TARTALOMJEGYZÉK Ajánlás 13 Előszó a magyar kiadáshoz 17 Bevezetés 27 1. A katolikus társadalmi tanítás - követelmény és valóság 33 1.1 A katolikus társadalmi tanítás politikai funkciója 33 1.2 A katolikus társadalmi tanítás megjelenési formája 35 1.3 Előzetes döntés: a fennálló struktúra megőrzése avagy megváltoztatása 37 1.4 Vajon a katolikus társadalmi tanítás képviselői a meglévő struktúra megőrzésére avagy megváltoztatására törekednek? 39 1.4.1 Hivatalos szociális dokumentumok... 39 1.4.2 Tanítás és kutatás 41 1.4.3 Egyházi hivatalok és útmutatásaikhoz kötött csoportosulások 49 1.4.4 Az egyházi útmutatáshoz nem kötött politikai szervezetek 51 Összefoglalás 52 5 http://d-nb.info/1058392093
2. Az egyházi társadalmi tanítás politikai hatástalanságának okai 55 2.1 Hiányzó hermeneutika 55 2.2 Az állásfoglalások nem késztetnek döntésre 58 2.3 Princípiummorál életidegensége 66 2.4 Rettegés a konfliktustól 75 2.5 Lemondás a társadalom elemzéséről... 82 2.6 Az eszköz elhanyagolása a céllal szemben 90 2.7 Kettős mérték: magán és közösségi 96 2.8 A szó és a tett lényegi különbözősége... 101 Összefoglalás 109 3. Egy jövőbeni egyházi társadalmi tanítás alapja 111 3.1 Az egyház társadalomról vallott felfogása korunk kihívásának tükrében 111 3.1.1 A kisebbik rossz" logikája 111 3.1.2 És a keresztények?! 116 3.1.3 Alkalmazkodás vagy visszavonulás.. 124 3.1.4 Az Isten uralmáról szóló örömhír sürgető követelménye 126 3.2 A társadalom megújulásának két útja... 127 3.2.1 A kontraszttársadalom" 129 3.2.1.1 A kontraszttársadalom fogalma... 129 3.2.1.2 A keresztény kontraszttársadalom veszélyei és kísértései 138 a. A kontraszt" problémája 140 b. A társadalom" mint probléma 147 6
3.2.1.3 A kontraszttársadalom mint az átalakulás terepe 152 3.2.1.4 A kontraszttársadalom a társadalom egészének szolgálatában 155 Összefoglalás 157 3.2.2 Az alkotó etika 158 3.2.2.1 Az alkotó etika fogalma 158 3.2.2.2 Pozitív kezdet az elidegenedés közepette 161 3.2.2.3 A változtatást végző ember szerepének kiemelése 163 3.2.2.4 Az alkotó cselekvés 165 3.2.2.5 A konzervatív és a progresszív álláspontok közelítése egymáshoz 171 3.2.2.6 Az alkotó etika és a szükséghelyzetek 172 3.2.2.7 Első példa: a leszerelés 175 a. A leszerelés lehetetlenségéről 175 b. A leszerelés lehetőségéről 180 c. A kisebbik rossz" logikájának és az utópisztikus ellenmodellek kényszerének a leküzdése 182 d. Belső fordulat az ellenkező irányba" 183 e. Van-e reális út a befagyasztáshoz" és a mérlegelt előzetes teljesítéshez"? 185 f. Tovább a következő lépcsőfok felé... 192 7
3.2.2.8 Második példa: reklám, munkavállalói tulajdon 195 a. Ellenreklám, mint válasz a romboló hatású reklámra 195 b. Példa: munkavállalói tulajdon 203 Összefoglalás 209 3.3 A társadalmi tanítás kettős húzóereje... 210 3.3.1 A keresztény kontraszttársadalom, mint a társadalmi tanítás egyik forrása 211 3.3.2 A társadalmi tanítás és a társadalom egészének szolgálatában 216 3.3.3 A társadalmi változások ösztönzése.. 217 3.3.4 Példa: Az Egyesült Államok püspökeinek pásztorlevele a békéről 221 3.3.5 Szociális enciklikák 225 Összefoglalás 227 3.4 Egy közbevetett kérdés: csakugyan járható ez az út? 228 4. Politikai tevékenység és a keresztény hit.. 237 4.0 Bevezetés a 4. és 5. fejezethez 237 4.1 A Jézus-követés alapelvei 241 4.1.1 Jézus életét kell megértenünk 241 4.1.2 Jézus életének drámája 248 4.1.2.1 Jézus evangéliuma: Isten országa elérkezett 249 8
