SZÓLOTT NEKÜM: p ia ÁLTAL. Zsidók 1,1-4 Zsidók 1, / János evangéliuma b evezető je m e lle tt az Ú jszövetség

Méret: px

Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "SZÓLOTT NEKÜM: p ia ÁLTAL. Zsidók 1,1-4 Zsidók 1, / János evangéliuma b evezető je m e lle tt az Ú jszövetség"

Júlia Vinczené
7 évvel ezelőtt
Látták:

153 3 6. Szentháronigág u tán i hatod ik vagámat?. SZÓLOTT NEKÜM: p ia ÁLTAL.

Ennek ü zen etével indul az első hazai nyomdában nyomtat o t t első magyar n yelvá könyv, az Ú szövetség e lé í r t verses a á n l d, melyben S y lv e s te r János magyarul időmértékes versben 1 így

1 Szentháronigág u tán i hatod ik vagámat?. SZÓLOTT NEKÜM: p ia ÁLTAL. Zsidók 1,1-4 Zsidók 1, 1-14 / János evangéliuma b evezető e m e lle tt az Ú szövetség egyik leghatalmasabb szava ez az alapigdcén t fe lo lv a s o t t négy v e r s. Ennek ü zen etével indul az első hazai nyomdában nyomtat o t t első magyar n yelvá könyv, az Ú szövetség e lé í r t verses a á n l d, melyben S y lv e s te r János magyarul időmértékes versben 1 így s z ó l hozzánk: P ró fétá k á lt a l s z ó lt régen néked az Is te n, I Az k i t íg é r t, íme végre megadta P iá t. Buzgó lé le k k e l s z ó l most is néked ez á lt a l, k it hagya hogy h a llg a s s, k it hagya, hogy te kövess. Néked a z é rt ez lö n p ró fétá d, doktorod ez lö n, M estered ez most i e, m elly et az Is te n ada." Ennek az aánlásnak első sorát egyik tudósunk hangzatilag I I is «a legszeb b magyar költem ény-kezdetek" közé s o r o lta. Az e- g é s z r ő l p ed ig a z t mondta, hogy felmondani kész gyönyörűség: templomi szózatossága s z in t e énekként árad. i íg y fig y e lü n k mi<^ alázatos lé le k k e l alapigénk üzenetére, m elyből három ta n ítá s t emelek k i; 1. Is te n s z ó l. 2. Is te n u to l- só szava Jézus K ris ztu s. 3. Kicsoda ez a P iú. 1 ií,n 1. Is te n s z ó l. Nem néma Istm ü n k van. Az egész terem téstörtén et f ö l ö t t M o t t leb eg ez a k ie le n té s ; "És mondá I s t e n... " A zt is megértük b e lő le, hogy Istenünk szava teremtő szó. Istenünk azonban nem egyszer s z ó lo tt* "Sokszor és sokféleképpen." M ózestől Ma- la k iá s ig a p róféták á lt a l ta n íto tta, in t e t t e, v ig a s z ta lta az ő

éleiü k á lt a l is igen v á lto z a to s formában - álom, látomás és angyal á lt a l - s z ó lo tt az Is te n. A reform ációban ú ra m egszólalt az Is te n.

