Petrezselyem József P R Á N A N A D I. Univerzális Gyógyító Technika

Átírás

1 Petrezselyem József P R Á N A N A D I Univerzális Gyógyító Technika Szolnok 1997 Designed by AyacLab Web Development Copyright 2007 Aki még nem érett meg a tant befogadni, az addig nem lesz képes arra, amíg tudása és felkészültsége nem vezeti el hozzá. Ha még nem érett a tanra, akkor a tanítást hiába hallja gyakran, újra és újra, hiába töpreng rajta sokszor, még nem tudja befogadni. Köszönet Mikor megtartottam februárjában az első tanfolyamot, akkor még nem gondoltam, hogy egyszer majd a Pránanadiról könyvet is fogok írni. Először csak arra gondoltam, leírok egy pár oldalt, amivel tudok segíteni a tanítványoknak, ami a tanfolyamon elhangzott, ne merüljön feledésbe. Az így megírott pár oldal a tanítványaim szerint nagyon hasznos volt, és kértek írjak másról is, hát így alakult ki lassan ez a formátuma a könyvnek. Szeretnék köszönetet mondani tanítványaimnak, akik serkentettek és biztattak minden egyes oldal megírására, továbbá a Pránanadi mestereknek, akik kitartó munkájuk révén Magyarországon már nagyon sok helyre eljuttatták a módszert és segítettek ezzel a rászorulóknak. Köszönöm azoknak, akik hozzánk fordultak betegként, hiszen nagyon sokat tapasztaltunk általuk, s ezek a tapasztalatok is bekerülhettek. A Pránanadi Egyesületnek segítő munkáját is szeretném itt megköszönni. Kívánok mindenkinek hasznos munkát, békét, nyugalmat és határtalan szeretetet minden lény felé.

2 Törekedj arra, hogy mindig hasznosan éljél, ne hanyagold el azt, ami magasztos. Tanuld és tanítsd mestered tanítását, tekintsél tisztelettel tanítódra, tekintsél tisztelettel tanítványodra és segítsd őt a tanulásban január, Petrezselyem József Pránanadi Mester tanár. Mi a Pránanadi? Köszöntelek Téged, ki a Pránanadi ösvényét választottad a jelenleg Magyarországon lévő több energetikai ágazat közül. Először ismerd meg, mi is a pránanadi. A Pránanadi szanszkrit eredetű összetett szó. A prána jelentése abszolút energia, univerzális életérő. A nadi jelentése csatorna, folyam, ér, cső. A pránanadi jelentése abszolút energia csatorna, univerzális életerő csatorna. A prána minden energia ősforrása. Az élet megnyilvánulásának minden síkja, a felvett és az el nem használt prána (abszolút energia) rezgésétől, minőségétől függ. A prána egy összetett energiarendszer, ami nélkül a fizikai test nem létezhet. A mindent átható prána (életenergia) folytonos, állandó, meg nem szűnő mozgásban, rezgésben, áramlásban van. Örvénylő mozgásuk következtében kapcsolódnak egymáshoz és energia-központokat hoznak létre az egész univerzumban, naprendszerekben, és mindenhol megtalálhatók. A nadik és a csakrák a szervezet számára életenergiát vesznek fel az ember környezetéből, a kozmoszból, azután rezgésekké alakítják át, ami a fizikai és az energiatestek működéséhez, fenntartásához elengedhetetlenül szükséges. Fennmaradt tibeti szövegekben nadiról tesznek említést. A hangolási (avatási) szertartások után már egy finomabb energiarendszeren keresztül képes az ember kapcsolatba lépni azokkal az erőkkel, amelyek a környezetében, a világegyetemben, mindenféle létsíkon hatnak. A testbe bevitt prána (kozmikus energia, életerő) a nadikon (vezetékeken) halad keresztül, vagy pedig azokban kering (bennük folyik). Ezek a vezetékek olyan finomak, hogy szabad szemmel nem is láthatók. Nem párosíthatók pl. idegekhez, erekhez, annál finomabban hálózzák be a test minden pontját. 3 fő nadi van, amiből oldalágak válnak ki. Ezek az oldalágak újabb oldalágakra oszlanak, és behálózzák a fizikai testet mindenhol. Az első főnadi a gerincoszlop mentén helyezkedik el. Kiindulási pontja a gát tájéka. A gyökér csakrából indul és felfelé halad, a torok csakránál kettéválik elülső és hátulsó ágra,

3 de a fő ág továbbhalad, és a korona csakrában végződik. A második és a harmadik főnadi a gerinc két oldalán 5 helyen fonja át a gerincen futó egyenes főnadit. Ezek a találkozási pontok alkotják a második-ötödik csakrákat. Ezekből a csakrákból ágaznak ki a pránanadik, illetve áramlik ki a prána a test minden részébe. Ha a nadikon keresztülhaladunk, akkor megtisztítjuk az egész embert a szennytől, a méreg- és a salakanyagoktól, a negatív tudattartalmaktól és a kellemetlen pszichikai állapotoktól, testi, lelki és szellemi síkon egyaránt. Ameddig a nadik nem tiszták, addig szellemi felszabadultságot, tisztulást nem lehet elérni. Célunk a nadik megtisztítása, az ember testi, lelki, szellemi struktúrájának energiával való telítése. Ez a belső énhez vezeti el a harmóniából kibillent embert. Amikor megtalálja önmagát, és visszaáll a harmónia, vagyis eljut a belső énhez, a kozmikus teljességhez való eljutást is jelenti. Ha helyes életmóddal, helyes tudással haladunk az úton, és nem bontjuk meg a teljességet pl. helytelen szokásokkal, helytelen tudattartalmakkal, csak akkor találhatjuk meg a kozmikus egységet. A nadik tisztítása és életenergiával való töltése egy magasabb tudatfolyamat, egy magasabb szellemi szint eléréséért történik. A hatások nem azonnal jelentkeznek, ki kell őket várni türelemmel. A kavargó, csapongó gondolatok megakadályozzák a kauzális fejlődést. Ameddig örvénylik, kavarog bennünk a tudati anarchia, addig nem tudunk fizikai és szellemi síkon tovább lépni. Ha a szellemi síkunkat rendezni tudjuk, és létrejön bennünk a harmónia, a nyugalom, csak akkor vagyunk képesek felismerni és megismerni, megfelelő válaszokat adni, és célszerűen élni, eljutni oda, hogy az anyagi és a szellemi világ között is különbséget tegyünk, ki tudjuk választani, mi a lényeges, és mi a lényegtelen. A pránanadi hatása Életfolyamatokat támogat, valamennyi síkon hat. Igazodik minden élő és élettelen egyéni igényeihez. Támogatja a személyiség fejlődésének folyamatát. Pozitívan befolyásolja a gyógyulási folyamatokat, enyhíti a fájdalmat, segít félelem, harag, méreg, depresszió, aggodalom, kétségek közt lévő levertség legyőzésében. Megkönnyíti a nehéz fizikai és pszichikai megterhelés leküzdését. Előnyösen befolyásolja az emberekhez való viszonyulásunkat. Serkenti a kreativitást, a teljesítőképességet. Elősegíti az önmegismerést, a könnyebb beilleszkedést. A Pránanadi története

