A KIENGESZTELŐDÉS ÉS AZ ENGESZTELÉS SZENTÍRÁSI ALAPJAI

Átírás

1 1 A KIENGESZTELŐDÉS ÉS AZ ENGESZTELÉS SZENTÍRÁSI ALAPJAI 1. A Isten Krisztusban kiengesztelődött a világgal Jézus kiengesztelte Istent irántunk, emberek iránt. Összebékítette egymással Istent és az embert. Isten nem tartja számn azk vétkeit, akik bánják azkat és maguk is ki akarnak engesztelődni Istennel. 2Kr 5,17 Mindenki, aki Krisztusban van, új teremtmény. A régi megszűnt, valami új valósult meg. 18De ezt Isten viszi végbe, akit Krisztus kiengesztelt irántunk, és aki minket a kiengesztelődés szlgálatával megbíztt. 19Isten ugyanis Krisztusban kiengesztelődött a világgal, nem tartja számn vétkeinket, sőt ránk bízta a kiengesztelődés igéjét. 20Tehát Krisztus követségében járunk, maga az Isten int benneteket általunk. Krisztus nevében kérünk: engesztelődjetek ki az Istennel! 21Ő azt, aki bűnt nem ismert, bűnné tette értünk, hgy benne Isten igazságssága legyünk. Jézust bűneink engesztelésére küldte az Atya. Ez Isten szeretete irántunk: az Atya részéről is, hgy elküldte, Jézus részéről is, hgy ezt végbe vitte. 1Jn4,10 A szeretet nem abban áll, hgy mi szeretjük Istent, hanem hgy ő szeret minket, és elküldte a Fiát bűneinkért engesztelésül. Jézus megszerezte nekünk a kiengesztelődést, a békét. Istent Jézus halála kiengesztelte. Róm 5,10 Mert ha Istent a Fia halála kiengesztelte akkr, amikr még ellenségek vltunk, mst, hgy kibékültünk vele, az ő életébe beltódva még könnyebben megszabadulunk. Sőt még ezen felül dicsekszünk is az Istenben Urunk, Jézus Krisztus által, aki megszerezte nékünk a kiengesztelődést. Kl 1,19 Mert úgy tetszett az Atyának, hgy benne lakjn az egész teljesség, 20és hgy általa engeszteljen ki magával mindent, ami a földön és a mennyben van, azáltal, hgy békességet szerzett keresztjének vérével. 21 Titeket is, akik egykr idegenek és ellenséges érzületűek vltatk a gnsz tettek miatt, 22 megbékéltetett mst az ő emberi testében a halál által, hgy mint szenteket, szeplőtelenül és feddhetetlenül állítsn önmaga elé. Az ember maga is próbálta bűneit jóvátenni, Istennel békességre jutni úgy, hgy különféle áldzatkat igyekezett bemutatni neki. De ezek nem vltak Isten előtt kedvesek. Isten szemében kedvesebb az engedelmesség, mint az áldzat, az, hgy az ember elfgadja azt, ahgyan maga Isten teremt békességet közte és az ember között. Zsid 10,5-6 Áldzatt és felajánlást nem kívántál, de testet alkttál nekem. Nem kedves előtted az engesztelő és égő áldzat. Akkr így szóltam: "Íme jövök Istenem, hgy teljesítsem akaratdat, amint a könyvtekercsben rólam írva van." (Zslt 40,7-8) Ezt a kiengesztelődést Jézus mint az emberiség főpapja vitte végbe, aki áldzatt mutat be a bűnökért, de csak az emberiség bűneiért, mert neki nem vlt bűne. Zsid 5,1-5 Mert minden főpapt az emberek közül választanak, és arra rendelik, hgy az Isten tiszteletében képviselje az embereket, ajándékkat és áldzatt mutassn be a bűnökért, 2mint lyan valaki, aki megértő tud lenni a tudatlank és a tévelygők iránt, hiszen őrá is gyöngeség nehezedik. 3Ezért a népért is, saját vétkeiért is áldzatt kell bemutatnia. 4A tisztséget magától senki sem vállalhatja, csak akit az Isten meghív, mint Árnt. 5Így Krisztus sem

