Pszichológus etika I. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is.
I. Az etika tárgya A jó fogalma II. Ki határozza meg, mi a jó? III. A hétköznapok etikai kérdéseinek szintjei IV. Különböző etikai rendszerek közös támpontjai V. A pszichológia gyakorlatának hét etikai irányelve VI. Az etika és a jog ütközése
I. Az etika tárgya A jó fogalma Az etika tárgya az erkölcs Az erkölcs vagy morál arról szól: mi a jó? Az emberek magatartásának szabályozása. Az emberek viselkedésének összehangolása. A közösség által elvárt elvek és szabályok rögzítése.
II. Ki határozza meg, mi a jó? erkölcs: cselekvéseink normatív tartalmát szabja meg (hogyan kell, hogyan szokás viselkedni) gazdasági szabályok, pl. az anyagi érdekeken keresztül jogi normák az állam kényszerítő erején keresztül adminisztratív előírások a hivatali jogkörökön keresztül neveltetésünk, szocializációnk, minták, amelyeket követünk
1. Valamely hatalmi szervezet ilyenkor az egyénen kívüli (vallási, politikai vagy más) hatalom dönt arról, mi a jó. 2. A racionalitás ilyenkor az ésszerűség, a logika hivatott eldönteni, mi a jó. [Olykor racionális érvekkel zárják ki a morális felelősséget.] 3. Az érzéki ítéletek a jó attól függ, hogy érzéki, érzékleti szinten mi kielégítő, mi okoz gyönyörűséget; pl. a művészi, irodalmi megítélések tekintetében. 4. A hűség és összetartozás az egyén a döntéseiben a szeretet és az intimitás élményét keresi; az tekinthető jónak, ami mennél több ilyen élményhez vezet. 5. Intuíció az egyént akár misztikus élmények, intuíciók is vezetheti arra, mi a jó. 6. Tudományos, szakértői meghatározás az egyén mások speciális ismereteire, tudására alapozott döntései alapján fogadja el, hogy mi a jó. Ez esetben a jónak mérhetőnek, kézzelfoghatónak, előre jelezhetőnek kell lennie.
Példák a helyes cselekedeteket előíró szövegekből A kisdobosok 6 pontja A kisdobos szereti és tiszteli szüleit, nevelőit és pajtásait Az úttörők 12 pontja Az úttörő, ahol tud, segít, és önként szolgálja a közösséget Cserkésztörvény A cserkész szereti a természetet, jó az állatokhoz és kíméli a növényeket Regula Addig tied a szó, míg ki nem mondja szád. Ez legyen életed folyamán szigorú etikád. Tízparancsolat Ne hazudj, és mások becsületében kárt ne tégy!
III. A hétköznapok etikai kérdéseinek szintjei 1. Legáltalánosabb az etikai elmélet vagy irányzat, amely azt az alapvető szempontot fogalmazza meg, milyen alapon dönthetjük el: mi a jó? 2. Ezt követően találkozunk az etikai elvekkel: pl. az autonómia, a jótékonyság, az egyenlőség elvei. 3. Mindezek sajátos etikai szabályokban öltenek testet: pl. Szakmai Etikai Kódex, vagy más etikai kódexek.
Az EFPA meta-kódexe 1. Az emberi méltóság és az emberi jogok tisztelete. 2. Kompetencia (a pszichológus munkáját magas színvonalon végzi, s azt fenn is tartja). 3. Felelősség (a kliens, a közösség és a társadalom felé egyaránt). 4. Feddhetetlenség (a tudományban, a tanításban és a pszichológia gyakorlatában).
A modern bioetika négy alapelve 1. Az autonómia tiszteletének elve 2. A Ne árts! elve 3. A jótékonyság elve 4. Az igazságosság elve.
4. Különböző etikai rendszerek közös támpontjai 1. Emberi jogok: a tanuláshoz, egészséghez, élethez, a magánélethez, a tulajdonhoz, a biztonsághoz, a szavazáshoz és a munkához való jog. 2. Emberi szabadságok: jog a szabadságra, pihenésre, gyülekezésre, petícióra, boldogság-keresésére, vallásgyakorlásra, szólásra, utazásra. 3. Emberi egyenlőség: törvénynek megfelelő eljárás, egyenlő lehetőségek, igazságosság, ártatlanság vélelme, kisebbségek védelme. 4. Emberi fejlődés: teljesítmény, baráti kapcsolatok, belső harmónia, részvétel, jólét, elismertség, biztonság, önérzet. Morális-maxima (Sikula, 1996)
5. A pszichológia gyakorlatának hét etikai irányelve 1. Ne árts! 2. Csak olyat végezz el, amiben kompetens vagy! 3. Ne használd ki kliensedet, kerüld a visszaélést! 4. Az emberi méltóságukat tiszteletben tartva bánj mindenkivel! 5. Őrizd a bizalmas információkat! 6. A legszélsőségesebb kivételektől eltekintve csakis informált beleegyezés megszerzése után tégy bármit is! 7. Ameddig csak lehetséges, a társadalmi egyenlőség és igazságosság jegyében járj el! (Miller, 2001)