Hominem te esse memento!
|
|
- Boglárka Kovács
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 Hominem te esse memento! Emberkép Vörösmarty Mihály lírájában Készítette: Kapus Erika Miskolci Egyetem BTK Magyar szak KL I
2 Kikelt a nagy embertenyészet, mely a múltat beszünteti. Előttünk térden a természet s a tavak eltört tükrei. A jövendőt gondatlanságból agyoncsapták. S kit érdekel: mi lesz, mikor a kultúrából még megmaradt a kényelem? -Faludy György: Kikelt a nagy embertenyészet - 1 Bevezető Emlékezz, hogy ember vagy! súgta a római triumfátorok fülébe a győzelmi ünnepségek csúcsán egy rabszolga. Századunk emberének nincs efféle emlékeztető szolgája, pedig szükségünk az intésre talán nagyobb, mint korai elődeinknek. Mégis, olvashatjuk akár ilyen emlékeztetőként Vörösmarty verseit is, ha hagyjuk, hogy elképzelései eljussanak digitalizált gondolkodásunkba, hollywoodizált érzésvilágunkba. Babits szerint nem olvassuk eleget és nem szeretjük őt eléggé. A nyugatos költő mintha lelki közösséget érezne reformkori elődjével, akit rettenetesen, véresen aktuális költőnek 2 nevez. 73 év telt el, hogy Babits ekképp fogalmazott, de gondolatai ma sem tűnnek annyira bizarrnak. Ha a monumentális, szélesen hömpölygő vörösmartys szóáradatot, az ünnepélyes héroszok mondatait hagyjuk agyunkbanszívünkben gondolattá-érzéssé szelídülni, nem egy archaikus költő szobor áll előttünk többé. Ha megbocsátjuk, hogy A vész vérfagylaló keze / emberfejekkel lapdázott az égre, / emberszivekben dúltak lábai sorok mai fülünknek embertelenül soknak, erősnek, urambocsá erőltetettnek tűnnek, s csupán anynyit érzünk, hogy fejeink ma is labdák idegen kezekben és szíveink ma talán feldúltabbak, mint valaha, már közelebb engedtük magunkhoz a piedesztálon trónoló kánonkirály költőt. Talán megkedveljük a nem-szeretem Vörösmartyt 3, a halottat, az elfeledettet, ha azt (is) vizsgáljuk, mit jelentek versei számunkra ma, mi a közös bennünk ha szövegként és nem emlékműként olvassuk költeményeit, őt magát pedig emberként és nem tisztelem, de nem olvasom költőfejedelemként tekintjük. 1 A Faludy-idézet a Digitális Irodalmi Akadémia oldaláról származik: odalmiakademia.hu/dia/diat/muvek/html/faludy/faludy00371/faludy00371.html&oid= Babits szavait idézi Levendel Júlia: Vörösmarty Mihály: Az emberek In: Liget, sz p. 3 Utalás Borbély Szilárd írására: A nem-szeretem Vörösmarty = Élet és Irodalom sz. 43. p.
3 Dolgozatom célja, hogy megvizsgáljam, hogyan definiálja a költő az ember fogalmát lírai életművében, hogyan gondolkodik emberről, emberiségről. Kiindulópontként szóstatisztikai vizsgálatot végzek 4, megszámolva az ember kifejezés előfordulási gyakoriságát Vörösmarty lírai életművében és értékelve az egyes előfordulások súlyát, relevanciáját. A továbbiakban a relevánsnak ítélt előfordulásokkal foglalkozom, azokat a verseket kiemelve és részletesebben vizsgálva, melyekben a költő az embert definiálja, melyekben az ember, az emberiség kap kulcsszerepet. Végül összegzésként elhelyezem Vörösmarty emberről alkotott képét a romantika rendszerében, párhuzamba állítva kora emberfelfogásával. Hány ember van Vörösmarty költeményeiben? Vörösmarty Mihály lírai költeményeiben összesen 192 alkalommal fordul elő az ember szó vagy annak származékai. Természetesen ebből számos előfordulás csupán általános alanyra utal, illetve a férfi szinonimájaként áll. A fennmaradó szavak közül sem tekinthető mind relevánsnak, gyakran különösebb súly nélkül alkalmazza őket a költő. Ezeket a verseket végigolvasva meglepően nehéz kiszűrni azokat a sorokat, amelyek alkalmasak rá, hogy Vörösmarty emberképének közvetítői legyenek. Míg eddig objektív volt a szűrő, ettől a pillanattól kezdve kénytelenek vagyunk beérni saját szubjektív elképzeléseinkkel: melyik sor, melyik versszak vagy vers mond számunkra újat és fontosat, melyik juttat közelebb bennünket