Az elmúlt századok során a város népélete elválaszthatatlanul

Átírás

1 Köztér 67 Vida János A VÍZEN JÁRÓK PATRÓNUSA EGY ZENTAI SZOBORRÓL Az elmúlt századok során a város népélete elválaszthatatlanul összeforrott a Tiszával. Azzal a folyóval, mely számtalanszol, átszabdalta a település formáját, meghatározta az életmódját. Mi sem bizonyítja ezt jobban, mint az, hogy a neves zentai csata (1697) után, a XVIII. század derekán az újra benépesülő település lakóinak a mindennapi betevőjét a halászat biztosította a mezőgazdaság mellett. Ezek az évtizedek nemcsak a halászat gyors fejlődését hozták lendületbe, hanem a vízi élet más területeit is. Ekkortájt erősödik fel a tutajok közlekedése a folyón, amelyek sót és fát szállítanak a Felvidékről. A Délvidék felől Szeged irányába, a folyással szemben lovakkal vontatták a Fruška Gorában termelt borokkal megrakott dereglyéket. 1 Az 1700-as évek végén a Tiszán megjelennek az első hajómalmok, és szinte velük együtt megjelenik a városunkban is NEPOMUKI SZENT JÁNOS tisztelete. A vértanút a vízen járók, a molnárok és hídépítők is fogadott patrónusukként tisztelik. NEPOMUKI SZENT JÁNOS LEGENDÁJA 1340 körül született a pilseni járás Nepomuk nevű helységében (ma Csehország). Mivel mindjárt születése után életveszélyes betegségbe esett, szülei a közel fekvő zöldhegyi ciszterci kolostor templomába vitték, és megfogadták, hogy felgyógyulása esetén Isten szolgálatára szentelik. Csodák csodájára néhány nap múlva a kis beteg visszanyerte egészségét. Szülei ettől fogva kettős gonddal ügyeltek gyermekük testi és lelki fejlődésére. Mivel papi 1 Tripolsky Géza: Város, folyó, emberek. Zenta, o.

2 68 Vida JÁnos pályára szánták, magasabb tanulmányainak elvégzésére a prágai egyetemre küldték. János könnyűszerrel győzte a tanulást. A szükséges bölcseleti és teológiai ismeretek elsajátítása után a lelkes fiú papi pályáját a Boldogságos Szűz tiszteletére épült templomban kezdte meg. Mint hitszónok csakhamar egyike lett a cseh főváros legkeresettebb papjainak. Szavait szigorú aszkéta életmódjával nyomatékosította. Az akkori püspöknek is annyira tetszésére volt a lelkes fiatal pap működése, hogy sietett őt székesegyháza kanonokjai közé fogadni. A kiváló szónok és szent életű aszkéta híre mihamarabb eljutott a királyi palotába. Az akkori király, IV. VENCEL felesége gyóntatójául választotta János kanonokot, aki a szenvedő királynét fokozatosan a keresztény türelem és erő hősévé nevelte. A romlott lelkű király azonban JOHANNA türelmében nem a keresztény megnyugvás kivirágzását, hanem a rejtett bűn titkolását látta. Azt kezdte hinni, hogy a jámbor és szent életű királyné titokban megcsalja őt. Mivel azonban közvetlen bizonyítékot legnagyobb igyekezettel sem tudott előkeríteni, arra a pokoli gondolatra jutott, hogy gyóntatóatyján keresztül kísérli meg hitvese vélt titkának felfedését. Magához hivatta tehát Nepomuki Jánost, és először ígéretekkel, majd fenyegetésekkel próbálta őt a királyné gyónásának elárulására bírni. De János nem akarta megszegni a gyónási titok megőrzésére tett esküjét. Ez az állhatatosság rettenetes dühbe hozta a zsarnok uralkodót. Tömlöcbe hurcoltatta a szentet, saját jelenlétében kínpadra vonatta, és égő fáklyákkal sütögettette. János azonban most is néma maradt. A királyné közbenjárására ugyan megkegyelmeztek neki, sőt nemsokára szabadságát is visszaadták. A király haragja azonban nem múlt el, és újra elfogatta Jánost, majd május 16-án bakóival a híres Károly-hídról a sebes folyású Moldva folyóba lökette. Alighogy az élettelen test felmerült a habokból, ragyogó fény övezte körül. A szokatlan fény láttára az emberek ezrével tódultak a folyó partjára, nemsokára megjelentek a káptalan kanonokai is, A felújított Szent János-szobor (Fotó: Boros Gyevi Ottília, 1992.)

