Adorácia je čas, ktorý intenzívne venujeme Pánovi

Átírás

1 TRADIČNÉ NOVINY SÚČASNÉHO KRESŤANA ZALOŽENÉ V ROKU 1849 ROČNÍK CENA 0, AUGUSTA Kardinál Jozef Tomko, emeritný prefekt Kongregácie pre evanjelizáciu národov, slávil spolu s veriacimi na hore Zvir v Litmanovej archieparchiálnu odpustovú slávnosť v rámci Jubilejného roka Prešovskej archieparchie. V homílii sa kardinál Tomko zameral na úlohu ženy a na to, že veriaci by si mali v dnešnej dobe zachovať najmä vnútorný pokoj a rozvahu. Hlavným celebrantom archijerejskej svätej liturgie 5. augusta bol prešovský arcibiskup metropolita Ján Babjak SJ. Snímka: Michal Petrilák VIAC NA STRANE 2» DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ B PRVÉ ČÍTANIE (1 Kr 19, 4 8) RESPONZÓRIOVÝ ŽALM (Ž 34, ) DRUHÉ ČÍTANIE (Ef 4, 30 5, 2) EVANJELIUM (Jn 6, 41 51) DUCHOVNÁ OBNOVA Adorácia je čas, ktorý intenzívne venujeme Pánovi Adorácia je ako fotosyntéza. Ako zelená rastlina vystiera svoje listy v ústrety slnku, aby čerpala silu na život, rast a plodnosť; tak aj človek v adorácii vystiera svoju dušu v ústrety Bohu, aby bola živá vierou, vzrastala v nádeji a bola plodná láskou. Adorácia je viac darom Boha pre človeka ako darom človeka Bohu. VIAC NA STRANE 8 9» TÉMA TÝŽDŇA Dubovského kňazi preukázali odvahu Nová Lehota bola počas totalitného režimu svedkom naozaj nevšedných udalostí. V tejto tichej lokalite Slovenska od roku 1983 biskup Peter Dubovský tajne vysvätil viac ako dve desiat ky kňazov. A tí preukázali zodpovednosť nielen za seba, ale aj za tých, s ktorými písali históriu podzemnej Cirkvi. VIAC NA STRANE 16 17»

2 2 / Z DOMOVA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Na hore Zvir privítali kardinála Tomka EDITORIÁL Čo ešte dnes potrebujeme, aby sme sa cítili spokojní so svojím životom? Túto otázku si kladiem, keď vidím okolo seba ľudí, ktorí sa každý deň ponáhľajú do práce. Získať pocit užitočnosti a osobnej významnosti je dôležitým momentom našej existencie. Avšak nie cieľom. Určite by vedeli o tom rozprávať Dubovského kňazi (s ), ktorí tajnou vysviackou podstupovali riziko pozemského šťastia. Vo svojich životoch preukazovali veľa pokory. Vytrvali na miestach, na ktoré ich postavil Boh, hoci sa to nezhodovalo s ich túžbami a ambíciami. Ich obeta však nebola daromná. Pomôcť nám môže aj adorácia pred sviatostným Spasiteľom. V duchovnej obnove (s. 8 9) nám autor vysvetľuje, že tak ako rastlina vystiera svoje listy za slnkom, tak aj naša duša potrebuje duchovnú fotosyntézu, ktorou sa mení prijatá energia Božieho pôsobenia v nás. Uvoľňuje v nás život Božieho dieťaťa. Získavame viac citlivosti pre druhých a najmä veľkorysosť, ktorá by mala byť výsadou kresťanov. Naši predkovia žili muziku aktívne. Hudba ich začala formovať v kostole, kam išli každý deň a kde spievali. Keby môj otec nebol kantorom a odmalička by som nerástol práve v kostole, asi by mi harmonizácia nešla tak, ako mi ide. Okrem toho sa ľudia spolu stretávali a väčšinou sa to nezaobišlo bez spevu. Bola to prirodzená vec. Moja mama má 83 rokov a s výnimkou toho, čo spí, spieva v jednom kuse. A tak to má byť. Aj my sme spievali deťom. Komunikovali sme hudbou. Dnes máme kopec hudobného smogu, ktorý je okolo, prezrádza v rozhovore Michal Smetanka (s ). PETER SLOVÁK Na hore Zvir v Litmanovej sa 4. a 5. augusta v rámci Jubilejného roka Prešovskej archieparchie konala hlavná púť archieparchiálna odpustová slávnosť. Bohatý duchovný program vyvrcholil slávnostnou archijerejskou svätou liturgiou, ktorej hlavným celebrantom bol prešovský arcibiskup metropolita Ján Babjak SJ. Homíliu predniesol kardinál Jozef Tomko, ktorý v súvislosti s postojom Lazárových sestier Marty a Márie z evanjelia povedal: Ako Marta, aj my sa o potreby tela až príliš staráme. Venujeme im väčšinu svojho času, pozornosti a námahy. Tak strácame vnútornú rovnováhu. Ježiš nás vyzýva na rovnováhu a na správny postoj k životným potrebám. Len jedno je potrebné, nie mnoho vecí nestratiť vnútorný pokoj a rozvahu. Nebehať za každým pozlátkom; nie všetko je zlato, čo sa blyští. Kristus nás jasne učí, že starosť o dušu má prednosť pred starosťou o telo. V kontexte proklamovaného evanjelia kardinál Tomko vyzdvihol postavenie ženy: Akú krásnu úlohu má žena nielen v domácnosti, ale aj v spoločnosti. Ako matka, setra, pracovníčka, spolučlenka nech prináša do každého životného spoločenstva rodinné teplo, jemnosť, prirodzenú pozornosť najmä k trpiacim a núdznym čiže vôbec to, čo Goethe nazval,večne Kostol v Karlovej Vsi získal relikvie sv. Maximiliána Kolbeho Mladí sa chcú premeniť Jubilejný 20. ročník multižánrového kresťanského festivalu Campfest sa konal augusta na Liptove na Ranči Kráľova Lehota. Festival organizuje občianske združenie Mládež pre Krista Slovensko a celé dianie sa nieslo pod názvom Premeniť. Premenenie seba, svojho okolia a ľudí vo svojom okolí, to bol odkaz mnohých kapiel, koncertov, chvál, spíkrov, prednášateľov, diskusií či iných predstavení popritom prebiehala poradenská služba či spoveď. Združenie už tradične pripravilo festival v spolupráci s kresťanskými cirkvami, denomináciami a spoločenstvami na Slovensku. Návštevníci mohli získať motiváciu do ďalších dní; uvedomovať si prítomnosť Boha; očistiť svoju intimitu, ako na to poukázali napríklad manželia Valachovci, ktorí žili v čistom 7-ročnom vzťahu pred manželstvom; zmeniť nielen svoju dušu, ale aj telo, ktoré je tiež potrebné na plnenie Božieho plánu, na to zas upozornil Martin Hunčár; nadobudnúť väčšiu silu v odhodlaní, ako na to vyzýval Mário Tomášik a podobne. Väčšina účastníkov boli mladí, ale boli tam i rodiny a starší, mladí však svojou účasťou a aktivitami (6 600 ľudí) jednoznačne vyjadrili túžbu meniť sa a byť lepší. MAT ženské. Nazaretská dievčina, Panna Mária, Božia Matka a naša Matka je pre nás najvyšším vzorom ženy, ktorá v sebe spája dobré vlastnosti Marty i Márie. Vladyka Babjak na konci slávnosti povedal, že podstata našich slávností je to, aby sme tu nechali hriechy, aby sme tu očistili svoje duše, dostali odpustenie a prijali v Najsvätejšej sviatosti Krista do svojho srdca. ĽUBOMÍR PETRÍK Sviatok Porciunkuly 2. augusta slávili veriaci v Bratislave-Karlovej Vsi spolu s arcibiskupom Stanislavom Zvolenským. Bratislavský arcibiskup v homílii priblížil históriu malého kostolíka, ktorý sv. František Assiský vlastnými rukami opravil. V úvode slávnosti boli do Kostola sv. Františka Assiského v Karlovej Vsi prinesené relikvie sv. Maximiliána Kolbeho ( ). Počas života ho inšpiroval sv. František, ktorý pri Porciunkule dovolil prebývať iba najhorlivejším rehoľníkom. Maximilián Kolbe zakladal kláštory inšpirované týmto ideálom. Pre všetkých, ktorí chcú čo najdokonalejším spôsobom nasledovať Krista, založil mariánske hnutie Rytierstvo Nepoškvrnenej. Jeho členmi sú aj veriaci z Karlovej Vsi a Maximilián Kolbe je patrónom miestneho bratstva františkánskeho svetského rádu. Uctieva sa aj ako patrón médií a hnutia za rodinu. JOZEF SUKENÍK, SNÍMKA: MIROSLAV ŠIMKO V Úhornej si uctili Pannu Máriu Snežnú Veriaci z Rožňavskej diecézy, ale aj z iných kútov Slovenska si prišli 4. a 5. augusta do Úhornej uctiť Pannu Máriu Snežnú. Počas Diecéznej púte k Panne Márii Snežnej mali pútnici možnosť tichej adorácie, vypočuli si katechézu o Desatore, zapojili sa do modlitieb chvál aj do pobožnosti krížovej cesty. Slávnostnú svätú omšu v nedeľu celebroval rožňavský biskup Stanislav Stolárik: Chceme si tu pripomenúť, akú veľkú silu v zápase proti zlému má mariánska úcta a mariánska modlitba, najmä modlitba posvätného ruženca; aký je to veľký dar neba. RL, TK KBS

3 Z DOMOVA / 3 Pavol Hudák pozval Bratislavu na blahorečenie Tohtoročný sviatok Porciunkuly v Bratislave priniesol zaujímavú obmenu. Hlavným kazateľom počas troch slávnostných dní vo františkánskom kostole bol Pavol Hudák, rektor Domčeka Pastoračného centra Anky Kolesárovej vo Vysokej nad Uhom, ktorý slávnosť prepojil s blížiacim sa blahorečením mučeníčky čistoty. Bratislavskí veriaci sa od 31. júla do 2. augusta mohli zúčastniť na bohatom programe vo františkánskom Kostole Zvestovania Pána a načerpať tak pramene Božích milostí. Už prvý večer po vešperách a moderovanej adorácii nasledovala svätá omša, ktorej kazateľom bol Pavol Hudák pôsobiaci vo Vysokej nad Uhom, rodisku Anny Kolesárovej. V slávnostnej homílii vyzdvihol krásu a odvahu mladosti. Pritom prepojil Porciunkulu aj blahorečenie, keď uviedol postreh, že Panna Mária aj Anna Kolesárová boli mladé ženy, ktoré v šestnástich rokoch spravili naoko bláznivé rozhodnutia. Prvá súhlasila, že sa stane matkou Spasiteľa, druhá si vybrala radšej smrť ako hriech. Po svätej omši nasledoval štvorminútový klip o Anninom živote a o mladých, ktorí dnes prichádzajú na jej počesť do Domčeka. Ďalší deň mali veriaci celé dopoludnie možnosť svätej spovede i rozhovoru s Pavlom Hudákom, po večernej svätej omši nasledoval koncert. Slávnostné trojdnie sa uzavrelo 2. augusta. Už ráno o 9.00 sa mohli veriaci zúčastniť na prvej svätej omši, po ktorej prišla Letná čitateľská súťaž Katolíckych novín Svätý Páter Pio a výročné aktuality 2018 V letných číslach od KN 26 do KN 35 nájdete na s. 3 súťažné otázky súvisiace so svätým Pátrom Piom a s výročnými aktualitami v roku Do žrebovania o 8 hodnotných cien budú zaradení tí, ktorí správne odpovedia aspoň na 18 z 20 otázok, nalepia na kartu všetkých 10 kupónov a do 13. septembra 2018 pošlú vyplnenú hraciu kartu na adresu: Katolícke noviny, P. O. Box 276, Bratislava 1, heslo: Svätý Páter Pio. Prehľad cien a pravidlá súťaže nájdete aj na Rodisko Pátra Pia je dnes vyhľadávaným pútnickým miestom tisícov nadšených priaznivcov z celej Európy vrátane Slovenska. Je to juhotalianske pútnické miesto A) Neapol B) Pietrelcina C) Caserta Pavol Hudák spojil slávnosť Porciunkuly s odkazom Anny Kolesárovej. Snímka: Erika Litváková na rad eucharistická adorácia, neskôr modlitba františkánskeho ruženca, liturgia hodín s bratmi františkánmi, cez deň nasledovala svätá omša za účasti nepočujúcich, svätá omša v maďarskom jazyku a podvečer aj modlitba posvätného ruženca. Sviatok Porciunkuly vyvrcholil slávnostnou svätou omšou, ktorej kazateľom bol opäť Pavol Hudák. V homílii priblížil hodnotu rodiny a to, aké dôležité je žiť svoju 14. Mimoriadnu popularitu medzi slovenskou mládežou dosiahla pamiatka mučenice Anny Kolesárovej. Mladí prichádzajú do Vysokej nad Uhom, aby sa upevnili v odhodlaní za čistotu. Už bol stanovený termín jej blahorečenia, a to A) 1. septembra 2018 B) 2. septembra 2018 C) 3. septembra 2018 Z troch možností vyberte jednu správnu odpoveď A, B alebo C a vpíšte ju do súťažnej karty, ktorú ste našli ako prílohu v KN 26. Ku každej dvojici odpovedí nalepte kupón. Raz môžete namiesto kupónu použiť žolíka. Vyplnenú kartu s kupónmi nám pošlite na konci súťaže. ženskosť či mužskosť. Veriacim tiež vysvetlil, že materstvo či otcovstvo môžeme, ba musíme žiť aj duchovne a máme ho venovať všetkým ľuďom okolo nás. Iba tak sa z nás môže stať jedna veľká rodina. Počas sviatočných dní mnohí veriaci ocenili aj možnosť občerstviť sa v kaviarni pod lipou a atmosféru prijatia v priestoroch záhrady františkánskeho kláštora. MÁRIA BILÁ KUPÓN 7 KOMENTÁR Nebojím sa starnutia Sedel som obďaleč a počúval rozhovor troch starších žien. Žena po šesťdesiatke rozprávala známym príhodu z kaderníckeho salónu: Bola som tento týždeň u svojej kaderníčky, mladej ženy. A keď mi dokončila celý účes, pozrela sa na mňa a s úsmevom na tvári mi vraví:,som rada, že sem chodievate, lebo sa vždy teším tomuto záverečnému pohľadu na vás. Keď vás takto vidím, nebojím sa starnutia. Po tieto dni opäť na Slovensku máme nášho kardinála z Ríma. Jozef Tomko, 94-ročný muž, znovu vzbudzuje pozornosť svojou prítomnosťou. Ó, áno, nedá sa prehliadnuť jeho vek. Hlas zoslabol, pohyb sa spomalil, ale tie oči ustavične vyžarujú čosi príťažlivé. Chodí s nami a medzi nami neraz aj ako pamätník a pripomienka našich dejín. Nášho vzťahu s pápežom i vernosti Bohu. Nebojí sa rozprávať o pravdách života i o odchode človeka. Neuteká pred realitou života. Aj preto mám rád pohľad na tohto Božieho človeka. Kráčajúceho v ústrety Pánovi. Ale podčiarkujem práve to kráčajúceho. Neustále pripraveného poslúžiť a podeliť sa s darom, ktorý v kňazstve a v úrade kardinála dostal. Pripomína mi to slová svätého Jána Pavla II., ktorý v apoštolskom liste starším Jeseň života píše: Aj napriek obmedzeniam, ktoré prináša môj vek, naďalej sa teším zo života. Súčasne veľmi pokojne myslím na chvíľu, keď si ma Pán pozve: zo života do života! Preto často na mojich perách bez akéhokoľvek pocitu smútku znie modlitba, ktorú kňaz recituje po slávení Eucharistie: In hora mortis meae voca me, et iube me venire ad te v hodinu mojej smrti povolaj ma a daj mi prísť k tebe. Je to modlitba kresťanskej nádeje, ktorá nič neodoberá prítomnej radosti, zatiaľ čo zveruje budúcnosť pod ochranu Božej dobroty. JOZEF KOZÁK

4 4 / ROZHOVOR DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Chlieb náš sviatostný V našich regiónoch v týchto týždňoch prebehla alebo ešte prebieha žatva. Zber obilnín patrí k vrcholu každoročných poľnohospodárskych prác úroda, z ktorej sa potom vyrába chlieb, je základom nášho života. A nielen toho každodenného. Prijímame predsa aj ten sviatostný chlieb: Eucharistiu. O výrobe hostií nám porozprávala sr. Marta Hešková CJ, ktorá pracuje vo Výrobni hostií v Prešove. RADOSLAV MATEJOV Výroba sa riadi špeciálnym predpisom, čo je v ňom najdôležitejšie zachovať? Pri výrobe eucharistického chleba, ktorý sestry Congregatio Jesu pre veriacich na Slovensku pripravujú už skoro 100 rokov, sa riadime Kódexom kánonického práva: Chlieb mu sí byť čisto pšeničný a nedávno upečený, tak aby nebolo nijaké nebezpečenstvo pokazenia (Kán. 924, 2). Tento predpis je veľmi pekne vysvetlený v inštrukcii Redemptionis sacramentum, kde sa hovorí: Chlieb, ktorý sa používa na slávenie najsvätejšej eucharistickej obety, musí byť nekvasený, iba pšeničný a čerstvo pripravený, aby nehrozilo nijaké nebezpečenstvo pokazenia. Z toho vyplýva, že chlieb zhotovený z inej matérie, hoc z obilnej, alebo taký, do ktorého boli primiešané iné látky ako pšenica v takom množstve, že sa podľa spoločného hodnotenia nemôže nazvať pšeničným, nie je platnou matériou na slávenie eucharistickej obety a eucharistickej sviatosti. Je vážnou svojvoľnosťou pri príprave chleba pridávať iné substancie, ako sú ovocie, cukor alebo med. Je zjavné, že hostie majú vyrábať iba tí, ktorí vynikajú nielen čestnosťou, ale sú aj skúsení a majú na to vhodné nástroje. Pri výrobe hostií je teda najdôležitejšia pšenica; odkiaľ ju dovážate? Áno, aby chlieb, ktorý sa používa na slávenie Eucharistie, bol platnou matériou, na výrobu hostií sa používa len pšeničná múka. Keďže Sr. MARTA HEŠKOVÁ (45) ekonómka Výrobne hostií v Prešove Snímka: archív MH Hostie sa vyrábajú z pšeničnej múky a okrem pečenia má výrobný proces viacero fáz. Snímka: hostiu tvorí len voda a múka, snažíme sa piecť z prvotriednej múky. Na potravinárskom trhu sledujeme kvalitu a hodnoty ponúkanej múky a kupujeme ju tam, kde je pre naše potreby najvhodnejšia. Momentálne sú to mlyny v Spišskej Novej Vsi a v Trebišove. Stalo sa vám, že ste mali nedostatok zásob múky? Výrobňa hostií sa niekoľkokrát sťahovala a vystriedali sme zopár dodávateľov múky. Máme skúsenosť, že v danom čase mlyny, od ktorých sme múku kupovali, skrachovali a rýchlo sme museli hľadať nové cesty. Na jednom pôsobisku boli problémy aj s vodou. Až tam sme si uvedomili, že ingredienciu, ktorú berieme ako samozrejmosť, až takou samozrejmosťou nie je. Ale to, aby sme nemali z čoho piecť, sa nám asi ešte nestalo. Kedy počas roka pracujete najviac a kedy, naopak, máte trochu oddych? Najviac práce máme pred Veľkou nocou a Vianocami. Na tieto veľké kresťanské sviatky sa pripravujeme vždy dopredu. Hostie na Veľkú noc už začíname pripravovať v mesiacoch február a marec. Príchodom Vianoc žijeme už koncom októbra a v novembri, aby sme včas stihli zabezpečiť dostatok hostií pre všetkých, ktorí o naše hostie majú záujem. Venujete sa aj bezlepkovým hostiám? Myslím si, že zaužívaný názov bezlepkové hostie nie je správny. Sú to hostie so zníženým obsahom lepku, pretože aby hostia bola platnou matériou na slávenie Eucharistie, musí byť vyrobená z pšeničnej múky. Preto na ich výrobu sa po užíva špeciálne upravovaná pšeničná múka, kde je znížený obsah lepku. Tieto hostie je možné na Slovensku si zakúpiť v cirkevných predajniach, ale sú dovážané zo zahraničia. Hostie z vašej výroby zásobujú Slovensko, prípadne ich aj vyvážate? Niekedy naša výroba pokrývala farnosti po celom Slovensku. Dnes posielame hostie tam, kde majú záujem. Kňazi si ich môžu objednať telefonicky alebo om. Pomaly spúšťame aj e-shop na našej webovej stránke ( Naše výrobky nenájdete v žiadnej predajni. Ako sa dostalo vaše rehoľné spoločenstvo k pečeniu hostií? Pápež Pius X. ( ) odporúčal časté, ba denné sväté prijímanie. V roku 1905 vydal dekrét o svätom prijímaní. Dovolil podávanie Eucharistie deťom vo veku, keď už dokážu rozlíšiť obyčajný chlieb od eucharistického, a majú túžbu ho prijať. Tieto nové odporúčania sa prejavili aj zvýšenou potrebou hostií. Požiadavka zásobovania farských úra dov hostiami sa stala nevyhnutnou. Naše sestry začali piecť hostie pre mesto Prešov na podnet pátra Karola Hidvéghyho SJ ( ), ktorý povzbudzoval vtedajšiu predstavenú sr. Máriu Irenu Cserny ( ) slovami: Z tela a krvi Panny Márie je Ježišovo telo; aj vy máte byť živým Ježišom, lebo v hostii Ježiš nájde aj niečo z vás vaše modlitby a obety. Niet väčšieho apoštolátu ako je eucharistický apoštolát. Sestry prijali túto úlohu s veľkou úctou a radosťou. Začali piecť na jednom stroji, ktorý si doviezli z Rakúska. Útočišťom pre výrobňu hostií sa stali priestory školy Sancta Maria. Výroba sa postupne zvyšovala a sestry začali piecť hostie pre celé Slovensko. Kam počas totality sestry putovali, tam prenášali aj výrobu hostií. Po niekoľkých dlhých rokoch sa výroba hostií opäť vrátila tam, kde sa to všetko začalo, do Prešova. A aká bola tá vaša cesta k hos tiám? Pracujem vo výrobni hostií už 16 rokov a staršie sestry, ktoré ťažko pracovali v náročných podmienkach, nám vždy kládli na srdce, aby sme túto prácu robili s úctou ako službu pre Cirkev na Slovensku a nikdy nie pre zisk. K tomu sa aj dnes snažíme viesť našich zamestnancov a pri práci sa modlíme za kňazov a každého veriaceho, ktorý bude tieto hostie prijímať.