a költő emberéhez. Kiszűrve az egyértelműen közömbös vagy más jelentésben álló ember-szavakat találunk olyan költeményeket, amelyek egyértelműen kihagyhatatlanok a vizsgálódás köréből, de rálelünk olyanokra is, amelyek talán jelentenek, mondanak valamit. Ezek azok, melyek közt a szubjektum pillanatnyi érzés- és gondolkodásvilága szerint szelektál. Jómagam mindössze 19 verset választottam ki ezekből kísérlem meg felvázolni, hogyan is áll előttem Vörösmarty embere. Nem vonhatunk le messzemenő következtetéseket abból az egyszerű tényből, hogy ebben a 19 versben összesen 56-szor fordul elő az ember kifejezés, ami az összes előfordulások mintegy harmada. Az sem jelent önmagában 4 Az alapul vett szövegek a Magyar Elektronikus Könyvtárból származnak (Vörösmarty Mihály összes költeményei a Nagyobb epikai művek fejezet kivételével)
4 sokat, hogy azok a költemények, ahol a legtöbb előfordulást találjuk, bekerültek a 19 közé. Ezeket a számokat mindössze azért tartom fontosnak megörökíteni, mert valamiféle súlyt, egyfajta sejthető relevanciát mégis tükröznek. Ha figyelmen kívül hagyjuk a kánon által preferált szövegeket (Előszó, Guttenbergalbumba, Gondolatok a könyvtárban, Az emberek), érdekes kísérletnek bizonyulhat egyes idézetek egymás mellé állítása. Emberek a tömeg is, még inkább ember egy ember: Gyarlósága nagyobb, s ha van, erénye dicsõbb. Nagy Caesarok után feltûnnek az ördögi Nerók, És ki veszõdik, küzd, vérzik alattok? A nép. -Egy politicus költõhöz- Add, hogy mit ember ész és kéz kivíhat, Ne várja mástól mint szerencsedíjat-[ ] Engedd, hogy bármi sorsnak ellene, Vezessen egy nemes s nagy gondolat, Hogy nemzetünknek mindenik nyomára Ragyogjon emberméltóság sugára. -Hymnus- A véres hatalom bíbora szörnyeit A szent emberiség nyakán Késõ s gyáva halál szenvedi ülniök. -Kisfaludy Károly emlékezete- Nagy volt õ s nagysága miatt megdõlnie kellett; Ég és föld egyaránt törtek elejteni õt: Tûrni nagyobbat irígy lõn a sáralkatu ember, S tûrni hasonlót nem bírtak az istenek is. -Napoleon- Sokszor az emberiség terhét (ez okozza hibánkat) Meg nem fontoljuk, s alszik a lélek erõ. [ ] Jég hátán épûlt hóhalmok az emberi dolgok, Omlanak, olvadnak s nem maradásra valók. Hát ily gyarlóság bizodalmat is érdemel, ily nagy Tévelygésbe miként botlik az emberiség? -Propositia sententia- õ volt, aki bölcsen megmutatta, hogy Nem minden ember, ember. -A két politikus- Ha vétettünk is valaha, Kiszenvedénk, s megadtuk Embernek, ami õs joga. Zászlónkon a szabadság S függetlenség ragyog -Harci dal- Az élet másnak munka s hívatal. Nekem mulatság. Úgy tekintem azt, Mint kártyajátszást vagy vadászatot, Hol ember a vad, és sors a vadász. Mulat egy idõre, de abbanhagyhatom, Mihelyt úgy tetszik, senki azért Ne játszék gyermekûl velem, Én halni is tudok, ki halni tud, Az ölni sem fél -Az elszánt- "Legszentebb vallás a haza s emberiség." -Pázmán- O emberekbõl vért szivó gaz emberek, Hol, hol találok néktek ilyen pókokat? -A pókfi és szúnyog- Az öröm édes bor, keserû a fájdalom és bú, Annak az ég, ennek barna hazája pokol. Kettõ közt aki él, a bolygó földön az ember A sorsnak kezibõl issza keverve borát. Kettõ közt, aki él, embernek italt kever a sors, S az legjobb, melyben nem fölös a keserû. -Az öröm édes bor- S ami nagy és jó volt keblében, az édes anyának Drága hazájának szentelte, s az emberi nemnek. -Volt tanítványaimhoz-