3 Cím 69

4 70 Vida JÁnos és amikor felismerték megdicsőült társukat, saját vállukon vitték tetemét a Szent Kereszt-templomba. Innét később a székesegyházban felállított sírhelyre helyezték át a hamvait, melyek jelenleg is ott nyugszanak. Amikor 1917-ben felnyitották a sírt, a szent nyelvét még egészen ép állapotban találták. 2 A gyónási titok vértanúját a nép mindjárt halála után szentként kezdte tisztelni, de hivatalos szentté avatása csak századokkal később, 1729-ben következett be. Azóta Nepomuki Szent János a legnépszerűbb és legtiszteltebb szentek közé tartozik. Tisztelete nálunk is igen nagymértékben elterjedt. Szobraival lépten-nyomon találkozhatunk hidak közelében, patakoknál, malmoknál, kutaknál és útszéleken. A Délvidéken nemcsak szobrokat állítottak tiszteletére, de több település templomának patrónusává is nyilvánították. Kültéri szobrai közül ismeretesek a szabadkai, a horgosi, a magyarkanizsai, a bajmoki, a noszai, a kishegyesi, a vajszkai, a bácsi, a bezdáni, a titeli, az oroszlámosi, a verseci, a péterrévei és a magyarcsernyei. Zentán két szobráról is tudunk. AZ ELSŐ NEPOMUKI-SZOBOR ZENTÁN A homokkőből készült szobrot 1807-ben MIHÁLKOVICS ANTAL állíttatta fel a város északkeleti szögletében, a folyó felé vezető utak kereszteződésében. Mihálkovics az 1800-as évek elején hajómalom-tulajdonnal rendelkezett, és több alkalommal is betöltötte a városi jegyző tisztségét. 3 Mint hajómalom-tulajdonos emeltette a szent tiszteletére a szobrot, és karbantartására tisztességes pénz- 2 Baranyi György: Szentek élete: az év minden napjára. Budapest, 1995, o. 3 Tari László: Zenta elöjárói, polgármesterei és elnökei. Zenta, o.: Mihálkovits Antal a város jegyzője szeptember 1-től szeptember 12-ig, majd néhány év elteltével 1818-tól 1831-ig, haláláig újra betöltötte e fontos tisztséget.

5 A vízen járók patrónusa 71 összeget helyezett letétbe a belvárosi plébánia pénztárába. 4 Részlet a latin nyelvű alapítványlevélből: Nepomuki Szent János»Sancti Joaniy Nepumucani«szobrát emeltettem, és azt jó állapotban megőrizni akarnám, ezért 30 magyar aranyforintokat letétbe helyezek a Zenta Mezőváros egyházi parókiájának pénztárába. Azzal, hogy a jövőben esedékes évi kamataiból a szükséges javítási munkálatokat elvégezhessék Kelt Zentán, július 22-én. Mihálkovics Antal sk. Zenta város első jegyzője. Az 1876-os indukációs térképen öt utca kereszteződésében áll a szobor. Mivel az idő múlásával a városban megnövekedett a forgalom, a városatyák az évben jobbnak látták áthelyeztetni a szobrot, mivel az akadályozta a közlekedést. A sz. János szobrának jelenlegi helyéről, ahol az 5 utczáról s a Nagyrétről való közlekedésnek mai napság már akadályul szolgál, díszesebb helyre teendő, és a kalocsai főegyházi hatóság által is helybenhagyott áthelyezése elfogadtatott, és az áthelyezési költségnek a városi közpénztárból való fedezése elrendeltetett. 5 Áthelyezésére mégsem került sor. Jóval később, 1910-ben ismét szó esik a szent szobráról, ekkor újra az áthelyezését tervezik, és egyben a felújítását is. 4 KFL: Zenta, általános iratok (1807). 5 ZTL F: 381. Joca Vujić-gyűjtemény. Dudás Andor krónikája. Az október 12-i egyháztanácsi közgyűlés jegyzőkönyve.