2 154 n ép ét. Ez I z r á e l népének nagy k iv á lts á g a. /Rém 3,1-2/ A "soks z o r és sokféleképpen" arra is mutat, hogy a te re m té s tő l kezdve Áhrahámon á t egészen K eresztelő Jánosig sok emberen k ereez- tül;t - nemcsak tanításuk á lt a l, hanem éleiü k á lt a l is igen v á lto z a to s formában - álom, látomás és angyal á lt a l - s z ó lo tt az Is te n. A reform ációban ú ra m egszólalt az Is te n. M egelevenedtek a h o lt betdk, é le t t é le t t e k a r é g i tan ítások, f e l f i g y e l te k a p ró féciá k ra az atyák. Éppen ebben v o lt az ő erősségük. L u th er, K á lv in, és a többiek, a magyar reform átorok: M éliusz Juhász P é te r, S zegedi K is Istvá n, Dévai B író Mátyás mind-mind a z é r t le t t e k o ly tá n toríth a ta tla n ok, mert s z ó lo tt hozzáuk az Is t e n, és ők engedelmeskedtek ennek az is t e n i szónak. T e s tv é r, megkérdezlek: s z ó lo tt-e már hozzád az Isten? H a llo tta d -e már az 6 szavát? Hem néma Isten ed van-e? Szól e hozzád most i s, napról-napra? Vagy e lh a llg a to tt számodra, mezt nem s z ó l hozzád, mert s zív e d bálványában gyönyörködöl? M é ly ^ megdöbbentő, hogy Ábrahám életéb en is v o lt 13 esztendő, amikor nem s z ó lt hozzá Is t e n. "Ábrám pedig 86 e s z t^ d ő s v a la, amikor Hágár Is m áéit szü lé Ábrámnak. Mikor Ábrám 99 esztendős v a la, meg e le nék az ür Ábrámnak, és Monda nékixén. a mindenható Is te n vagyok, á r én előttem, és lé g y tö k é le te s." /Gén 1 6,í6 l7,l/ H yílván Ism áelben gyönyörködött Ábrám, családi boldogságában; s z ív é t ped ig bezárta az Úr e lő t t. T estvér, nekünk beszélő Istenünk van, s z ó ln i akar hozzád. A Lélek á lt a l ma is íg y szól*"akinelc van fü le, h a lla meg, m it mond a L élek a gyülekezetnek." 2. Is te n u tolsó szava Jézus K risztu s. Amikor az idő b e t e lt /Gál 4,4/, Is te n az ő Pia á lt a l * s z ó lo t t. A r é g i, a hadan le z á r u lt és kezdődött az ú. K á lvin

155 Úgy fogalm azza e z t meg, hogy amióta k is ü tö tt az igazság napa: K ris z tu s, azóta az is t e n i igazság t e le s fénye birtokunkban van, amely olyan, mint amilyen a d é li yilá go ssá g

Más helyen meg a zt f ú z i h ozzá, hogy annál rútabb és kárhozatosabb teh á t azoknak hálá tla n s á g a és gonoszsága, akik i t t a d é li napfényben is vakoskodnak. / ln s t.iv.8,7 í 11.

3 155 Úgy fogalm azza e z t meg, hogy amióta k is ü tö tt az igazság napa: K ris z tu s, azóta az is t e n i igazság t e le s fénye birtokunkban van, amely olyan, mint amilyen a d é li yilá go ssá g szokott len n i, mert a z e lő t t osak homályos v o lt a fé n y. Más helyen meg a zt f ú z i h ozzá, hogy annál rútabb és kárhozatosabb teh á t azoknak hálá tla n s á g a és gonoszsága, akik i t t a d é li napfényben is vakoskodnak. / ln s t.iv.8,7 í 11.9,1/ Kéltíink több a d a to tt a p rófétáknál. Mi vagyunk azok a b old ogok, ok ik a " d é l i napfény" világosságában árhatunk. Abban árunk-e csakugyan? És van-e felelősségü n k azokkal szemben, akik homályban árnak, akik tapogatóznak, mint a vakok délben, mert nem ism erték meg az É letnek V ilágosságát?! A z t mondottam az im ént, hogy Is t e n u to lsó szava Jézus K ris z tu s. S ez íg y ig a z. Őbenne és Á lta la Is te n mindent megmondott, amit akart, amire szükségünk van, "ami az é le t r e és kegyességre v a ló." Istennek legyen h ála, hogy a refo* máció ú ra fe lfe d e z t e a B ib liá t. A le lá n c o lt, le la k a t o lt B ib liá r ó l l e v e r te a lá n c o t, le fo r d ít o t t a a z t a nép n yelvére és odaadta a nép kezébe: "Vedd és o lv a s d!" 3. K icsoda ez a Fiú? Alapigénkben nem kevesebb, mint n yolc f é le e le n té s é ben mutat rá Is te n L elk e a Fiú s zo lg á la tá ra. 1./ Mindennek örököse. Az Atya az ő kezébe t e t t l e mindent. Az Í t é l e t e t i s, minket i s. 2./ Á lta la terem tette a v ilá g o t. Ö röktől fogva való. Ján 1,3 :"Mindeii ő á lta la l e t t é s n á la nélkül semmi sem l e t t, ami l e t t. " /Lásd még K o l 1,16-1?/ 3 «/ Is te n dicsőségének visszatükröződése, kisugárzóea, v is s z fé n y e. Gondolunk a 2 Kor 4,6 üzenetére : "Mert az I s te n, aki s z ó lt : sötétségb ő l vilá gosság ragyogon f e l! Ő g y ú to tt

156 v ilá g o s s á g o t a mi saívüiik'ben, iiogy a Jézus K risztu s arcán f e l ism erük I s t o l dicsőségének ragyogását. 4 /Isten személyének képmása, "d a láthatatlan Isten képe.

