A S A P IE N T IA S Z E R Z E T E S I H IT T U D O M Á N Y I FŐ ISK O L A B I B L I A T U D O M Á N Y I T A N S Z É K É N E K K IA D V Á N Y A I X e r a v i t s G. - T a m á s i B. - S z a b ó X. ( S Z E R K.) Angyalok az ókortól Szent Tamásig
A Sapientia Szerzetesi Hittudományi Főiskola Bibliatudom ány Tanszékének kiadványai Balogh Katalin, Szatm ári Györgyi és Szabó Xavér OFM közrem űködésével szerkeszti: Xeravits Géza 7. kötet
Angyalok az ókortól Szent Tamásig szerkesztette: Xeravits Géza, Tam ási Balázs, Szabó Xavér OFM Sapientia Főiskola L Harmattan Budapest 2011
L Harmattan France 7 rue de l Ecole Polytechnique 75005 Paris T.: 33.1.40.46.79.20 L Harmattan Italia SRL Via Bava, 37 10124 Torino Italia T. / F.: 011.817.13.88 A kiadásért felel Gyenes Ádám. A Kiadó kötetei megrendelhetők, illetve kedvezménnyel megvásárolhatók: L Harmattan Könyvesbolt 1053 Budapest, Kossuth L. u. 14 16. Telefon: 267-59-79 harmattan@harmattan.hu www.harmattan.hu A sorozat arculatterve: Xeravits Géza A kötet nyomdai előkészítése és szerkesztése: Xeravits Géza Borító: Takács Zita Sokszorosítás: Robinco Kft. szerkesztők, 2011 szerzők, 2011 Sapientia Főiskola, 2011 L Harmattan Kiadó, 2011 ISSN 2060-8330 ISBN 978-963-236-459-9
Tartalomjegyzék Bevezetés...7-8 K a r a s s z o n I s t v á n Ég és föld között: a Küldött... 9-18 Etimológiai megfontolások: 9; A Héber Biblia anyaga: 10; Felhasznált irodalom: 18. K o l t a i K o r n é l i a Angyalok az Ószövetségben...19-38 Az angyal -fogalom nyelvi megjelenési formái: 19; A fogság előtti elbeszélői korpusz: 23; A monoteizmus tanúbizonysága: 25; A mennyei lények elnevezései és előfordulásai: 28; JHWH mennyei udvartartása: 31; Az angyalok új szerepköre a fogság utáni apokaliptikában: 33; Felhasznált irodalom: 38. S z a t m á r i G y ö r g y i Angyalok az Újszövetségben...39-65 Terminológia: 39; Angyalok az újszövetségi levélirodalomban: 42; A szinoptikus evangéliumok és az Apostolok Cselekedetei angyalai: 554; A Corpus Ioanneum angyalai: 59; Konklúzió: 62; Felhasznált irodalom: 62. T a m á s i B a l á z s Angyalok a qumráni könyvtár anyagában... 67-104 Bevezetés: 67; A téma tágabb kontextusa: 69; Az angyalképzetek háttere és terminológiája: 71; A világ teremtésekor: 77; A virrasztók kora és a pátriárkák: 82; A pátriárkák kora és az egyiptomi kivonulás: 86; A közösség kora: 91; Következtetések helyett: 101; Felhasznált irodalom: 102. S z a b ó X a v é r O F M Angyalok a korai zsidó pszeudoepigrafikus irodalomban...105-155 Bevezetés: 105; Gyökerek a Héber Bibliában: 107; A Deuterokanonikus könyvek: 108; A Hénoki hagyomány: 118; Elbeszélő irodalom a múltról: 124; A Kr. u. 1. század apokalipszisei: 126; A vallásos buzdító irodalom: 134; A biblikus midrások: 139; Konklúzió: 145; Felhasznált irodalom: 147. X e r a v i t s G é z a Esettanulmány: Ráfáél önmeghatározása Tóbit könyvében...157-177 Megjegyzések a perikópa szövegéhez: 158; Az angyal jellemzői: 168; Felhasznált irodalom: 175.
T a k á c s K a t a l i n Angyalok a Targumokban... 179-192 Bevezetés: 179; A targumok: 180; Az angyalok előfordulása a targumok fordítási gyakorlatában: 182; Az aggadikus betoldások angyalképe: 185; A Targum Pseudo-Jonatan angyalvilága: 188; Következtetések: 191; Felhasznált irodalom: 191. Ö t v ö s C s a b a Későókori gnósztikus angelológia... 193-250 Angyalok az égi világban: 196; Angyalok és démonok a szférikus világban: 201; Az arkhónok: 210; Angyalok és démonok a földi világban: 239; Összefoglalás: 244; Felhasznált irodalom: 245. G á t a s J ó z s e f A bukott angyalok tanítása... 251-276 Bevezetés: 251; A Virrasztók tanításai: 252; A tanítások továbbélése: 255; A tanítások háttere és hatása: 263; Összefoglalás: 269; Függelék: 271; Felhasznált irodalom: 271. P a r l a g i G á s p á r Az egyházatyák angelológiája... 277-323 Bevezetés: 277; Egy zsidókeresztény angyalmotívum tündöklése és bukása: 279; Egy exegézis átváltozásai: 288; Patrisztikus angelológia(?): 310; Epilógus: 320; Felhasznált irodalom: 321. N a c s i n á k G e r g e l y A n d r á s Szerzetesek és angyalok...325-344 S z a b ó B e r t a l a n O P Szent Tamás angelológiája... 345-371 Szent Tamás angelológiájának forrásai: 345; Az angyalok metafizikai meghatározása: 348; Az angyalok megkülönböztetése és halhatatlansága: 351; Az angyalok cselekvése: 353; Az angyali megismerés: 354; Az angyalok akarata: 359; Az angyalok élete: 362; A démonok bukása: 364; Az őrzőangyalok: 367; Összegzés: 370; Felhasznált irodalom: 371.
