/\ NULMÁNYOK AZ EGYETEMES '1' r'~smagyar TÖRTÉNELEM .., " KOREBOL II. Szerkesztette: Czövek István tanszékvezeto egyetemi tanár
|
|
- Csaba Vass
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 '1' /\ NULMÁNYOK AZ EGYETEMES r'~smagyar TÖRTÉNELEM.., " KOREBOL II. Szerkesztette: Czövek István tanszékvezeto egyetemi tanár Bessenyi György Könyvkiadó Nyíregyháza 2002
2 Tanulmányok az egyetemes és magyar történelem körébol II. Szerkesztette: Czövek István tanszékvezeto egyetemi tanár Lektorálta: Tímár Lajos egyetemi docens A kötet megjelenését támogatta: a Nyíregyházi Foiskola Bölcsészettudományi és Muvészeti Foiskolai Kar Tudományos Bizottsága Kiadja: a Bessenyei György Könyvkiadó Nyíregyháza Kiadóvezeto: Karakó András ISBN: x Készült: a NyíregyháziFoiskolaNyomdájában Tartalomjegyzék Buhály Attila: Mellette és ellene: az adósságelengedés vitája a hurri-hettita bilingvisben 7 Újj Anna: Néhány megjegyzés Erzsébet királyné három kiváltságlevelérol 20 Aszalós Éva: Az "ismétlodés" elmélete az itáliai humanista historiográfiában és kapcsolata az organicizmussal 33 Szakállas Sándor: Szabolcs megye nemességének birtokviszonyai a II. József-kori felmérés alapján 66 Fazekas Rózsa: Szatmár megye természeti viszonyainak leírása az évi összeírásban 97 Molnár lldikó: A Pesti Napló és a diplomáciai kapcsolatok 1877-ben 128 Fekete Zsolt: Föderalista elképzelések a magyar és a cseh politikai gondolkodásban 1848-tol a II. világháborúig 139 Muhely CzövekIstván:A 19.századiközvéleményés a diplomácia 154 '001
3 BUHÁLY ATTILA Mellette és ellene: az adósságelengedés a hurri-hettita bilingvisben*l vitája 1. A Bogazköy-ben, az ókori hettita állam fovárosában zajló ásatások során 1983-ban talált kétnyelvu hurri-hettita szöveg méltán nevezheto az utóbbi évtizedek egyik legfontosabb leletének.2 Az ún. 16. ház teljes feltárása során, annak pincehelyiségébol rengeteg tábla és apró táblatöredék került elo, köztük az említett bilingvis. A táblák vagy egy képzett embemek (papnak?) a magángyujteményéhez tartoztak, vagy egy templom tulajdonát képezték. A szöveg "agyagra vetésének ideje a közép-hettita korban, Kr. e körül lehetett; ezt egyrészt az írásképbol, az alkalmazott hettita nyelvtanból lehet megállapítani, másrészt erre utal az azonos rétegben és körzetben elokerillt pecsétlenyomat "Amuwanda nagykirály, Tuthaliya nagykirály fia" felirata is.3 A lelet jelentoségét az adta meg, hogy a szöveg hettita változatának "visszafordítása" mindaddig elképzelhetetlen elorelépést kínált az ókori kelet egyik máig kevésbé ismert nyelvének, a hurrinak a megértésében. A hurri nyelv mindaddig legterjedelmesebb dokumentuma Tusratta Mittani-beli király Egyiptomba küldött levele volt; a bogazköy-i bilingvis - bár egyes részeiben rendkívül töredékes - méltán állítható TUSrattaa levele mellé terjedelem, valamint az ezzel együtt járó szókincs és szintaktikai gazdagság tekintetében. A hurri nyelvrol eddig is jelentek meg monográfiák és különbözo feldolgozások, rendszerezési kísérletek: a legteljesebbnek és a leghasználhatóbbnak mindezidáig E. A. SPEISER,4F. W. BUSH,5 I. M. DIAKONOFF6és M. L. CHACIKIAN7munkái számítottak. Mindegyik azonban szükségszeruen jórészt csak a Tusratta-levelet tudta forrásként felhasználni. A Bogazköy-i bilingvis megtalálása nagy lendületet adott a hurri nyelv kutatásának: különösen az utóbbi évtizedben, a szöveg autográfiájának kiadása (KBo 32) után sokszorozódtak meg a különbözo résztanulmányok, folyóiratcikkek.8 Ezek 7
4 közül a legjelentosebbek az évtized közepére megjelent részletes monográfia (StBoT 32) és a évben egy új, a legújabb eredményeket tartalmazó hurri "nyelvtankönyv".9 A bilingvis megtalálása új ablakot nyitott az ókori kelet vallástörténetének vizsgálatához is. A szöveg témája ugyanis egy olyan eblai adósság-elengedési ill. adósrabszolga-felszabadítási eljárásról, illetve annak követelésérol szól, amelynek párhuzama az Oszövetségben is megtalálható (hettita para tamumar, hum kirenzi, akkád (an)duráru, héber cfror). Az eljrását TeMob isten követeli a várostól, mint sejthetoen egy bizonyos ido után "kötelezoen" végrehajtandó cselekedetet. Az egész elbeszélés eleje töredékes, de feltehetoleg Tessob isten magasztalásával kezdodik (KBo 32,11). Az elengedési procedúra végül is - úgy látszik - a város véneinek vagy legalábbis bizonyos köreinek el1enállásamiatt meghiúsul. Sejthetoleg a történet fo mondanivalója az engedetlen Ebla pusztulásának megokolása, valamint a várost az Elengedés elmaradása miatt megbünteto Tcssob dicsoítése.lo A szöveg épp részei négy különbözo részre tagolódnak: az elso rész egy példabeszéd-gyujtemény (KBo 32,14), a második egy "istenek lakomája"-jelenet (KBo 32,13). A harmadik rész Tessob szózata a királyhoz, Megihez, amelyben közli az ElengedésseI kapcsolatos követeléseit, valamint az Elengedés elmaradása esetére vonatkozó fenyegetéseit (KBo 32,19). A negyedik szakasz a király és az Elengedést ellenzok párbeszéde, valamint Megi Tessobhoz szóló siralmai az ellenzok szuklátókörusége miatt (KBo 32,15).\1 A szöveg egyéb részeinek töredékessége miatt azonban nem egyértelmu, hogy a négy szakasz milyen sorrendben következik egymás után.12 Nem lehet most célunk a teljes elbeszélés szélesköru, mindenre kiterjedo történeti és nyelvészeti elemzése, már esak terjedelmi okokból sem. Az alábbiakban - a hurri nyelvrol szóló rövid ismerteto után _ a fentebb említett szakaszok közül a harmadikat és a negyediket közöljük A hurri nyelv nem tartozik az ókori kelet semelyik "klasszikusan" ismert nyelvcsaládjába sem. Mind a sémi, mind az indoeurópai nyelvektol eltéro tulajdonsága a nyelv "ragozó" viselkedése, azaz a különféle eseteket, igeidoket és igemódokat nem elöljárókkal vagy pre- és infixumokkal fejezi ki, hanem az adott szóhoz kapcsolódó ragokkal, suffixum-iánccal. Másik elüto jel1egzetesség az ergatív mondatkonstrukció: a hurri nem ismeri az indoeurópai vagy sémi alany- és tárgyesetet; a cselekvés elszenvedoje (tárgya) ún. absolutivusban (kb. "alap-eset", a régebbi irodalomban Stammcasus) marad, míg a cselekvés végrehajtója kap meghatározott esetragot, ún. ergativust. Álljon itt erre egy egyszerubb példa a Mittani-Ievélbol (analitikus átírással, azaz a különbözo grammémákat egymással egyenloségjel1el elválasztva, valamint dolt betuvel szedve az állítmányt, aláhúzottan az alanyt, és vastagítottan a tárgyat): (1) inü=tta=nln benni sen(a)=iffu=z tád=i=ainq=me=nlnbenni sen(a)=iff8 iza= z tád=aw Ahogy engem most testvérem kedvel, ahogy most testvéremet én kedvelem... (Mitt. 1:74-75)14 A példából jól látszik, hogy tárgyas ige esetén (tad- "kedvel, szeret vkit") a mondat alanya kap esetragot (ergativus: sen(a)=ifju=f. "testvérem", iia=f. "én"), és a tárgy marad változatlan (absolutivus: sen(a)=iff =0 "testvéremet").15tárgyatlan ige esetén pedig a cselekvés végrehajtóját fejezi ki a hurri nyelv absolutivusszal: 16 (2)... ~s!i... itt=os=t=a=miin... az asszonv (feleség).., elindult... (Mitt. III:1l)17 Mindezekkel a tulajdonságokkal a hurri egy másik ókori keleti nyelvvel, a Kr. e századból Kelet-Anatóliából ismert uraquival áll szoros rokonságban. A két nyelv további besorolása azonban nem egyszeru: 1. M. DIAKONOFFés S. A. STAROSTINmeghatározása szerint a hurri és az uraqui a kelet kaukázusi nyelvcsaládba tartozik.is Ennek az elméletnek a fogadtatása azonban nem volt egyértelmu.19 Az tagadhatatlannak tunik, hogy a hurri-uraqui és a kelet-kaukázusi 8 9