5 ZO SVETA / 5 Západ vedie politiku zničenia Blízkeho východu Rada katolíckych patriarchov Východu opätovne vyzvala na pokoj na Blízkom východe, pričom rázne napomenula mocnosti Západu. Jej 11. pastiersky list s názvom Kresťania Východu dnes obavy a nádeje s dátumom 20. mája zverejnil 3. augusta Latinský patriarchát Jeruzalema. Všetkým, no osobitne politikom, opakujeme, že najlepšou pomocou našim veriacim je dovoliť, aby zostali vo svojich domovoch, vo svojich krajinách, a nevyvolávať politické nepokoje a rozličné formy násilia, ktoré ich nútia k emigrácii to sú myšlienky z pastierskeho listu členov Rady katolíckych patriarchov Východu, ktorý je ovocím ich minuloročného stretnutia (konalo sa augusta 2017) v libanonskom Bejrúte. Tri posolstvá pastierskeho listu Podtitul pastierskeho listu cituje Druhý list Korinťanom: Zo všetkých strán nás sužujú, ale nie sme stiesnení; sme bezradní, ale nepoddávame sa (2 Kor 4, 8). Katolícki patriarchovia v liste píšu o ľudskej, spoločenskej a politickej situácii Blízkeho východu. Zdôrazňujú, že žiadna arabská krajina nepozná pokoj či stabilitu, a to pre vojny, terorizmus, chudobu a emigráciu kresťanov. List obsahuje tri hlavné posolstvá: prvé je adresované veriacim Blízkeho východu; druhé patrí ich spoluobčanom a vládnucim osobám krajín Blízkeho východu; a tretie tým, ktorí na Západe rozhodujú o politike Blízkeho východu a Izraela. Výzva veriacim odolať pokušeniu emigrovať Katolícki patriarchovia vyzývajú veriacich Blízkeho východu vzdorovať, ako len môžu, pokušeniu emigrovať : Vaše krajiny a vaše cirkvi vás v ťažkých časoch potrebujú. Budúcnosť našich cirkví a kresťanská prítomnosť vo všeobecnosti v tomto regióne závisí aj od vášho rozhodnutia odísť alebo prijať vôľu Boha, zotrvávajúc tam, kde vás povolal. Miestnym politikom: rovnosť všetkých občanov Politikov a vládnuce osoby Blízkeho východu katolícki patriarchovia upozorňujú, aby počúvali hlas chudobných a utláčaných a neustupovali vonkajším svetovým tlakom a mocnostiam, ktoré hodlajú zmeniť región podľa svojho želania. Podľa slov patriarchov je dôležité budovať laický štát, založený na rovnosti všetkých občanov, bez diskriminácie na základe náboženstva či akéhokoľvek iného dôvodu. Laický štát oddeľuje náboženstvo od štátu, ale rešpektuje všetky náboženstvá a slobodu. Politika zničenia Blízkeho východu Na Západe existujú národy dobré a priateľské, ale aj také, ktoré rozhodujú o Blízkom východe na úkor jeho obyvateľov, tvrdia východní katolícki patriarchovia a otvorene hovoria o politike zničenia Blízkeho východu, vedenej Západom, ktorá je zároveň aj príčinou nútenej emigrácie miliónov obyvateľov, vrátane kresťanov. Začalo sa to deštrukciou Iraku, neskôr Sýrie a oslabením Egypta. Jordánsko a Libanon žijú v permanentnom ohrození. Vytvorili sa konflikty alebo spojenectvá v Jemene, Bahrajne, Saudskej Arábii a s krajinami Perzského zálivu. A pripravuje sa vojna proti Iránu. Toto je realita, v ktorej žijeme, uvádza sa ďalej v liste. Terorizmus vyvolaný Západom Priamym dôsledkom tejto politiky je podľa pastierskeho listu terorizmus, ktorý sa usídlil v našich krajinách, prv než sa obrátil proti samotnému Západu, ktorý ho zrodil. Terorizmus sa zrodil, pretože tí, čo robia politiku na Západe, si ním poslúžili ako účinným nástrojom na zmenu tváre Východu. So svojimi spojencami v tomto regióne vytvorili Islamský štát (ISIS), s miestnymi ľudským zdrojmi, využijúc existujúci náboženský extrémizmus a pokrivené chápanie náboženstva. VNSK Šesťdesiattisíc miništrantov sa modlilo za pokoj Téma pokoja, priateľstva a osvojovania si Ježišovho zmýšľania dominovala 12. medzinárodnej miništrantskej púti do Ríma. S viac ako 60-tisíc miništrantmi z 19 krajín vrátane Slovenska sa Svätý Otec stretol 31. júla večer vo Vatikáne. Slávil s nimi vešpery zo sviatku sv. Ignáca z Loyoly a odpovedal na ich otázky. Cítiť rovnako ako Ježiš; zmýšľať, ako zmýšľa Ježiš; milovať, ako on miluje toto darúva pokoj, upozornil pápež chlapcov a dievčatá vo veku 13 až 23 rokov. Väčšinu účastníkov tvorili miništranti z Nemecka, ktorých prišlo až 50-tisíc; zastúpenie však malo aj Slovensko, Česko, Chorvátsko, Ukrajina, Maďarsko, Rakúsko či Švajčiarsko, USA i Barbados. Púť pravidelne organizuje Medzinárodné združenie miništrantov CIM, do ktorého je zapojených 37 diecéz z 12 európskych krajín vrátane Slovenska. V rámci modlitbového stretnutia, ktorého časti boli prednášané vo viacerých európskych jazykoch, zaznela aj modlitba sv. Františka Téma tohtoročnej 12. medzinárodnej púte miništrantov znela: Hľadaj pokoj a zotrvaj v ňom. Snímka: profimedia.sk z Assisi za pokoj. Pápež pripomenul miništrantom životný odkaz sv. Ignáca robiť všetko na väčšiu Božiu slávu, čoho súčasťou je aj povzbudzovať sa vzájomne k dobru. VNSK Digitálne technológie menia aj cestovanie Turizmus a digitálna transformácia je názov posolstva prefekta Dikastéria pre integrálny ľudský rozvoj kardinála Petra Turksona k Svetovému dňu turizmu, ktorý sa každoročne slávi 27. septembra. Posolstvo k Svetovému dňu turizmu však už zverejnili 4. augusta vo Vatikáne. Okrem iného sa v ňom uvádza: Posledné tendencie naznačujú, že približne 50 percent digitálnych cestovateľov sa inšpiruje prezeraním obrázkov a komentárov on-line; a 70 percent skôr, než sa rozhodne, si pozerá videá a názory tých, ktorí už cestovali. Tohtoročný Svetový deň turizmu sa preto sústreďuje na pokroky digitálnej technológie, ktorá premenila našu dobu a naše správanie, drasticky meniac spôsob prežívania oddychového času, dovolenky, cestovania a turizmu vo všetkých jeho formách. VNSK

6 6 / ZO SVETA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Základný zákon je zdrojom obáv Latinský patriarchát Jeruzalema vydal stanovisko v súvislosti s kontroverzným izraelským zákonom, ktorý definuje Izrael za výlučne židovský štát. V stanovisku sa píše, že tento zákon je zdrojom veľkých obáv, diskriminuje men šiny a ignoruje Palestínčanov. Podľa tohto vyhlásenia tzv. Základný zákon (Basic Law), ktorý bol v Izraeli schválený 19. júla, neponúka žiadnu ústavnú garanciu pre práva pôvodných obyvateľov a ďalších menšín, ktoré žijú v krajine. Palestínskych obyvateľov Izraela, ktorí tvoria 20 percent populácie, tento zákon úplne ignoruje. Je nepredstaviteľné, aby ústavný zákon ignoroval jednu celú skupinu obyvateľstva, akoby jej členovia nikdy ani len neexistovali, upozorňuje Latinský patriarchát Jeruzalema, na ktorého čele stojí apoštolský administrátor Pierbattista Pizzaballa. V stanovisku sa ďalej uvádza, že tento zákon vysiela jednoznačný signál palestínskym občanom Izraela, že v tejto krajine nie sú doma. Arabský jazyk bol zdegradovaný z úradného jazyka na jazyk so špeciálnym statusom. Tento diskriminačný zákon je v rozpore s rezolúciou 181 Valného zhromaždenia Organizácie spojených národov, ako aj s Vyhlásením o nezávislosti samotného Izraela. Inými slovami, zákon hovorí, že práva Židov a Arabov nie sú rovnaké a odmieta uznať existenciu Arabov. VNSK Svätý Otec pozmenil učenie katechizmu o treste smrti Pápež František nariadil zmenu článku Katechizmu Katolíckej cirkvi, ktorý hovorí o treste smrti. Zmena nadobudla platnosť 1. augusta Nové znenie Svätý Otec František schválil de k rétom novú úpravu bodu 2267 v katechizme vydanom v roku Nový text znie nasledovne: Dlhý čas sa použitie trestu smrti zo strany zákonitej autority, po riadnom procese, pokladalo za primeranú odpoveď vzhľadom na závažnosť niektorých zločinov a za prijateľný prostriedok, aj keď extrémny, na ochranu spoločného dobra. Dnes je čoraz viac živé povedomie, že dôstojnosť osoby sa nestráca ani po spáchaní ťažkých zločinov. Okrem toho sa tiež rozšírilo nové vnímanie zmyslu trestných sankcií zo strany štátu. Napokon, zaviedli sa účinnejšie systémy väzby, ktoré garantujú náležitú ochranu občanov, ale zároveň neoberajú definitívnym spôsobom odsúdeného o možnosť vykúpiť sa. Preto Cirkev vo svetle evanje lia učí, že,trest smrti je neprípustný, keďže napáda nedotknuteľnosť a dôstojnosť človeka, a s rozhodnosťou sa angažuje za jeho zrušenie na celom svete. V pôvodnom texte bodu 2267 v KKC sa okrem iného uvádzalo: Za predpokladu, že sa plne zistila totožnosť a zodpovednosť vinníka, tradičné učenie Cirkvi nevylučuje použitie trestu smrti, ak Švajčiarskej garde postavia nové kasárne Švajčiarska garda bude mať nové kasárne. Tri nevyhovujúce stavby z 19. storočia, ktoré majú problém s vlhkosťou a nikdy neboli renovované, sa zbúrajú. Namiesto nich sa na ploche štvorcových metrov postavia dve nové budovy. Rozpočet je 43 miliónov eur, ktoré zbiera nadácia založená na tento účel pred dvoma rokmi. Predseda nadácie Jean-Pierre Roth pre švajčiarsky denník La Liberté uviedol, že cirkevní predstavitelia nechcú riskovať, takže financie bude potrebné zhromaždiť vopred. Tento bývalý úradník Švajčiarskej národnej banky ďalej vysvetlil, že terajšie kasárne sú malé a neposkytujú možnosť bývania pre rodiny gardistov. Okrem iného sa tiež ráta s rozšírením vojenskej jednotky zo 110 na 135 mužov. Výstavba má trvať štyri roky, ale nebude dokončená skôr ako v roku Na starosti ju má luganská firma Durisch & Nolli. Nevyhlasovali sme žiaden konkurz, dodal Jean-Pierre Roth, voľba vyplynula zo skutočnosti, že táto spoločnosť má skúsenosti so stavbami sakrálneho charakteru. Počas stavby nových kasární budú členovia Švajčiarskej gardy bývať v náhradných priestoroch. VNCZ, SNÍMKA: PIXABAY.COM by bol jedinou možnou cestou na účinnú obranu ľudských životov pred nespravodlivým útočníkom. Formálne podmienky sú splnené Text vychádza z príhovoru pápeža účastníkom stretnutia, ktoré zorganizovala Pápežská rada na podporu novej evanjelizácie 11. októbra 2017 vo Vatikáne. Nové znenie bodu 2267 schválil Svätý Otec 11. mája 2018 počas audiencie prefekta Kongregácie pre náuku viery, kardinála Luisa La dariu Ferrera. Vo forme Rescriptum ex Audentia SS.mi ho publikovali v L Osservatore Romano; a tiež sa stalo súčasťou Acta Apostolicae Sedis, čím sa naplnili formálne podmienky promulgovania danej zmeny. VNSK V Indii chcú zakázať spoveď Národná komisia pre ženy (NCW) odporúča indickej vláde, aby v celej krajine zakázala praktizovanie sviatosti zmierenia. Vedenie organizácie so sídlom v Dillí zdôvodnilo svoju výzvu vláde z 26. júla tak, že v dôsledku spovede môžu byť ženy zo strany kňazov vydierané. Národná komisia pre ženy, ktorej predsedníčkou je Rekha Sharmaová, je poradným orgánom indickej ústrednej vlády v politike a konaní v prospech indických žien. Žiadosť o zákaz praktizovania spovede komisia zdôvodňuje dvoma prípadmi obvinení vznesených proti kňazom. Biskup Diecé zy Jalandhar v štáte Pandžáb Fran co Mulakkal bol obvinený zo znásilnenia rehoľnej sestry v Kerale v rokoch ; a štyria kňazi Sýrsko-malankarskej cirkvi v Kerale boli obvinení z obťažovania a vydierania ženy z farnosti. V prvom prípade je podozrenie, že udanie bolo motivované osobnou pomstou dotyčnej rehoľníčky. V druhom prípade vyšetrovanie ešte len pre bieha a dvaja z kňazov boli prepustení na kauciu. Predseda Konferencie biskupov Indie kardinál Oswald Gracias na správu o žiadosti Národnej komisie pre ženy reagoval rozhodným vyhlásením: Bol som šokovaný, keď som čítal túto správu. Táto požiadavka komisie znamená totálnu absenciu pochopenia podstaty, významu, posvätnosti a dôležitosti sviatosti zmierenia pre náš ľud, ale zo správy vyplýva aj nevedomosť o striktných pravidlách v Cirkvi na prevenciu zneužívania. Podobný zákaz by bol priamym porušením našej náboženskej slobody, ktorú zaručuje indická ústava. Milióny ľudí po celom svete po stáročia dosvedčujú duchovné dobrodenia spovede; milosť, od pustenie a pokoj, ktoré zakusujú ako ovocie tejto sviatosti. Dúfam, že vláda bude túto absurdnú požiadavku komisie kompletne ignorovať. Kardinál Oswald Gracias dodal, že sú iné problémy, na ktoré by sa komisia mala sú strediť, ako napríklad práva žien či predchádzanie domácemu násiliu. TK KBS

7 VATIKÁN / 7 GENERÁLNA AUDIENCIA Modly nás robia slepými na lásku Po mesačnej júlovej prestávke sa Svätý Otec 1. augusta v Aule Pavla VI. vo Vatikáne opäť stretol s pútnikmi z celého sveta na generálnej audiencii. Pokračoval v cykle katechéz o Desatore, pričom sa zameral na prvé prikázanie s výzvou chrániť sa akéhokoľvek modlárstva. ANJEL PÁNA Úvodom ku katechéze Svätého Otca bol úryvok z Knihy Exodus: Nebudeš mať iných bohov okrem mňa! Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou! Nebudeš sa im klaňať, ani ich uctievať! (Ex 20, 3 5a). Toto prikázanie zakazuje vytvárať si modly či podobizne akéhokoľvek druhu reality veď všetko môže byť použité ako modla. Modly sľubujú život, no v skutočnosti nás oň oberajú, upozornil v úvode katechézy pápež František a pokračoval, že idolmi môžu byť pre nás i predmety, obrazy či myšlienky, na ktorých lipneme. Aj my kresťania by sme si mali položiť otázku: Kto je skutočne mojím Bohom? Je ním trojjediná Láska; alebo je ním môj obraz, môj osobný úspech, a to možno aj vnútri Cirkvi? Podľa pápežových slov v prípade modlárstva ide o ľudskú tendenciu, ktorá sa nevyhýba ani veriacim, ani ateistom. Modlitba k pravému Bohu Čo je,boh v existenciálnej rovine? Je ním to, čo stojí v centre nášho života a od čoho závisí naše konanie a myslenie. Môžeme vyrastať v rodine, ktorá je podľa mena kresťanská, ale v skutočnosti sa zameriava na,referenčné body, ktoré sú evanjeliu cudzie. Človek nežije bez toho, aby sa na niečo nezameral. A hľa, svet ponúka,supermarket idolov, ktorými môžu byť predmety, obrazy, myšlienky či roly, vysvetlil v katechéze pápež a priblížil aj osobný zážitok: Napríklad aj modlitba. Máme sa modliť k Bohu, nášmu Otcovi. Ja si však pamätám, ako som raz šiel do farnosti v Diecéze Buenos Aires sláviť svätú omšu a potom som mal birmovať v ďalšej farnosti vzdialenej asi kilometer. Pritom som prechádzal pekným parkom. No v tom parku bolo viac než 50 stolíkov, každý s dvoma stoličkami, kde sedeli ľudia, jeden oproti druhému. Čo tam robili? Veštili z tarotových kariet. Namiesto toho, aby sa modlili k Bohu, ktorý je Prozreteľnosťou budúcnosti, chodili si tam dať vykladať karty, aby videli Pápež František sa po mesačnej prestávke znovu osobne pozdravil na generálnej audiencii s pútnikmi z celého sveta. Snímka: profimedia.sk budúcnosť. Toto je modlárstvo našich čias. Opýtam sa vás: Koľkí z vás ste si šli dať vykladať karty, aby ste videli budúcnosť? Koľkí z vás ste si napríklad išli dať čítať z ruky, aby ste videli budúcnosť, namiesto toho, aby ste sa modlili k Pánovi? Ľudské obete V ďalšej časti katechézy pápež František upozornil na súčasné obetovanie detí. Modly si vyžadujú kult, rituály klaniame sa im a obetujeme im všetko. V dávnych dobách sa modlám prinášali ľudské obete, to však platí aj dnes: pre kariéru sa obetujú deti, a to tak, že sa zanedbávajú alebo sa jednoducho nerodia. No i krása si vyžaduje ľudské obete. Koľko hodín strávime pred zrkadlom! Niektoré osoby, niektoré ženy koľko utrácajú na líčenie? Aj toto je isté modlárstvo. Nie je zlé nalíčiť sa, ale normálnym spôsobom, a nie preto, aby sa žena stala,bohyňou. Krása a sláva si vyžadujú obetovanie seba samých, vlastnej nevinnosti a autentickosti. Prelievanie krvi pre zisk Modly si vyžadujú aj krv. Ekonomické štruktúry obetujú ľudské životy pre vyššie zisky. Pomyslime v tejto chvíli na mnohých ľudí bez práce. Prečo je to tak? Lebo podnikatelia sa rozhodli prepustiť ľudí, aby zarobili viac peňazí. Takto sa ničia životy, ničia sa rodiny. A najmä mladí sa vrhajú do rúk ničivých modelov, len aby sa zvýšil profit. Koľko mladých si ničí zdravie, ba dokonca život, klaňajúc sa idolu drogy, zdôraznil pápež František, ale skutočný Boh si nepýta život, lebo ho dáva. Skutočný Boh neponúka akúsi projekciu nášho úspechu, ale učí milovať. Skutočný Boh nežiada o deti, ale daruje svojho Syna za nás. Skutočný Boh učí žiť v realite každodennosti, v konkrétnosti, nie s ilúziami o budúcnosti. Je tu konkrétnosť skutočného Boha oproti,tekutosti modiel. Chráňme si to najdrahšie, čo máme Na záver pápež vyzval veriacich: Pozývam vás, aby ste dnes porozmýšľali: Koľko modiel mám alebo ktorá je moja najobľúbenejšia modla? Odstráň ju a vyhoď ju z okna! Pretože rozpoznať vlastné modlárstva je začiatkom milosti a dostáva nás na cestu lásky. Veď láska je nezlučiteľná s modlárstvom ak sa niečo pre nás stane,absolútnym a,nedotknuteľným, potom je aj dôležitejším ako manžel, manželka, syn či dcéra alebo ako priateľstvo. Pripútanosť k predmetu či k idei nás robí slepými na lásku. A tak pre modly a idoly môžeme dokonca zaprieť otca, matku, deti, manželku, manžela, rodinu teda to najdrahšie, čo máme. VNSK Viera pomáha konať Božie skutky Pred poludňajšou modlitbou Anjel Pána 5. augusta sa pápež František prihovoril veriacim týmito slovami: Počas posledných nedieľ nám liturgia ukazovala obraz Ježiša, ako plný nehy ide v ústrety zástupom a jeho potrebám. V dnešnom evanjeliovom príbehu (porov. Jn 6, 24 35) sa perspektíva mení zástup, ktorý Ježiš nasýtil, prichádza Krista hľadať, ide mu v ústrety. Ježišovi to však nestačí. Chce, aby ho ľudia i poznali. Ježiš prišiel, aby nám priniesol niečo viac. Aby otvoril naše bytie širším horizontom, než sú každodenné starosti o jedlo, oblečenie či kariéru. Nabáda ľudí, aby urobili krok vpred, aby sa pýtali na zmysel zázraku, nielen aby z neho profitovali. On, pravý,chlieb života (v. 35), chce nasýtiť nielen telá, ale aj duše. Preto vyzýva zástup, aby sa nezháňal za takým pokrmom, čo nevydrží, ale za takým, čo ostáva pre večný život. Ide o pokrm, ktorý nám Ježiš dáva každý deň: jeho slovo, jeho telo, jeho krv. Zástup počúva Pánovu výzvu, ale nechápe jej zmysel. Tí, čo počúvajú Ježiša, si totiž myslia, že od nich žiada dodržiavanie prikázaní. Ide tu o bežné pokušenie, keď sa náboženstvo chce zredukovať iba na dodržiavanie zákonov a keď sa chce premietať na náš vzťah s Bohom obraz vzťahu medzi sluhami a ich pánom: sluhovia musia plniť úlohy, ktoré im ich pán uložil, aby si získali jeho priazeň. Boží skutok však nespočíva ani tak v,robení vecí, ako vo viere v toho, ktorého Boh poslal. Znamená to, že viera v Ježiša nám umožňuje konať Božie skutky. Ak vstúpime do tohto vzťahu lásky a dôvery s Ježišom, budeme schopní konať dobré skutky, preniknuté vôňou evanjelia, pre dobro našich bratov v ich potrebách. VNSK

8 DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 8 / DUCHOVNÁ OBNOVA Adorácia je čas, ktorý intenzívne venujeme Pánovi Adorácia je ako fotosyntéza. Ako zelená rastlina vystiera svoje listy v ústrety slnku, aby čerpala silu na život, na rast a plodnosť; tak aj človek v adorácii vystiera svoju dušu v ústrety Bohu, aby bola živá vierou, vzrastala v nádeji a bola plodná láskou. CYRIL JAROSLAV BRÁZDA OFM (65) rímskokatolícky kňaz a člen Rehole menších bratov františkánov Snímka: archív CJB CYRIL JAROSLAV BRÁZDA OFM Kfotosyntéze je potrebná zelená rastlina a slnko. Podobne je to aj s adoráciou; sú potrební dvaja: človek a Boh. Čím je slnko pre zelenú rastlinu vo fotosyntéze, tým je Boh pre človeka v adorácii. Je isté, že z fotosyntézy má viac rastlina ako slnko; tak podobne je to aj s adoráciou; adorácia je viac darom Boha pre človeka ako darom človeka Bohu. Čo je adorácia? Odpoveď na túto otázku dostaneme, keď sa trochu zahĺbime do anatómie tohto slova. Je odvodené z latinského: ad-oró, čo znamená oslovovať niekoho, a to v dvojakom zmysle: totiž s prosbou (čiže prosiť niekoho o niečo) a tiež s úctou (to znamená vzdať úctu niekomu; pokloniť sa mu). V pohanskom prostredí starovekej Rímskej ríše, v ktorej bola latinčina živou, hovorovou rečou, to bolo v zmysle bohom; v kresťanskom prostredí jedine Kristovi, Pánovi a Bohu (porov. Jn 20, 28). Latinskému slovu zodpovedá grécke: proskynésis, ktoré rovnako ako latinské obsahuje v sebe rozmer podriadenosti, uznania zvrchovanosti oslovovaného, v našom prípade Krista, Pána a Boha (porov. Jn 20, 28). Pápež Benedikt XVI. mal k vysvetleniu zmyslu tohto slova v homílii počas svätej omše na Svetovom stretnutí mládeže v Kolíne nad Rýnom v roku 2005 zaujímavý postreh, ktorý by som rád uviedol: že totiž adorácia znamená vzdanie úcty bozkom, a tak je v konečnom zmysle vyjadrením a prejavom lásky; podriadenosť sa teda stáva jednotou, spoločenstvom, pretože ten, ktorému sa podriaďujeme, je Láska (porov. 1 Jn 4, 8). Z tejto anatómie slova, alebo ak chceme etymológie, nám vyplývajú podstatné znaky slova adorácia. Je teda oslovením Pána a Boha, ktorého považujeme za zvrchovane väčšieho, a vzdávame mu v láske a s láskou úctu, pretože mu za niečo vďačíme alebo ho o niečo prosíme. V obidvoch prípadoch je to čosi, čo svojou ľudskou mocou nie sme spôsobilí vykonať a čo sme prijali alebo očakávame ako milosť a dar. Napokon môžem povedať, že adorácia je spravodlivosťou voči Bohu, čo je nemalou hodnotou, ktorá sa dostavuje už tým, že sa adorácia koná, bez ohľadu na efekt. Táto hodnota nadobúda rysy zmierenia či zadosťučinenia najmä v sekularizovanom spoločenskom prostredí, v ktorom sa Bohu dostáva skrivodlivosti tým, že je ako Láska ignorovaný. Adorácia si vyžaduje vonkajšie i vnútorné podmienky Z hľadiska vonkajších podmienok by som uviedol tri veci. Už v medziľudských vzťahoch, keď niekoho o niečo prosíme alebo mu chceme vzdať úctu, odkladáme bokom rôzne iné akokoľvek dôležité aktivity a svoju pozornosť zameriavame na oslovovaného; ešte lepšie je, keď sa s ním na chvíľu stiahneme do ústrania a zotrváme v dôvernom spoločenstve. Myslím si, že toto je osobitne dôležité, ak tým oslovovaným je Pán a Boh. V starozákonnej i novozákonnej biblickej tradícii tieto podmienky adorácie nachádzame v hojnej miere. Tak napríklad Mojžiš vystupuje na vrch Sinaj a zotrváva v dôvernom spoločenstve s Bohom a prijíma od Boha tabule Desatora (porov. Ex 24, 12 18); prorok Eliáš ide na vrch Horeb a dostáva sa mu nového poslania (porov. 1 Kr 19, 8 16); a na pokon sám Pán Ježiš vystúpil na vrch modliť sa a strávil celú noc v modlitbe s Bohom Otcom, predtým ako si vyvolil Dvanástich (porov. Lk 6, 12 13). Z vnútorných podmienok vidím dve ako dôležité. V prvom rade minorita, čo znamená vnútorné vedomie, presvedčenie, že k svojej úplnosti potrebujeme väčšieho. Lebo kto žije v klamlivom presvedčení, že si sám stačí (dokonca i v duchovnej oblasti) a za všetko, čo má a čím je, vďačí sám sebe a svojim schopnostiam, nie je schopný adorácie. Druhou je trpezlivosť. V adorácii totiž oslovujeme väčšieho Pána a Boha, a on nemusí hneď a na všetko odpovedať, najmä nie tak ako si to ľudsky predstavujeme či očakávame. Tento väčší môže aj mlčať, byť skrytý, a túžený efekt sa nedostavuje; adorácia sa tak stáva námahou. Hodnota adorácie sa však týmto nestráca; práve naopak, môže byť veľká. Aktivuje totiž hľadanie, túžbu, ako to vyjadruje starozákonná Veľpieseň, v ktorej snúbenica s bolesťou hľadá ženícha, ktorého postráda. Jej túžba rozplameňuje lásku a radosť z nájdenia prevyšuje bolesť z hľadania. Snúbenica z Veľpiesne je tu obrazom adorujúcej ľudskej duše. Boh sa zjavuje duši, ktorá ho hľadá, v pravý čas so svojím milosrdenstvom; prípadne ho udelí priam nepozorovane. Uvedomíme si to azda až vtedy, keď spozorujeme, že je nám napríklad čosi vo viere zrejmejšie alebo, že naša nádej je akási istejšia či naša láska odvážnejšia a veľkorysejšia. Netrpezlivosť preto nie je schopná adorácie, lebo nie je minoritou. Ak by sme oslovovali seberovného alebo podriadeného, iste by sa žiadala bezodkladná odpoveď, ale Pán a Boh nám nie je ani rovný, ani podriadený. Chybu teda robia tí, ktorí zanechávajú adoráciu, pretože nedosahujú v nej žiadaný efekt, ktorý napokon je len ľudským očakávaním a väčšinou sa pohybuje v emocionálnej rovine. Pán a Boh nám však chce dať viac; ak zanechávame adoráciu, o to viac prichádzame. Adorácia vrcholí v tajomstve Eucharistie Azda sa nám vynára otázka, aká adorácia je najdokonalejšia, najvyššia. Najvyššiu adoráciu alebo vďakyvzdanie Bohu Otcovi prináša sám Kristus, ako Hlava, v neoddeliteľnej jednote so svojím tajomným telom, ktorým je Cirkev v eucharistickej obete, a je zároveň aj najpokornejšou prosbou, ktorú on Otcovi prednáša. Myslím si, že pozoruhodné slová svätého biskupa a mučeníka Jána Fischera nám pomôžu tomu porozumieť; on hovorí: Ježiš Kristus je náš Veľkňaz. Najprv priniesol obetu tu na zemi, keď podstúpil ukrutnú smrť. Potom, odetý novým rúchom nesmrteľnosti, vošiel so svojou vlastnou krvou do Svätyne svätých, čiže do neba, a tam priniesol pred trón nebeského Otca túto krv nesmiernej ceny. A táto obeta je Bohu taká milá a príjemná, že len čo ju zazrel, nemohol robiť nič iné, iba sa hneď zmilovať nad nami

