A vezető missziója a kortárs környezetben

Átírás

1 A vezető missziója a kortárs környezetben Misszionáló felfogás társadalmunk megváltoztatása érdekében Central imareggeli Budapest, november 8.

2 Történelmi fordulópont a keresztyén egyház talajt-vesztettnek érzi magát a legtöbb európai országban tömegek süllyednek keresztyén-ellenes cinizmusba és apátiába más vallások és spirituális formák nyernek teret

3 Katarzis a 21. században Társadalmunkból kiszorulóban vannak a keresztyén értékek Relevancia- és identitáskrízisben vagyunk (Klaus Douglass, Az új reformáció) Az egyház elveszítette a kapcsolatot az emberekkel (Jürgen Moltmann) "A jelenlegi keresztény berendezkedés halálán van" itt az idő valami (régi)újra!

4 Jó hír A krízis nem egyenlő a katasztrófával Segít szembenézni a valósággal - és változtatni

5 A küldetés betöltésének sine qua non-ja: a kortárs társadalomhoz és a kultúrához való viszonyulás autentikus értelmezése

6 "Az egyháznak tisztában kell lennie azzal, hogy milyen hatással van a kultúránk az életstílusunkra, különösen is a fiatalok életére." (Gene A. Getz: A gyülekezetépítés alapelvei*)

7 Végletek a világhoz való viszonyulásban szinkretizmus* szektáriánizmus** a világot két részre osztja e kérdés

8 A harmadik út Nem csak a szinkretizmus vagy a szektáriánizmus választható. Szelektálás! 1. Amit befogadunk. 2. Amit visszautasítunk. 3. Amit megszentelünk.

9 1. Amit befogadunk. Pl. vezetés tudomány, orvostudomány, technológia stb. * 2. Amit visszautasítunk. Bűnök, vagy közvetlen arra vezető határátlépések, pl. szexuális szabadosság a mai kultúrában** 3. Amit megváltunk vagy megszentelünk. Azaz teszünk is valamit azért, hogy az Isten eszköze lehessen: zene, szociális média: T, FB, G+, filmművészet, oktatás, városvezetés, államigazgatás, stb.

10 Példa: a gyermeknevelés: 1. van, ami nálunk befogadott: van TV, kábel, számítógép 2. van, ami nálunk tilos: pl. pornó, horror 3. van, amit megváltunk: pl. amikor egy filmet vagy reklámot megszakítunk, egy pár mondatban beszélünk arról, hogy ez mit üzen... jó és rossz életpéldák, stb.*

11 Misszionáló attitűd* Gondolkodj küldetéses-módon! Ne passzívan szemléld a kultúrát, társadalmat és a teljes környezetet - hanem kapcsolódj bele és alakítsd!**

12 E világban de nem e világból Az egyház kettős jellege*

13 Az evangélium és a kultúra a misszió és a kultúra* kapcsolata kiemelkedően fontos!

14 A keresztyénség kultúrához való viszonyulása korábban: zene, egyéb részletkérdések ma ez a döntő kérdés: hogyan viszonyulunk a jelen kultúrához, társadalomhoz, környezetünkhöz összességében az egyház - és a helyi gyülekezeteinek társadalmi kihatását ez határozza meg az egyik oldalról**

15 Keresztyén viszonyulás a kortárs kultúrához Szeparatista Kultúrkeresztyén Belterjes Harcos politikus Evangélizátor Beolvadó Filantróp Helyreállító Gabe Lyons: The Next Christians

16 Szeparatista/belterjes bizonyos helyek elkerülése bármi áron más helyek preferálása keresztyén* tevékenységek, keresztyén barátokkal a gyermekek csakis hívő játékokkal játszhatnak öltözködés: tolakodóan hívő

17 Szeparatista/belterjes folyt. könnyen hajlik mások megítélésére az életszentséget külső megjelenésben méri csúcs bűnök számára: cigaretta, tetoválás, vasárnapi autómosás

18 Szeparatista/harcos politikus főként a törvényekben, a törvényhozás által kell egyházi befolyásra szert tenni* megoldás az abortuszra, erkölcsi devianciákra főleg az állam által hozott törvények által lehetséges demonstrációk, aláírás-gyűjtő akciók, bojkottok üzletek ellen

19 Szeparatista/evangélizátor agresszív evangélizálás, ha a másiknak nem is alkalmas bizonyságtétel - mint egyetlen cél strigulázás: "ma már hány embernek mondtad el?" Példa*

