Nem verbális kommunikáció



Hasonló dokumentumok
Dr. Mészáros Attila. Kezdetek. Az innováció humánaspektusai: Tárgyalástechnika üzleti kommunikáció. Az emberi kommunikáció fajtái

LOVASKOCSIVAL AZ INFORMÁCIÓS SZUPERSZTRÁDÁN. információtartalma /1

Andorka Rudolf Falussy Béla Harcsa István: Idıfelhasználás és életmód

Jogbiztonsági fordulat az ingatlan-nyilvántartásban: a jogvédelmi rendszer átalakítása a jóhiszemő szerzı hátrányára

Nem teljesen nyilvánvaló például a következı, már ismert következtetés helyessége:

7. Pályázhat-e az újra, aki már korábban életjáradéki szerzıdést kötött a Magyar Állammal?

Élethelyzetek. Dr. Mészáros Attila. Élethelyzetek. Élethelyzetek. Élethelyzetek. Élethelyzetek. 2. Élethelyzetek, konfliktusok

Vállalati és lakossági lekérdezés. Szécsény Város Polgármesteri Hivatala számára

Kommunikációelmélet. VII-VIII. előadás. A nem verbális kommunikáció és főbb tudományterületei. A testbeszéd kutatásának története

Romológiai ismeretek kisebbségi mentálhigiéné 1 címő tantárgy bevezetésének tapasztalatai a Semmelweis Egyetem Egészségügyi Fıiskolai Karán

Kompetenciaalapú mérés 2007/2008. A N Y A N Y E L V I K É P E S S É G E K 9. é v f o l y a m A változat

ORSZÁGOS ELSİSEGÉLY-ISMERETI VERSENY

Legfelsıbb Bíróság 17. számú IRÁNYELV a gyermek elhelyezésével kapcsolatos szempontokról 1

A BESZÉDZAVAROK ÉS A TANULÁSI NEHÉZSÉGEK ÖSSZEFÜGGÉSE AZ ÁLTALÁNOS ISKOLÁBAN

14-469/2/2006. elıterjesztés 1. sz. melléklete. KOMPETENCIAMÉRÉS a fıvárosban

Az óvodai és iskolai étkezés, napközi /tények és vélemények/

A félreismert pumavadász avagy a kutyavilág Bodybuilding bajnoka

Egyszerű szabályos forduló a hátúszásban, és annak oktatása

MAGYARORSZÁG ALAPTÖRVÉNYE

Programkiírás Gyır

MAGYAR KÖZTÁRSASÁG KORMÁNYA. H/ számú. országgyőlési határozati javaslat

A SZABAD BEVÁNDORLÁS ÉS AZ ERİSZAKOS INTEGRÁCIÓ

TÉZISEK az erıszakba torkolló tüntetések kezelésérıl

DR. IMMUN Egészségportál

Ahol a katonai és gazdasági tisztességtelenség véget ér, ott kezdıdik a politikai tisztességtelenség

Én akarom, így akarom, most akarom!

BUDAPESTI KOMMUNIKÁCIÓS ÉS ÜZLETI FŐISKOLA ÚJSÁGÍRÓI KÉSZSÉGFEJLESZTÉS TRÉNING. Hallgatói elméleti anyag tavasz

Interaktív táblák tartóssága mi az igazság? Mit értünk tartósságon, és miért fontos ez?

Gulyás Emese. Nem látják át, és nem veszik igénybe a fogyasztóvédelmi intézményrendszert a magyarok május

kopint-tarki.hu Az Agrárrendtartási és a Kereskedelmi Törvény egyes beszállító-védelmi szabályai érvényesülésének tapasztalata

Mikor kezdje gyermekem az iskolát?

Ha a gyógyítás nem mőködik

Dr. Hangayné Paksi Éva, Nagyné Vas Györgyi: Sorsfordító Programba vontak jellemzıi

J E G Y Z İ K Ö N Y V

Betegtájékoztató mőtétek és beavatkozások során végzett altatásról és érzéstelenítésrıl. Tisztelt Betegünk!

