SZÖVEGÉRTÉS SZÖVEGALKOTÁS. Tanári útmutató

SZÖVEGÉRTÉS SZÖVEGALKOTÁS Tanári útmutató 6

A kiadvány a Nemzeti Fejlesztési Terv Humánerõforrás-fejlesztési Operatív Program 3.1.1. központi program (Pedagógusok és oktatási szakértõk felkészítése a kompetencia alapú képzés és oktatás feladataira) keretében készült. SZAKMAI VEZETÕK PÁLA KÁROLY SZAKMAI IGAZGATÓ PUSKÁS AURÉL FEJLESZTÉSI IGAZGATÓHELYETTES RÁPLI GYÖRGYI A PROGRAMFEJLESZTÉSI KÖZPONT VEZETŐ JE FEJLESZTÉSI PROGRAMVEZETŐ KORÁNYI MARGIT VEZETŐ FEJLESZTŐ K ARATÓ LÁSZLÓ KÁLMÁN LÁSZLÓ SZAKMAI BIZOTTSÁG BÓKAY ANTAL ELNÖK BÁNRÉTI ZOLTÁN CSERHALMI ZSUZSA GYÕRI JÁNOS SCHEIN GÁBOR ALKOTÓSZERKESZTÕ MURÁNYI YVETT SZAKMAI LEKTOROK A SZAKMAI BIZOTTSÁG TAGJAI PETHŐ NÉ NAGY CSILLA FELELÕS SZERKESZTÕ NAGY MILÁN TIPOGRÁFIA BÁRD JOHANNA SULINOVA KHT. MURÁNYI YVETT A KIADVÁNY INGYENES, KIZÁRÓLAG ZÁRT KÖRBEN, KÍSÉRLETI-TESZTELÉSI CÉLLAL HASZNÁLHATÓ. KERESKEDELMI FORGALOMBA NEM KERÜLHET. MÁSOLÁSA, TERJESZTÉSE SZIGORÚAN TILOS! KIADJA A SULINOVA KÖZOKTATÁS-FEJLESZTÉSI ÉS PEDAGÓGUS-TOVÁBBKÉPZÉSI KHT. 1134 BUDAPEST, VÁCI ÚT 37. A KIADÁSÉRT FELEL: PÁLA KÁROLY ÜGYVEZETŐ IGAZGATÓ NYOMDAI MUNKÁK: PÁTRIA NYOMDA ZRT., 2007

B Ű NÜGYI TÖRTÉNETEK Tanári útmutató Fejlesztő k Fűköh Borbála Schafferné Varga Judit

TARTALOM B Ű NÜGYI TÖRTÉNETEK 5 NÉVJEGY 8 B Ű N BŰ NHŐ DÉS ÍTÉLET 33 KÉT KLASSZIKUS DETEKTÍVNOVELLA ÖSSZEVETÉSE 96 KÉT MÓRICZ-NOVELLA 165 VÁLASZTHATÓ BŰ NTÉNYNOVELLA A VÁLTOZAT: SZABÓ ISTVÁN: A LÁZADÓ 221 VÁLASZTHATÓ BŰ NTÉNYNOVELLA B VÁLTOZAT: CSÁTH GÉZA: ANYAGYILKOSSÁG 241 KOSZTOLÁNYI DEZSŐ : ÉDES ANNA 285 ARANY JÁNOS: VÖRÖS RÉBÉK 302 FEJEZETZÁRÓ FELADATLAP

NÉVJEGY 10. ÉVFOLYAM 6. fejezet Fejlesztők: Fűköh Borbála Schafferné Varga Judit A FEJEZET CÉLJA KÉPESSÉGFEJLESZTÉSI FÓKUSZOK A FEJEZETBEN LÉVŐ MODULOK CÍME, AJÁNLOTT ÓRASZÁMA ÉS SZÖVEGBÁZISA A bűn mint társadalmi és lélektani jelenség értelmezése, megközelítése etikai, szociológiai, pszichológiai és jogi nézőpontból A bűn témája a populáris és a szépirodalomban, eltérő műfaji modellek vizsgálata Megismerkedés a detektívtörténetek ősével és egy klasszikusával Bűntény tárgyú szépirodalmi alkotások értelmezése, összevetése a krimivel Hiányos történet értelmezése; nyelvi felépítésének, szerkezetének vizsgálata Tematikus fókusz: a bűn elkövetése, felderítése, oknyomozás, az indítékok feltárása; erkölcsi és jogi megítélés Poétikai fókusz: azonos téma, eltérő szöveghagyományok, a szépirodalom és a populáris irodalom műfaji hagyományai, téma és forma összefüggéseinek vizsgálata; az előreutalások és késleltetések felismerése, funkciójuk megfogalmazása Szövegértési fókusz: ok-okozati kapcsolatok szerepe, az információ-visszatartás, információadagolás megfigyelése; a szövegkohézió biztosításának pragmatikai, grammatikai és jelentésbeli kapcsolóelemei Szövegalkotási fókusz: esszé- és jelentésírás 1. Bűn bűnhődés ítélet (2 óra) Hamvas Béla: Az emberi lét állomásai (részletek), Dante: Isteni színjáték, A Pokol beosztása, Franz Kafka: A Törvény kapujában, Hoppál Jankovics Nagy Szemadám: Jelképtár (Helikon, 1997) és a Szimbólumtár (Szerk.: Pál József és Újvári Edit, Balassi Kiadó, 1997) szócikkeiből részletek, Arany János: Ágnes asszony 2. Két klasszikus krimi összevetése (4 óra) E. A. Poe: A Morgue utcai kettős gyilkosság, Conan Doyle: Az eltűnt menyasszony, James F. O Brien: Milyen vegyész volt Sherlock Holmes? 3. Móricz Zsigmond: Barbárok és Szegény emberek (4 óra) Dr. Várdai Béla cikkének részlete (Magyar Kultúra, 1918. február 20.), Orvosi lexikon, Bori Imre: Szegény emberek (részlet), Agatha Christie: Tíz kicsi néger, Szabó István: A lázadó, John Dickson Carr: A halott kopogtat, J. L. Borges: A halál és az iránytű, Conan Doyle: A tarka pöttyös szalag, Nádas Péter: Párhuzamos történetek / Néma tartomány (rövid részletek)

6 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M A FEJEZETBEN LÉVŐ MODULOK CÍME, AJÁNLOTT ÓRASZÁMA ÉS SZÖVEGBÁZISA (FOLYTATÁS) 4. Választható bűnténynovella (3 óra) A) Szabó István: A lázadó; Hésziodosz: Munkák és napok (részlet), Orsós Jakab: Rendkívüli történet; Magyarok és romák. A Gallup elemzése a romákkal szembeni idegenkedés szociológiai hátteréről, Oláh Vera Szarka Zsuzsanna: Rasszizmus pályázat, Rostás Farkas György: Cigányságom vállalom (részletek), Rajko Djurić: Elveszett lelkek nyomában, A cigányok mese- és mondavilágáról, Miért van a mi urunk, Jézus, három szeggel felfeszítve, Sztereotípiák. Szemtől szemben a történelemmel és önmagunkkal, B) Csáth Géza: Anyagyilkosság; a Szimbólumtár (Szerk.: Pál József és Újvári Edit, Balassi Kiadó, 1997) szócikkeiből részletek 5. Kosztolányi Dezső: Édes Anna (4 óra) 6. Arany János: Vörös Rébék. Egy homályos bűnügyi történet. Az aktuális tagolás. Vád- és védőbeszéd készítése (4 óra) AJÁNLOTT KOROSZTÁLY ELŐZŐ ÉS KÖVETŐ FEJEZET TANTERVI MODULKAP- CSOLÓDÁSI PONTOK KERESZTTANTERVI KAPCSOLÓDÁS NAT 10. évfolyam (15 16 évesek) Illúziók elvesztése regényekben és drámákban Korszak, korstílus, stílusirány Amit a pad alatt olvasunk (8. évf.) Továbbá minden olyan fejezet, mely epikus művekkel foglalkozik, minden olyan fejezet, mely többletjelentést, jelképes jelentést vizsgál narratív szövegekben. A pszichológia, a filozófia, a történelem, az etika, a drámapedagógia bizonyos tartalmai Érvelés, önreflexióra és önkorrekcióra való törekvés A (nem irodalmi) művek műfaji természetének megfelelő szövegfeldolgozási eljárások ismerete és alkalmazása Képesség a szöveg kapcsolatának és különbségének felismerésére és értelmezésére (tematikus, motivikus kapcsolatok, utalások) Felkészülés terjedelmesebb (nem irodalmi) szövegek önálló feldolgozására Szó szerinti és metaforikus jelentések megkülönböztetése A művek műfaji természetének megfelelő szövegfeldolgozási eljárások ismerete és alkalmazása Képesség a szövegek kapcsolatának és különbségének felismerésére és értelmezésére (tematikus, motivikus kapcsolatok, utalások) Értékek, motivációk, magatartásformák felismerése, értelmezése Verbális és nem verbális információk együttes kezelése Önálló jegyzetkészítés Idő- és térmegjelöléseknek vagy ezek hiányának értelmezése Nézőpontok és nézőpontváltások funkciójának értelmezése