9 DUCHOVNÁ OBNOVA / 9 Ak chcete rásť v láske, vráťte sa k Eucharistii, vráťte sa k adorácii, vyzývala svätá Matka Tereza. a láskavo zaobchodiť so všetkými, čo sa opravdivo kajajú; a táto obeta sa prináša každý deň na našu útechu, ba v každú hodinu a v každý okamih, aby sme mali veľkú posilu. Na tejto svätej a večnej obete majú účasť všetci, čo opravdivo ľutujú a pevne sa rozhodli svoje hriechy už nezopakovať, ale vytrvalo napredovať v začatom úsilí o čnosti. Cirkev totiž nie je čosi mimo nás; sme to my, každý z nás, pokrstený; dennodenne teda môžeme v tajomstve slávenia Eucharistie vystupovať na vrch premenenia. Pápež Benedikt XVI. v posynodálnej apoštolskej exhortácii Sacramentum caritatis o tom píše: Eucharistia nás vťahuje do aktu Kristovej obety. Podstatné premenenie chleba a vína na jeho telo a krv vkladá do stvorenstva princíp radikálnej zmeny, akoby určitý druh štiepenia atómov, vnesený do najhlbšej intimity bytia, zmenu určenú vyvolať proces premeny skutočnosti, ktorého posledným cieľom bude premena celého sveta, až do toho stavu, keď bude Boh všetko vo všetkom. Premenenie na vrchu, o ktorom píšu evanjelisti, bolo zjavením toho, k čomu smeruje tajomstvo Ježišovho života, predovšetkým jeho vrchol veľkonočné tajomstvo jeho utrpenia, smrti a zmŕtvychvstania, do čoho aj nás vťahuje. V spomenutej exhortácii sa ďalej píše: Ježiš Kristus nám ukazuje, ako vie pravda lásky premeniť aj temné tajomstvo smrti na svetlo žiariace zo vzkriesenia. Krása liturgie je časťou tohto tajomstva; je najvyšším vyjadrením Božej slávy a v istom zmysle umožňuje nebu dotýkať sa zeme. Pamiatka na vykupiteľskú obetu nesie v sebe samej črty tej krásy, o ktorej nám vydali svedectvo Peter, Jakub a Ján, keď sa Pán na ceste do Jeruzalema pred nimi premenil. Živá účasť na slávení Eucharistie spojená s prijímaním je teda najvyššou adoráciou. Žiaľ, v slovenčine zaužívaný výraz obrad prijímania vo svätej omši redukuje na čiastkový zmysel to, čo vyjadruje latinský výraz ritus communionis, čo by sa dalo preložiť ako obrad spoločenstva. Vstupujeme totiž do spoločenstva nielen s Kristom a skrze neho s ním a v ňom i s Bohom Otcom, v Duchu Svätom, ale aj so všetkými bratmi a sestrami v stave putujúcej, trpiacej i oslávenej Cirkvi, ba aj so všetkým stvorenstvom, ktorému je daná nádej, že aj ono bude vyslobodené z otroctva skazy, aby malo účasť na slobode a sláve Božích detí (porov. Rim 8, 21). Doznievanie adorácie Opäť siahnem k poučeniu z exhortácie Sacramentum caritatis, kde čítame, že eucharistická adorácia nie je nič iné ako samozrejmé rozvinutie eucharistického slávenia, ktoré je samo v sebe najvyšším aktom adorácie Cirkvi. Prijať Eucharistiu znamená postaviť sa do postoja adorácie voči tomu, ktorého prijímame. Len tak môže dozrievať hlboké a pravé prijatie. A práve v tomto osobnom akte stretnutia s Pánom dozrieva aj sociálne poslanie, ktoré je v Eucharistii zahrnuté a ktoré chce prelomiť bariéry nielen medzi Pánom a nami, ale aj a predovšetkým bariéry, ktoré nás oddeľujú jedných od druhých. K tomuto niet čo ďalej dodávať. Sme na konci našich úvah a vidíme možno aj s prekvapením, že adorácia nie je niečo len pre profesionálov, ale sú k nej pozývaní všetci, ktorí uverili v lásku, akú má Boh k nám. Boh je láska; a kto ostáva v láske, ostáva v Bohu a Boh ostáva v ňom (1 Jn 4, 16). ILUSTRAČNÁ SNÍMKA: Modlitba sa pýta, čo sa páči Ježišovi, a je viac poklonou a vďakou než prosbou. Pán predsa vie, čo potrebujeme. SVÄTÝ JÁN XXIII.

10 10 / ROZHOVOR DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Skutočná hodnota hudobného nástroja je v jedinečnom zvuku MICHAL SMETANKA (* 1972) vyštudoval v Prešove hudobnú výchovu a pedagogiku. Dnes je známy multiinštrumentalista, výrobca tradičných drevených hudobných nástrojov a najmä milovník zvukov. Hovorí, že nie je dôležité, ako hudobný nástroj vyzerá, ale práve zvuk mu dáva jeho umeleckú hodnotu. LENKA HORÁKOVÁ Ako hudobník ste denne obklopený mnohými zvukmi. Ktoré sú vášmu srdcu najmilšie? Určite sú to zvuky, ktoré vyrobila príroda. Rád počúvam vtáčiky, zvlášť v tomto období, keď mi okolo domu poletujú lastovičky, drozdy a mnoho ďalších spevavých vtákov. Ale aj vietor pekne znie. A ktoré zvuky sa vám vybavia pri spomienke na detstvo? Moje detstvo sa tiež spája s prírodnými zvukmi. Vyrastal som na dedine, takže o zvuky prírody nebola nú dza. Stále ma zaujímali a priťahovali. Ale, samozrejme, už ako chlapec som bol postupne zasväcovaný do tajov hudby. Pochádzam z muzikantskej rodiny. Otec bol kantorom v kostole, čiže od malička som vnímal organ a neskôr aj iné hudobné nástroje, napríklad husle, akordeón, a tiež spev. U nás bolo stále veselo. Keď som bol starší, začal som chodiť na klavír. Otec rozhodol, že všetci budeme chodiť do hudobnej školy. Pomaličky som si teda nachádzal vzťah aj k ďalším zvukom, a to mi zostalo dodnes. A čo bolo potom? Ako sa ďalej formoval váš vzťah k hudobnému umeniu? Muziku som zobral vážne. Keď som skončil gymnázium, rozhodol som sa ísť študovať hudbu na vysokú školu. A aj som šiel. Aj som doštudo val (smiech). A práve v tomto období som si zamiloval píšťaly. Prvé píšťaly Najbližší môjmu srdcu je vždy ten hudobný nástroj, ktorý práve držím v ruke, priznáva multiinštrumentalista Michal Smetanka, na snímke s ninerou. som videl ešte ako die ťa. Môj otec nemal rád dychové hudobné nástroje, takže doma som s nimi neprichádzal do kontaktu. Ako vysokoškolák som zakotvil vo folklórnom súbore, pretože každý z nás musel mať nejakú kolektívnu hudobnú činnosť. Vtedy som začal experimentovať s výrobou píšťal. Páčili sa mi všetky zvuky, ktoré naše pastierske nástroje vydávajú. Najprv som ich začal vyrábať z plastu, až som sa postupne dopracoval k výrobe nástrojov z dreva. Môj otec bol klasický muzikant, vôbec nemal vzťah k ľudovému inštrumentá ru. Pozeral sa naň ako na nástroje tretej či štvrtej kategórie. Organ a klavír to bolo pre neho niečo. Ja som dal takto otcovi najavo, že chcem robiť čosi iné ako on. Cez píšťaly som objavil úplne nový svet zvukov a hudobných nástrojov, ktoré sú nielen naše slovenské, ale aj z rôznych kútov sveta. Pestrosť ich zvukov je priam neobmedzená. Neviem, koľko rokov budem žiť, ale predpokladám, že za celý život nemám šancu obsiahnuť všetky zvuky a hudobné nástroje, ktoré na svete existujú. Vaša zbierka hudobných nástrojov je veľmi pestrá. Ako dlho sa formovala? Moja zbierka vznikala ako depozit zvuku. Všetko sú to nástroje, na ktorých som chcel hrať a aj na nich hrám. Keby som ich zbieral len tak, bola by to dosť nepraktická zábavka. Keď som chodil na vysokú školu, mal som len klavír, akordeón po bratovi, harmónium po otcovi. Postupne sa mi však nástrojov nazhromaždilo toľko, že k dnešnému dňu ich mám asi 550. Stále toho bolo viac, pribúdalo a aj pribúda, aj keď už nechcem, aby pribúdalo (úsmev). Keď potrebujem nejaký nástroj na nahrávanie, je praktickejšie si ho od niekoho požičať, ako ho kupovať alebo poň ísť na druhý koniec sveta. Niekedy však nemáte inú možnosť, ako si po hudobný nástroj niekam vybehnúť. Tak som šiel napríklad do Arménska po duduk alebo do Číny po struny na guženg. Najbližší mi je karpatský inštrument. Okrem toho mám veľmi veľa chordofónov z rôznych krajín sveta. Z každého svetadiela sa u mňa niečo nájde. Okrem Antarktídy (smiech). Ktorý nástroj je vašou srdcovkou? Najbližší môjmu srdcu je vždy ten, ktorý práve držím v ruke. Čas to vojdem do izby s úmyslom zahrať si. Neviem čo a ani na čom. A zrazu mi niektorý nástroj padne do oka, a ten je v tú chvíľu pre mňa najobľúbenejší. Keby som to zobral globálne, za posledné roky mám najradšej nineru. Na tej hrávam najčastejšie. Mám jednu staršiu, ktorá má vyše sto rokov. Vyrobili ju v Uhorsku. Prestala mi však vyhovovať, hoci je stále funkčná. Ladí v A, čo je dosť nepraktické k spevu. Dokážem s ňou spievať maximálne polhodinu, ale moje koncerty trvajú dlhšie. Preto som našiel šikovného majstra z Poľska, ktorý mi za rok vyrobil nineru s lepšími technickými parametrami. Potreboval som prelaďovateľnú, na

11 ROZHOVOR / 11 ktorej by som dokázal zahrať viac tonalít a ktorá by lepšie znela. A čo ľudové nástroje? Spomínate si ešte na svoju prvú fujaru? Áno. Vytvoril som ju na internáte z plastovej rúry, čo bol pre mňa dostupný materiál (smiech). Vďaka tomu som sa naučil, ako pracovať s prírodným materiálom. Prvú drevenú fujaru som vyrobil niekedy po skončení vysokej školy. Vyrobiť fujaru od začiatku do konca trvá dlho, pretože potrebujete materiál, ktorý je suchý. Musí schnúť aspoň tri roky, teda je to najmä o trpezlivosti, ak chcete, aby nástroj za niečo stál. Fujary robím dodnes a dĺžka výroby každej z nich je individuálna. Každá, ktorá je ručne robená, je originál. To znamená, že niektorú robím dva týždne, inú dva mesiace. Už som mal aj takú, ktorú som robil pol roka. Človek na to musí mať aj chuť. Tvorca musí s nástrojom komunikovať. Práca s drevom si vyžaduje trpezlivosť a zručnosť. Nie z každého dobrého dreva sa dá vyrobiť hneď dobrý nástroj. Ak má výrobca hudobný sluch, je to veľké plus, nie však nevyhnutnosť. Mnohí nie sú hudobníkmi, čo je na ich nástrojoch aj poznať. Ak výrobca nevie otestovať svoj nástroj, možno ho vyrobí krásny, ale čo z toho? Každá fujara je originálna, dĺžka výroby jednotlivého nástroja je individuálna. Moja zbierka vznikala ako depozit zvuku, hovorí Michal Smetanka. Niekedy pre ľudí nebolo dôležité, aby bol nástroj dobre naladený, ale dnes je taká doba, že aj keď niekto kupuje šesťdierkovú pastiersku píšťalu, potrebuje, aby úplne ladila a dalo sa na nej hrať v orchestri. Každoročne vás možno stretnúť v ľudovom kroji na tradičnom kežmarskom festivale EĽRO. Čo vás fascinuje na slovenskom folklóre? Presne to, čo ma fascinuje na všetkých tradičných kultúrach, teda na všetkých folklóroch celého sveta. Slovenskému sa však venujem viac, pretože som Slovák. Odmalička som sa pohyboval v prostredí, ktoré ma formovalo. Myslím si, že každý sa lepšie orientuje vo veciach, ktoré sú doma, okolo neho, než v tých, ktoré sú od neho vzdialené. Nepokladám sa však za folkloristu. Som obyčajný muzikant, ktorý hrá od artificiálnej hudby cez džezovú a vlastné kompozície takmer všetko. Samozrejme, folklórna hudba nie je výnimkou. Myslím si, že pre nás je úplne nor málne, že folklór je nám blízky. Naša tradičná kultúra je veľmi pestrá. Nie je jednoliata. Jej pestrosť vnímam ako pridanú hodnotu. A to pestrosť po každej stránke hmotnej i nehmotnej. Ešte som nepočul tradičnú hudbu zo žiadnej krajiny, ktorá by sa mi nepáčila. Každá je originálna a krásna. Či počúvam starú indickú, čínsku, japonskú, holandskú, škandinávsku hudbu každá je nádherná. Aké máte plány na tento rok? Kde by sme vás mohli vidieť, respektíve počuť? Najčastejšie hrávam so svojou kapelou. Náš orchester sa mení. Minulý rok sme hrali štrnásti, teraz sme len šiesti. Najbližšie nás môžete vidieť v Ostrave, v Poľsku, v Bielorusku, potom znova v Poľsku. Na Slovensku sme v tomto roku hrali dva väčšie koncerty, do konca tejto sezóny už neplánujeme nič. Sólových koncertov mám neúrekom. Niekedy nielen cez víkendy, ale dokonca každý deň od pondelka do nedele do večera. Čakajú ma aj rôzne nahrávania. Pripravujeme nový album. V septembri by sme sa mali zavrieť do štúdia, na čo sa mimoriadne teším. Vtedy som vo svojom svete a nič iné ma nezaujíma (smiech). A čo pripravované múzeum hudobných nástrojov v Spišskom Hrhove? Prezradíte nám viac? Koncom augusta by už malo fungovať v päťdesiatpercentnom re žime. Nechcem robiť múzeum takým spôsobom, že prídete a máte povykladané nástroje, na ktoré sa dá pozerať. Takéto múzeá sa už vo svete dávno nerobia. Ľudia nepotrebujú vidieť vec, ale potrebujú počuť zvuk. Vymysleli sme to tak, aby návštevníci mohli počuť zvuk každého nástroja aj bez toho, aby som tam bol. Všetky nástroje budú mať zvukovú ukážku a video ukážku, aby hostia videli, ako sa na nich hrá; tiež 3D fotografiu zo všetkých strán, aby si ich vedeli predstaviť. Plánujem sa tomu naplno venovať nasledujúce dva roky. Všetko robím pre deti. Sú pre mňa dôležité a chcem, aby zažili svet hudby. Chceme im vyrobiť aj dostatok interaktívnych prvkov. Napríklad chystáme priestorovú harfu, rôzne idiofóny, membránofóny, nech vidia, ako napríklad funguje struna. Mnohí totiž vedia, ako hudobný nástroj vyzerá, ale nevedia nič o princípe jeho fungovania. Keď sa zo sto detí nájde jedno, ktoré si povie, že chce byť hudobníkom, tak sa to oplatí spraviť. Mladý človek sa s tým niekde musí stretnúť. Žiaľ, nestretne sa s tým ani v škole a ani v rodine. To, čo prijíma z médií, je veľmi málo. Naši predkovia žili muziku aktívne. Hudba ich začala formovať v kostole, kam išli každý deň a kde spievali. Keby môj otec nebol kantorom a odmalička by som nerástol práve v kostole, asi by mi harmonizácia nešla tak, ako mi ide. Okrem toho sa ľudia spolu stretávali a väčšinou sa to neza obišlo bez spevu. Bola to prirodzená vec. Moja mama má 83 rokov a s výnimkou toho, čo spí, spieva v jednom kuse. A tak to má byť. Aj my sme spievali deťom. Komunikovali sme hudbou. Dnes máme kopec hudobného smogu, ktorý je okolo. Máme ho v televíziách, rádiách, smartfónoch, ale hudobné myslenie nám to neposúva dopredu, ale ho degraduje. Nemusíte robiť hudbu profesionálne, stačí s ňou byť v kontakte. Každý je na tom svojom poli povinný urobiť to, čo sa dá. A tak je to v každom umení. Váš život sa teda nepochybne točí okolo hudby. Je aj niečo iné, čo robí váš život krásnym? Mám rád svoje deti. Mám rád všetky deti. Najradšej však robím muziku. Robím ju stále. Aj keď plávam. Aj keď počúvam more. Všetci máme nejaký svoj kanál. A ja mám hudobný. Najradšej mám to, čo práve robím. Dôležitá je táto chvíľa. Teraz napríklad to, že sa s vami rozprávam (smiech). Kultúra nás robí ľuďmi. A čo nám kultivuje ducha? Presne to, že dokážeme tvoriť, že sme schopní meniť veci. Aj to, že dokážete jemne pracovať s okolitým svetom, z vás robí človeka. Mrzí ma na ľuďoch, ak to ešte nepochopili. Pretože každý z nás čosi dostal a má v sebe jedinečný potenciál. Treba ho zveľaďovať. V tom vidím zmysel. SNÍMKY: JAROSLAV STUPÁK

12 12 / TÉMA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Stephen Hawking mal fantáziu a veľkú dávku matematickej zručnosti Vesmír, som tu! povedal Stephen Hawking ( ) s nadšením, keď si v roku 2007 v špeciálne upravenom lietadle vyskúšal stav nulovej gravitácie. Tento geniálny vedec spopularizoval vedu, fyziku a kozmológiu ako nikto pred ním. Miliónom ľudí dokázal zrozumiteľne a vtipne pretlmočiť, čo to vlastne znamená, keď povieme vesmíru, že sme tu. RADOSLAV MATEJOV Svet sa so známym anglickým teoretickým fyzikom Stephenom Hawkingom navždy rozlúčil v marci tohto roka. Je symbolické, že uplynulo 30 rokov od vydania jednej z najznámejších populárno-vedeckých kníh všetkých čias Stručná história času. V nej Hawking doslova sprístupnil vesmír ľuďom, ktorí síce nemusia ovládať matematiku a fyziku, no odpovede na základné otázky života neustále hľadajú. Viac som sa o myšlienkach tohto pozoruhodného človeka dozvedel od teoretického fyzika, vedca Martina Scholtza. Hawkingov efekt: keď žiari, čo nežiari Pochopenie základných vlastností priestoru, času a hmoty je určite najväčšia výzva fyziky. Je úžasné, že si tieto otázky vôbec môžeme klásť, pretože fyzik spred dvesto rokov by ani nechápal, aké problémy dnes fyzika rieši. Niektorí vedci veria, že nakoniec bude existovať jediná logicky konzistentná teória vesmíru, že prírodné zákony nemôžu byť iné, než sú. Einstein túto myšlienku vyjadril otázkou, či mal Boh nejakú voľnosť v tom, ako stvoriť svet. Hawking v závere svojej slávnej knihy Stručná história času,provokuje tvrdením, že ak nájdeme jedinú teóriu všetkého, pochopíme aj myseľ Boha. Obaja myslia Boha skôr metaforicky, je to len iné slovo pre prírodu. Čo sa týka viery, medzi vedcami nájdete, tak ako všade, všetky odtiene: od fanatických ateistov cez normálnych ateistov, cez agnostikov, normálnych veriacich až po fanatických veriacich. Všetkých však spája túžba vysvetliť náš svet a vesmír, a pochopiť aj naše MARTIN SCHOLTZ (33) fyzik, pedagóg, Ústav teoretickej fyziky MFF Univerzity Karlovej, Praha Snímka: archív MSCH Slávna fotografia nezabudnuteľného fyzika Stephena Hawkinga v stave nulovej gravitácie. miesto v ňom, hovorí Martin Scholtz. Pokračuje v náčrte prínosu Hawkinga vo fyzike: Z hľadiska rozsahu tohto článku nemôžem všetko vysvetliť od základu a ani do dôsledku, čitateľov chcem skôr inšpirovať k ďalšiemu hľadaniu. Obdobie rokov , do ktorého spadá aj začiatok Hawkingovej kariéry, sa dnes nazýva zlatý vek všeobecnej teórie relativity, teda Einsteinovej teórie gravitácie. Vznikli vtedy nové matematické metódy, ktoré umožnili skúmať omnoho širšiu triedu problémov. Tento pokrok je spojený hlavne s menami Rogera Penrosea a Stephena Hawkinga, dokázali totiž, že singularita (miesto nekonečnej krivosti priestoročasu) je v strede každej čiernej diery, ale aj na začiatku rozpínajúceho sa vesmíru. Hawking potom zásadne prispel k matematike čiernych dier. Hoci sa zdá, že čierna diera nič nevyžaruje, len pohlcuje, práve on našiel mechanizmus, ktorým čierne diery môžu žiariť (a tak sa,vyparovať ). Vyžarovanie čiernych dier, dnes známe ako Hawkingov efekt, je veľmi slabý a pomalý proces. Teplota čiernej diery je tým menšia, čím väčšia je jej hmotnosť a pre realistické čierne diery je taká malá, že dnes, a ani v blízkej budúcnosti nebudeme schopní existenciu Hawkingovho žiarenia potvrdiť pozorovaním. Fyzikálna komunita však akceptuje Hawkingovo odvodenie, pretože je postavené na poznatkoch oboch pilierov modernej fyziky, všeobecnej teórie relativity a kvantovej teórie poľa, ktoré sú samy osebe potvrdené množstvom experimentov a pozorovaní, no práve s ich spojením je to už ťažšie... Struny a slučky znamenajú pokrok Spojenie oboch spomenutých veľkých teórií je nedoriešenou úlohou súčasnej fyziky. Kým všeobecná teória relativity výborne opisuje fungovanie vesmíru vo veľkých rozmeroch, zlyháva pri opise vesmíru v mikroskopických škálach, pre kvantovú teóriu poľa platí opak, preto zjednotením týchto teórií by ľudské poznanie urobilo ďalší krok k tomu, čo Hawking vnímal ako teóriu všetkého. Bol známy svojou genialitou, ale aj húževnatým prekonávaním dlhoročnej choroby: od roku 1968 bol pripútaný na vozíček a ochrnutie spôsobené amyotrofickou laterálnou sklerózou postupovalo natoľko, že od roku 1985 komunikoval už len pomocou špeciálneho počítača. Martin Scholtz uvádza: Fyzici už desaťročia hľadajú zjednotenú teóriu, tzv. kvantovú teóriu gravitácie zatiaľ však žiadnu uspokojivú teóriu kvantovej gravitácie nemáme. Hoci dva hlavné prístupy, teória strún a teória slučkovej gravitácie, dosiahli v tomto smere pozoruhodné pokroky. Kúzlo Hawkingovho objavu žiarenia čiernych dier spočíva aj v tom, že sa mu dá veriť bez kvantovej teórie gravitácie. Skutočné čierne diery sú také veľké, že v blízkosti ich horizontu sa nemusíme starať o kvantovú podstatu priestoročasu, a zároveň kvantové polia sú dostatočne slabé na to, aby sme nemuseli uvažovať o vplyve týchto polí na priesto-