5 osnyelvek között valamiféle kapcsolat lehetett, de hogy genetikus viszonyról lenne szó, egyelore kérdéses. A bilingvis I. M. DIAKONOFFés S. A. STAROSTINelméletét nem erosítette meg; ok ugyanis például a hum!jawurniés az urartui qewra szóból rekonstruált proto-hurri-urartui "föld" jelentésu szót egy rekonstruált protokelet-kaukázusi "mezo" jelentésu szóval hozták összefiiggésbe20- a bilingvisböl ugyanakkor kiderült, hogya!jawurniszó nem a földet, hanem az egetjelenti!21 A hum nyelv széles idobeli és térbeli elteijedése következtében a következo dialektusokra oszlik:22 1. A legrégebbi hurri szövegemlék, a Tii-adal-felirat nyelvezete. Elofordulási helye miatt urkesi dialektusnak, vagy "óhurrinak" is nevezik. 2. A "babiloni" dialektus (óbabiloni ráolvasások és rítusszövegek nyelvezete Larsából és Mariból). 3. Egy ugariti kétnyelvu, summer-hurri (IJAR-ra) lista dialektusa. 4. Az "egyéb" ugariti hum szövegek dialektusa. 5. A bogazköy-i dialektus (ide tartozik a bilingvis nyelvezete is). 6. A Mittani-dialektus, Tusratta levelének nyelvezete. A fenti dialektusok közül az 1. és a 2. tiinik a legarchaikusabbnak, de ezekhez áll közel néhány jellegzetességévei a bogazköy-i dialektus is, valamint figyelemreméltó módon néhány vonatkozásban az urai1ui.23a többitol néhány vonatkozásban a Mittani-dialektus tér el a leginkább. 3. Alább következzék tehát a két leginkább értelmezheto szövegrész, Tessob isten beszéde a királyhoz, valamint az Elengedés ellenzoinek érvelése: Kbo 32,19 (Tessob beszéde) " /gingaliSfiait engedd el boséggel, 3és Purrát, a foglyot, engedd el. 4Kilenc királyt szolgált o: s.6/gingalis trónján három királyt szolgált, 7-8Ebla trónján hat királyt szolgált. 9-loMost azonban a tizedik elé áll, eléd, Megi aHaaz Elengedést Ebla trónján végrehajljátok, 12b.13haaz Elengedést valóban végrehajtjátok, 14.15mint egy enar i(t"), megáldom fegyvereteket. 16Fegyveretek az ellenséget le fogja vágni, IjokJjeitek békében teremhetnek. 2lb aHazonban. h ' t az Elengedést Ebla trónján nem hajljátok végfl lk 1 23, '".. ' k h k 24 Ebl ' '.. re mlre e nap ee, en JOvo ozzato: avarosat oszszetöröm; 25mint egy soha nem lakottat, a földdel teszem egyenlové. 27Az alsóvárost összetöröm, mint egy edényt; 28a felsovárost széttaposom, mint egy szemétdombot A piactér közepére vetem az alapokat, mint egy edényt. 35Az ürrugimhoz tartozót elveszem. 36Afelsováros 3Sb-39tuzhelyét az alsóvárosra (vetem); 3Saaz alsóvárosét a vizbe, fl 1 ",, 1 ",7" a e sovaroset az a sovarosra [ vetem}... Kbo 32,15 Col. I, N (Sazalla beszéde Megi királyhoz az Elengedést ellenzok nevében, valamint a király szavai Tessob istenhez) "... l:4"5a'talán Tessob eladósodott, hogy Elengedést követel? 5b'(Ha) Tessob ezüsttel adós, 6'adunk egy sékel ezüstöt; 7ajél sékel aranyat, 7b'-Sa'egysékel ezüstöt adunk. Sb'.9'(Ha) Tessob éhes, kitöltünk egy pari su árpát; 1O'.llajél pari su búzát töltünk ki, egy pari su árpát. Ilb'(Ha) Tessob ruhátlan, l~c'.12jelmházzuk egy alali-öltönnyel az istent.. 14a'(Ha)Tessob erotlen és kiszáradt, 14b'.l5a'adunk[egy korsój olajat. 15b'-l6'Kihozzuk [szomlt helyzetébol...j, ISa'megmenljük Tessobot. ISb'.19a' (De) annak, akit adósság szorongat, 19b'-20a'nemteszszük meg az Elengedést. 2ob'.2l'Megi,a te szived nem örül; 22a'egyrészt a tied nem örül, 22b'.23a'másrésztPurráé sem örül: 23b'-24'/gingalisfiait nem engedjük el boséggel. 26a'De (ha) elengedjük oket, 26b'.27a'kiszolgál ki minket? 27b'-2S'Asztalnokok, felszolgálók, szakácsok, mosogatók ok. lv:'ami azoké, akik szövéssei foglalkoznak, olyan, mint marháid prémje és bundája. 2aHa Elengedést akarsz, 2b-3szolgád legyen szabad, szolgálólányod legyen szabad; 5'liadat ereszd útnak, 5b.6aésfeleséged legyen atyja (ház)ához visszaküldve! 6b-7Ne?maradj? közöttüne? Ebla trónján, Megif" s-9aamint ezt a beszédet meghallotta, Megi jajgatni kezdett. 9b.loAnélkül, 12.13aA,r-. ' hogy a jajgatást abbahagyta volna, Tessob elé bomlt. d 1 k d. 'T' vv lvlegl ter, e ve e szava at mon lja.1.esso b na k : 10 11
6 13b-14 "Hallgass meg TeSsab, Kumme nagy királya! 15aÉn megadom, 15b-16adeaz én városom nem adja meg az Elengedést! 16b-ISaFazanigarifia, Sazalla nem adja meg az Elengedést!" ISb-19(a)Megimegtisztította magál Eb[lában?...].., 4. A történeti háttér. Ahogy fentebb említettük, a szöveg ebben a formában a közép-hettita idoszakból, a Kr. e század fordulója idejérol származik. A színtér azonban nem a hettita állam területe, Kis-Ázsia, hanem az Észak-Szíriában található Ebla. De nem csak a színhely, hanem maga a motívum, az Elengedés vagy rabszolga-felszabadítás motívuma sem hettita, hanem - legalábbis az ószövetségi párhuzamok bizonyítéka szerint - szíriai-pa1esztínai eredetií. Hogyan került hát a történet Kis-Ázsiába? A hettita állam megalakulása után hamar komoly érdeklodést mutatott az észak-szíriai térség iránt. Már az elso történetileg megragadható hettita uralkodó, 1. tiattusili megpróbálta az állam befolyási övezetét Észak-Szíriára kiteijeszteni. Utóda, I. Mursili elfoglalta Babilónt, véget vetve a ijammurapi-dinasztiának. Bár 1. Mursili a gyoztes hadjárat után nem sokkal elhalálozik, és ezzel a hettita állam elso prosperáló idoszaka véget ér, Észak-Sziria térsége továbbra is az állam érdeklodési körén belül marad. Az Észak-Szíria felé irányuló hettita hadjáratok érinthették Eblát is: a város elleni egyik legnagyobb, talán a végso pusztulást is jelento támadás az eblai régészeti leletek tanúsága szerint éppen Kr. e körülre teheto.24ezután a városnak hosszú idore volt szüksége ahhoz, hogy magához térjen - ha magához tért egyáltalán. Mindenesetre ebben az idoben a hettita államot rengeteg kulturális befolyás érte Észak-Szíria felol, eblai és egyéb szíriai irodalmi hagyományok a hettiták között is tovább éltek Vallástörténeti háttér: egy város pusztulásának oka. Amint fentebb említettük, a bilingvis témája egy rabszolga-elengedési vita, amely motívum például az Ószövetségben is mcgjelenik.26az ószövetségi hagyományban a jubileumi évnek morális üzenete van: bizonyos ido letelte után (hétszer hét, azaz 49 év után, az 50. esztendoben) az adósság miatt zálogba adott javakat (füleld) vissza kell adni eredeti tulajdonosának, vagy az (adós)rabszolgákat el kell engedni. A cél az eredeti társadalmi állapotok megorzése, a túlságosan nagy társadalmi-gazdasági különbségek kialakulásának megakadályozása. Az, hogy a,jubileumi év" valóban gyakorolt szokás lett volna