I. Bevezetés. Jézusi Küldetés és Magyar Küldetés. A Szent Korona Értékrend Istentudás. A Földanya Világkorszaka

Átírás

1 I. Bevezetés II. III. IV. Jézusi Küldetés és Magyar Küldetés A Szent Korona Értékrend Istentudás A Földanya Világkorszaka

2 A Szent Korona a Teremtő és az Ember közötti Szövetség jelképe. Ez a Szövetség a Teremtett Világ Isteni Iránymutatás szerinti működtetésére jött létre. A Földanya Világkorszaka ezt a természetes működést állítja vissza. A Szövetséggel most az Istenszülő feladatának ezt a részét kell teljesítenünk. Ez a Magyar Küldetés. Amíg az ember az anyagi világot az Isteni Iránymutatás szerint uralta és alakította, a Szent Korona természetes értékrendként ( normális emberi létről szóló tanításként, vagyis kereszténységként Hamvas Béla) minden ember életének természetes szegletköve volt. Amikor az ember a csoportérdekeket fölé helyezte a Világ egyetemes érdekeinek, vissza kellett téríteni az Isteni Iránymutatás szerinti útra. Jézus az Isteni Iránymutatással megvalósuló Rend visszaállításáért jött a Világra, ezért adott mintát minden élethelyzetre a normális emberi lét tanítójaként. Akik az Isteni Iránymutatástól eltértek, meg akarták ölni Jézust, de a Benne élő Lélek Fényét, amellyel a szeretet válik a normális emberi létről l szóló tanítás alapjává, nem lehet keresztre feszíteni. Ezért hát Jézus ellenségei álltak a kereszténység élére, hogy meghamisítva származását, tetteinek indítékát, megsemmisíteni igyekezve a Jézusi Küldetés bizonyítékait. A Jézusi Tanítás természetes alapja, a Teremtő és az Ember közötti, Szent Koronával megpecsételt ecsételt Szövetség helyére állították Isteni Iránymutatás elleni erő ő alapját, a judaizmust, Ószövetség formájában. A Teremtő - a történelem során különböző néven nevezett - Magyarságra az Isteni Iránymutatásával megvalósuló Rend Őrzésének Küldetését kegyelmezte. Akik az Isteni Iránymutatástól eltértek, ki akarták irtani a magyarságot [ Decretum, Ugros eliminandos esse (rendeljük, hogy a magyarok kiírtassanak) IV. (Gyermek) Lajos kelet frank király Forrás: Annalium Boiarum ], de mint a pozsonyi csata kimenetele bizonyítja - a Teremtő és az Ember Szövetségében a magyarság Küldetését jelképező Szent Koronát nem lehet kiirtani. Ezért hát az Isteni Iránymutatás ellenségei a zsidókereszténység szóhasználata szerint - pogánynak bélyegezték a magyarságot, meghamisítva származását, tetteinek indítékát, megsemmisíteni igyekezve a Magyar Küldetés bizonyítékait. Az idegenek nem tudták elérni a magyarok kiirtását, de elérték ezeregyszáz évig tartó leigázásukat azzal, hogy Gézát a 973-ban aláírt Quedlinburgi Szerződéssel egy nemzetárulást jelentő nemzetközi államcsíny végrehajtójává alázták. A Teremtő és az Ember közötti, Szent Koronával megpecsételt Szövetség helyére állították Isteni Iránymutatás elleni erő alapját Szent Korona Tanná torzítva a magyarság küldetését jelentő természetes értékrendet. A tárggyá bálványosított Szent Koronát a zsidókeresztény egyházhoz kötődővé hamisították. A Szent Korona az ezeregyszáz éve viselt szenvedhetetlen iga nyomorítása alatt búvópatakként követte sorsunkat, és amikor szükség volt rá, felemelkedett, hogy tiszta forrásában megmártózhassunk (Bálint Sándor gondolata). Ez tartotta életben a magyarságot, ezért vált alkalmassá a Magyar Küldetés teljesítésére