4 1972-ben indult egy kutatócsoport magánvállalkozásból, aminek a fő célja India, Kína, Tibet kulturális, népi és vallási szokásainak megfigyelése. A tervezett indulás május lett volna, de a hiányos felszerelés miatt csak június végén indult el a kis csoport, ami 4 főből állt. Az első állomás India, itt a jógik csodálatra méltó önfegyelme, a fizikai fájdalmak kiiktatása a tudatból volt az, ami felkeltette az érdeklődésüket, hiszen ez az európai gondolkodású embernek hihetetlen, csodának tűnik. Részt vettek egy jógi beavatási szertartáson, ahol megfigyelhették a jógik felkészítését és talán egy kicsit nagyobb képet is kaptak a csodáról. Indiában a fő vallás a Hinduizmus, ősi nevén Brahmanizmus a legelterjedtebb, amelynek csak indiai lehet a követője. Megtalálható még a Buddhizmus is, ami a főbb vallások közé sorolható. Találkoztak sok vallási szektával, de ezek nem keltették fel érdeklődésüket. Kb. 1 évet töltöttek el itt, és sikeresnek könyvelték el ittlétüket. Következő állomásuk Kína volt. Itt az emberek udvariassága, szerénysége volt érdekes számukra. Megismerkedtek a belső energiát fejlesztő Csí gyakorlatokkal, ami a kínai emberek életvitelének, életmódjának szerves részévé vált. Hiszen parkokban, utcán, munkahelyeken, egyaránt végzik ezeket a gyakorlatokat. Vallási részről a Buddhizmust figyelték meg, annak is több ágát. Sok emlékművet, szobrot néztek meg, ami a valláshoz kötődik, részt vettek vallási szertartásokon. Úgy érezték, nem töltötték el az időt fölöslegesen, nagyon sok mindennel megismerkedtek, kb. fél évet töltöttek el Kínában. Ezután következett a legnehezebbnek vélt állomás, Tibet. Már a bejutásuk is nehézségekbe ütközött, a különböző engedélyek beszerzése miatt. Mikor mindent beszereztek, csak utána kezdhették meg a munkájukat. Az emberek idegenül fogadták őket, már úgy nézett ki, hogy küldetésük kudarcot vall, amikorra sikerült elhitetni és bebizonyítani, hogy a szándékuk nem ellenséges, és nem pusztítási szándékkal érkeztek. Csak ezután tudtak meg olyan dolgokat is, amiről egyébként nem beszélnek az emberek. Tibetben nagyon őrzik a hagyományokat, és csak avatottak beszélhetnek róluk. Így túl sok mindent nem tudtak meg, mert az idő és a pénz is fogytán volt, hát elbúcsúztak a Himalája magas hegyeitől augusztusában visszatérnek Amerikába, beszámolnak a kutatásuk eredményéről. Christian W. döntést hoz egyik társával: a kutatásukért kapott összeget arra fordítják, hogy visszajussanak Tibetbe. Vonzotta őket az a sok csoda, amiről említést tettek, de nekik nem volt lehetőségük találkozni vele novemberében indulnak el, és Nepálon keresztül jutnak be Tibetbe, ahol magánemberként több kolostort keresnek fel. Van olyan buddhista kolostor, ahol több napot is eltölthetnek, de van olyan is,

5 ahol csak három napot, ez attól függ, hogy mit ír elő a kolostor szabályzata márciusában eljutnak egy olyan kolostorba, ahol több hónapot töltenek el, és többek között megtanulnak egy lámaéneket és egy imát. Mesterünk egy évet elveszít azzal, hogy társa megbetegszik, és el kell vinnie egy olyan területre, ahonnan már egyedül is visszatérhet. Emiatt csak végén érkezik el egy nagy lámakolostorhoz, de ebbe a kolostorba nem engedik be, így elindul a közeli faluba, élelme kevés és fáradt. A faluban megtudja, hogy ebben a kolostorban gyógyító lámák dolgoznak és tanulnak. Sokan zarándokolnak el ide gyógyulást remélve. A kolostor körül négy Sztúpa van, ahová a gyógyulni vágyók érkeznek, és itt teszik le az ajándékaikat, ami rendszerint jakvaj, és itt tesznek felajánlást Buddhának. Ide járnak ki a lámák gyógyítani, mivel a könnyebb betegségeket, sérüléseket itt kezelik. Christian megtudja, hogy a kolostorba csak nagyon beteg embereket visznek be, ezért elhatározza, megbetegíti magát. Eleinte porokat, zúzott köveket rak a teájába, de mivel ez nem hozza meg a kívánt eredményt, kifekszik a hóra. Ez sem dönti le a lábáról, és furcsa módon egy jak szőrétől kap fertőzést, ami bekerül a szervezetébe, és ettől magas láza lesz. A falusiak felkísérik a kolostor kapujához, de amikor a lámák kijönnek, csak megtörlik a homlokát, vizet adnak neki, mivel tudják, mi a célja, miért betegítette meg magát. Azonban a betegség egyre magasabb lázat idéz elő, eszméletét veszti és a tehetetlen testet beviszik a kolostorba. Ekkor a betegsége már nagyon előrehaladott, így egy szertartáson az egyik láma kilép a testéből és egy magas szintű, tiszta gyógyító energiát visz be a beteg testbe. Tibetben minden rossz a démonok műve, így többek között a betegséget is nekik tulajdonítják. De vannak jó démonok is, akik ezeken a szertartásokon megküzdenek a rossz démonokkal, és ha sikerül legyőzni a rossz démont, akkor meggyógyul a beteg.ezeken a szertartásokon különböző hangszereket is igénybe vesznek. A kívülálló, nem avatott ember ennyit lát, de valójában pedig fogalma sincs róla, mi történik. Christian a szertartás elvég-zése után három nap alatt majdnem teljesen egészséges lesz, kéri, hogy maradhasson a kolostorban. Engedélyt kap arra, hogy a kolostoron kívül tevékenykedhet, segít a lámáknak hálából, amiért neki is segítettek, csak ezzel tud köszönetet mondani. Bevallja, hogy ő maga idézte elő a betegséget, mert be szeretett volna jutni a kolostorba, hiszen annyi csodálatos dolgot hallott a faluban róla. Mivel látták tiszta és őszinte szándékát, ezért az egyik láma elmondja neki, ahhoz hogy tanulhasson, különböző próbákat kell kiállnia. Sokévi próbatétel, megalázó munka és tanulás után érkezik csak el az első beavatása. Az első beavatás még nem ruházza fel azzal, hogy gyógyítson, további fejlődéséhez el kell fogadnia a kolostor szabályait. Ezután tanulás, próbák, beavatások következnek júniusig huszonegy beavatáson esik át, ami már felhatalmazza az önálló gyógyításra is márciusában arra gondol, Európában az emberek nagy hasznát vennék ennek a tudásnak, ezért a vezető apát elé járul és elmondja terveit. Az apát hallani sem akar róla, kérésével többször kudarcot vall. Ekkor következik be a Dalai Láma nyitása Nyugat felé és így megkapja az engedélyt, hogy terjeszthesse a tanításait, de előtte le kell tennie a lámák esküjét, majd ezután kezdődik meg a