2 2 önmagát emelte főpapi méltóságra, hanem az, aki így szólt hzzá: A Fiam vagy, ma szültelek. 6Másutt meg ezt mndja: Pap vagy mindörökké Melkizedek rendje szerint. Jézus maga az áldzatbemutató és az áldzat is egy személyben az egész világ bűneiért. 1 Jn 2,1 Gyermekeim! Ezeket azért írm, hgy ne kövessetek el bűnt. De ha valaki bűnbe esik, van szószólónk az Atyánál: Jézus Krisztus, az Igaz. 2 Ő az engesztelő áldzat bűneinkért, nemcsak a mieinkért, hanem az egész világ bűneiért is. Jézus szeretett minket és az egyházat, és irántunk való szeretetből áldzta fel magát Ef 5, 2Krisztus szeretett minket, és daadta magát értünk jó illatú áldzati admányként Istennek. Ef 5, Krisztus szerette az Egyházat és feláldzta magát érte, hgy a keresztségben isteni szavával megtisztítva megszentelje. Ragygóvá akarta tenni az Egyházat, amelyen sem szeplő, sem ránc, sem egyéb efféle nincsen, hanem szent és szeplőtelen. Róm 8, 32 A mennyei Atya, aki saját Fiát nem kímélte, hanem mindannyiunkért áldzatul adta. 2. Mit jelent a kiengesztelés, vagyis Jézus engesztelő műve, az Istennel való kiengesztelődés? Mire irányul a kiengesztelődés, mi annak a tartalma? A bűn ellenségeskedés Istennel. Jézus ezt az Istennel való ellenségeskedést szüntette meg. Ef 2,16 Mint békeszerző a két népet magában eggyé: új emberré teremtette, és a kereszt által mindkettőt egy testben engesztelte ki Istennel úgy, hgy saját személyében megdöntötte az ellenségeskedést. Jak 4,4 Házasságtörők, nem tudjátk, hgy a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel? Aki tehát a világgal barátságban akar lenni, az ellensége lesz Istennek. A bűn lelkileg halttá tesz. Jézus megváltása, bűnbcsánata, kiengesztelő műve életre kelt lelkileg. Kl 2, 13Titeket tehát, akik bűneitek és testi körülmetéletlenségetek következtében halttak vltatk, vele együtt életre keltett. Megbcsáttta minden bűnünket. Jézus a bűnöket bcsátja meg, ezzel végzi a kiengesztelést 1Jn1,9 Ha megvalljuk bűneinket, ő hűséges és igazságs: megbcsátja bűneinket és megtisztít minden gnszságtól. Jézus a bűnbcsátó hatalmat rábízza apstlaira Jn 20,23 Vegyétek a Szentlelket! Akinek megbcsátjátk bűneit, az bcsánatt nyer, akinek nem bcsátjátk meg, nem nyer bcsánatt. Az ember Istennel szemben ellenséges érzületű vlt saját bűnei, gnsz tettei következtében. Jézus megszerezte a bűnös ember számára a kiengesztelődést saját halála árán. A kereszten vérével békességet szerzett. Békét kötött a föld és a menny, Isten és az ember között. Kl 1,19 Úgy tetszett (az Atyának), hgy benne lakjék az egész teljesség, 20s hgy általa békítsen ki magával mindent a földön és a mennyben, minthgy Ő a kereszten vérével békességet szerzett. 21Nektek is, akik azelőtt idegenek és ellenséges érzületűek vltatk gnsz tetteitek következtében, 22mst nektek is megszerezte a kiengesztelődést halandó testében a halál árán, hgy szentté, szeplőtlenné és feddhetetlenné tegyen benneteket színe előtt. 23Csak álljatk szilárdan és rendületlenül a hitben, és ne tántrdjatk el az evangéliumi