3 Ahogyan a Jézusi Lélek Fényét nem lehet keresztre feszíteni, úgy a Szent Korona Iránymutatásaként kapott Magyar Küldetést sem lehet kiirtani, mert mindkettő a Teremtő és az Ember közötti Szövetséget megvalósító Isteni Iránymutatás közvetítője. Mert eljő az idő, s már itt is van, csak a szemünkkel nem láthatjuk még, amikor az igazaké és az igazságosoké, a valóság tudóié és a jóság gyakorlóié, a békességeseké és az istenszeretőké lesz ez a világ és nem lészen több sírás, pusztulás, nyomorúság, rettegés és üldöztetés, mert a gonoszokat és gyűlölködőket eltörli az Úr e föld színéről! mondja Apó, a Nemzet Táltosa Wass Albert Hagyatékában ( részlet Szeleczky Zita előadásában - Már szemünkkel is látjuk, és egyre többen válnak Istentudókká, felismerve, hogy a Magyar Küldetés teljesítése akkor is kötelességünk, ha tudunk róla, akkor is, ha nem, akkor is ha akarjuk és akkor is, ha nem (Molnárfy Tibor gondolata). Már szemünkkel is látjuk, mindennapjainkban érezzük az Isteni Iránymutatás ellenségeinek - anyagi bukását a világválsággal, és - a zsidókeresztény valláson belüli tisztulási folyamat elindulását 1, ami a II. Vatikáni zsinattal kezdődött, annak ellenére, hogy XXIII. János pápa szándéka nem teljesült maradéktalanul, de a Vatikán tovább nem halogathatja a DEI VERBUM és a NOSTRA AETATE érvényesülését, amely a Szent Koronát az egyetemes emberiség állandó Tiszta Forrásává teszi. 1 Gyökeres átalakításra kényszerítik a tiszta kereszténységet hirdető árpádosokat a zsidókereszténységet képviselő istvánosok - Video: pdf:

4 1. A Magyar Biblia 2. XXIII. János megnyitóbeszéde 3. A Magyar Hagyaték Krámer professzor, aki a sumerológia jeles kutatója, 1954-ben a mezopotámiai Úr városában talált egy agyagtáblákba ragozó arámi nyelven rovott dokumentumot, amelyet angolra fordított. Paralel Biblia címet adta neki és 1956-ban nyilvánosságra hozta. XXIII. János pápa Penitenciam agere kezdetű enciklikájában erre Sumír Első-Bibliaként hivatkozott, de forrásként megjelölte Krámer professzor Paralel Biblia című kiadványát. Badiny Jós Ferenc az agyagtáblákon lévő rovásokat huszadikszázadiasította a mai beszélt magyar nyelv szerint és Magyar Bibliaként adta közre. LIA.pdf - 4 -

5 A Szövetség 5. Amikor EN-LIL megteremtette így a Fokost és annak sorsát is megszabta, fején ékeskedő Szent Koronáját annak az EM-BAR-nak fejére illesztette, akit már előbb a Földre küldött és most kegyes szemmel nézett rájuk. 17. Az Ég lakói jól teljesítették a Szövetséget. Mert ahogy a földi EM-BAR testében él a Lélek fénye és annak ereje által uralja, formálja az anyagot folytatva ÍZ-TEN akarata szerint a Teremtés munkáját ugyanúgy az Ég lakói között ÉN-KI volt az, aki a Lélek ÉN- LIL - ereje által teremtett tovább minden anyagot és testet. Miért Biblia? Mit kell tudni a bibliánkról Bevezetőül meg akarjuk indokolni, hogy a káldeusok szerinti írásokat és hagyományokat összesítő könyvünk címében miért használjuk a BIBLIA elnevezést. Általában úgy tanítják, hogy a biblia a görög nyelv biblos vagy biblon szavának többesszámú kifejezése és jelentése könyvek lenne. Azonban sem a biblos, sem a biblon görög szónak nincs ilyen többesszámú esete. A görög nyelvet tanító ismertetések a biblia szót görögből átfejtett (etimologizált) latin szónak mondják, viszont a latin nyelvnek nincs biblia szava. Így a biblos, biblon és a biblia szavaknak az eredetét a káldeusoknál kereshetjük, már csak azért is, mert a görögök a klasszikusnak nevezett tudásuk legnagyobb részét a káldeusok hagyatékából sajátították ki. A BIBLIA szónak háromféle változatát láthatjuk a káldeus ékiratok szerint: - 5 -