6 felkészítés arra, hogyan és mit adhat át. Megkapja a tradíciós avatási szertartások menetét, elhozhatja a féltve őrzött távgyógyítás szimbólumait. Indulása előtt esküt tesz, hogy tisztán megőrzi a jeleket, a szertartások tisztaságát, és nem csatlakozik semmilyen energetikai ágazathoz. Először szülőhazájában, Németországban szervez tanfolyamot, de a csekély érdeklődés miatt Amerikában próbál szerencsét, ahol nagyobb az érdeklődés a misztikum és az általa tanított dolgok iránt.később tanítványai kérésére több európai országban tanít. Tanításait novemberében kezdte és május 28-ig 8 országban járt, és 38 embert avatott a tan mesterévé, melynek neve New Method. Utána visszatér Tibetbe, és még háromszor látogat el nyugatra, majd végleg visszatér a kolostorba október 11-én saját elhatározásából kilép testéből, elhagyja a fizikai lét korlátait, hogy jobban tudja segíteni a tanítványait. A kezelésekről A pránanadi az önzetlen szeretet kifejezése mindenhol, mindenkinek, élőnek és élettelennek egyaránt. Mennyi ideig tart egy kezelés? Egy pozíció időtartama 2-3 perc. A 40 alappozíció elvégzésére kb. 1 óra 20 perc és 2 óra közötti idő kell. Amikor helyi kezelést csak problémás helyre adunk, akkor egy pozíció akár 5-10 perc is lehet. Hogyan kezeljünk? Először négy egymást követő napon kell teljes kezelést adni. Ennyi idő kell ahhoz, hogy a szervezet belső tisztulási folyamata hatékonyan meginduljon. Ekkor a test energetikai feltöltése és a test belső méregtelenítési folyamata zajlik, ezért előfordulhat a krónikus panaszok felerősödése, akuttá válása. Emocionális (érzelmi, érzelmekkel kapcsolatos) reakciók is bekövetkezhetnek. Soha ne feledkezzünk meg arról, hogy az első alkalommal tudatni kell azzal, akit kezelünk, hogy a tünetek felerősödhetnek, esetleg romlanak, és a javulás csak utána indul meg. Az első négy napon mindig teljes kezelést kell adni, kivéve baleset és rövid kezelés alkalmával. Az első négy teljes kezelésnél a kezelés vége után térj vissza a problémás helyekre. Utána már kezelheted csak a problémás helyeket, hetente 2-3 alkalommal, de ne feledd, hogy mindig a fejtől haladj lefelé a lábhoz, visszafelé haladva ne adj kezelést.

7 A kezelés nincs semmi különös feltételhez kötve, azonban tartsuk be a kellő tisztasági, higiéniai szabályokat. Ha lehetséges, tegyünk az arcra egy klemex kendőt. Gondoskodjunk arról, hogy a kezelés nyugodt, barátságos környezetben történjen. Ez lehet a beteg otthona is, mivel ott sokkal nyugodtabb az ismert környezet miatt. Légy a kezelés alatt nyugodt lelkiállapotban, mert ha te feszült vagy, akkor az is feszült lesz, akivel dolgozol. A kezelés közben nyugtató, meditatív zene ajánlott. Szükség esetén természetesen akármilyen körülmények között kezelhetünk. Az energia áthatol ruhán, kötésen, gipszkötésen, fémeken. Ha fém van a testben, akkor is adhatunk kezelést. Nyílt sebeknél és égésnél nem kell a kezelt területet megérinteni; a testtől 3-5 cm távolságról is hat. A kezelések minden esetben igazodnak a kezelendő szükségletéhez. Idős embereknél, kicsi gyerekeknél vagy nagyon beteg embereknél az első, teljes kezelés mértékét csökkentsd kb. 30 percre, és fokozatosan emeld az időtartamot perccel. A kezelés támogatja az orvosi kezeléseket, támogat minden terápiát, pl. masszást, légzésterápiát, akupresszúrát, chiro-praktikát, pszichoterápiát, stb. Minden olyan embernek segítséget nyújt, aki gyógyászati gyakorlatot folytat. A kezelés nem pótolja azonnal a gyógyszerek alkalmazását. Csak abban az esetben csökkenthetjük a gyógyszeradagot, ha a kezelőorvossal megbeszéltük, és ő is szükségesnek látja. A kezelés aktiválja az öngyógyító erőket, különösen segít operáció előtt vagy után, lábadozás esetén. Erősebb rosszullét esetén vagy olyan esetben, amikor eddig is orvoshoz fordultál, a továbbiakban is hívj orvost! A gyógyszerek adagolásának csökkentését is beszéld meg kezelőorvosoddal, önhatalmúlag ne csökkentsd! Figyelem! Kérem, feltétlenül tartsd be az i törvényt. Ez szabályozza a gyógyítás hivatásos gyakorlását. Kimondja, hogy annak, aki a kezelést orvosi rendelőn kívül óhajtja folytatni, engedélyre van szüksége. A törvény értelmében gyógyítás gyakorlása minden olyan hivatásos és iparszerű tevékenység, amely az emberi betegséget megállapítja, gyógyítja, vagy enyhíti, akkor is, ha azt mások szolgálatában gyakorolja. Aki ezt a gyógyítást gyakorolni akarja, megkapja az engedélyt a kivitelezésének megfelelően, pl. talpmasszőr, akupunktúra, stb. Aki az orvosi hivatás gyakorlásának engedélye, vagy a természetgyógyász (1. paragrafus H.P.G.) engedélye nélkül gyakorolja hivatásszerűen a gyógyítást, 1 év szabadságvesztéssel vagy pénzbírsággal büntethető. Javaslatok a kezelésekhez Az órát, a gyűrűket vedd le te is, és a kezelendő is. Moss kezet szappannal a kezelés előtt és után. Lazítsd meg az öveket, a nadrágszíjat, a nyakkendőt magadon és a kezelendőn is. A kezelendő vegye le a cipőt, lábát és kezét ne keresztezze, lazítson, és ha lehet feküdjön. Ha ez nem lehetséges, minden testhelyzetben adhatsz kezelést.

8 Ne használj takarót a páciensen, de tehetsz egy tiszta klemex kendőt a szemre, amikor azt kezeled, utána eltávolíthatod. Kezdéskor simítsd le háromszor az aurát a fejtől a láb felé mint egy állat prémjét. Ez fellazít. Visszafelé soha ne haladj. Figyelj azonban arra, hogy ha a lábtól visszafordulsz a fejhez, a karodat szorosan a test mellett vezesd, ne a páciens fölött húzd vissza, mert különben a páciens aurája ellen dolgozol. Vegyél fel a kezelés alatt kényelmes ülőhelyzetet. A kezedet nyomás nélkül kissé domborítva, a testformának megfelelően helyezd el, az ujjakat tartsd zártan egymás mellett. Miután a kezelést elkezded, tartsd a kontaktust a kezed és a páciens teste között. A következő pozícióra való áttérés ne legyen gyors, lassan s nyugodtan tedd a kezed a következő pozícióra. Ha a kezek nem mindig forrósodnak át, ez nem jelenti azt, hogy az energia nem hat, mert mindig igazodik a befogadó szükségletéhez, mivel univerzális energia. Lehetséges az is, hogy éppen a test vagy testrész hűtésére van szükség. Ha egyes szervek hiányoznak, oda is adj kezelést, mintha megvolnának. Kezeld pl. a protézist. Gipszkötés esetén helyezd a kezedet a gipszkötésre, az energia áthatol a gipszen. Égésnél tartsd a kezed kb. 3-5 cm távolságra a kezelendő felület fölött, nem kell érinteni a bőrfelületet. Ne feledkezz meg arról, hogy a beteget figyelmeztesd arra, hogy az első kezelés után esetleg rosszullétet érezhet, vagy a panaszai felerősödhetnek, akuttá válhatnak. Ez 6-12 óra elteltével elmúlik. A kezelés végén ne felejtsd el megköszönni az energiát és a páciensnek azt, hogy kezelhetted. A pránanadi kulcsszava az egyszerűség. Alkalmazd szeretettel és a belsődből kifelé. A kezeléskor a kezed olyan helyekre vezet, amelyek energiát igényelnek. Mindig kövesd a kezed irányítását. A kezeléseknél a kezed irányítását is vedd figyelembe, mert ezek a pozíciók csak az általános kezeléseknél használhatók. Társulhat hozzá egy másik probléma is, és akkor másképpen kell kezelni. Nagyon fontos: az orvosi ellátás legyen az elsődleges és csak utána kezelendők a problémák, orvosi szakvéleményt nincs jogunk felülbírálni (pl. diagnózis felállítása). A csakrák kiegyenlítése A csakrák kiegyenlítése többféle módon történhet. Kiegyenlítjük az első (gyökér-) csakrát minden más csakrával, vagyis a bal kezet tesszük a gyökér csakrára és a jobb kezet a hetedik (korona-)csakrára és várunk addig, amíg mind a két kézben egyforma energia áramlik.ezután a hatodik (harmadik szem) csakrára tesszük a jobb kezet, itt is megvárjuk, ameddig egyforma lesz az energiaáramlás; utána az ötödik (torok-), a negyedik (szív-), a harmadik (köldök-), a második (erőközpont) csakrákkal is ugyanezt tesszük. Figyeljünk oda arra, hogy csak akkor vegyük le a kezünket, ha az energia egyformán áramlik mind a két kézben.