6 72 Vida JÁnos Az március 1-jén készült Egyházközségi gyűlés jegyzőkönyvében a következők olvashatók: 3. szám. Gózon István plébános-elnök előterjeszti, hogy a jelenlegi rozoga állapotban lévő Szent János-szobor helyett egy új szobor állíttassék fel a Szt. János-szoboralap terhére kb korona erejéig. Javasolja az elnök, hogy a szobor más, megfelelőbb helyre állíttassék 6 Az elbontott régi szobrot CSÓTI plébános kérelmére Tornyosra akarták kivinni, de püspöki kérelemre a ludasi templom elé került. 7 A TÓTH ISTVÁN-FÉLE NEPOMUKI SZENT JÁNOS-SZOBOR A város északkeleti részén áll közel a Tisza-parti hídfeljáróhoz a mártírhalált halt szent szobra. Esztétikailag igen szépen kivitelezett, barokkos jegyeket magán hordozó alkotás, művelődéstörténeti szempontból is figyelmet érdemel, mert a hozzá kapcsolódó események egy korszak képébe adnak bepillantást. A szobor felállítása összefüggésben áll a város kiterjedt vízi világával, mert Nepomuki Szent János a régi néphitben a vizek védőszentjeként szerepelt. Az április 27-én megtartott egyháztanácsi közgyűlésen a következőket jegyezték le: Gózon plébános bejelenti, hogy a folyó év március 1-jén megtartott egyháztanács ülése 3. számú határozatával kimondotta, hogy új Szent János-szobrot emel, s egyúttal ő meg lett bízva, hogy ebben az ügyben járjon el, illet- 6 A Szent István-plébánia irattára: Egyháztanácsi közgyűlés jegyzőkönyve. (67. old.) 7 ZTL F:38. Dudás Andor krónikája. Dr. Berecz Ferenc budapesti festő-restaurátor munka közben (Fotó: Boros Gyevi Ottília, 1992.)

7 A vízen járók patrónusa 73

8 74 Vida JÁnos ve ajánlatokat kérjen be. Eme megbízatásnak eleget tévén ajánlatot kapott KÁLMÁN ELEK pécsi szobrásztól, s egyben a szobor mintáját is bemutatja, mely lorettói márványból lenne felállítva, és 3779 koronába kerülne. A bemutatott szobormintát az egyháztanács megfelelőnek találja, és ennélfogva kimondja, hogy a Szt. János-szobor emelése tárgyában hozott határozatok felsőbb hatósági jóváhagyása után a szobrot megépítteti, illetve felemelteti, mégpedig a bemutatott minta alakjában. 8 A munkával megbízott szobrászművész hirtelen történő megbetegedése illetve halála miatt a tervezett mű nem készülhetett el. A kalocsai CSERNOCH JÁNOS ( ) érsek javaslatára a szombathelyi TÓTH ISTVÁN, Budapesten alkotó szobrászt kérték fel a szakrális műalkotás elkészítésére. A művész ekkor az egyik legerősebb magyar szobrásznak számított. Több kitűnő műalkotásával is bebizonyította, hogy a szakrális témájú művek területén is kiemelkedő művész május 29-én GÓZON plébános két képviselő-testületi tag kíséretében Budapestre utazik, hogy ott Tóth István szobrászművésszel megállapodjanak a kérdéses szobor megformálásáról. A szerződés a következőket tartalmazza: Szerződés Mely egyrészt Gózon István zentai róm. kath. plébános, másrészt Tóth István szobrász, budapesti lakos között köttetett a következő feltételek mellett: Tóth István elvállalja Nep. Szt. János 1,70 cm nagyságú szobor mintájának az elkészítését és ércbe öntését, nemkülönben a szobor talapzatának, mely 206 cm magas, haraszti vagy dunaalmási kemény mészkőből való faragását a 8 A Szent István-plébánia irattára: Egyháztanácsi közgyűlés jegyzőkönyve. (68. old.)