6 Ezért használjuk a BIBLIA nevet a káldeusok írása és hite szerint. A szemináriumainkban alig van ékesszólástan és a hívek kénytelenek végig kínlódni az újpapok gyatra beszédeit és naiv, pietózus meséit! Tele a fejük spekulatív dogmával és az Ó-Szövetség idejét múlt és megcáfolt antropomorfista nacionalizmusával, s beleizzadnak zadnak szegény elneveltek, hogy kihozhassák az isten egyetemes szeretetét, minden népeknek adott természeti jogokat és a Krisztusi-univerzalitást! univerzalitást! Vagyis hamis és ókori nívón mozgunk ma is, amikor a pozitív tudományok és az archeológia és geológia, nem különben a megtalált Sumír Első-Biblia (Ur, Dr. N. Kramer: Parallel Biblia, 1956) is mindent világosan feltártak és megmagyaráztak. Senki nem érti ezt a maradi és már kimúlt ószövetségi fontosságot, ami nagyrészt egy összelopkodott és átírt ókori hagyománynak és letűnt nép(ek)nek (sumír, akkád, kéld, babyloni) megmásított történelme. Szóval, kötve vagyunk, valami ósdi judaizmussal és nekünk nem elég Krisztus, az Isten Fia!... XXIII. János pápa 2 ezt a beszédét július 1-jén mondta el a II. Ökumenikus Zsinat megkezdésekor. 2 Kivonat XXIII. János Pápa beszédeiből Az Ószövetség egy összelopkodott és átírt ókori hagyománynak és letűnt népnek megmásított történelme. Kivonat XXIII. János pápa "PENITENTIAM AGERE" kezdetű enciklikájából....nei nostri seminari non si iusegna la rettorica e i fedeti sono costretti di subire le prediche scadenti dei nuovi preti e le loro favole ingenuc e pietose. Le loro teste nono piene di idee dogmatiche speculative e di un nazionalismo antropomorfilla screditato e da un tempo passato del Vecchio Testamente e si sforzano i poveri discepoli sbagliati di spicgarc 1'amore divino universale, i diritti naturali dali a tuuí i popok c la universalitá di Cristo. Ovvero ancor oggi si muoviamo su un livcllo dcll'cvo antico e falsa, quando le scicnze positive, la archcologia, I'antropologia c la geologia c non meno la príma biblia Surcéra ritrovata (Ur 1954, Dr. Kramcr: La Biblia Parallela 1956) tutto chiaramente rilevano e spicgano. Ncssuno capisce questa retrograda c giá passata importanza dcl vecchio testamento, la quale ingran parteé una storia falsificata dei popoü scomparsi (sumeri, accadi, caldei e babilonesi) e di trescritte tradizioni presc in prestito daquá e lá... Con una parola siarno legati adun certo giudaismo in vecchiato e per noi non balta Cristo, il figlio di Dio!... Magyar nyelven: A szemináriumainkban alig van ékesszólástan és a hívek kénytelenek végig kínlódni arc újpapok gyatra beszédeit és naiv, pietózus meséit! Tele a fejük spekulatív dogmával és az Ó-Szövetség idejét múlt és megcáfolt antropomorfista nacionalizmusával, s beleizzadnak szegény elneveltek, hogy kihozhassák az isten egyetemes szeretetét, minden népeknek adott természeti jogokat és a Krisztusi-univerzalitást! Vagyis hamis és ókori nívón mozgunk ma is, amikor a pozitív tudományok és az archeológia és geológia, nem különben a megtalált Sumír Első-Biblia (Ur, Dr. N. Kramer: Parallel Biblia, 1956) is mindent világosan feltártak és megmagyaráztak. Senki nem érti ezt a maradi és már kimúlt ószövetségi fontosságot, ami nagyrészt egy összelopkodott és átírt ókori hagyománynak és letűnt nép(ek)nek (sumír, akkád, kéld, babyloni) megmásított történelme. Szóval, kötve vagyunk, valami ósdi judaizmussal és nekünk nem elég Krisztus, az Isten Fia!... XXIII. János pápa II. Vatikáni Zsinatról kiadott "PENITENTIAM AGERE" kezdetű ű Encyclica "Novena Allo Spirito Santo" című fejezete ( Azione Cattolica Italiana (Via Concilliazione 1. Roma) adta ki egy nyomtatott füzetben a következő címmel: Novena Allo Spirito Santo di GIOVANNI XXlll, 1 luglio 1962, per il Concilio Ecumenico Vaticano 11.) - Dr. Mihály Ferenc: "GYŐZ A MAGYAR HIT" - Tudjuk, hogy XXIII. János pápa hirtelen meghalt és utána MONTINI hercegérsek lett a római egyház pápája VI. Pál néven. Erről a pápáról könyvek jelentek meg The Montinian Church és hasonló címeken, melyek közlik, hogy zsidó családból származott. Ez a pápa folytatta a Vatikáni Zsinatot. A történetet csak a zsinat által kiadott jegyzőkönyv alapján ismerhetjük meg. XXIII. János halála után, 1965-ben kiadott Jegyzőkönyvek a II. Vatikáni Ökumenikus Zsinaton részt vevők által - minden ember részére - címzett üzenettel kezdődnek, dnek, melynek dátuma október

