ÁLTALÁNOS BEVEZETŐ AZ ÓSZÖVETSÉGBE. Tételjegyzék

Hasonló dokumentumok
A SZENTÍRÁSI KÁNON ÉS A SUGALMAZÁS

Osztályozási rend A. Bibliák, bibliai nyelvek B. Biblikumok C. Rendszeres teológia

A SAPIENTIA SZERZETESI HITTUDOMÁNYI FŐISKOLA BIBLIATUDOMÁNYI TANSZÉKÉNEK KIADVÁNYAI. A d o r já n i Z o l t á n. Jób testamentuma

Nemes György Nemes Rita Gıcze Iván: Egyháztörténelem

GONDOLATOK AZ ÍRÁSÉRTELMEZÉSRŐL

Az Ószövetség másik fele

Teológia alapszak képzési és kimeneti követelmények. Azonosító kód: SZ2 Verzió: 4. Dátum:

TARTALOM ELŐSZÓ A MAGYAR KIADÁSHOZ 9 ELŐSZÓ 11 RÖVIDÍTÉSEK 14

Klasszikus bibliafordítások és ezek szerepe a szövegkritikában. Targumok, Septuaginta, Vulgata és Pesitta

A Biblia rövid áttekintése. Alapvető információk a Bibliáról

1. A SZENTÍRÁSTUDOMÁNY HELYE A TEOLÓGIÁBAN

SOLA SCRIPTURA Teológiai Főiskola 2051 Biatorbágy, Patak u. 34/A. Web: / Intézményi azonosító: FI70788

KATOLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK

az alapvető évszámok, ó- és újszövetségi ismeretek, valamint a szentírási könyvek tartalmi ismeretének ellenőrzésére

SEGÍTSÉG AZ ELSİ SZÁZADI JÚDAIZMUS TANULMÁNYOZÁSÁHOZ

6.1 Teológia alapképzési szak

Tematika. FDB 2208 Művelődéstörténet I. (ID 2551 Egyetemes művelődéstörténet)

VALLÁSTUDOMÁNY (MA) TANEGYSÉGLISTA (2011)

Bevezetés az Ószövetség könyveinek kor- és irodalomtörténetébe EGHF, Eger 2016/2017.

KATOLIKUS TEOLÓGUS OSZTATLAN SZAK MINTATANTERV NAPPALI TAGOZAT C féléves mintatanterv Érvényes a 2018/2019. tanévtől

Katolikus teológus osztatlan szak mintatanterve 2017/2018. tanévtől

5. Feltételek (ha vannak) 5.1 Az előadás lebonyolításának feltételei 5.2 A szeminárium / labor lebonyolításának feltételei

Az ókori Kelet. Az ókori Hellasz. Forráselemzés: Lükurgosz alkotmánya

KATOLIKUS TEOLÓGUS OSZTATLAN SZAK MINTATANTERV NAPPALI TAGOZAT A féléves mintatanterv Érvényes a 2018/2019. tanévtől

A javítóvizsgák követelményrendszerét a kerettantervben az adott évfolyamnál megjelölt tematikai egységek, kulcsfogalmak képezik.

Táblával, térképpel és vetítővel felszerelt terem

1. Az irodalmi formák ismeretének szükségessége Isten szava emberi nyelven 1.2. Az olvasói szemüvegtől az olvasott szövegig

Tematika. FDB 2209 Művelődéstörténet II. ID 2562 Magyar művelődéstörténet (Fejezetek a magyar művelődéstörténetből)

Katolikus teológus mintatanterv 2012 (C félévvel indul)

SZPA Egyetemes egyháztörténet I. M I N T A T E S Z T 2018/19 I. Oktató: Horváth András, Répás László N3/L december

10. évfolyam. Isten-én témakör 10 Én témakör 5 Emberi kapcsolataim témakör

A HITTAN ÉRETTSÉGI VIZSGALEÍRÁSA AZ EVANGÉLIKUS FELEKEZETÛ TANULÓK SZÁMÁRA

TARTALOMJEGYZÉK. Előszó A görög ábécé átírása Rövidítések és hivatkozási rendszer. Exkurzus: John O Neill interpoláció-hipotézise

SEPTUAGINTA, DEUTEROKANONIKUS IRATOK

alfa és omega: (1) a görög ábécé elsô és utolsó betľje (2) isten mint az idô kezdete és vége (JEL. 1.8.)

Tanmenet (BA) akadémiai év

A TANTÁRGY ADATLAPJA 1. A

E/9. Az Ó- és Újszövetség kapcsolatának modelljei

KATOLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK

A TANTÁRGY ADATLAPJA

A könyvtári munkafolyamatok szabályzata

Tárgyfelvétel típusa. Kötelező Nincs megadva 0 MAGY0007 Helyesírás 1 Kötelező 0 Gyakorlati jegy (5 fokozatú) 2 Gúti Erika Dr.