5 Már ezekben a szemelvényekben érezhető az a kettősség, mellyel Vörösmarty az ember lényéhez viszonyul. Amennyire vonzza, amennyire szent számára az isteni teremtmény (a szent emberiség, akinek magunkból a nagyot és jót szentelhetjük, akinek esze s keze emberméltóságot teremt ), annyira taszítja a veszendő pokolfajzat (akinek dolgai nem maradásra valók, akik emberekből vért szívó gaz emberek ). Ezekben a versekben is tetten érhető a kétarcú keresztény emberfelfogás, miszerint Ég és Föld gyermekei vagyunk, szárnyalni vágyunk, de örökké a sárba hullunk vissza. Talán először a Napoleon című versben ölt testet Vörösmarty lírájában a sáralkatú ember, kinek féltékeny irigysége nem tűri a nála nagyobbat. A keményen kimondott szentencia: az emberfaj sárkányfog-vetemény, azonban még nincs jelen. A még persze helyesebben itt hisz nem még nem mondja ki, csupán itt, ezekben a versekben nem mondja ki költőnk az önpusztító faj megmásíthatatlan ítéletét olyan őserővel, mitikus metaforával, mint Az emberekben. A korrekció arra vonatkozik, hogy nem időbeli folyamatot látok Vörösmarty emberképének változásában, hisz az 1846-ban írt Az emberek megelőzi pl. a 48-as Harci dalt. Miért is ragyog vajon zászlónkon a szabadság, a függetlenség, ha mitikus végzetünk kiirtani fajtánk? Persze negyvennyolc eufóriája adhat némi magyarázatot, mégsem valószínű, hogy a szigorúszavú költő a forradalom okán újraírta volna értelmező szótárát. Érdekes, ha a felsorolt versek kronológiáját nézzük, hogy az egyik legkorábbi A pókfi és szúnyog, melyben költőnk a vérszívó emberiségnek keres pusztító ellenséget évesen. Mindez alátámasztani látszik, hogy nem lineáris kiábrándulásról van szó, nem a bizakodó, ifjú költő látja szentnek az emberiséget, s a tapasztalt, érett férfi ábrándul ki végleg fajtájából hanem kezdettől jelen van a kétség, embervoltunk kritikája. Valami olyasféle érzést kelt ez az olvasóban, mint mikor szépnek, szentnek és nagyra hivatottnak szeretne látni valamit, amiről azonban tudja (sejti?), veszett ügy, végzetét önmagában hordja.
6 Ember a könyvtárban A fontos versek 5 közül legkorábbi keltezésű a Gondolatok a könyvtárban, mely talán először fogalmazza meg teljesen a költő emberdefinícióját. Ezt a meghatározást vetíti előre az a sor, melyben Vörösmarty az istenésszel, angyal érzelemmel használni tudásának követelményét kéri számon rajtunk, s mely Az emberekben már istentelen frigyként bukkan fel ész és rosszakarat között. A későbbi sorokban itt is megjelenik az Isten képére formált ember, ám ábrázolása maró gúnytól fogan: Hol a teremtés ősi jogai / e névhez <<ember!>> adák örökűl / Kivéve aki feketén született, / mert azt baromnak tartják e dicsők / s az Isten képét szíjjal ostorozzák. Az utolsó sorokban megfogalmazott emberdefiníció a költemény egészében kap megokolást, s mivel oly szemléletes a tézis alátámasztása, maga a tézis gyakran nem kap kellő figyelmet a verset méltató elemzésekben. Ember vagyunk, a föld s az ég fia, / lelkünk a szárny, mely ég felé viszen számomra erről a két sorról szól a Gondolatok, ez a definíció hívta életre az egész kultúravíziót. Lukácsy Sándor szerint a Gondolatok a könyvtárban nem a kultúrakritika verse, hanem antropológiai ítélet, melyet két év múlva Az emberek írásakor Vörösmarty majd totálissá formál 6 Felületesen betűzve a sorokat valóban beleeshetünk abba a hibába, hogy a könyveket szó szerint értve, csupán kultúránk, műveltségünk hiábavalóságáról olvasunk a versben. A rongyokból érlelt könyv azonban mindössze ürügy, az emberiség sorsának allegóriája. Ahogyan önmagának megcsúfolása, a farkába harapó kígyó hazugsága a zsiványok ruhájából készült könyvre felírni: erény, úgy kétségbeejtő egész önmagába visszatérő történetünk, ismétlődő bűneink, hibáink. Az ő szemében a Föld nem a megváltás küszöbe, hanem elátkozott sziget, melyet minden oldalról a Semmi közönyös habjai mosnak. Börtön, amelynek kapuján időnként szabadon eresztik a rabokat, azután egy hátsó ajtón ugyanoda visszaterelik őket. 7 írja Rajnai László. 5 Az elnevezés a téma szempontjából releváns és az irodalomtörténet által egyaránt preferált versekre vonatkozik. 6 Tenni, tűrni, küzdeni : megjegyzések Vörösmarty néhány költeményéről / Lukácsy Sándor = Holmi sz p. 7 Vörösmarty Mihály : egy költő világa / Rajnai László. Székesfehérvár : Árgus : Vörösmarty Társaság, p.