13 TÉMA / 13 ročas samotný. Inými slovami, v tomto režime si obe teórie navzájom,nelezú do kapusty, takže môžeme použiť zvlášť všeobecnú teóriu relativity na opis gravitácie a zvlášť kvantovú teóriu poľa na opis žiarenia v danom gravitačnom poli. Keďže v tomto režime sú obe teórie veľmi dobre potvrdené, je aj Hawkingov výsledok dôveryhodný, hoci finálnu teóriu nepoznáme. Dôležité je, že Hawking inšpiroval výskum v oblasti kvantovej gravitácie a množstvo nových myšlienok; rovnako poukázal na miesta, kde si protirečia niektoré základné fyzikálne princípy. Nájsť uspokojivé riešenie týchto paradoxov je určite najväčšou výzvou fundamentálnej teoretickej fyziky. Hoci neskoršie Hawkingove práce možno označiť za sporné či špekulatívne, jeho práce v oblasti klasickej Einsteinovej všeobecnej teórie relativity a jeho objav vyparovania čiernych dier ho robia jedným z najdôležitejších fyzikov druhej polovice 20. storočia. Riešenie singularity: južný pól V roku 2015 prišiel do slovenských kín životopisný film o Stephenovi Hawkingovi Teória všetkého a mnohí ľudia vďaka nemu neskôr siahli po jeho knihách. Koho by nezaujali myšlienky o vzniku vesmíru veľkého tresku, o kozmológii a fungovaní života? Hawking mal byť pôvodne lekár, no matematika a fyzika mu učarovali na celý život: dlhé roky pôsobil v pozícii lukasiánskeho profesora matematiky v Cambridgei, akým bol v minulosti aj Isaac Newton. Martin Scholtz rozvádza myšlienky o vzniku vesmíru: Ako sme uviedli, v čiernej diere i na počiatku vesmíru, ktorý nazývame veľký tresk, vládne singularita, čiže nekonečne veľké zakrivenie priestoročasu. Hoci sa to ťažko predstavuje (mne sa to ešte nepodarilo), pojmy priestoru a času strácajú v takýchto extrémnych podmienkach svoj obvyklý zmysel. Opäť je to kvantová gravitácia, od ktorej očakávame, že okolnosti veľkého tresku opíše. Z hľadiska dnešnej fyziky nemá zmysel pýtať sa, čo bolo pred veľkým treskom. Plynutie času znamená, že sledujeme zmeny vesmíru okolo nás, či už ide o obiehanie planét alebo kmitanie kyvadla. Len vďaka tomu, že niečo sa mení, vieme, že čas plynie. To však vyžaduje, aby vesmír ako taký už existoval. Ak pred veľkým treskom nebolo nič, neexistuje žiadny pozorovateľ, ktorý by zaznamenal prechod od ničoho k niečomu. Slovami sv. Augustína:,Vesmír nebol stvorený v čase, ale spolu s časom. Poďme však späť k Hawkingovi. Jeden z jeho najznámejších príspevkov v kozmológii je jeho hypotéza,žiadnej hranice a je to pekná ukážka originality jeho myslenia. Aj čitatelia bez matematického vzdelania si azda zo strednej školy spomenú na imaginárne čísla. Imaginárne číslo vynásobené samo sebou dáva číslo reálne, ale záporné (na roz diel od reálnych čísel, ktoré sú po umocnení na druhú vždy kladné). Kombinácie reálnych a imaginárnych čísel sa nazývajú komplexné čísla a pre matematiku sú veľmi dôležité. Sú Takúto galaxiu v noci neuvidíte, no vrcholí meteorický roj Perzeidy, čo patrí k najkrajším úkazom na oblohe. dôležité aj pre fyziku, pretože sa s nimi dajú robiť rôzne triky, ktoré často zjednodušujú riešenie inak veľmi prácnych problémov. V klasickej fyzike sa vždy tvrdilo, že v experimente môže fyzik namerať vždy len číslo reálne (čo je pravda), to sa zmenilo s príchodom kvantovej mechaniky, ktorá sa bez komplexných čísel vôbec nedá vybudovať. Známa kvantovomechanická dualita medzi vlnami a časticami je priamym odrazom toho, že na fundamentálnej úrovni musíme objekty opisovať komplexnými, nie reálnymi číslami. Komplexné čísla majú pozoruhodnú schopnosť odstraňovať v niektorých prípadoch singularity. Predstavme si napríklad funkciu, ktorá v nejakom bode nadobúda nekonečné hodnoty (ako krivosť priestoročasu vo veľkom tresku). Ak teraz do tejto funkcie dosadíme miesto reál neho imaginárne číslo, niekedy sa stane, že výsledok je konečný a funkcia už nemá singularitu. Hawkingovi napadlo, či podobná operácia nemôže odstrániť aj singularitu veľkého tresku (ktorú sám predpovedal). A áno, matematicky to možné je! Fyzikálne by to však znamenalo, že keby sme sa v čase vracali do minulosti a blížili sa k singularite, čas by sa musel stať imaginárnym. Imaginárny čas by sa správal ako obyčajná priestorová súradnica, takže medzi priestorom a časom by blízko veľkého tresku nebol rozdiel. Názorne si to môžeme predstaviť tak, že singularita priestoročasu je ako nekonečne dlhý lievik, ktorého jeden koniec sa stále zužuje. Singularita je ako diera vo vývode tohto lievika. Ak by sme však celú situáciu opísali Hawkingovým imaginárnym časom, tento lievik by vyzeral ako povrch gule a veľký tresk by bol reprezentovaný jej južným pólom. V tomto obraze však žiad na singularita nie je, južný pól je bod gule ako každý iný, až na to, že viac na juh sa už ísť nedá. Povrch gule nemá žiadnu hranicu, preto sa ne dá ísť,pred veľký tresk. Pekné na tom je, že tu jednou nohou stojíme na pôde čistého sci-fi, ale druhou na pevnej matematickej pôde. Tieto úvahy sú podopreté solídnymi výpočtami, len ich vzťah k fyzike zostáva nejasný. Chce veľkú dávku fantázie a veľkú dávku matematickej zručnosti, aby človek vymyslel alebo aspoň navrhol novú teóriu a zároveň rešpektoval známe poznatky a pravidlá matematiky. Hawking túto fantáziu aj zručnosť bezpochyby mal. Triumf ľudského myslenia Hawking prezentoval poznatky matematiky a fyziky vo viacerých prácach určených verejnosti. Okrem spomenutej Stručnej histórie času je známa Ilustrovaná teória všetkého, ako aj posledná kniha Veľký plán. So svojou dcérou Lucy napísal knihy o dobrodružstvách malého Gregora, adresované deťom, takže aj im umožnil vstup do sveta hlbšieho poznania. Vo svojich dielach prekvapoval inteligenciou i neopakovateľným humorom. Hoci bol väčšinu života odkázaný na starostlivosť druhých, inak by neprežil, zachoval si nadhľad a dokonca hovorieval o sebe, že je šťastlivec. Martin Scholtz uzatvára: Kozmológia sa venuje dejinám vesmíru. Tá vlastne zahŕňa všetko, pretože pre rané štádia vývoja vesmíru boli nesmierne podstatné základné sily (elektromagnetická, gravitačná, jadrové sily) a ich vlastnosti. Tie sú dôležité aj pre štruktúru hviezd. V jadrách hviezd a pri zrážkach neutrónových hviezd sa tvoria ťažké chemické prvky, z ktorých potom vznikali planéty a nakoniec aj my. O vývoji vesmíru toho dnes vedia fyzici veľmi veľa. Základnou paradigmou je tzv. Štandardný kozmologický model, nazýva sa aj ΛCDM-model, kde písmeno Λ (lambda) predstavuje Einsteinovu kozmologickú konštantu, ale nazýva sa aj temná energia a pripisuje sa jej zrýchlené rozpínanie vesmíru. Písmená CDM znamenajú,cold dark matter, teda,studená temná hmota. Temná hmota je hypotetická forma hmoty, ktorú nevidíme (preto temná) a ktorá s inými formami hmoty reaguje prakticky len gravitačne (preto studená). Spolu so Štandardným modelom elementárnych častíc predstavuje Štandardný kozmologický model excelentný opis všetkého, čo dnes pozorujeme, od elementárnych častíc až po vývoj vesmíru. To, že takéto dve teórie vôbec existujú, je určite jeden z najväčších triumfov ľudského myslenia. Moderná veda a obzvlášť fyzika sú podľa mňa spolu s umením najvyšším výdobytkom ľudského ducha. Mrzí ma, že dnešná spoločnosť čoraz menej dokáže oceniť význam poznávania sveta, či už toho okolo nás prostredníctvom vedy, alebo toho v nás prostredníctvom umenia. Akokoľvek dokonalý je však náš mozog, akokoľvek žasneme nad tým, čo teoretická fyzika dokázala, ani my fyzici by sme nemali zabúdať na to, že ešte viac fascinujúca než veda je príroda, ktorú opisuje. SNÍMKY: NASA/JIM CAMPBELL/AERO-NEWS NETWORK, NASA

14 14 / LISTÁREŇ DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ VAŠE OTÁZNIKY Pri manželskej hádke myslime na deti OTÁZKY MANŽELSKÉHO SPOLUŽITIA SÚ VŽDY AKTUÁLNE. VZÁJOMNÁ INTERAKCIA PRINÁŠA AJ KONFLIKTNÉ SITUÁCIE. SVOJ POHĽAD, AKO SA V NICH ZACHOVAŤ, NÁM PONÚKAJÚ MANŽELIA, KRESŤANSKÍ KOUČI A RODIČIA 4 DETÍ KATARÍNA A KAMIL BAGINOVCI Manželským hádkam a konfliktom sa nikto z nás nevyhne. Profesionál, ktorý pracuje s manželmi pri riešení partnerských problémov, môže dvojice vhodne nasmerovať pri hľadaní optimálnej cesty spolužitia. Rád by som poznal názor odborníka, ako hádky zvládnuť, prípadne udržať pod kontrolou, aj s ohľadom na deti. RÓBERT, PÚCHOV KAMIL (48) sa pokúša na otázky odpovedať cez osobné skúsenosti: Je tu použitých viacero pojmov, manželská hádka, konflikt, výmena názorov. Určite sa to nedá generalizovať a v každej rodine či manželskom páre to môže vyzerať inak. Samozrejme, aj v našom prípade ku konfliktom dochádzalo a aj dochádza. Skôr však išlo a ide o výmeny názorov. Nech by sa však medzi nami udialo čokoľvek, nikdy sme neprekročili hranicu vzájomného rešpektu. Vzájomné urážanie, ponižovanie alebo zosmiešňovanie nemalo a nemá v našom manželstve miesto. A fyzické útoky už vôbec. Keď boli deti menšie, dbali sme o to, aby už v zárodku akéhokoľvek konfliktu neboli svedkami nejakej eskalácie napätia pred nimi. Väčšinou sme sa dohodli, že si to dopovieme večer, keď deti uložíme spať. Samozrejme, nedá sa tomu úplne vyhnúť a aj keď sme si mysleli, akí sme pred nimi KATARÍNA A KAMIL BAGINOVCI manželia, rodičia štyroch detí a kresťanskí kouči Snímka: Erika Litváková Deti vždy emocionálne prežívajú eskalujúci konflikt rodičov. Ilustračná snímka: ingimage dobrí herci, že si deti nič nevšimnú, opak je pravda. Deti spozorujú aj malú nepohodu medzi nami, lebo sú zvyknuté na veľa malých prejavov pozornosti, objatí a najmä humoru. Stačí, keď bola u nás tichá domácnosť, už to bol pre ne signál, že sa niečo medzi nami deje. Našťastie, netrvalo to dlho a prišlo k zmiereniu, odpusteniu a pre ne do návratu do normálu. Za dôležité preto považujem: Ak je možnosť, je dobré konflikt pred deťmi utajiť najmä, keď sú deti menšie (do 8 9 rokov), a vyriešiť ho vo dvojici, bez svedkov. Ak už sú deti v blízkosti, je žiaduce neustále si udržať rešpekt a prijateľný slovník. Za najpodstatnejšiu však s manželkou považujeme situáciu, aby zmierením a odpustením (môže byť vyjadrené osamote, ale aj pred deťmi závisí od situácie) sme sa vrátili do normálu, keď deti môžu cítiť a vnímať lásku medzi rodičmi. Vtedy sa každé dieťa cíti bezpečne. KATARÍNA (48) nám ponúka vlastný zážitok na zdôvodnenie manželových tvrdení; bolo to v čase, keď ešte učila na cirkevnej základnej škole: Pri jednej príležitosti som sa spýtala detí (cca 8- až 9-ročných), čo si myslia o rodičovských hádkach a či sa rodičia v ich prítomnosti hádajú. Takmer jednohlasne mi odpovedali: Áno. Vzápätí chceli o hádkach svojich rodičov začať rozprávať. Samozrejme, nechcela som skúmať obsah takýchto hádok, skôr ma zaujímalo iné. A to som sa ich aj spýtala. Deti, čo ste robili vtedy vy, čo ste prežívali, aké to bolo? Tu už nastalo ticho. Len veľmi pomaly a postupne sa deti začali otvárať a hovoriť. Keď sa naši hádajú a kričia po sebe, idem vtedy hore do izbičky a tam mám malý kufrík. Ten si začnem baliť, pretože nikdy neviem, či to neskončí tak, že ma pošlú preč. Veľmi sa bojím. Iná odpoveď: Ja si zase vždy ľahnem do svojej postieľky, strčím si prsty do uší a spievam si, nechcem počuť, čo rodičia kričia, hlavne ocko. A vždy mi vtedy veľmi hlasno a rýchlo bije srdiečko, občas sa do rána pocikám. Ale aj v tomto duchu: Keď sa moji rodičia dohádajú, veľmi sa bojím, či keď skončia, či ešte budú v kuchyni, alebo či odí du a ja zostanem navždy sama. Pri niektorých odpovediach ma naozaj zamrazilo. Uvedomila som si, že malé deti nerozumejú nášmu svetu dospelých. Keď sa pohádame, máme niekde v podvedomí istotu, že sa všetko po istom čase, pomaly a postupne dá do poriadku a napokon sa zmierime. Dieťa najmä v nižšom veku prežíva prítomnú chvíľu. Počas našich hádok sa veľmi bojí, pretože nevie, čo bude, ako sa konkrétny deň skončí. Má obrovský strach o svojich rodičov, o seba, o súrodencov. Pre mňa bola aj táto skúsenosť potvrdením toho, že aj keď sa nechtiac stalo, že naše dieťa bolo svedkom výmeny názorov, bolo potrebné ísť za ním a primerane jeho veku mu situáciu vysvetliť. Čo sa vlastne stalo, čo sa deje teraz, ale hlavne ubezpečiť ho, že sa napokon všetko dobre skončí. Je zvláštne, že keď sa hádame, často si nevšímame, či nás deti vnímajú; či to, čo hovoríme, počujú, alebo nie. Keď chceme toho druhého presvedčiť, že sa mýli a máme pravdu my, prehádame sa a prekričíme. Chceme, aby ho naše slová poriadne zaboleli. Je zaujímavé, že vtedy nás naše deti nezaujímajú, idú akosi bokom. Dávame si však často veľký pozor, aby nás nevideli, keď sa chceme zmieriť, a už vôbec nie, keď nájdeme silu ísť sa tomu druhému ospravedlniť. Veď by si mohlo predsa pomyslieť, že som sa mýlila o svojej pravde. A to je okamih, keď sa hlási o slovo moje ego. A je len na mne, ako sa mi ho podarí umlčať. Vedomie, že ma naše deti pri všetkom pozorujú, najčastejšie vtedy, keď o tom vôbec netuším, a berú si príklad, by mi v tom mohlo byť veľmi nápomocné. A zdá sa, že aj keď sú tri z nich už dospelé, pozorovanie rodiča akosi stále pretrváva. KATARÍNA A KAMIL BAGINOVCI

15 LISTÁREŇ / 15 Oslávili 600 rokov prvej písomnej zmienky HISTÓRIA NAŠICH OBCÍ OBOHACUJE NIELEN ĽUDÍ, KTORÍ V NICH ŽIJÚ, ALE NAJMÄ UKAZUJE NA MINULOSŤ, Z KTOREJ MÔŽEME ČERPAŤ PRE BUDÚCNOSŤ NAŠU A NAŠICH DETÍ Z POŠTY Obyvatelia obce Baškovce, ktorá patrí do farnosti Hlivištia, oslávili 21. júla 600 rokov prvej písomnej zmienky o ich obci. Pri tejto príležitosti v miestom Chráme Nanebovstúpenia Pána slávil Milan Chautur CSsR, košický eparcha, svätú liturgiu spolu s kňazmi, ktorí vo farnosti pôsobili. V homílii vyzdvihol pevnú vieru miestnych obyvateľov počas rokov 1950 až 1968, keď bola Gréckokatolícka cirkev štátom postavená mimo zákona a veriaci boli politickou mocou násilne nútení prijať pravoslávie. V duchu týchto spomienok vyzval prítomných, aby si aj dnes uchovali vieru svojich predkov. Liturgický spev viedol spevácky zbor z Koromle. Prítomných na kultúrnom programe privítala starostka obce Viera Lukáčová a krátky pozdrav odovzdal aj zástupca Košického samosprávneho kraja Michal Demo. Nasledovalo uvedenie knihy o histórii Baškoviec s rovnomenným BLAHOŽELÁME Vzácni hostia z verejného života, samosprávy a predstavitelia Cirkvi P. Marián Bundzel SDB, duchovný na odpočinku v Žiline-Saleziáni, sa 5. augusta dožil 60 rokov. O. Ing. Stanislav Zimovčák, duchovný člen ústredia Košickej eparchie, sa 5. augusta dožil 50 rokov. Vdp. Ján Sňahničan, farár farnosti Fačkov, sa 7. augusta dožil 60 rokov. P. ThLic. Ing. Jozef Timko OFMCap, výpomocný duchovný duchovnej správy Raticov Vrch, Hriňová, si 7. augusta pripomenul 25. výročie kňazskej vysviacky. Vdp. PhDr. JCLic. Stanislav Novotný, farár vo farnosti Košice-Kavečany, sa 8. augusta dožil 50 rokov. Vdp. ICLic. Pavel Michalovič, farár v Nitrianskom Pravne, sa 8. au gusta dožil 50 rokov. P. Lorenz Reinhard Brecher Opus J. S. S., farár vo farnosti Uzovská Panica, sa 9. augusta dožil 50 rokov. Mons. ThLic. Jozef Kráľ, apoš tolský protonotár, kanonik Baziliky Santa Maria Maggiore v Ríme, titulárny opát skalský (Skalka), sa 9. augusta dožil 80 rokov. JUBILANTOM ŽELÁME HOJNOSŤ BOŽIEHO POŽEHNANIA. (SPRACOVANÉ PODĽA PODKLADOV Z BÚ) názvom. Potom už pódium patrilo folklórnym tanečným a speváckym súborom. Obec sa prvýkrát spomína v listine z roku Názov sa postupne vyvinul z Baskóc cez Baschkócz a Basskowce až k dnešnému pomenovaniu, ktoré sa používa od medzivojnového obdobia. Po prvej svetovej vojne pripadla obec na základe Trianonskej mierovej zmluvy Československej republike. Neskôr bola súčasťou horthyovského Maďarska, no po druhej svetovej vojne bola opätovne pričlenená k Československu. MAREK HREŇO, SNÍMKA: MAREK SLIVKA Kňazmi sú už 50 rokov Pri príležitosti 50. výročia kňazskej vysviacky sa 17. a 18. júla uskutočnilo stretnutie jubilujúcich kňazov v Badíne. Dvadsiati adepti kňazstva v roku 1963 nastúpili do kňazského seminára v Bratislave. Rovnaký počet diakonov 23. júna 1968 v Dóme svätého Martina prijal z rúk biskupa Ambróza Lazíka sviatosť kňazstva. V roku 1950 štátna moc totiž zrušila diecézne kňazské semináre na Slovensku a ponechala iba jeden v Bratislave; vďaka tomu sa kňazi z celého Slovenska poznali. V čase boja proti Cirkvi štátna moc používala taktiku vymierania. Po Kubánskej kríze v roku 1962 nastalo politické uvoľnenie a do prvého ročníka kňazského seminára bolo prijatých viac uchádzačov ako obvykle. V Badíne ďakovali za dar kňazstva a mnohé milosti, ktorých sa im dostalo. JOZEF KANIANSKY V LISTÁRNI KN SA NÁZORY A POSTOJE PISATEĽOV NEMUSIA ZHODOVAŤ SO STANOVISKOM REDAKCIE. Milí čitatelia, sme radi, že ste s nami. Vaše in formácie sú spätnou väzbou, ktorá nás obohacuje, a preto ich posielame ďalej. Zaujali ma slová kazateľa na nedeľnej svätej omši, kde okrem iného položil otázku: Môžeme si kúpiť čas? Áno, je to absurdné, ale práve mnohí si myslia, že v 21. storočí je aj toto možné. A tak veľmi sa mýlia. Na základe štatistických ekonomických ukazovateľov sa väčšina z nás z hľadiska materiálnych hodnôt má dobre. Druhá vec je, za akú cenu. Naháňame sa za zárobkom, druhou prácou. I keď niekedy pripúšťame, že je to nutnosť. Na nič nám nezostáva čas. Je to aj v dôsledku bizarnosti doby, ktorá hlása: Za všetko sa platí, všetko sa dá kúpiť! Je tu však jedno ale. Čas, ktorý strávime so svojimi najbližšími, rodičia s deťmi, manželia navzájom, starí rodičia s vnúčatami, sa nedá kúpiť. Naopak, my ho musíme vedieť darovať! V danom kontexte objavujme zmysel ľudského konania a života. Každý má šancu darovať čas druhému. Zároveň získa oveľa viac. Čas pre seba, upokojenie životného tempa a vzájomné obohatenie. Milými slovami básničky pre deti Ježišov budíček nás obohatil Jozef Polák. Takýto budíček potrebujeme aj my dospelí, aby sme si začali vážiť chvíle, ktoré nám dáva Boh. Čitateľka Stanislava Dubcová nám napísala slová, ktoré nadväzujú na predchádzajúce riadky. Nedajme sa zotročiť bolesťou, ale žime v radosti. Ísť do vecí s radosťou nie preto, že nám to prikázal kňaz. Máme prinášať úrodu a Boh si raz príde po naše plody. Toto majme stále na pamäti. PS

16 DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 16 / TÉMA TÝŽDŇA Dubovského kňazi preukázali odvahu KŇAZI, KTORÝCH TAJNE VYSVÄTIL BISKUP PETER DUBOVSKÝ, VO SVOJOM ŽIVOTE PREUKÁZALI ODVAHU A NAJMÄ ZODPOVEDNOSŤ NIELEN ZA SEBA, ALE AJ ZA TÝCH, S KTORÝMI PÍSALI HISTÓRIU PODZEMNEJ CIRKVI PETER SLOVÁK Uplynulo 10 rokov, čo nás predišiel do večnosti biskup Peter Dubovský. Ako ho charakterizovali jeho súčasníci, postavou útly jezuita žil nenápadný život kňaza, ktorý však s veľkou húževnatosťou budoval katedrálu dočasne umlčanej Cirkvi. Pod lampou býva najväčšia tma Nová Lehota, akoby zabudnuté miesto pri Handlovej na hranici Trenčianskeho a Banskobystrického kraja, bola svedkom nevšedných udalostí. V tejto tichej lokalite Slovenska od roku 1983 tajne vysvätil viac ako dve desiatky kňazov malý veľký biskup Katolíckej cirkvi v podzemí. Medzi nimi sú naozaj zaujímavé mená. My sme oslovili niekoľkých mušketierov tajnej Cirkvi. Ján Mária Vianney Dohnal OFM (62), bývalý provinciál františkánov, Peter Zahoránsky SJ (68), lekár, a Ladislav Šofranko SJ (78), inžinier železničnej dopravy. Skvelí Biskup Peter Dubovský SJ, Snímka: Jana Martinková ľudia, ktorí sú výnimoční v duchovnej oblasti, ale zároveň boli úspešní aj vo svojich civilných povolaniach. V osemdesiatych rokoch minulého storočia sa v malom kostolíku pravidelne popoludní zažínalo svetlo. To sa do chrámu skromný správca farnosti chodieval modliť. Ľudia si zvykli na túto skutočnosť, a keď prišiel čas, nebolo im nič nápadné. Navyše tu bol dom štátneho cirkevného pridelenca, takže všetci kompetentní si mysleli máme to pod kontrolou. Cesta k veľkému dňu Otec Ladislav objasňuje: Už v duchovnej príprave som si uvedomil mimoriadnosť situácie, keď budem vysvätený za kňaza. Konečne sa ide naplniť moja túžba od detského veku stať sa kňazom. Trikrát pre nedostatok miesta nebol prijatý do diecézneho seminára, hoci prijímacie skúšky urobil na výbornú. Trvalo mu to síce tridsať rokov, ale velký deň prišiel 26. októbra V tej chvíli som si uvedomil vážnosť situácie a ďakoval som Pánovi za jeho osobitnú milosť, ktorou ma v danej situácii obdarúva. Sympatický františkán Ján Mária Vianney spomína na vysviacku takto: Za kňaza som bol vysvätený v nedeľu 5. júna Tento deň som prežíval vo veľkom vnútornom pokoji. Spolubrat Peter Rúčka OFM, ktorý ma viezol na miesto svätenia, bol jediným svedkom môjho svätenia a zo strategických dôvodov niekoľkokrát zastavil na rôznych miestach. Jednoducho tento deň som absolvoval v pohybe. Že sa stal v roku 1983 kňazom, Páter Zahoránsky povedal blízkym až po dvoch rokoch. Formáciu začal prijatím do noviciátu Spoločnosti Ježišovej v roku Nik to nevedel, dokonca ani rodičia, a podmienkou bolo, že budem bývať mimo rodičovského bytu, aby nepoznali, že sa pripravujem na skúšky. Do Trnavy som chodil za pátrom Krapkom SJ, ktorý bol akoby,rektorom tajnej univerzity. Ak mali byť niektoré skúšky komisionálne, tak si vždy prizval niekoho, komu mohol dôverovať. Páter Ďurček SJ nás mal na starosti po duchovnej stránke. Začalo sa to v roku, ktorý sa končil číslom osem BRÁNA EXERCIČNÉHO DOMU V PIEŠŤANOCH SA OTVORILA A V NICH SA OBJAVIL POZITÍVNE NALADENÝ PÁTER PETER ZAHORÁNSKY SJ, KTORÝ TAM OD ROKU 2011 NAPĹŇA SVOJE KŇAZSKÉ POSLANIE. O SVOJOM ŽIVOTE, DUCHOVNEJ CESTE A OSOBNEJ SKÚSENOSTI S BÝVALÝM REŽIMOM NÁM RÁD POROZPRÁVAL Ako ste prežívali rok 1968? Mal som 18 rokov a bol som poriadne nazlostený. Práve vtedy som sa hlásil na medicínu. Keďže v tom čase panoval politický odmäk, bolo mi to umožnené. Nebyť toho, asi by som sa na medicínu nikdy nedostal. Najmä pre kádrový posudok. V tomto duchu sa to nejak so mnou ťahalo počas štúdia. Nerozumel som niektorým skúškam na škole. Bol som výborne pripravený, ale u profesorov, ktorí slúžili vtedajšiemu režimu, som často opakoval. Dostali pokyn mi to vždy osladiť. Čo nastalo po roku 1968 vo vašom živote? Až tak veľa sa v mojom osobnom živote nezmenilo. V rodine sme boli zvyknutí na luftovanie zo strany štátu. Pôsobenie podzemnej Cirkvi sa jednoducho nemenilo, aj keď v šesťdesiatych rokoch to bolo miernejšie. Predvolali si ma pred profesorský zbor a vyčítali mi, že pracujem s krúžkami. Pokračovalo to výsluchom na Februárke. Bol som však pripravený, ako sa správať na výsluchu. Napriek tomu som odišiel po 8 hodinách zničený. Prežil som slová Písma: Nestarajte sa dopredu, čo budete hovoriť (Mk 13, 11). Stretávate sa, veď tam podľa vašich slov nič zlé nerobíte, a prečo nám nechcete povedať, s kým sa stretávate, tlačili na mňa pri výsluchu. Odpovedal som: Keď to nič zlé nie je, načo vás to zaujíma? Medicínu ste ukončili ako röntgenológ. Ako pokračoval váš život? Cesta k jezuitom bola z môjho pohľadu skutočne zaujímavá. Ako sa vrátil z väzenia strýko Silvo Krčméry, často ma nasmeroval k aktivitám s mladými. Bol som dosť utiahnutý typ a nebola to moja parketa. Nakoniec som sa neubránil a začali stretnutia. Neskôr sa z nich vyvinulo spoločenstvo, kde sme sa schádzali práve so Silvom a s Vladom Juklom. Vtedy tam začalo také vážnejšie brnkanie na strunu. A to v duchu, že niekto zo spoločenstva by mohol byť aj kňazom. Ja som Peter Zahoránsky SJ, lekár röntgenológ, momentálne rieši duchovné anamnézy. Snímka: PS