TÖRTÉNELEM. Tanulmányok alatti vizsgák

A TANTÁRGY ADATLAPJA

Meghívó - KZST. Keresztény-Zsidó Társaság november

2015. Teológiai tárgyak. Nappali tagozat

H E L Y I T A N T E R V H I T T A N É V F O L Y A M

MINTATANTERV Teológia - teológus szakirány osztatlan 10 féléves képzés 2014/2015

Az oktatás és vallás (vallási tudat, egyházi iskolák, hitoktatás)

SZMSZ VIII. sz. melléklete. A kutatóközpontok szabályzatai

ELŐTANULMÁNYI REND SOLA SCRIPTURA TEOLÓGIAI FŐISKOLA TEOLÓGIA SZAK (alapképzés) 2015/2016-os tanévtől kifutó

Táblával, térképpel és vetítővel felszerelt terem

H E L Y I T A N T E R V H I T T A N É V F O L Y A M

Táblával, térképpel és vetítővel felszerelt terem

Pesthy Monika BEVEZETÉS AZ ÓSZÖVETSÉGBE. jegyzet

H I T T A N é v f o l y a m

Meghívó - KZST Keresztény-Zsidó Társaság szeptember

(szerk.), Akik az igazságra oktattak sokakat... A 65 éves Rózsa Huba köszöntése (Budapest 2005)

KATOLIKUS TEOLÓGUS OSZTATLAN SZAK MINTATANTERV LEVELEZŐ TAGOZAT C féléves mintatanterv Érvényes a 2018/2019. tanévtől

Nemes György Nemes Rita Mácsik Mária: Katolikus dogmatika és erkölcstan

A kurzus célja: - egyszerű eszközt nyújtani a Biblia első olvasásához azok számára, akik kevésbé vannak affinitással

5/1. Ószövetségi írásmagyarázat [1, 2, 3] B016 B040-A; B015 SZT-E 2+0 K 3 B016; B040-A; SZT-E B017

A SAPIENTIA SZERZETESI HITTUDOMÁNYI FŐISKOLA BIBLIATUDOMÁNYI TANSZÉKÉNEK KIADVÁNYAI. Sz a b ó X a v ér. Salamon zsoltárai

ZÁRÓVIZSGAI TÉTELSOR VALLÁSTANÁR SZAKON Bibliai teológia tárgyból

A 2016/2017. tanévi Országos Középiskolai Tanulmányi Verseny első forduló FILOZÓFIA FELADATLAP ÉS VÁLASZLAP

Hittan érettségi tételek. A-tételek

A TANTÁRGY ADATLAPJA

Újabb ószövetségi kommentár magyarul

X X X X X. hatását a társadalom. szerkezetére, működésére! mutassa be az indiai vallások. ismeretei segítségével. 2. tétel: A források és

EMBERI JOGOK A KATOLIKUS EGYHÁZ ÉLETÉBEN ÉS JOGÁBAN. Szerkesztette Orosz András Lóránt OFM

A Biblia keletkezése és elterjedése AZ ÉG ÉS A FÖLD ELMÚLNAK, DE AZ ÉN BESZÉDEIM...

A tantárgy adatlapja. 1. A képzési program adatai 1.1 Felsőoktatási intézmény Babeș - Bolyai Tudományegyetem. 1.2 Kar Református Tanárképző Kar

Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kar. Tézisfüzet

"A Krisztusban nincs zsidó és görög"

- Tudományos szándék vagy egzisztenciális, hitélmény határozta meg azt a döntését, hogy teológiát tanult és a papi hivatásra készült?

1. A Biblia, mint könyv Hogyan jött létre és maradt fenn? 1. A "Biblia" szó 2. Szöveghordozók

ÖSSZESÍTETT TANTERV. mény. K 1 3 Dr. Csabai Tamás TKR11

SSTF Teológia alapszak 2018/2019. Záróvizsga-tételek

HERMENEUTIKAI KUTATÓKÖZPONT INTÉZET Budapest, Reviczky u. 4.

MISKOLCI MAGISTER GIMNÁZIUM ETIKA TANMENET

Helyzetkép. Izrael és a Palesztin Autonómia

A teológia szak záróvizsga tételsor 2014.

ÓSZÖVETSÉG (ideiglenes jegyzet 2009)

HÉTFŐ KEDD SZERDA CSÜTÖRTÖK PÉNTEK TEO I. KLM I. OHN I. TEO I. KLM I. OHN I. TEO I. KLM I. OHN I. TEO I. KLM I. OHN I. TEO I. KLM I. OHN I.

MINTATANTERV Teológia szak - lelkész szakirány nappali tagozat (C) (a képzésbe szeptember 1-je után belépő hallgatók számára) 5/1

EVANGÉLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK

A nemzetközi jog létrejöttének és fejlődésének feltételei

Az ókori világ hét csodája

Dr. Szoboszlai-Kiss Katalin, PhD egyetemi docens. Szenátus által elfogadott adat. Szenátus által elfogadott adat. Tárgy típusa

Ókori közel-keleti kultúrák diszciplináris minor a 2019-től fölvett hallgatóknak

KI OLVASSON TEOLÓGIÁT? 7. I. RÉSZ PROLEGOMENA / Alapfogalmak és meghatározások Néhány elıfeltétel A tekintély kérdése 21

Tételvázlat. 12. tétel

26. HEBRAISZTIKA MESTERKÉPZÉSI SZAK 1. A mesterképzési szak megnevezése: hebraisztika (Hebrew Studies)

VÍZBEFÚLT FÉRFI CONEY ISLAND-EN, New York, »A Z emberi együttérzés alapja az, hogy a földi élethez kötôdik

EVANGÉLIKUS HITTUDOMÁNYI EGYETEM ÚJSZÖVETSÉGI TANSZÉK. DOKTORI (Ph.D.). ÉRTEKEZÉS TÉZISEI VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM

Hogyan lett könyvvé az Újszövetség? APOLÓGIA KUTATÓKÖZPONT Budapest, 2008

Történelem 13/I. 8. A francia abszolutizmus Mutassa be a francia abszolutizmust XIV. Lajos korában!