az ókori zsidóság körében, vagy pedig mint valami ideális társadalmigazdasági állapot vágyaként jelentkezett, vitatható. Izrael és Júda történetének késoi szakaszában a szokás tényleg hiányozhatott, hiszen nem véletlenül ostorozzák a korszak prófétái az országot az erkölcsök lezüllése, a társadalmi rend felborulása, ahogy ma mondanánk, a "szociális érzékenység" hiánya miatt.27a próféták szerint ez a gyakorlat az országot, a népet a pusztulásba viszi: Jahve akaratának figyelmen kívül hagyása ítéletet von maga után, de amíg ez az ítélet be nem következik, és a próféták által az Isten szava hirdettetik, mindig van lehetoség a rossz útról való visszatérésre. Hasonló eszmei mondanivaló látszik megfogalmazódni a mi bilingvisünkben is. A szöveg egy, töredékes része nehezen olvasható (Kbo 32,20) - a hettita változat teljesen hiányzik, így a hurri változatot nem tudjuk biztonsággal elolvasni -, de annyi kiderül, hogy Ebla királyainak listáját, Megi elodeinek nevét tartalmazza. Az idézett részek alapján pedig úgy tunik, hogy "minden tizedik" lcirály esetében kell bekövetkeznie az Elengedésnek, aki ebben az esetben történetesen maga Megi lcirály. Bár a történet vége nem ismert, az idézett szöveghely konnotációja arra enged következtetni, hogy az Elengedés bizonyos körök ellenállása miatt meghiúsul; ebben az esetben pedig Tessob fenyegetése lép életbe, nevezetesen az, hogy az Elengedés meghiúsulásának a város pusztulása lesz a következménye. Bár Ebla városa a Kr. e. UI. évezred egyik legjelentosebb kereskedelmi központja, városa volt, a bilingvis születése pillanatában már elpusztult. Egyik, talán pont a legutolsó csapást éppen a hettiták mérték rá, a már említett Kr. e körüli idopontban. A város azonban már ekkor is jóval túl volt sikerei csúcsán: hatalma teljében a Kr. e. UI. évezred közepén van, majd vagy az agadei Sarru-kin pusztítja el Kr. e körül, vagy az unokája, Naram-Sin 2250 körül. Ezután még újjáépül, majd 2000 körül újra elpusztítják, talán az amurrúk
7 Bánnelyik támadás is,jeleníthette meg" TeMob átkát, a támadást a bilingvisünk történetének összeállítója, vagy egy késobbi olvasó nyugodtan értelmezhette úgy, mint az isten bosszúját az elmaradt Elengedésért. Tcssob isten az Ószövetség istenéhez hasonló módon jóindulatát ill. átkát az akarata teljesítésétol teszi függové. Az isten akaratának közvetítoje pedig ebben az esetben maga Megi, Ebla királya. 6. Az ószövetségi párhuzam mellett téljünk még ki az Elengedés ellenzoinek érvrendszerére, amely érdekes módon árnyalja az ókori kelet vallásairól, isteneirol szóló képet. Ezt a képet nagy általánosságban úgy fogalmazhaljuk meg, mint ami leképezi az egyének világát: az isteneknek megvannak a maguk történeteik és kalandjaik, nagy teljesítményeik, de ugyanúgy érheti oket baj is. Az isten (egyik) megjelenési fonnája a képmása (eikonja), az áldozat bemutatása, az isten táplálása, jóllakatása; ennek megfeleloen pedig az isten ellátása, az istenrol való gondoskodás jelenti a kegyesség gyakorlását.28 Sazalla beszéde ennek tökéletesen megfelel: az ellenzok bánnit hajlandók megtenni Tessobért, ha eladósodott, kiváltanák (ne feledjük, a történetben feltehetoleg adósrabszolgákról van szó!), ha éhes, megetetnék, ha fázik, felruháznák. Ez azonban a történetben az ellenzok szuklátóköruségének bizonyítéka, hiszen épp Tessob akaratát nem ismerik fel. Az Elengedés nyilvánvalóan hátrányos lenne az ellenzok egzisztenciális helyzetére, de Sazalla beszédében még egy érv megjelenik: megrengetné a társadalom hagyományos tartópilléreit. Hiszen rendben, engedjük el a rabszolgákat, mondja Sazalla, de akkor (vagy ennek következtében?) lazítsuk meg a családi kötelékeket, sot a király is hagyja ott a trónját - ezt pedig Megi sem akarhatja. A történet zamatát pont ez a feszültség adja meg. Mintha az Elengedés hívei és ellenfelei között áthidalhatatlan eszmei szakadék húzódna, mintha az események mozgatórugója két tábor egymással kibékíthetetlen ellentétben álló igazságának csatája lenne: Sazalla, mint "konzervatív" vagy "realista", és Megi, mint "idealista világ- Jobbító"? A városok felépülnek, elpusztulnak, a kérdések maradnak. 14 Jegyzetek * Az Eötvös József kutatói ösztöndíj támogatásával hosszabb idot tölthettem el a Würzburgi Egyetem Orientalisztikai Filológiai Intézetében; az alábbi cikk az ott végzett munka eredménye. 1. Rövidítések: AA Archiiologische Anzeiger AAL Annual of Armenian Linguistics AoF BO Altorientalische Forschungen Bibliotheca Orientalis ChurritiskijM. L. CHACIKIAN:Churritskij i urartskij jazyki. Jereván, 1985 Einfiihrung 1. WEGNER: Wiesbaden,2000 Hurritisch. Eine Einfiihrung. Hurritische E. NEU: Das Hurritische: eine altorientalische Sprache in neuem Licht (Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse 1988/3) Mainz / Stuttgart, 1988 KBo 32 H. OTTEN/ CH. RÜSTEL:Die hurritisch-hethitische Bilingue und weitere Texte aus der Oberstadt (Keilschrifttexte aus Boghazköy 32) Berlin, 1990 SCCNH Studies on the Civilization and Culture of Nuzi and the Hurrians StBoT E. NEU: Das hurritische Epos der Freilassung. Untersuchungen zu einem hurritisch-hethitischen Textensemble aus Hattusa (Studien zu den Bogazköy-Texten 32) Wiesbaden, Hurritische... p. 3 ff, StBoT 32, 1996:3 ff. 3. H. OTTEN:Die Tontafelfunde aus Haus 16 = AA, 1984: , Hurritische'" p. 6, StBoT 32, t 996:3 ff. 4. E. A. SPEISER:Introduction to Hurrian. New Haven, 1941 (The Annual of the American Schools of Oriental Research, Vol. 20) 15
8 5. F. W. BUSH:A Grammar of the Hurrian Language. Dissertation Brandeis University, Ann Arbor, Michigan, M. DIAKONOFF:Hurrisch und Urartaisch. München, 1971 (Münchener Studien zur Sprachwissenschaft. Beiheft 6) 7. M. L. CHACIKIAN:Churritskij i urartskijjazyki. Jereván, Az közötti tanulmányok részletes bibliográfiája: G. WILHELM:Hurritische Lexikographie und Grammatik: Die hurritisch-hethitische Bilingue aus Bogazköy = Orientalia 61, 1992: WEGNER:Hurritisch. Eine Einführung. Wiesbaden, Épp ezért E. NEU a monográfiájában ( jegyzet) kezdettol fogva eposzként határozta meg a történet mufaját: pl. StBoT 32. Ezzel szemben G. WILHELM:Die Könige von Ebla nach der hurritsch-hethitischen Serie "Freilassung" = AoF 24, 1997:27i Újabban: E. NEU: Ausgewahlte Kapitel zur hurritischhethitischen Bilingue = SCCNH Vol. 10, 1999:295 f. 11. Egy kisebb, csak a hurri változatával fennmaradt, nyelvtanilag enigmatikus szövegrész, amelynek azonban a tartalma talán kikövetkeztetheto: KBo 32,20. (1.G. WILHELM,AoF 24, 1997:289 ff.) 12. StBoT 32, 1996:16 ff. szerint: KBo 32, , viszont: G. WILHELM,AoF 24,1997:292 f. szerint: ; a mi szövegbeosztásunk az utóbbi szerint rendezodik. 13. Részletes monográfia: StBoT 32, Kisebb szövegrészek, nyelvtanilag fontosabb vagy esetleg vitás mondatok transzkribált és analitikus átírását, valamint elemzését 1. a jegyzetekben említett muvekben. 