3 3 reménytől, amelyről hallttatk, hiszen minden teremtménynek hirdették az ég alatt, és én, Pál is ennek a szlgája lettem. Az előző Szent Páltól való idézet azt is megmutatja, hgy mit eredményez a kiengesztelődés, a bűnbcsánat: szentté, szeplőtelenné és feddhetlenné teszi a bűnöst Isten színe előtt. Jézus megszerezte nekünk a kiengesztelődést. Vagyis megment minket Isten haragjától. Istent Jézus halála kiengesztelte. Róm 5,9Mst, hgy vére árán igazzá váltunk, még skkal inkább megment bennünket haragjától. 10Mert ha Istent Fia halála kiengesztelte akkr, amikr még ellenségek vltunk, mst, hgy kibékültünk vele, annál inkább megmenekülünk az ő életében. 11Sőt ezenfelül még dicsekszünk is az Istenben Urunk, Jézus Krisztus által, aki megszerezte nekünk a kiengesztelődést. 3. A kiengesztelődés és Isten haragja. Az engesztelés a magyar nyelvben a sértettnek, a haragvónak a lecsillapítását jelenti. Ma skan azt állítják, hgy Isten csak szeretet, ő csak szeretni tud, harag nincs benne. Csak az ószövetség Istene vlt haragvó Isten. Az Újszövetség Istene nem haragvó, hanem szerető és irgalmas Isten. Az alábbi idézetek mutatják, hgy ez nem így van. Az Ószövetségben rengeteg helyen van szó Isten haragjáról. De ez az Újszövetségből sem hiányzik. Ebben az összeállításban csak az Újszövetségi Szentírásból válgattunk lyan részeket, amelyek Isten haragját mutatják. Isten irgalmas, de nem a végtelenségig. Egy ideig elnéző a bűnök iránt, de elkövetkezik az ő igazságsságának is az ideje. Jézus engesztelő áldzata egyben Isten igazságsságát is mutatja. Jézus nem csak irgalmas, hanem ítélő Isten is. Elítéli haláluk pillanatában illetve a világ végén a knk és bűneikben megkeményedett gnsz embereket. Róm 3,25 Őt adta da Isten véres engesztelő áldzatul a hitben, hgy kimutassa igazságsságát. Isten végtelen türelmében elnézte a krábban elkövetett vétkeket, hgy igazságsságát mst kimutassa. Mt 25, 31-34, 41 Amikr eljön dicsőségében az Emberfia és vele minden angyal, helyet fglal fönséges trónján. Elébe gyűlnek mind a nemzetek, ő pedig különválasztja őket egymástól, ahgy a pásztr különválasztja a juhkat a ksktól. A juhkat jbbjára állítja, a kskat pedig baljára. Aztán így szól a király a jbbján állókhz: Jöjjetek, Atyám áldttai, vegyétek birtkba a világ kezdetétől nektek készített rszágt! [ ] Ezután a balján állókhz is szól: Távzzatk színem elől, ti átkzttak, az örök tűzre, amely az ördögnek és angyalainak készült. Jn 5,22,25-29 Az Atya nem ítél el senkit, hanem egészen a Fiúra bízta az ítéletet,[ ] Bizny, bizny, mndm nektek: Elérkezik az óra, s már itt is van, amikr a halttak meghallják az Isten Fia szavát. S akik meghallják, azk élni fgnak. Amint ugyanis az Atyának élete van önmagában, a Fiúnak is megadta, hgy élete legyen önmagában, s hatalmat adtt neki, hgy ítéletet tartsn, mert hiszen ő az Emberfia. Ne csdálkzzatk rajta! Mert elérkezik az óra, amikr a sírkban mindnyájan meghallják az Isten Fia szavát, és előjönnek. Akik jót tettek, azért, hgy feltámadjanak az életre, akik gnszat tettek, azért, hgy feltámadjanak a kárhzatra. Róm 2,5-11 Knkságdban és szíved megrögzöttségében csak büntetést halmzl magadra, a haragnak és az Isten igazságs ítélete megnyilvánulásának napjára. Ő kinek-kinek tettei szerint fizet: örök élettel annak, aki a jótettekben kitartva dicsőségre, tiszteletre és halhatatlanságra