2013 január 15. A003 Szakdolgozat 2. A004 Kápláni szigorlat A Sz 4

Az osztályozó vizsgák tematikája református hittan tantárgyból évfolyam

KERESZTÉNY EMLÉKEK AZ ELSÕ HÁROM SZÁZDABÓL

Átírás:

ÁLTALÁNOS BEVEZETŐ AZ ÓSZÖVETSÉGBE Tételjegyzék Tétel SV1: Általános bevezetés az Ószövetségbe 11-125. 1. I. Az Ószövetség, mint könyvgyűjtemény 11; 1. Az Ószövetség könyvei 12 2. Nevezetes bibliák 16; 2. 1. A héber szöveg 17; 2. 2. Görög fordítások 18 2. 2. 3. Arám és szír fordítások 21; 2. 4. Latin fordítások 22; 2. 5. Egyéb fordítások 23; 2. 6. Magyar fordítások 24; 2. 7. Kritikai kiadások 26 3. II. 1. Mit jelent az Egyház számára a Biblia?; 1.1. Kinyilatkoztatás és Szentírás 29 1. 2. A Szentírás könyvei szentek és kánoniak 32; 1. 2. 1. Az ószövetségi kánon története 33; 1. 2. 2. Ószövetségi apokrifek 40 4. 1. 3. A Szentírás könyvei sugalmazottak 43; 1. 4. Az Ó- és Újszövetség kapcsolata 47; 1. 5. A Szentírás szerepe a teológiában 48 5. II. 2.1. A judaizmus írásmagyarázata 51; 2. 2. Az Újszövetség írásmagyarázata 57 6. 2. 3. Az apologéták Szentírás-teológiája 60; 2. 4. Az allegorikus exegézis kiteljesedése 62; 2. 5. Lépések a realizmus felé 66; 2. 6. Az ókor vége, a középkor kezdete 69 7. 2. 7. A skolasztika 71; 2. 8. A reformáció írásmagyarázata 73; 8. 2. 9. 1-4. Bibliakritika a 19. század végéig: korai racionalizmus és felvilágosodás. A hegeliánus írásmagyarázat 76-82 9. 2. 9. 5-7. Bibliakritika a 19. század végéig: pozitivista írásmagyarázat, katolikus bibliateológia 82-85; 2. 10. A formakritikai exegézis 85 10. 2. 11. Az egzisztenciális exegézis 89; 2. 12. Vissza a szöveghez: a jelenkor exegézise 94 11. III. 1. Az Ószövetség társadalmi keretei 102 12. III. 2. Az Ószövetség történeti-földrajzi keretei 108; 2. 1. Az ókori világ 108; 2. 2. A Közel-Kelet első dinasztikus kultúrái 109; 2. 3. A hatalmi viszonyok átrendeződése a Kr. e. 2. évezred fordulóján 113; 2. 4. A 18 16. század 115 13. 2. 5. 15 14. század 117; 2. 6. Sorsdöntő változások a 13. században 119; 2. 7. A szír palesztin térség földrajza 120; 2. 8. A szír palesztin térség népei a Kr. e. 13. században 122 Tanulást segítő kérdések az egyes tételekhez 1. tétel 1. Hány könyvet tartalmaz a katolikus és a protestáns Ószövetség? 2. A kódexek alkalmazása előtt milyen volt a bibliai könyvek anyaga, formája, terjedelme? 3. Mikortól jelentek meg a kódexek, milyen változással járt a megjelenésük? 4. Milyen nevei vannak a Biblia első öt könyvének? 5. Mely műveket nevezik a zsidók korábbi próféták -nak? 6. Milyen változatai alakultak ki a királyokról szóló mű könyvekre osztásának? 7. A zsidó kánonban mely könyvek tartoznak a későbbi próféták -hoz? 8. Melyek a Ketubim könyvei? 9. Mely művek tartoznak a megillot (öt megilla) közé? Mi a közös bennük? 10. Hogyan alakult ki a Krónikás mű mai beosztása? 11. Mi az oka annak, hogy a héber Biblia hol 24, hol 22 könyvet számlál? 12. Milyen rendszer szerint csoportosítja az ószövetségi könyveket a Septuaginta? 13. Melyek azok a könyvek, amelyek csak a katolikus Ószövetségben szerepelnek, a protestánsban nem? 14. Mely könyvek találhatók hosszabb változatban a katolikus Ószövetségben a protestánshoz képest? 15. Hogyan kell a Bibliából idézni? 16. A héber Biblia mely könyveiben találhatók arámul írt részek? 17. Mely ószövetségi könyvek készültek eredetileg is görög nyelven?