9 A vízen járók patrónusa 75 bemutatott minta szerint, továbbá az egész műnek Zentára való szállítását, felállítását alapozással együtt összesen 7000 Kor. azaz Hétezer Korona egységárért. Ezzel szemben a megrendelő Gózon István plébános úr tartozik Tóth Istvánnak az összes fent említett munkák fejében 7000 Kor. azaz Hétezer Koronát fizetni, a következő módon, a) a szerződés megkötésekor előlegképpen 2000 Koronát, b) a szoborminta elkészítésekor ismét 2000 Koronát, s az egész mű felállítása és átadása után nyolc napon belül a még bennlévő 3000 Kor., azaz Háromezer koronát. A vállalkozó Tóth István tartozik a szobrot a szerződés megkötésétől számított öt hónap alatt elkészíteni, felállítani és átadni. Kelt Budapesten, május hó 29-én Tanúk: Holló Barnabás sk. Vermes Gyula sk Tóth István sk. Nemessányi Andor sk. B. Jenő sk. szobrász Gózon István sk. plébános 9 A szerződést a kalocsai CSERNOCH érsek a későbbi hercegprímás hagyta jóvá. A szobor a szerződött időre elkészült, és az azt követő év márciusában szentelték fel. 10 Az életnagyságú bronzszobor eredeti gipszmintája Szombathelyen, a szalézi Szent Quini-templom altemplomában van elhelyezve. 9 A szerződés másolatát a Magyar Nemzeti Galéria Adattárában őrzik. (Lelt. sz /7. Másolat.) 10 A Magyar Nemzeti Galéria Adattára: Tóth István szobrászművész élete és életműve. Kézirat. Lelt. sz /1984/1.

10 76 Vida JÁnos Az első litániát a szent tiszteletére a szobornál május 15- én tartották, amelyről a korabeli újság, az Összetartás című helyi lap így számolt be: Nepomuki szt. János van ma, de már tegnap este volt az első délesti ájtatosság a tóparti, művészi kivitelű szt. János-szobor előtt a szokásosnál sokkal nagyobb közönség jelenlétében. Sokan még nem is látták az új szoboralkotást, mely igazi művész vésője alól kerülvén ki, e téren városunk legkiválóbb ékessége. 11 A Zentán emelt barokk szobrot Gózon plébános úr egy barátságos hangvételű levélben így köszönte meg a mesternek: Kedves művész Úr! Még egyszer szívből köszönöm az igazán gyönyörű szép emléket, melyet Ön Zenta városának készített, igazán gyönyörű emlék. Igazán mondhatom, hogy rendkívül örülök neki, és sokat gyönyörködöm a remek szép szoborban, és büszkén állíthatom, hogy csodájára jár az egész környék. 12 Itt említeném meg, hogy egy budapesti szoborbizottság kérésére a zentai Nep. Szt. János szobor másolatát 1921-ben állította fel a művész a budapesti Központi Statisztikai Hivatal épületével szemben, mely a második világháborúban sajnálatos módon teljesen megsemmisült Összetartás, május 16., XIII évfolyam 58. szám. 12 A Magyar Tudományos Akadémia Adattára: A művész emlékirataiból 13 Liber Endre: Budapest szobrai és emléktáblái. Budapest, o.

