A kultúra a történelem reflexiója, de a kultúra a történelem létrehozója is. KULTÚRÁNK és KÖZÖSSÉGEINK Striker Sándor A MAGYAR KULTÚRA NAPJÁN Beszélgetés a közművelődésről TIT Stúdió, Budapest 2018.
TARTALOM A gyakorlatba illesztett kultusz 1. A kultusz: a Himnusz és Kölcsey üzenetei 2. A gyakorlat: kultúránk és közösségeink
A kultusz: a Himnusz és Kölcsey üzenetei Az ünnep eredete 1985 ifj.fasang Árpád zongoraművész, zenepedagógus, szerkesztő, későbbi kultúr-diplomata javaslata: "Ez a nap annak tudatosítására is alkalmas, hogy az ezeréves örökségből meríthetünk, és van mire büszkének lennünk, hiszen ez a nemzet sokat adott Európa, a világ kultúrájának. Ez az örökség tartást ad, ezzel gazdálkodni lehet, valamint segíthet a mai gondok megoldásában is." A nap megünneplésére a Hazafias Népfront Országos Tanácsa 1988. december végi ülésén tett felhívást, s 1989. januárjában a HNF szervezte meg először az évfordulós rendezvényeket. (www.hirado.hu)
Az 1989-es ünnep külső környezete A Brezsnyev korszak vége, Andropov, Csernyenko, Gorbacsov Gorbacsov Olajválságok, 1973, 1979 Afganisztán szovjet katonai beavatkozás Moszkva 1980 és Los Angeles 1984 Csernobil hiteltelen hírek John Lennon, II. János Pál pápa, Anwar Sadat, Indira Gandhi, Ronald Reagan, Olof Palme elleni merényletek Szolidaritás és Jaruzelski A Queen a Népstadionban Műholdas televíziózás, Music TV, Commodore 64 VHS video-magnetofonok
Az 1989-es ünnep születésének belső környezete I. A nyolcvanas évek: hiánygazdaság a hiány gazdagsága A II. olajválság begyűrűzése Árhivatali közlöny régi és új árakkal GMK-k 1982-es rendelet a kötelező bevételről Második gazdaság Szétnyíló társadalmi különbségek
Az 1989-es ünnep születésének belső környezete II. A nyolcvanas évek a magyar társadalom közösségiesedése Beszélő, Medvetánc, Fordulat és reform, Hitel Balaton, URH, Európa kiadó, Kontrol Csoport, Vágtázó Halottkémek, AE Bizottság, Pál Utcai Fiúk Táncház, táncház-táborok, Táncháztalálkozók, Fiatal Népművészek Stúdiója HNF Békeklub, Rakpart Klub Duna Kör A CÉH 1985-ös választások 1985 Szépségkirálynő-választás Molnár Csilla tragédiája
Visszanyúlás a Reformkorhoz Túlzó példával érzékeltetve, olyan lett a mi irodalmi életünk hatása, mintha a Himnusz egyik sorát Szegeden, a másikat Győrben, a harmadikat Pécsett énekelnék és így tovább. Elhangozna, tagadhatatlanul, de a józan ész joggal megkérdezné: minek? (Csoóri Sándor levele Pozsgay Imréhez a Hitel folyóirat létrehozása ügyében, 1982) A magyar nyelv, a kultúra az összetartó erő ismét politikai mozgástér híján. haza, nemzet és nyelv, három egymástól válhatatlan dolog (Kölcsey: Parainesis Kölcsey Kálmánhoz)
Visszanyúlás a Reformkorhoz visszanyúlás a Himnuszhoz visszanyúlás a múlthoz? De ezt tette-e Kölcsey? Hymnus a Magyar nép zivataros századaiból
zöld dicsőség szürke tragikum
(Kitérő - zárójelben) Vörösmarty: Szózat A nagy világon e kivűl Nincsen számodra hely; Áldjon vagy verjen sors keze: Itt élned, halnod kell... Egy ezredévi szenvedés Kér éltet vagy halált! A nemzethalál víziója
(Kitérő - zárójelben) A nemzeti szimbólumok, üzenetek sokszor a legnagyobb félelmet takarják el /fedik fel. God Save the Queen/King a királygyilkosságok országában Indivisibiliter ac Inseparabiliter, vagyis feloszthatatlanul és elválaszthatatlanul az Osztrák-Magyar Monarchia címerében In God We Trust az USA pénzein
Kölcsey üzenetei I. mit ér epedő kebel e romok ormán? Régi kor árnya felé visszamerengni mit ér? Messze jövendővel komolyan vess öszve jelenkort; Hass, alkoss, gyarapíts: s a haza fényre derűl! (Kölcsey: Huszt) Azaz: a jövő érdekében cselekedj a jelenben.