17 TÉMA TÝŽDŇA/ 17 Tajné primície pátra Dohnala OFM Snímka: archív JMVD Utajená, ale nádherná Takmer všetci tajne vysvätení kňazi spomínajú, že okrem úzkeho kruhu rehoľných spolubratov o tejto udalosti nevedel takmer nikto. Páter Ladislav hovorí: Tento deň som prežíval v hlbokej úcte a vďačnosti Pánu Bohu. Moja mama zomrela a nevedela o tom, že som rehoľník a pripravujem sa na kňazstvo. Otec Vianney bol výnimkou. Spomína: Vedeli to aj rodičia i obe rodné sestry. Dokonca aj niekoľko dôverných spolupracovníkov z podniku, kde som pracoval. Samozrejme, nepoznali miesto, osobu svätiteľa a presný čas. Mladý jezuita, civilným povolaním lekár, približuje vysviacku takto: Bolo to večer, už bola tma. Bol som za to vďačný Bohu. Nijaké rušenie duchovného prežívania tejto udalosti, množstvo ľudí, výzdoba, všetky pohľady upierajúce sa na svätenca. Ozaj sme to mohli prežiť naplno. Vnímal som to ako niečo výnimočné, že z toho zeleného ucha sa zrazu stal kňaz. Priviezol ho do Novej Lehoty Do utajenej akcie boli zapojené aj ďalšie osoby. Jednou z nich bol Peter Leo Rúčka OFM (63), tajne vysvätený v Erfurte. Správca farnosti v Šulekove si spomína na Antonína Clareta Dombrovského, Alojza Glabasnia a Jána Vianneya Dohnala, františkánov vysvätených biskupom Dubovským. Posledne menovaného osobne priviezol v júnovú nedeľu do Novej Lehoty. V tom čase františkáni bývali v domoch a navonok pôsobili ako rodina. Vždy nás viedol páter a rehoľná sestra. Navonok sme však nevystupovali ako rehoľníci. Normalizáciu vnímam ako situáciu okolo nás v tej dobe, ktorú sme žili. My sme žili úplne normálnym občianskym životom. Ráno o 4.15 hodine sme vstávali, mali sme ranné chvály, svätú omšu a potom sme išli do práce. Ja som pracoval v Polygrafických závodoch. Po práci sme študovali alebo sa venovali druhým. Vykonávali sme,protištátnu činnosť, čiže pastoráciu, evanjelizáciu a pomoc spolubratom. A do tejto situácie efektívne zapadla aj táto forma pomoci spolubratovi. Náš svätiteľ a život po vysviacke Bývalý provinciál páter Vianney stručne charakterizuje biskupa Dubovského: Vnímal som ho ako človeka, ktorý vie, čo robí, a tiež vie, prečo to robí. A preto bol vnútorne veľmi vyrovnaný a pokojný. Zo spomienok pátra Ladislava vyplýva, že biskup svätiteľ bol človek, ktorý si pokojne a trpezlivo vypočul každého. Vždy bol ochotný ihneď pomôcť každému. Vedel milo a s láskou predkladať aj vážne požiadavky vyžadujúce námahu. Obdivoval som ho, ako pokojne PETER RÚČKA (65) správca farnosti v Šulekove Snímka: PS reagoval aj v nepríjemných situáciách. Páter Zahoránsky výstižne dodáva: Robil tichú, poctivú robotu pre Cirkev. Ako bol biskup Dubovský drobný postavou, bol aj veľmi skromný, nikde nevytŕčal. Zdalo sa, akoby bol v tieni otca biskupa Korca, a pritom robil záslužnú prácu pre Cirkev a veriacich na Slovensku. Mnohým tajným kňazom sa život navonok nezmenil. Ladislav Šofranko pracoval na Správe Východnej dráhy v Bratislave ako inžinier železničnej dopravy až do roku 1990, keď odišiel naplno do duchovnej služby. Ján Mária Vianney Dohnal pokračoval v zamestnaní ako strojár konštruktér náradia pre lisovacie stroje v MEZu Židenice. Páter Peter Zahoránsky pôsobil ako lekár v Topoľčanoch a neskôr v Košiciach. Všetci títo odvážni muži žili v nádeji, že ak oni s Bohom, tak kto proti nim?! LADISLAV ŠOFRANKO SJ (78) rímskokatolícky kňaz a jezuita v Ivanke pri Dunaji Snímka: jezuiti.sk bol vždy najväčší burič, cítil som, že to musí byť jednoznačne moje rozhodnutie, nie na niekoho popud. Takže čakali ste na správu z neba? Jednoducho to vo mne dozrievalo a mal som pocit, že sa tomu neubránim, i keď musím priznať, že dievčatá sa mi, prirodzene, páčili. Čakal som na nejaké znamenie. Samozrejme, nič neprišlo. Až počas duchovných cvičení sme meditovali nad evanjeliom, ako Pán kráča po hladine mora. A Peter ako frajer sa tiež chce prejsť po vode. Pri výzve poď ide za ním a získa dôležitú skúsenosť, keď pochybuje. Pochopil som, že ak chcem vedieť, či mám povolanie, mal by som ja spraviť prvý krok. V tom čase vás viedol biskup Korec? Presne tak. Tak som sa prihlásil a o svojom úmysle som mu povedal. Jeho reakcia bola neutrálna. Žiadne objímanie, emócie navyše. Končil som práve medicínu. Povedal mi: Vieš čo, modli sa, a keď ťa to do roka neprejde, príď mi to pripomenúť. To bolo z pohľadu psychológie veľmi dobré. Nik mi to neponúkal ako jasnú hotovú vec. Ja som sa sám musel rozhodnúť. A predstavte si, neprešlo ma to. Poslal ma na examináciu a po nej som dostal kladnú odpoveď. V roku 1974 som vstúpil k jezuitom. Čo bolo po vysviacke biskupom Dubovským 19. novembra 1983? Na druhý deň sme išli do bytu jedného z tých, ktorý bol pri vysviacke, a mali sme spoločne svätú omšu. Od tejto chvíle každý sám denne celebroval svätú omšu. Nesmeli sme mať v byte nič, čo by pripomínalo liturgické predmety. Pri obrade vysviacky zväzujú vysviacanému štólou ruky. V našom prípade použili stuhu, ktorej kúsok som si neskôr dal všiť do malej, vreckovej štóly. Vínový pohár, ktorý nahrádzal kalich, paténa sklená podšálka s jemne vyrytým krížikom naspodu, to boli liturgické predmety prvej svätej omše, ktorú som sám slúžil vo svojom byte. Prvý silný moment ma prenikol, keď som si uvedomil, že dvíham ľahučkú hostiu a držím v rukách Pána sveta. Druhý, ktorý som dodnes nepochopil, že hoci som bol v tej chvíli sám ako prst, nikdy som sa necítil tak intenzívne spojený s celou Cirkvou. Pocit zjednotenia bol neuveriteľne silný, i keď dva roky sme mali zakázané akokoľvek verejne pôsobiť. Ako ste povedali rodičom, že ste kňaz? Prvá verejná omša bola doma na Vianoce Po odchode súrodencov s rodinami som zostal s rodičmi sám, a tí sa chystali na polnočnú svätú omšu. Kam pôjdeme tento rok, znela otázka. Nemusíme nikam chodiť, povedal som. A to prečo? pýtali sa rodičia. Ja som kňaz. Vyhŕkli slzy, a keď to rozdýchali, otec povedal: Vieš, odkedy sme sa s mamou vzali, tak sa modlíme, aby aspoň jedno naše dieťa bolo kňazom. To bol zas šok pre mňa. Polnočná omša bola doma. Koniec normalizácie sa blížil... A my sme s chuťou marili dozor štátu nad cirkvami. Stretávali sme sa s ľuďmi na duchovných cvičeniach, distribuovali literatúru, vysluhovali sviatosti. Stalo sa mi, že sme sa tesne minuli s príslušníkmi ŠtB, ktorí prišli na kontrolu. Ja som schádzal z hôr a oni išli hore vyšetrovať údajné exercície. Mladí však už pri chate hrali volejbal. Pán Boh to vyriešil. Ešte som nebol zrelý na väzenie. PS

18 DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 18 / MLADÝM SVET VEDY A TECHNOLÓGIÍ Odrezaný ľad z Antarktídy má vyriešiť nedostatok vody TROŠKA DO ROŽKA Nedávno svet obletela správa o tom, aký je vraj zaručený návod na to, aby muž zistil, že už stretol tú pravú. Autorom jednoduchej, no dômyselnej myšlienky je bývalý americký prezident Barack Obama. Ten je známy aj tým, že členom svojho tímu často dával partnerské tipy. Jedného dňa sa rozprával so svojím šoférom, ktorý spomínal svoju priateľku. Aha, takže to už je,ona..., komentoval prezident. Asi áno, zamyslene odpovedal šofér. Prezident sa pousmial a poznamenal, že na to, aby sa o správnosti svojho výberu presvedčil, si stačí zodpovedať tri jednoduché otázky: Je to zaujímavá žena? Dokáže ťa rozosmiať? Bude dobrou matkou? Život je dlhý. Preto je dobré, aby žena po tvojom boku bola pre teba zaujímavá nielen fyzicky, lebo výzor sa pominie; s touto ženou stráviš spome- ČO STE (NE)VEDELI dzi všetkých ľudí najväčšiu časť svojho voľného času, môže byť tvojou spriaznenou dušou rovnako ako dokonalým protikladom, ktorý bude pre teba permanentnou výzvou i tvojím najväčším fanúšikom. Prídu i ťažké chvíle a vtedy bude dôležité, ak to bude možné, vedieť veci odľahčiť, zasmiať sa, nachádzať istotu v tom druhom, že to predsa len bude lepšie. A napokon, ak prídu deti, budú potrebovať dobrú matku, ktorá ich povedie. A žena, ktorá cíti, že je milovaná a pre teba tá pravá, bude silnou a skvelou matkou pre vaše deti. Šofér si v ohromení, no šťastne uvedomil, že dávno pozná odpoveď na všetky tri otázky. Po istom čase sa prezident opäť len pousmial, keď ráno na stole spolu s pozvánkami na zasadnutie v snemovni a samit v Paríži vyčnievalo ďalšie radostné svadobné oznámenie. A čo ty, ešte stále váhaš? VERONIKA BÍROVÁ, UČITEĽKA ANGLICKÉHO JAZYKA PRIDAJ SA K NÁM. NAŠE KONTO NA FACEBOOKU SA VOLÁ MLADÝM KN. Indonézia je po Saudskej Arábii druhou krajinou na svete, kde sa najviac plytvá potravinami. V krajine žije 260 miliónov ľudí a na každého pripadá 300 kilogramov vyhodených potravín ročne. S týmto nešvárom sa rozhodla bojovať nevládna organizácia Foodcycle, ktorá v novembri minulého roka spustila projekt Zdieľaná dobročinnosť. Jeho cieľom je rozdeľovanie neskonzumovaného jedla zo svadobných hostín medzi chudobných. Na svadbách sa totiž výrazne plytvá jedlom, keďže podľa miestnej tradície má byť na svadbu pozvaných čo najviac hostí. Viacerí však na pozvánku neodpovedajú, či prídu, alebo nie. Organizátori svadieb preto objednávajú viac jedla, než sa zje. Od začiatku projektu sa doň zapojila päťdesiatka svadieb, z ktorých sa rozdelilo medzi chudobných 1,6 tony potravín. Snímka: foodcycle.id Masu ľadu majú z Antarktídy do Juhoafrickej republiky dotiahnuť supertanker a dva remorkéry. Ilustračná snímka: wikimedia commons/christopher Michel Z čistej pitnej vody sa stáva vzácna komodita. Jej nedostatok však nie je problémom iba v rozvojových krajinách, ale napríklad i v Juhoafrickej republike. Tá v rokoch 2015 a 2016 pre veľké sucho vyhlásila stav národnej katastrofy. Boli to historicky najsuchšie roky v tejto krajine. Hrozba sucha naďalej ostáva, týka sa najmä južných a západných regiónov. Najviac ju badať v treťom najväčšom juhoafrickom meste. Kapské Mesto sa v marci tesne vyhlo takzvanému dňu nula, keď miestnym obyvateľom mohli definitívne vyschnúť kohútiky. Bláznivý nápad Kritickú situáciu chce veľmi netradičným spôsobom riešiť 57-ročný zambijský expert na záchranné akcie Nick Sloane. Jeho plán spočíva v tom, že chýbajúcu vodu získa mesto z odrezaného kusu ľadu z Antarktídy. Vedenie Kapského Mesta spočiatku tento nápad považovalo za bláznivý. Chceme ukázať, že ak už nie sú iné možnosti, ako vyriešiť krízu s vodou, máme nápad, s ktorým ešte nikto neprišiel. Šialené je to, keď o tom počujete prvýkrát. Keď sa však zameriate na jednotlivé detaily, už sa vám to nebude zdať také šialené, uviedol Nick Sloane. Ten bol v roku 2013 vedúcim akcie, pri ktorej odtiahli vrak havarovanej lode Costa Concordia. Jeho predstava spočíva v tom, že spolu s tímom odrežú kus ľadu z pobrežia Antarktídy, ktorá je spolu s Arktídou najväčšou zásobárňou pitnej vody na zemi. Obrovský ľadovec chce k juhoafrickému pobrežiu odtiahnuť pomocou supertankera a dvoch remorkérov, roztopeniu by mala zabrániť izolácia špeciálnym geotextilným plátnom. Cesta dlhá približne dvetisíc kilometrov by mala trvať tri mesiace. Následne by sa ľad rozsekal a roztopil do miliónov litrov pitnej vody. Minimálne úpravy Sloaneov tím plánuje odrezať ľad, ktorý by mal byť 800 metrov dlhý, pol kilometra široký a 230 metrov vysoký. Z ľadovej masy s hmotnosťou približne 100 miliónov ton by sa následne dalo denne vyprodukovať 150 miliónov litrov pitnej vody, čo predstavuje približne tretinu ročnej spotreby obyvateľov Kapského M esta. Výhodou ľadovcov je, že ide v podstate o zdroj čistej vody, na ktorej spracovanie pre domácnosti by boli potrebné iba minimálne úpravy. To je rozdiel oproti riešeniu odsoľovaním morskej vody, ktoré je technologicky i finančne náročnejšie. Celý projekt by vyšiel na približne 130 miliónov dolárov, Nick Sloane tvrdí, že už teraz má vďaka súkromným investorom vykrytých 80 percent nákladov. Ak by jeho tím dostal súhlas, s megalomanskou akciou je pripravený začať už na jar JÁN LAUKO

19 MLADÝM / 19 Pripomeňme si P18 fotoobjektívom V Prešove sa júla konalo Národné stretnutie mládeže P18. Štyri dni ponúkli nielen množstvo zážitkov, ale i priestor na sociálnu angažovanosť a netradičný duchovný program. Pozrite si výber zaujímavých momentov prostredníctvom fotografií, ktoré zozbierali mladí na flickrovom účte Rady KBS pre mládež a univerzity ) Do Prešova prišli mladí zo všetkých končín Slovenska. Snímka: Juraj Štefánik 2.) Súčasťou P18 boli sväté omše. Hlavným celebrantom tej otváracej bol košický arcibiskup metropolita Bernard Bober. Snímka: Martin Magda 3.) P18 bolo, pravdaže, o priateľstve a dobrej nálade. Snímka: Andrej Jaško 4.) O hudobný sprievod sa počas duchovného programu postarala i Sima Martausová. Snímka: Juraj Štefánik 5.) Sprievodný program priniesol aj takéto zaujímavé momenty. Snímka: Peter Basala 6.) Novinkou na národnom stretnutí mládeže bolo popoludnie angažovanosti, počas ktorého mladí vykonávali dobrovoľnícku činnosť. Snímka: Ľuboš Drozd 4. 7.) Vítaným spestrením bolo EXPO povolaní. 5. Snímka: Juraj Balga 6. 7.

20 20 / KULTÚRA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ Reštaurátorská práca má v sebe pokoru ĽAHKÉ PRÍBEHOVÉ KNIHY V DOVOLENKOVOM ČASE SPESTRIA ODDYCH. MÁLOKTO Z NÁS MÁ V HORÚČAVE CHUŤ PRELÚSKAŤ SA NEJAKOU ZLOŽITEJŠOU KNIHOU ALEBO NEBODAJ ZABOČIŤ DO KNIŽNICE. NAPRIEK VŠETKÉMU SOM ZABOČIL A NEĽUTUJEM RADOSLAV MATEJOV Univerzitná knižnica vo svojej výstavnej sále pripravila v júli výstavu Littera scripta manet, unikáty Slovenského národného archívu v rukách reštaurátora Ivana Galamboša. Výstava nebola veľká, ale ako sa zvykne hovoriť: chytľavá. Diela veľkej hodnoty Ivan Galamboš je svetoznámy reštaurátor písomných a knižných pamiatok, výtvarník, autor umeleckých knižných väzieb a umeleckých faksimile, emeritný externý pedagóg na Vysokej škole výtvarných umení a odborný reštaurátor Slovenského národného archívu. Okrem reštaurátorskej tvorby je autorom knižnej väzby Ústavy SR, mnohých zberateľských výtvarných umeleckých knižných väzieb, umeleckých adresných dosiek, exkluzívnych votívnych listov, hosťovských kníh prezidentov SR a exkluzívnych štátnych darov. O výstave povedal: Rozsah mojej tvorby je omnoho širší, v Univerzitnej knižnici bol len výber, ktorý v časti výstavy zahŕňal reštaurovanie historických kníh a archívnych dokumentov. Návštevník si mohol porovnať stav diela pred reštaurovaním a výsledok po tomto procese. Boli tu vystavené diela veľkej kultúrnej a finančnej hodnoty. Napríklad faksimile, nazývané aj dvojča, ktoré dokáže zastúpiť vzácny dokument na výstave, je vyhotovené na pergamene ručne s dobovou patinou a životnosť je veľmi dlhá. Takou je najstaršia pergamenová listina u nás, ktorej originál sa nachádza v archíve Nitrianskeho biskupstva, nazýva sa Zoborská listina a bola vydaná v roku Spomeňme ešte historické diela zo vzácnej knižnice Bratislavskej kapituly, ktorá bola v minulosti v streche Katedrály sv. Martina v Bratislave. Mal som to šťastie počas mojej už 60-ročnej praxe mnohé poškodené Ivan Galamboš rozprával príbehy záchrany vzácnych pamiatok návštevníkom jeho rukami prešiel aj glóbus z roku Snímky: Erika Litváková diela z tejto knižnice reštaurovať a naozaj by sa dalo povedať, že mi prirástli k srdcu. Hlaholské rukopisy Ivan Galamboš vytvoril unikát ne faksimile Proglasu, najstaršieho písomného záznamu staroslovienskej poézie, faksimile dokumentov o živote svätého Konštantína Cyrila a svätého Metoda z obdobia Veľkej Moravy. Prešlo mi rukami množstvo najstarších prameňov ešte z čias Veľkomoravskej ríše, dokumenty, ktoré vytvorili vierozvestcovia. Navštívil som Kláštor sv. Kataríny v Sinajskej púšti, kde som zdokumentoval hlaholské rukopisy; ar chív vo Va tikáne, odkiaľ som vyhoto vil faksimile dokumentu, v ktorom pá pež Ján VIII. povolil sv. Metodovi slúžiť časť omše v slovienskom jazyku. Mnohé ďalšie vzácne diela, na ktorých som pracoval, ma oslovili. Závažnú časť výstavy tvorila aj dokumentácia prác študentov, ktorí boli u mňa na praxi, respektíve na stáži. Bola to súčasť mojej pedagogickej činnosti, počas ktorej som mal možnosť odovzdať celý rad vedomostí a skúseností. V odbore, ktorý pred 60 rokmi neexistoval, máme teraz už na Slovensku strednú školu v Banskej Štiavnici s výbornými výsledkami a špecializáciu na Katedre reštaurovania na Vysokej škole výtvarných umení v Bratislave. Vyžaduje si to plnú sústredenosť Medzi exponátmi bol aj glóbus nočnej oblohy. Ivan Galamboš ho vorí: Univerzitná knižnica je pre mňa výnimočná i tým, že pred niekoľkými rokmi vystavila vo svojej dvorane deväť reštaurovaných glóbusov, tie som reštauroval pre Lyceálnu knižnicu v Bratislave. Na júlovej výstave bol najstarší na Slovensku zachovaný glóbus z roku 1603 vytvorený podľa výpočtov svetoznámeho astronóma Tycha de Brahe, známeho z dvora cisára Rudolfa II. Mimoriadne náročná práca na jeho záchrane trvala takmer pol roka. Všetko, na čom začnem pracovať, si žiada plnú sústredenosť, stáva sa novým problémom a treba ho vyriešiť. Renesančný glóbus zhotovil W. J. Blaeu. Dovtedy bolo na glóbusoch nočnej oblohy len 48 súhvezdí vďaka pozorovaniam Tycha de Brahe, ktorý bol síce na severnej pologuli, no vypočítal súradnice aj predtým nezaznamenaných južných súhvezdí: Blaeu mohol na glóbuse zobraziť o 12 súhvezdí viac a jednotlivých hviezd bolo spolu o 303 viac. Napísané slovo platí Názov výstavy v latinčine Littera scrip ta manet znamená: Napísané slovo platí. Ivan Galamboš spomína: Mnohé výstavy mali názvy Napísané zostáva alebo Napísané zostalo, a to potvrdzuje, že to napísané na správnej podložke, papieri či pergamene, vydrží omnoho dlhšie ako súčasné médiá, pamäťové karty, disky a podobne. Historické knihy a dokumenty je potrebné ošetriť, aby sme ich mohli odovzdať ďalším generáciám, je v nich naša história a kultúrne dedičstvo. Reštaurátorská práca má v sebe pokoru k umeniu našich predchodcov, ktorých nevyrušovalo toľko ruchu, ako máme okolo seba v súčasnosti my. Do tejto práce je potrebné sa zahĺbiť, vyhotoviť si dokonalý prieskum materiálov, technológií, vláken, lepidiel, atramentov, pigmentov, a až potom je možné pustiť sa do práce. Samozrejme, nesmieme zabudnúť na zdokumentovanie stavu pred reštaurovaním a zdokumentovanie jednotlivých úkonov počas reštaurovania. Záver každej práce tvorí reštaurátorský protokol, v ktorom je zapísané všetko, čo sa na diele vykonalo a použilo. Reštaurátorská práca musí v sebe priniesť predĺženie životnosti originálneho dokumentu, historickej knihy alebo umeleckého diela a čo najviac zachovať to pôvodné. Bolo by potrebné, aby spoločnosť pochopila, že zachovaním kultúrneho dedičstva zvyšujeme hodnotu celej krajiny. Každá múdro žijúca a hospodáriaca krajina sa o svoje vzácne pamiatky stará, aby sa zachovali pre ďalšie generácie a aby ich mohli ukázať nielen vlastným, ale aj zahraničným návštevníkom.