Ezért mondhatta Jézus Krisztus Pilepneks "4ki engem lá t o t t, lá tta az Atyát*" /Jn 14,9/ 5*/ Hatalmas szavával fenntarta a mindenséget.

4 156 v ilá g o s s á g o t a mi saívüiik'ben, iiogy a Jézus K risztu s arcán f e l ism erük I s t o l dicsőségének ragyogását. 4 /Isten személyének képmása, "d a láthatatlan Isten képe." /KoI 1,15/ Az eredeti szöveg "charaktér" szava tuladonképpen azt e le n t i, hog^'' Isten önmaga lényegének ismertető e gy eit Piára ír t a rá. Ezért mondhatta Jézus Krisztus Pilepneks "4ki engem lá t o t t, lá tta az Atyát*" /Jn 14,9/ 5*/ Hatalmas szavával fenntarta a mindenséget. Jézus Krisztus kozmikus elentősége nmcsak a v ilá g teremtésében, hanem a v ilá g megtartásában is megmutatkozik* A szónak te le s értelmében Megtartó 6* 6 */ Bünei2ikből m e g tis z títo tt* I t t Jézus vá ltságh a lá - lá r a mutat az ig e. A rra, amit a 9#14~bai íg y mond: "K risztu s v é r e..* m e g tis z títa lelk iism eretü n k et a h o lt cselek ed etek tő l, a k i leten n ék öröklcé^aaló L élek á lt a l önmagát áldozta f e l á rta t la n u l, hogy szolgálu n k az é lő Istennek* 7 */ A F elséges obbára ü lt. Az Is te n obbán való ü lé s e l z i az is t e n i kormányzóban való t e le s r é s z v é te lt* Ennek e le k é n t a P iií ü l, az angyalok álln ak. 8./ Neve minden név f ö l ö t t való. E rre a névre meg fo g h a o ln i minden té rd, mennyeieké, fö ld ie k é és a fö ld a la t t való k é. íme néhány mondatban mennyi üzen et. Bizony b ele sem f é r egy prédikációba. Legyen életünknek mindvégig való vágya, am iről P á l apostol más helyen ig y v a ll* "Hogy megismerem d t, és az Ő feltáiaadásának e r e é t... " / P il 3,10/ Ámen* i;/' J egyzet; Az egész Zsidókhoz í r t le v é l K risztu s személyének és f f fő p a p i szolgálatán ak fennségével fo g la llc o zik. S zem élyéről:

1-6 4,14-5,10 7,1-28 Főpapi g20lg á la tá r ó it Mennyei e s o lg á la t IJ

5 157 Nagyobb a p rófátáiaiá l Nagyobb 03 angyaloloiál Nagyobb Mózesnél Nagyobb Áronnál Nagyobb M elkisédeknél , ,14-5,10 7,1-28 Főpapi g20lg á la tá r ó it Mennyei e s o lg á la t IJ közbenáró T ök életes s z o lg á la t E g y s ze ri áld ozat , ,11-10,18 / E m et A e b i utáo/

Hasonló dokumentumok

KÖZÖS UTASÍTÁSA. A BELÜGYMINISZTÉRIUM I. ÉS IV. FŐCSOPORTFŐNÖKÉNEK 004. számú. Budapest, 1965. évi március hó 1-én BELÜGYMINISZTÉRIUM

KÖZÖS UTASÍTÁSA. A BELÜGYMINISZTÉRIUM I. ÉS IV. FŐCSOPORTFŐNÖKÉNEK 004. számú. Budapest, 1965. évi március hó 1-én BELÜGYMINISZTÉRIUM BELÜGYMINISZTÉRIUM SZOLGÁLATI HASZNÁLATRA! 10-26/4/1965. Hatályon kívül helyezve: 17/73. min. par. A BELÜGYMINISZTÉRIUM I. ÉS IV. FŐCSOPORTFŐNÖKÉNEK 004. számú KÖZÖS UTASÍTÁSA Budapest, 1965. évi március