(İk a néhai Dr. Arató Jenı fiai.) Az eredeti példány is náluk van.

Bertóthyné dr. Végvári Erzsébet: Módszertani útmutató a felsıfokú szakképzésben részt vevı hallgatók számára az

Abúzusok a családban. dr. Hajnal Ferenc

LEGFÉLTETTEBB INGATLANOS TITOK

Nemzetközi Floorball Szövetség. Játékszabályok. Nemzetközi Floorball Szövetség, Szabály- és Versenybizottság. Nemzetközi Floorball Szövetség 2006.

Cigánypénzek, káoszprojektek March 05.

A szlovákok elszakadása a Magyar Királyságtól és Csehszlovákia megalakulása

Nyílt sérülések

Passió Bevonulás: Júdás árulása: ÉNEK:

Fıvárosi Önkormányzat Benedek Elek Óvoda, Általános Iskola, Speciális Szakiskola és Egységes Gyógypedagógiai és Módszertani Intézmény

Munkavédelmi helyzet a Vegyipari Ágazati Párbeszéd Bizottság területén

ALAPTANÍTÁSOK. A Szent Szellem ajándékai Ihletettségi ajándékok 2. Nyelvek magyarázata

Az Innováció és az ember avagy: Miért (nem) szeretnek a felhasználók kattintani?

DEMOGRÁFIAI VÁLTOZÁS, ÉLETKOR-KEZELÉS ÉS KOMPETENCIÁK AZ EURÓPAI GÁZRA VÁRÓ KIHÍVÁSOK FÉNYÉBEN

A saját tanulási stílus felmérése a Kolb-féle tanulási ciklus alapján

Befogadó részleg Módszertani délelőtt június 8.

Jankó István Iskolaérettség- éretlenség logopédus szemmel

Járai Zsigmond pénzügyminiszter megakadályozott adóreformja

Varga Borbála VABPABB.ELTE. Sámántárgyak motívumai a magyar fazekasművészetben

ÉLET TÉR / KÖZÖS TÉR - KÖZÖS VÁROS Pécs Megyei Jogú Város Önkormányzatának civil közösségek támogatási pályázata - PÉCS 2011 PÁLYÁZATI KIÍRÁS

A gyermeki játék és a tanulás

Koreografált gimnasztikai mozgássorok elsajátításának és reprodukálásának vizsgálata

Állampolgári Tanácskozás a bevándorlók integrációjáról

Részlet a "Közgazdaságtan hús-vér embereknek" címő könyvbıl

Thimár Attila SÚLY, AMI FELEMEL

A Munkaügyi Közvetítıi és Döntıbírói Szolgálat Szervezeti, Mőködési és Eljárási Szabályzata

Érveléstechnika-logika 7. Filozófia és Tudománytörténet Tanszék 1111 Budapest, Sztoczek J. u fsz. 2.

A tudomány sokkal emberibb jelenség, mint gondolnánk

Csemı Község Önkormányzata Képviselıtestületének. 9/2007. (XI. 05.) rendelete. Csemı Község Önkormányzatának Szervezeti és Mőködési Szabályzatáról

SA 123 Elsı kártyajátékaim

Joachim Meyer. Bot. A vívás szabad lovagi és nemesi művészetének alapos leírása (1570) Fordította: Berki András

Interparlamentáris Unió Chemin du Pommier 5, C.P. 330, CH-1218 Le Grand-Saconnex/Genf, Svájc

Több mint 400 féle élvédıprofil raktárról hatékony értékesítési ötletekkel főszerezve! 8/1

Befektetés a jövıbe program. Babusik Ferenc: A évben belépettek, illetve a programot 2007 ben befejezık interjúinak

Balatonvilágosi Szivárvány Óvoda PEDAGÓGIAI PROGRAM Akkor jó a világ, ha jó benne gyereknek lenni. /Véghelyi Balázs/

A 3. országos kompetenciamérés (2004) eredményeinek értékelése, alkalmazása iskolánkban

A nemibetegségekre vonatkozó törvények A korszak törvényeirıl

Böröcz Zsófi vagyok, a Bogyiszlói Hagyományırzı Egyesület tagja.