20 Kultúrkeresztény/beolvadó hisz Krisztusban, de az életvitelén ez semmiféle különbséget nem jelent kínosan ügyel arra, hogy semmiben se tűnjön ki (főleg hite miatt ne) a tömegből nagy részük "örökölte" a hitet* "saját gyülekezeteik vannak": semmi erőteljes üzenet, semmi kirívó: legyen egy kényelmes hely, ahol be lehet olvadni a hívők sorába... retteg a személyes tanítvánnyá-válás gondolatától

21 Kultúrkeresztény/filantróp jó cselekedetek, mint a hit alapja a jótékonykodás mindenek felett áll számára segíteni az embereknek: az egyetlen cél, közben a lelki élet minimális ingyenkonyha, szociális segítségnyújtás: ez önmagában maga a krisztusi élet az ő számára

22 Újragondolandó: hogyan legyen az egyház és a hívő vezető a világban? Lesslie Newbigin: Az egyház léte Isten jótetszése alapján abban van, hogy részt vehet az ő expedíciójában "Evangélium a pluralista társadalomban": a hívők közösségének misszionáló jellege van! A vezetőknek ebben kulcsszerepük van a maguk (szekuláris) területén

23 Hogyan legyünk jelen a világban? ahogyan Jézus volt! applikálva: ahogyan egy olyan személy, aki Jézus diplomáciai küldöttje* ἀπόστολος

24 Jézus ideje a társadalom akkor is óriási változássokkal birkózott hatalmas szakadás volt a zsidó népben a különböző irányzatok és politikai pártok között "globalizációs" kultúrsokk

25 Jézus ideje farizeusok, zélóták, esszénusok: szeparatista irányzatok szadduceusok, heródiánusok: liberális rányzat, beolvadási tendenciák, kultur-hívőség

26 "Helyreállító" felfogás Terminológia ("restoration"): Redeemer Presbiterian Church, N.Y., Dr. Tim Keller vezető lp Gabe Lyons: Next Christians kortárs, protestáns újragondolása a Lumen Gentium-nak

27 A helyreállító keresztények jellemzői provokáltak, nem sértettek* teremtők** (létrehozók), nem csak kritikusok elhívottak, nem megfáradt kötelesség-teljesítők közösség és ember-orientáltak a kultúra előtt járnak, nem ellene vannak, nem mögötte kullognak... szilárdan állnak, nem inognak - közösség áll mögöttük: gyülekezet és különböző hálózatok***

28 "Helyreállító" felfogás ma is a jézusi felfogás képviselete a járható út: ebben a világban, de nem ebből a világból fontos a "hitélet" témája, de nem az az egyetlen motívum. Mellette: szépség, anyagi segítségnyújtás, társadalmi igazságosság, stb. fontos a hitre jutás, de nem csak az, hogy miből, hanem az is, hogy mibe!* a társadalmi felelősségvállalás kulcsfontosságú

29 Az igazi teljes evangélium * a megcsonkított kérügma helyreállítása teremtés - bűnbeesés - megváltás - helyreállítás nekünk nagy részünk van a helyreállításban!

30 A teendő misszionálás - a gyülekezet és az egyén szintjén de nem csak a doktrinális tanítás hanem teljes szívvel és kreativitással részt venni Isten nagy "projektjében", amely a jézusi megváltással indult: a világ helyreállításában. μựτάνοư Ử - új szemléletre jutás, amely feltételezi, hogy ezek alapján élünk

31 A teendő Ora et labora* életvitel, közösségek kialakítása, munkahelyek befolyásolása, kultúra alakítása, a társadalomban való aktív felelősségvállalás által

32 Biztatás A teljes evangélium alapján szolgáljunk! Csonka történet Teljes történet - bukás - megváltás - egy a vallások sorában - elveszíti a befolyást - teremtés - bukás - megváltás - helyreállítás - teljes világnézet és felfogás (holisztikus) - befolyás a társadalomra és a teljes környezetre*

33 Biztatás Istentől kapott küldetésünk evilági megjelenését ne engedjük elválasztani a transzcendenstől Kálvini megközelítés: ez a világ Isten dicsőségének teátruma* Ez a világ Isten világa - tegyünk is ezért a magunk területén!**

34 Biztatás Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert az Isten nem azért küldte el a Fiút a világba, hogy elítélje a világot, hanem, hogy üdvözüljön a világ általa. /Ján 3:16-17./ Szeressük az embereket is, akik között szolgálunk, és a kort, ahová Atyánk helyezett bennünket!