9 Az első (gyökér-) csakra a hetedik (korona-) csakrával, a második (erőközpont-) csakra a hatodik (harmadik szem) csakrával, a harmadik (köldök-) csakra az ötödik (torok-) csakrával, a negyedik (szív-) csakra a hatodik (harmadik szem) csakrával. Az első (gyökér-)csakra a negyedik (szív-) csakrával. Az első (gyökér-)csakra a hetedik (korona-)csakrával, a második (erő-központ-)csakra a ötödik (torok) csakrával, a harmadik (köl-dök-)csakra a hatodik (harmadik szem)csakrával, a negyedik (szív-)csakra a ötödik (torok-) csakrával. Növények kezelése, állatok kezelése Cserepes virágok: Ha kisebb a virág, tedd a kezeidet a cserép köré, így kezeld a gyökereket, azután a leveleket kezeld. Ha nagy a virág, akkor fentről lefelé haladva adj kezelést. Mindig szeretettel adj kezelést, a növények meg fogják hálálni gondoskodásodat. Fiatal növények: Ültetés (palántázás) előtt a gyökereket tartsuk a kezünkben kb. 3-5 percig. Magvak: Vetés előtt tartsd a magokat a kezedben kb. 3-5 percig. Vágott virágok: Kezeidet tedd a váza köré naponta többször. Az állatok: nagyon szeretik az energiát, különösen a kutya és a macska. Kutyákat kb. 20 percig kezelj. A macskák nagyon energia-érzékenyek, nekik rövidebb kezelési idő elegendő. Az állatok jelzik, hogy mikor elég az energia. Ha feltöltődtek, akkor felugranak, felállnak, vagy arrébb csúsznak. Ezzel jelzik, hogy elég. Kutyák, macskák kezelése: Bal kezet a fül mögé, jobb kezet a garat alá; jobb kéz a mellre, bal kéz a hátra; jobb kéz a hasra, bal kéz a derékra. Ezután kezeld a fájdalmas pontokat. Madarak: Tartsd a madarat a kezedben, vagy fektesd a kezed a fészekre (kis madarak vagy fiókák esetén). Díszhalak: Kezeidet rakd az akvárium köré. A csakrákról Első csakra Gyökér csakra vagy múládhára csakra.

10 Ez a csakra a végbélnyílás és a nemi szerv között helyezkedik el, a farkcsonttal áll összeköttetésben és lefelé nyílik. Jelentése: alap, forrás, gyökér, az életfa gyökere. Mantra szótagja: LAM Állatképe: a hétormányú elefánt (bölcsesség, bőség, jelképezi a hét fő ásványt). Jellemzői: a tudattalan, a korábbi életek karmái, az állati és az emberi tudat közötti határ, a kundalini székhelye. Hozzárendelt testrészek: minden, ami szilárd és tömör: a gerincoszlop, a csontok, a fogak, a körmök, a végbélnyílás, a végbél, a vastagbél, a prosztata, a vér és a sejtfelépítés Színe: tűzpiros Második csakra Kereszt- vagy erőközpont csakra, avagy szvádhisthána csakra. A nemi szerv és a köldök között helyezkedik el. A keresztcsonttal áll kapcsolatban s előre nyílik. Jelentése: a fejlődés második szintje, az önmagán alapuló

11 Mantra szótagja: VAM Állatképe: a krokodil (mozdulatlanság, veszély, a karmák jelképe) Jellemzői: közvetlen összeköttetés a tudatalattival, érzelem-uraltság, alacsony szintű tudat (vágyak, szenvedések, kontrollhiány), a tudás fejlesztése, szenvedély, harag, gyűlölet, féltékenység, büszkeség, kegyetlenség, gőg, kétely, lustaság. Hozzárendelt testrészek: a medence területe, az ivarszervek, a vese, a hólyag, mindennemű testfolyadék, mint a vér, a nyirok, az emésztőnedvek, a sperma. Színe: narancssárga Harmadik csakra Köldök csakra vagy manipúra csakra. Körülbelül két ujjnyira található a köldök felett, és előre nyílik. Jelentése: ékes város, Tejas, tiszta drágakő. Mantra szótagja: RAM Állatképe: a kos (erős vitalitás, aktivitás, tüzesség). Jellemzői: a tattvaerők kozmikus be- és kilépési helye, a prána és az apana metszéspontja találkozása, együttes felfelé irányítása, prána elosztó, tisztaság, biztonság, öntudat, boldogság. Hozzárendelt testrészek: a derék, a hasüreg, az emésztőrendszer, a gyomor, máj, lép, az epehólyag, a vegetatív idegrendszer. Színe: sárga, egészen az aranysárga árnyalatig

12 Negyedik csakra Szív csakra vagy anáhata csakra. Ez a csakra a mellkas közepén a szív magasságában helyezkedik el, és előre nyílik. Jelentése: végtelen, határtalan Mantra szótagja: JAM Állatképe: az antilop (éberség, figyelem, megszabadulás). Jellemzői: ez az utolsó durva struktúrájú erőközpont, átmenetet képez az anyagvilágból a szellemi szubtilitásba, a természet uralása, illetve azon való felemelkedés, az ember isteni voltának ráébredése, a tapasztalatok, a megvalósítások központja. Megbocsátás, részvét, megértés, elfogadás, egyetemes szeretet. Hozzárendelt testrészek: a szív, a gerinc nyak és derék közötti része, a mellkas és a mellüreg, a tüdő alsó tájéka, a vér és a vérkeringési rendszer, a bőr. Színe: főképpen zöld az uralkodó színe, de néha rózsaszín. Ötödik csakra

13 Torok csakra vagy visuddha csakra. A csakra a gégefő alatt helyezkedik el, a pajzsmirigy környékén, a nyaki csigolyából indul ki és előre nyílik. Jelentése: méregtelen, kitisztító. Mantra szótagja: HAM Állatképe: a hat agyarú fehér elefánt (tiszta bölcsesség). Jellemzői: méregtelenítés, tisztítás, érzések, érzelmek ellenőrzése, szellemi gondolatok, szavak tisztítása, a szellemi lét tisztasága, a test megújhódása, türelem, világosság, az érzelmek kifejezése, ellenőrzőképesség. Hozzárendelt testrészek: a nyak, a tarkó, az állkapocs területe, a fülek, a hangképző szervek, a légcső, a hörgők, a tüdő felső tájéka, a nyelőcső, a karok. Színe: világoskék, ezüstöskék, zöldeskék. Hatodik csakra Harmadikszem csakra vagy ádnyá csakra. A csakra az orrgyök felett egy ujjnyira, a homlok közepén található és előre nyílik. Jelentése: parancs, Guru csakrának is nevezik. Mantra szótagja: AUM (OM) a teljesség Állatképe: nincs Jellemzői: Ebben a csakrában a karmahatások megszünnek, véget érnek, kapcsolat az emberi és isteni tudat- és létformák között, az ida-pingala-szusumna kereszteződési pontja, a harmadik szem helye (belső látás), bipolaritás (Hold-Nap jelleg), egység, üresség, (sunya, sunjata), tudatosság (chitta), öröm-boldogság-