N É V J E G Y 7 KÖVETELMÉNYEK ÉRTÉKELÉS MÓDSZERTANI AJÁNLÁS TÁMOGATÓRENDSZER, SZAKIRODALOM SZÖVEGFORRÁSOK A tanuló legyen képes azonosítani és értelmezni a nyelvi megalkotottság néhány jellemzőjét populáris és szépirodalmi szövegekben Legyen képes azonosítani a drámaiság és feszültségkeltés eszközeit különböző műnemekben és műfajokban Legyen képes a leírások funkciójának értelmezésére, a jellemzés eszközeinek azonosítására Legyen képes felismerni populáris szövegek belső logikai kapcsolatait. Legyen képes megérteni és értelmezni epikus művekben a szereplők rendszerét és lélektani motivációit Az anyaggyűjtéshez és a vázlatíráshoz tudjon grafikai szervezőt választani és használni Tudjon megadott szempontok figyelembevételével önállóan rövid esszét írni Legyen képes forrásmunkák alapján önálló véleményt alkotni Törekedjen együttműködésre, empátiára, toleranciára Szóbeli megnyilatkozásaiban törekedjék határozottságra, világosságra, tartalmasságra Legyen képes töredékes, hiányos szöveget megérteni, ebben ismerje fel a tematikus kapcsolatokat, tematikus építkezést Ismerje az aktuális tagolás alapfogalmait, tudja megkülönböztetni a szövegmondatok témáját és rémáját. Ismerjen fel különböző tematikus progressziófajtákat Folyamati: a házi feladatok, a prezentációk értékelése, rövid esszé, kilépőkártya Kimeneti: fejezetzáró feladatlap, illetve esszé A fejezet az együttműködésen alapuló tanulást (pármunka, csoportmunka) részesíti előnyben, figyelmet fordít a differenciálásra a fejlesztésben. Módszer- és eljáráskészlete megteremti az interaktív és reflektív tanulás lehetőségét. Pethőné Nagy Csilla: Módszertani kézikönyv befogadásközpontú és kompetenciafejlesztő irodalomtanítás. Korona Kiadó, 2005 A krimi pro és kontra. Válogatta és szerkesztette Keszthelyi Tibor, Gondolat, Budapest, 1985 Keszthelyi Tibor: A detektívtörténet anatómiája. Magvető, 1979 A krimi, in: Jorge Luis Borges: A halhatatlanság. Európa, 1992 Szimbólumtár. Balassi Kiadó, 2001 Dienes Dóra: A szerkesztettségi hiányosság és szövegösszefüggésbeli kiegészülései. Nyelvtudományi Értekezések. 98. sz. 1978 Fűköh Borbála: Az aktuális tagolás felhasználása Arany János: Vörös Rébék című balladájának tanításában. Módszertani Lapok Magyar. Budapest, 2002. 9. évf. 2. szám Gáti József: A versmondás. Gondolat, Budapest. 1969 Szikszainé Nagy Irma: Leíró magyar szövegtan. Budapest, Osiris, 1999 Roma témájú írások: www.amrita-it.com/ciganysag, http://www.cigany.lap.hu/ Orsós Jakab: Rendkívüli történet. In: Juhász Júlia: Találkoztam boldoguló cigányokkal is. 1999, Osiris Kiadó Szemtől szemben a történelemmel és önmagunkkal (Társadalomismereti szöveggyűjtemény középiskolások számára). Korona Nova Kiadó, 1997 Klasszikus krimik és szépirodalmi szövegek: http://www.mek.oszk.hu/, http://www.mek.iif.hu/, http://magyar-irodalom.elte.hu/gepesk/kd/edesanna/ Szimbólumtár, http://hik.hu/tankonyvtar/site/books/b150/index.html

1. BŰN BŰNHŐDÉS ÍTÉLET 2 óra Az első óra csoportmunkában zajlik (5 fős csoportok), tehát így készítsük elő a tanulási folyamatot. A csoportbeosztást előre tervezzük meg! Szempontunk ebben az erkölcsi normák tekintetében eltérő gondolkodású tanulók egy csoportba osztása legyen, hiszen az óra egyik igen fontos képességfejlesztési pontja az együttműködés, a konszenzus létrehozása. Minden csoportban legyen olyan tanuló, akinek a tudatosságát, önkontrollját fejleszteni kell, ő legyen a jegyző. RÁHANGOLÓDÁS 1. lépés: 1 2. feladat A bűn koronként változó megítélése a norma T/1. 5. oldal 10 PERC Tanári instrukciók és megoldások A kép a bibliai alaptörténetet idézi fel, motívumaiban (életfa, kígyó, makro- és mikrokozmosz, létbe vetettség, tudás tudatlanság, bűn és ártatlanság, szenvedés és kegyelem lehetősége) létértelmezés, léthez való viszonyunk fogalmazódik meg. A beszélgetés célja ezeknek a kérdéseknek, gondolatoknak a felvetése. Az ábrázolásmódból következik mindez. Az életfa az emberpár fölé magasodik (motívumaiban a testek vonalai ismétlődnek: remény a megváltásra, kegyelemre), kapcsolatot tart, de csak a keret áttörésével, az ember számára nem láthatóan, az égi világgal. Az emberpár a földi tudással megverten megbéklyózva áll, a fügeleveleket tartó kezek a szégyen és elrejtés, megbánás (?) mozzanatait fejezhetik ki. A háttér sivatag homok űr (József A. Heidegger egzisztencializmus), a keretben a fatörzs (élet, bűntelenség ez a több!) és a kígyó (gonosz, bűn, tudás?); az életfa és az ember viszonya szintén elgondolkodtató. A képkivágás mégis a földi létre, az egyéni megoldásokra irányíthatja a szemlélő figyelmét. Az f) és g) feladatokat fakultatív házi feladatnak szánjuk. Tehetséges tanulók fejlesztését szolgálhatják. Az f) feladat alkalmas a képről olvasás (kódváltás) fejlesztésére is. Lehetnek olyan tanulók, akik számára mindaz, amiről beszélgetünk a többiekkel, evidens, ha ezzel tisztában vagyunk, ők a beszélgetés ideje alatt végezzék el az f), illetve g) feladatokat. Ezt ne vegyük tőlük természetesnek, értékeljük munkájukat, pl. a csoportmunka ideje alatt! Ha házi feladatnak adtuk, akkor írásban javítsuk, értékeljük a tanulók munkáját! Kiemelt készségek, képességek: előzetes tudás felidézése Célcsoport: az egész osztály M u n k a f o r m á k : páros, majd frontális Módszerek, eljárások: tanári kalauz