Kölcsey üzenetei II. Tudományt a munkás élettel egybekötni: ez a feladás, mire a köztársaság férjfiának törekednie kell. Tiszteletet érdemel a tudós is, ki négy fal közt halványulva a múltvilág emlékeivel kizárólag társalkodik: de a jelenkorra hatni kívánó polgárnak más pályán kell indulnia. Magányos ismereteket szerezni, hogy azok a sokaságra által plántálva közkinccsé váljanak; világos ideákból fáklyát gyújtani, melynél az együttélők előítéleteik setétségéből kiléphessenek, régi és új, idegen és saját tapasztalást egyesíteni, hogy a néptömeg előtt vezérelv gyanánt ragyogjanak; szóval minden ismeretet a kor szükségeire s kívánataira, a jelenlét nemesítésére s a jövendő előkészítésére fordítani s a tehetségig életbe hozni: ezt kívánom én mindazoktól, kik a közdolgokban forgandók. (Kölcsey: Parainesis Kölcsey Kálmánhoz) Tanulj, és tudásod birtokában cselekedj a köz érdekében, a jelenben a jövőért.
Változó jelentéstartalmak Kölcsey liberális és a konzervatív értékek képviselője volt. A kétfajta szemléletmódnak az életmű egészét átható feszültsége semmilyen módszerrel nem oldható fel. (Kulin Ferenc: Kölcsey és a liberalizmus 1-2) Kölcseynek mégis sikerült ötvöznie a felvilágosult liberalizmust és a konzervatív értékeket.
2. A gyakorlat: kultúránk és közösségeink az 1989-es Magyar Kultúra Napja választóvonalán két modellel illusztrálva
Ami 1989-ig kiépült az egypártrendszerű struktúra a tetraéder modellel illusztrálva (Striker: Culture for Sale, 1989)
H = hatalom, hierarchia A= anyagi erőforrások (élő is) P = produktumok M k = kollektív memória (kultúra) ---- = cserefolyamatok (áru, információ) A társadalom államosítása 1948-49-től normál, piaci társadalom totális, pártállami társadalom
A kultúra közösségeinek elszigetelése 1948-49-től - önszabályozó társadalomból központi irányításúvá. (Striker: A közművelődés, mint társadalmi nyilvánosság, 1987)
Hogyan ment végbe ez a folyamat a közművelődésben? ha egy adott változás során melyre a bevezetőben az 1948-49-es időpont megjelölésével utaltam a társadalmat teljes mértékben központilag akarják irányítani, úgy az öntevékeny, tehát önmozgással bíró s önszabályozó hálózat helyébe és az egymással kölcsönhatásban lévő közösségek irányítására is megfelelő intézményrendszert kell létrehozni. (Striker: A közművelődés, mint társadalmi nyilvánosság, 1987)
A közművelődés folyamatai 1948-1987 (Striker: A közművelődés, mint társadalmi nyilvánosság, 1987)
A kultúra közösségei, közművelődés 1990-től lépések az önszabályozó társadalom helyreállítására. fejkvóta, NKA, CXL törvény, közhasznú szervezetek törvény, SzJA 1%
A társadalom társadalmiasítás a 1990-től totális, pártállami társadalom normál, piaci társadalom
A társadalom társadalmiasítása 1990-től a kultúra visszavétele totális, pártállami társadalom normál, piaci társadalom
FORDULAT A közművelődés folyamatai 2017-
FORDULAT A közművelődés folyamatai 2017- központi kezdeményezések
FORDULAT A közművelődés folyamatai 2017- központi kezdeményezések
FORDULAT A közművelődés folyamatai 2017- a régi fókuszokkal
FORDULAT A közművelődés folyamatai 2017- a régi üzenetekkel
A kultúra közösségei, közművelődés 1990-től fejkvóta, NKA, CXL törvény, közhasznú szervezetek törvény, SzJA 1%
A kultúra közösségeinek elszigetelése 2017-től A CXL. törvény módosítása, a közhasznú szervezetek működésének újra-szabályozása, a közművelődésközösségi művelődés re-centralizálása.
A társadalom államosítása? 2010-től normál, piaci társadalom totális, pártállami társadalom (?)
(2014) Az egypártrendszer kultúrája?
ÖSSZEGZÉS KULTÚRÁNK és KÖZÖSSÉGEINK: a központosítás és a közösségi lét ciklikussága a közösségi lét vissza-visszatérő elszigetelése a népi kultúra ismételt központosítása
Források Gábor István Galassi Péter: A második gazdaság, 1981 https://www.hirado.hu/2015/01/20/a-himnusz-tortenete/ https://turul.info/napok/magyarkultura http://www.hitelfolyoirat.hu/midon-hitelt-megalapitottuk Kölcsey Ferenc: Parainesis Kölcsey Kálmánhoz Kulin Ferenc: Kölcsey és a liberalizmus 1-2. http://www.magyarszemle.hu/cikk/19990101_kolcsey_es_a_liberalizmus_i http://www.magyarszemle.hu/cikk/19990301_kolcsey_es_a_liberalizmus_ii Striker Sándor: A közművelődés, mint társadalmi nyilvánossság, 1987 Striker Sándor: Culture for Sale, 1989 https://hu.wikipedia.org/wiki/2014- es_magyarorsz%c3%a1gi_orsz%c3%a1ggy%c5%b1l%c3%a9si_v%c3%a1laszt%c3%a1s
KÖSZÖNÖM A FIGYELMET! striker@culturaldiversity.hu