14 gyönyör (ananda), megkülönböztető képesség (vivéka), intuíció-inspiráció, magas szellemiség (Buddhi). Hozzárendelt testrészek: az arc, a szem, a fül, az orr, a melléküregek, a kisagy, központi idegrendszer. Színe: indigókék vagy ibolyakék. Hetedik csakra Korona csakra vagy szahaszrára csakra. A csakra a fejünk tetején, a középválasztó pontokon található, és felfelé nyílik. Jelentése: ezer, végtelen Mantra szótagja: AUM (OM, végtelen, mindent kifejező és magába foglaló egyetemes szent hangvibráció). Állatképe: nincs Jellemzői: az igazi önvaló székhelye, az önmegvalósítás beteljesedése, az Isten- Tudat megvalósulása, a totális felismerés és megszabadulás, egység, béke, egyetemes szeretet. Csupán az ember, a legfejlettebb lény rendelkezik e kapuval, amely az istenséghez, a legmagasabbhoz vezet, azaz csak az ember képes egyesülni vele. Hozzárendelt testrészek: a nagyagy. Színe: ibolya, fehér, de aranyszínű is lehet. A csakrák forgásiránya az óramutató járásával megegyezik. Mindenkit szeress, mert mindenki a te tükörképed. Ahogy te cselekszel mással, úgy fognak cselekedni veled. Ahogy te beszélsz másról, úgy fognak beszélni rólad. Ahogy te gondolkodsz, lehet, hogy úgy gondolkodik más is. Miért kellene vétened önmagad ellen, gondolj arra minden te vagy és akként cselekedj.

15 A radiesztéziáról 1930-ban Bouly atya alkotta meg a radiesztézia nevet a latin radio (sugárzás) és a görög aestenasthai (érzékelés) szavak összekapcsolásával, tehát a radiesztézia szó jelentése sugárérzékelés. Az emberiség már sok ezer évvel ezelőtt is használta az ingát, a varázsvesszőt, de ezekben az években még csak mágusok, varázslók használhatták. Háromféle fő káros sugárzónát ismer a radiesztézia. Az első a vízér-sugárzás, amiről annyit kell tudnunk, hogy a föld alatt futó vízerek káros sugarakat bocsátanak ki, amelyek az emberi szervezetben változásokat képesek létrehozni. A második a Hartmann-sugárzás. A Hartmann háló úgy szövi át az egész Földet, mint a szélességi fokok. A nevét Ernst Hartmann-ról kapta, aki újra felfedezte, mivel ezt a sugárzást már a rómaiak is ismerték. A Hartmann zónák rendkívül ártalmas sugárzást bocsátanak ki. Elhelyezkedésük Magyarországon cm-es hálót alkot, ami észak-dél, kelet-nyugati irányú hálószerkezet, szélessége kb cm. A harmadik káros földsugárzás a Curry-sugárzás, ami talán még károsabb, mint a Hartmann zónák hatása. Nevét Manfréd Curryről kapta. Szintén körülveszi a Földet, de a szálai északkelet-délnyugat, délkelet-északnyugat irányú, cm-es hálót képeznek, amelyek szélessége kb. 50 cm. Ezek a sugárzónák még károsabbak, amikor egy másik káros sugárzással kereszteződnek. Vannak még úgynevezett technikai sugárzások is. Ezek a sugárzások csak olyan helyeken jelentkeznek, ahol fejlett civilizációk léteznek, hiszen különböző készülékek, szerkezetek, berendezések bocsátják ki őket. Azonban nem minden műszaki berendezés sugárzása ártalmas. Csak a radarokból, transzformátor állomásokból, nagyfeszültségű távvezetékekből, rádióállomásokból, röntgenberendezésekből eredő sugárzások ártalmasak. A káros földsugárzások különböző hatásokat váltanak ki az emberi szervezetben. Fáradtan ébredünk, annak ellenére, hogy kiadósat aludtunk, rémálmok gyötörnek, gyakran felriadunk éjszaka, reggel fejfájással vagy gerincfájdalmakkal ébredünk, zsibbadtnak érezzük a kezünket reggel ébredés után, ajkunk kiszárad..., ezek a tünetek utalhatnak arra, hogy talán rossz helyen van az ágyunk. Ezeket a zónákat ki kell szűrnünk, mert maradandó nyomot hagyhatnak az emberi szervezetben. Nem csak az ágyunkat kell ingerzónamentes területre tenni, hanem azokat a berendezési tárgyakat (íróasztalt, fotelt, stb.), amelyeken vagy amelyek mellett minimum négy órát töltünk el, ugyanis ennyi idő már elegendő a káros sugárzónának ahhoz, hogy változást idézzen elő a szervezetünkben.

16 Az ingerzónákban való tartózkodás, ha hosszabb ideig éri a szervezetet, bizonyos idő eltelte után gyengíti az ellenálló képességet, ezáltal könnyebben megbetegszünk. A gyerekek általában 4-6 éves korukig ösztönösen menekülnek a káros sugárzás elől, sajnos 7-8 éves korban már a civilizáció kiöli belőlük ezt az ösztönt. Radiesztéziás eszközök Inga Formája: lehet kerek vagy csepp alakú. Anyaga: vörösréz, sárgaréz, kristály, vagy nemesfém. A lényeg, hogy egynemű anyagból készült ingát használjunk. A keverék anyagokból készült ingával nagyobb a valószínűsége annak, hogy téves eredményeket kapunk. Az ingát természetes anyagból készült zsinegre erősítsük, a zsinór hossza kb cm legyen. Az ingának is, mint a többi radiesztéziás eszköznek, csak olyan kérdéseket lehet feltenni, amelyekre igennel vagy nemmel lehet válaszolni. Előfordulhat, hogy a kérdésünkre az inga nem válaszol, akkor tegyük fel azt a kérdést másképpen. Az első teendő, amikor elkezdünk az ingával dolgozni, hogy kérjük meg az eszközt, mutassa meg, hogy melyik irányba mutatja a nemet, és melyik irányba az igent. Csak ezután tegyük fel az első kérdést. A zsinórt, amire az ingát felfüggesztettük, mindig a hüvelyk- és a mutatóujjunk közé fogjuk, és ne feszítsük meg erősen az izmainkat, tartsuk a kezünket lazán. Az ingával ne dolgozzunk 10 percnél tovább egyfolytában, tartsunk pihenőt, kb. 2 órát, és csak utána vegyük a kezünkbe újabb 10 percre. Pálca Rezonátor, vagy ismertebb nevén a varázsvessző. L alakban meghajlított eszköz, oldalainak aránya 1:3. Anyaga: vörösréz, sárgaréz, vagy vas. Használata: A rövidebb szárat fogjuk a kezünkbe úgy, hogy az könnyedén elmozdulhasson, a hosszabb szárat pedig vízszintesen kell tartanunk, és alaphelyzetben a testünktől előre kell állnia. Kérdéseinket ugyanúgy, mint az inga esetében, határozottan kell feltennünk és úgy, hogy arra a pálcánk igennel vagy nemmel tudjon válaszolni. Ezekkel a radiesztéziás eszközökkel tudjuk kimérni a káros földsugárzási zónákat a következőképpen.