Tájékoztató. Akadálymentesítések megvalósításának támogatása a Duna-Mecsek Alapítvány által érintett települések területén

A KÉKES TURISTA EGYESÜLET ÉVI KÖZHASZNÚSÁGI BESZÁMOLÓJA

Bognár Tamás* A VEVİI NÉZİPONT A BALANCED SCORECARD RENDSZERÉBEN

A hun harc művésze Published on ( Még nincs értékelve

Ezeket a kiemelkedı sebességő számítógépeket nevezzük szuperszámítógépeknek.

15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS

Gál Kinga, EP-képviselı: Koszovó jövıje és az EU szerepe

H úzd meg a határt. 172 II. rész Kortársnyomás

A minõségbiztosítás konfliktusai az iskolavezetésben

s z o l g á l t a t á s i i r o d a

Szakmai készségek és kompetenciák a közszolgálatban" PM BS

Mint a nyomozó, rakosgatom a részleteket a fejemben

A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG NEVÉBEN!

Erasmus Krétán 2008/2009 ıszi félév

SIKER CLUB. SIKER CLUB No. 17. Siker tippek és stratégiák

Leukémia (fehérvérûség)

2012. évi C. törvény. A tevékeny megbánás

MEZİGAZDASÁGI SZEMLE HAVI FOLYÓIRAT. VII. évfolyam. Magyar-Óvár, évi deczember hó. XII. füzet.

Dél-dunántúli tanulók országképei déli szomszédainkról. Lakotár Katalin 1

MÉGIS. Kertész Imre atya emlékére

CSATLAKOZÁSUNK AZ EURÓPAI UNIÓHOZ - A MAGYAR MEZİGAZDASÁG ÉS A JÁSZSÁG A LEHETİSÉGEI


A TÖMEG LÉLEKTANA, AVAGY HOGYAN TUDUNK HATNI A TÖMEGRE

Biztonságos karbantartás biztonságos munkavégzés

Órai feladatok 2. Végezz normalitás-vizsgálatot a kosar.txt adatbázis változóján! Mely eljárások megfelelıek a vizsgálathoz? Mik az eredmények?

KIOP 2004 Esélyegyenlõségi Útmutató PÁLYÁZÓK ÉS ÉRTÉKELİK RÉSZÉRE

15. Felhívás! Bérsáv van, vagy nincs. Büfé, vagy büfi. Meghívó éves beszámolóra és tisztújításra.

Átírás:

