Patandzsali Jóga- szútrái

Hasonló dokumentumok
Patandzsali Jóga- szútrái

Patandzsali Jóga- szútrái

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga- szútrái

Az akadályok és legyőzésük Atma Center, GaurangaDas atmacenter.hu

Gauranga Das előadása Atma Center életmódközpont

Sāṃkhyakārikā. Śrī Durvāsapāda. Publio Kiadó. Minden jog fenntartva! Iśvarakṛṣṇa: A Számbavétel Megalkotása Tiszta fordítás

Buddha, Dharma, Sangha

[A jóga India világa I. szám (2006. október), old.]

A világ mint karmikus vízió Megjegyzések a Buddha-testek doktrínájáról Tantest Gyönyörtest Átváltozástest A Tiszta Földekről

Adatlap azonosító Összpontszám Eredmény (fokozat) 6 85 Nincs fokozata Ezüst fokozat Nincs fokozata Nincs fokozata Nincs

A teremtés és a tudat

A tudatosságon túl. Andrew Vernon. Tartalom. A nem-kettősség alapelvei. (Az eredeti mű: Beyond Consciousness)

A Vízöntő kora Egy ajtó kinyílik

A jóga. Paramahamsa Nirandzsanánanda Szaraszvatí

FILOZÓFIA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ

Tudatállapotok a śaiva filozófiában

AZ ELME RÉTEGEI DIAGRAM

8. A Kundalíni-energia, az önmegvalósítás és a felszabadulás

Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS. A szeretet mindenkié

TI és ÉN = MI. Társas Ismeretek és Érzelmi Nevelés Mindannyiunkért. Kísérleti program kisiskolásoknak SZEMERE BERTALAN ÁLTALÁNOS ISKOLA ÉS GIMNÁZIUM

PATANDZSÁLI JÓGA AFORIZMÁI

Bevezetés. Imádság az idei karácsony teljességéért

Fenomenológiai perspektíva

Lodzsong gyakorlatok 2 5. Küldés szeretet

DR. VASANT LAD ÁJURVÉDA EZOTÉRIA MINDENKINEK

A közlekedésben résztvevők viselkedése. Siska Tamás szakpszichológus

Az alábbi CD-k megvásárolhatóak a jógaközpontunkban az órák előtt vagy után.

Srí Ramana Maharsi: Szellemi útmutatás

Klasszikus jóga színpad 50 perces bemutatóórák

Satsang. 1. Az egyik, hogy tisztában legyünk utunkkal és célunkkal 2. A bizalom.

Tudatos Teremtés Alapok. Erőteljes teremtő erő lakozik benned!

DR OBERKAMP MÁRIA AZ AYURVÉDA ÉLETMÓD

Satyananda Yoga Központ Budapest programok. Satyananda Yoga Központ Szólád Biofarm stratégia Nyilvános tanulmány

BUDAPEST - AZ ÉRZÉS IDEJE.

MIMI O CONNOR. Margaret K. McElderry Books

Az A, az U, az M és azokon túl

Süle Edit PhD Birizló-Szabó Irén Az alapvető kompetenciák jelentősége a tehetséggondozásban

Láma Csöpel A REJTETT ARC. A Belső Ösvény pecsétjei. Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai. Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar

Az elme minősége. Az elme minősége. Tartalom. Megjegyzés

Tudatos jelenlét. Intenzív Mindfulness tréning. Dr. Szondy Mátéval. a pozitív pszichológia elismert hazai szakértőjével szeptember

Hungarian 10 DOLOG, AMIT MA MEGTEHETSZ HOGY ÚJRA KEZEDBE VEDD AZ ÉLETED

És ne feledjük: a boldogság csak akkor igazi, ha meg tudjuk azt osztani másokkal is!

HASZNÁLD A SORSKAPCSOLÓD!

Hajszárító. Használati utasítás. Modellszám: HDW-01

Kulcsok a megértéshez

Ember-gép rendszerek megbízhatóságának pszichológiai vizsgálata. A Rasmussen modell.