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 9 Ebben a fejezetben bűnügyi történeteket vizsgálunk meg. Arra keressük a választ, hányféleképpen lehet elmondani egy bűnesetet, és a megformálásból fakadóan milyen élményt tud nyújtani egy, az irodalomban a kezdetek óta nagy szerepet játszó téma, a bűn. Miért olyan népszerű? Mire helyezi a hangsúlyt az elbeszélő? Mi az olvasónak szánt szerep a nyomozásban? Mi a különbség detektívtörténet és bűnesetből kiinduló novella között, mi az, ami elválasztja, mi az, ami rokonítja őket? Van-e létjogosultsága ma a kriminek, vagy már azon is túlhaladt az idő? Az első modulban a bűn, bűnhődés, büntetés, törvény, norma kérdéseivel foglalkozunk. 1. Figyeljétek meg jól a képet! a) Mit ábrázol? b) Melyek a központi szimbólumai? c) Mit sugallnak az arányai, mit a térbeli elrendezés? d) Milyen motívumok ismétlődnek a képen belül, milyenek a keretben? e) Mi lehet ezeknek a jelentése? f) Házi feladat Írj a kérdések alapján 10-14 mondatos elemzést a képről! g) Házi feladat Olvasd el Hamvas Béla, XX. századi író, filozófus eszmefuttatását a bűnbeesésről, majd válaszolj a kérdésekre! A bűnbeesés következtében az ember a halál birodalmába zuhant. Éberségét elvesztette; megvakult, megnémult, fénye kialudt, a szellemi természettel való kapcsolata megszakadt. Elmerült az anyagban és ott önmagáról és a világról való teljes tudattalanságban, holtan, megdermedve, kihűlten, elsötétedve megkövült. Ez az állapot nem jelképes. Nem az ájultság szimbóluma. A hagyomány a bűnbeesés ősképében azt a helyzetet látja, amely a teljes megsemmisülés előtt az utolsó előtti fokon áll. ha egy fokkal mélyebbre zuhan: feloszlik és semmivé válik. A bűnbeesett ember, amikor anyaggá vált, a tökéletes megsemmisülés küszöbéig rohant és itt megmeredten megállt. Erről az állomásról nincs mit mondani. Ez az, amit a semmitől csak egyetlen kis árnyalat választ el; az utolsó előtti lépcső. Ez a nemlét határa előtt való állomás: tudattalan, fénytelen, értelem nélküli, szeretet nélküli, szívtelen, szellemtelen, testtelen, alaktalan, lényegtelen, gondolattalan. A bűnt, amit az ősember elkövetett, ma nem értjük. [ ] azért nem, mert már nem tudjuk elkövetni. Az egyiptomi és a héber hagyomány e bűnbeesés emlékét a körülmetélés rítusában őrzi. Hogy ez mit jelent, senki sem fejtette meg. A Pert em heru némely része mintha távolról utalna rá: a lélek ősbűnére, hogy megnézte magát kívülről, s ezzel a mozdulattal a teremtő szeretet-ismeretet kifelé fordította: kifelé, ami annyit jelent, hogy a középpont helyett a periféria felé Isten helyett önmaga felé.

10 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M A harmadik állomás: az ébredés. Az ébredés az a fok, amit a történeti kor az ember keletkezésének tart. Amikor lezuhant, a nemlét határára hullott, a megsemmisülés előtt megállt és megdermedt ember a föld elfedettségéből, a sötétség és halál birodalmából a hívásnak engedelmeskedik, és felébred. Innen ébredt fel elsőnek Ádám, aztán Éva s azóta ébredünk fel sorra mind. A teremtés urának helyét eljátszottuk, most a földi életre hívnak bennünket. A zuhanás következtében az ember az ősi ismeretet és szeretetet elvesztette, s most a földből való megszületésekor ebből annyit kell visszaszereznie, amennyit tud. Ebben az alakjában az ember már a Hatalmak bélyegét viseli (typos) és individuális karaktere van (Én). Térben és időben él határolt és kimért életet. A típus, a karakter, a tér és az idő nemcsak határ: ezek azok a képességek és lehetőségek, amelyek az ember számára adottak, hogy visszatérhessen. A típusban rejlenek azok az erők, amelyeket az ember felhasználhat; az Én az az eszköz, amellyel a lélek az erőket kifejlesztheti; a tér az a terület, ahol élhet, és amely tevékenysége számára nyitva áll; az idő a legnagyobb kegyelem: ha az embernek azonnal, egyszerre és visszavonhatatlanul kellene döntenie, az anyagba erőtlenül visszahullana; az idő a felébredésre adott lehetőség meghosszabbítása mert a léleknek a visszatéréshez időre van szüksége. (Hamvas Béla: Az emberi lét állomásai, részlet) Hogyan értelmezi a bűnbeesést ez az írás? Mit veszített el az ember a bűnbeeséssel a szerző értelmezése szerint? Hogyan nyerheti vissza, amit elvesztett, milyen lehetőségei vannak erre a szerző értelmezése szerint? T/2. 8. oldal 35 PERC Tanári instrukciók A feladat a bűn fogalmának egyéni definiálásától a konszenzusos rendszer létrehozásáig ível. Komoly szellemi teljesítményt, fegyelmezett munkát és kompromisszumkészséget igényel. Minden csoportban jelöljünk ki egy jegyzőkönyvvezetőt! A munka végeztével szedjük be a jegyzőkönyveket a tanulócsoportok munkájának nyomon követése és értékelése céljából. A csoportok a tanulói oldalon leírtak szerint dolgozzanak! Ügyeljünk az időkeret betartására! Kiemelt készségek, képességek: morális készség, rendszeralkotás, együttműködés Célcsoport a differenciálás lehető s é g e i : lásd a modul tanári bevezetőjét! M u n k a f o r m á k : 5 fős kooperatív tanulócsoportok M ó d s z e r e k, e l j á r á s o k : konszenzus kialakítása morális kérdésben E s z k ö z ö k : csomagolópapír, gyurmaragasztó, jegyzőkönyv sokszorosítva

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 11 JEGYZŐKÖNYV A csoport neve:... A csoport tagjai:... A jegyzőkönyv készítője:... A csoportmunka témája, ideje:... Feljegyzések:....................................................................................