7 És mégis mégis fáradozni kell [ ] kezdjünk újra tűrni és tanulni, építsük egy újabb kor Bábelét mert hát már az előző torony is olyan jól sikerült?! A veszély óriási, hiszen, ha újabb Bábelt építünk ismét csak az utcalányok szakadt ruhájára írjuk fel az ártatlanság szavát. Újra és újra kezdjük értelmetlen, megalázó históriánkat. Ez hát a sors és nincs vég semmiben? / Nincs és nem is lesz, míg a föld ki nem hal Akkor mégis mi végre a hangyaszorgalom? Ennek megválaszolásához alkotja meg Vörösmarty első szépen kidolgozott emberdefinícióját: Ember vagyunk, a föld s az ég fia, / lelkünk a szárny, mely ég felé viszen a szárnyalásnak ez a kategorikus imperativusa az, ami emberré teszi fajtánkat, s ami miatt csak akkor lelünk nyugalomra, ha sziszifuszi létünk kövét olyan magasra tettünk, mint lehet. Németh László írja nagy emberiségdrámánk kapcsán: Mi az ördögé a történelemből? Az élet tehetetlensége, a korszakok teteme, a formák váza, amelyből tovább ment a lélek; az eredmény, szóval az idő. S mi az Istené? Ami nincsen az idő hatalmában; az erkölcsi erőfeszítés Isten szemében az emberiség történelme nem az Édenkert és az eszkimókunyhó közé eső bolyongás, hanem ami az emberiségből feléje sajtolódott közben. 8 Erre valók a szellemharcok, ezért kell küzdeni erőnk szerint a legnemesbekért, ez az üdvösségharc az ember élete, s a Gondolatok tanúsága szerint az ember üdvösségharcos. Az emberek című vers emberképe Az imént vázolt definíció ebben a versben válik ijesztővé igazán. Olyan ítéletek hangzanak el itt, melyekkel ma sem igazán tudunk (vagy merünk?) mit kezdeni. A Napoleon című versben előre vetített sáralkatú ember itt már őrült sárként tobzódik, ám egyben istenarcú lényként pózol. Ez a hatalmas feszültség több, mint a kereszténység megszokott kétarcú embere: az emberiség ősi kultúráinak archetipikus történeteivel erősítve bizonyosodhatunk itt meg saját önpusztító végzetünkről. A bibliai Káin testvérgyilkossága, s a Thébát alapító Kadmosz egymást kiirtó katonái nem hagynak illúziókat saját fajtánkkal kapcsolatban. 8 Madáchot olvasva / Németh László = Az én katedrám : tanulmányok / N. L. Bp. : Magvető : Szépirodalmi Kvk., (Németh László munkái) p.