BUDDHA, DHARMA, SZANGHA

Teljes rendszer, amely a jóga autentikus örökségére épül. Magában foglal minden fő jógautat:

A csend múvészete. Haladó tanfolyam Szvámi Vaishampayannal. Budapest, június 28 július 2. (bejelentkezés június 28-án este)

Kant és a transzcendentális filozófia. Filozófia ös tanév VI. előadás

Láma Csöpel GYÓGYÍTÓ ERŐTÉR. Tudat-test energiamező. egészség-tudat AZ INFORMATIKA KORÁBAN és az ősi gyökerű műveltségekben TUDATÉPÍTÉS

Invokáció. Hát más módon is imádhatnánk a Legfõbbet, amely minden, mint hogy szilárdan megmaradunk Annak?!

MESTEREKRŐL

Messiási jövendölések IV.évf./2.félév. A Messiás helyettes áldozati halálára vonatkozó jövendölések

Oszlár Kálmán András. Jóga az ágyban. Tantrikus Kontinencia & Spirituális Intimitás I.

Srí Ramana Maharsi: Az útmutatás veleje (Upadésa száram)

BEVEZETÉS A PSZICHOLÓGIÁBA

Vázlat. 1. Definíciók 2. Teológiai háttér 3. Tudománytörténeti háttér 4. Evolúciókritika 5. Értelmes tervezettség

Advent Publishing House Budapest Borsfa street 55. Hungary HU-1171

Gyakornoki szabályzat. Budapest XIV. Kerületi Németh Imre Általános Iskola OM KLIK

A Harminchét Bodhiszattva Gyakorlat

Szupertudatos Meditáció

Srí Ramana Maharsi: Az útmutatás veleje (Upadésa száram)

Ájurvédikus orvoslás vizsgakérdések-megoldások

TANTÁRGYI FEJLESZTÉSEK

ELŐLAP AZ ELŐTERJESZTÉSEKHEZ

Hal Köz Galéria. I Debrecen. Gesztelyi Nagy Zsuzsa Lombok alatt otthon május 12-június 18.

ISTEN MEGISMERÉSE. A Belső Fény Közösségének (Inner Light Ministries, ILM) könyve. írta Jim Gordon. Első fejezet. Megértésünk fejlődése

Szakmai irányelvek munkaanyag Nagy Ildikó Somorjai Ildikó

Használd tudatosan a Vonzás Törvényét

V. Tanuláselméleti perspektíva. Behaviorizmus

PEDAGÓGIAI PROGRAMJA

Az elméről, a tudatosságról, a teremtésről

HARÉR NÁMAIVA KÉVALAM

Barabás Erzsébet. Árnyakat vet a fény

FILOZÓFIA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ

1. Magyarországi reneszánsz Janusz Pannoniusz költészete. 2. Mikszáth Kálmán és a dzsentri

a teljes védikus irodalom lényegét tartalmazza

Isten akarata, hogy a vallásosságunkból megtérjünk

30. Lecke: Engedd el és Következtetés

ÉRTÉKEIM munkalap: Mindennapi NLP Online Célkitűző Tanfolyam 2. munkalap: Értékeim - 1. Dátum: ...

TARTALOM BEVEZET I. ZÖRGESSETEK ÉS MEGNYITTATIK! A CÉLKIT ZÉS TERMÉSZETI TÖRVÉNYEI MONDD, AZ ÉLETEDT L MIT REMÉLSZ? SZÁZ ÁLOM V. AZ ELME PROGRAMOZÁSA

FILOZÓFIA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ

Sri Nisargadatta kettősség nélküli tanításai

Öröm a gyerek. (Lorántffy Zsuzsanna ölében Sárospatakon)

Miért NE legyünk Iroman-ek? Legyen Extrém helyett ELÉG!