12 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M 2. Olvassátok el az alábbi rövid ismertetést Dante művéről! A feladatok ehhez kapcsolódnak. Dante Isteni színjáték című műve a középkor tudásának szintézise. Bemutatja a kor gondolkodásának megfelelően a bűnök hierarchiáját is. A pokoljáró hős a történet szerint maga a költő, aki az emberélet útjának felén eltéved, s egy sötét erdőbe jut. (Ez az időpont harmincöt éves korát jelenti, vagyis az 1300-as évet, amikor Firenze priorjaként [elöljáró] a leginkább belebonyolódott a császárság és pápaság hatalmi harcaiba. Jelképes útja 1300 nagycsütörtökének éjszakáján indul, és húsvétvasárnap reggelén, Krisztus feltámadásakor hagyja el a poklot.) Három vadállat, egy párduc, egy farkas és egy oroszlán állják útját (ezek Firenze bűneit jelképezik), és csak úgy juthat ki megkerülésükkel az erdőből, ha átkel az alvilágon. Szerelme, Beatrice a mennyből figyeli útját, s kalauzt küld elé: Vergiliust. Együtt ereszkednek alá a tölcsér alakú alvilág egyre szűkülő körein át, ahol lejjebb és lejjebb hatolva egyre súlyosabb bűnökkel, egyre kínzóbb bűnhődésekkel szembesülnek. Végül egy szűk kúthoz érnek, ahol jégbe fagyva áll a szörnyű óriás: maga a sátán, szájában a három legsúlyosabb bűnt elkövetővel, az árulókkal, Júdással, Brutusszal és Cassiusszal. A Pokol beosztása (A körök lefelé egyre szűkebbek. A legalsó kör a Föld centruma.) DIS VÁROSÁN KÍVÜL Közönyösek a kapunál I. kör: (Tornác) Kereszteletlenek II. kör: Szerelemben mértéktelenek III. kör: Étel italban mértéktelenek IV. kör: Pénzben mértéktelenek V. kör: Indulatban mértéktelenek DIS VÁROSA (Kárörvendők és baromiságban nem emberként, hanem úgy, mint az állat élők) VI. kör: Eretnekek, hitetlenek VII. kör: Erőszakosak személyek ellen: zsarnokok, vérengzők 1. gyűrű: Erőszakosak felebarátaik birtoka ellen rablók 2. gyűrű: Erőszakosak önmaguk személye ellen öngyilkosok önmaguk birtoka ellen önnön javaik rongálói 3. gyűrű: Erőszakosak Isten személye ellen káromlók. Isten birtoka, a természet ellen természetellenes kéjelgők (Sodoma) Isten birtoka, a művészet, mesterség ellen uzsorások VIII. kör: Csalók IX. kör: Árulók (Akik bennük bízókat csalnak meg. Legszűkebb kör, itt székel Dis.) a) Alkossatok ötfős csoportokat, válasszatok nevet is! Írjátok fel a csomagolópapírra! b) Mit tartotok bűnnek? A csoport minden tagja fogalmazza meg önállóan álláspontját! Hallgassátok meg egymás véleményét! c) Bíráljátok felül (ha szükséges) elgondolásotokat az Értelmező kéziszótár szócikke alapján!

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 13 BŰN fn. 1. A törvény megsértése Erkölcsi szabály megsértése. Valamit ~ül ró fel valakinek. 2. Vall. Az Isten iránti engedetlenség állapota, ill. vmely valláserkölcsi törvény megszegése. ~be esik. 3. Helytelen cselekedet, mulasztás. ~ volna azt vélni, hogy 4. vál Megrögzött rossz szokás v. jellembeli fogyatékosság. Iszákosság a ~e. [?tör] ~bak fn Akire noha ártatlan ráfogják a mások bűnét. ~ot keres. [~ném] d) Közös bűn-definíciótokat írjátok fel a csomagolópapírra! e) A csoport minden tagja írja fel magának azt a 9 (3 enyhének ítélt, 3 közepesen súlyosnak, 3 megbocsáthatatlannak tartott) bűnt súlyosságának megfelelő sorrendben, melyet elítél! (Ezek lehetnek a dantei bűnök is, de mások is.) f) Jussatok egyezségre! 15 percetek van a konszenzus kialakítására. Beszéljétek meg, hogy a csoport közösen mely 9 bűnt, és miért tartja elfogadhatatlannak! Ezt írjátok fel a csomagolópapírra! g) Ki volna, kik volnának a Pokol legmélyén? Minden csoporttag 2 perc gondolkodás után tegyen javaslatot! Szigorúan tilos személyeskedő, bántó javaslatot tenni! h) Beszéljétek meg a javaslatokat, majd indoklással írjátok fel a csomagolópapírra a győztest! i) Hasonlítsátok össze a dantei bűnökkel munkátokat! Melyek azok a bűnök, melyek szerintetek ma sem megbocsáthatók? Melyek enyhébb, melyek súlyosabb bűnök? j) Tegyétek ki a falra munkátok eredményét! k) Válasszatok egy képviselőt a csoportból, aki válaszol az érdeklődőknek! l) Nézzétek meg a többi csoport munkáját, tegyetek fel kérdéseket a képviselőknek! JELENTÉSTEREMTÉS 2. lépés: 3 6. feladat Figyelem! A 3. (Kafka) és az 5. (Arany) feladat közül válaszszunk a tanulók tudásának, érdeklődésének megfelelően! T/3. 9. oldal 40 45 PERC Tanári instrukciók Azért választottuk Kafka paraboláját, mert az egységes norma hiánya napi aktuális probléma a tanulók számára. Egyéni, kisközösségi normarendszerük megtalálásához és megerősítéséhez hozzájárulhat az erről való közös gondolkodás. A feldolgozás menete a tanulói oldalakon leírtak szerint történik. A kérdésekre adott válaszaikat az egyes szakaszok után beszéljük meg közösen!

14 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M Kiemelt készségek, képességek: olvasásértés Célcsoport: az egész osztály M u n k a f o r m á k : egyéni a jóslás, válaszadás, néma olvasás, frontális a megbeszélés M ó d s z e r e k, e l j á r á s o k : szakaszos olvasás, tanári kalauz, megbeszélés 3. Franz Kafka, német anyanyelvű, zsidó származású prágai író A per című 1925-ben megjelent kisregényének önállóan is publikált betétnovelláját értelmezzük. A szöveget szakaszos olvasással dolgozzuk fel. A kisregény főhőse Josef K., akit egy napon váratlanul letartóztatnak. Nem ismeri büntetése okát. Ez annyira elviselhetetlen számára, hogy igazolást akar találni szenvedésére: keresi a vétkét, végül, csak hogy békére leljen, könyörög, hogy ismerjék el bűnösnek. (Első részlet) Hallgasd meg figyelmesen a novella első részét, majd válaszolj egyénileg a kérdésekre! A TÖRVÉNY KAPUJÁBAN A Törvény kapujában őr áll. Ehhez az őrhöz eljő messze földről egy férfi, s bebocsátást kér a Törvény hajlékába. De a kapuőr azt mondja, hogy most nem engedheti be. A férfi gondolkozik, s aztán megkérdezi, hogy hát akkor később beléphet-e majd. Meglehet mondja az őr, de most nem. Mivel a Törvény kapuja nyitva áll, mint mindig, a férfi lehajol, hogy belessen a kapun. Amikor az őr ezt észreveszi, nevet, és azt mondja: Ha annyira csábít, kíséreld meg, eredj be tilalmam ellenére. De jegyezd meg: én hatalmas vagyok. S nem vagyok más, csak a legkisebb kapuőr. Ám teremről teremre őrök állnak, egyik hatalmasabb a másiknál. Én magam sem bírom elviselni már a harmadik őr látványát sem. Ilyen nehézségekre sem számított a messziről jött férfi, hisz a Törvénynek, gondolja, mindig és mindenki számára elérhetőnek kell lennie, de amikor most jobban megnézi a szőrmebundás kapuőrt, nagy sasorrát, hosszú gyér, fekete tatár szakállát, mégis úgy dönt, hogy inkább vár, amíg engedélyt nem kap a belépésre. Az őr leülteti egy zsámolyra, oldalt a kapu mellé. a) Mi a Törvény? Segítségképpen olvasd el az alábbi szócikket! Az Értelmező kéziszótár szócikke törvény fn 1. Az államhatalom legfelsőbb szervétől alkotott jogszabály. / Ezeknek összessége, rendszere. A ~ szelleme, betűje; tiszteli a ~t; a ~ kívül áll: a jogszabályok nem védelmezik. 2. Az igazságszolgáltatás vmelyik szerve. ~ elé állít. / elav. Bíráskodás, ítélet. ~ t tesz. / elav. Jog(tudomány). ~t tanul. 3. A társadalmi magatartás (íratlan) szabálya(inak összessége). Erkölcsi ~ek; iskolai ~ek. / Vmely működési területre, tevékenységre vonatk. szabály(ok összessége). A szónoklás ~ei. 4. Az objektív világ jelenségeinek lefolyásában érvényesülő szabályszerűség. A természet, a fejlődés ~ei. / Ilyen szabályszerűségeknek tudományos megfigyelésen és következtetésen alapuló megállapítása, ill. annak megfogalmazott formája. pl. Newton ~e. b) Milyen szöveghagyományt idéz fel a szó: Törvény? c) Mit tudunk a Törvényről a szöveg alapján, és mit nem? d) Mi a szerepe a határozott névelőnek és a nagybetűs írásmódnak (Törvény) a cím értelmezésében?

