Jelenések könyve Bibliatanítás 2009. június 6., 7.
A tanítás vázlata: Szombat 9:30-13:00 Üdvözlet a Jelenések világában! (a könyv célja és háttere) Nem értem, segíts! (értelmezési alapelvek a Jelenések könyvéhez) Le a lepellel! (a Jelenések könyve fejezetenként - 1. rész) Vasárnap 10:00-13:00 Az utolsó felvonás (a Jelenések könyve fejezetenként - 2. rész) Tévhitek, tévtanítások kb. 45 percenként egy kis szünet Lesznek kérdés-válasz részek is.
Üdvözlet a Jelenések világában!
A Jelenések háttere és célja
Író és hallgatóság A cím Jel. 1:1 Jézus Krisztus kinyilatkoztatása. Kinyilatkoztatás = Apokalypsis (gör): felfedni, nyilvánosságra hozni valamit, ami rejtve volt. Az író 1:9 : Én, János, testvéretek és társatok Jézussal a szenvedésben.... János apostol Jézus parancsára (1:10,11,19). Isteni ihletettség.
Író és hallgatóság Kiknek íródott a könyv? Elsősorban a hét kisázsiai gyülekezet számára (1:4,10,11; 2-3. fejezet). Emellettaz Úr összes egyházának 1:3-ban megáld mindenkit, aki meghallja és megtartja a könyv igéit (ld. 22:18-19). Az írás időpontja Sokan a 95-96-ig terjedő időszakot adják meg (Domitianus uralkodása alatt) Mégis meggyőzőbb érvek szólnak a 70-es évek mellett (Vespasianus uralkodása alatt)
A könyv fő mondanivalója és célja Az egyház ütközőpályán van az állammal (Róma). A helyzet rosszabra fog fordulni, mielőtt jobbra fordulna. Vigasztalást, bátorítást akar nyújtani az üldözött keresztényeknek és kijelenteni Isten visszavonhatatlan ítéletét Róma fölött. Isten mindig teljesen ura a történelemnek - a látszat ellenére is. Alapvető végső üzenet: győzelem és dicsőség.
A könyv fő mondanivalója és célja Isten látja a könnyeiket (7:17, 21:4). Imádságaik meghallgatásra találnak (8:3-4). Haláluk értékes Isten előtt (14:13). Biztos a végső győzelmük (15:2). Vérük bosszúért kiált (6:9-17). Krisztus örökké uralkodik (5:11-13).
Miért tanulmányozzuk? Mert hatalmas, erőteljes módon jelenti ki magáról az isteni ihletettséget (pl.1:1). Mert ez Isten utolsó üzenete az egyházához. Mert isteni üzenetet ad mindenki számára, aki Jézus és az Ő egyháza miatt szenved. Mert Isten erejét és hatalmát mutatja meg a gonosz minden ereje felett. Mert a vigasztalásából, bátorításából mi is bátorítást nyerünk. Mert Krisztust sokkal jobban megismerhetjük belőle.
7 boldogság Boldog, aki felolvassa, és boldogok akik hallgatják ezeket a prófétai igéket, és megtartják azt, ami meg van írva bennük (1:3). Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg (14:13). Boldog, aki felkészülten várja az Úr eljövetelét (16:15). Boldogok a Bárány mennyegzői vacsorájára meghívottak (19:9). Boldog, akinek része van az első feltámadásban (20:6). Boldog, aki megtartja e könyv igéit (22:7). Boldogok, akik megmossák ruháikat ( megtartják az Úr parancsolatait ) (22:14).
Történelmi háttér
Róma Viszonylag kedvező bánásmód a zsidókkal. Az egyházat kezdetben a zsidó hit egyik mellékágának látták. Teszt az új vallásoknak: A domináns római szekták pozícióit nem veszélyezteti-e? Politikailag biztonságos-e? Erkölcsileg kívánatos-e?
