S Z A K M A I F Ü Z E T E K B E L S Õ HASZNÁLATRA Mandalák Hadadi Hajnalka Szúrja Namaszkára Szvámi Szatyánanda Szaraszvati 3
S Z A K M A I F Ü Z E T E K B E L S Õ HASZNÁLATRA Mandalák Hadadi Hajnalka Szúrja Namaszkára Szvámi Szatyánanda Szaraszvati 3 Magyar Jóga Társaság Egyesület 2010
Hadadi Hajnalka: Mandalák. 2007-ben szakdolgozatként a Magyar Jóga Társaság Egyesület 2005-2007 oktatóképzésére készült el. Szvámi Szatyananda Szaraszvati: Szúrja Namaszkára címû könyvének eredeti kiadása 1973-ban jelent meg a Bihar School of Yoga kiadásában. Utánnyomták 1976, 1983, 1996-ban. Fordította Hrubó Erzsébet 2005-ben a Magyar Jóga Társaság Egyesület oktatóképzésére 2003-2005 között. Lektorálta: Selmeci József Csongor Korrektúra: Selmeci József Csongor Borító és tipográfia: Hadadi András Nyomdai és kötézeti munkálatok: Faa Produkt Nyomda és Kiadó, Veszprém Felelõs vezetõ: Faa Zoltán Kiadja a Magyar Jóga Társaság Egyesület belsõ anyagként. Felelõs kiadó: Selmeci József Csongor
Elõszó Hadadi Hajnalka a Mandalákról szóló szakdolgoztát 2007-ben készítette el a Magyar Jóga Társaság 2005-2007-es oktatóképzésén szakdolgozatként. A mû eredeti és magyar nyelven ilyen mélységben még fel nem dolgozott témát taglal, ezért látta érdemesnek a Magyar Jóga Társaság vezetõsége megjelentetni a dolgozatot. Ha a mandalák festéséhez kedvet kap az olvasó, akkor egyre mélyebben megértve a szimbólumokat és belemerülve saját belsõ világába, lelke mûködésének rejtelmeibe rácsodálkozhat ennek a nagyszerû és egyetemes technikának, mandalák készítésének hatására. A mandalák készítése ugyan a belsõ világba vezet, de közben az aktív cselekvésen át folyamatosan földel és szigetel, kapcsolatban marad készítõje a realitással, és nem engedi a belsõ világba veszni mûvelõjét. Ezt a tulajdonságot használta fel Carl Gustav Jung is, aki a mandala festés technikáját nyugaton elterjesztette, és saját lelki terápiájaként is alkalmazta. A mandalák szimbólumainak a nyelve ugyanaz az képi nyelv, amivel a tudatalattink kommunikál velünk a megváltozott tudatállapotokban relaxációnál, jóganidránál, meditációban és álomban. Ha valaki érti ezen szimbólunok jelképrendszerét, akkor megértheti és visszafejtheti belsõ vezetõje, felsõbbrendû énje üzeneteit. Ezen üzenetek integrálása a mindennapi életében pedig lehetõvé fogja tenni, hogy a spirituális gyakorlása szádanája és a hétköznapi élete közötti határvonal egyre keskenyebbé váljon, és végül a kiterjedt tudatossága felfedezhesse, hogy az egész teremtett világ azt a célt szolgálja, hogy a tapasztaló tapasztalja és felszabaduljon. (Patandzsáli: Jóga szútrák II. 18.) Ehhez a lépéshez elõbb utóbb minden komolyan gyakorlónak el kell jutnia. Remélem, hogy Hajnalka szakdolgozata hatékonyan tudja ebben segíteni a jóga iránt komolyan érdeklõdõ tagjainkat, oktatóinkat. A könyv második része a szúrja namaszkára páratlan és mélyreható elemzését tartalmazza. Célunk ennek kiadásával az volt, hogy felkeltsük az érdeklõdést egyrészt ezután a csodálatos gyakorlatsor után, és a napi gyakorlásának mélyítésével minél több gyakorló és oktató mély belsõ tapasztalatokat és komoly fejlõdést érhessen el a tudatossága növelésének terén. Másrészt pedig szeretnénk bátorítani azokat az oktatókat, akik képességet és vágyat éreznek arra, hogy a jógatechnikák hatásait komolyan elemezve mélyítsék el saját és 3