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 15 e) Milyen gondolatokat, képzeteket társítasz a kapu motívumához? Készíts pókhálóábrát! f) Olvasd el a Szimbólumtár alábbi szócikkét, ennek alapján más színnel egészítsd ki pókhálóábrádat azokkal a jelentésekkel, melyeket Kafka szövegére is érvényesnek gondolsz! KAPU: Két terület között áthaladás és határvonal jelképe. Kozmikus szimbólumként a különböző régiók közötti átjárhatóságot jelzi (ég / menny kapuja, alvilág / pokol kapuja). Erotikus jelképként a nyíló kapu a csábításnak való engedést fejez ki. A kapu kulcsainak átadása és a kapu megnyitása a meghódítás, a birtokbavétel aktusát jelképezi. A zsidó hagyományban a városkapu az egész közösség számára szent hely, a királyok bíráskodtak itt. A templomkapu a szent helyre való belépés szakrális jelentőségű helyszíne. A Pászka éjjelén kinyitott templomkapu az Isten és népe közti szoros kapcsolat, Isten szeretetének és gondoskodásának kifejezője. Az Édenkertből történő kiűzetés ábrázolásakor szintén kapu választja el a Paradicsomot a külvilágtól. A kereszténységben Jézus Krisztus jelképeként az üdvözülés egyedüli lehetőségét fejezi ki. A középkori liturgia bűnbánat-gyakorlatában a kapu különleges szerepet kapott. Hamvazószerda, a nagyböjt első napja a nyilvános bűnbánat és vezeklés ideje kezdetétől a vétkesek a nagyböjt időszaka alatt nem mehettek be a templomba, csak a kapuban állhattak, s a nagyböjt végén, nagycsütörtökön, bűneik megbocsátásakor a templom valamennyi kapuját megnyitva vezették be őket ismét; ez a jelképes aktus Ádám és Éva Paradicsomból való kiűzetésére, majd a megváltó általi visszafogadására utalt. (Szimbólumtár. Szerk.: Pál József és Újvári Edit, Balassi Kiadó, 1997, részletek) g) Miért hiányos a cím? Milyen hatást kelt? Mivel egészítenéd ki? h) Mit gondolsz, hogyan fog folytatódni a történet? Miből gondolod? (Második részlet) Olvasd tovább az elbeszélést néma olvasással, majd válaszolj a kérdésekre! Ott ül napokig, évekig. Sok mindent megpróbál, hogy bebocsássák, s kifárasztja az őrt könyörgésével. A kapuőr gyakran kisebb kihallgatásokon vallatja, szülőföldjéről és sok egyébről kérdezgeti, ám ezek részvétlen kérdések, mint a nagyurak kérdései, s a végén újra és újra azt mondja neki, hogy még nem engedheti be. A férfi, aki útjára sok mindennel fölszerelte magát, arra költi mindenét, a legértékesebb holmiját is, hogy megvesztegesse a kapuőrt. Az ugyan mindent elfogad, de közben azt mondja: Csak azért fogadom el, hogy azt ne hidd: valamit elmulasztottál. A sok-sok év során a férfi szinte szakadatlanul figyeli az őrt. Megfeledkezik a többi őrről, s úgy érzi, csak ez az első őr akadályozza meg belépését a Törvény hajlékába. Az első évben hangosan átkozza a szerencsétlen véletlent, később, ahogy öregszik, már csak magában dünnyög. Gyerekessé válik, s mivel éveken át tanulmányozta a kapuőrt, s már szőrmegallérja bolháit is ismeri, még a bolháknak is könyörög, hogy segítsenek rajta, bírják jobb belátásra az őrt. Végül meggyengül a szeme világa, s nem tudja, valóban sötétedik-e körülötte, vagy csak a szeme káprázik. Ám most egyszerre fényt lát a sötétben, kiolthatatlan fény árad a Törvény kapujából. Most már nem sokáig él. Halála előtt kérdéssé sűrűsödnek agyában az itt töltött egész idő tapasztalatai; ezt a kérdést eddig még sosem tette föl a kapuőrnek. Int neki, mert merevedő teste már fölegyenesedni sem tud. Az őrnek mélyen le kell hajolnia hozzá, mert a nagyságkülönbség nagyon megváltozott a férfi kárára. Mit akarsz még most is megtudni? kérdezi a kapuőr. Telhetetlen vagy. Mindenki a Törvényre törekszik mondja a férfi, mi az oka, hogy e sok-sok év alatt senki sem kért rajtam kívül bebocsátást? i) Miben felelt meg előzetes elvárásaidnak a folytatás? Miben volt eltérés?

16 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M j) Mennyi idő telt el az ember, mennyi az őr szempontjából? k) Milyen új információkat kapunk a Törvényről? Hogyan viszonyul hozzá az ember? l) Mi az, ami továbbra is rejtve marad? m) Mit gondolsz, hogyan fog válaszolni az őr az ember utolsó kérdésére? Miért gondolod? (Harmadik részlet) Hallgasd meg a befejezést! Az őr látja, hogy a férfi már a végét járja, s hogy elhaló hallását még elérje a szó, üvöltve mondja: Itt nem mehetett be senki más, mert ezt a bejáratot csak neked szánták. Most megyek és becsukom. n) Mennyiben felelt meg a zárlat előzetes feltevéseidnek? (1914, 1916 Szabó Ede fordítása) o) A Törvény szerepében, jelentésében mi az, ami biztosan állítható, és mi maradt továbbra is bizonytalan? p) Hogyan értelmezhető az ember, az őr és a Törvény esetében a bűn fogalma? q) A Törvény kapujában példázat. Miben tér el ez a példázat az általad ismertektől? (Gondolj például A magvető vagy A tékozló fi ú parabolájára!) r) Írj rövid (6-8 mondatos) esszét arról, hogy saját életedre vonatkozóan milyen tanulsággal szolgálhat Kafka példázata! LEHETSÉGES MEGOLDÁSOK a) norma, jogszabályok összessége, rendszere; egy közösség tagjait egységes megítélés alá vonja b) mózesi kőtáblák, tízparancsolat, Tóra (Mózes I V.) c) Tudjuk, hogy félelmetes, hogy az egyén rá akar találni, de szorongást vált ki belőle (hatalmas őrök, titokzatos, hatalmas, térrel érzékeltetett kiismerhetetlenség: teremről teremre kastély, esetleg, távoli asszociációként, labirintus). A Törvény őre sem ismeri. Az egyénen múlik a megismerés, de ehhez el kellene határoznia magát (beléphetne, de mégsem teszi). Bizonytalanná válik, hogy van-e egyáltalán törvény, norma. Nem tudjuk, miért jött a férfi messze földről. Bűnös, vagy bűnösnek érzi magát éppen a norma hiánya miatt? d) Az, hogy kiemelt jelentőségű, hogy szükség van rá, ugyanakkor fenyegető is lehet. e) egyéni f) egyéni g) A cím határozóragos birtokos szerkezet, hiányzik az alanyi állítmányi rész, ki, mit csinál ezen a helyen. (A kiegészítés esetleg: A Törvény kapujában vár az ember a megértésre, A Törvény kapujában feltárul az igazság stb.) h) egyéni