Bevezetés Idestova több m int két évtizede, még egyetemi éveim kezdetén, m egdöbbenve figyeltem fel arra a tényre, hogy évfolyam társaim között közkézen forog egy könyv, m elynek lejegyzője nem kevesebbet állított, minthogy angyali kinyilatkoztatást bocsát közre. S jóllehet a mű tökéletes példája volt a 20. század elején divatos ezoterikus gnózisnak, még a katolikus teológushallgatók szám ára sem volt egyértelm ű üzenetének nagyon is tréfli volta. A m ozivászon - m int eszmeformáló média - pedig még inkább elkápráztatja a mai embert angyalok egész légióival, W im Wenders Berlin feletti angyalaitól a Brian élete anim á ciós betétjeinek különös harsonásain át Kevin Sm ith Dogm a film jének két esetlen balfácánjáig hogy csak a legfrappánsabban sikerültek közül szemelgessünk. M ások klasszikusabb m űvészetek hódolóiként szintén napról-napra angyalokba botlanak: galériák termeiben, katedrálisok oltárain, ikonok óarany hátterén, vagy egyszerűen csak könyvek lapjain állandóan ott verdes szárnyuk. Az angyalok köztünk járnak, hatnak ránk, befolyásolják gondolkodásunkat, még azokét is, akik nem tartoznak valam ely kiforrott angyaltannal rendelkező vallási rendszer követőinek táborába. Ugyanakkor azonban a kom oly hazai tudom ányos irodalom mindmáig adós azzal, hogy érthető, s többé-kevésbé átfogó bevezetést nyújtson a zsidó-keresztény kultúrkör angyalokra vonatkozó elképzeléseinek alapjaiba. Valójában csak három kisebb m űvet em líthetünk, Jean Daniélou kiváló, ám terjedelméből következően egyszerű könyvecskéjét: Az angyalok és küldetésük az egyházatyák szerint (Budapest 1997); a neves biblikus, Claus W estermann meglehetősen racionalista, s ezért helyenként fárasztó írását: Isten angyalainak nincs szárnyuk (Budapest 2000); illetve Heinrich Krauss, Az angyalok. Hagyomány és értelmezés (Budapest 2005) m unkáját.
Ezek a hiányosságok vezettek arra, hogy 2010 áprilisában a Sapientia Szerzetesi Hittudom ányi Főiskolán egy kis műhelykonferenciát hívjak össze A ngyalok a Szentírástól a bibliodrám áig m unkacím mel. Jelen kötet e szim pózium magvetéséből szökkent szárba. Szerkesztőtársaim m al akiknek fáradságos m unkáját a kötet létrehozásában ezúttal is tisztelettel köszönöm - összeválogattuk a tem atikusan egybeillő, főképp a zsidó-keresztény ókorral foglalkozó előadásokat, m ajd további kollégákat kértünk fel, hogy egészen a középkori keresztény teológia nagy összegző mesteréig, Szent Tam ásig futtatva ki érdeklődésünk horizontját, végre egy átfogó és korszerű angelológiai kötettel léphessünk az érdeklődő hazai közönség elé. Rem éljük, fáradozásunkat hálásan fogadják az Olvasók, s reméljük azt is, kezdem ényezésünk hatással lesz a teológia és a vallástudom ány egyéb, szisztem atikus aspektusainak m agyarországi m űvelőire is, így az általunk kínált eszmetörténeti alapok után talán egy rendszeres, teoretikus angyaltani kötet is a könyvesboltok polcaira kerülhet hamarosan. Budapesten, 2011. szeptemberében, Szent M ihály arkangyal ünnepén: Xeravits Géza
A hazai tudományos irodalom mindm áig adós azzal, hogy érthető, s többé-kevésbé átfogó bevezetést nyújtson a zsidó-keresztény kultúrkör angyalokra vonatkozó elképzeléseinek alapjaiba. E hiányt pótlandó, kötetünk egy a Sapientia Főiskolán, 2010-ben tartott szimpózium anyagából kiindulva kutatja az ókori és középkori angyaltan(ok) jellegzetességeit. Xeravits Géza - teológus, a Sapientia Főiskola Bibliatudomány Tanszékének vezetője Tamási Balázs - hebraista, az M TA Keleti G yűjtemény főkönyvtárosa Szabó Xavér O FM - teológus, a Sapientia Főiskola Bibliatudom ány Tanszékének tanársegédje