Róma Hamar kiderült, hogy a kereszténység nem felel meg ezeknek, mert: Egy bűnözőt istenítettek (Jézust), ezért politikailag ellenségesnek kezelendők. Imádkoztak a császárért, de nem voltak hajlandóak a császárhoz imádkozni. Kannibalizmussal és vérfertőzéssel vádolták őket (úrvacsora és szeretetvendégségek kiforgatása).
Császárimádat A római vallás elválaszthatatlanul összefonódott a politikával. Pontifex Maximus (vallási vezető választották) Görög istenségek átvétele + babona + egyéb keleti vallások Nem volt egyértelmű éles elkülönülés emberek és istenek között. Róma maga volt istenítve: Dea Roma
Császárimádat Augustustól kezdve a császárokat istenítették, de csak haláluk után. Domitianus viszont már megkövetelte életében is a saját istenítését, sőt üldöztetni is hajlandó volt, hogy ezt megszerezze!! Hivatalos okirat arról, hogy tömjéneztél a császárnak, és Úrnak és Istennek ismerted el. Enélkül gazdasági, politikai megkülönböztetés, sőt halál is járhatott.
Nem értem, segíts! Hogyan értelmezzünk apokaliptikus Hogyan értelmezzünk apokaliptikus írásokat?
Mit ábrázol ez a kép?
Lépjünk egy kicsit hátrébb...
Lépjünk még hátrébb...
Szemléljük az EGÉSZ képet, ne csak az ecsetvonásokat!
Az apokaliptikus írások jellemzői Igazságok ábrázolása mozgalmas, képszerű, kozmikus látomásokkal, szimbólumokkal, drámai módon. Érzelmi ráhatás, nem intellektuális érvelés Nagy kozmikus festmény elég távol kell állni ahhoz, hogy lásd mit ábrázol, nem pedig elveszni a részletekben! Azokhoz íródik, akik üldöztetés, elnyomás miatti szenvedésen mennek át. ÓSZ-ben is: pl. Dániel, Ezékiel, Zakariás.
Fontos figyelembe venni: A Jelenések könyve döntően apokaliptikus, de egyben prófécia is (1:3), sőt levelek is találhatók benne (2-3 fejezetek). Több mint 250 konkrét utalás, párhuzam, motívum az ÓSZ-ből Az ÓSZ. ismerete nélkül ezt sem fogjuk tudni jól megérteni.
Értelmezési szabályok A szöveget szimbolikusan (nem szó szerint) kell értelmezni, hacsak erős indokok, érvek (pl. a Biblia egyéb szövegei, vagy a konkrét történelmi háttér ismerete) nem kényszerítenek erre. Ez alapvetően ellentétes pl. egy levél, vagy törvény értelmezési szabályával. Mindig vedd figyelembe hogy kinek, milyen céllal és milyen stílusban íródott (exegézis), mielőtt értelmezni és alkalmazni próbálnád ma. A bonyolultabb idézetet kell megvizsgálni az egyszerűbb, érthetőbb tükrében és nem fordítva.
Számok, mint szimbólumok Egy - egység Kettő - megerősítés (Jézus kettesével küldte ki tanítványait) Három - isteni szám (Atya, Fiú és Szentlélek) Négy - világ- vagy kozmikus-szám (4 égtáj) Hét - a tökéletesség száma Hat - gonosz és szerencsétlenség (a hetes tökéletességnek a hiánya) Tíz - teljesség Ezer - végső teljesség, sok Tizenkettő - szervezett vallás, egyház, Isten népe (12 apostol, 12 ősatya) 3 és 1/2 bizonytalanság, ideiglenesség, üldöztetés ideje (megtalálható úgy is, mint 42 hónap, 1260 nap, ideig, időkig és az idő feléig )
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Újságcikk: A legtöbb ember életében nem volt még olyan mértékű, olyan súlyos nyugtalanság, bizonytalanság, mint ami most van. A jövő még sohasem tűnt ilyen bizonytalannak, kiszámíthatatlannak, mint most. A hazai gazdasági helyzetet káosz jellemzi. A dollár gyenge világszerte. Az árak lassan már az egekig emelkednek. A politikai légkör forrongó és bizonytalan. Oroszország szokás szerint ott lebeg a horizonton, mint egy sötét, csendes fekete felhő. A gondjainknak senki sem látja a végét. Vajon mikor íródott? 2009? 1857 okt. (Harper`s hetilap) Nincs új a nap alatt!