14. Einführung, p Transzkibált átírás: (74) i-nu-ú-út-ta-a-ni-iín IJé-en-ni se-e-ni-íw-wu-us ta-a-ti-a (75) [íj -nu-ú-me-e-ni-i-in ljé-en-nise-e-ni-íw-we i-sa-as ta-a-ta-ú 15. A tárgy kifejezésére szolgáló másik eszköz az ergativitás mellett (IZ abszolutív-esszív szerkezet, ahol a mondat alanya IIhsolulivusban,tárgya pedig essivusban áll. PI. (vastagon szedve 1Ii'l'ssivlIs-ragot): ( \) ('I(1) II nlgroz(i)=a ttin=d=i=h,,'"'('p (l1i1\('11l'1 fi'lu/ezelt..." (KBo 32, 13 1:12) 16 (hettita változat: nu sanezzin EZEN4-an iyét) Bovebben: G. WII:-HELM:Die Absolutiv-Essiv-Konstruktion des Hurritischen = Europa et Asia Polyglotta - Sprachen und Kulturen: Festschrift für Robert Schmitt-Brandt zum 70. Geburtstag. Dettelbach: Röll, 2000 pp Ez a jelenség, az ergativitás tárgyas igék esetére való koncentrálódása jelzi egyébként, hogy nem passzív igeragozásról van szó. (Az ergativitás "passzív" értelmezésének cáfolatát 1. W. C. BENEDICT:Urartian Phonology and Morphology. Univ. of Michigan, Ph. D., 1958, pp ) 17. Einführung, p Transzkribált átírással: (11)... as-ti... íddu-u-us-ta-ma-a-an M. DIAKONOFFI S. A. STAROSTIN:Hurro-Urartian as an Eastern Caucasian Language. München, R. SMEETS: On Hurro-Urartian as an Eastern Caucasian Language = BO 46, 1989: még: 1. M. DIAKONOFF: on Hurro-Urartian and South Caucasian = AAL 14, 1993:1-4, G. STEINER:Hurrian and Urartian as an Eastern Caucasian Language = AAL 13, 1992:1-50, UO: Genetic and Areal- Typological Relationships of Languages = AAL 14, 1993: M. DIAKONOFFI S. A. STAROSTIN: i. m. p. 58. HU klhawr- U qwr-á, qfr-á < *qawr-pkk *qwyrv 21. Einführung, p. 29 ff. Egy példa a bilingvisbol: KBo 13, 1:7-8 (hurri változat): dtessob... surr=u timer(i)=*ne eze=ne turi II II:9-10 (hettita változat): diskur-as-kán dsu-wa-li-ía-az-za-assa kat-ta-an-ta tan-ku-wa-i ták-ni-i i-ia-an-ni-ir "A viharisten és Suwaliyaz lementek a sötét földre" ("Der Wettergott und Suwaliyaz gingen hinab in die dunkle Erde" StBoT 32, 1996:221) M. DIAKONOFF:Evidence on the Ethnic Division of the Hurrians = SCCNH Vol. 1, 1981:78 f., Einführung, p. 26 f. - A hurri népesség elterjedésére és történetére, kultúrájára az ókori Elo-Ázsiában 1. G. WILHELM:Grundzüge der Geschichte und Kultur der Hurriter. Darmstadt, 1982 (német változat), ill. uo: The Hurríans. Warminster, 1989 (angol változat) 17
9 23. M. L. CHACIKlANdialektus-tagolása egy feltételezett nyelvi átmenet teóriájára épül, ami szerint a hurro-urartui "osnyelv" különbséget tett volna az aktív igék és az állapotot kifejezo igék ragozása között. Ez a megkülönböztetés lenne a késobbi tranzitív-intranzitív igeragozás különbözoségének alapja, valamint az ergativitás magyarázata. M. L. CHACIKJAN: on The Typology of the HUlTo-Urartian Verb = Societies in Honour of l M DiakonojJ. Warminster, 1982, ill. Churritskij, p még CH. GIRBAL/ 1. WEGNER:Zu einer neuen hurritisch-urartaische Grammatik = ZA 77, 1987:147 ff., Einfiihrung, p. 107 ff. 24. CH. BERMANT/ M. WEITZMAN:Egy ismeretlen ókori civilizáció: Ebla. Bp., 1986 p Kis-Ázsia, Észak-Szíria és az Ószövetség hagyománya közötti összefúggésekröl 1.: B. JANOVSKI/ K. KOCH/ G. WILHELM (szerk.): Religionsgeschichtliche Beziehungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament. Internationales Symposion Hamburg, Miirz Freiburg-Schweiz / Göttingen, 1993 ill. D. SCHWEMER:Das alttestamentliche Doppelritual 'lwt wslm im Horizont der hurritischen Opfertermini ambassi und keldi = SCCNH Vol. 7, 1995: Mózes 25:8-17, Ámósz 5, passim 28. A. L. ÜPPENHEIM:Az ókori Mezopotámia. Egy holt civilizáció portréja. Bp., 1982pp
MARGONAUTÁK. Szerkesztők
MARGONAUTÁK Írások Margócsy István 60. születésnapjára Szerkesztők Csörsz Rumen István, Hegedüs Béla, Vaderna Gábor (I. rész) Ambrus Judit, Bárány Tibor (II. rész) Munkatárs: Teslár Ákos (II. rész) rec.iti
Részletesebbenhogy egyek legyenek A komáromi Szent András Plébánia hírlevele
2014. Március 23. hogy egyek legyenek Jn 17,20 A komáromi Plébánia hírlevele II/12. szám Jöjjetek, lássátok meg azt az embert, aki megmondott nekem mindent, amit tettem: nem ez-e a Krisztus? Az evangélium
RészletesebbenH E L Y I T A N T E R V H I T T A N 9-1 2. É V F O L Y A M
H E L Y I T A N T E R V H I T T A N 9-1 2. É V F O L Y A M H I T T A N 9. é v f o l y a m Célok és feladatok A tanuló életkorának megfelelően (nem elvont fejtegetésekkel, hanem bibliai szemelvények segítségével)
RészletesebbenIMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT
Újpest-Belsőváros 2004. 03. 14. Loránt Gábor IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Alapige (textus): Neh 1 és Lk 11,1 Lectio: Neh 1 Lk 11,1: Történt egyszer, hogy valahol imádkozott, és mikor befejezte, így szólt hozzá
RészletesebbenItK. Irodalomtörténeti Közlemények 200. C. évfolyam. szám KISEBB KÖZLEMÉNYEK PIENTÁK ATTILA
KISEBB KÖZLEMÉNYEK PIENTÁK ATTILA BABITS FELJEGYZÉSEI ARANY JÁNOSRÓL Kézirat, rekonstrukció, kiadás * Horváth János a következő mondattal zárta az 1910-es évek első felében írt, de csupán a hagyatékból
RészletesebbenH E L Y I T A N T E R V H I T T A N 7-1 2. É V F O L Y A M
H E L Y I T A N T E R V H I T T A N 7-1 2. É V F O L Y A M H I T T A N 7-8. é v f o l y a m Célok és feladatok A tanuló életkorának megfelelően (nem elvont fejtegetésekkel, hanem bibliai szemelvények segítségével)
RészletesebbenJézus, a misszió Mestere
7. tanulmány Augusztus 8 14. Jézus, a misszió Mestere SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Ézsaiás 42:1-9; Dániel 9:24-27; Máté 10:5-6; Lukács 2:8-14; Apostolok cselekedetei 1:1-14; 2Timóteus 1:8-9 Majd
RészletesebbenBeszámoló az Osztrák-Magyar Irodalom- és Kultúrtudományi Vegyesbizottság 2007. évi munkájáról
Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Irodalomtudományok Osztálya Budapest Nádor u. 7. I em. 139 Beszámoló az Osztrák-Magyar Irodalom- és Kultúrtudományi Vegyesbizottság 2007. évi munkájáról 1. Az Osztrák-Magyar
Részletesebben2. nap Isten terveinek felajánlása az életünkkel kapcsolatban (fogantatásom, születésem, hivatásom )
2. nap Isten terveinek felajánlása az életünkkel kapcsolatban (fogantatásom, születésem, hivatásom ) Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében Szentlélek-hívás Jöjj, Szentlélek, jöjj, Szeretet Lángja, Jöjj,
RészletesebbenJEREMIÁS PRÓFÉTA KÖNYVE 18,1 12
IGAZSÁG ÉS ÉLET Lectio continua Bibliaolvasó kalauz alapján 2011. SZEPTEMBER 20. KEDD SZERDI ANDRÁS 18,1 Ezt az igét mondta az Úr Jeremiásnak: 18,2 Menj el a fazekas házába, mert ott akarom közölni veled
RészletesebbenH I T T A N. 7-8. é v f o l y a m
Hittan H I T T A N 7-8. é v f o l y a m Célok és feladatok A tanuló életkorának megfelelően (nem elvont fejtegetésekkel, hanem bibliai szemelvények segítségével) bemutatjuk, hogy a Krisztus előtti zsidóság
RészletesebbenAz ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)
Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com
Részletesebben8. ÁBRAHÁM FIÚT KAP ISTENTŐL (1 MÓZ 18,1-15) Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2.