17 Először is a lakásban, helyiségben vagy területen olyan útvonalat kell keresni, ahol végigjárható a mérni kívánt terület. Ezután a tudatban a mérni kívánt sugárzás nevét ejtem ki (pl. Hartmann zónát mérek vagy keresek), ezáltal hangolódom rá arra a sugárzásra. Majd a radiesztéziás eszközt szabályosan tartva elindulok egyenes vonalban (pl. faltól falig), és azokon a pontokon, ahol az eszköz sugárzást jelöl, meg kell jelölnöm valamivel (pl. papírcsíkkal.) Végül átlósan is elvégzem a mérést. A mérés befejezésekor rajzot készítek az általam mért zónák elhelyezkedéséről, és azok szélességéről is. Ha olyan alkalmatosság (pl. szék, ágy) van ebben a sugárzónában, ahol a lakásban tartózkodó minimum 4 órát eltölt, felhívom a figyelmét arra, hogy sugárzónában tartózkodik, és ha módja van rá, változtasson azon (pl. áthelyezéssel). Nagyon fontos, hogy a sugárzások mindhárom fajtáját mérjük ki egy adott helyen! A radiesztéziáról nagyon sok irodalom jelent meg, ezért javaslom, hogy aki többet szeretne tudni, olvasson el egy szakkönyvet erről a témáról. A Hemi Sync-ről Ha valaki a klinikai halál állapotából visszatér, vagy egy gyakorlattal éri el azt, hogy kilép a fizikai test kötöttségéből, és utána visszatér oda, ennek az embernek attól kezdve új korszak kezdődik az életében. A mennyezet magasságából látni a testünket, amint az ágyon fekszik, és megélni azt, hogy a test amit a tükörben látunk az nem mi vagyunk, fantasztikus élmény. A testből kilépett én számára megszűnnek a távolságok, megszűnik az érzékelhető idő, áthaladhatunk falakon és más szilárd tárgyakon egyaránt, akadály érzékelése nélkül. Ha valaki ezt már átélte, akkor utána már megszűnik a halálfélelme és a testre úgy tekint, mint egy ruhára, ami fedi a testét. Ezen élmények előidézése a beavatási misztériumok papjainak a legféltettebben őrzött tudománya volt az ókortól kezdve. Az emberi agy különböző frekvenciájú hullámok alapján tevékenykedik, ezek a hullámok nem rendezetten, hanem összevisszaságban keringenek, a jobb és bal agyfélteke között is lényeges különbséget mutatva. Az agyunk bal féltekéje a logikus, a jobb pedig a művészi gondolkodásért és az intuíciókért felelős. Minél jobb a két félteke közötti működés, annál egészebb emberek vagyunk, és harmonikusabb bennünk a szív és az ész, a női és férfi felünk kapcsolata. Régebben légzésgyakorlatokat, különböző jóga testhelyzeteket, mozdulatokat és drogokat használtak fel a fenti cél eléréséért. A XX. század technikáját egy zeneszerző, Robert A. Monroe hívta segítségül. Ismert

18 tény, hogy a megváltozott tudatállapotok és az agyhullámok között szoros összefüggés van. Monroe, mivel zeneszerző, ezért a hanghullámokhoz fordult segítségért, de egy kis probléma adódott az első időkben, mivel az emberi fül nem képes érzékelni a 30 Hz-nél alacsonyabb frekvenciájú hanghullámokat. Monroe a fizikát is bevetette, mivel neki a béta 16 Hz és az alfa 7-16-Hz-nél alacsonyabb hullámokat kellett kelteni, ezért hívta segítségül a fizikában tanult hullámlebegés elméletét. Ez annyiból áll, hogy két különböző frekvenciájú hullámot vezetett a jobb illetve a bal fülbe, ekkor két hallható hullámmal a 100 és 104 Hz hullámokat használta, ezek a különböző hullámok egy periodikusan ismétlődő, erősödőgyengülő hullámszerű jelenséget produkáltak. Az emberi fülek, pontosabban az emberi tudatos agy a kettő különbségét nem érzékelte, de a nem tudatos agy (a tudatalatti) igen, és létre jött a csoda. A kísérletek alkalmával csodálatos meditációs élmények következtek be. Egyeseknél testen kívüli élmények is, és a csoda csúcsa a szivárványhíd létrejötte. A szivárványhíd az, ami összeköti bennünk a logikát és az érzelmeket, a nőit és a férfit, a kis énünket magasabb énünkkel, úgy is mondhatnánk az Isteni Énünkkel, vagy egyenesen a Fénnyel. Valószínűleg azzal, amit a felsőbbrendű énünk szükségesnek lát. Minden út a Fényhez vezet. Lehetne ez a Hemi Sync vezényszava is. A Hemi Syncben az eltévedés (a lélek eltévedése) kizárt, hiszen az anyag úgy van összeállítva, hogy ez lehetetlen. A Hemi Sync hallgatása közben létrejöhetnek az úgynevezett OBE (out of body experience) testen kívüli élmények. Magas szintű tanulást is nyújt. Amerikában 7000 ember vett részt különböző hemi sync kurzusokon és több mint OBE élményen mentek át. A meditációról A meditáció során mindenféle tapasztalatra szert tehetsz, jókra is, rosszakra is. A meditációs gyakorlatok célja: felismerni tudatod igazi természetét. A meditáció valójában a spirituális felébredés és a megvilágosodáshoz vezető út. A meditáció sohasem öncélú. Másról is kell szólnia, nem csak a saját problémákról, hiszen akkor csak ott állnánk az út elején, és nem haladnánk előre. A meditáló ember, ha igazi meditációt végez, megismeri belső énjét, mert befelé fordul. A befelé fordulás igazi lényünk megtalálása, amely a fizikai világban hasonlít a tiszta kék éghez, amely nyitott, szabad és határtalan. A meditációk során megszabadulhatunk akár még a halálfélelmünktől is, megszabadulhatunk hétköznapi gondolataink zavarodottságtól, felismerhetjük az élet igazságát. Célja, hogy megszabaduljunk a mindennapok leterheltségéből, ami a tudatunkat éri. Hogy ezt a nyugodt, gondolat nélküli állapotot elérjük, különféle meditációs technikák állnak rendelkezésünkre. Ezek közül most csak háromra térek ki.