18. Mikor alakult ki a héber Biblia mai szövegváltozata? 19. Mikor működtek a maszoréták és miben állt a munkájuk? 20. Melyek a TM legkorábbi kéziratai? 21. Milyen forrásokban találunk a mai héber szövegformát megelőző héber szövegváltozatokat? 22. Mit jelent a Septuaginta szó, és milyen legendából ered ez a név? 23. Mikortól meddig tartott a LXX fordítása, mely könyvek készültek el a legkorábban? 24. Milyen szempontokat követtek a LXX fordítói a fordítás során? 25. Hogyan alakították át a LXX fordítói a bibliai szöveget annak érdekében, hogy az megfeleljen a görög nyelvű zsidóság igényeinek? 26. Milyen volt a palesztinai zsidóság viszonya a LXX-hoz? Mi volt ennek az oka? 27. Mikor, milyen görög fordításokat készíttettek a zsidók a LXX helyett? Mik ezek jellegzetességei? 28. A keresztények között ki és mikor foglalkozott először a LXX recenziójával? 29. Mi volt a Hexapla és milyen szövegeket tartalmazott? 30. Kik foglalkoztak még az ókorban a LXX recenziójával? 31. Melyek a LXX görög szövegének legfontosabb ókori szövegtanúi? Mikor készültek, mik a jellegzetességeik? 32. Melyek a görög nyelvű Ószövetség legfontosabb papirusz-leletei? 33. Mikortól és miért tértek át kisbetűs kódexek készítésére? 2. tétel 1. Mi a kapcsolat a héber, arám és szír nyelvek között? 2. Mik a targumok, honnan erednek, mi a jellegzetességük? 3. Mi a szír Biblia neve? Mikor, milyen szövegekből alakult ki? 4. Mikor, milyen szövegváltozatokból alakult ki az ólatin fordítás? 5. Ki és mikor vállalkozott a Vetus Latina revíziójára? 6. Kinek a nevéhez fűződik a veritas hebraica elve? Mit jelent ez az elv? 7. Kinek a munkája a Vulgata, honnan valók a benne szereplő könyvek? 8. Milyen intézkedéseket hozott a tridenti zsinat a Vulgatával kapcsolatban? 9. Mi a Neovulgata, mikor adták ki? 10. Milyen egyéb ókori nyelvekre fordították le a Bibliát az ókorban? 11. Milyen magyar Biblia-fordításokat ismerünk a könyvnyomtatás elterjedése előtti időből? 12. Milyen részleges magyar fordításokat adtak ki a könyvnyomtatás elterjedése után? 13. Mi volt a könyvnyomtatás elterjedése utáni első teljes magyar fordítás? Mikor készült, mik a jellegzetességei? 14. Ki és mikor készített a tridenti zsinat után teljes magyar nyelvű, katolikus fordítást? 15. Hol, mikor, milyen szövegből készült a Békés-Dalos Újszövetség? 16. Milyen új magyar fordítások jelentek meg az 1970-es években? 17. Milyen céllal, mikor és miből készült az ún. Jeromos Biblia? 18. Mit nevezünk kritikai kiadásnak? 19. Mi volt a kritikai kiadások ókori őse? Miért volt rá szükség? 20. Mit jelent a textus receptus? Mikor, milyen céllal igyekeztek megalkotni? 21. Kinek a kritikai kiadása terjedt el a koraújkorban? Miből készült, mely népnyelvű fordításoknak lett az alapja? 22. Mi a probléma az ún. textus receptus-szal kapcsolatban? Mikor, minek a hatására szembesültek a kutatók e problémával? 23. Mit jelent a szövegcsalád kifejezés? Milyen ókori szövegcsaládokat ismerünk, mik a jellegzetességeik?