7 Íme itt van a törvény, tölgyfából rótt ősi hagyatéktok, amit keserves századokon át őriztek számotokra istentudóitok - dörrent odafönt a vénember hangja, s bal kezével magosra emelt egy sötét színű ű kurta oszlopot -, tiszteljétek teljétek és becsüljétek és véssétek a lelketekbe minden szavát, mert Isten szól hozzátok az Ő törvénye által és semmiféle más törvény nem biztosít számotokra életet, csupán az Úr törvénye! Vonuljon most félre mindegyiktek az elmélkedés magányába, hogy fületek meghallhassa az Úr szavát. Azt a csöndes, halk szót, ami belülről való, s amelyikről a próféta így véste kőbe a maga tapasztalatát annak idején, Úr városában: először jött egy roppant szélvihar s porlasztotta a hegyet..., de az Úr nem volt a szélviharban. Aztán földrengés jött, rengette a hegyet..., de az Úr nem volt a földrengésben. Aztán jött a tűzvész..., de az Úr nem volt a tűzben. S mindezek után megszólalt egy halk, szelíd hang. Wass Albert A hagyaték - (részlet Szeleczky Zita előadásában - A zsinat befejeződött december 8-án

8 IV. A Földanya Világkorszaka 3 Bolívia elnöke, Evo Morales úr az ENSZ-ben nemrég elmondott beszédében 4 országa külügyminiszterének, David Choquehuanca úrnak júliusi nyilatkozatát 5 megerősítette az alábbiak szerint: Szeretném meghívni Önöket egy nemzetközi találkozóra ez év december 21-én. Egy olyan meghívás ez, mely egy új ciklus kezdetéről, a Földanya új, harmonikus ciklusának fogadásáról szól. Ám az túl sokáig tartana, hogy Önöknek Mexikó, Guatemala, Bolívia, Ecuador őslakos indiánjai ezen tudásáról beszéljek, de mi ezt a meghívást közzétesszük, hogy mind virtuális formában, mind személyesen a következő témákat vitassuk meg: 1. A globális kapitalizmus válsága 2. A civilizáció válsága - világkormány, kapitalizmus, szocializmus, a közösség, az élet kultúrája 3. Klímaválság - az ember kapcsolata a természettel 4. Energia - közösségi energia - új energiafajták 5. Földanya-tudatosság 6. Ősi szokások újraéledése..., természetes kozmikus naptár használata, 7. Az élet érdeke, valamint a globális válság megoldása, és mi megerősítjük újra, hogy az élet érdeke fontosabb, mert mi csak akkor tudunk jobban élni, ha nem fosztjuk ki a természeti erőforrásokat. Ezzel kapcsolatban egy mélyreható vitát szeretnék folytatni a világ többi részével. 