19 Megfigyeljük a légzésünket. Hagyjuk a gondolatainkat szabadon áramlani. Belégzéskor mondd magadnak: most belélegzem, kilégzéskor: most kilélegzem. A légzés üteme megszokott legyen. A légzésed lassan eggyé válik veled, és közben már nem is a légzésedre koncentrálsz, hanem hagyod eltávozni a tudatodban lévő szétszórt képeket. Ezzel a technikával szinte minden kellemetlen feszültség eltávozhat belőled. Megfigyelünk egy tárgyat. Tudatunkat egy tárgy felé fordítjuk (ez a tárgy lehet egy szál virág, egy gyertya, egy kép, egy Buddha- vagy Krisztus-kép, esetleg mestered képe, de lehet egy pont is a falon). Ebben az esetben a tárgy megfigyelése útján érjük el a meditációs állapotot, és utána engedjük a tudatnak a képek megjelenítését és azok kitisztítását. Egy mantrát ismételgetünk. Ekkor a mantra energiája hozzáadódik a saját energiánkhoz, és így közvetlenül hat a tudatra. Mi a mantra szerepe a meditációban Védelmezi a tudatot és védelmez minket a saját tudatunktól. Próbáld ki, ha ideges vagy, ha érzelmi problémád van, ha szétszórt vagy, mondogass egy mantrát magadban. Rövid időn belül észreveszed, hogy sokkal nyugodtabb leszel. A mantránál minden szótagot szellemi erő hat át. Segítségül itt egy nem titkos, sokak által ismert mantra: OM MANI PEME HUNG (Áldás minden lény számára) A Meditáció során ne terheld és ne befolyásold a tudatodat, legyen tested természetes, lélegezz úgy, ahogy szoktál. Úgy gondolj magadra, mint az égre, amely átöleli az egész világmindenséget. Nagyon fontos, hogy a meditáció során szerzett tapasztalatainkat, érzéseinket (belátás, együttérzés, jó kedélyállapot, nyitottság, ragaszkodás-nélküliség) a mindennapi életünkben alkalmazni tudjuk. Az aurákról Az éteri aura Ugyanolyan kiterjedésű és formájú, mint a fizikai test. A fizikai test számára a formáló erő, az alkotó erő és a fizikai érzések hordozója. Minden újjászületés alkalmával újra alakul, a fizikai halál után 3-5 nap múlva felbomlik. Az étertest a napfonaton és a gyökér csakrán keresztül kapja az életenergiát a napból és a földből. A fölösleges energia alkotja az éteri aurát, ez védi a fizikai testet a kívülről jövő kórokozóktól és káros anyagoktól. Természetes védelmet ad, ha ez jó, akkor a betegséget belülről kell keresnünk.

20 A negatív gondolatok és érzések vagy az életforma, ami a test természetes igényeivel nem áll összhangban, túlterhelés, helytelen táplálkozás, káros szenvedélyek (dohányzás, alkohol, kábítószer) mind energiát vonnak el ebből a védőburokból. Fel is emészthetik, ekkor az aurában gyenge pontok keletkeznek, és ezeken a gyenge pontokon keresztül a kórokozók, baktériumok bejutnak a fizikai testbe. A betegségek először az éteri aurában jelentkeznek. Diagnosztizáláskor itt már a lappangási időszakban fel lehet fedezni a betegségeket (látható és érezhető is). Erősen reagál a mentális testből érkező gondolati hatásokra. Pozitív gondolkodásmóddal elősegíthetjük egészségi állapotunk megtartását. Az étertest közvetít a magasabb energia testeink és a fizikai test között és információt ad át a magasabb testeknek. Ha az étertest legyengül, akkor az információ és az energiaáramlás lelassul. Ekkor az ember érzelmileg és mentálisan is blokkolódik. Az érzelmi aura vagy asztráltest Érzéseink, tulajdonságaink, érzelmeink hordozója. Közelítőleg azt a területet foglalja el, mint a fizikai test. Minél pozitívabban és minél magasabb szinten tudja az ember kifejezésre juttatni az érzéseit, annál világosabban és tisztábban látható az asztráltest. Az érzelmi test aurája ovális alakú és több méterre is kiterjedhet. Minden hangulati változás az érzelmi aurán keresztül hat a külvilágra, így a legapróbb érzelmi rezdülés is visszatükröződik benne. Olyan érzelmek, mint pl. a félelmek, a düh, a szorongás, az idegesség sötét felhőket képeznek az aurában, de minél több a szeretet, az odaadás, az öröm, annál tisztább és szebb az érzelmi aura színe. Az érzelmi test az, ami a legjobban kifejezi az átlagos embernek a valóságról és a világról alkotott képét. Itt van elraktározva az összes felgyülemlett érzelmünk. Az érzelmi testben van még a tudatos és a tudatalatti félelmünk, agresszivitásunk, magányosságunk, zárkózottságunk, önsajnálatunk. Az érzelmi aurán keresztül ezek az érzelmek a tudatalattiból rezgésekkel üzeneteket küldenek a külvilág felé. Ezeket azonos rezgésű emberek érzékelik, és szintén úgy éreznek. Így a külvilág azokat az érzéseket tükrözi, amelyeket mi a tudatalatti szintjére csúsztatunk át a tudatos életünkből. A fel nem oldott érzések az érzelmi testben halmozódnak fel. Minél több fel nem oldott érzést raktározunk el, annál jobban képesek ezek kellemetlen helyzetekbe sodorni minket, mivel így a tudatalatti kerül fölénybe a tudatossal szemben. A félelem félelmet szül, az agresszivitás agresszivitást. Ha mi félünk, akkor félelmet kelthetünk másokban is, de ha szeretettel vagyunk, akkor szeretetet ébreszthetünk másokban is. A mentális test irányítja külső viselkedésünket, de nem oldja fel az érzelmeinket. Ekkor előfordulhat, hogy pl. tudatosan törekszünk a szerelemre, de tudat alatt féltékenységet, kishitűséget sugárzunk magunkból és ez gátolni fog bennünket

21 céljaink elérésében. Az érzelmek csak addig léteznek, míg fel nem oldjuk őket. Ha nem oldjuk fel őket, akkor átvihetjük következő életünkbe is. Az érzelmi test kapcsolódni fog az új fizikai testhez, és ez az új élet körülményeit is befolyásolhatja. Az érzelmi blokkok, csomók a napfonat környékén találhatók. Feloldásukat a koronaés a szívcsakrákon keresztül végezhetjük el. Lehetséges, hogy érzésekben átélhetjük valamelyik előző életünk tapasztalatát is, ami szintén hagyhat vissza blokkot. Ha a spirituális testünk rezgései az érzelmi testünkkel összeköttetésbe kerülnek, akkor az érzelmi testünk gyorsabban kezd el rezegni. Kiüríti az elraktározott negatív tapasztalatokat, ekkor lehetünk újból önmagunk. A mentális test A gondolatainkat, a racionális és az intuitív ismereteinket hordozza. Rezgései magasabbak, mint az éteri test és az érzelmi test rezgései. Szerkezete kevésbé sűrű. A mentális test aurájának sugárzása méterekre is kiterjedhet. Szellemileg kevésbé fejlett embereknél a mentáltest tejfehér színre emlékeztet. Minél élénkebb az ember gondolata, annál szebb, annál tisztább a mentális aura színe. Az információkat a fizikai test érzékszervei veszik fel, majd az éteri testen keresztül adják tovább az érzelmi testnek, amely gondolatok képzésével reagál ezekre. Az érzelmi test fel nem oldott érzelmi részei sokszor befolyásolják az információkat. Ezzel a gondolatokat is megváltoztathatják. A mentáltest ezeket a problémákat racionálisan oldja meg, ez a legfőbb szerepe. A mentáltest valóságos szerepe az, hogy a spirituális testből hozzá érkező egyetemes igazságokat felfogja és racionálisan megértse, tudatossá tegye, majd konkrét helyzetek, problémák megoldására az egyetemes törvényekkel összhangban alkalmazza. Így lényünk spirituális síkjáról hozzánk érkező ismeretek, intuíciók, hirtelen jött ötletek gyakran képek vagy hangok formájában jelennek meg, amik gondolatokká alakulnak át. Ha a mentáltest tökéletesen fejlett, akkor a spirituális test tükrévé válhat és az ember képes lesz a magasabb szintű létre, meg tudja valósítani egyetemes érvényű ismereteit és tudását. A spirituális test Kauzális testnek is nevezik. Az összes energiatest közül a legmagasabb rezgéssel rendelkezik. Akiknél kezdetleges a spirituális test, azoknál kb. a testtől 1 méter távolságban van, akiknél fejlett, azoknál több kilométer is lehet a sugárzása. A fény, a teljesség, a szeretet érzése, amellyel egy igazi mester közelében feltöltődhetünk, csak akkor veszít az erejéből, amikor kiérünk az aurájának hatósugarából. A spirituális teste és az aurája a legfinomabb színekből áll, és magas világító erővel rendelkezik. A testünk spirituális részéből a legerősebb és a legfényesebb energia áramlik ide, közben erősíti és átalakul az aurarétegek rezgésévé, és így mindegyik a lehető legerősebben tud működni. A csakráink fejlettségétől függ, hogy milyen mértékben tudjuk ezt az energiát felismerni és befogadni, vagy esetleg felhasználni.