4 4 törekszik, haraggal és megtrlással annak, aki hasznleső, s nem hajlik az igazságra, hanem a gnszsággal tart. Mindenkit, aki gnszat művel, utlér a kín és a gyötrelem, elsősrban a zsidót, azután a pgányt. S dicsőség, tisztelet és békesség vár mindenkire, aki jót tesz, elsősrban a zsidóra, azután a pgányra. Isten ugyanis személyválgatás nélkül ítél. Isten biznys embereket haragjával sújt. Róm 3,5 De mit mndjunk arra, ha a mi igaztalanságunk teszi nyilvánvalóvá Isten igazságát? Nem igazságtalan-e Isten, amikr haragjával sújt? Kiket sújt Isten haragja? Aki nem hisz a Fiúban és nem keresztelkedik meg, vagyis nem fgadja el Isten Jézusban nyújttt kiengesztelő művét Jn 3,36 Aki hisz a Fiúban, az örökké él. Aki aznban nem hisz a Fiúban, az nem látja meg az életet, az Isten haragja száll rá. Mk16,16Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki nem hisz, elkárhzik. A megtérés, a bűnbánat, a keresztség elhárítja Isten haragját Mt 3,7 Mikr pedig látta, hgy a farizeusk és a szadduceusk közül skan mennek hzzá, hgy megkeresztelkedjenek, ezt mnda nékik: Mérges kígyóknak fajzatai! Kicsda intett meg titeket, hgy az Istennek elkövetkezendő haragjától megmeneküljetek? (Kárli Gáspár revideált frdítása) Azkat, akik elzárják Jézustól a gyermekeket Mk 10,14 Ezt látva Jézus haragra gerjedt, és azt mndta nekik:»engedjétek hzzám jönni a kisgyerekeket, és ne akadályzzátk őket, mert ilyeneké az Isten rszága. A gnsz embereket és az Isten igazságát elfjtókat Róm 1,18 Isten haragja megnyilvánul az égből azknak az embereknek minden gnszsága és igazságtalansága ellen, akik igazságtalansággal elfjtják az isteni igazságt. A hitetleneket, akiknek üres a beszédjük Ef 5,6 Senki se vezessen félre titeket üres beszéddel, mert miattuk éri Isten haragja a hitetlenség fiait. Akik akadályzzák az evangélium hirdetését 1 Tessz 2,16 Akadályznak bennünket, hgy a pgányknak ne hirdessük az evangéliumt az üdvösségükre. Így betelik egyszer s mindenkrra bűneik mértéke, s már rajtuk is az Isten haragja, végérvényesen. 5,9 Hiszen Isten nem a haragra szánt minket, hanem az üdvösség elnyerésére Urunk, Jézus Krisztus által, 1 Tessz 5, 9Hiszen Isten nem a haragra szánt minket, hanem az üdvösség elnyerésére Urunk, Jézus Krisztus által, 10aki meghalt értünk, hgy akár élünk, akár meghalunk, vele együtt elnyerjük az életet. 11Ezért vigasztaljátk és bátrítsátk egymást, mint ahgy meg is teszitek. Akinek a szíve kemény marad és nem tér meg. Vagyis csak azk menekülnek meg Isten haragjától, akik megtérnek és (flyamatsan) bűnbánatt tartanak

5 5 Róm 2,5 De te a te keménységed és meg nem tért szíved szerint gyűjtesz magadnak haragt a haragnak és az Isten igaz ítélete kijelentésének napjára. Isten kiönti haragjának 7 csészéjét azkra, akik az utlsó idők nagy hitehagyásában a "nagy Babilnt" követik, azkat, akik imádják a vadállatt és szbrát, azkat, akik az ő jelét viselik hmlkukn vagy a kezükön. Jel 14,19 Az angyal lehajíttta éles metszőkését a földre, leszüretelte a föld szőlőjét és Isten haragjának nagy sajtójába vetette. 