A TANTÁRGY ADATLAPJA

Átírás

1 A TANTÁRGY ADATLAPJA 1. A képzési program adatai 1.1 Felsőoktatási intézmény Babeş-Bolyai Tudományegyetem Kolozsvár 1.2 Kar Római Katolikus Teológia Kar 1.3 Intézet Pasztorálteológia Intézet 1.4 Szakterület Római Katolikus Teológia 1.5 Képzési szint Mesteri 1.6 Szak / Képesítés Teológiai mesteri 2. A tantárgy adatai 2.1 A tantárgy neve Részletes Szentségtan Despre Sacramente în special 2.2 Az előadásért felelős tanár neve Bara Zoltán 2.3 A szemináriumért felelős tanár neve Bara Zoltán 2.4 Tanulmányi év 2013/ Félév Első 2.6. Értékelés módja vizsga 2.7 Tantárgy típusa Speciális 3. Teljes becsült idő (az oktatási tevékenység féléves óraszáma) 3.1 Heti óraszám 4 melyből: 3.2 előadás szeminárium Tantervben szereplő össz-óraszám 56 melyből: 3.5 előadás szeminárium 28 A tanulmányi idő elosztása: Óra A tankönyv, a jegyzet, a szakirodalom vagy saját jegyzetek tanulmányozása 18 Könyvtárban, elektronikus adatbázisokban vagy terepen való további tájékozódás 22 Szemináriumok / laborok, házi feladatok, portofóliók, referátumok, esszék kidolgozása 25 Egyéni készségfejlesztés (tutorálás) 15 Vizsgák 20 Más tevékenységek: szemináriumi dolgozatok, és egyéb dolgozatok megírásában konzultálás Egyéni munka össz-óraszáma A félév össz-óraszáma Kreditszám 7 4. Előfeltételek (ha vannak) 4.1 Tantervi Alpvető Teológia 4.2 Kompetenciabeli Dogmatörténet 5. Feltételek (ha vannak) 5.1 Az előadás lebonyolításának feltételei 5.2 A szeminárium / labor lebonyolításának feltételei tábla, vetítő, szótár tábla, vetítő, szótár

2 Transzverzális kompetenciák Szakmai kompetenciák 6. Elsajátítandó jellemző kompetenciák A részletes szentségtan a kegyelemközlésnek az egyházi élet középpontjában álló hatékony jeleiről tárgyal. Sorra veszi a beavató (keresztség, bérmálás, Eucharisztia), a gyógyulást adó (Bűnbocsánat, betegek kenete) és a közösség szolgálatára rendelt (papszentelés, házasság) szentségek teológiai alapjait. A részletes szentségtan tehát a hét szentség bibliai alapjait, a velük kapcsolatos dogmatörténeti fejlődést vizsgálja, majd a szisztematikus reflexió során megvilágítja azok teológiáját, valamint megismerkedik a modern kérdésfeltevésekkel és megközelítési módokkal. Különös tekintettel a többi vallásfelekezetnek a mi álláspontunkhoz való viszonyulását is vizsgáljuk. Alapvető teológia Egyháztörténelmi ismeretek 7. A tantárgy célkitűzései (az elsajátítandó jellemző kompetenciák alapján) 7.1 A tantárgy általános célkitűzése 7.2 A tantárgy sajátos célkitűzései A katolikus részletes szentségtan kérdéseinek elsajátítása Az Egyház szentségi életének megismerése és elsajátítása A keresztény dogmák megismerése és az arról való tanúságtevés 8. A tantárgy tartalma 8.1 Előadás Didaktikai módszerek Megjegyzések Bevezetés a részletes szentségtanba Fogalom tisztázás Az eukarisztia, a keresztény élet forrása és tetőpontja, Az eukarisztia teológiájának rövid története, Az utolsó vacsora szertartása, Jézus és az egyház áldozata Az Eukarisztia