22 A spirituális test segítségével ismerhetjük meg a bensőnket, a tiszta belső énünket. A tiszta isteni léttel, a mindenütt jelenlévő ősforrással köt össze bennünket. Ezen a síkon juthatunk el mindahhoz, ami a teremtésben létezik, és utána önmagunkhoz. A spirituális test az, ami halhatatlan. Az evolúció során is megmarad, ha átengedjük magunkat a spirituális test rezgésének. Így elérjük a célt, és ekkor az életünk tudást, erőt, tökéletességet és mindent átölelő szeretetet sugároz. Csak így juthatunk a magasabb szintekre a földi és a spirituális fejlődésünk útján. Miért nem szabad önkényesen segíteni? A segítségnyújtásnak olyan természetesnek kell lennie, mint a levegővételnek; a levegő sem kér semmit az éltető energiáért. Segíteni csak akkor kell, ha a rászoruló kéri, vagy ez nyilvánvalóan szükségszerű (pl. balesetnél, ájulás esetén, stb.). Sokan segítés gyanánt beleavatkoznak mások életébe. Nem kell beleszólni mások dolgaiba. Még akkor sem, ha tudod, hogy rossz úton jár. Add meg neki a jogot arra, hogy önmaga találja meg a saját útját, ami az ő fejlettségi szintjének megfelelő. Lehet, hogy többször megbotlik azon az úton, mire rájön, melyik az igazi, melyik az ő útja. Ha kérés nélkül segítesz valakinek, akár gyógyítod, akár tanácsot adsz, akkor önkényesen ítélkezel is a sorsa felett. Ehhez nincs jogod, és csak ártasz, mert csökkented az önbizalmát és az önértékelését. A segítségnek a segített és a segítő számára egyaránt fejlődést biztosítónak kell lennie, mindkettőnek tanulnia kell belőle. Ha a rászoruló megkér, akkor teljes tudással, felelősséggel, őszinte szeretettel, önzetlenül segítsd őt. A segítségnyújtásunkért sem szóban, sem tettben, sem más módon nem várunk el ellenszolgáltatást. Ha nincs elég hitünk, hogy lássuk, és higgyük a jót, akkor nem is lesz részünk benne. Nem a hit az, ami gyógyít, hanem az egyetemes energia, ami azonban a hit által megnyitott utakon árad belénk. Tanácsok Az embereknek meg kell vizsgálniuk az érzéseiket, át kell érezniük azokat. Ezekből az érzésekből kell szelektálni, melyek azok, amelyekre szükségük van, és mi az, ami előreviszi és mi az, ami visszahúzza őket. Az életben nagyon sok próbát kell kiállnunk. Ezeknek a próbáknak a hetven százalékát mi magunk építjük fel önmagunkban, a fennmaradó harmincat pedig a körülöttünk lévők, vagy a munkahely építi fel számunkra. Soha nem szabad ezek elől a próbák elől elbújni, mert akkor kísérni fognak, de csak addig, amíg szembe nem nézünk velük és nem oldottuk őket meg, csak ekkor tudunk megszabadulni tőlük. Nagyon fontos az, hogy hirtelen ne döntsünk egy próbánál, hanem fontoljuk meg döntésünket, mert több megoldás is lehetséges. Meg kell néznünk azt is, hogy ez a

23 megoldás olyan legyen, hogy ne kerüljön hátrányba senki miatta, hogy mindenkinek megfeleljen és mindenki tanuljon belőle. Minden útnak megvan a maga tanítása. Lehet olyan út is, aminek a mondanivalója közös, de a tanítása más. Így csak egy részét lehet beépíteni a saját rendszeredbe. Több olyan van, ami teljesen ellentétes mondanivalóval és tanítással foglalkozik. Ebből semmit nem lehet beépíteni. Ha belebonyolódsz, akkor részleges lesz a tudásod és nem tudsz a lényegre figyelni. Lehet több energetikai módszer is, ami nagyon hasonlít egymásra, de mégsem lehet összeépíteni, mert ellentétes hatást válthat ki és ellentétes a hatékonysága. Nagyon meg kell fontolni azokat az energetikai módszereket, amelyek nem földiek, elsősorban nem a természethez kapcsolódnak. Ezek lehetnek UFO-k, vagy különböző fénylények, amelyek kozmikus járműveken közlekednek. Ők az emberek közül csak azokat használják fel, akik tudatgyengék. Őket ugyanis tudják irányítani és felhasználni a céljaik elérésére, amelyek nem mindig a jó felé vezetnek. Azok közül, akiket a legjobban át tudnak formálni, vezetőket választanak ki, akik által megpróbálnak újabb csoportokat, embereket átformálni. Meg kell fontolni minden döntést, ha egy olyan energetikai ágazattal találkozunk, ahol nem élő láncolat alakul ki. Ezeket a tanítókat nem élő tanítók képezték ki. Ez általában nem működik. Lehet, hogy a tanítónak működik, mert ő ezzel a tehetséggel született, de csak neki fog működni, másnak nem tudja átadni. Akinek átadja, annak nem működik, vagy nem jól működik. Lehet, hogy segítés címén inkább ártani fog. Ha nincs meg a spirituális láncolat, akkor az a rendszer ártó is lehet. Főleg akkor, ha a szervezet számára nem természetes beavatkozás történik, pl., szervek cseréje, fúrás, darabolás stb., és ehhez valamilyen eszközt használnak fel, pl., fúró, kalapács, fűrész, balta, stb. Több rendszer nem veszi figyelembe magát az embert és annak biológiai, szellemi és érzelmi felépítését. Önkényesen beavatkozik, az ember ellen dolgozik és nem érte. Minden módszer jó, ami betartja az élet, a természet törvényeit és szolgálja az egyetemes evolúciót. Sokan ellenünk dolgoznak, ezek lehetnek közöttünk is. Azt hiszik, hogy egy megnyilvánulásukkal jót tesznek, viszont nem gondolják át, és ekkor torz gondolatokat hoznak létre és megkavarják a módszerek gyakorlóit. Többrétűvé teszik ezáltal, a gondolatukat befolyásolják, ez akár egy csoport bomlásához vezethet. Az ember a körülötte lévő térből gyűjti az energiát ahhoz, hogy fenntartsa a harmonikus működést, ami egyben az egészsége is. Amikor a harmónia megbomlik, akkor jön a betegség. A betegség fontos, mert figyelmeztet arra, hogy valami nincs rendben a rendszerünkben vagy az érzelmünkben, vagy nem a testnek megfelelő életmódot folytatunk. A harmónia visszaállítása megtörténhet úgy is, ha megtaláljuk azt a problémát, ami a gondot okozza, és meg tudjuk szüntetni, vagy segítünk megtalálni a kiváltó okot pl. beszélgetéssel. Ha nem tudjuk megoldani, és nem találjuk meg az okot, akkor adjuk az energiát, ami segít a harmónia visszaállításában és a problémát is felhozhatja, ezáltal elősegíti a problémával való könnyebb szembenézést. Viszont fontos, hogy