8. ÁBRAHÁM FIÚT KAP ISTENTŐL (1 MÓZ 18,1-15) Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2. TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Keresztyén Bibliai lexikon; Kálvin J. Kiadó; Bp. 1995. John Bright; Izrael
Részletesebben2. LECKE: MIT MONDANAK AZ ÓSZÖVETÉSÉGI PRÓFÉTÁK JÉZUS ELJÖVETELÉRŐL? gyülekezeti óraszám: 0. egyházi óraszám: 1.
2. LECKE: MIT MONDANAK AZ ÓSZÖVETÉSÉGI PRÓFÉTÁK JÉZUS ELJÖVETELÉRŐL? gyülekezeti óraszám: 0. egyházi óraszám: 1. TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Karasszon Dezső: Ésaiás könyvének magyarázata,
RészletesebbenTérképek, táblázatok és ábrák jegyzéke
Térképek, táblázatok és ábrák jegyzéke Héber, görög betők és mértékegységek 12-13 Az ószövetségi történelem áttekintése 14 Kánaán a honfoglalás idején 27 Az öt király veresége 52 Az izraeli törzseknek
RészletesebbenDoktori (PhD-) értekezés tézisei. Riskó Enikő. A regényelemzés lehetséges lélektani szempontjai
Doktori (PhD-) értekezés tézisei Riskó Enikő A regényelemzés lehetséges lélektani szempontjai Hermann Hesse regényei hívják a lélektani szempontú elemzést. Jelen dolgozatban olyan pszichológiai megközelítéssel
RészletesebbenDEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése
DEREK PRINCE Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése Bevezető - A Derek Prince Ministries ismertetője Az 1930-as években, a történet szerint, megcsörrent a telefon az igazgatói irodában, abban a washingtoni
RészletesebbenZRÍNYI MIKLÓS NEMZETVÉDELMI EGYETEM Doktori Tanácsa. Dr. Bódi Stefánia tanársegéd
ZRÍNYI MIKLÓS NEMZETVÉDELMI EGYETEM Doktori Tanácsa Dr. Bódi Stefánia tanársegéd A magyar biztonságpolitikai gondolkodás etnikai konfliktusok rendezésére irányuló elméletei, különös tekintettel Bibó István
RészletesebbenAki elbocsátja feleségét, és mást vesz el, házasságtörő, és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz el, szintén házasságtörő.
Válás és újraházasodás a Biblia szemszögéből Ebben az írásunkban a Biblia válás és újraházasodás kérdésére vonatkozó kijelentéseivel szeretnénk foglalkozni. Az Újszövetség világosan elutasítja a válást.
Részletesebben[Erdélyi Magyar Adatbank] Bori Imre: A jugoszláviai magyar irodalom története BORI IMRE
BORI IMRE BORI Imre (Bácsföldvár, 1929. dec. 28. Újvidék, 2004. ápr. 22.), irodalomtörténész, kritikus, szerkesztő. Az általános iskolát szülőhelyén, a gimnáziumot Petrovgradban (Zrenjanin), Becsén, Zentán
RészletesebbenIV. HISZEK JÉZUS KRISZTUSBAN, ISTEN EGYSZÜLÖTT FIÁBAN
1 IV. HISZEK JÉZUS KRISZTUSBAN, ISTEN EGYSZÜLÖTT FIÁBAN Isten az Istentől, Világosság a Világosságtól, valóságos Isten a valóságos Istentől, született, de nem teremtmény, az Atyával egylényegű és minden
Részletesebben25. alkalom 2012. június 21. Keresztelő János születése Lk 1,57-66. 80 Irgalmas volt az Úr Erzsébethez. Együtt örült vele mindenki.
Biblia-kor 2011-2012 1 BB 25. alkalom 2012. június 21. Keresztelő János születése Lk 1,57-66. 80 Átismételni mindazt, amit János családjáról tudunk. LÁSD Biblia-kör 3. Jegyzet. A megjelölt szakasz elemzése
RészletesebbenA tudatosság és a fal
A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?
RészletesebbenRészlet: Georg Kühlewind: Figyelem és odaadás, Az én tudománya (Kláris Kiadó, 2002) c. könyvéből, 84 91 oldal 25. Az én
Részlet: Georg Kühlewind: Figyelem és odaadás, Az én tudománya (Kláris Kiadó, 2002) c. könyvéből, 84 91 oldal 25. Az én Mielőtt egy gondolat egy mondat formájában a tudatban megjelenik, szónélküli lénye,
RészletesebbenEötvös Loránd Tudományegyetem Tanító- és Óvóképző Kar. Útmutató a szakdolgozat szerkesztéséhez
Eötvös Loránd Tudományegyetem Tanító- és Óvóképző Kar Útmutató a szakdolgozat szerkesztéséhez Sarbó Gyöngyi 2013 TARTALOMJEGYZÉK TARTALOMJEGYZÉK... 1 ELŐSZÓ... 2 ALAPOK... 3 TERJEDELEM ÉS MÉRET... 3 FORMAI
RészletesebbenNYÍREGYHÁZI FŐISKOLA
NYÍREGYHÁZI FŐISKOLA Intézményi azonosító: FI 74250 4401 Nyíregyháza Sóstói út 31/B. Tel: 42/599-400 Fax: 42/402-485 SZAKDOLGOZATI LAP Szakirányú továbbképzéshez Név : NEPTUN-kód : Szakirányú továbbképzés:
RészletesebbenA Katolikus Egyházban a húsvétot követő negyedik vasárnapot Jó Pásztor vasárnapjának nevezik, mely egyben a papi hivatások világnapja is.
A Katolikus Egyházban a húsvétot követő negyedik vasárnapot Jó Pásztor vasárnapjának nevezik, mely egyben a papi hivatások világnapja is. E nap idén április 13-ára esik. Ekkor a szentmiséken világszerte
RészletesebbenBata Mária BIBLIAÓRÁK 6. RÉSZ NOÉ ÉS AZ ÖZÖNVÍZ
Bata Mária BIBLIAÓRÁK 6. RÉSZ NOÉ ÉS AZ ÖZÖNVÍZ 2. www.ujteremtes.hu Noé és az özönvíz Az emberek sokasodni kezdtek a föld színén, és leányaik születtek. Látták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy
RészletesebbenA Széchenyi-érmek katalogizálása során győjteményembe került egy szabadkımőves érem, egyik oldalán
2001. LV. ÉVFOLYAM 3. SZÁM / Mőhely / Egervölgyi Dezsı: Széchenyi arcképegy szabadkımőves érmén 337Egervölgyi Dezsı: Széchenyi arcképegy szabadkımőves érmén A Széchenyi-érmek katalogizálása során győjteményembe
Részletesebben- 15 - Ferenc pápa. Rizmayerné Márkus Edit. Ferenc pápa
Irodalom - 15 - http://epa.niif.hu/00400/00414/00004/pdf/01kocka.pdf Platón: Phaidón, in: Platón összes művei, Európa, Bp., 1984, I. kötet,1019-1121. Jean-François Lyotard: A posztmodern állapot, in: A
RészletesebbenPál származása és elhívása
11. tanulmány Szeptember 5 11. Pál származása és elhívása SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Apostolok cselekedetei 9:1-22; 26:18; 1Korinthus 15:10; Galata 2:1-17; Filippi 3:6 De az Úr azt mondta neki:
RészletesebbenÍrásbeli beadandó feladatok formai szabályzata
SOLA SCRIPTURA Teológiai Főiskola 1121 Budapest, Remete u. 16/A 1536 Budapest 114. Pf.: 253 E-mail: sola@sola.hu Web: www.sola.hu 06-1/391-01-80; 06-20/379-6260 Intézményi azonosító: FI70788 Írásbeli beadandó
RészletesebbenÉrtékvizsgálati dokumentáció helyi egyedi védetté nyilvánításhoz
Értékvizsgálati dokumentáció helyi egyedi védetté nyilvánításhoz Budapest XII. kerület, Pipiske út 4. = Svájci út 11. (hrsz. 9269/18) Társasház, volt társas szálló Budapest, 2011 EGYEDI ÉPÍTÉSZETI ÉRTÉK
RészletesebbenAz élet istentisztelete 3.: A CSALÁDBAN
1 Újpest-Belsőváros 2008. 03. 02. Juhász Emília Az élet istentisztelete 3.: A CSALÁDBAN Olvasandó (lectio): 2 Móz 13,1-10 Alapige (textus): 2 Móz 13,8-9 És mondd el fiaidnak azon a napon: Amiatt történik
RészletesebbenVarga András. Õsi magyar nyelvtan
Varga András Õsi magyar nyelvtan Õsi magyar nyelvtan Tartalomjegyzék Õsi magyar nyelvtan...1 Bevezetõ...1 Mi a probléma az indogermán nyelvelemzõ készlettel?...1 Alá és fölérendelt mondatok...1 Az egész
RészletesebbenVizsgálati eredmények, megfontolások a gyűjtő és közelítő földutak építő és karbantartó géprendszerének megválasztásához
ség) kiesés finanszírozható, aminek bekövetkezése a gazdálkodástól független. Gondolok itt elsősorban az aszálykárok fedezésére. Amint azt már a bevezetőmben is említettem, csak a cikk leglényegesebb,
RészletesebbenEgy pokoli házasság. (Rm 7:1-6) Suhai György. Balatonszárszó, 2014.03.19.