titka: hálás megemlékezés ünnepi lakoma keretében A golgotai áldozat és a szentmiseáldozat összefüggése, Relatív áldozat, Azonosság és különbözőség, Hogyan kapcsolódik bele az Egyház áldozata Krisztus golgotai áldozatába? Jézus szómatikus-szubsztanciális jelenléte, Jézus jelenlétének bizonyítása a Bibliából, Az átlényegülés dogmája, Az antropológiai szempont érvényesítése, A fenomenológiai elemzés igénybevétele, Az eukarisztia tisztelete, Jézus jelenlétének tartama A keresztség szentségi jellege, A keresztség szentsége és a szenthagyomány, A keresztség hatásai, A keresztség kiszolgáltatása, A keresztség szentségi anyaga és formája, A keresztség szükségessége, A szentmise értéke Tisztázás: Memoria, repraesentatio, applicatio Hogyan lesz jelenvővé az eukarisztiában? Milyen krisztus van jelen az eukarisztiában? Az eukarisztikus Krisztust imádás illeti meg; Beiktatás a keresztény közösségbeaz újjászületés kegyelme, A keresztség szentségi kegyelme, 4 eszkatológiai vonatkozása A keresztség kiszolgáltatója és felvevője Eszközszerűen szükséges

3 A bérmálás szentségi jellege, A bérmálás az Egyház történetében, A bérmálás további története, Krisztus által alapított külön szentség, Más, mint a keresztség, Szentségi jellege; A bérmálás hatásai, A bérmálás charactere, A bérmálás kiszolgáltatása, 1. A bérmálás kiszolgáltatója és felvevője, A bérmálás szükségessége Az egyházirend szentségi jellege, A papi szolgálat és fokozatai, Isten egész népe papi nép, Külön szentség, Mely fokozatok mondhatók szentségi jellegűnek? AZ egyházirend szentségének hatásai, Az egyházirend szentségnek kiszolgáltatása, A szentség anyaga és formája, A szentség kiszolgáltatója, Rendes kiszolgáltatója a püspök, Hozzátartozik-e a szentség anyagához a papság kézfeltétele? Mi szükséges a kiszolgáltató részéről? A keleti ortodoxok, az anglikánok és egyes protestáns felekezetek szentelései, A szentség felvevője A bűnbocsánat szentségének alapítása, A bűn teológiája, A bűn és a bűnbocsánat ekkléziológiai vonatkozása, Az Egyház küzdelme a bűn ellen, Az Egyház bűnbocsátó hatalma, A bűnbocsátó hatalom minden bűnre kiterjed, Az egyházi bűnbocsánat szentségi jellege A bűnbocsánat szentségének szentségi jele, A szentség formája, A szentség anyaga, A bánat, Szükségessége A tökéletes bánat, A kevésbé tökéletes bánat, A bűnbevallás, Szükségessége Az elégtétel, Gyónás után is fennmaradhatnak ideiglenes büntetések, Az önkéntes elégtétel, A kiszabott elégtétel A bűnbocsánat szentségének használata, A szentség hatásai, Az Egyházzal való megbékélés, Istennel való megbékélés, Esetleges hatások, A bűnbocsánat szentségének kiszolgáltatása, Kiszolgáltatója, Felvevője, A bűnbocsánat szentségének szükségessége, A búcsú, A búcsú fogalma, A betegek kenetének szentségi jellege, A szentség dogmatörténete, A betegek megszentelése a Bibliában, A betegek kenete a későbbi Egyházban, A betegek kenete mint szentség, a betegek kenetének hatásai, A kegyelem közlése, Egyéb hatások A házasság szentségi