Nem verbális kommunikáció Intuíció a nem verbális kommunikációban Gyakorlati szempontból valahányszor intuitívnak nevezünk valakit, vagy azt mondjuk, hogy jó a beleélı képessége, arra utalunk, hogy meg tudja fejteni egy másik ember nem verbális jeladásait, és össze tudja ezeket vetni a szóbeli jelzésekkel. Más szavakkal szólva, ha azt mondjuk: az-az érzésünk, hogy valaki hazudik nekünk, voltaképpen arra célzunk, hogy az illetı testbeszéde és kimondott szavai nem egyeznek. Ez egyben az is, amit a szónokok közönségtudatnak, vagy csoporttal való kapcsolatnak neveznek. Ha például a közönség hátradıl a széken, leszegi az állát, keresztbe fonja a karját, egy jó szemő szónoknak olyan sejtelme vagy érzése támad, hogy szavai nem keltenek hatást. Tudatára ébred, hogy másként kell megközelítenie a témát, ha a hallgatóságot meg akarja nyerni. A beleélı képesség nélküli szónk viszont továbbra is vakon botladozik. A nık általában jobb észlelık, mint a férfiak, és e tény adott alapot annak, amit közkelető néven nıi megérzésnek emlegetnek. Velük született képessége a nıknek, hogy felfogják s megfejtik a nem-verbális jelzéseket, és hogy éles szemmel fedeznek fel apró részleteket. Ezért van az, hogy kevés férj ússza meg szárazon, ha hazudik a feleségének, míg a legtöbb asszony könnyen félre tudja vezetni a férjét. A nıi intuitív képesség különösen szembeszökı olyan asszonyoknál, akik gyerekeket nevelnek. Az elsı néhány évben szavak nélkül tudnak csak kommunikálni a gyerekkel: ezzel a körülménnyel magyarázzák egyébként, hogy a nıi tárgyalópartnerek nemegyszer jobban átlátnak a szitán, mint a férfiak. A jelzések eredete Sok vizsgálódás és vita folyik annak felderítésére, hogy a nem verbális jelzések velünk született, elsajátított, átörökített, vagy valamilyen más módon szerzett tevékenységek-e. Bizonyítékokat győjtöttek össze vakok és/vagy süketek megfigyelésébıl akik hallás vagy látás útján nem sajátíthattak el nem-verbális jelzéseket a világ számos különféle kultúrája jelzésrendszerének megfigyelésébıl, valamint antropológiailag legközelebbi rokonaink, a majmok viselkedésének tanulmányozásából. E kutatómunka eredményei azt mutatják, hogy vannak olyan gesztusok, amelyek mindegyik kategóriába beletartoznak. A legtöbb fıemlıs ivadéka lépdául a szopás azonnali képességével születik, mintegy jelezve annak veleszületett, vagy átörökített jellegét. Eibl-Eibesfeldt német tudós megállapította, hogy a vakon és süketen született gyerekek mosolygó arckifejezése bármiféle elsajátítástól vagy utánzástól független, tehát velünk született gesztus. Ötféle teljesen különbözı kultúrához tartozók arckifejezését tanulmányozva, Ekman, Friesen és Sorenson alátámasztotta Darwin eredeti elgondolását a velünk született gesztusokról. Úgy találták, hogy minden kultúra embere ugyanazt az alapvetı arcjátékot használja az érzelem kifejezésére, és ez arra a következtetésre vezette ıket, hogy minden bizonnyal velünk született gesztusokról van szó. Amikor a karunkat összefogjuk a mellkasunkon, vajon a jobb vagy a bal kar van felül? A legtöbb ember nem tudja biztosan megmondani, amíg ki nem próbálja. Nyilvánvalóan öröklött, nem változtatható gesztusról van szó. Még manapság is vitáznak arról, hogy egyes gesztusok elsajátíthatók-e kulturálisan, megszokottá váltak, vagy öröklöttek. A legtöbb férfi például, mikor felveszi a kabátját, jobb karját dugja elıször az ujjába, a legtöbb nı a balt. Amikor egy férfi a népes utcán elmegy egy nı mellett, rendszerint feléje fordítja a testét; a nı viszont többnyire elfordul. Ösztönösen