1 Egy pokoli házasság (Rm 7:1-6) Suhai György Balatonszárszó, 2014.03.19. Mindannyian egy tökéletes társra vágyunk! Na de úgy valaha is igazán belegondoltunk már abba, hogy milyen lehet egy tökéletes társsal
RészletesebbenSzentháromság vasárnapja 2012. június 3.
270 Szentháromság vasárnapja 2012. június 3. Pünkösd utáni első vasárnap. Ehhez a vasárnaphoz viszonyítjuk az ún. ünneptelen félév vasárnapjait, Advent 1. vasárnapjáig: Szentháromság utáni 2. 3. stb. vasárnap.
RészletesebbenHelyi emberek kellenek a vezetésbe
Varga László Helyi emberek kellenek a vezetésbe Ön szerint minek köszönhető, hogy az hetvenes-nyolvanas években egy sokszínű és pezsgő kulturális élet tudott létrejönni Kecskeméten? Milyen szerepe volt
RészletesebbenJegyzetek József Attila délszlávországi ismeretéhez
Pastyik László Jegyzetek József Attila délszlávországi ismeretéhez Költőnk neve és műve a délszlávországi magyar irodalomban viszonylag hamar, már a húszas évek második felében feltűnik, jelképpé azonban
RészletesebbenA KÖNYVKIADÁS TÖRTÉNETE HÁZIDOLGOZAT. A Helyesírás és a Magyar helyesírási szótár összehasonlítása
A KÖNYVKIADÁS TÖRTÉNETE HÁZIDOLGOZAT A Helyesírás és a Magyar helyesírási szótár összehasonlítása Készítette: Peiker Éva Tanár: Buda Attila PPKE-BTK, Könyvkiadói szakember 2011. május 20. 1. Bevezetés
RészletesebbenA nyelvterjesztési politika formái az egykori NDK-ban
TANULMÁNYOK Alkalmazott Nyelvtudomány VIII. évfolyam 1-2. szám 2008. MIHALOVICSNÉ LENGYEL ALOJZIA Pannon Egyetem, MFTK, Germanisztikai Intézet alojzia@btk.uni-pannon.hu A nyelvterjesztési politika formái
RészletesebbenKézi Erzsébet (Neveléstörténet)
(Neveléstörténet) 2016 Interdiszciplináris pedagógia és az oktatási rendszer újraformálása a IX. Kiss Árpád emlékkonferencia el adásai a Kiss Árpád archívum könyvsorozata. Link 2015 1. Elisabeth Kézi The
RészletesebbenPestisjárványok a késő középkorban: Vallási és orvosi reakciók (PD 75642)
Pestisjárványok a késő középkorban: Vallási és orvosi reakciók (PD 75642) Gecser Ottó A 14. századi, Fekete Halálként ismert nagy pestisjárvánnyal kezdődően az orvosi és vallási betegségfelfogás, illetve
RészletesebbenBeszámolónkban a még 2001-ben megtervezett és nemzetközi együttműködésre is számító programunk várható eredményeit és ütemezéseit próbáljuk követni.
Zárójelentés Kutatási beszámoló Beszámolónkban a még 2001-ben megtervezett és nemzetközi együttműködésre is számító programunk várható eredményeit és ütemezéseit próbáljuk követni. A tervet időközben ugyan
RészletesebbenA verbális szövegek analitikus megközelítése szemiotikai szövegtani keretben I. rész
Petőfi S. János Benkes Zsuzsa A verbális szövegek analitikus megközelítése szemiotikai szövegtani keretben I. rész Analitikus szövegmegközelítésről akkor beszélünk, amikor az elemzést nem készítik elő
RészletesebbenEz 46,1-24 A fejedelem és az áldozatok rendje
Ez 46,1-24 A fejedelem és az áldozatok rendje Ezt mondja az Úr Isten: A belső pitvar kapuja, mely keletre néz, zárva legyen a dologtevő hat napon, szombatnapon pedig nyissák ki, és újhold napján is nyissák
RészletesebbenKrisztus és a mózesi törvény
április 5 11. Krisztus és a mózesi törvény SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: 2Mózes 13:2, 12; 5Mózes 22:23-24; Máté 17:24-27; Lukács 2:21-24, 41-52; János 8:1-11 Mert ha hinnétek Mózesnek, nékem is
Részletesebbenérvelésüket, így remélhetőleg a közeljövőben számos olyan munka születik majd, amely kizárólag szigorúan stíluskritikai szempontokat mérlegelve
Omnis creatura significans Tanulmányok Prokopp Mária 70. születésnapjára / Essays in Honour of Mária Prokopp Szerkesztette és az előszót írta: Tüskés Anna Centrart Egyesület, Bp., 2009. 442 old., 4000
RészletesebbenEurópai integráció - európai kérdések
28 KÜMZSÉG Csák László: Európai integráció - európai kérdések 1998. Szeged "Ön Európát rabolja éppen. - búgja az asszony. Ugyan már, kedvesem, mit nem mond! - kacsint az úr. Hát hol van itt Európa? Nézzen
RészletesebbenDr. Reuss András Az evangéliumi szabadság lutheri, bibliai értelmezése Előadás a magyar-finn-észt teológiai konferencián Budapest, 1996. június 26.
Dr. Reuss András Az evangéliumi szabadság lutheri, bibliai értelmezése Előadás a magyar-finn-észt teológiai konferencián Budapest, 1996. június 26. Megjelent: Lelkipásztor (71) 1996/11 melléklete. 17-19.
RészletesebbenA Borda Antikvárium szakmai kiadványairól
KÖNYV A Borda Antikvárium szakmai kiadványairól Ha egyszer valaki megírja a magyarországi antikváriumok történetét, minden bizonnyal a legjelentősebbek között fogja tárgyalni a Borda házaspár, Borda Lajos
Részletesebbenmegtanultam, hogyan jön létre a hit
megtanultam, hogyan jön létre a hit Miskolc, 2011 FAITH TO LIVE BY Originally published in English by Derek Prince Ministries, Charlotte, USA - under the title: FAITH TO LIVE BY, ISBN 0-89283-042-5 Copyright
RészletesebbenAz átlagember tanítvánnyá tétele
február 1 7. Az átlagember tanítvánnyá tétele SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Máté 15:32-39; 16:13-17; Lukács 2:21-28; 12:6-7; 13:1-5; Jakab 2:1-9 Mikor pedig Galilea tengere mellett járt, látá Simont
RészletesebbenPihenünk a seprőnkben? Michael Clark Are We Settled on Our Lees? By Michael Clark http://awildernessvoice.com/lees.html 1. rész
1 Pihenünk a seprőnkben? Michael Clark Are We Settled on Our Lees? By Michael Clark http://awildernessvoice.com/lees.html 1. rész Gyakran szívesebben hallunk egy hagyományról, mint az utolsó szellemi kiáradásról.