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 17 i) egyéni j) Az ember megöregszik, lejárt az ideje, az őrön semmiféle változást nem tapasztalunk. Örök és mulandó szembeállítása. k) Az ember nézőpontjából egyetlen új információ: minden ember a Törvényre törekszik, nem egyedi az ő létproblémája; mikor megöregszik, a kapujából fény árad. Lehet a halál előtti létmegértés jele, de ekkor már késő. Az ember passzívan várja sorát, tudata beszűkül (már csak az egyetlen őrt látja), létezése állapot. Elmulasztotta a cselekvés, a létmegértés lehetőségét. l) A törvény értelme, szerepe az egyén számára. m) egyéni (Hagyjunk elég időt a megválaszolásra, hallgassunk meg néhány gondolatot a befejezés előtt!) n) egyéni o) Biztos a létezése, ember és közösség számára normát adó szerepe, de az értelmezése az egyéntől is függ. p) Az ember bűnösnek gondolja magát, bizonyítani szeretné vagy bűnösségét, vagy bűntelenségét, ehhez útbaigazító, felette álló normára van szüksége, ennek megalkotása azonban az ő feladata is. Az őr a hatalom, a törvény szolgálatában áll, végrehajtó, de ugyanúgy ismeretlen számára a bűn megítélésének mechanizmusa, mint az ember számára (a harmadik őr látványát már el sem bírja viselni). A Törvény, a bűn, az eljárás egyszerre a világra jellemző külső mechanizmus és belső, lelki, individuális tényező. A normakövetés biztonsága kiveszett az egységes rendezőelv megszűnésével. Ebben a világban nem érvényesül semmiféle abszolút, tradicionális, tehát mindenki számára azonos, ismert és elfogadott jelentéssel bíró norma. A q) és az r) feladatokat nem szükséges elvégezni, használhatjuk fakultatív egyéni képzésre. q) A Kafka-novella szereplője általában az ember, az ábrázolásmódban az abszurditás a legnagyobb különbség, ez érzékelteti a bizonytalanságot, az egységes norma hiányával, az egyéni létértelmezés szükségességével szembesülő modern ember létproblémáját. r) egyéni (reflektálás) T/4. 14. oldal Házi feladat Tanórán kívüli tevékenység T a n á r i i n s t r u k c i ó k : a feladat komplex szövegértési-szövegalkotási feladat. Eredményére mindenképpen kérdezzünk rá a következő órán! K i e m e l t k é s z s é g e k, k é p e s s é g e k : szövegalkotás, a kohézió és a szöveg makroegységeinek felismerése, önellenőrzés, önértékelés Célcsoport: az egész osztály Munkaformák: egyéni M ó d s z e r e k, e l j á r á s o k : kreatív írás, szövegrekonstrukció

18 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M 4. Házi feladat Ez a feladat szövegalkotói és szövegértési képességeidet teszi próbára. Csak akkor van értelme, ha pontosan betartod az utasításokat és a sorrendet! Mindig csak az aktuális résszel foglalkozz, ne olvass előre! a) Olvasd el az alábbi kifejezéseket, majd írj a felhasználásukkal egy rövid történetet! A kifejezéseket ragozhatod, sorrendjüket megváltoztathatod! Adj címet írásodnak! koldustarisznya, határrendőrség, kiképzett tulajdonság, Styx folyó, protekció, ajánlólevelek, vámvizsgálat, határátlépés, vám, elkobzott tárgyak, testi szépség, üres kézzel, csempészet b) Az előbbi feladatban felhasznált kifejezések a következő alakban fordulnak elő Hamvas Béla írásában: Styx folyó, határrendőrség, kiképzett tulajdonságot, protekciót, koldustarisznya, vámvizsgálat, határátlépés, vámot, üres kézzel, elkobzott tárgyak, ajánlólevelek, testi szépség, csempészet Illeszd be őket a megfelelő helyre! A... rendesen nem zajlik le simán. A... szigorú, semminemű idegen tárgyat a túlvilágra bevinni nem szabad, még akkor sem, ha az ember érte... hajlandó fizetni. Ahogy Goethe mondta, útravalóul csak a... szabad elvinni. Vannak, akiknek ilyesmijük egyáltalán nincs, s így ezek kénytelenek... megérkezni. A határon az... múzeuma áll, s ezt érdemes megnézni. Mindenféle tárgy található itt: zsebkendő, elszáradt virág, kis szalagocska, ami a földön maradt kedvesre, férjre, asszonyra, gyerekre emlékeztet, van itt jócskán pénz, főképpen arany, ruha,..., vannak könyvek, van,...... kutya, ló, kard, minden, amihez ember ragaszkodott. A nem ismer irgalmat, mindent elkoboz, a tárgyakat le kell tenni, még azoknak emlékét is. Köztudomású, hogy a Túlvilág határa a..., igen rohamos folyású és mély víz, amin a... lehetetlen. A túlvilági oldalon egyébként állandó határrendőrségi járőrök cirkálnak, a partokat fényszórókkal világítják meg, s eddig még senkinek sem sikerült tiltott tárgyat, emléket stb. a határon átcsempésznie. A Földön némelyek tanításának hatása alatt az a nézet terjedt el, hogy az ember jó és rossz tulajdonságait a határon szétválasztják, a jók a Mennyországba, a rosszak a Pokolba kerülnek. Ebből egy szó sem igaz. A személyiség a maga egészében megmarad, csak azt veszik el, ami nem tartozik szorosan hozzá. Némelyek megkíséreltek... igénybe venni, de..., rokonságra stb. való hivatkozás eddig minden esetben eredménytelen maradt. c) Tagold a szöveget bekezdésekre! d) Ellenőrizd munkádat! A határátlépés rendesen nem zajlik le simán. A vámvizsgálat szigorú, semminemű idegen tárgyat a túlvilágra bevinni nem szabad, még akkor sem, ha az ember érte vámot hajlandó fizetni. Ahogy Goethe mondta, útravalóul csak a kiképzett tulajdonságot szabad elvinni. Vannak, akiknek ilyesmijük egyáltalán nincs, s így ezek kénytelenek üres kézzel megérkezni.

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 19 A határon az elkobzott tárgyak múzeuma áll, s ezt érdemes megnézni. Mindenféle tárgy található itt: zsebkendő, elszáradt virág, kis szalagocska, ami a földön maradt kedvesre, férjre, asszonyra, gyerekre emlékeztet, van itt jócskán pénz, főképpen arany, ruha, testi szépség, vannak könyvek, van koldustarisznya, kutya, ló, kard, minden, amihez ember ragaszkodott. A határrendőrség nem ismer irgalmat, mindent elkoboz, a tárgyakat le kell tenni, még azoknak emlékét is. Köztudomású, hogy a Túlvilág határa a Styx folyó, igen rohamos folyású és mély víz, amin a csempészet lehetetlen. A túlvilági oldalon egyébként állandó határrendőrségi járőrök cirkálnak, a partokat fényszórókkal világítják meg, s eddig még senkinek sem sikerült tiltott tárgyat, emléket stb. a határon átcsempésznie. A Földön némelyek tanításának hatása alatt az a nézet terjedt el, hogy az ember jó és rossz tulajdonságait a határon szétválasztják, a jók a Mennyországba, a rosszak a Pokolba kerülnek. Ebből egy szó sem igaz. A személyiség a maga egészében megmarad, csak azt veszik el, ami nem tartozik szorosan hozzá. Némelyek megkíséreltek protekciót igénybe venni, de ajánlólevelek, rokonságra stb. való hivatkozás eddig minden esetben eredménytelen maradt. e) Hol volt eltérés? Fogalmazd meg a hiba okát! f) Milyen olvasónak tartod magad? Miért? Ha nem tért el megoldásod az eredetitől, azt jelenti, hogy nagyon figyelmes, értő olvasó vagy! Gratulálunk! g) Mire hívja fel figyelmünket ez az írás? Fogalmazd meg 3-4 mondatban! Egyetértesz-e ezzel a véleménnyel? Indokolj is! T/5. 16. oldal 40-45 PERC Tanári instrukciók A feladat a fejezet témáját készíti elő tematikailag és poétikailag. Első lépésben 4-6 fős heterogén csoportokban dolgozzák fel a tanulók a szöveget a megadott szerkezeti egységek és szempontok szerint. Élhetünk azzal a lehetőséggel a közösség fejlesztése érdekében, hogy a 2. feladatban együttműködők folytatják a munkát. Értelemszerűen több csoport is végzi ugyanannak a résznek az elemzését. Ügyeljünk arra, hogy a III. szakaszt gyorsan dolgozó tanulócsoportoknak adjuk, hiszen ez a leghosszabb rész. Második lépésben a tanulók közül 4-en ismertetik a megoldásokat, majd minden csoport megválaszolja a c) alpont kérdéseit. Ezek közül csak az első és az utolsó kérdést beszéljük meg közösen. (5 perc) A d) feladatot javasoljuk mindenkinek, talán ez vezet át legjobban következő témánkhoz, a kriminovellákhoz. Az e) feladatot egyéni fejlesztésre (mivel különösen nehéz, csak tehetséggondozásra) javasoljuk, ha igény van rá, adjuk szorgalmi házi feladatnak. Kiemelt készségek, képességek: olvasásértés