21 KULTÚRA / 21 Veľmi sa mi páči, vyjadril sa o Y-Biblii pápež JE PESTRÁ A PLNÁ SVEDECTIEV, LÁKA, ABY SME JU ČÍTALI OD PRVEJ AŽ PO POSLEDNÚ STRANU AJ TAKÉTO KOMPLIMENTY ZLOŽIL SVÄTÝ OTEC FRANTIŠEK BIBLII PRE MLADÝCH, PRE KTORÚ NAPÍSAL PREDHOVOR Y-Biblia (Spolok svätého Vojtecha, Trnava 2018) je ďalším z projektov nadväzujúcich na YOUCAT, katechizmus pre mladých. Autori stáli pred veľkou výzvou: priniesť Sväté písmo vo verzii, ktorá by bola zrozumiteľná a príťažlivá aj pre dnešného čitateľa. kníh. Citáty svätcov a rôznych osobností. Odkazy Svätého Otca. Svedectvá mladých ľudí. Zaujímavé postrehy. Neraz aj vtipné súvislosti. Samozrejmosťou sú ilustrácie na každej a fotografie na takmer každej strane. ho, aby sa na mňa pozeral. A cítim to nie je žiadna sentimentálnosť v najväčšej hĺbke cítim veci, ktoré mi Pán hovorí. Pápež však zároveň priznáva, že niekedy necíti nič, len prázdnotu. Ale trpezlivo čaká, číta a modlí sa ďalej. Iná, ako sme si zvykli Verzia, ktorá sa napokon dostáva k čitateľovi, nie je úplným znením Svätého písma. Je to výber najdôležitejších, najkrajších a najznámejších statí z neho. Treba však oceniť, že svoje zastúpenie tu majú úryvky z každej knihy Starého i Nového zákona. Navyše, pred každou biblickou knihou môže nájsť čitateľ všeobecný úvod do nej, ktorý mu priblíži jej význam, pôvod aj určitý návod na jej interpretáciu. To, čím sa však Y-Biblia odlišuje od iných vydaní Božieho slova, sú najmä jej marginálie. Na nich sa nachádzajú rôzne poznámky, ktoré oživujú a prehlbujú čítanie biblických textov. Úryvky z iných Čítajte ju s kamarátmi Pápež v predhovore zároveň vyzval, aby sa mladí Bibliu nebáli čítať ani v spoločenstve. Spoločne predsa športujete alebo chodíte nakupo vať. Prečo si spolu vo dvojici, v trojici, štvorici nečítate z Biblie? Vonku v prírode, v lese, na pláži, večer pri svetle sviec... Získate ohromnú skúsenosť! S podobným nápadom zrejme rátali aj tvorcovia, preto má Y-Biblia praktickú brožovanú väzbu. Hoci je pomerne hrubá, nie je ťažká a zmestí sa aj do väčšej kabelky. Aby bol efekt z nej čo najväčší, jej súčasťou je aj 10 pravidiel čítania, ktorých aplikovanie môže vytvoriť či zintenzívniť efekt pôsobenia Božieho slova na náš život. Ako číta Bibliu pápež S mladými čitateľmi sa pápež František podelil aj o vlastné skúsenosti s čítaním Biblie: Často si ju vezmem, trocha z nej čítam, potom ju odložím a dovolím, aby Pán na mňa hľadel. Nehľadím ja na neho, ale hľadí on na mňa. On je tu. Nechám Ľúbostný list od Boha Mnoho ľudí si myslí: Biblia ma nepriťahuje. Je v nej mnoho chladných a nezrozumiteľných stránok. Kto sa však odváži pozornosťou prelomiť prvý,obal, v modlitbe vždy objaví nové prekvapujúce krásy. A nadovšetko ho zasiahne jasnosť Božieho posolstva vrytého do Biblie: BOH ŤA MILUJE, vyjadril sa v jednej zo svojich kníh spisovateľ Bruno Ferrero. Práve Y-Biblia môže byť pre mnohých čitateľov dostatočne príťažlivá a zrozumiteľná nato, aby v nej dešifrovali odkaz Božej lásky a nežnosti. Aby práve v nej a cez ňu začuli hlasné, definitívne, neodvolateľné Božie milujem ťa určené každému jednému z nás. MÁRIA BILÁ Na Slovensku sa chystá nový film pre deti Film sľubuje dobrodružstvo aj humor. Snímka: Daniel Walter Humorný príbeh o vážnych veciach a priateľstve takto tvorcovia charakterizujú Leto s Bernardom, ktorého réžie sa ujala Martina Saková. Film vzniká počas tohto leta, premiéru by mal mať budúce prázdniny. Približne tridsaťčlenný štáb sa na Slovensku zdrží do konca augusta, ďalej bude nakrúcať v Rakúsku. Posledná klapka je naplánovaná na 5. septembra pri Baltskom mori, kde sa nakrúcanie v polovici júla aj začalo. Film nakrúcame v koprodukcii s partnermi z Nemecka a Česka. Je to prirodzená voľba, keďže film napísali spoločne slovenská a nemecká autorka. Príbeh hovorí o rodinách žijúcich v dvoch krajinách, ktoré sú prepojené hlavným hrdinom a práve jemu sa podarí ich zblížiť. V štábe sa stretli tvorcovia zo Slovenska, z Nemecka i Česka. Takisto máme i medzinárodné herecké obsadenie zo všetkých troch spomínaných krajín. Mená našich hercov však zatiaľ nechceme prezrádzať. Kto bude prípravu nášho filmu pozorne sledovať, určite sa ich čoskoro dozvie, povedala producentka Katarína Krnáčová zo spoločnosti Silverart. Film predstaví príbeh jedenásťročného Jonáša, ktorý túži prežiť prázdniny s dedom Bernardom. Autori sľubujú príbeh nevšedného dobrodružstva a priateľstva. Film bude prvým dlhometrážnym hraným filmom režisérky, ktorá dlhodobo žije v Nemecku, kde tvorí animované a dokumentárne filmy. Vo výsledku by mal byť film určený deťom od osem rokov, ale, samozrejme, aj ich rodičom či starým rodičom. Zárukou jeho kvality môže byť meno producentky Kataríny Krnáčovej, ktorá sa podpísala aj pod úspešný film Piata loď. ZG, MB

22 22 / DEŤOM DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ PO INDIÁNSKYCH STOPÁCH 7 Ahoj, kamaráti! 20. úloha Indiánske stopy po prázdninových chodníčkoch nás priviedli až k prvej svätej Indiánke. Kateri Tekakwitha je moja nová kamoška, Svetlúšik! Aj ja sa teším, že sme Kateri spoznali, Dobromilka! Príklad svätej Kateri Ľalie Mohawkov nám posvieti aj v ďalších indiánskych úlohách. Pravidlá letnej hry nájdeš na úloha Kateri milovala prírodu a rada sa pri prechádzkach modlila. Niekedy si pri modlitbe vyhotovila z konárikov malý kríž a oprela ho o kameň alebo strom. Kríž nám pripomína smrť a vzkriesenie Pána Ježiša a radostnú zvesť, že Ježiš premohol temnotu hriechu. Máte doma kríž alebo kútik, kde sa modlievate? Máš kríž aj vo svojej izbe? Pokús sa vyrobiť si svoj krížik ako Kateri môžeš použiť napríklad dve drievka, drôt s korálikmi, zlepené papierové škatuľky alebo lego. Do indiánskeho denníčka si môžeš nalepiť fotku svojho vlastného kríža alebo napísať, z čoho je vyrobený. Kateri sa dlho usilovala žiť spokojne a zároveň kresťansky vo svojej osade, no keď sa jej pre lásku k Ježišovi vyhrážali smrťou, utiekla do Dediny modlitby pri dnešnom kanadskom meste Montreal. Tam žili Indiáni kresťania a niekoľkí misionári z Francúzska. Na Vianoce 1677 v Dedine modlitby prijala Kateri po prvýkrát Ježiša v Eucharistii. Bol to pre ňu veľký sviatok. Odvtedy bolo badať, že sa modlí, pracuje a správa sa k druhým s ešte väčšou láskou. Do denníčka si napíš, v čom mení sväté prijímanie teba tvoju myseľ, srdce, skutky. Napíš si do denníčka, v čom ti pomáha Ježiš ukrytý v Eucharistii. Ide ti niečo ľahšie, veselšie alebo lepšie, keď máš v srdci Ježiša? Ak ešte nepristupuješ k svätému prijímaniu, napíš si (alebo nakresli), v čom ti pomáha Pán Ježiš, keď na neho myslíš, rozprávaš sa s ním v modlitbe úloha Každý deň skoro ráno, už pred štvrtou hodinou (dokonca aj v zime), stála Kateri pred kaplnkou, kým ju otvorili. V rozhovore s Ježišom čakala na svätú omšu, z ktorej čerpala silu na starostlivosť o blížnych. Zvlášť si uctievala Eucharistiu a ukrižovaného Ježiša Krista. Keď sa ti tento týždeň podarí pozdraviť Pána Ježiša v Eucharistii, nakresli si do denníčka srdce. Môže to byť krátka zastávka v kostole, keď si pred ním pokľakneš a povieš mu, ako sa máš. Môže to byť ahoj, Ježiš!, keď ideš autom okolo nejakého kostola alebo kaplnky. Môže to byť úplne tichý pozdrav, keď si sadneš/kľakneš blízko svätostánku. A môže to byť ten najkrajší pozdrav, keď sa zúčastníš na svätej omši a Ježiša aj prijmeš do svojho srdca. PIERKO č. 7 Siedme pierko v hracej karte ti pripomína kamarátku z neba svätú Kateri. Môžeš ju i v tejto chvíli požiadať, aby ti pomáhala na ceste za Ježišom. DETOM@KATOLICKENOVINY.SK Pripravila: MARTINA JOKELOVÁ-ŤUCHOVÁ Ilustrácie: ĽUBA SUCHALOVÁ, FREEPIK.COM a

23 LETNÝ SERIÁL SLOVÁ NEVÁŽIA, ALE ZAVÁŽIA (5) Lietajúci mních Cyprián je dodnes legendou Pribaľte si do dovolenkovej batožiny aj slová, ktoré nič nevážia, ale vďaka nim môžete spoznávať a prežívať prázdniny na Slovensku intenzívnejšie. Pokračujeme v malom slovníkovom sprievodcovi. Poďme do kláštora! KATOLÍCKE NOVINY RELAX / 23 Zhrňme si to: začali sme v Poloninách, prešli sme Slovenským krasom, našimi jaskyňami a v poslednom diele sme sa trochu pošpárali v histórii, v hradoch a zámkoch. Sme za polovicou prázdnin. Cestujeme však ďalej, sme na Spiši, blížime sa k Pieninám a v batožine máme slová, ako kamaldul, profesórium, tinktúra. Fráter a čertova mašina Perlou Pienin je nepochybne Červený Kláštor a jeho najznámejší obyvateľ lietajúci mních Cyprián ( ). Podľa niektorých vraj naozaj letel na svojom stroji, podľa iných je to legenda, nech si každý vyberie. Každopádne z roku 1760 je dochovaný zápis historika Koszeghyho, kde okrem iného môžeme čítať: Fráter Cypriánus si pripol čertovu mašinu na vrchu Troch korún a s jej pomocou doletel až k Morskému oku. Ale ani tento zápis nemusí byť pravdivý, navyše by to znamenalo, že fráter by letel zhruba 40 kilometrov a ešte by musel stúpať takmer 400 metrov, pritom nepredpokladáme, že by mal vtedy motor. Jeho bezmotorový let je výzvou aj pre dnešných pilotov vetroňov obsypaných najmodernejšou technikou. No nič, verme či neverme. Faktom zostáva, že mních Cyprián, vlastným menom František Ignác Jäschke, pochádzal z dnešného Poľska a bol kamaldul. Kamaldulskí mnísi boli odnož benediktínov tento rád vznikol v 11. storočí v Taliansku a pomenovanie kamaldul u nás vzišlo z talianskeho Campo di Maldulo. Gróf Maldul vlastnil územie (campo) neďaleko Florencie, a tam na vrchu založil tento kontemplatívny rád sv. Romuald. Učedlnyci Kamalduli prišli do Červeného Kláštora, ktorý sa prv nazýval aj Lechnický (podľa obce Lechnica), v roku V kláštore založili profesórium, čo je teologická škola. To, že kláštor žil tichým, no zároveň vnútorne bohatým životom, dokazuje jeden z najdôležitejších míľnikov našich národných i kresťanských dejín: kamaldulskí mnísi urobili prvý známy preklad celej Biblie do slovenčiny! Zachoval sa v odpise z rokov , čiže vznikal zhruba v polovici 18. storočia. Ide približne o ručne písaných strán v kamaldulskej slovenčine (k tlači nedošlo, je Ukážka z herbára mnícha Cypriána Reprofoto: Erika Litváková to rukopis). V tomto preklade sú napríklad učeníci učedlnyci a pod. Ešte treba pripomenúť, že Červený Kláštor získal svoj prívlastok od ľudu, ktorý ho nazýval červený kvôli farbe tvárnic a ríms. Iná verzia je akčnejšia: dal ho postaviť kajúci hriešnik, ktorý predtým v krvavom súboji zabil protivníka, takže pomenovanie vyplynulo z farby krvi. Dúšok materinej dúšky Marcela Palubová z Múzea Červený Kláštor hovorí: Legendárny mních Cyprián vedel o liečivých bylinkách svoje. Jeho celoživotným dielom je Herbár z roku Okrem iného odporúčal napríklad na ochladenie vášne a vypudenie zlého ducha tinktúru z puškvorca; na uchovanie rozumu, pamäti a posilnenie mdlého mozgu levanduľu. Na bodnutie hmyzom odporúčal potrieť ranu skorocelovou šťavou, na nočné mory zasa odvar z materinej dúšky. Mních Cyprián rovnako vyznával, že rastlina nič nezmôže, ak človek neverí v Boha, takže ak si dáte v dobrej viere dúšok materinej dúšky, budete sa cítiť uvoľnený a šťastný. Marcela Palubová pokračuje: Liečivé bylinky majú všestranné využitie. Najbežnejším použitím je určite príprava čaju. Medzi ďalšie spracovania patria tinktúry, maceráty alebo sirupy. Tinktúry sa využívajú vo veľkej miere pri fytoterapii (liečba pomocou rastlín), ide o roztok liečiva v liehu alebo alkohole. Využívame ich v prípade, keď účinné látky rastliny sa nerozpúšťajú alebo len slabo rozpúšťajú vo vode, takže príprava čaju alebo odvaru neposkytne taký liečivý účinok ako tinktúra. Macerát je výluh za studena a sirupy môžeme využiť ako sladké osvieženie počas leta alebo v zime ako liek. Nabudúce nás čaká Liptov a s ním bryndza, mňam! MAT NESÚŤAŽNÁ OSEMSMEROVKA Po vyškrtaní týchto slov ostane 20 písmen, ktoré tvoria dokončenie tajničky, citát sv. Ruženy Limskej: Kríž... ADORANT, AKTÉR, ALEJA, CESTA, DUELY, ELITA, EREMITA, ETAPA, CHARAKTER, KABINETY, KANVA, KIOSK, KOLEDY, KOLOK, KRSTY, KRISTOV KRÍŽ, KRYHA, LIEČIVO, METER, MOSTY, MOTTO, NITRA, OKRUHY, OLIVA, OLOVO, ORNÁT, OPORA, PIKOLY, PÍSMO, PODHĽAD, POKÁNIE, POKLAD, POSOL, POSTY, PORTÁLY, POŽEHNANIE, ROLKA, ROTOR, SENIOR, SEPSA, SKAUTI, SKÓRE, SPINET, SVETLO, UTRPENIE, TENOR, TESTY, TRATE, VESTA, VIOLA, VOLTY, ZVESŤ, ŽALOSTI, ŽIVOT AUTORKA: ELEONÓRA ARGALÁŠOVÁ CH A R A K T E R Y J P E M J Y E A P D R O D A Ľ H D O P Y M O T T O P O L O L I U N S M T Z V E S Ť K O O S E P R K T K S P Ý N E E T R K L J O K O Y K R Í Ž I V O T O Y Á A T O L I A K I P P A K R T K H N E B E B N A R S S E O L O S Í A I A D I V E A D T P L N R O L K A E Y T A N S A S O O O I I T S Y K C D L I P E K S V R R K E E Á T E R E T E M A T O K I A N L Č R L I O R S N U E É Y R Ó O N Á A I O Y A P A T E D R E Í R R L T T D V B A E I N A N H E Ž O P E A V I L O

24 DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 24 / LETNÝ LITERÁRNY OSTROV POKLADOV Nepokoj, čo stále ženie vpred Civilizácia pretvára náš život tým, že ho núti podrobovať sa určitým zákonom, až plynie pravidelne ako stroj v chode. Čo je nepríjemné a neželateľné, sa vylučuje, nevyhnutné sa predvída. Človek už nemokne v daždi, ani netrpí zimou v mraze, a smrť už nie je niečím náhodným. Vidieť zjavné, robiť obvyklé je jednoduché. Človek má sklon skôr k ustálenému spôsobu života ako k menlivému, čo je dozaista vplyv civilizácie, veď v každodennom živote vidíme okolo seba zväčša len bežné a obvyklé, kým neočakávané sa stáva zriedka. No keď sa jednako stane niečo neočakávané, niečo, čo má veľký dosah, nespôsobilí hynú. Nevidia, čo nie je zjavné, nedokážu v neočakávanej situácii konať pohotovo, nie sú schopní opustiť vychodenú koľaj svojho života a vpraviť sa do novej koľaje. Slovom, keď im vyšliapanú cestu života dačo naruší, hynú. Sú však takí, čo nepodľahnú a zostanú nažive. Títo schopní jednotlivci sa vedia vymaniť z okruhu zjavného a obvyklého a prispôsobia svoj život akýmkoľvek novým okolnostiam, v ktorých sa nečakane ocitnú. Takým jednotlivcom bola Edith Whittleseyová. Narodila sa v Anglicku, v roľníckom kraji, kde život plynie zvyčajným tokom a kde neočakávané je také neočakávané, že sa pokladá za nemravnosť. Zavčasu šla slúžiť a už ako mladé dievča sa stala podľa zvyklosti slúžkou u istej dámy. Človek už nemokne v daždi Civilizácia pretvára náš život tým, že ho núti podrobovať sa určitým zákonom, až plynie pravidelne ako stroj v chode. Čo je nepríjemné a neželateľné, sa vylučuje, nevyhnutné sa predvída. Človek už nemokne v daždi, ani netrpí zimou v mraze, a smrť už nie je niečím náhodným, ale mení sa na vopred chystaný, okázalý sprievod, uberajúci sa dobre udržiavanou cestou k rodinnej hrobke, ktorej pánty chránia pred hrdzou a starostlivo sa odstraňuje prach. V takom prostredí žila Edith Whittleseyová. Nič pozoruhodné sa nedialo. Sotva možno nazvať udalosťou, keď Edith vo veku dvadsaťpäť rokov sprevádzala svoju paniu na ceste po Spojených štátoch. Stará koľaj života len zmenila smer. Ináč to bola tá istá koľaj, rovná a dobre vychodená. Prešli po nej cez Atlantický oceán bez akýchkoľvek príhod, takže loď ani nebola plavidlom uprostred mora, ale skôr priestranným viacposchodovým hotelom, ktorý si rýchlo a pokojne kliesnil cestu vlnami, pokorujúc ich svojím ohromným telom, a tak more jednotvárnym pokojom pripomínalo rybník. A na druhej strane oceána pokračovala tá koľaj po súši, dobre upravená a pohodlná, vybavená hotelmi na každej zastávke a hotelmi na kolesách medzi jednotlivými zastávkami. Riešiť nečakané situácie a zvládnuť ich V Chicagu, kým jej pani pozorovala jednu stránku života, Edith Whittleseyová pozorovala druhú. Edith tu prvý raz prejavila schopnosť, čo aj len náznakovo, riešiť neočakávané situácie a zvládnuť ich. Opustila totiž službu u svojej panej a stala sa Edith Nelsonovou. Hans Nelson, prisťahovalec, rodom Švéd a povolaním tesár, mal v sebe onen nepokoj, čo stále ženie človeka na ďaleké cesty za dobrodružstvom. Bol to svalnatý, urastený muž, v ktorom sa chabá fantázia družila s ohromnou podnikavosťou a ktorého láska a vernosť boli rovnako vytrvalé ako jeho telo. Budeme drieť, kým si našetríme dáke peniaze, a potom sa vyberieme do Colorada, povedal Edith deň po svadbe. A o rok boli v Colorade, kde Hans prvý raz videl dolovať zlato a podľahol zlatej horúčke. Na svojej púti za náleziskami zlata prešiel Dakotu, Idaho, východný Oregon a dostal sa až do hôr Britskej Kolumbie. V tábore i na ceste Edith Nelsonová vždy bola so svojím mužom, delila sa s ním o šťastie, o strasti aj o lopotu. Drobný krok domácky vychovanej ženy zamenila za dlhý krok vrchárky. Naučila sa smelo a rozvážne hľadieť nebezpečenstvu do očí a navždy sa zbavila panického strachu, ktorý je plodom nevedomosti a ktorý mestským ľuďom zatemní mozog tak, že sa podobajú zjašeným koňom, a zmeravení od hrôzy, nemohúcne čakajú na svoj osud, namiesto aby konali, alebo sa bezhlavo dajú na útek a hynú. Chlebové cesto bez kvasníc Edith Nelsonová sa stretla s neočakávaným na každej zákrute cesty, a tak si vycvičila zrak, že videla okolo seba nielen zjavné, ale aj skryté. Táto žena, ktorá predtým jakživ nevarila, naučila sa robiť chlebové cesto bez kvasníc, kvásku alebo prášku do pečiva a piecť chlieb na panvici na otvorenom ohni. A keď minuli posledný hrnček múky a zjedli posledný kúsok slaniny, nestala sa malomyseľnou. Z mokasín a mäkších častí koženého výstroja pripravila akúsi náhradku jedla, čo udržala dušu v tele a umožnila im vliecť sa ďalej. Naučila sa naložiť na koňa batožinu tak dobre ako muž úloha, ktorá je nad sily a schopnosti mestského človeka, a vedela, akým uzlom treba priviazať taký či onaký náklad. Vedela rozložiť oheň z mokrého dreva v hustom daždi a zachovať si pritom vnútorný pokoj. Slovom, Edith Nelsonová si vedela poradiť v najrôznejších neočakávaných situáciách. Ale to Veľké Neočakávané v jej živote malo ešte len prísť a vyskúšať ju. Volanie Aljašky a zlata Prúd zlatokopov sa obrátil na sever na Aljašku a bolo celkom prirodzené, že strhol aj Hansa Nelsona a jeho ženu a zaniesol ich na Klondike. Jeseň roku 1897 ich zastihla pri Dye, no nemali peniaze, aby mohli dopraviť výstroj cez Chilkootsky priesmyk a pustiť sa po rieke do Dawsonu. A tak sa Hans Nelson chytil svojho pôvodného remesla a pomáhal budovať osadu zlatokopov Skaguay, ktorá náhle vyrástla v tomto nehostinnom kraji. Bol na samom kraji dejiska a celú zimu počúval volania Aljašky. Najväčšmi ho vábil Latuyský záliv a v lete 1898 prebíjal sa už so ženou pozdĺž krivolakého pobrežia v dlhom sivašskom člne. Okrem nich boli v člne ešte traja belosi a niekoľko Indiánov. Indiáni ich vyložili na breh aj so zásobami v osamelej zátoke, asi stopäťdesiat kilometrov od Latuyského zálivu, a vrátili sa do Skaguaya; tí traja muži však ostali s Nelsonovcami, pretože všetci tvorili teraz družinu, ktorá sa vybrala spoločne hľadať zlato. Každý rovnakým dielom prispel na zakúpenie výstroja a rovnako si mali rozdeliť aj zisk. Keďže Edith Nelsonová sa podobrala družine variť, mala dostať rovnaký podiel ako muži. Z KNIHY JACKA LONDONA BIELE TICHO BRATISLAVA: MLADÉ LETÁ, PRELOŽIL: ŠTEFAN KÝŠKA

25 TÉMA / 25 Slovenská národná galéria oslávila 70. narodeniny NAMIESTO DÔCHODKU NABERÁ SLOVENSKÁ NÁRODNÁ GALÉRIA (SNG) DRUHÝ DYCH. NÁVŠTEVNÍCI SA O TOM MOHLI PRESVEDČIŤ AJ NA OSLAVE ŽIVIJÓ! PREKVAPIL ICH BOHATÝ PROGRAM, ZAUJALI VOĽNÉ VSTUPY AJ RÔZNE DARČEKY V sobotu 28. júla si v priestoroch SNG v Bratislave mohli prísť na svoje všetci milovníci kultúrnych podujatí. Narodeninové menu pozostávalo z viacerých ochutnávok. Už o čakal záujemcov prvý chod obchádzanie staveniska galérie s Alexandrou Kusou, generálnou riaditeľkou SNG. S veľkým záujmom verejnosti sa stretol aj kurátorský výklad Kataríny Bajcurovej, ktorá priblížila životné a umelecké osudy Emila Fillu a Ľudovíta Fullu. Návštevníci si mohli prezrieť aj nestále expozície SNG, optické laboratórium, skicáre Ladislava Mednyánszkeho či občerstviť sa na letnej terase. Zážitok pre rôzne vekové kategórie Okrem nahliadnutia do depozitárov si mohli návštevníci užiť aj uvedenie videodokumentu 70 rokov SNG; 13-minútový film z archívnych materiálov SNG a SFÚ sa viac ako na chronologickú a vyčerpávajúcu prehliadku dejín galérie snažil zamerať na rôzne zaujímavé udalosti a kuriozity. Mnohí návštevníci využili možnosť odniesť si domov veľkoformátové plagáty s autorskými fotografiami Jána Kekeliho. Najmä mladší účastníci sa potešili Aj samotných organizátorov vrátane generálnej riaditeľky SNG Alexandry Kusej (na snímke s megafónom) prekvapilo množstvo priaznivcov SNG. Snímky: Erika Litváková prítomnosti fotobúdky. Stovkám ľudí tak doma pribudla fotka s dielom Edmunda Gwerka v pozadí. S úspechom sa stretla aj možnosť 7-percentnej zľavy v galerijnom kníhkupectve Ex Libris, ktoré sa nevyprázdnilo ani na chvíľu, skôr naopak. Špeciálne pre deti boli pripravené rôzne kreatívne dielne, vďaka ktorým moh li aj ony objaviť prostredie galérie, vytvoriť si vlastnú schránku na to, čo si ce nia, alebo si trebárs vyskú šať náročnosť reprodukovania a silu interpretácie na vlastnej koži. Veľ ký ohlas mali aktuálne výstavy, stá le aj krátkodobé expozície, ktoré oslovili domácich aj turistov. Čo nového, SNG? Ministerstvo kultúry SR vypísalo verejné obstarávanie na dodáva teľa stavby ešte v roku V súčasnosti je rekonštrukcia v plnom prúde a Alexandra Kusá bola ochotná zá ujemcom poodhaliť niektoré konkrétne novinky, na ktoré sa návštevníci SNG môžu v najbližších mesiacoch až rokoch tešiť. Napríklad budúci depozitárny dom, ktorý by mal spĺňať moderné požiadavky deponovania umeleckých diel. Zaujímavý na ňom je montážny otvor, ktorým budú pracovníci môcť dostať do budovy rozmernejšie umelecké diela. Budova je bez okien, lebo tie vystavené umelecké diela nepotrebujú. Potrebujú kontrolované prostredie, ktoré im bude dopriate, objasnila Alexandra Kusá počas prehliadky staveniska. Plánujeme aj nový vstup. Môžete sem prísť zo Štúrovho námestia, budete môcť prísť aj od americkej ambasády. Myslíme si, že otvorený priestor je veľmi dôležitý. V budúcnosti si sem môžu prísť návštevníci čítať, vypiť kávu, pozrieť si sochy... Všetko v rámci voľného vstupu, potešila generálna riaditeľka mnohých návštevníkov. V budúcnosti pribudne aj nová hala. Alexandra Kusá uviedla, že to bude multifunkčný priestor slúžiaci na spoločenské podujatia, kde sa môžu vystaviť napríklad rôzne veľkorozmerné inštalácie. Vymýšľame to tak, aby žiadne dvere neboli zamknuté. Aby ste vždy mohli vojsť, ktorým vstupom chcete, a my si vás odvedieme k jednej pokladni, poodhalila Alexandra Kusá ďalšie plány. MÁRIA BILÁ Pre malých i veľkých gratulantov boli pripravené rôzne drobné darčeky. Ochota kurátorov sa stretla s úprimným záujmom verejnosti. Katarína Beňová návštevníkom predstavila skicáre Ladislava Mednyánszkeho. Zamestnanci SNG oduševnene poodhalili čaro svojej práce.