teszi-e? Vajon mellét próbálja védeni? Veleszületett nıi reakció-e, vagy tudat alatt figyelve más nıket sajátította el? Nem verbális alapmagatartásunk at jórészt elsajátítottuk, és számos mozdulatunk, gesztusunk kulturálisan meghatározott. Nézzük elıször a testbeszédnek ezeket a megnyilvánulásait. Alapvetı gesztusok és eredetük A jelbeszéd alapvetı gesztusai jórészt azonosak világszerte. Az ember mosolyog, ha jókedvő, boldog; szomorú vagy haragos, összehúzza a szemöldökét vagy mogorva arcot vág. a fejbólintás jóformán világszerte igent vagy jóváhagyást jelent. A fıhajtás egy formájának tőnik, és alkalmasint velünk született gesztus, amelyet süketek, vakok is használnak. A fejrázással történı nem vagy tagadásjelzés szintén általános érvényő és igen valószínően csecsemıkorban elsajátított gesztus. Amikor a kisbaba jóllakott tejjel, jobbra balra ingatja fejét, hogy anyja mellét elhárítsa magától. Ha a kisgyerek már eleget evett, oldalról oldalra rántja a fejét, hogy megakadályozza szülıjét a további etetésben, következésképp gyorsan megtanulja fejrázással kifejezni ellenkezését, vagy tagadólagos álláspontját. Egyes gesztusok evolúciós eredete ısi, állati múltunkig követhetı vissza. A fogvicsorgatás a támadás aktusából származik, és csúfondáros vigyor, vagy egyéb ellentétes gesztus formájában a mai ember is használja, jóllehet aligha készül fogaival támadásra. A mosolygás eredetileg fenyegetı gesztus volt, manapság viszont nem ilyen jellegő gesztusokkal kapcsolják össze, hanem az öröm kinyilvánításának tekintik. A vállvonogatás is jó példája az általánosan elterjedt gesztusnak, azt van hivatva jelezni, hogy az illetı nem tudja, vagy nem érti, mit beszélnek. Összetett gesztus, melynek három fı része van: - a széttárt tenyér - felhúzott váll, és a - felvont szemöldök. Ahogyan a verbális nyelv kultúránként más és más, ugyanúgy különbözhet a nem-verbális nyelv egyes kultúrákban. Míg egy gesztus mindennapos egy adott kultúrában és világos jelentése van, addig semmitmondó lehet egy másik kultúrában, sıt merıben ellentétes értelmet is közvetíthet. Vegyük például három gyakori kézmozdulatnak : a karika gesztusnak, a felfelé tartott hüvelykujjnak és a V - jelnek kultúrák szerinti különféle értelmezését, jelentését. Karikaformára görbített hüvelyk-, és mutatóujj, avagy O.K. jelzés Ezt a gesztust az Egyesült Államokban népszerősítették a XIX szd. elején. Minden bizonnyal az újságok hozták divatba, amikor rögeszmés kezdıbetőkultuszt indítottak a közkelető kifejezések rövidítésére. Számos különbözı nézet alakult ki az O.K. kezdıbetők jelentése felıl: egyesek úgy vélik, hogy az all cirrect (minden rendben) kifejezés helyett állt, amit, hibásan, all korrect -nek írhattak. Mások feltételezése szerint a knock-out (kiütés), azaz a K.O. fordítottját jelenti. Egy másik népszerő elmélet azt tartja, hogy Old Kinderhook -nak, egy XIX szd-i amerikai elnök szülıhelyének rövidítése, aki korteshadjárata során jelszóként használta e kezdıbetőket. Hogy melyik felfogás helyes, azt talán sosem tudjuk meg, ám a karika minden jel szerint O betőt fejez ki az O.K. jelzésben. Minden angol anyanyelvi országban azonos az O.K. jelentése, s noha ez az értelem Európa-, és Azsia-szerte gyorsan terjed, egyes helyeken eltérı eredete, értelmezés van. Franciaországban például a karika-