jellege, A házasság dogmatörténete, A házasság és a Biblia, A házasság és a protestánsok, A házasság mint szentség, Mi a szentség a házasságban? A házassági szerződés, A házasság üdvösségi hatásai, a házasság tulajdonsága, A házasság célja és értelme, A házasság lényeges tulajdonságai, Egysége, A házasság A pünkösd Lelke, A pünkösdi Lélek és az apostolok, A pünkösdi Lélek és az első keresztények, Krisztológiai hatás, Szótériológiai hatás, Ekkléziológiai hatás, Eszkatológiai hatás, A,,sacerdotium ministeriale Krisztus akaratára vezethető vissza Papi szolgálat és papi,,hatalom az Egyházban, Szentelés útján közölt vezetői megbízatások, Krisztus Egyháza szent, de mégis bűnbocsánatra szorul, Az egyházi bűnbocsánat szentségi úton történik Bíráskodás, kegyosztás, orvoslás A bánat fogalma és tulajdonságai A búcsúk alkalmazásának elvi kérdései, A búcsúk alkalmazásának gyakorlati vonatkozásai, Res et sacramentum, Krisztológiai hatás, Szótériológiai hatás, Ekkléziológiai hatás, A házasság a szenthagyományban és az egyházi állásfoglalásokban, Természetfölötti hatást

4 felbonthatatlansága, Belső felbonthatatlanság, Abszolút külső felbonthatatlanságról nem beszélhetünk, Összefoglalás Könyvészet ELŐD I., Katolikus Dogmatika, Budapest közvetítő misztérium SCHNEIDER, TH., (Szerk.), A Dogmatika Kézikönyve, II, Budapest Vigilia Kiadó, Bp. 1996, DENZINGER, H., HÜNERMANN, P., (Szerk.), Hitvallások és az Egyház Tanítóhivatalának megnyilatkozásai, Bátonyterenye/ Budapest BEINERT, W., A katolikus dogmatika lexikona, Budapest MÜLLER, GERHARD LUDWIG, Katolikus dogmatika - a teológia tanulmányozásához és alkalmazásához, Kairosz Kiadó, Győr 2007, ; SCHNEIDER, THEODOR (szerk.), A dogmatika kézikönyve II., Vigilia, Budapest 1996, ; ELŐD ISTVÁN, Katolikus dogmatika, Szent István Társulat, Budapest 1978, ; ; BEINERT, WOLFGANG, A katolikus dogmatika lexikona, Vigilia, Budapest 2006; SCHÜTZ ANTAL, Dogmatika I-II. A katolikus hitigazságok rendszere, Szent István Társulat, Budapest 1937; TAKÁCS JÓZSEF, Dogmatika, Örökmécs Kiadó, Bátonyterenye 2005; GÁL FERENC, Dogmatika I II., Szent István Társulat, Budapest 1990; FILA BÉLA, JUNG LÁSZLÓ (szerk.), Az egyházi tanítóhivatal megnyilatkozásai, Örökmécs Alapítvány, Kisterenye Budapest 1997; DENZINGER, H., HÜNERMANN, P., (Szerk.), Hitvallások és az Egyház Tanítóhivatalának megnyilatkozásai, Bátonyterenye Budapest 2004; A II. Vatikáni Zsinat dokumentumai, Szent István Társulat, Budapest GÁL FERENC, Az egyház kegyelmi rendje, Budapest Szeminárium Didaktikai módszerek Megjegyzések Jézus jelenlétének bizonyítása a Bibliából Az átlényegülés beszélgetés hittudományos értelmezése, A köznapi nyelvhasználatra hivatkozó értelmezés A,,klasszikus értelmezés'', Az antropológiai és a fenomenológiai szempont érvényesítése Az újabb elképzelések nem beszélnek Jézus akcidenseiről beszélgetés Mai törekvések az átlényegülés értelmezésében A krisztusi alapítás beszélgetés Isten elköteleződése a szentségekben Jézus jelenlétének tartama