8. Az élelmiszertermelés függetlensége - biztonság az önellátó élelmiszertermeléssel 9. Integráció, testvériség, közösség, gazdaság, egymást kiegészítő rendszerek, kommunikáció joga, közösségi tanulás, az új emberi lény, a holisztikus szemlélet, a patriarchális szemlélet, önismeret, öntudatra ébredés, és természetesen: az egészség témaköre - ami nagyon fontos. És azt szeretném mondani, hogy a maja naptár december 21-ét az idők végének és az időnélküliség kezdetének jeleként határozza meg. Ez a "Macha" vége és a "Pacha" kezdete. Ez lesz az önzés vége és a testvériség kezdete. Ez lesz az individualizmus vége és a kollektív szemlélet kezdete... tehát ebben az évben, december 21-én. A kilenc pont az arisztotelészi hármas kérdést fogalmazza meg annak sorrendjében csoportonként három címmel. A Szent Korona Értékrend felépítése ugyanezt a hármas tagozódását mutatja. Az alábbiakban a vázlatot írom le, a részleteket A Szent Korona Értékrend miért, mit és hogyan kérdésre adott válasza a Világtörténelmi Korszakváltáshoz c. anyag tartalmazza ( 3 December Evo Morales elnök bejelenti az ENSZ-ben az Új Korszak kezdetét december 02. vasárnap, 16: A Maya naptár szerinti világvége egy új kor kezdete - a bolíviai külügyek vezetője szerint - Írta: latimoport július 14. szombat, 10:16 video:

9 Miért Maja Értékrend: 1. A globális kapitalizmus válsága 2. A civilizáció válsága - világkormány, kapitalizmus, szocializmus, a közösség, az élet kultúrája 3. Klímaválság - az ember kapcsolata a természettel Szent Korona Értékrend: Azért kell az új történelmi világkorszaknak gondolkodási mód minta (paradigma) váltást is jelentenie, mert a jelenlegi paradigma elvette a Föld és az emberiség szabadságát. Mit Maja Értékrend: 4. Energia - közösségi energia - új energiafajták 5. Földanya-tudatosság 6. Ősi szokások újraéledése..., természetes kozmikus naptár használata Szent Korona Értékrend: Az új Világtörténelmi Korszak paradigmája az ősi civilizáció szabadságon, vagyis az ember és természetes környezete szerves egységén alapuló tisztaságára épül eszméjében, szabályozási rendszerében és feltétel-biztosításában egyaránt. Hogyan Maja Értékrend: 7. Az élet érdeke, valamint a globális válság megoldása, és mi megerősítjük újra, hogy az élet érdeke fontosabb, mert mi csak akkor tudunk jobban élni, ha nem fosztjuk ki a természeti erőforrásokat. Ezzel kapcsolatban egy mélyreható vitát szeretnék folytatni a világ többi részével. 8. Az élelmiszertermelés függetlensége - biztonság az önellátó élelmiszertermeléssel 9. Integráció, testvériség, közösség, gazdaság, egymást kiegészítő ő rendszerek, kommunikáció joga, közösségi tanulás, az új emberi lény, a holisztikus szemlélet, a patriarchális szemlélet vége, önismeret, öntudatra ébredés, és természetesen: az egészség témaköre - ami nagyon fontos. Szent Korona Értékrend: Alulról épülő, önellátó és összehangoló társadalom- és feltétel-biztosítási rendszer, az iránymutatás és az irányelvek alapján, az irányítás és vezetés kettős egységében. Konföderatív államszövetségek összehangolt rendszere