4.1.2.2 Az elutasított és ítéletet hirdető Jézus 254 4.1.2.3 Az ítélet és a kereszt 261 4.1.2.4 Húsvét és a békesség jóhíre 266 4.1.2.5 Krisztus mennybemenetele, pünkösd és az egyház 268 4.1.3 Jézus Krisztus üdvösségszerző drámájának jelentősége a keresztények társadalompolitikai magatartásában 273 4.1.3.1 Isten országa és a társadalmi felelősség 275 4.1.3.2 Az emberek által elutasított, fölöttük ítélkező Jézus és a társadalmi felelősség 280 4.1.3.3 Elítélés, keresztrefeszítés és társadalmi felelősség 288 4.1.3.4 Húsvét, a béke jóhíre és a társadalmi felelősség 296 4.1.3.5 Krisztus mennybemenetele, pünkösd, az egyház és a társadalmi felelősség 301 Összefoglalás 305 4.2 A Hegyi beszéd és a politika 306 4.2.1 Jézus társadalmi tanításának alapja az új isten- és emberkép 306 4.2.2 Mit követel és mennyire kötelező érvényű a Hegyi beszéd?... 307 4.3 Jézus tanítása és a politikai élet 314 9
4.3.1 Keresztény kontraszttársadalom... 317 4.3.1.1 Az erkölcsi felismerések helye az egyházi közösség 318 4.3.1.2 Erkölcsi útmutatások helye az egyházi közösség 319 4.3.2 Alkotó etika 324 4.3.2.1 Bajelhárító etika 325 4.3.2.2 A követelmény és a társadalmi valóság feszültségét elismerve tudunk tájékozódni 332 4.3.3 A helyes döntésre közösségben találunk rá 338 4.3.3.1 Az adott körülmények közötti Jobb" felfedezése 338 4.3.3.2 Közösségi megbeszélés, tanácskozás az egész társadalom szolgálatát jelenti 345 Összefoglalás 346 5. A keresztény társadalmi tanítás elméleti háttere 349 5.1 Hit (társadalomteológia) és értelem (társadalombölcselet) 349 5.1.1 A kegyelem" és a természet" egysége a különbözőségben 349 5.1.2 A hit és az értelem (tapasztalat) egysége a különbözőségben 351 5.1.3 Gyakorlati következmények az erkölcsi megismerés számára... 357 10
5.2 A keresztény hit felszabadítja a politikai gondolkodást 360 5.2.1 A kegyelem feltételezi a természetet": következmények a politikai gyakorlat számára 361 5.2.1.1 A politikai szabadság világában.. 361 5.2.1.2 Az evilági ügyek területén 362 5 2.1.3 Az államrend világában 362 Összefoglalás 364 5.2.2 A kegyelem tökéletesíti a természetet": következmények a politikai gyakorlat számára 365 5.2.2.1 A politikai szabadság világában.. 365 5.2.2.2 Az evilági ügyek körében 368 5.2.2.3 Az államrend világában 370 Összefoglalás 371 5.3 Hit és értelem szüntelenül egymásra utalnak 373 5.3.1 Hit és értelem kölcsönösen kiegészítik egymást... 373 5.3.2 A hit ideológiai kisajátítása ellen... 378 1. A felszabadításra való vakbuzgó törekvés 378 2. Az istenuralomra" való hatalmi törekvés 378 3. A polgári" vallásosság modellje 379 Összefoglalás 380 11
5.4 A hívek cselekvési normája Jézus Krisztus 381 5.4.1 Jézus Krisztus társadalmi tanításának mértékadó szerepe 381 1. Erőszakmentesség 382 2. Lemondás a barát-ellenség szemléletmódról 384 3. Szabad nyilvánosság 386 4. Kiállás a szegények mellett 389 5.4.2 A megkülönböztethető keresztény" jegy tartama 391 1. Az önzetlen" szeretet 391 2. Névtelenség és tanúságtétel 392 Összefoglalás 397 5.5 Az egyház nevében mondott kötelező tanítás 399 5.5.1 Kötelező érvek és határaik 399 5.5.2 Ki beszélhet valójában kötelező erővel" az egyházban?... 401 Befejező gondolatok 409 Jegyzetek 411 Válogatott irodalom 423 Névmutató 455 Függelék - A Hegyi beszéd 461 12