beszélgetés Az eukarisztikus Krisztust imádás illeti meg Az eukarisztia ekkléziológiai hatása, Az Egyház belekapcsolódása a mennyei liturgiába, Az Egyház önmegvalósításának vállalása Az eukarisztia krisztológiai hatása: bensőséges egyesülés Krisztussal Az eukarisztia szótériológiai hatása: kegyelmeket biztosít, beszélgetés beszélgetés Az Egyház egységének jele és táplálója, Nem magánájtatosság, hanem a közösség ünnepe Megszentelő kegyelmet Segítő kegyelmeket Szentségi kegyelmet Az eukarisztia feltámadásunk és üdvösségünk záloga beszélgetés Mik szükségesek az eukarisztia ünnepléséhez? A szentségi jel anyaga és formája, Anyaga búzakenyér beszélgetés A hatások közvetítésének

5 és szőlőbor, Formáját a konszekrálás szavai alkotják, A szentség létrehozója és kiszolgáltatója, Kik részesülnek az eukarisztia hatásaiban? Az eukarisztia szükségessége kétfélesége A hatások közvetítésének feltételei Ajánlott könyvészet Könyvészet ALSZEGHY ZOLTÁN, A gyónás, Róma 1978; TOBIN EAMON, A kiengesztelődás szentsége, Korda, Kecskemét 1997; AA.VV., Anamnesis. Eucaristia; teologia e storia della celebrazione, Vo.l 3/2, Marietti, Casale Monferrato 1983; AUER, J. RATZINGER, J., Kleine Katholische Dogmatik, Friedrich Pustet Verlag, III. Band, Regensburg 1975; BÁNYAI J., Dogmatikai előadások vázlata, Szarvas 1990; BÉKÉS G. J., La presenza eucaristica, in TRIACCA, A. M. (ed.) Baptême - eucharistie - ministère. Réflexions de théologiens catholiques sur le document oecuménique La réconciliation des églises,, Ed. Anselmiana, Roma 1977, ; BORDONI, M., La Cristologia nell'orizonte dello Spirito, Queriniana, Brescia 1995; COURTH, F., I sacramenti. Un trattato per lo studio e per la prassi, Queriniana, Brescia 1999; ROCCHETTA, C., I sacramenti della fede, Ed. Dehoniane, Bologna 1997; CSERHÁTI J., Az Egyház szentségei, Bp. 1972; DÖRNYEI István GERGYE Győző CSÖGL János, A szentségek életértéke, SZIT., Bp. 1973; FERENŢ, E., Euharistia. Sacramentul sacrificiului lui Cristos, Iaşi 1996; FERENŢ, E., Teologia Dogmatică sacramentală în lumina Conciliului Vatican II., Iaşi 1992; REMETE, G., Sfintele Taine în contextul dialogului orodoxluteran, Editura Arhiepiscopiei Ortodoxe, Alba Iulia 1999; GERARDI, R., Eucaristia e penitenza, sacramenti di riconciliazione nella dottrina del concilio di Trento, PUL., Roma 1975; GERKEN, A., Teologia dell Eucaristia, Ed. Paoline, Alba, 1977; AUER, JOHANN JOSEPH RATZINGER, Kleine Katholische Dogmatik VII. Pustet, Regensburg, 1972; XVI. BENEDEK PÁPA, Sacramentum caritatis, Róma, 2007; BROUARD, MAURICE, Eucharistia, Encyclopédie de l Eucharistie, Paris, 2002; COURTH, FRANZ, Die Sakramente, Freiburg, 1995; GÁNÓCZY SÁNDOR, Bevezetés a katolikus szentségtanba, Pannonhalma, 2006; GERKEN, ALEXANDER, Theologie der Eucharistie, Kösel, München, 1973; BALTHASAR, HANS URS VON, Christlicher Stand, Einsiedeln, 1981; HAUNERLAND, WINFRIED (Hg.), Mehr als Brot und Wein, Würzburg, 2005; Boldog II. JÁNOS PÁL: Az egyház az Eucharisztiából él, Budapest, 