A FÖLD TÖRTÉNETE AZ ALAPÍTÓKTÓL 2. Az evolúció és az élet eredete

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK

Harminchét Bodhiszattva Gyakorlat Ngulcsu Thogme Zangpo

Az én párom. Az én Párom. Albert-Bernáth Annamária. 1 Copyright Theta Műhely

DIFER Szolnok Városi Óvodák

A KREATIVITÁS PSZICHOLÓGIÁJA

Amit a természet tud, arra az Ön belső ereje is képes.

A kultúra szerepe a fájdalomban

ÉLETKEZDÉSI TERV GAZDAG NAGYBÁCSITÓL ÍZELÍTŐ. Készítette:

Az Úr az! Hol van a kutya? Az Úr az!

Átírás:

Patandzsali Jóga- szútrái A prakriti és a purusa Atma Center, 2009.04. 09. Gauranga Das atmacenter.hu

Bevezető mantra Harih Óm Szaha návavatu Szaha nau bhunaktu Szaha vírjan karavávahaih Tédzsaszvinávadhítamasztu má vidvisávahaih Óm sánti sánti sánti Óm Hari! Bárcsak az Úr megvédene minket, bárcsak táplálna minket! Bárcsak erővel tudnánk együtt tevékenykedni! Bárcsak a tanulmányaink töretlenek és sikeresek lennének! Bárcsak elkerülnénk a gyűlölködést! Óm, legyen béke bennem, legyen béke körülöttem, és legyen béke az erőkben, melyek rám hatnak!

A vivéka látásmódja parináma- tápa- szamszkára- duhkhair guna- vritti- virodhács csa duhkham éva szarvam vivékinah (2.15.) A vivékával (megkülönböztetéssel) rendelkező számára a változások, az intenzív szenvedés és a szamszkárák (lenyomatok) háromféle szenvedése a gunák működésének és az elme változásainak következményeként ellentmondásos, ezért mindent szenvedésnek lát.

A háromféle szenvedés Parináma változás. Minden tett változással jár, ami a szenvedés forrása Tápa aggodalom, vagy intenzív szenvedés Szamszkára benyomás, szokás A gunák változása és a mentális tendenciák között folyamatos konfliktus áll fenn.

A szenvedés a jövőben héjam duhkham anágatam (2.16.) A még be nem következett szenvedést el kell kerülni. A jövőben bekövetkező szenvedést a jelenlegi tetteink, döntéseink határozzák meg. Kerüljük a vikarmát, hogy elkerülhessük a szenvedést.

A szamjóga és a vijóga drastri- drisjajóh szamjógó héja- hétuh (2.17.) Az elkerülendő [szenvedés]nek a látó (a lélek) és a látott (a prakriti) kapcsolata az oka. Patandzsali a vijógát, vagyis a szétbontást javasolja, a purusa és a prakriti közötti kapcsolat megszűntetésének érdekében.

A prakriti természete prakása- krijá- szthiti- sílam bhúténdrijátmakam bhógápavargártham drisjam (2.18.) Az [érzékekkel] megtapasztalt világ (prakriti) jellegét [és változatosságát] a tisztaság, az aktivitás és a tétlen tompaság hármas minősége hozza létre. Alapvető természete szerint [a benne létrejövő] elemek (a föld, a víz, a tűz, a levegő és az éter) és az érzékszervek (az elme, a tudás- szerző és a cselekvő érzékszervek) egyaránt [a látó lélek] érzéktapasztalását (szenvedését, vagy boldogságát) vagy pedig az e világból való felszabadulását szolgálja.

A gunák négy szintje visésávisésa- linga- mátrálingáni guna- parváni (2.19.) Az anyagi természet e három kötőereje egymásra hatásának [és a belőlük megnyilvánuló teremtésnek négy egymásból kialakuló] szintje a következő: a megnyilvánulatlan és differenciálatlan (alinga), a megnyilvánult és differenciálódó (linga- mátra), a differenciálódott, de nem elkülönült (avisésa) és az elkülönült (visésa) anyag.