gesztus nullát vagy semmit is jelent; japánban pénzt, egyes mediterrán országokban a lyuk jelzésére szolgál, és gyakran homo szexualitásra utalnak vele. külföldre utazók számára az alkalmazkodás a legbiztosabb szabály. Az angol közmondás azt tartja: Ha Rómában vagy, viselkedj úgy, mint a rómaiak. Ezt az aranyszabályt követve mi8ndenféle kellemetlen helyzetet el lehet kerülni. Felfelé fordított hüvelykujj-jelzés Angliában, Ausztráliában és Új-Zélandban a felfelé tartott hüvelykujjnak három jelentése van: stoppal utazók használják, ha fel akarnak kéredzkedni egy autóra; O.K. jel; és ha hirtelen mozdulattal felfelé lódítják a hüvelykujjat, bántóan goromba, trágár jelzés lesz. Amikor az olaszok egytıl ötig számolnak, ezt az ujjukat emelik fel egynek, és a mutatóujj lesz a kettı, míg a legtöbb ausztrál, amerikai és angol mutatóujjal jelzi az egyet, s középsı ujjával a kettıt. Ez esetben a hüvelykujj az ötös számot fogja jelenteni. A hüvelykujjat, más gesztusokkal egyesítve, a hatalom és a felsıbbség jeleként is használják, vagy abban az értelemben, hogy valaki az ujja köré próbál csavarni bennünket. Késıbb e sajátságos összefüggésekben vizsgáljuk meg a hüvelykujj használatát. A V -jelzés Ez egyaránt trágár jelzés egész Ausztráliában, Új-Zélandban és Nagy Britanniában. A második világháború idején Winston Churchill a gyızelem jeleként népszerősítette a V -t (victory= gyızelem), de az İ kétujjas változatában a tenyér kifelé mutat, míg a beszélı felé fordított tenyér a trágár verziót jelenti. Az európai kontinens legnagyobb részén azonban a befelé fordult tenyér is gyızelmet fejez ki, úgyhogy egy angol, aki le vagy... értelemben használja ezt a jelzést, erıs kétségek között hagyja az illetıt, vajon miféle gyızelemre gondolhatott derék angol ismerıse. A jelzés kettes számot is jelent Európa számos részén, és ha a megsértett kontinensi történetesen kocsmáros, válaszképpen két korsó sört adhat az ausztrálnak vagy az angolnak. E példák azt mutatják, hogy a gesztusok eltérı értelmezése az egyes kultúrákban kellemetlen következményekkel járhat, és hogy mindig figyelembe kell venni az emberek kulturális hátterét, mielıtt testbeszédük vagy gesztusaik alapján elhamarkodott következtetéseket vonnánk le. GESZTUSCSOPORTOK Egyik legsúlyosabb hiba, amit a testbeszédben járatlan ember elkövethet, az-az, ha egyetlen gesztust más gesztusoktól vagy körülményektıl elkülönítve értelmez. A fejvakarás például sokfélét jelenthet: korpát a fejbırön, izzadást, bizonytalanságot, feledékenységet vagy füllentést, az ugyanakkor mutatkozó más gesztusoktól függıen ennélfogva a helyes értelmezés érdekében gesztus-csoportokat kell mindig vizsgálnunk. A testbeszéd, mint minden más nyelv, szavakból, mondatokból és írásjelekbıl áll. Mindegyik gesztus olyan, mint egty szó, és egy szónak többféle értelme lehet. Csak ha a szót más szavakkal együtt mondatban helyezzük el, akkor értjük meg tisztás a jelenséget. gesztusok mondatokban érkeznek és közvetítik az illetı valódi érzéseit, magatartását. A jó beleélı képességő egyén értelmezni tudja a nem-verbális mondatokat, és egybeveti az illetı verbális mondataival. A kritikus állásfoglalás gesztuscsoportja a következıkbıl tevıdik össze:

A legfontosabb gesztus az arcra helyezett kéz, az arc oldalán felfelé irányuló mutatóujjal, miközben egy másik ujj a szájat takarja, a hüvelykujj pedig az állat támasztja. További bizonyítéka, hogy ez a hallgató kritikusan fogadja a beszélı szavait, az egymáson szorosan átvetett láb (védekezés), valamint a leszegett fej és áll (ellenséges érzület). E nem-verbális mondat valami effélét közöl: Nem tetszik, amit mond, nem értek egyet vele. Összhang Ha az elızıleg leírt testhelyzetet elfoglaló egyént Ön megszólítaná, hogy mondjon véleményt az elhangzottakról, és ı azt felelné, hogy nem ért vele egyet, akkor nem-verbális jelzései összhangot mutatnának az elhangzott mondatával, vagyis összeillenének, megegyeznének. Ha viszont kijelentené, hogy élvezettel hallgatta az Ön mondanivalóját, akkor hazudna, mivel szavai és gesztusai nem lennének összhangban. A kutatást azt bizonyítja, hogy a nem-verbális jelzéseknek ötször akkora a súlya, minta szóbeli tudósításoknak, és ha a kettı ellentmond egymásnak, az emberek a nem-verbális közlésre támaszkodnak; a verbális tartalmat akár figyelmen kívül is hagyhatják. Gyakran látunk magas rangú politikust, amint felolvasópultja mögött áll, karját szorosan átfonja a mellén (védekezés), állát leszegi (kritikus, vagy ellentétes magatartás), miközben bizonygatja hallgatóságának, milyen fogékonyan reagál a fiatalok eszméire, mennyire nyitott elıttük. Igyekszik meggyızni közönségét emberséges, barátságos magatartásáról, s eközben kemény, szapora karate ütéseket mér a felolvasópultra. Sigmund Freud egy alkalommal megfigyelte, hogy miközben páciense a boldog házasságáról áradozott, öntudatlanul fel-le huzigálta ujján a karikagyőrőjét. Freud tisztában volt e tudat alatti gesztus jelentésével és nem lepıdött meg, amikor páciense házasságában problémák kezdtek felmerülni. Gesztuscsoportok megfigyelése, valamint a verbális és nem-verbális közlések egyeztetése a testbeszéd pontos értelmezésének a nyitja. Egymással összefüggı gesztusok A gesztuscsoportok, valamint a beszéd és a mozdulat megegyezésének felderítése mellett, minden gesztust abban az összefüggésben kell szemlélni, amelyben éppen elıfordul. Ha például hideg téli napon szorosan összefont karral, keresztbe tett lábbal és leszegett állal ül valaki a buszállomáson, az igen valószínőleg fázik, nem pedig védekezı pozitúrát vett fel. Ha azonban az illetı ugyanezekkel a gesztusokkal élne, mialatt a vele szemben ülı ember valamilyen ötletet, terméket próbál eladni, vagy valamilyen szolgáltatást kínál fel neki, helyesen értelmeznék úgy, hogy nemlegesen vagy védekezıen viszonyul a helyzethez. Értelmezést befolyásoló egyéb tényezık Azt az egyént, akinek kézfogásáról döglött hal jut az eszünkbe, minden bizonnyal jellemgyengeséggel vádoljuk; (e népszerő teória okát a kézfogás technikájáról szóló részben majd részletesebben vizsgáljuk.). Ha viszont az illetınek kézízületi gyulladása van, minden bizonnyal döglött hal módjára fog kezet, hogy megkímélje magát az erıs parolázással járó fájdalomtól. Hasonlóképpen a mővészek, muzsikusok, sebészek és mindazok, akik kezükkel kényes munkát végeznek, többnyire kerülik a kézfogást és ha mégis rákényszerülnek, a döglött hal - módszerrel védik kezüket. Ha valaki nem rászabott vagy szők öltözéket visel, elıfordulhat, hogy nem tud bizonyos mozdulatokat megtenni, és ez kihatással lehet a testbeszédre. Csupán elenyészı kisebbségre vonatkozik e megállapítás, de ezért fontos figyelembe venni, hogy fizikai korlátozás vagy gyöngeség mekkora hatással lehet mozdulatainkra.