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Folyamatos történelmi szemlélet: A könyvet a nyugat-európai történelem lenyomatának tekinti. A szimbólumokat időrendi sorrendbe helyezi, és Katolikus Egyházra (hatalmának megdöntésére) összpontosít. Gyenge pontok: Nehéz az eseményeket Nyugat-Európára korlátozni. Kiemeli a könyvet az I. sz-i egyházi környezetbőől, a könyv valódi értelmezési kontextusából. Az értelmezés mindig tolódik és átértékelődik.
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Futurista szemlélet: Az események többségéről azt állítja, hogy azok közvetlenül Jézus visszatérése előtt történnek meg. A szimbólumokat szó szerint értelmezi. XXI. sz.-i újságcikk szemlélet. A legtöbb futurista premillenialista. Néhány általános premillenialista nézet: Krisztus vissza fog térni a földre, majd pontosan 1000 évig uralkodik. Ezen álláspontot képviselők többsége szerint 7 évvel a visszatérés előtt az igazak felemeltetnek, elragadtatnak a földről, míg a földön maradottakra a Nagy Megpróbáltatás vár.
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai A Futurista szemlélet gyenge pontjai: Nem veszi figyelembe azt a tényt, hogy Jézus jelenleg Dávid trónján ül, és a Királysága felett uralkodik. Egy testi feltámadása van jónak és gonosznak egyaránt (Ján 5:28-29), nem kettő vagy több, mint a elragadtatás-hívők tanítják. Figyelmen kívül hagyja a korai egyház üldöztetéssel és gyilkosságokkal terhelt történelmi hátterét. Milyen segítséget hozhatna egy XXI. századi újságcikk típusú prófécia azoknak, akiket akkor megöltek a hitvallásukért? Tele van az Írás elferdítésével és ábrándos magyarázatokkal, önmagának ellentmondó, következetlen értelmezési szabályok alkalmazásával.
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Idealista /spirituális szemlélet A látomásokban és szimbólumokban csak Isten gonosz felett aratott győzelmének vizionárius leírását látja. Ezek szerint a könyv célja az egyház bátorítása a folyamatos küzdelme során, melyet a gonosszal vív a történelemben. Célja alapelvek, és nem történelmi tények hangsúlyozása. Gyenge pontok: Túl általános, nem annyira lényegretörő (specifikus), mint amit a korai egyház helyzete, üldöztetése igazol.
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Praeterista szemlélet Praeter = múlt szóból ered, és azt tartja, hogy a Jelenések könyve lényegében már a Római Birodalom napjaiban beteljesedett. A korai egyházra alkalmazva az üldöztető Római Birodalom és az egyház között dúló harc specifikus leírását látja benne. Gyenge pontok: Igaz, hogy minden más újszövetségi könyv elsődlegesen az I. századi egyháznak íródott, mivel azonban az Ige élő és ható, feltétlenül alkalmazhatónak kell lennie minden generáció számára.
A Jelenése könyvének különféle szemléletei, magyarázatai Meggyőződésem szerint: az a szemlélet (nevezhetjük Kontextuális szemléletnek ), amivel értelmeznünk kell a Jelenések könyvét, valahol a praeterista szemlélethez áll a legközelebb, de az idealista szemléletből is merít. Alapvetően tényleg Isten ítélete a szenteket elnyomó Róma felett, és az egyház dicsőséges győzelme a fő mondanivalója. De a mai olvasónak is erőteljesen szól Isten erejéről és ítéletéről a gonosz minden eszközén, és rengeteg olyan dolgot tartalmaz, ami iránymutató a mindennapi életünkre.