15,1 Negyedik látmás: Isten haragjának hét csészéje Akkr egy másik csdálats nagy jelet láttam az égen: hét angyalt, akinél a hét végső csapás vlt. Általuk teljesedik be Isten haragja. 15,7 A négy élőlény egyike a hét angyalnak hét aranycsészét adtt, tele az örökkön-örökké élő Isten haragjával. 16,1 Akkr nagy szózatt hallttam a templmból, mely a hét angyalhz szólt: Menjetek, öntsétek ki Isten haragjának hét csészéjét a földön. 16,19 A nagy várs hármfelé vált és a pgányk vársai lemlttak. Isten akkr megemlékezett a nagy Babilnról és haragja tüzes brának kelyhét nyújttta neki. 19,15 Szájából éles kard tört elő, hgy azzal sújtsn a nemzetekre. Vasvesszővel fgja krmányzni őket, és tapsni fgja a mindenható Isten haragja tüzes brának sajtóját. 12,17 Erre a sárkány haragra lbbant az asszny ellen és harcba szállt többi gyermekével, akik megtartják Isten parancsait és kitartanak tanúságukban Jézus mellett. 14,9 Egy harmadik angyal is követte őket. Harsány hangn kiálttta az is: Aki imádja a vadállatt és szbrát, vagy aki viseli jelét hmlkán vagy kezén, az inni fg Isten tüzes brából, melyet színtisztán töltött haragjának kelyhébe. X. Szent Pius pápa ezt írja Isten haragjáról Jézus szíve túlcsrdul szelídséggel a jóakaratú emberek felé, de szent haraggal van Isten házának gyalázói ellen. Tvábbá, míg Jézus kedves vlt a bűnösökhöz és azkhz, akik eltévelyedtek, nem tarttta tiszteletben hamis gndlataikat, bármilyen őszintének tűntek is. Míg az Ő szíve túlcsrdul szelídséggel a jóakaratú emberek iránt, szent haraggal fegyverzi fel magát Isten házának gyalázói ellen, a nymrult emberek ellen, akik megbtránkztatják a kicsiket, a hatalmasságk ellen, akik nehéz terhek súlyát rakják az emberekre, anélkül hgy segítenének, hgy felemeljék őket. Ő éppen annyira vlt erős, mint gyengéd. (X. Pius. Encyclical Ntre Charge Apstlique, August 15, 1910) A harag, a bsszúállás aznban Istené, az ember nem tűrheti meg magában a haragt, nem állhat bsszút senkin. Róm 12,19 Ne tegyetek a magatk ügyében igazságt, kedveseim, hanem adjatk helyet az isteni haragnak, mert meg van írva:»enyém a bsszúállás, én majd megfizetek«mndja az Úr. 4. A keresztények részvétele Jézus engesztelő művében. A keresztények engesztelése Isten megbízta az apstlkat és a keresztényeket a kiengesztelődés szlgálatával 2Kr 5,17Mindenki, aki Krisztusban van, új teremtmény. A régi megszűnt, valami új valósult meg. 18De ezt Isten viszi végbe, akit Krisztus kiengesztelt

6 6 irántunk, és aki minket a kiengesztelődés szlgálatával megbíztt. 19Isten ugyanis Krisztusban kiengesztelődött a világgal, nem tartja számn vétkeinket, sőt ránk bízta a kiengesztelődés igéjét. 20Tehát Krisztus követségében járunk, maga az Isten int benneteket általunk. Krisztus nevében kérünk: engesztelődjetek ki az Istennel! 21Ő azt, aki bűnt nem ismert, bűnné tette értünk, hgy benne Isten igazságssága legyünk. Mit jelent a kiengesztelődés szlgálata? Krisztus nevében kérjük az embereket, hgy engesztelődjetek ki az Istennel! Mivel Isten a világt Krisztusban önmagával kiengesztelte, Szt Pál fel tudja szólítani a krintusiakat: engesztelődjetek ki Istennel! (Vö. fentebb: 2Kr 5,21). A papk nemcsak kérni tudják őket, hanem tudják közvetíteni is a kiengesztelődést szentségi hatalmuk révén. Jézus aznsítja magát a keresztényekkel, akik az Ő misztikus testének a tagjait alktják. Csel 9,3Már Damaszkusz közelében járt, amikr az égből egyszerre nagy fényesség ragygta körül. 