20 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M Célcsoport a differenciálás lehető s é g e i : 4-6 fős heterogén csoportok Munkaformák: csoportos M ó d s z e r e k, e l j á r á s o k : szemponttábla, tanári kalauz Eszközök: Arany Ágnes asszony c. balladája művészi tolmácsolásban CD-n vagy kazettán 5. Egy bűnügyi történet tanulságai Mint már tanultuk, a ballada olyan műfaj, melynek tárgya valamely tragikus esemény, annak ábrázolásában pedig szerepet kapnak drámai, epikus és lírai vonások is. Ismert számotokra ez a ballada is. Most elsősorban témája okán, a bűntett elkövetése, következményei és megítélése szempontjából vesszük szemügyre. Hallgassátok meg a verset művészi tolmácsolásban! Arany János ÁGNES ASSZONY Ágnes asszony a patakban 1 Fehér lepedőjét mossa; Fehér leplét, véres leplét A futó hab elkapdossa. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Odagyűl az utcagyermek: 2 Ágnes asszony, mit mos kelmed? Csitt te, csitt te! Csibém vére Keveré el a gyolcs leplet. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Összefutnak a szomszédnők: 3 Ágnes asszony, hol a férjed? Csillagom, hisz ottbenn alszik! Ne menjünk be, mert fölébred. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Jön a hajdu: Ágnes asszony, 4 A tömlöcbe gyere mostan. Jaj, galambom, hogy mehetnék, Míg e foltot ki nem mostam! Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Mély a börtön: egy sugár-szál 5 Odaférni alig képes; Egy sugár a börtön napja, Éje pedig rémtül népes. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el.

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 21 Szegény Ágnes naphosszanta 6 Néz e kis világgal szembe, Néz merően a sugárka Mind beléfér egy fél szembe. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Mert, alighogy félrefordul, 7 Rémek tánca van körűle; Ha ez a kis fény nem volna, Úgy gondolja: megőrülne. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Ím azonban, időtelve, 8 Börtönének zárja nyílik; Ágnes a törvény előtt Megáll szépen, ahogy illik. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Öltözetét rendbe hozza, 9 Kendőjére fordít gondot, Szöghaját is megsimítja Nehogy azt higgyék: megbomlott. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Hogy belép, a zöld asztalnál 10 Tisztes őszek ülnek sorra; Szánalommal néznek őrá, Egy se mérges vagy mogorva. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Fiam Ágnes, mit miveltél? 11 Szörnyű a bűn, terhes a vád; Ki a tettet végrehajtá, Szeretőd, ím, maga vall rád. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Ő bitón fog veszni holnap, 12 Ő, ki férjedet megölte; Holtig vízen és kenyéren Raboskodva bűnhödöl te. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Körültekint Ágnes asszony, 13 Meggyőződni ép eszérül; Hallja a hangot, érti a szót, S míg azt érti: meg nem őrül. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el.

22 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M De amit férjéről mondtak, 14 A szó oly visszásan tetszik; Az világos csak, hogy őt Haza többé nem eresztik. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Nosza sírni, kezd zokogni, 15 Sűrű záporkönnye folyván: Liliomról pergő harmat, Hulló vízgyöngy hattyu tollán. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Méltóságos, nagy uraim! 16 Nézzen istent kegyelmetek: Sürgetős munkám van otthon, Fogva én itt nem ülhetek. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Mocsok esett lepedőmön, 17 Ki kell a vérfoltot vennem! Jaj, ha e szenny ott maradna, Hová kéne akkor lennem! Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Összenéz a bölcs törvényszék 18 Hallatára ily panasznak. Csendesség van. Hallgat a száj, Csupán a szemek szavaznak. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Eredj haza, szegény asszony! 19 Mosd fehérre mocskos lepled; Eredj haza, isten adjon Erőt ahhoz és kegyelmet. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. S Ágnes asszony a patakban 20 Lepedőjét újra mossa; Fehér leplét, véres leplét A futó hab elkapdossa. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Mert hiában tiszta a gyolcs, 21 Benne többé semmi vérjel: Ágnes azt még egyre látja, S éppen úgy, mint akkor éjjel. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el.

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 23 Viradattól késő estig 22 Áll a vízben, széke mellett: Hab zihálja rezgő árnyát, Haja fürtjét kósza szellet. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Holdvilágos éjjelenkint, 23 Mikor a víz fodra csillog, Maradozó csattanással, Fehér sulyka messze villog. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. És ez így megy évrül-évre, 24 Télen-nyáron, szünet nélkül; Harmat-arca hő napon ég, Gyönge térde fagyban kékül. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. Őszbe fordul a zilált haj, 25 Már nem holló, nem is ében; Torz-alakú ránc verődik Szanaszét a sima képen. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. S Ágnes asszony a patakban 26 Régi rongyát mossa, mossa Fehér leple foszlányait A szilaj hab elkapdossa. Oh, irgalom atyja, ne hagyj el. a) Csoportmunkában értelmezzétek a táblázatokban megadott szempontok alapján ennek a bűnügyi történetnek tanárotok által kijelölt részletét! Az értékelést közvetítő motívumok értelmezéséhez használjátok Hoppál Jankovics Nagy Szemadám: Jelképtár (Helikon, 1997) és a Szimbólumtár (szerk.: Pál József és Újvári Edit, Balassi Kiadó, 1997) alább idézett szócikkeit! (Motívumértéke lehet bármely dolognak pl. tárgynak, állatnak, növénynek, fényjelenségnek egy adott szövegen belül. Azzal a szóval, képpel, mellyel megnevezünk valamit vagy valakit, egyúttal értékelünk is. Nem mindegy például, hogy valakit arany bogárnak vagy sötétkének nevezünk.) A) I. 1 4. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY

24 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M INFORMÁCIÓ A BŰNÜGYRŐL MEGVÁLASZOLATLAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍVUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZKÖZE) B) II. 5 7. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY ÚJ INFORMÁCIÓ A BŰNÜGYBEN MEGVÁLASZOLATLAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍVUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZ- KÖZE) C) III. 8 19. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY ÚJ INFORMÁCIÓ A BŰNÜGYBEN MEGVÁLASZOLATLAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍVUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZ- KÖZE) D) IV. 20 26. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY ÚJ INFORMÁCIÓ A BŰNÜGYBEN MEGVÁLASZOLATLAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍVUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZKÖZE)