A szamádhi és a gunák szintjei visésa vitarka szamádhi specifikus élmények avisésa vicsára szamádhi asztrális szint, nem elkülönült élmények lingamátra ánanda kauzális tudat, szimbólummal teli alinga aszmitá szamádhi szimbólum nélküli.

A tapasztalás természete dristá drisi- mátrah suddhó pi pratjajánupasjah (2.20.) A látó csupán tiszta tudat, ennek ellenére úgy tűnik, mintha látna a mentális képek által. A tapasztalás folyamata önmagában egy pratjaja, vagyis fedőréteg a tiszta lélek tudatán, ami által kapcsolatba lép a világgal.

A prakriti célja tadartha éva drisjaszjátmá (2.21.) A prakriti csupán a [purusa] céljai érdekében létezik. Az illúzió létezésének célja az, hogy kikerüljünk az illúzióból, vagyis a világban megtaláljuk a kivezető utat és a felszabadulás eszközét.

A kogníció kritártham prati nastam apjanastam tadanya- szádháranatvát (2.22.) Aki beteljesítette a célját, annak számára [a prakriti] nem létezővé válik, de mások számára nem szűnik meg, mert a kogníció (tapasztalás) mindenkire vonatkozik. A dzsívanmukta is tapasztal, de ez nem befolyásolja a tudatát. A prakriti is örök, de nem független.

Az összekapcsolódás célja szva- szvámí- saktajóh szvarúpópalabdhi- hétuh szamjógah (2.23.) A purusa és prakriti összekapcsolódásának célja az eredeti természetének megtapasztalása és a bennük rejlő erő kibontakoztatása. taszja hétur avidjá (2.24.) Az összekapcsolódás oka a tudatlanság.

A kaivalja (felszabadulás) tadabhávát szamjógábhávó hánam tad- driséh kaivaljam (2.25.) Ez az összekapcsoltság a tudatlanság eloszlatásával megszűnik, s ekkor a lélek [eléri] a tökéletes szabadság, a felszabadulás [állapotát]

A valódi tudatosság vivéka- khjátir aviplavá hánopájah (2.26.) A valóságra irányuló rendíthetetlen tudatosság (vivékakhjáti) az avidjá elkerülésének módszere.

A hét szint taszja szaptadhá prántabhúmih pragjá (2.27.) A purusa számára hét fokozat vezet a megvilágosodásig. Ez a szútra a jóga hét fokozatát is jelenti a szamádhiig, de a tudatosság felébredésének hét szintjét is.

A tudatosság hét szintje A kerülendő dolgok felismerése Az elkerülés eszközeinek felismerése A lelki evolúció folyamatának felismerése A beteljesedés és tökéletesedés felismerése A tapasztalás céljának és a felszabadulásnak a felismerése A gunák működése beteljesülésének felismerése Az önvaló felismerése

A hét szint gyakorlásának eredménye jógánganusthánád asuddhi- ksajé gjánadíptirávivéka- khjátéh (2.28.) A jóga elemeinek kitartó gyakorlásával elpusztulnak a [szívben lévő] tisztátalanságok, felragyog a transzcendentális tudás fénye és eljutunk a [lélek és az anyag közötti] különbség megtapasztalásához.

Befejező mantra Óm púrnam adah púrnam idam Púrnát púrnam udacsjaté Púrnaszja púrnam ádája Púrnam evávasisjaté Óm sánti sánti sánti Az Istenség Személyisége tökéletes és teljes, és mivel maradéktalanul tökéletes, mindabban, ami Belőle kiárad s így ebben a mulandó világban is, minden megvan ahhoz, hogy hiánytalanul teljes legyen. Bármit hozzon létre a Teljes Egész, az önmagában is teljes. Ő a Teljes Egész, ezért bár számtalan hiánytalan egység árad ki Belőle, megmarad teljes egésznek. Óm, legyen béke bennem, legyen béke körülöttem, és legyen béke az erőkben, melyek rám hatnak!

Következő előadás a jámától a pratjáháráig május 14, 18 óra, Atma Center Pest