24. Meddig jutnak el a mai kritikai kiadások az eredeti szöveg feltárásában? 25. Mit állapíthatunk meg a szövegkritikai munka eredményei alapján a bibliai szövegek épségéről? 26. A kontinentális Európában melyek a legelterjedtebb mai kritikai kiadások (TM, LXX, Újszövetség)? 27. Az Ószövetség szövegével kapcsolatban ma mi a katolikus egyház legfőbb dilemmája? 3. tétel 1. Mit értünk kinyilatkoztatás alatt? 2. Mi az, amivel a kinyilatkoztatás több, mint puszta tanítás? 3. Mi a kinyilatkoztatás célja? 4. Milyen tulajdonságok következnek a kinyilatkoztatás történetiségéből? 5. Milyen a kinyilatkoztatás hagyományozásának természete? 6. Mi a szerepe a Szentírásnak a kinyilatkoztatás áthagyományozásában? 7. Mi a különbség a protestánsok és a katolikusok között a Szentírás és a hagyomány megítélésében? 8. Hogyan ítéli meg a protestáns felfogás azt a kérdést, ki jogosult a Szentírást értelmezni? 9. Mi a katolikus felfogás a tanítóhivatal írásértelmezői szerepével kapcsolatban? 10. Mit jelent a kánon szó? A Bibliára alkalmazva mit kíván kifejezni? 11. Melyek a kanonizálás folyamatának lépései? 12. Mikor vált kánonivá a Tóra? Miből következtetünk erre az időpontra? 13. Mikorra lett kánonivá a Nebiim; milyen szöveg utal arra, hogy már zárt könyvcsoport? 14. Honnan értesülünk először arról, hogy a Tóra és a Nebiim mellett már más iratok is nagy tekintélynek örvendenek? 15. Milyen igények, törekvések állnak a Ketubim hátterében? 16. Milyen különbségek voltak a zsidóság csoportjai között a kánoninak elismert könyvek tekintetében? 17. Mit látunk a qumráni közösség irataiban, mely könyveket nem ismerik a kánonból, illetve mely apokrif iratoknak tulajdonítanak tekintélyt? 18. Mely könyveket vette fel az alexandriai zsidóság az egyéb iratok közé, amelyeket Palesztinában nem? Honnan erednek ezek a könyvek? 19. Milyen irodalmi fogással törekedtek a Kr. e. 2. századtól az új vallási művek tekintélyt kivívni maguknak? 20. Mi volt az oka, hogy a kánoni könyvek gyűjtését felváltotta a válogatás ideje? 21. Hogyan alakult ki a szent irat fogalma? 22. Mikorra született meg a kánon terjedelmére vonatkozó közmegegyezés a zsidóság körében? Milyen iratokból következtetünk erre? 23. Milyen viták zajlottak Jabnéban a kánont illetően? Mi lett ezek eredménye? 24. Mi volt a zsidóság számára a kanonizálás fő elve? 25. Mi volt a zsidóság számára a kanonizálás másik elve? Mivel szemben alakult ki ez az elv? 26. Mi volt az ókeresztény egyház gyakorlati és elvi álláspontja az ószövetségi kánon kérdésében? 27. A kánoniság szempontjából hogyan csoportosította Órigenész és Atanáz az ószövetségi iratokat? 28. Milyen gyűjtemény lett végül nyugaton a keresztény kánon alapja? 29. Miért kezdte el Luther a deuterokanonikus könyveket apokrifeknek tekinteni?

30. Mely zsinatokon foglalkozott a katolikus egyház az ószövetségi kánon megállapításával? 31. Milyen szempont alapján döntött a tridenti zsinat az ószövetségi kánon ügyéről? 32. Mi az elvi (dogmatikai) különbség a kánoni és az apokrif iratok között? 33. Hogyan csoportosítják a katolikusok a kánoniság szempontjából az ószövetségi iratokat? 34. Hogyan csoportosítják a protestánsok a kánoniság szempontjából az ószövetségi iratokat? 35. Melyek a LXX apokrif könyvei? Miről szólnak? 36. Milyen változatai léteznek Hénok könyvének? 37. Mi Hénok könyvének teológiatörténeti jelentősége? 38. Milyen gyűjtemény őrizte meg Ezdrás 4. könyvét? Milyen részekből áll, mi a jelentősége? 39. Miről szól Manassze imája és a Tizenkét pátriárka testamentuma? Ez utóbbinak mi a teológiatörténeti jelentősége? 40. Miről szól a Jubileumok könyve, miről kapta a nevét, mi a történeti érdekessége? 41. Milyen egyéb ószövetségi apokrifeket ismerünk még? 4. tétel 1. Mit jelent, ha egy iratról azt állítjuk: sugalmazott? 2. Mely könyveket fogadták el a zsidók, illetve a keresztények sugalmazottaknak? 3. Mi és mivel váltotta ki, hogy a sugalmazás kérdése a szerzőről a szövegre került? 4. Milyen problémát próbálnak megoldani a sugalmazás elméletei? 5. Mi a probléma azzal, ha valaki a Szentírás emberi szerzőit csupán öntudatlan eszközöknek tekinti? 6. Milyen elméletek alakultak ki az ókorban a sugalmazás magyarázatára? 7. Mit képviselt Aquinoi Szent Tamás a sugalmazással kapcsolatban? 8. Milyen problémát vetett fel a sugalmazás magyarázatában a bibliakritika megjelenése? 9. Milyen irányzatok alakultak ki a protestantizmusban a sugalmazás megítélésében? 10. Mi a protestáns felfogás a Szentírás természetéről? Milyen problémát okoz ez a sugalmazás magyarázatában? 11. Mi a katolikus felfogás a Szentírás természetét illetően? Hogyan hat ez a sugalmazás magyarázatára? 12. Miben összegezhetjük a sugalmazás elgondolását annak ismeretében, amit ma a Biblia keletkezéséről tudunk? 13. Mettől meddig tart az Ó- és az Újszövetség? 14. Mi a viszony az Ó- és Újszövetség között? 15. Mit értünk intertestamentárius kor alatt? 16. Mi az intertestamentárius kor jelentősége az Újszövetség megértésében? 17. Mi a szentírástudomány helye, feladata a teológia rendszerében? 18. Milyen témákkal foglalkozik a szentírástudomány? 19. Mit jelent a biblikus teológia, mi a viszonya a dogmatikához? 20. Melyek a szentírástudomány segédtudományai? 5. tétel 1. Mi került a babiloni fogság után a zsidó vallási élet központjába, kik jutottak ezzel központi szerephez? 2. Mi a Misna, mikor, hogyan alakult ki? 3. Miből jött létre a Talmud? 4. Mi a midrás, milyen típusai vannak?