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 25 ÁRNYÉK (ÁRNY): Egyrészt a fény, a Nap pozitív alapelvének ellentéte, másrészt a képzeletbeli, nem valóságos dolgok képe A természeti népeknél a második én vagy a lélek szerepét tölti be. Aki árnyékát elveszíti, a lelkét is elveszíti. A védelem, oltalom szimbóluma is; az apostolok árnyékának csodálatos, gyógyító erőt tulajdonítottak. Jelenti ezzel szemben a gonosz, a sötét jelenlétét. Jelentheti az árny a bűn, a tudatlanság állapotát is. Jung (1875 1961, svájci pszichiáter; úgy vélte, a lélek mélyén őstipikus emlékképek és motívumok is rejlenek) szerint az árnyék a személyes tudattalan megjelenítője, s mindig az ellentétes nemre utal. FÁTYOL / LEPEL: Az elrejtés, a titok, a világtól való eltávolodás, ill. az érintetlenség szimbóluma. A lepel nemcsak bizonyos bűnök elrejtésére szolgál, hanem a szégyenteli bűnösség eltakarására is. A katolikus ikonográfiában a női szentek tisztaságát általában világos fátyollal érzékeltetik. A reneszánsz Veritas fi lia temporis (Az igazság az idő lánya) emblémákon elfátyolozott nőalak testesíti meg a rejtett Igazságot, akinek leplét végül az Időatya lebbenti föl. Jelentheti a lényeg, a végső tudás elfedését is. A földi értelem számára elrejtett. A magyar nép hiedelemvilágában a lepel funkciója az elrejtés, a rontás elhárítása. FÉNY / VILÁGOSSÁG ÉS SÖTÉTSÉG: Egymást föltételező oppozíciók (szembenállások), ellentétes vagy egymást kiegészítő elvek szimbólumai. Míg a sötétség a káosz, az isteni világrend előtti vagy azzal ellentétes erők, a bűn, a tudatlanság, a halál kifejezője, addig a fény az isteni kinyilatkoztatás, a kozmikus teremtés, a tudás, az élet, az üdvösség, a boldogság, az igazság, a hit, a megvilágosodás jelképe. A fény hiánya az egyéni boldogtalanság kifejezője lehet. GYÖNGY: A világ női alapelvéhez tartozó szimbólum, amely kapcsolatban áll a legfontosabb feminin jelképekkel: a vízzel, a holddal, a kagylóval. A Magna Mater (Nagy Anya ősanya) életadó erejét, a kozmikus életet, annak kezdetét és törvényét képviseli. HARMAT: A hajnal szimbolikájához kapcsolódva a lelki megújulás, az áldás, a béke és a jólét szimbóluma. HATTYÚ: Mivel a levegőhöz és a vízhez egyaránt kapcsolódik, az élet madara. Fehér színe a tisztaság, az őszinteség és a fény. A keresztény szimbolikában szeplőtlen fehérsége és kecsessége miatt Szűz Máriával azonosítják. A mártíromság jelképe. LILIOM: A tisztaság, az ártatlanság, a fény jelképe, ugyanakkor erotikus jelentése is ismert. A világ bűnei között megőrzött tisztaság, a kiválasztottság képe. A hit, a gondviselésnek való engedelmesség kifejezője. b) Jegyzeteljetek a többi csoport beszámolói alapján a fenti táblázatokba! c) Tekintsétek át a szövegvizsgálat eredményét, majd beszéljétek meg az alábbi kérdéseket! (1) Mi eredményezi az előadásmódban a drámaiságot, feszültséget? (2) A szöveg egyik hangsúlyos eszköze a refrén. Ez bibliai utalás, Pál apostolnak a korinthusbeliekhez írt második levelének részlete. A bibliai utalás hogyan terjeszti ki a történet értelmét? (3) Mi Ágnes asszony bűne? (4) Mi a büntetése? (5) Ki hozza meg az ítéletet? (6) Ágnes asszony megőrülése büntetés vagy kegyelem? Indokoljatok! (7) Fontos-e, hogy tudjuk, részt vett-e férje megölésében? Indokoljatok! (8) Ha detektívtörténetet írnátok ebből a bűntényből, milyen eseménnyel kezdenétek, kik lennének a szereplők, és ki lenne a főhős?

26 S Z Ö V E G É R T É S - S Z Ö V E G A L K O T Á S 1 0. É V F O L Y A M Mi okozná ebben a történetben az olvasó számára a feszültséget, izgalmat? d) Választható házi feladat Írj izgalmas detektívtörténetet-kriminovellát a ballada alapsztorijából! Természetesen alkothatsz a krimi műfajának megfelelő új szereplőket. A történet ne legyen hosszabb két A/4-es oldalnál! e) Választható házi feladat Értelmezd az alábbi (Szörényi László és Angyal Pál irodalomtudósok által készített) táblázatot! Hányféleképpen olvasható (magyarázható) Ágnes asszony bűne és ítélete? METAFIZI- KAI OLVA- SAT MITIKUS OLVASAT JOGI OLVASAT a földi létben az öröklétben az Ördög = (szerető) csábítása bűnbe taszítás felbujtóként bevádolja őrület vezeklés a Földön elkárhozás isteni kegyelem nyitva marad közös szenvedély tettestársak hiábavaló munka (a magyar nincs Danaida ) feloldás vád gyilkosságra való felbujtás börtön védelem (enyhítő körülmény) lappangó skizofrénia tudatzavaros állapot tartós elmezavar (kényszergyógykezelés) nincs megoldás Írj a táblázat alapján maximum 10 mondatos összefüggő szöveget az Ágnes asszony lehetséges olvasatairól! MEGOLDÁSOK a) A) I. 1 4. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY falu napközben lehet, esetleg reggel, délelőtt csak a szituációból lehet következtetni Ágnes asszony gyerekek szomszédasszonyok hajdú Ágnes meg akar szabadulni a bűnjeltől, a falu tud a történtekről, Ágnes hárít, letartóztatják

B Ű N B Ű N H Ő D É S Í T É L E T 27 INFORMÁCIÓ A BŰN- ÜGYRŐL MEGVÁLASZOLAT- LAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍ- VUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZKÖZE) Eltűnt Ágnes férje, Ágnes bűnös lehet, egyrészt, mert a bűnjelet akarja eltüntetni mániákusan, másrészt, mert letartóztatják; a bűnügy közismert Hogyan történt a bűntény? Mikor? Mi volt az ok? Honnan tudta meg a hatóság? (Volt-e tanú? Volt-e nyom, volt-e vádló? És ki[k]?) Kívülálló, tárgyilagos, az eseményekről tudósít. A refrén azonban módosítja ezt a nézőpontot, szánalmat, részvétet, félelmet egyként kifejez: Ágnes asszony sorsával (s általában a vétkesekkel) való azonosulást érzékeltet. fehér lepedő, fehér lepel, véres lepel, gyolcs lepel ártatlanság tisztaság bűn B) II. 5 7. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY börtön naphosszanta Ágnes Ágnes küzd, hogy józan eszét megőrizze ÚJ INFORMÁCIÓ A BŰNÜGYBEN MEGVÁLASZOLAT- LAN KÉRDÉSEK AZ ELBESZÉLŐ NÉZŐ- PONTJA KÖZPONTI MOTÍ- VUM (AZ ÉRTÉKELÉS ESZKÖZE) nincs; Ágnes asszony állapotának romlása, vagyis a bűnhődés folyamatában halad előre a történet Mit tud Ágnes? Mit gondol a bűnéről? Mi történhet a külvilágban? Miért nem látogatják? stb. részvét: Szegény Ágnes ; az asszony fény sötétség a tudat épségének megőrzése C) III. 8 19. versszak HELY IDŐ SZEREPLŐK CSELEKMÉNY törvényszék időtelve Ágnes, bírák Ágnes külső renddel akarja leplezni a belső megbomlását; vád és ítélet ismertetése, a bűntárs ítélete; Ágnes már nem érti, monomániája uralja; új ítélet