4 tanítványaik megértését, hogy báran publikálják, és tegyék közkinccsé megfigyeléseiket, hogy valamennyien épülhessünk belõle. A mû színvonala egyben követendõ mércét is mutat. Legyenek a szerzõk igényesek, értsék meg valóban mélyen az adott technikát, minél több vonatkozását megvizsgálva próbálják a Szvámi Szatyananda által megadott megértési és tudatossági színvonalat megközelíteni. A kiadványt fel kívánjuk használnai a jövõre induló Magyar Jóga Akadémia képzésein is a vonatkozó tárgyak tankönyveként. Remélem, hogy jelen kiadványunkkal is hatékonyan tudjuk szolgálni a magyarországi jógaoktatás és gyakorlás színvonalának emelkedését. Ez az egyetlen oka, amiért újra felvállaltuk annak ódiumát, hogy a szerzõi jogi engedély nélkül jelentetjük meg a szúrja namaszkár anyagot. Mivel az iskolától mint a velük való egyeztetés során kiderült - nem kapnánk meg a szerzõi jogi engedélyt, de a magyar jógagyakorlók érdeke mégis azt kívánja, hogy hozzájuthassanak ehhez az anyaghoz. Azért, hogy jogi szempontból ne kerüljünk konfliktusba a Yoga Publication Trust-al a mû jelenlegi jogtulajdonosával, és a Bihar School of Yoga-val a könyvünket csak a tagjaink számára belsõ használatra jelentetjük meg. A kiadványt nem lehet megvásárolni, a tagdíj fejében kapják kézhez a tagok. Jó olvasást és gyakorlást kívánok! Mihamarabb próbálja ki az olvasó e kiadványban foglaltakat a gyakorlatban is. Így tudunk hûek maradni a jóga eredeti tanításaihoz. 2010 november Selmeci József Csongor Minõsített vezetõ jógaoktató Magyar Jóga Társaság Egyesület elnöke
Tartalomjegyzék 158 Elõszó...3 Mandalák...5 Bevezetés...7 A dolgozat célja...8 Mi a mandala?...9 A mandala az én tükörképe...9 Honnan ered a mandala?...10 A mandala megjelenése a mitológiában...13 A mandala készítése és értelmezése...15 Hogyan kezdjük el a mandalakészítést?...17 Elsõ szakasz:...18 Második szakasz:...18 Harmadik szakasz:...18 Negyedik szakasz:...19 Ötödik szakasz:...19 Saját példa...21 A mandala színei...24 Fekete...25 Fehér...27 Vörös...28 Kék...29 Sárga...30 Zöld...31 Narancssárga...31 Bíbor és lila...31 Levendula...32 Rózsaszín...32 Barackszín...33 Magenta...33 Barna...33 Türkiz...34 Szürke...34 A színrendszer...36 Az alap és másodlagos színek összefüggései...36 A színek évszakok szerinti értelmezése...37 A színek kundaliní jóga szerinti értelmezése...38 A csakrák rövid áttekintése mandaláink elemzéséhez...39
Gyökércsakra (múladhára)...39 Keresztcsonti csakra (szvadiszthána)...39 Köldökcsakra (manipúra)...39 Szívcsakra (anaháta)...39 Torokcsakra (visuddi)...40 Harmadik szem csakra (adzsna)...40 Koronacsakra (szahaszrara)...40 Goethe színelmélete...40 Számok és alakzatok...43 Egy...44 Kettõ...44 Három...45 Négy...45 Öt...46 Hat...46 Hét...47 Nyolc...48 Kilenc...48 Tíz...48 Tizenegy...49 Tizenkettõ...49 Tizenhárom...49 Állatok...50 Madarak...51 Lepke...52 Kör...52 Kereszt...52 Cseppek...53 Szem...54 Virágok...55 Kéz...55 Szív...55 Végtelen...56 Villám...56 Szivárvány...56 Spirál...57 Négyzet...57 Csillag...58 Fa...59 159