5. Mi a rabbinikus írásmagyarázat célja? 6. Mi szabályozza a rabbinikus írásmagyarázatot? 7. Miben hasonlít és miben tér el Jézus tanítói módszere a rabbinikus írásmagyarázattól? 8. Milyen céllal magyarázta a qumráni közösség a Szentírást? 9. Hogy nevezzük a qumráni írásmagyarázati módszert, és mi a lényege? 10. Ki volt Filón és mi indította exegézisének kidolgozására? 11. Milyen igényeket próbált kielégíteni Filón írásmagyarázata során? 12. Mi az allegorikus írásmagyarázat lényege és célja? 13. Milyen hatása volt Filón exegézisének a zsidóságra, illetve a kereszténységre? 14. Hogyan viszonyult Jézus tanítása a zsidóság hitéhez? 15. Mi az Újszövetség központi kérdése? 16. Hogyan tekintenek az Újszövetség írói az Ószövetségre? 17. Mi az Újszövetség új, sajátos módszere, amellyel az Ószövetséget magyarázza? Miben hasonlít, illetve különbözik ez az allegóriától? 18. A tipológia mellett milyen más módszerekkel magyarázza még az Újszövetség az Ószövetséget? 19. Milyen veszély csökkent, illetve nőtt meg a Kr. u. 2. századra az egyház életében? 6. tétel 1. Mik a gnosztikus eretnekségek legfontosabb jellemzői? 2. Hogyan viszonyult Markion az Ószövetséghez? Mi volt ennek az oka? 3. Hogyan viszonyultak Valentinosz követői az Ószövetséghez? 4. Hogyan tudta Szent Iréneusz megvédeni az Ószövetséget? 5. Miért volt fontos kiállni az Ószövetség mellett? 6. Milyen elvet dolgozott ki Római Szent Kelemen a hiteles írásmagyarázattal kapcsolatban? 7. Miket tett Órigenész a Szentírás megismerése és megértése érdekében? 8. Mi volt Órigenész célja az allegorikus exegézissel? 9. Milyen elveket és módszereket követett Órigenész exegézise során? 10. Mi volt a feltétele annak, hogy az allegorikus exegézis be tudja betölteni a szerepét? Mikor szűntek meg ezek a feltételek? 11. Miért bírálták az antióchiai teológusok az alexandriai iskola exegézisét? 12. Hogyan alkalmazták az antióchiai exegéták a tipológikus módszert? 13. Mivel vádolták az antióchiai exegétákat kortársaik? 14. Az antióchiai exegéták közül kik voltak a radikálisabb, és kik a mérsékeltebb irány követői? 15. Hogyan próbált Szent Jeromos egyensúlyt teremteni exegézisében? 16. Milyen változás következett be az ókor végén az exegézis céljában? 17. Hogyan viszonyult az ókori szerzetesség a Bibliához? Hogyan nevezzük olvasati módszerüket? 18. Miben áll a Szentírás négyes értelmének módszere? 7. tétel 1. Hogyan változott meg a skolasztika korában a mértékadó írásmagyarázat környezete? 2. Milyen filozófiai váltás változtatta meg a teológusok hozzáállását a Bibliához? Miben állt a változás? 3. Hogyan viszonyult az allegorikus módszer a skolasztikus exegézis céljához? 4. Mi volt Aquinoi Szent Tamás elve a Szentírás értelmével kapcsolatban? Mit szolgált ez az elv?