A TESTBESZÉD MEGHAMISÍTÁSA Gyakran elhangzik a kérdés: Meg tudjuk-e hamisítani saját testbeszédünket? E kérdésre adott válasz általában nemleges, éspedig az összhang hiánya miatt, ami minden bizonnyal megmutatkozik a fél gesztusok használatában, a test mikro jelzéseiben, valamint a kimondott szavakban. A nyitott tenyeret például a becsületességgel hozzák kapcsolatba, ám amikor a csaló széttárja valaki elıtt a karját, rámosolyog, és közben hazudik, mikro gesztusai elárulják. Pupillája összeszőkül, fél szemöldöke felhúzódik vagy szájszöglete megrándul, és ezek a jelzések rácáfolnak a széttárt tenyér-gesztusra meg az ıszinte mosolyra. Mindennek eredményeként a felfogó személy hajlamos nem elhinni a hallottakat. Az ember, úgy tőnik, automatikus hibajelzı szerkezettel rendelkezik, amely üzemzavart jelez, ha egy sor össze nem illı, nem-verbális közlést kap. Elıfordulnak azonban olyan esetek, amikor bizonyos elınyök reményében készakarva meghamisítják a testbeszédet. Vegyük például a Mis Világ- vagy Mis Világegyetem-versenyt, melynek során a vetélytársak gondosan elsajátított testmozdulattal igyekeznek szívélyesség és ıszinteség benyomását kelteni. Minden versenyzıt aszerint pontoznak, hogy milyen mértékben képes közölni e jeleket, ám még a szakavatott egyének is csak rövid ideig tudják meghamisítani a jelbeszédet, s végül is a test olyan jelzéseket bocsát ki, amelyek függetlenek a tudatos cselekvéstıl. Számos politikus mesterien hamisítja meg a testbeszédet, annak érdekében, hogy szavazóival elhitesse állításainak igazát, s akinek ez sikerül, arra azt mondják: személyes varázsa van, karizmatikus. Az arcot minden más testrésznél gyakrabban használják a hazugság palástolására. Mosollyal, fejbólintással, hunyorítással próbálják leplezni a hamisságot, ám testjelzéseik sajnálatos módon közlik az igazságot; a testgesztusok és az arcjelzéseik tehát nem egyeznek. Az arcjelzések tanulmányozása önmagában külön mővészet. Itt részletesen nem foglalkozunk fele. Összefoglalva: hosszú idın át nehéz meghamisítani a testbeszédet, de ahogy majd szó lesz róla érdemes pozitív, nyílt gesztusokat elsajátítani és használni, hogy kommunikálni tudjunk másokkal, és hogy kiküszöbölhessük a negatív jelzéseket adó gesztusokat. Kellemesebbé teszi az emberekkel való együttlétet és rokonszenvesnek találnak ık is bennünket. HOGYAN LEHET MEGTANULNI A TESTBESZÉDET Tartalékoljunk legalább tizenöt percet naponta mások gesztusainak tanulmányozására és értelmezésére, s igyekezzünk emellett alaposan megismerni saját gesztusainkat. Alkalmas terep a tanulmányozásra minden hely, ahol emberek találkoznak és érintkeznek egymással. A repülıtér különösen megfelelı az emberi gesztusok teljes spektrumának megfigyelésére, mivel ott az emberek a gesztusok segítségével szabadon kifejezésre juttatják mohóságukat, haragjukat, bánatukat, boldogságukat, türelmetlenségüket és sok más érzelmet. Társas együttlétek és baráti összejövetelek szintén kiváló alkalmat nyújtanak. Aki már tanulmányozta a testbeszéd tudományát, menjen egy társas összejövetelre, üljön egész este egyedül egy sarokban, mint aki petrezselymet árul, és meglátja, mások testbeszéd-rítusainak puszta megfigyelése ilyen izgalmas idıtöltést nyújt számára. A TV is pompás lehetıséget kínál a nem-verbális közlésmód megismerésére. Kapcsoljuk ki a hangot és próbáljuk a kép figyelésével megérteni, mi történik. Öt percenként visszakapcsolva a hangot, ellenırizni lehet, hogy a nem-verbális értelmezés pontos volt-e. Nem kell sok idı hozzá, hogy egész mősort végignézzük hang bekapcsolása nélkül, és éppúgy megértsük a cselekményt, mint a süketek.