160 Háromszög...59 Háló...60 Útószó...61 Mandala szimbológia...61 Melléklet 1...63 A mandala üzenetének értelmezése...65 Saját színszótáram...66 A mandalában szereplõ számok, alakzatok...67 Napló...68 Melléklet 2...69 Munkaelemzés más személyek részére...69 Elemzõlista...69 Mandalaelemzés 1...70 Mandalaelemzés 2...71 Képjegyzék a mandalaelemzéshez...73 Melléklet 3...74 Virágmandalák Galéria...74 Felhasznált irodalom...77 Szúrja namaszkára...79 Bevezetés...81 1. fejezet - A Nap-hagyomány...83 Naptisztelet a védikus hagyományokban...83 Az ókor építészeti csodája...84 Modern megfigyelések...86 A teljes szúrja namaszkára...87 2. fejezet - A napüdvözlet...89 A gyakorlat végzése elõtt...89 A tizenkét testtartás...90 Pranamászana...90 Haszta uttanászana...90 Padahasztászana...91 Asva szancsalanászana...91 Parvatászana...91 Astanga namaszkára...92 Budzsangászana...92 Parvatászana...92 Asva szancsalanászana...93 Padahasztászana...93
Haszta uttanászana...93 Pranamászana...93 3. fejezet - Tippek és útmutatások...95 Különleges útmutatások...95 A körök száma...96 Mikor és hol gyakoroljunk?...97 A test merevségének a legyõzése...97 Korlátozások...98 4. fejezet Savászana...99 Technika...99 Savászana tudatos légzéssel...100 Technikája...100 Váltott légzés az orrnyílásokban...101 5. fejezet Energiaközpontok...102 A csakrák helye...103 A csakrák tudatosítása...104 Átjutás a csakrákon...105 6. fejezet Napmantrák...106 A 12 napmantra...106 1. Om Mitrája Namaha...107 2. Om Ráváje Namaha...107 3. Om Szúrjája Namaha...107 4. Om Bánávé Namaha...108 5. Om Kágájé Namaha...108 6. Om Pusné Namaha...108 7. Om Hiranya Garbája Namaha...108 8. Om Maricsájé Namaha...108 9. Om Aditjája Namaha...109 10. Om Szavitré Namaha...109 11. Om Arkája Namaha...109 12. Om Baszkarája Namaha...109 Bidzsa mantrák...109 7. fejezet Szúrja namaszkára gyerekeknek...111 Az érzelmek kiegyensúlyozása...112 Egy új ember fejlõdése...113 8. fejezet Prána bevitel...114 Az élet két aspektusa...114 A spirituális erõ felébresztése...115 Fiziológiai pránikus hatások...116 161
162 Összetett hatások...118 9. fejezet Belsõ folyamatok...120 Belsõ folyamatok szerinti értelmezés...121 10. fejezet Az életritmus...123 11. fejezet Terápiás alapelvek...126 Mûködészavarok, amelyek kezelésére a szúrja namaszkára kiválóan alkalmas...127 A gyógyítás alapja...127 Egyensúlytalanság a nádikban...128 Az egyensúly visszaállítása a nádikban...129 Szúrja namaszkára a gyógyításban...131 12. fejezet Az életfontosságú szervek kölcsönhatásai...132 A légzõrendszer...132 A vérkeringés...133 Az emésztõrendszer...133 A húgyutak...134 A bõr...134 Az idegrendszer...135 13. fejezet A belsõ elválasztású mirigyek...136 Agyalapi mirigy (Hipofízis)...136 Tobozmirigy (Epifízis)...136 Pajzsmirigy mellékpajzsmirigyek...137 A csecsemõmirigy...138 Mellékvesék...138 A hasnyálmirigy...139 Nemi mirigyek...139 Összefoglalás...140 14. fejezet A szúrja namaszkára hatása a gerincoszlopra...141 A gerincoszlop szerkezete és mûködése...141 Evolúciós fejlõdés...142 A gerincoszlop mûködésének általános zavarai...143 A szusumna nádi...144 15. fejezet A szúrja namaszkára izmokra gyakorolt hatása...146 Erõ...146 Egyensúly...147 Lélekjelenlét...147 Pranamászana...148 Haszta uttanászana...150 Padahasztászana...151
Asva szancsalanászana...151 Parvatászana...152 Astanga namaszkára...153 Budzsangászana...153 16. fejezet A gyakorlatok elmélyítése...154 Gyakorlati tanácsok...155 A tapasztalatok bõvítése...156 Tartalomjegyzék...158 163