11 A vízen járók patrónusa 77 A műalkotás három lépcsőfokra emelt, díszes kiképzésű, faragványokkal díszített posztamensen áll. Zenta város lakosai is gyorsan megbarátkoztak az új köztéri szakrális szoborral, mely elhelyezése szerint keletnek, a Tisza folyó felé néz. A bronz patinás, sötét színéből adódóan a helybeliek elnevezték Fekete Jánosnak. Egy anekdota szerint ha tizenhármat üt a toronyóra, akkor Szent János leveszi a kalapját, és meghajol. (Más verzió szerint: ha nagypénteken harangoznak, akkor emel kalapot a szobor.) 14 A FALUSZÉLI SZENT JÁNOS-SZOBOR Felsőhegy déli részén, a Gyömrei út kezdeténél, a falutól mintegy 150 méternyire van a Csillagfalunak nevezett házsor. A lakosok szerint egy Csillag nevezetű ember építette itt az első házat. Az út fölötti magaslaton, közvetlenül az 1933-ban felépült Burány-malom keleti oldalán áll a Nepomuki Szent János tiszteletére emelt emlékmű. Színesre festett szobor, a hagyományos ábrázolás jeleivel készült: kanonoki ruhában a vállán átvetett hermelinnel, a fejét lehajtva tekint a kezében tartott, pálmaágra fektetett feszületre, mely korpusszal van ellátva. Talapzatán a következő felirat olvasható: KÉSZÍTTETETT TAKÁCS JÁNOS TAPODI ÉS ÖRÖKÖSEI KÖLTSÉGÉN 1901 KOVÁCS L. SZABADKÁN Az állíttató nevében feltüntetett Tapodi név a tulajdonos ragadványneveként szerepel, mely a Takács család származási helyére utal. Az évi adókönyvben szél- és gőzmalom-tulajdonosként van feltüntetve. 14 Balassy Ildikó szíves közlése alapján.

12 78 Vida JÁnos Él a faluban egy legenda, mely szerint a szobor készíttetőjének életét csak a szerencse mentette meg a vízbe fulladástól. A századfordulón ugyanis még igencsak összefüggő, nagy kiterjedésű vizes-mocsaras terület jellemezte az Orompart alatt meghúzódó lapályos részt, melyet a későbbiekben vízelvezető csatornahálózat megépítésével szüntettek meg. Történt egyszer, hogy TAKÁCS JÁNOS egy fagyos-havas téli napon az Orompart alatt képződött tó jegén hajtatta át a teherrel megrakott lovasszekerét, s a jég a többmázsás teher alatt beszakadt. Szerencsés megmeneküléséért hálából a vízen járók védőszentjének tiszteletére kisemlékművet állíttatott a Tornyosi úton, a Gyömrei út kezdeténél. A szobor alapító okirata arról tanúskodik, hogy: Takács János Tapodi zentai lakos a felsőhegyi róm. kat. plébániatemplom pénztárába egyszázharminchat korona értékben letett összege oly célból, hogy ezen tőkének kamatjából az általa letett pénznek, 540 korona költségen készített Nepomuki Szt. János szobra gondoztassék, és jó karban tartassék. Zenta Felsőhegy, augusztus 1 Cziráky Zsigmond s.k. plébános 15 A szakrális szobor napjainkban nem az eredeti helyén áll, mivel 1907 márciusában az egyháztanácsi képviselők kérésére plébános uruk az útkereszteződésből áthelyeztette a mai helyére KOVÁCS LÁSZLÓnak, a szobor alkotójának segédletével KFL: Zenta Felsőhegy, általános iratok. 16 A felsőhegyi plébánia iratanyaga: Egyháztanácsi jegyzőkönyv A zentai Nepomuki Szent János-szobor (Fotó: Tari László, 2004.)