4Földre hulltt, és halltta, hgy egy hang így szól hzzá: Saul, Saul, miért üldözöl engem? 5Erre megkérdezte: Ki vagy, Uram? Az flytatta: Én vagyk Jézus, akit te üldözöl." 1Kr 12, 8 Isten határzta meg minden egyes tag feladatát a testben, tetszése szerint. 19Ha valamennyi egy tag vlna, hl vlna a test? 20Így aznban sk a tag, de a test csak egy. 21A szem nem mndhatja a kéznek: Nincs rád szükségem vagy a fej a lábnak: Nincs rád szükségem. 22Ellenkezőleg, a gyöngébbnek látszó tagk skkal szükségesebbek. 23Sőt a test alacsnyabb rendű tagjait nagybb gnddal vesszük körül, és a tisztességtelen tagk nagybb tisztességben részesülnek, 24a tisztességes tagknak ugyanis nincs erre szükségük. De Isten alktta így a testet, és azért részesítette az alacsnyabb rendű tagt nagybb tisztességben, 25hgy a testben ne támadjn meghasnlás, hanem a tagk törődjenek egymással. 26Ha szenved az egyik tag, valamennyi együtt szenved vele, s ha tiszteletben van része az egyik tagnak, mindegyik örül vele. 27 Ti Krisztusnak teste vagytk, s egyenként tagjai. Ebből következik XI. Pius pápa fgalmazása szerint a keresztények engesztelő tevékenysége Amit a fej szenved, azt a tagknak is el kell szenvedniük. Azért a titkzats testében mst is szenvedő Krisztus méltán és jggal elvárja tőlünk, hgy az engesztelésben társai legyünk, amit különben a hzzá való visznyunk is megkövetel, mert «Krisztus teste vagyunk és egyenként a tagjai» (1 Kr 12,27), s azért amit a fej szenved, azt a tagknak is vele együtt kell szenvedniük. (1 Kr 12,26). - XI. Pius pápa Miserantissimus Deus kezdetű enciklikájából. A misztikus testről szóló tan nemcsak Pál apstl találmánya. Jézus is kéri a keresztények vele való egységének a megvalósulását halála előtt a Mennyei Atyától. Jn 17,23 Én őbennük és Te Énbennem, hgy tökéletesen eggyé legyenek. Ahgyan Jézus engesztelő áldzat vlt a mi bűneinkért, úgy Jézussal együtt a keresztényeknek is áldzattá kell válniuk. Róm12,1 Testvérek, Isten irgalmára kérlek benneteket: Adjátk testeteket élő, szent, Istennek tetsző áldzatul. A keresztények, ha megélik teljesen kereszténységüket, Jézushz tartzásukat, a Szentlélektől megszentelt kedves áldzati ajándékk Isten szemében

7 7 Róm 15,15- Krisztus Jézus szlgájának kell lennem a pgányk között, és Isten evangéliumának papi szlgálatát kell ellátnm, hgy a pgány népek a Szentlélektől megszentelt kedves áldzati ajándékká legyenek. A keresztények Jézus királyi papságának a részét alktják, akik részesülnek az ő papi szlgálatából. 1Pét2, 9Ti aznban választtt nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdnul kiválaszttt nép vagytk, hgy annak dicsőségét hirdessétek, aki a sötétségből meghívtt benneteket csdálats világsságára. Krisztus áldzata, szenvedése a keresztények áldzatával kiegészítve, azzal együtt teljes, amelyet az övéhez kapcslnak. Kl 1,24Örömmel szenvedek értetek, és testemben kiegészítem, ami Krisztus szenvedéséből hiányzik, testének, az Egyháznak javára. Összeállíttta: Bcsa József Sch.P.