5. Milyen hermeneutika hatott a skolasztika korában a keresztény írásértelmezésre? Ki dolgozta fel ezt az elvet? 6. Mi volt a reneszánsz és a humanizmus hozzáállása a Bibliához? 7. Mik ellen harcolt a reformáció? 8. Mit jelent a sola Scriptura elve? Mire szolgált ez az elv a reformátorok számára? 9. Milyen elvet követtek a reformátorok a Szentírás magyarázata során? 10. Milyen kérdésekkel szembesültek a reformátorok a sola Scriptura elvének alkalmazásával? 11. Hova vezettek a reformátorok írásmagyarázati újításai? 8. tétel 1. Hogyan változott meg a racionalizmus korától a hozzáállás a Bibliához? 2. Mit keres a kritikai gondolkodás a Bibliában? 3. Milyen kérdésekkel szembesül az immanens történetírás, amikor a Bibliával foglalkozik? 4. Miért mondjuk, hogy a racionalizmus a filozófia gyámsága alá helyezte a Szentírást? 5. Miben különbözött a korai racionalizmus írásmagyarázata a 18-19. századétól? 6. Hogyan védekezett a katolikus egyház a racionalista bibliakritikával szemben? 7. Milyen lett a katolikus egyház viszonya a Bibliához a racionalista bibliakritika hatására? 8. Kik voltak a szentíráskritika első képviselői? 9. Ki az, aki elsőként törekedett egy tisztán történeti (teljesen teológia-mentes) bibliamagyarázatra? Hogyan gondolta el az Újszövetség történetét? 10. Mit keresett a felvilágosodás a Bibliában? 11. Ki volt a negatív kritika első képviselője? Mi a negatív kritika lényege? 12. Milyen népszerű Jézus életrajzokra hatott a negatív kritika? 13. Hogyan állt a hegeliánus gondolkodás a Bibliához? Mennyiben változott ez a korai racionalizmushoz képest? 14. Milyennek látta Wellhausen Izrael történetét? 15. Hogyan mutatta be Ferdinand Christian Baur az Újszövetség történetét? Mik az értékei és a hiányosságai a szemléletének? 9. tétel 1. Mire törekedett a történeti pozitivizmus? Milyen kutatások alapozták meg véleményét? 2. Milyen teológiai irányzatok épültek a történeti pozitivizmusra, kik voltak a fő képviselőik? 3. Mit nevezünk liberális teológiának? Ki volt a fő képviselője? Mire törekedett? 4. Miben állt a 19. századi bibliamagyarázat terméketlensége? Mi volt ennek az oka? 5. Kik vettek részt a racionalizmus korai időszakában a katolikusok részéről a bibliakritikában? 6. Mi az utólagos aprobáció elmélet lényege? 7. Mi az obiter dicta elmélet lényege? 8. Hogyan állt a katolikus egyház a racionalista bibliakritikához a 18-19. században? 9. Mi volt a modernizmus, mire törekedett? Ki volt a fő képviselője? 10. Hol és mikor jött létre a vallástörténeti iskola? 11. Mi volt a vallástörténeti iskola elve a Biblia magyarázatával kapcsolatban? 12. Mit remélt a vallástörténeti iskola a maga új megközelítésétől? 13. Milyen túlzások alakultak ki az első időkben a vallások egymásra hatásának vizsgálata során?

14. Mit keres a formakritikai exegézis a Bibliában? 15. Mi a szerepe a formák kutatásának a formakritikai exegézisben? 16. Hogyan tekint a vallástörténeti exegézis a Biblia szerzőire és szerkesztőire? 17. Miért tudtak a katolikusok is bekapcsolódni a formakritikai exegézisbe? 18. Ki kezdte el a formakritikai exegézis alkalmazását a katolikus egyházban? 19. Hogyan állt a Pápai Szentírás Bizottság az új megközelítésekhez? 20. Ki és mikor nyitotta meg az utat a katolikus exegéták előtt a kritikai módszerek alkalmazásához? 21. Mi a formakritikai exegézis értéke és problémája? 10. tétel 1. Mi az egzisztenciális exegézis fő törekvése? 2. Milyen változások következtek be a 20. század elején a newtoni-leibnizi világképhez képest? 3. Mire irányította Heidegger a filozófia figyelmét? 4. Hogyan mutatja be Heidegger a létmegértésünk folyamatát? 5. Mi felé fordult a hermeneutika Heidegger nyomán? 6. Miért kritizálta Karl Barth a liberális teológiát? 7. Miről szól Karl Barth szerint a Szentírás? 8. Mi Karl Barth dialektikus teológiájának érdeme és hátránya? 9. Mire terjeszti ki Bultmann a Szentírás történeti vizsgálatát? 10. Milyennek látja Bultmann az újszövetségi szövegek természetét? 11. Milyennek látja Bultmann az olvasó viszonyát a Szentíráshoz? 12. Mit keres Bultmann az Újszövetség szövegében? 13. Mi a bultmanni mítosztalanítás lényege és célja? 14. Milyen problémákat vet fel a bultmanni mítosztalanítás? 15. Mivel foglalkozik a szerkesztéskritikai módszer? Minek az ellenhatásaként jött létre? 16. Mivel foglalkozik a kánonkritika és a biblikus teológiai mozgalom? 17. Mi a strukturális exegézis lényege? 18. Milyen ágai vannak a strukturális exegézisnek? 19. Mi a strukturális exegézis előnye és hátránya? 20. Milyen új segédtudományokat hívnak segítségül korunkban a Biblia magyarázatához? Mi ezeknek a szerepe? 21. Milyen változások történtek az utóbbi évtizedekben a Biblia magyarázatában? 22. Hogyan próbálták meg a kritikai exegézissel szemben fenntartani az élő írásmagyarázatot? 23. Milyen elvek mentén válhatna a történeti magyarázat a hitet építő exegézissé? 24. Mik a korhoz kötöttségeink a Biblia olvasása és értelmezése során? 11. tétel 1. Hogyan gondolta el az irodalomkritika és a formakritika az Ószövetség társadalmi hátterét? 2. Mivel kell számot vetnünk, amikor az Ószövetség társadalmi kereteit keressük? 3. Mi volt az oktatás célja az ókori Izraelben? 4. Milyen bibliai szövegekkel foglalkoztak az oktatás során? 5. Hogyan hatott a nemzetközi irodalom az oktatásban használt bibliai szövegekre? 6. Milyen írások keletkeztek a királyi udvarban a kormányzás során? Mik váltak ezek közül maradandókká? 7. Hogyan hatottak a királyi udvar törekvései a bibliai történetírásra?