26 DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 26 / PROGRAMY RÁDIO LUMEN Výber z programov RTVS TV Výber z programov televízie TV LUX Programová ponuka rešpektovanie dôstojnosti človeka (P) Runiverz (P) Dedičstvo otcov Katarínka II. (P). PONDELOK Čítanie zo Starého zákona Zaostrené Vitaj doma, rodina. Čo obnáša štúdium náuky o rodine? Ako sa o manželstve a rodičovstve na školách učia mladí dnes? Hosť: Rudolf Vallo Študentské šapito Počúvaj srdcom hudobná relácia. UTOROK Spoločenský komentár Občan Duchovný obzor. Život a dielo kardinála Špidlíka. Hosť: Richard Čemus Kláštory a rehoľný život v stredoveku. Repríza zo soboty Rozhlasová hra. Repríza z nedele. STREDA Sonda do života Cirkvi Rozhovor týždňa Lupa. Rímskokatolícka farnosť Ratkovská Lehota Fujarôčka moja. Party v 21. storočí. Umenie a krása v obraze. Hostia: etnologička Katarína Chabrečeková a fotograf Ľubomír Sabo. ŠTVRTOK Prehľad kresťanskej tlače S ružencom na perách modlitba s poslucháčmi RL História a my Gospelparáda. PIATOK Predstavujeme cirkevných otcov ÚV hovor rokov Rádia Lumen. Cyklus návratov výberové programy z 25-ročného rozhlasového archívu Rádia Lumen. SOBOTA Sonda do života Cirkvi. Repríza Spoločenský komentár. Repríza Lupa. Repríza Kláštory a rehoľný život v stredoveku. Odev príslušníkov rytierskych rádov Viera do vrecka. Rozprávajme rozprávky 1. časť Literárna kaviareň. Gabriela Spustová o knihe venovanej Viliamovi Turčánymu Rytier a pevec Piesne na želanie Odpustová slávnosť v Ľutine, archijerejská svätá liturgia Od ucha k duchu. Ochrana života, manželstvo, pornografia: aj o týchto témach diskutujú stredoškoláci v rámci projektu Fóra života Tlakový hrniec. NEDEĽA Naše zvony a ich zvonári Výber z pápežských encyklík Vyznania skutočné životné príbehy a osobné vyznania Modlitba Anjel Pána s pápežom Františkom Rozhlasová hra. Vznešená matka ( svätá Helena) Vitaj doma, rodina. Manželské stretnutia pre seniorov. Rozhovory a reportáže zo stretnutia v Banskej Bystrici Svetlo nádeje Karmel. Poľské pútnické miesta v očiach pútnikov Rožňavskej diecézy počas ďakovnej púte Pohoda s klasikou. PONDELOK JEDNOTKA 8.30 Svet z vtáčej perspektívy Duel Na krok od neba III. DVOJKA 8.00 Živá panoráma Hudobný relax Cyklopotulky Príbehy z augusta Kultúrne dedičstvo: Hrad Devín. UTOROK JEDNOTKA Duel Hurá do záhrady. DVOJKA 8.55 GENERÁCIA zlaté roky života Herecké legendy Slovenské hrady objektívom. STREDA JEDNOTKA Duel Jazdi hlavou Svet z vtáčej perspektívy IX. DVOJKA 9.30 Herecké legendy Pri mori Kultúrne dedičstvo: Považský hrad Alpské jazerá. ŠTVRTOK JEDNOTKA 7.00 Hurá do záhrady. DVOJKA Alpské jazerá Takí sme boli Božie deti. PIATOK JEDNOTKA Čo ja viem. DVOJKA Päť opôn Stratená generácia? Ako odchádzali. SOBOTA JEDNOTKA 8.00 Bol raz jeden život Trpaslíci Daj si čas Agatha Christie: Slečna Marpleová Záhady tela. DVOJ- KA 9.20 HiSTORY Téryho chata Paralympijský magazín. NEDEĽA JEDNOTKA 9.20 Medulienka Agatha Christie: Poirot. DVOJKA Benefičný koncert Hallelujah Zlatá podkova, zlaté pero, zlatý vlas. RTVS SRO náboženské vysielanie NEDEĽA Rádio Regina 6.51 Z duše. Rádio Devín 7.00 Krajina duše. Rádio Slovensko 8.00 Hosť nedeľného rána Kresťanská nedeľa. Priamy prenos svätej omše z Katedrály svätej Alžbety v Košiciach. Celebruje Peter Novák Encyklopédia spravodlivých. Rádio Regina Duchovné horizonty Rádio Vatikán Osudy, ktoré písalo 20. storočie. SOBOTA Rádio Regina 6.05 Ekuména vo svete Viera v živote Ekuména vo svete. NEDEĽA Rádio Regina 6.51 Z duše. Rádio Devín 7.00 Krajina duše. Rádio Slovensko 8.00 Hosť nedeľného rána Kresťanská nedeľa. Priamy prenos svätej omše z Katedrály svätého Františka Xaverského v Banskej Bystrici. Celebruje Ján Krajčík. Rádio Regina 9.05 Pravoslávna liturgia v menšinovom jazyku z obce Bežovce Osudy, ktoré písalo 20. storočie Duchovné horizonty Rádio Vatikán Opri sa o mňa. NEDEĽA Ruženec Klbko (P) Večera u Slováka Viera do vrecka Vaticano Živý vstup (P) Svätá omša z Trstína-Hájička (P) Ruženec V Samárii pri studni Bez hraníc: Chudoba v Nemecku Hodina milosrdenstva Slovo v obraze. Nanebovzatie Panny Márie (P) Dedičstvo otcov Katarínka I Klinec po hlavičke. Marián Kuffa: O pravde Truman Show (P) Katechéza. Blahoslavenstvá (P) Duchovná poradňa (P) Medzi nebom a zemou. Stanislav Krajňák SVD (P). PONDELOK Svätá omša (P) Týždeň s... Lazany (P) Starý zákon (P) Rehoľná abeceda Spravodajský súhrn Z prameňa (P) Fundamenty Godzone magazín Ruženec Duchovná poradňa V škole Ducha. Marián Gavenda: Svet Bohom stvorený (P) Kulmenie Slovo v obraze vkontexte Ruženec z Lúrd (P) Katechéza Správy zo Svätej zeme (P) LUXáreň Doma je doma (P) Ruženec z Fatimy Bosý karmelitán/na 5 MIN: S NAMI (P) Pozvánka (P) V Samárii pri studni. Bratislavský veľký piatok (P). UTOROK Svätá omša (P) Ruženec Starý zákon (P) Poltónklub. Hrozen Prečo sľuby?/na 5 MIN: S NAMI (P) Dedičstvo otcov Katarínka I Doma je doma Anjel Pána Medzi nebom a zemou Vaticano (P) Správy zo Svätej zeme Hodina milosrdenstva (P) Večerná univerzita (P) Rehoľná abeceda. Pavol Noga (P) Viera do vrecka. Otec a dcéra (P) Doma je doma (P) Starý zákon Spravodajský súhrn (P) vkontexte (P) Gréckokatolícky magazín (P) Spojení oceánom (P) Vladyka Milan (P). STREDA Svätá omša (P) Ruženec Starý zákon (P) Správy zo Svätej zeme Z prameňa (P) Slovo v obraze Chcel(a) by som letieť... (P) Zasvätená v sekulárnom inštitú te/na 5 MIN: S NAMI (P) Doma je doma Ruženec V Samárii pri studni Vaticano Hodina milosrdenstva (P) Ruženec z Lúrd (P) Nová kvalita života Spojení oceánom Klbko Svätá omša z Košíc (P) Ruženec Zasvätená v sekulárnom inštitúte/na 5 MIN: S NAMI Fundamenty. Piate prikázanie ŠTVRTOK Svätá omša (P) Starý zákon (P) Viera do vrecka Medzi nebom a zemou Skúsenosť s Pánom/NA 5 MIN: S NAMI (P) Z prameňa (P) Doma je doma Anjel Pána Moja misia magazín. Afrika z pohľadu lekárky Veronika Sládečková Chvály Hodina milosrdenstva (P) Ruženec z Lúrd (P) Večera u Slováka (P) Kulmenie. Beethoven (P) Nová kvalita života (P) Doma je doma. Putovanie do Santiaga de Compostela (P) Starý zákon Z prameňa Svedectvo Skúsenosť s Pánom/NA 5 MIN: S NAMI Taizé (P) Poltónklub. Kapucíni (P). PIATOK Svätá omša (P) Starý zákon (P) Moja misia magazín. Afrika z pohľadu lekárky Veronika Sládečková Školský brat/ NA 5 MIN: S NAMI (P) Z prameňa (P) Doma je doma Anjel Pána Ruženec Fundamenty Večerná univerzita Rehoľná abeceda. Pavol Noga Hodina milosrdenstva (P) Ruženec z Lúrd Duchovná poradňa V škole Ducha Godzone magazín (P) Doma je doma. Odvážny rok O2H uvidieť (P) Starý zákon Z prameňa Spravodajský súhrn Dedičstvo otcov Katarínka II Chvály (F6) (P). SOBOTA Ruženec Klbko Katechéza Runiverz Večerná univerzita Rehoľná abeceda. Pavol Noga vkontexte Vladyka Milan V škole ducha Dedičstvo otcov Katarínka II Anjel Pána Ruženec Chcel(a) by som letieť Akatist (P) Gréckokatolícky magazín Hodina milosrdenstva Ruženec z Lúrd Rok dvoch pápežov (P) Nová kvalita života Hrady srdca Európy (3) (P) Večera u Slováka Slovo v obraze Kulmenie Zakázaný Boh (P). NEDEĽA Ruženec Spravodajský súhrn Klbko (P) Večera u Slováka Hrady srdca Európy (3) Viera do vrecka Svätá liturgia z Ľutiny (P) Ruženec V Samárii pri studni Vladyka Milan Slovo v obraze. Krv Kristova (P) Dedičstvo otcov Katarínka II Klinec po hlavičke Zakázaný Boh Ruženec Duchovná poradňa. Michal Zamkovský CSsR: Čo s pokušením? Podľahnúť mu? (P) Medzi nebom a zemou Peter Holec (P). Zmeny programov sú vyhradené.

27 INZERCIA / KNIŽNÉ OKIENKO / 27 RIADKOVÁ INZERCIA Ako podať inzerát a odpovedať naň Na podanie inzerátu je potrebné písomne doručiť jeho text, meno a adresu podávateľa, resp. fakturačné údaje. Inzeráty objednávajte poštou, om, osobne najmenej 3 týždne pred žiadaným termínom uverejnenia. Adresa na poštové zásielky: Katolícke noviny, P. O. Box 276, Bratislava 1. riadkova@katolickenoviny.sk. Ak chcete odpovedať na inzerát na značku, obálku s odpoveďou viditeľne označte číslom a značkou a pošlite ju na inzertné oddelenie KN najneskôr do mesiaca od uverejnenia inzerátu. Váš list odovzdáme inzerentovi neotvorený. Kontakty na inzerentov nevydávame. Redakcia si vyhradzuje právo na úpravu, skrátenie alebo neprijatie nevhodných inzerátov, ako aj na časový posun uverejnenia z kapacitných dôvodov. Podrobnejšie informácie nájdete na Katolícke noviny nezodpovedajú za obsah uverejnených inzerátov a oznamov. Cena riadkovej inzercie Za riadkové inzeráty účtujeme pre občanov 0, % DPH za obyčajné slovo, 0, % DPH za tučné slovo. Poplatok za ČB fotografiu s rozmerom 22 x 28 mm je 4, % DPH, väčšie fotografie podľa osobitného cenníka, farebné fotografie na požiadanie za 100 % príplatok. Tenký rámik okolo riadkového inzerátu stojí 1, % DPH, tučný rámik 3, % DPH. Pri inzerátoch na značku účtujeme manipulačný poplatok 2, % DPH. Pre organizácie a súkromných podnikateľov účtujeme dvojnásobné sadzby a môžu použiť maximálne 250 slov. Za uverejnenie inzerátu je možné zaplatiť poštovou poukážkou, bankovým prevodom alebo v hotovosti. Rubrika Oznamy Oznamy propagujúce duchovné aktivity diecéz, farností, rehoľných spoločenstiev a kresťanských organizácií, duchovné podujatia či púte uverejňujeme za cenu % DPH za jeden oznam s maximálnym rozsahom 500 znakov vrátane medzier. Texty oznamov spolu s fakturačnými údajmi posielajte najmenej 3 týždne pred žiadaným termínom uverejnenia na oznamy@katolickenoviny.sk. Redakcia si vyhradzuje právo neuverejniť oznamy, ktoré nie sú v súlade s oficiálnou náukou Katolíckej cirkvi, alebo sa nestotožňujú so zameraním, s filozofiou a koncepciou KN. BLAHOŽELÁME Dňa 10. augusta sa dožil 40 rokov života, dňa 14. júna uplynulo 15 rokov od kňazskej vysviacky a nedávno oslávil svoje meniny náš duchovný otec Mgr. Daniel Šalát. Pri týchto jubileách Vám vyprosujeme od Pána Boha pevné zdravie, plnosť jeho milostí, dary Ducha Svätého a od Panny Márie ochranu. Sme Vám vďační za Vašu kňazskú službu v našej farnosti a do ďalších rokov Vám prajeme veľa síl a nadšenia pre Božie kráľovstvo. Vďační farníci zo Spišského Štiavnika. (181336) Dňa sa dožíva významného životného jubilea 40 rokov dôstojný pán Mgr. Vladimír Jurina. Milý pán farár, sú ľudia, ktorí vojdú do nášho života, prejdú ním a život ide ďalej; a sú ľudia, ktorí vojdú do nášho života a zanechajú v našich srdciach obrovskú ryhu lásky a dobra. Medzi takých patríte aj Vy, milý náš pán farár. Vyslovujeme Vám obrovské Pán Boh zaplať za všetko, čo ste vykonali pre našu farnosť počas krátkeho času, čo ste u nás pobudli. Prajeme Vám veľa Božích milostí, ochranu Panny Márie. Nech Vám náš Pán dá veľa zdravia, ktoré tak veľmi potrebujete. S vďakou a úctou veriaci z Perneka. (181590) Dňa sa dožíva krásnych 80 rokov náš otec, starý otec, prastarý otec a manžel František Hrčkuľak z Hornej Štubne, rodák zo Zákamenného. Pri tejto príležitosti mu prajeme veľa zdravia, Božieho požehnania a mnoho dní medzi nami. Manželka Agneša, dcéry Anna, Mária, Angela, Oľga s manželmi, devätnásť vnúčat, devätnásť pravnúčat a k pozdravu sa pripája zať Ľudovít a nevesta Táňa, ako aj ostatná rodina. (181527) Srdečne blahoželáme nášmu duchovnému otcovi dp. Marekovi Križanovi z Farnosti sv. Micha la, archanjela, v Lančári, ktorý oslávil 40. narodeniny a si pripomenie 15. výročie svojej vysviacky za kňaza. Drahý náš duchovný otec Marek, len to najkrajšie, čo život môže dať, chceme Vám pri Vašom jubileu zaželať. Za všetku láskavosť, obetavosť, dobrotu srdca a trpezlivosť s nami Vám úprimne ďakujeme. Kráľovná kňazov nech Vám pomáha a sprevádza Vás na neľahkej púti pastiera, ktorý vedie svoje stádo do Božieho košiara. Nech sila prúdiaca z kríža je Vašou každodennou posilou. Z lásky Vaši farníci zo Šterús, Kočína, Lančára a rodičia. (181521) FATIMSKÉ TAJOMSTVO Manuel Fernando Silva Predajne Spolku svätého Vojtecha: Banská Bystrica, Bardejov, Bratislava, Čadca, Košice, Michalovce, Nitra, Partizánske, Prešov, Prievidza, Púchov, Rožňava, Ružomberok, Snina, Spišská Nová Ves, Šaštín, Topoľčany, Trenčín, Trnava, Tvrdošín, Žilina Objednávky: 033/ objednavky@ssv.sk; evojtech.sk Dňa sa z Božej milosti dožíva požehnaných 80 rokov naša mamička, starká a prastarká Mária Bieliková z Radole. S láskou a úctou prichádzame poďakovať sa našej mame za dar života, lásku, starostlivosť a výchovu, za všetko, čo nás naučila a čo pre nás urobila. Do ďalších rokov jej vyprosujeme pevné zdravie, radosť, Božie požehnanie a ochranu Panny Márie. Dcéry Eva, Magda a Mária s rodinami. Starkú a prastarkú vrúcne objíma a bozkáva päť vnúčat a šesť pravnúčat. (181388) Dňa sa dožíva 40. narodenín vdp. Mgr. Vladimír Jurina, rodák zo Svätého Martina pri Senci. Drahý Vladko, pri tejto príležitosti prijmi od nás srdečné blahoželanie. Prajeme Ti pevné zdravie, hojnosť Božích milostí a lásky nebes kého Otca. Zároveň vyprosujeme, aby Ti dary Ducha Svätého pomáhali kráčať vo svetle evanjelia. Nech sila prúdiaca z kríža a ochrana Panny Márie Matky kňazov sú Tvojou každodennou posilou a vďakou za všetky stretnutia i pomoc pre Tvojich rodákov. Vďační Martinčania z Kaplnky sv. Martina. (181486) EDÍCIA PROFILY Manuel Fernando Silva FATIMSKÉ TAJOMSTVO Autor pútavo približuje históriu fatimských zjavení, život troch vizionárov Hyacinty, Františka a Lucie, ich vlastnosti, postoje, reakcie, ako aj ich rodinné zázemie charakterizuje otcov, matky, ich vzťahy a postoj k zjaveniam. Zaoberá sa bojmi a ťažkosťami na vek detí priam neúnosnými, s ktorými sa pri odhaľovaní tajomstva stretli. Sleduje udalosti, ktoré nevídaným spôsobom zasiahli do dejín Cirkvi a pápežov 20. storočia. Viazaná, 440 strán, 19,90 Členovia SSV 16,92 NOVINKA Krásnych, požehnaných 80 rokov života sa dňa dožíva naša mamička, babička a prababička Mária Števíková z Bučian. Chceme sa Ti poďakovať za lásku, obetavosť a za všetko, čo si pre nás v živote urobila. Zo srdca Ti ďakujeme a do ďalších rokov v modlitbách vyprosujeme požehnanie a zdravie od Pána Boha a nech Ťa Panna Mária ochraňuje. Synovia s manželkami, sedem vnúčat a šesť pravnúčat. (181554) Drahý náš duchovný otec vdp. Mgr. Ján Sňahničan, zo srdca Vám blahoželáme k Vašim 60. narodeninám, ktoré ste oslávili 7. augusta, a v modlitbách Vám vyprosujeme pevné zdravie, Božie požehnanie, plnosť Božích milostí aj darov Ducha Svätého a nech Vám pomáha a ochraňuje Vás naša nebeská Matka Panna Mária. Ďakujeme Vám za otcovskú starostlivosť a za všetku tú prácu, ktorú ste pre našu farnosť za tri roky pôsobenia u nás vykonali, nielen po stránke duchovnej, ale aj pri oprave farskej budovy a nášho kostola. S úctou a vďakou Vaši vďační farníci z Fačkova. (181643)

28 28 / INZERCIA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ BLAHOŽELÁME Dňa sa spoločne poďakujeme Pánovi za prežitých 40 rokov života nášho duchovného otca PhDr. PaedDr. Ľuboša Hašana, MBA, LL. M. Drahý duchovný otec, pri tejto príležitosti Vám vyprosujeme pevné zdravie a silu do ďalších rokov života. Nech Pán aj naďalej vedie Vaše kroky a nebeská Matka nech Vás chráni ako svoje najdrahšie dieťa. Ďakujeme Vám za obnovu intenzívnejšieho duchovného života v našej farnosti. Ste pre nás veľkým vzorom a povzbudením. Všetko najlepšie Vám želajú Vaši farníci zo Špačiniec, OZ FAIN a Združenie Zázračnej medaily vo farnosti Špačince. (181614) Dňa sa dožíva krásneho životného jubilea 80 rokov manželka, mamka, babka a prababka Terézia Búzková z Borského Mikuláša. Do ďalšieho života Vám vyprosujeme Božie požehnanie, veľa zdravia, spokojnosti a od Panny Márie pomoc a ochranu. S láskou a vďakou manžel, dcéry s rodinami, osem vnúčat a deväť pravnúčat. (181520) Dňa 15. júla 2018 sa dožil životného jubilea náš otec, brat, dedko a pradedko Ján Cesnek z Drahoviec. Všetky jeho deti, vnučky, vnuci a najbližšia rodina ďakujú za to, že mohli s ním osláviť krásnych 90 rokov života s tichou spomienkou na zosnulú manželku Emíliu a syna Stanislava. Vyprosujeme Ti zdravie, ochranu nebeskej Matky, Božie požehnanie, pokoj v rodine a veľa ďalších rokov v kruhu blízkych. (181635) Dňa sa dožil krásneho jubilea 50 rokov života drahý duchovný otec PhDr. JCLic. Stanislav Novotný. Z úprimného srdca Vám k jubileu blahoželáme, nech Vás Pán Boh sprevádza svojimi milosťami, nech Vám dá pevné zdravie, dary Ducha Svätého a nebeská Matka Panna Mária nech Vás ochraňuje. Zo srdca Vám ďakujeme za láskyplnú kňazskú službu, ktorú ste vykonávali v našej farnosti 14 rokov. Želáme Vám, aby ste aj naďalej s radosťou ohlasovali evanjelium a rozdávali ľuďom svetlo Kristovej lásky. S veľkou vďakou a úctou na Vás spomínajú Vaši bývalí farníci z Raslavíc. (181633) SPOMÍNAME Odišiel tíško, ako odchádza deň, a v našich srdciach zostáva spomienka len. Nech s nami spomína každý, kto ho mal rád. Dňa 13. augusta si pripomenieme 1. výročie úmrtia Jána Švagerka z Vikartoviec. S láskou naňho spomínajú priatelia a celá rodina, manželka, tri deti a osem vnúčat. (181095) Boh ich zobral z nášho sveta, ale nie z našich sŕdc. Tohto roku si pripomíname 30 rokov od smrti našich rodičov Antona a Márie Jánošovcov z Lozorna. Za ich trápenie a starosti nech ich Boh odmení vo večnej radosti. Vďačných šesť detí s rodinami. (181274) Dňa 15. augusta 2018 uplynie 27. výročie úmrtia nášho láskavého vdp. Angelusa Karola Sénašiho OFMCap. V modlitbách na neho spomínajú veriaci z bratislavských kostolov, v ktorých pôsobil. (181332) Dňa 12. augusta si pripomíname 30 rokov od úmrtia nášho milovaného otca Jozefa Németha z Veľkých Loviec. S úctou, láskou a vďakou si na neho spomínajú dcéry a syn s rodinami. (181469) Odišiel tíško, niet ho medzi nami, v našich srdciach žije spomienkami. Dňa 11. augusta 2018 si pripomíname 10. výročie úmrtia nášho drahého duchovného otca Pavla Moravca. Ďakujeme všemohúcemu Bohu, že jeho pričinením máme v našej dedinke Stráža krásny kostol, ktorý je zasvätený sv. Gorazdovi. Duchovne zveľadil našu obec. Dobrotivý Bože, udeľ mu večnú radosť v nebeskom kráľovstve, aby sa mohol pozerať na tvoju velebu. Vďační veriaci zo Stráže. (181528) Dňa si pri svätej omši o h v Kostole Najsvätejšieho Spasiteľa v Bratislave pripomenieme 10. výročie odchodu do večnosti nášho drahého otca a manžela Ladislava Pittnera. Vy, ktorí ste ho poznali, venujte mu, prosíme, tichú spomienku v modlitbe. Manželka a dcéra. (181481) Dňa 10. augusta 2018 uplynul rok, čo si Pán Boh povolal k sebe nášho milovaného otecka, dedka a pradedka Jána Jaklovského z Poproča. Nech ho nebeský Otec odmení za všetko, čo pre nás vykonal. S láskou a v modlitbách denne na neho spomínajú deti Gabriel, Ján a Eva s rodinami. (181491) ĎAKUJEME Dňa si pripomíname 1. výročie smrti našej starej mamy Karolíny Hanulovej z Ružomberka. Vy, ktorí ste ju poznali, venujte jej tichú modlitbu a spomienku. Syn Dušan a sestra s rodinou z Čiech. (181564) Privítanie a rozlúčka Koncom júna sme sa rozlúčili s pánom farárom Mgr. Stanislavom Lieskovským, ktorý pôsobil v našej farnosti 9 rokov. Vyslovujeme Vám úprimné Pán Boh zaplať za Vašu kňazskú službu, za vysluhovanie sviatostí a za odslúžené sväté omše. Zároveň by sme chceli privítať v našej farnosti pána farára PhDr. Róberta Ťapušíka. Na nových pôsobiskách Vám obom z úprimného srdca vyprosujeme, nech Vás Pán Boh sprevádza svojimi milosťami, nech Vám dá pevné zdravie a dary Ducha Svätého. Nech Vás naďalej ochraňuje naša nebeská Matka Panna Mária, Kráľovná kňazov. Farníci z Bojničiek. (181639) KÚPA Dňa 11. augusta 2018 si pripomíname 10. výročie odchodu do večnosti vdp. Pavla Moravca. V modlitbách si na neho spomínajú veriaci z Dolnej Tižiny. Svetlo večné, svieť mu nekonečne. (181529) Kúpim staré pohľadnice do roku Mobil: (180409) STAROŽITNOSTI, POZOSTALOSTI... SE- RIÓZNOSŤ, HOTOVOSŤ. Mobil: (180056) Kúpim auto s rokom výroby do 1990 a staršie, aj nepojazdné. Mobil: (181326) Kúpim staršie motocykle a náhradné diely. Mobil: (181338) Odkúpime, oceníme staré veci z pozostalostí, hodiny, umelecké predmety, nábytok, porcelán, chalupárske veci. Tel.: 02/ , mobil: (181374) PREDAJ Predám leštený tatranský obklad 3E, zrubový profil pologuľatý, hranoly aj dlážkovicu na podlahy, dyle. Mobil: (180249) Predám pozemky vhodné na stavebné účely: v katastri Vyšná Šebastová (okres Prešov) parcela č. 1223/1, výmera 637 m², LV 345; v katastri Malá Lehota (okres Žarnovica) parcela č. 2101/1, výmera 7850 m², LV 1551; v katastri Okružná (okres Prešov), parcela č. 588, výmera 864 m². Mobil: (181314) Predám pasce na potkany a kuny. Pošlem na dobierku. Mobil: (181318) Predám zdvíhacie zariadenie, ktoré preloží ťažko postihnutého z invalidného vozíka do auta a opačne. Tel.: 02/ (181385) Predám krásne vreckové hodiny s Ježišom, Máriou za 17. Mobil: (181439) Predám chatu v Kunerade, 5 km od Rajeckých Teplíc, celoročne obývateľnú, 2x spálňa, obývačka, kuchyňa, WC + sprcha, pivnica. Mobil: (181476) JAHODY ponúkam sadenice holandských veľkoplodých jahôd. Mobil: (181500) Predám stomatologické chirurgické nástroje, kliešte, kazety, konzervačné pinzety, zrkadielka + sondy, nový prístroj Piezon. Mobil: do h. (181575) Eladó 28 ár mezőgazdasági föld, intravilán, Zselízi határban. Patak folyik a föld végén. Mobil: , 19-óráig. (181576) Predám piešťansko-krakoviansky ženský kroj a mužské košele. Mobil: (181629) Inzerujte v Katolíckych novinách riadková 02/ plošná 02/