2003; KASPER, WALTER, Sakrament der Einheit, Freiburg, 2004; MCDONNEL, K. G.T. MONTAGUE, Christian Initiation and Baptism in the Holy Spirit, Collegeville, 1991; LACOSTE, JEAN-YVES, Dictionnaire critique de théologia, Paris, 2002; LAFONT, GHISLAIN, Eucharistie, Paris, 2001; LEHMANN, KARL PANNENBERG, WOLFHART: Lehrverurteilungen kirchentrennend? I. Freiburg, 1986; LIES, LOTHAR, Sakramententheologie, Graz, 1980; II. Ökumenikus direktórium az ökumenizmus elveinek és szabályainak alkalmazásáról, Szent István Társulat, Budapest, 1996; MOLONEY, RAYMOND, The Eucharist, London, 1995; NOCKE, FRANZ-JOSEF, Sakramententheologie, Düsseldorf, OICA. Felnőttek beavatása a keresztény életbe, Sapientia Főiskola, 2007; OTT, LUDWIG, Grundriss der Dogmatik, Herder, 1981; PASCHASIUS RADBERTUS, RATRAMNUS, Az Úr testéről és véréről, Budapest, 2001; RAHNER, KARL, Was ist ein Sakrament, Freiburg, 1972; RAHNER, KARL, Über die Sakrament der Kirche, Frreiburg, 1985; RATZINGER, JOSEPH, Eucharistie Mitte der Kirche, München, 1978; RATZINGER, JOSEPH, Weggemeinschaft des Glaubens, Augsburg, 2002; SCHMAUS, GRILLMEIER, SCHEFFCZYK, SEYBOLD, Handbuch der Dogmengeschichte (HDG) Freiburg, SCHNEIDER, THEODOR, Zeichen der Nähe Gottes, Grünewald, Mainz, 1998; SCHÜRMANN, HEINZ, Jesus, Paderborn, 1993; SEMMELROTH, OTTO, Die Kirche als Ursakrament. Knecht, Frankfurt, 1953; THURIAN, MAX, La confession, Taizé, 1977; VORGRIMLER, HERBERT, Sakramententheologie, Düsseldorf, 1987; VORGRIMLER, HERBERT, Új teológiai szótár, Budapest, 2006; RATZINGER, J., Problemi e risultati del Concilio Vaticano II, Collana: Giornale di teologia 8, Queriniana, Brescia 2005; REMETE, G., Dogmatica Ortodoxă, Editura Reîntregirea, Alba Iulia 2000; SCHNEIDER, TH., Zeichen der Nahe Gottes. Grundriss der Sakramententheologie, Matthias Grünewald Verlag, Mainz 1979; SZEGEDI László, Biblikus Szentségtan, II. 2. és V. 2., Vác 1995; CASTELLUCCI, E., Il ministero ordinato, Queriniana, Brescia 2002; RATZINGER, J., Das Problem der Transsubstantiation und die Frage nach dem Sinn der Eucharistie, in: ThQ 147 (1967), ; RATZINGER, J., Der Geist der Liturgie. Eine Einführung, Freiburg 2000; RATZINGER, J., Ein neues Lied für den Herrn. Christusglaube und Liturgie in der Gegenwart, Freiburg 1995; RATZINGER, J., Gott ist uns nah. Eucharistie: Mitte des Lebens, Augsburg 2002²; RATZINGER, J., Ist die Eucharistie ein Opfer?, in: Conc 3 (1967), ; RATZINGER, J., Theologie der Liturgie, in: FKTh 18 (2002), 1 13; RATZINGER, J., Volk und Haus Gottes in Augustins Lehre von der Kirche (MThS II/7), München 1954; Unveränd. Nachdruck mit neuem Vorwort St. Ottilien 1992; RATZINGER, J., Weggemeinschaft des Glaubens. Kirche als Communio (hg. vom Schülerkreis), Augsburg 2002; RAUCH, A., IMHOF, P. (Hg.), Die Eucharistie der Einen Kirche. Eucharistische Ekklesiologie Perspektiven und Grenzen (Koinonia Bd. III), München 1983; REHM, J., Das Abendmahl. Römisch-Katholische und Evangelisch-Lutherische Kirche im Dialog. Mit einer Einführung von Hans