13 Cím 79

14 80 Vida JÁnos 1948 májusában CSAJKÁS ANTAL plébános újíttatta fel a faluszéli emlékművet. A felújítási munkálatok költségeit, azaz négyezer dinárt a plébánia pénztárából fizették ki ben ismét megújították, átfestették a kőszobrot. Dr. BERECZ FERENC budapesti festő-restaurátor irányításával és a falu önkénteseivel az emlékmű körüli léckerítést is megújították. A szépen rendbe hozott Szent János-szobrot szeptember 27-én, vasárnap ünnepi istentisztelet keretében, a falu apraja-nagyja jelenlétében NAGY JÓZSEF főesperes, a Kis Szent Teréz-plébánia plébánosa újraszentelte. Az idősebb falubeliek nagy tiszteletet tanúsítanak a szent iránt. Az idős férfiak kalapot emelnek a szobor előtt, míg az idősebb asszonyok virágcsokrokat helyeznek a talapzathoz. Úgy is emlegetik, mint a faluszéli öreg János bácsi, sőt szóláshasonlat is keletkezett a nevéből: áll, mint a sarkon a Jani bácsi. Elmondható, hogy a falubéliek szépen megőrizték, megvigyázták Nepomuki Szent János emlékművét. 18 Egy felsőhegyi adatközlőnk a következő templomi népéneket osztotta meg velünk, sajnos már nem emlékszik, hogy melyik könyvből tanulta. Nepomuki Szent János tiszteletére 1. Dicsérjétek, tiszteljétek ti, keresztények, Nepomuki szent Jánost, igaz, jó hívek! Istennek hű szolgáját, Krisztus kedves mártírját, Ki érette megvetette a szörnyű halált. 2. Te vagy Prága városának hajnalcsillaga, Te vagy gyöngye, drága kincse, szép koronája, 17 Uo. 18 Vida János: Szakrális építmények és emlékművek Zentán. Zenta, o.

15 A vízen járók patrónusa 81 Nemzeted ékessége, Csehország fényessége, Az egész világnak pedig gyönyörűsége. 3. A királynénak gyónását, hogy megtartottad, A titkot, melyet hallottál, ki nem vallottad, Király ezért epedett, dühösségre gerjedett, Kínzásokkal, ha nem mondod, úgy fenyegetett. 4. De mivel hogy mindezektől meg nem ijedtél, Kínoknak nagyságától meg nem rettentél, Azért vízbe vessenek, és abban megöljenek, A király azt parancsolá embereinek. 5. Sötét éjjel bevettettél Moldva vizébe, Hogy a király gonoszsága legyen rejtekbe, De csillagok szolgáltak, melyek égből szállottak, Tested körül fényességgel világosodtak Gyűjtés: 2005., Felsőhegy, Fülöp Erzsébet (1925). A szöveget lejegyezte: Vida János.

16 82 Vida JÁnos IRODALOM: Baranyi György: Szentek élete: az év minden napjára. Budapest, 1995, Pantheon. Bálint Sándor: Szeged-Alsóváros (Templom és társadalom). Budapest, Dömötör János: Vásárhely szobrai. Hódmezővásárhely, Liber Endre: Budapest szobrai és emléktáblái. Budapest, Tari László: Zenta elöljárói, polgármesterei és elnökei. Zenta, 2001, Dudás Gyula Múzeum- és Levéltárbarátok Köre. /Monográfia füzetek, 47./ Tripolsky Géza: Város, folyó, emberek. Zenta, Valkay Zoltán: Zenta építészete. Újvidék Zenta, 2002, Forum Thurzó Lajos Közművelődési Központ. Vida János: Szakrális építmények és emlékművek Zentán. Zenta, Dudás Gyula Múzeum- és Levéltárbarátok Köre. /Monográfia füzetek, 56./ FORRÁSOK LELŐHELYEI: Kalocsai Főegyházmegyei Levéltár, Kalocsa (KFL). Magyar Nemzeti Galéria Adattára, Budapest. Magyar Tudományos Akadémia Adattára, Budapest. Szent István római katolikus templom és plébánia, Zenta. Szent József, a munkás római katolikus templom és plébánia, Felsőhegy. Zentai Történelmi Levéltár, Zenta (ZTL)