8. Mi az oka annak, hogy a királyi udvarban zajló prófétai tevékenységnek csak csekély hatása lett a bibliai prófétai irodalomra? 9. Mi volt a kultusz és a templomok szerepe az ókori Izraelben? 10. Milyen ószövetségi szövegek erednek a kultuszból? 11. Mi tette lehetővé a nagy intézményeket bíráló irodalom alkotását és fennmaradását? 12. Mely korban és miért lendült fel az Ószövetség ellenzéki irodalma? 13. Milyen művek tartoznak a hagyományirodalomhoz? 14. Milyen művek képviselik a szerzői irodalmat? Mikor tudott ez az irodalom fellendülni? 12. tétel 1. Milyen területet nevezünk termékeny félholdnak? 2. Meddig terjedt az ókori Izrael által ismert világ? 3. Mióta lakott a Közel-Kelet? Milyen ismereteket sajátított el az ember a nagy civilizációk megjelenése előtt? 4. Milyen természeti adottság hozta létre az első dinasztikus kultúrákat? 5. Hol helyezkedik el Egyiptom, mik a természetes határai, milyen természeti adottságokkal rendelkezik? 6. Mikor és hogyan jött létre az egyiptomi óbirodalom? 7. Hogyan tekintettek az óbirodalomban a fáraóra? 8. Mi állt az egyiptomi gondolkodás központjában? 9. Hogyan gondolták el az egyiptomiak a halál utáni életet? 10. Mi jellemezte az egyiptomi vallást? 11. Mikor bukott meg az óbirodalom, és mi vezetett a bukásához? 12. Mikor volt az első átmeneti kor, mi jellemezte? 13. Hol és mikor alakult ki a sumér civilizáció? 14. Milyen volt a sumérok társadalmi berendezkedése? 15. Mi jellemezte a sumér vallást? 16. Mely nép és hogyan vette át először a sumérok civilizációs eredményeit? 17. Ki és hogyan buktatta meg a sumérok uralmát? Mi jött létre a helyében? 18. Mi jellemezte a Kr. e. 3. évezredben Palesztina térségét? 19. Kik és mikor buktatták meg az akkád birodalmat? Mely területeket érintette érzékenyebben fennhatóságuk? 20. Kinek és mikor sikerült Dél-Mezopotámiát felszabadítani a gutik fennhatósága alól? 21. Meddig tartott a sumér reneszánsz, mi jellemezte? 22. Milyen új nép érkezett a 3. évezred végén Mezopotámiába és a szír-palesztin térségbe? 23. Milyen államok alakultak a sumér reneszánsz kora után Mezopotámiában? 24. Mikor jött létre Egyiptomban a középbirodalom? Milyen változásokat hozott magával? 25. Kik vették át az uralmat a Kr. e. 17. században Egyiptomban? Honnan erednek, meddig tartott fennhatóságuk? 26. Milyen politikai küzdelmek vezettek Mezopotámiában az óbabiloni birodalom létrejöttéhez? 13. tétel 1. Mely népek mozgása állította meg az óbabiloni birodalom terjeszkedését? 2. Honnan és miért települtek a kassziták Mezopotámiába? Milyen szerepet játszottak Babilon későbbi sorsában? 3. Kik és döntötték meg az óbabiloni birodalmat? 4. Hogyan alakult a hettita birodalom története? Meddig terjedt ki birodalmuk?

5. Mikor kezdődött el Egyiptomban az újbirodalom kora? 6. Milyen nemzetközi politikát folytatott az újbirodalom? 7. Mitől került válságba a 14. században Egyiptom belső békéje? Milyen hatása volt ennek az ország nemzetközi helyzetére? 8. Mivel indult az egyiptomi-hettita háború? 9. Mi okzota a 13. század végére Egyiptom és a hettiták meggyöngülését? 10. Milyen hatása volt Palesztinára Egyiptom 13. század végi meggyöngülésének? 11. Ki vehette volna át Mezopotámiában a vezető szerepet a 13. század végétől, és mi akadályozta meg ebben? 12. Mi választja el egymástól Szíriát és Palesztinát? Mi a hatása a környező területekre? 13. Mik Szíria természetes határai? Kik népesítették be a Kr. e. 13. századtól? 14. Mi jellemzi Palesztina hegy- és vízrajzát? 15. Milyen Palesztina éghajlata? 16. Melyek a Közel-Kelet fő útvonalai? 17. Milyen népek laktak a Kr. e. 13-12. században Szíria-Palesztina területén? 18. Mely területre terjedt ki Fönícia, mik e terület természeti adottságai? 19. Mi volt Fönícia gazdasági és kulturális szerepe az ókorban? 20. Mi jellemezte a kánaánita vallást? 21. Milyen volt a Kr. e. 14-13. században Palesztina társadalmi berendezkedése? 22. Kik voltak az apiruk? 23. Milyen népek telepedtek le a Kr. e. 13. század körül Palesztinában? 24. Hol jöttek létre az első izraelita közösségek? Miért ott?