RészletesebbenA KŐZETMECHANIKAI LABORATÓRIUM AKKOR ÉS MA"
A Miskolci Egyetem Közleményei, A sorozat, Bányászat, 76. kötet (2009), p. 129-156. A KŐZETMECHANIKAI LABORATÓRIUM AKKOR ÉS MA" Dr. Debreczeni Ákos egyetemi docens Miskolci Egyetem, Bányászati és Geotechnikai
RészletesebbenHÁZASSÁG: PRO ÉS KONTRA KRISZTUS SZERINT*
Buji Ferenc HÁZASSÁG: PRO ÉS KONTRA KRISZTUS SZERINT* A világ fiai nősülnek és férjhez mennek. Lk 20,34 Ha a keresztény ember a házasság és a szerzetesi, papi, valamint evangéliumi indíttatású világi nőtlenség
RészletesebbenBoldog és hálás. 4. tanulmány. július 21 27.
4. tanulmány Boldog és hálás július 21 27. SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 12:2; 1Korinthus 13; Galata 5:19-23; 1Thesszalonika 1:1-10; 1Timóteus 1:15 Hálát adunk az Istennek mindenkor mindnyájatokért,
RészletesebbenA magyar tudományos utánpótlás a Kárpát-medence kisebbségi régióiban 1
Berényi Dénes Egyed Albert Kulcsár Szabó Enikõ A magyar tudományos utánpótlás a Kárpát-medence kisebbségi régióiban 1 A tudományos utánpótlás ügye minden bizonnyal a tudomány mûvelésével kapcsolatos kérdések
RészletesebbenA tudomány sokkal emberibb jelenség, mint gondolnánk
A tudomány sokkal emberibb jelenség, mint gondolnánk Csányi Vilmos: Az emberi viselkedés c. könyvérıl Sanoma Budapest, Nık Lapja Mőhely, 2007. Kitőnı könyvet ajánlok az olvasó figyelmébe, noha a szerzı
RészletesebbenEGY ÚJ FÖLDRAJZI DISZCIPLÍNA? BEVEZETÉS A VALLÁSFÖLDRAJZBA Pete József 1
EGY ÚJ FÖLDRAJZI DISZCIPLÍNA? BEVEZETÉS A VALLÁSFÖLDRAJZBA Pete József 1 A keresztényeket nem különbözteti meg a többi embertől sem a táj, sem a nyelv, sem az életmód. Nem laknak ugyanis külön városokban,
RészletesebbenA pataki kollégium visszavételének (1989 1990) történelmi körülményei
Koncz Gábor A pataki kollégium visszavételének (1989 1990) történelmi körülményei Immár negyedszázad távlatából, messziről vagy kívülről nézve, összemosódnak a hónapok, egymásba csúsznak az évek eseményei.
RészletesebbenJézus órája János evangéliumában
MICHAEL FIGURA Jézus órája János evangéliumában 1. A HELY- ÉS IDÔMEGHATÁROZÁS FONTOSSÁGA JÁNOS EVANGÉLIUMÁBAN A kánai menyegzôrôl szóló perikópában (2,1 11), amely a világosság olvasójának második titka,
RészletesebbenLÉNÁRT TAMÁS A tiszta szemlélet nyomában
LÉNÁRT TAMÁS A tiszta szemlélet nyomában Nádas Péter fotókiállítása a Petőfi Irodalmi Múzeumban Nappal és éjszaka egyedül egy lakásban, lázasan és legyöngülten írja Nádas Péter a Jelentés a grunewaldi
RészletesebbenKérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk:
Mi az evangélium? Jó az, ha időt tudunk áldozni arra, hogy átgondoljuk mi a Biblia üzenete. Bizonyára sokan óvatosak a vallásokkal, a templomba járással, az egyházi rituálékkal, és a hagyományok követésével.
RészletesebbenSzakdolgozat GYIK. Mi az a vázlat?
Szakdolgozat GYIK szerző: Pusztai Csaba, adjunktus, Közgazdaságtan és Jog Tanszék, EKF, Eger Mi az a vázlat? Elvárásként szerepel a GTI szempontrendszerében az, hogy az őszi félévben a szakdolgozó elkészítsen
RészletesebbenTEMATIKAI EGYSÉG: ÜNNEPELJÜNK EGYÜTT! 1. MÁRIA ÉS JÓZSEF ÚTJA BETLEHEMBE
TEMATIKAI EGYSÉG: ÜNNEPELJÜNK EGYÜTT! 1. MÁRIA ÉS JÓZSEF ÚTJA BETLEHEMBE TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Szűcs Ferenc: Hitvallásismeret, Budapest, 1995.; Dr. Török István: Dogmatika, Amsterdam
RészletesebbenA tudásszint mérésének és mérhetőségének egy lehetőségéről
HEGEDŰS RITA A tudásszint mérésének és mérhetőségének egy lehetőségéről A magyar nyelv "társtalanságából" eredő elszigeteltsége, nehézsége, bonyolultsága, sőt: megtanulhatatlansága a nagyszámú magyarul
RészletesebbenEGY KASSAI SERLEG A XVI. SZÁZADBÓL.
MAGYAR DISZlTMÉNY. Tervezte Hollós Károly. EGY KASSAI SERLEG A XVI. SZÁZADBÓL. A serleg, melyet e cikkemben bemutatok, kassai provenienciájú s jelenleg a Vilmányi (Abauj-Tornamegye) ev. ref. templom tulajdonában
RészletesebbenZáróértékelés. Életreform mozgalmak és a reformpedagógia
Záróértékelés Életreform mozgalmak és a reformpedagógia Az Életreform mozgalmak és a reformpedagógia című 2002-ben kezdődött hosszabbítással együtt 5 éves futamidejű pályázat célja az volt, hogy tágabb
RészletesebbenSZAKMAI ÖNÉLETRAJZ. Alapadatok: Név: E -mail: Telefonszám: Dr. Kaposi Zoltán kaposi@ktk.pte.hu 06-72-501-599/23105
SZAKMAI ÖNÉLETRAJZ Alapadatok: Név: E -mail: Telefonszám: Dr. Kaposi Zoltán kaposi@ktk.pte.hu 06-72-501-599/23105 1. Munkahelyi adatok (beosztás, mikortól): Beosztás: Időpont: egyetemi adjunktus 1991-1994
RészletesebbenAnalógiák és eltérések szövevénye
Thomka Beáta Irodalomtörténeti Közlemények (ItK) 117(2013) Analógiák és eltérések szövevénye Sőtér István komparatista módszeréről Az európai önismeret és a közös hagyományát őrző művelődéstörténet megbecsülése
RészletesebbenHasználatos idézőjelek: macskaköröm»lúdláb«félidézőjel Figyelem! 1. Az idézőjelek és az idézőjelbe tett szó vagy szöveg közé nem teszünk szóközt. 2.
Használatos idézőjelek: macskaköröm»lúdláb«félidézőjel Figyelem!. Az idézőjelek és az idézőjelbe tett szó vagy szöveg közé nem teszünk szóközt. 2. Szövegbe ékelt, szó szerinti idézetre úgynevezett macskakörmöt
RészletesebbenÁ É É É É Í Ó ű Á Ú Í Í Í Á Í Í Í Í Í Á Í Ó Á Á É É É Ü É Á Á Í É Í É ó Í ő ó ü ő ő ü Í É ó Í ó ü ó ű ú ő ő ó ú Í ó ö ó Í ó ő ő ó ü ó ö ö ő ú ö ö Ü Á ő ő ő ő ő ő ö ő ó ó ó ő ó ű ű ő ő ő Í Í ü ó ó ő ö ő
RészletesebbenCsallóközi születésű a Göcseji Helikon tagja 225 éve született Kazinczy Klára, első költőnőink egyike
Tóth Mihály Csallóközi születésű a Göcseji Helikon tagja 225 éve született Kazinczy Klára, első költőnőink egyike A csallóközi Felsőgelléren 225 éve, 1785 szeptemberében született a 19. századi magyar
RészletesebbenAz ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)
Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com
RészletesebbenVI. JÉZUS KRISZTUS SZENVEDETT PONCIUS PILÁTUS ALATT, MEGFESZÍTETTÉK, MEGHALT ÉS ELTEMETTÉK
VI. JÉZUS KRISZTUS SZENVEDETT PONCIUS PILÁTUS ALATT, MEGFESZÍTETTÉK, MEGHALT ÉS ELTEMETTÉK 1 Szenvedett Poncius Pilátus alatt; megfeszítették, meghalt és eltemették. Alászállt a poklokra, harmadnapon feltámadt
RészletesebbenBIBLIAISMERET HIT GYÜLEKEZETE
ÉRETTSÉGI VIZSGA 2010. május 21. BIBLIAISMERET HIT GYÜLEKEZETE EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI VIZSGA 2010. május 21. 14:00 I. Időtartam: 60 perc Pótlapok száma Tisztázati Piszkozati OKTATÁSI ÉS KULTURÁLIS MINISZTÉRIUM
RészletesebbenSzitás Katalin: Választási Válaszút
Szitás Katalin: Választási Válaszút Összefoglaló a Political Capital Institute (PC) és a Budapesti Corvinus Egyetem Közigazgatástudományi Kar Választási igazgatás szakirányának közös, Választási Válaszút
Részletesebben9. A SZOLGA ÚTJA (1 MÓZ 24) Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2.