6 Küng, Tübingen 2000²; SCHEFFCZYK, L., Christus Kirche Sakramente: Die Vergegenwärtigung des Heils in der Welt, in: BRANDMÜLLER, W., (Hg.), Christus in den Sakramenten der Kirche, Aachen 1998, 9 29; SCHEFFCZYK, L., Das Wort und die Sakramente in der Kirche. Mit Bezug auf die Feier des Sonntags, in: Ibidem., Glaube in der Bewährung. Schriften III, St. Ottilien 1991, (zuvor als: Arbeitshilfen 37, hg. vom Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz, Bonn 1985); SCHEFFCZYK, L., Die Heilszeichen von Brot und Wein. Eucharistie als Mitte christlichen Lebens, München 1973; SCHNEIDER, TH., Deinen Tod verkünden wir. Gesammelte Schriften zm erneuerten Eucharistieverständnis, Düsseldorf 1980; SCHEFFCZYK, L., Eucharistie Mysterium des Lebens, in: Ibidem., Schwerpunkte des Glaubens, Schriften I, Einsiedeln 1977, ; SCHEFFCZYK, L., Rechtfertigung und Eucharistie (Heftreihe der Gustav-Siewerth-Akademie, Heft 5), Weilheim-Bierbronnen 1999 (auch in: Ibidem., Ökumene. Der steile Weg der Wahrheit, Siegburg 2004, ); SCHILLEBEECKX, E., Christus. Sakrament der Gottesbegegnung, Mainz 1965²; SCHILLEBEECKX, E., Die eucharistische Gegenwart, Düsseldorf 1968²; SCHMEMANN, A., Die Eucharistie. Sakrament des Gottesreichs, Freiburg 2005; SCHNEIDER, M., Sakrament des Alltags (Edition Cardo 21), Köln 1998; VORGRIMMLER, H, Sakramententheologie, Patmos Verlag, Düsseldorf 1987; SCHNEIDER, M., Das Sakrament der Eucharistie (Edition Cardo 94), Köln 2004; AUGE, M., L iniziazione cristiana: Battesimo e Confermazione, Roma 2004; CATTANEO, E., Il sacramento dell ordine, Cinisello Balsamo 2004; DUMEA, CL., Sacramentele, ITRC, Iaşi 2004 (pro manuscripto); FALSINI, R., Penitenza e riconciliazione, Milano 2003; NOCENT, A., ed., I sacramenti. Teologia e storia della celebrazione, Genova 1986; FERENŢ, E., Teologia fundamentală a sacramentelor, Editura Arhiep. Romano-Catolice, Bucureşti 2003; FERENŢ, E., Teologia dogmatică sacramentală în lumina Conciliului Vatican II, ITRC, Iaşi 1997; VORGRIMMLER, H, Sakramententheologie, Patmos Verlag, Düsseldorf 1987; A II. Vatikáni Zsinat dokumentumai, Szent István Társulat, Budapest 2006; GÁNÓCZY SÁNDOR, Bevezetés a katolikus szentségtanba, Pannonhalma Az episztemikus közösségek képviselői, a szakmai egyesületek és a szakterület reprezentatív munkáltatói elvárásainak összhangba hozása a tantárgy tartalmával. A papi munkához szükséges hittani témák ismerete Emberi kérdésekre válaszadásának a képessége 10. Értékelés Tevékenység típusa 10.1 Értékelési kritériumok 10.2 Értékelési módszerek 10.3 Aránya a végső jegyben 10.4 Előadás Első vizsgaidőpontban Vizsga 2/ Szeminárium szemeszter idején Egyéni munka 1/ A teljesítmény minimumkövetelményei: Az előadott kurzus és szeminárium keretén belül feldolgozott anyag általános ismerete, esetlegesen a tanár rávezetésével Kitöltés dátuma Előadás felelőse Szeminárium felelőse május 10. Dr. Bara Zoltán Dr. Bara Zoltán Az intézeti jóváhagyás dátuma Intézetigazgató május 10. Dr. Oláh Zoltán