29 KNIŽNÉ OKIENKO / 29 Y-BIBLIA Túžiš lepšie spoznať Sväté písmo a nevieš, kde začať? Najnovšia publikácia z edície YOUCAT prináša výber textov Starého i Nového zákona, doplnený o úvody a vysvetlivky biblických reálií. Dopĺňajú ju krásne fotografie zo Svätej zeme, ale aj myšlienky známych osobností či svätcov. Pusti sa do dobrodružstva Svätého písma s Y-Bibliou, ktorá nie je určená iba pre mladých, ale aj pre hľadajúcich či konvertitov. Zapamätajte si, že Biblia nie je nato, aby bola zastrčená v knižnici, ale aby ste ju zobrali do rúk a čítali z nej. Každý deň, sami aj spoločne, hovorí v úvode knihy pápež František a dodáva: Chcete mi urobiť radosť? Čítajte Bibliu! Neboj sa! V Biblii sa toto slovo vyskytuje 365-krát. Na každý deň v roku jedno. Flexo, šitá, 432 strán, 26,00 Členovia SSV 22,10 KNIHU SI MÔŽETE KÚPIŤ V PREDAJNIACH SPOLKU SVÄTÉHO VOJTECHA ALEBO OBJEDNAŤ NA: 033/ ; OBJEDNAVKY@SSV.SK; evojtech.sk Predajne Spolku svätého Vojtecha: Banská Bystrica, Bardejov, Bratislava, Čadca, Košice, Michalovce, Nitra, Partizánske, Prešov, Prievidza, Púchov, Rožňava, Ružomberok, Snina, Spišská Nová Ves, Šaštín, Topoľčany, Trenčín, Trnava, Tvrdošín, Žilina

30 30 / INZERCIA DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ PREDAJ Predám rodinný dom v širšom centre Košíc. Mobil: (181650) ROZLIČNÉ Umelecká maľba kostolov, oltárov, sôch, obrazov, pozlacovanie. Výroba nového liturgického zariadenia. Mobil: , , , , (180044) Vyšívam košieľky na krst. Mobil: (180036) Vyrábame oltárne plachty a liturgické odevy. PARTA, Záhradná 3A, Detva, mobil: , (180055) Výroba a oprava vitráží. Mobil: , (180181) Čistenie, brúsenie, lakovanie hrobov, drobné opravy a obnova písmeniek (okr. RK, LM, DK). Mobil: (180940) Rekonštrukcie striech kostolov a veží. Nové strechy. Vypracovanie projektovej dokumentácie. Mobil: , svestav@stonline.sk, sk. (181317) Darujem kresťanskej rodine na OPEL ZA- FIRA A strešný nosič, hliníkové disky (4 ks) a pneumatiky. Krajčír, Bratislava, mobil: (181638) SVÄTÁ ZEM Sprevádza ICLic., Mgr. Miroslav Labač SVÄTÁ ZEM PETRA Sprevádza Jeremiáš Daniel Kvaka SVÄTÁ ZEM Sprevádza PaedDr. Martin Mojžiš SVÄTÁ ZEM Za zdravím k Mŕtvemu moru SVÄTÁ ZEM SVÄTÁ ZEM Sprevádza PaedDr. Michal Pitoniak Odlet z Bratislavy Týždenné pobyty pre seniorov so ŠTÁT- NOU ÚČELOVOU DOTÁCIOU v hoteli ** SOREA Ľubovňa v Ľubovnianskych kúpeľoch od 139 /osoba. Ubytovanie s plnou penziou, vstupom do bazénu a relaxačnými procedúrami. Tel.: 052/ ; mobil: , lubovna@ sorea.sk. (181473) Chceli by ste byť opatrovateľkou v Nemecku? Volajte na mobil: (181541) ŠPECIALIZUJEME SA NA PÚTNICKÉ ZÁJAZDY VIAC AKO 25 ROKOV SVÄTÁ ZEM Vianoce v Betleheme Sprevádza PaedDr. Michal Pitoniak LORETO S. G. ROTONDO ASSISI Sprevádza PaedDr. Michal Pitoniak LIBANON TALIANSKO Púť za počatie dieťatka MEXIKO ACAPULCO Sprevádza PaedDr. Martin Mojžiš ORIGINÁL JE IBA JEDEN! / / Maľovanie bytov a domov, BA a okolie. Mobil: (181363) Náter starších dverí, okien. BA, tel.: , mobil: (181532) Teologická fakulta Trnavskej univerzity oznamuje, že v školskom roku 2018/2019 v štruktúre foriem celoživotného vzdelávania otvára prvý ročník pre seniorov Univerzitu tretieho veku so študijným zameraním na Sväté písmo a systematickú teológiu. Na štúdium môžu byť prijatí záujemcovia starší ako FATIMA BRAGA SANTIAGO LURDY FATIMA S. DE COMPOSTELA BRAGA Sprevádza PaedDr. Michal Pitoniak FATIMA Sprevádza Mgr. Ľudovít Malý LURDY IZRAEL EILAT MŔTVE MORE Sprevádza PaedDr. Martin Mojžiš UVÁDZACIE CENY ZÁJAZDOV SÚ KONEČNÉ ck@awertour.sk 40 rokov a dôchodcovia bez ohľadu na vek na základe písomnej prihlášky a uvedenia najvyššieho vzdelania. Podmienkou prijatia je maturita. Prijatí uchádzači budú písomne oboznámení o zápise a prvej prednáške. Tento vzdelávací proces sa začne v októbri Poplatok za štúdium je 45 na jeden akademický rok. Podrobné informácie nájdete na internetovej stránke fakulty www. tftu.sk. Prihlášky posielajte na adresu: Teologická fakulta TU, Kostolná 1, P. O. Box 173, Bratislava, alebo na ovú adresu: miroslava.fabianova@truni.sk. (181548) POMÔŽEME VÁM BÝVAŤ PODĽA VAŠICH PREDSTÁV Majte prehľad Chcete mať dokonalý prehľad o svojich vkladoch na účte stavebného sporenia? Alebo o splátkach úveru či situácii na účtoch stavebného sporenia svojich detí? Využívajte šikovnú online službu Moja PSS. Buďte zvedaví Kontakty na obchodných zástupcov PSS nájdete na stránke alebo zavolajte na telefónne číslo 02/ Výhodné podmienky PSS vám umožní vynikajúco sa pripraviť na kúpu alebo výstavbu vášho bývania. Vďaka priaznivej úrokovej sadzbe v kombinácii so štátnou prémiou (aj v tomto roku až 66,39 ) výhodne zhodnotíte svoje vklady na účte stavebného sporenia. A keď sa rozhodnete pre úver, PSS vám poskytne pestrú paletu možností. Sporiacim klientom banka za výhodných podmienok požičia až do aj bez zabezpečenia úveru nehnuteľnosťou. Vďaka tomuto úveru ušetríte svoje peniaze aj čas. Má priaznivú úrokovú sadzbu, ktorú sme oproti predchádzajúcemu obdobiu znížili o celé jedno percento. NIEKTO BY CHCEL BÝVAŤ PRESNE TAK, AKO BÝVALI JEHO RODIČIA. VÝCHOVA, ZVYKY, POVAHA, INŠPIRÁCIA... TO SÚ FAKTORY, KTORÉ JEDNODUCHO NEPUSTIA. JE VŠAK TIEŽ VEĽA TAKÝCH, KTORÍ SI ŽELAJÚ ÚPLNÝ OPAK. Spoločným znakom všetkých je, že na uskutočnenie svojich zámerov s novým, lepším či vyhovujúcejším bývaním potrebujú dostatočné množstvo finančných prostriedkov. Pomoc pre mladších aj starších sa nachádza v Prvej stavebnej sporiteľni. Nízka úroková sadzba Môže sa stať, že budete potrebovať aj viac financií na svoje nové alebo vynovené bývanie. V tom prípade vám odporúčame úver na bývanie. Jeho úroková sadzba bude ešte nižšia ako v predchádzajúcom prípade, ale tento úver do už budete musieť zabezpečiť nehnuteľnosťou. Pri až 30-ročnej dobe splatnosti budú jeho splátky nízke, takže si ich môžu dovoliť aj ľudia s nižšími príjmami.

31 INZERCIA / 31 PARÍŽ ROUEN LISIEUX Mont Saint Michel Tours Nevers Paray le Monial Ars La Salette LURDY Monaco Paray le Monial Ars Einsiedeln MONTICHIARI MILÁNO PAVIA PADOVA Za jazykovú úpravu plošných inzerátov zodpovedá inzerent. ROZLIČNÉ Priska Kapitánová Tel: 055/ , Mobil: Teologická fakulta Trnavskej univerzity oznamuje absolventom UTV, ktorí končili svoje štúdium v priebehu rokov , že v školskom roku 2018/2019 otvára v štruktúre foriem celoživotného vzdelávania tieto špecializácie: Východná kresťanská spiritualita; Duchovné cvičenia; CVX komunity kresťanského života; Úvod do kresťanskej filozofie LS; Kresťanská spiritualita; Otvárame dvere židovsko-kresťanské štúdiá na TF TU; Dejiny kresťanského mníšstva; Dejiny Byzantskej ríše. Na štúdium môžu byť prijatí záujemcovia starší ako 40 rokov a dôchodcovia bez ohľadu na vek na základe písomnej prihlášky a uvedenia najvyššieho vzdelania. Podmienkou prijatia je maturita a absolvovanie troch ročníkov UTV na Teologickej fakulte Trnavskej univerzity. Podmienkou otvorenia danej špecializácie je minimálny počet študentov 15. V prípade, že tento minimálny počet nebude naplnený, Teologická fakulta Trnavskej univerzity si vyhradzuje právo danú špecializáciu neotvoriť. Prijatí uchádzači budú písomne oboznámení o zápise a prvej prednáške. Tento vzdelávací proces sa začne v októbri Poplatok za štúdium je 45 na jeden akademický rok. Podrobné informácie nájdete na internetovej stránke fakulty Teologická fakulta Trnavskej univerzity oznamuje, že v školskom roku 2018/2019 otvára UTV v maďarskom jazyku. Podmienkou prijatia je maturita. Prijatí uchádzači budú písomne oboznámení o zápise a prvej prednáške. Tento vzdelávací proces sa začne v októbri Poplatok za štúdium je 45 na jeden akademický rok. Podrobné informácie nájdete na internetovej stránke fakulty Prihlášky posielajte na adresu: Teologická fakulta TU, Kostolná 1, P. O. Box 173, Bratislava, alebo na ovú adresu: miroslava.fabianova@ truni.sk. (181549) Hľadáme pomoc (staršiu paniu) pri opatrovaní našej 75-ročnej mamy s diagnózou alzheimer v Bratislave (okolie zimného štadióna): 2 víkendy v mesiaci s prenocovaním. Odmena 100 /2 dni. Ranná opatera cez pracovné dni: 1 hodina denne, 2 týždne/mesiac. Odmena dohodou. Mobil: (181631) SVÄTÁ ZEM , Cena: 650 IZRAEL JORDÁNSKO Cena: USD PEŠIA PÚŤ PO SVÄTEJ ZEMI s Mons. Jánom Majerníkom Cena: 750 SVÄTÁ ZEM ODLET KOŠICE , Cena: 625 RUMUNSKO MOLDAVSKO lux bus lietadlo Cena: 500 OZNAMY CK AWERTRAVEL, s. r. o. Hviezdoslavova 1469/61, Senica, Pozývame Vás na púť do Trstína-Hájička pri príležitosti sviatku Nanebovzatia Panny Márie. Slávnostná svätá omša bude v nedeľu 12. augusta o h v areáli pútnického miesta. Hlavným celebrantom a slávnostným kazateľom bude trnavský arcibiskup Mons. Ján Orosch. Svätú omšu bude v priamom prenose vysielať Televízia Lux. (181579) ZOZNÁMENIA Plnoštíhla vdova hľadá inteligentného a dobrého muža do 66 rokov, ktorý má rád prírodu a dokázal by žiť na dedine. Len vážne. Mobil: Značka: Stredné Slovensko. (181570) 45-ročný z BA hľadá partnerku na vážny vzťah. Mám mierne zhoršený zdravotný stav, nič vážne. Značka: Život spolu. (181645) LURDY FATIMA lux bus lietadlo La Salette Oviedo Santiago de Compostela Cena: 568 PERLY JUŽNÉHO ŠPANIELSKA letecky Guadalupe Córdoba Granada Gibraltár Sevilla Lisabon Cena: 664 LURDY 160. JUBILEUM BORDEAUX Cena: 488 LURDY 160. JUBILEUM BORDEAUX LA SALETTE lietadlo lux bus Cena: 418 LURDY 160. JUBILEUM letecky z Bratislavy Cena: 535 Bližšie informácie: tel.: 034/ , fax: 034/ awertravel@awertravel.sk Letecké exkluzívne púte 2018 Izrael a Mŕtve more Medžugorie Všetky ceny sú konečné a sú vrátane aktuálnych letiskových, bezpečnostných, palivových a ďalších poplatkov platných v termíne uverejnenia inzerátu. Lurdy - 4 dni Gruzínsko a Arménsko - 9 dní Fatima a Santiago de Compostela Po stopách sv. Pátra Pia Rím Púť za Pannou Máriou do Efezu BRATISLAVA > 02/ , 02/ ČADCA > 0915/ DETVA > 045/ KOŠICE > 055/ , 055/ LEVICE > 036/ LUČENEC > 047/ MARTIN > 043/ NÁMESTOVO > 0948/ NOVÉ MESTO n/v > 032/ POPRAD > 052/ SENEC > 02/ SPIŠSKÁ NOVÁ VES > 0904/ STARÁ ĽUBOVŇA > 052/ TREBIŠOV > 056/ alebo v pobočkách CK TIP travel, Tatratour, Koala Tours a Hechter Zľavy pre kolektívy > 02/ CK VIVER TOUR Humenné , , vivertour@gmail.com Medžugorie 8 dní , , Medžugorie 7 dní , , Rím 6 dní CENY OBSAHUJÚ DOPRAVU, UBYTOVANIE S POLPENZIOU, SPRIEVODCU A POISTENIE. 56-ročný z BA s vlastným bytom hľadá tmavovlasú, štíhlu ženu od 50 do 60 rokov. Alkoholička, fajčiarka a psičkárka sa vylučuje. Ak si úprimná, máš čisté úmysly, tak naber odvahu a napíš. Značka: Pokúsme sa o to. (181646) PRIPRAVUJEME Mariánska úcta v Nitre a svätý obrázok Umeleckohistorické dokumenty o úcte k Božej Matke Odkaz Viktora Emila Frankla je stále živý Franklova biografia motivuje zvládnuť náročné životné situácie Informácie o ochrane osobných informácií na stránke Katolícke noviny nenesú zodpovednosť za obsah občianskej inzercie a za obsah jednotlivých článkov autorov. Vybrané články sú spracované s cieľom aj vedeckého výskumu. Katolícke noviny vychádzajú každý utorok s dátumom nasledujúcej nedele. Redakcia si vyhradzuje právo na výber príspevkov a fotografií; právo krátiť a redakčne upravovať príspevky bez konzultácie s autorom a právo príspevok neuverejniť. Neobjednané rukopisy nevraciame. Malá snímka na strane 1: Šéfredaktor: Igor Hanko Sekretariát: tel. 02/ , fax: 02/ Vedúca vydania: Zuzana Artimová, tel. 02/ Redaktori: Ján Lauko, tel. 02/ Ľudovít Malík, tel. 02/ Radoslav Matejov, tel. 02/ Peter Slovák, tel. 02/ Jazyková redakcia: tel. 02/ Adresa redakcie na osobný kontakt: Kapitulská ul. 5, Bratislava, na poštové zásielky: Redakcia Katolícke noviny, P. O. Box 276, Bratislava 1, posta@katolickenoviny.sk,w zdomova@katolickenoviny.sk, zosveta@katolickenoviny.sk, listaren@katolickenoviny.sk, oznamy@katolickenoviny.sk, mladym@katolickenoviny.sk, detom@katolickenoviny.sk, misie@katolickenoviny.sk. Webová stránka: Distribúcia, marketing, inzercia: Adresa na poštové zásielky: P. O. Box 276, Bratislava 1 Adresa distribúcie na osobný kontakt: Kapitulská ul. 5, Bratislava ( ) Objednávky: tel.: 02/ , distribucia@katolickenoviny.sk Adresa inzercie na osobný kontakt: Kapitulská ul. 5, Bratislava ( ) Plošná inzercia: tel.: 02/ , plosna@katolickenoviny.sk Riadková inzercia: tel.: 02/ , riadkova@katolickenoviny.sk Marketing: tel.: 02/ , marketing@katolickenoviny.sk Pre novinové stánky Mediaprint-Kapa, a. s. Člen ABC SR, titul prešiel auditom predaného nákladu, výsledky sú zverejnené na Vydavateľ: Spolok sv. Vojtecha Vojtech, spol. s r. o., Radlinského 5, Trnava. IČO: ISSN: Evidenčné číslo: EV 116/08 Cirkevné schválenie: Arcibiskupský úrad Trnava, pod č. 674/92 Tlač: Slovenská Grafia, a. s. Cena 0,50

32 32 / MISIE DEVÄTNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ V Benine je kňaz sociálnou referenciou Vyše sto bohoslovcov kňazského seminára v beninskom Tchanvédji podporili od roku 2015 slovenskí veriaci formou adopcie, ktorú organizujú Pápežské misijné diela na Slovensku. Poďakovať im za veľkorysosť, ale aj duchovné spoločenstvo prišiel 23. až 25. júla rektor seminára AMBROISE KINHOUN (43). MARTINA GROCHÁLOVÁ Isté beninské príslovie hovorí, že dobrodenie si zasluhuje pochvalu. Práve vďačnosť viedla na Slovensko Ambroisa Kinhouna, nového rektora Kňazského seminára Mons. Louisa Parisota v Benine. Prišiel som povedať, aké dobro spôsobuje láska, ktorú veriaci na Slovensku prejavujú duchovne i finančne, povedal Ambroise Kinhoun, ktorý do našej krajiny zavítal už po tretí raz. Počas štúdia v Ríme ho totiž k nám pozval jeho slovenský kolega, a tak pozná viaceré slovenské mestá i pár slov v slovenčine. Výraz šťastnej matky Pápežské misijné diela podporujú kňazský seminár v Tchanvédji od roku 2015 formou adopcie seminaristov. Jednotlivci, rodiny či farské spoločenstvá si môžu adoptovať konkrétneho seminaristu a sprevádzať ho na ceste ku kňazstvu finančne, ale i duchovne. Beninský kňaz považuje slovo adopcia za málo výstižné, vzťah medzi seminaristom a jeho dobrodincami nazýva duchovným spoločenstvom. O tom, že je živé, sa presvedčil na vlastné oči pri stretnutí s veriacimi zapojenými do tohto projektu. Bol som šťastný, keď som v Šaštíne zbadal fotografiu nášho seminaristu pri nohách sochy Panny Márie v kaplnke, kde sa každý utorok schádza modlitbové spoločenstvo, ktoré ho sprevádza na ceste ku kňazstvu. Rovnako som videl radosť a dojatie na tvárach slovenských bratov a sestier, keď som im povedal, že ich adoptovaný seminarista Augustín bol pred niekoľkými týždňami vysvätený za diakona. Bol to výraz šťastnej matky, povedal Ambroise Kinhoun. Myslím si, že keď sa tento mladý muž stane kňazom, celý život bude vzdávať vďaky za túto milosť. Šaštínske spoločenstvo vyjadrilo aj túžbu, aby tento novokňaz prišiel na Slovensko a odslúžil tu svoju novokňazskú svätú Po svätej omši na vrchu Butkov dal otec Ambroise v Kaplnke Božieho milosrdenstva osobitné požehnanie tým, ktorí sú zapojení do adopcie seminaristov v Benine. Bohoslužbu hudobne sprevádzal spevokol GEN 80 z Pruského. omšu. Budem o tom hovoriť s jeho biskupom a verím, že to raz bude možné, dodal. S podporovateľmi seminaristov sa okrem Šaštína stretol aj počas svätej omše na vrchu Butkov neďaleko Ladiec, kam zavítali adoptívni rodičia seminaristov zo všetkých kútov Slovenska. Explózia povolaní Počet záujemcov o duchovné povolania je v tejto západoafrickej krajine s vyše desaťmiliónovou populáciou a rozlohou približne ako bývalé Československo enormný. Dôvod vidí rektor seminára predovšetkým v kvalitnej pastorácii rodín. Začína sa pastoráciou detí a mladých, ktorá dospievajúcim pomáha milovať Cirkev to je vitalita našej Cirkvi, ktorá je príčinou tejto explózie povolaní. Mladí majú možnosť rozvíjať svoje charizmy, a keď kňaz vidí ich záujem, okamžite ich pozýva do služby Cirkvi. Práve tu sa však otvára otázka, či pre mnohých z nich nie je motiváciou zlá materiálna situácia. Veľa mladých žije vo veľmi biednych podmienkach a pre mnohých z nich by mohol byť seminár únikom. To by však nebolo pravé povolanie. Napokon samotná príprava je taká ťažká, že ak človek nemá niečo v srdci, musel by odísť, tvrdí otec Ambro ise a opisuje vzťah veriacich a kňaza v Benine. Kňaz je u nás so ciálnou referenciou. Nemáme tam ambulancie psychológov a psychiatrov ako v Európe. Keď má niekto problém, prichádza za Božím mužom. V jednom z našich jazykov je kňaz nazývaný mužom modlitby. Keď za vami prídu ľudia, predložia vám svoj problém a na konci povedia:,otče, pomodlite sa za mňa. V momente si pokľaknú a kňaz sa za nich hneď pomodlí. Nefunguje to tak, že kňaz povie, budem sa za AKO SA ZAPOJIŤ vás modliť, ale pomodlí sa ihneď, a rovnako sa oni pomodlia za kňaza. Kňaz je zároveň akýmsi distribútorom materiálnej pomoci. Ľudia prichádzajú za kňazom, aby nechali uňho niečo pre chudobných. Tieto dary má rozdeliť tým, ktorí to potrebujú. Ani neviem spočítať, koľko mladých som vďaka tomu mohol poslať na štúdiá, hovorí beninský kňaz a s úsmevom pridáva spomienku: Keď som pôsobil v pastorácii, chodieval za mnou istý žobrák, ktorý žiadal pomoc vždy veľmi pekným spôsobom. Spýtal sa:,otče, nenechal tu niekto niečo pre mňa? Uvedomoval si, že kňaz nemá plné vrecká peňazí, no vedel, že ľudia myslia na chudobných. Duchovné spoločenstvo medzi Beninom a Slovenskom posledný júlový týždeň zafungovalo. Ďakujem vám všetkým mužom i ženám, deťom aj mladým, dospelým, rodinám, modlitebným spoločenstvám i speváckej skupine. Pozerali sme sa navzájom do očí a videli sme v nich žiariť lásku ku Kristovi a k Cirkvi. Spolu sme sa modlili, jedli a usmievali sa. Osobitne ďakujem za vás kňazov a laikov, ktorí svojou vierou, nádejou a dobročinnou láskou podporujete jedného alebo viacerých seminaristov z Beninu. Svätosť ich budúceho kňazstva sa stane africkým slnkom, ktoré bude zohrievať zimy vo vašich životoch, povedal pri rozlúčke Ambroise Kinhoun. SNÍMKA: PMD/LUKÁŠ BJALOŇ Pápežské misijné diela na Slovensku ponúkajú možnosť adopcie bohoslovca na diaľku v seminári v Benine, kde sa začína na kňazstvo pripravovať 30 nových bohoslovcov. Seminaristov si môžu adoptovať jednotlivci, ale aj spoločenstvá. Adopcia zahŕňa modlitbu za konkrétneho prideleného seminaristu a finančnú podporu vo výške 600 eur na jeden akademický rok. Podpora pokrýva náklady na štúdium, ubytovanie a stravu v seminári. Možná je podpora celého štúdia v trvaní štyroch rokov až do kňazskej vysviacky. Prihlásiť sa môžete na ovej adrese: info@misijnediela.sk alebo telefonicky na čísle: 02/ Bližšie informácie nájdete na stránke: IK