9. A SZOLGA ÚTJA (1 MÓZ 24) Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2. TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Keresztyén Bibliai lexikon; Kálvin J. Kiadó; Bp. 1995. John Bright; Izrael története;
RészletesebbenEgység és többesség: Atya, Fiú és Szent Szellem
Bevezetés az 1. részhez Egység és többesség: Atya, Fiú és Szent Szellem Isten egyik különleges vonása ezt teljesen egyedi módon a Biblia jelent ki, egyetlen más könyvben vagy vallásban sem található meg
RészletesebbenA magzat életének védelme az új alkotmányban
HÁMORI ANTAL A magzat életének védelme az új alkotmányban 1967-ben született Komlón. Állam- és jogtudományi, valamint kánonjogi doktor, okl. levéltáros, etika- és hittanár. Egyetemi tanulmányait az ELTE
RészletesebbenGYŐRI HITTUDOMÁNYI FŐISKOLA A SZERVEZETI ÉS MŰKÖDÉSI SZABÁLYZAT.. SZÁMÚ MELLÉKLETE A SZAKDOLGOZAT FORMAI KÖVETELMÉNYEI
GYŐRI HITTUDOMÁNYI FŐISKOLA A SZERVEZETI ÉS MŰKÖDÉSI SZABÁLYZAT.. SZÁMÚ MELLÉKLETE A SZAKDOLGOZAT FORMAI KÖVETELMÉNYEI GYŐR, 2015 1 1. BEVEZETÉS 1.1. A szakdolgozat célja A hallgató a szakdolgozatban bizonyítja
RészletesebbenEVANGÉLIKUS HITTUDOMÁNYI EGYETEM ÚJSZÖVETSÉGI TANSZÉK. DOKTORI (Ph.D.). ÉRTEKEZÉS TÉZISEI VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM
EVANGÉLIKUS HITTUDOMÁNYI EGYETEM ÚJSZÖVETSÉGI TANSZÉK DOKTORI (Ph.D.). ÉRTEKEZÉS TÉZISEI VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM AZ ÓSZÖVETSÉG RECEPCIÓJÁNAK VIZSGÁLATA A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉLBEN AZ INTERTEXTUÁLIS
RészletesebbenGONDOLATOK AZ ÍRÁSÉRTELMEZÉSRŐL
1 GONDOLATOK AZ ÍRÁSÉRTELMEZÉSRŐL ÍRTA: DEMETER JÓZSEF ÁLTALÁNOS HERMENEUTIKAI SZABÁLYOK ÉS IRÁNYELVEK. Az alapgondolat: mindenkinek joga van értelmezni a Szentírást. Ehhez azonban a megértés utáni őszinte
RészletesebbenTypotex Kiadó. Bevezetés
Járunk, és már a pusztán fiziológiai járásunkon keresztül is kimondjuk, hogy nincs itt maradandó helyünk, hogy úton vagyunk, hogy még valójában csak meg kell majd érkeznünk, még csak keressük a célt, és
RészletesebbenA tanítványság és az ima
január 11 17. A tanítványság és az ima SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 9:2-19; Máté 14:22-23; 26:36; János 17:6-26; Zsidók 2:17; 1Péter 4:7 De nemcsak őérettök könyörgök, hanem azokért is,
RészletesebbenDr. Várszegi Imre Asztrik OSB főapát. H-9090 Pannonhalma Tel.: 96/570-115, Fax: 570-116 E-mail: asztrik@osb.hu
Dr. Várszegi Imre Asztrik OSB főapát H-9090 Pannonhalma Tel.: 96/570-115, Fax: 570-116 E-mail: asztrik@osb.hu szül.: 1946. január 26. Sopron anyja: + Horváth Rozália, apja: + Várszegi Ferenc érettségi:
RészletesebbenHanem öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és a testet ne tápláljátok a kívánságokra.
1 Öltözzük fel Krisztust, de hogyan? Textus: Róm. 13,14 Hanem öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és a testet ne tápláljátok a kívánságokra. Bevezetés Sok olyan kifejezést olvasunk a Bibliában, amiket
RészletesebbenISTEN NEM HALOTT! JÉZUS NEM HAL MEG SOHASEM!
Dr. Egresits Ferenc ISTEN NEM HALOTT! JÉZUS NEM HAL MEG SOHASEM! Kérdések és megfontolások Jézus passiója kapcsán az irgalmasság évében. - Az esetleges párhuzamok és áthallások nem a véletlen művei! -
Részletesebbenú ú Í ú ű Ú Ú ú Ú ú ű ű Ú Í ű Ú Ú É ú ű ú ú Ú Ú Í Ú ú Ú ű ú ú ú ú Ő Ú ű ú ú ú ű ű ű ű ú ű ű Í Ú Í Í ú ú ű ű ú ú ú ű ú Ú É ú ú ű ú ú Ú Í Ú Í Á ú ű ú ú ű Ú Ú Ú ú ú ú ú ú ű ű ű Ú É Ú ú ú Ú ú ú ű ú ű ű ú ú
RészletesebbenTartalom, elemzés, értelmezés
Franczel Richárd Tartalom, elemzés, értelmezés 2009. november 7-én a német Die Welt interjút közölt Kertész Imrével 80. születésnapja alkalmából. A Nobel-díjas író a beszélgetés során Magyarországhoz,
RészletesebbenJézus, a tanítómester
9. tanulmány Jézus, a tanítómester május 23 29. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: 5Mózes 6:5; Lukács 4:31-37; 6:20-49; 8:19-21, 22-25; 10:25-37 Mindenkit ámulatba ejtett tanítása, mert szavának ereje
RészletesebbenAz Új. Tanítás 2015. június 14-én
Az Új Tanítás 2015. június 14-én Biró László Mi az Új? Mikor elhangzott a múlt havi tanítás, megfogalmazódott bennem, hogy most vasárnap hozzak én is egy kibontott sugallatot. Mikor az asztalomnál ültem,
Részletesebbena diplomamunka elkészítéséhez
Ú T M U T A T Ó a diplomamunka elkészítéséhez Debrecen 2016. Bevezetés A módszertani útmutató célja, hogy a diplomamunka tartalmi és formai követelményeit ismertesse, és egyben segítséget nyújtson a sikeres
RészletesebbenS TUDIA C AROLIENSIA 2009. 2-3. (X.) 65 71.
S TUDIA C AROLIENSIA 2009. 2-3. (X.) 65 71. BOGNÁRNÉ KOCSIS JUDIT REFORMÁTUS SZELLEMISÉG ÉS ÉRTÉKREND KARÁCSONY SÁNDOR FILOZÓFIÁJA ALAPJÁN Az öregek nemzedéke helytelenül jár el, mikor például az ifjúság
RészletesebbenA feudálmonopolista Akadémiáról Kenesei István
A feudálmonopolista Akadémiáról Kenesei István A kiváló (felső)oktatás-közgazdász, Polónyi István is fontosnak tartotta, hogy az Akadémiáról szóló vita vége felé felmérje, milyen károkat okoz ez a szervezet
RészletesebbenTANÉVNYITÓ BUZDÍTÁS. Olvasandó (lectio): Mk 6,45-52. Alapige (textus): Mk 6,50
Újpest-Belsőváros 2008. 09. 07. Juhász Emília TANÉVNYITÓ BUZDÍTÁS Alapige (textus): Mk 6,50 Olvasandó (lectio): Mk 6,45-52 Ezután azonnal megparancsolta tanítványainak, hogy szálljanak hajóba, és menjenek
RészletesebbenDoktori értekezés tézisei Bazsóné Sõrés Marianna
Doktori értekezés tézisei Bazsóné Sõrés Marianna Canettis Bestimmung des Dichters. Elias Canettis poetische Auffassung im Spiegel seiner Autobiographie. Debrecen 2003 1. Az értekezés tárgya, célkitûzése
RészletesebbenNyelvi hálózatok és a mentális lexikon
Pannon Egyetem Nyelvtudományi Doktori Iskola Doktori értekezés tézisei Kovács László Nyelvi hálózatok és a mentális lexikon A mentális lexikon (gazdasági) szaknyelvi és (általános) hálózatos szerveződésének
Részletesebben