8 Az ember fáj a földnek hangzik az ítélet, pedig a költő még nem tudhatta, amit a XXI. században már közhellyé gyalultunk: Fajtánk kiirtásáról magunk gondoskodunk. 9 Ész és rosszakarat frigyéről olvashattunk már Danténál is: Nos hát: a Rosszakarat kapcsolódhat ésszel Irodalomtörténészeink véleménye megoszlik arról, hogy Vörösmarty olvasott-e Dantét vagy sem, bár az erre a kérdésre adott válasz közömbös abból a szempontból, hogy költőnk öszszepiszkítva látta már a felvilágosodás szent észkultuszát. Rosszra használjuk legjobb képességeinket, pusztítunk, mégis legfőbb hibánk nem az önveszélyes vérszomj, hanem rémítő szapora természetünk. Az öngerjesztő folyamat, melyben gyilkosok szülnek gyilkosokat egyre gyorsul, mintha egy mitologikus átok irányítana mindent. Thomas Malthus, az angol gondolkodó, Vörösmarty kortársa egészen racionálisan vezette le ezt a folyamatot, miszerint míg az élelmiszertermelés legfeljebb számtani sor szerint tud növekedni (tehát pl. 1, 2, 3, 4, 5,...), addig a népesség mértani sor szerint nő (1, 2, 4, 8, 16,...). Ennek megfelelően egységnyi élelmiszerre egyre több és több ember jut De, hogy ez a tendencia ne váljon végzetessé, arról maga a természet gondoskodik a háborúk, a betegségek és a bűn segítségével. 10 Malthus elmélete meglehetősen köztudomású volt a XIX. században, s minden bizonnyal maga Vörösmarty is ismerte azt. Lukácsy Sándor mutat rá, hogy Czilchert Róbert éppen az Athenaeum hasábjain idézte az angol filozófus gondolatait, amit a magyar költő nyilván olvasott. 11 Bár az elméletet a kortársak is sokat vitatták (többek között éppen az említett Athenaeum-cikkben is), s matematikai fejtegetései később hamisnak bizonyultak, valószínűleg költőnket mégis elgondolkodásra késztették. A boldog békeidő mint átok, mint a dögletes szaporodás melegágya elég bizarr kontextusban jelenik itt meg. A jóságos béke táptalaj, hogy a köz- és önveszélyes faj szaporodhasson és sokasodhasson ezen a világon. A földön, mely igazából idegen neki, aki pokol és ég közt vergődik időtlen idők óta. Mert hajh! a föld az nem övé Mintha ezzel a sorral szállna harcba a ma embere is: a föld nem övé hát erőszakkal teszi magáévá minden kincsével együtt, s ha így sem adja meg magát, hát elpusztítja. A sárkányfog-vetemény már nem csupán önnön 9 Faludy György: A gólyák kimaradnak 10 Malthus elméletét ld.: 11 Vörösmarty: Az emberek / Lukácsy Sándor = Holmi sz p.
9 fajára éhezik, de éltető közegét is megsemmisíti lassacskán Így áll össze a vers képe az olvasóban Vörösmarty emberéről, századunk emberéről, minden idők örök emberéről s ha erőltetettnek tűnnének az aktuális párhuzamok, ne feledjük, hogy Ha az irodalom számunkra nem közölne valami lényegeset a condicio humanaról, miért is vennénk a fáradságot, hogy kétezer éves szövegeket olvassunk. 12 Az Előszó embere Egyetlen versben játszódik itt végig világtörténetünk. Hiszen korántsem csupán (vagy talán egyáltalán nem) a bizakodó reformkortól a megtorló rémuralomig terjedő időszakot olvashatjuk a versben. A jövő hajfodrásza sem a kiegyezés képében hoz majd hazug tavaszt nekünk, magyaroknak. Nem mi, magyarok vagyunk ugyanis a vers boldogtalan fiai, de mi, emberek! A reformkori párhuzam azért tetszik csábítónak, mert az önmagát ismételgető történelmi körforgás megengedi, hogy más-más korok más-más népeinek históriáját lássuk ebben a vízióban. A látomás azonban ezúttal nem részeket mutat nekünk: levetíti az egészet. Talán Vico történelemszemléletét érhetjük tetten Vörösmartynál 13, miszerint emberi fejlődésünk szakaszai: az isteni (teogónikus) korszak, melyet az istenek tisztelete, az uralkodók hatalmának feltétlen elismerése jellemez; a hősök korszaka, mely a heves és érzékeny héroszok világa; s végül az emberi korszak, melyben az erkölcs és az ész kap főszerepet. Az első szakasz emberét a szükség túlsúlya uralja, a másodikban az ember a kényelmet keresi, a harmadikban pedig már a kellemeshez vonzódunk. Ezek a korszakok ciklikusan váltják egymást. 14 A vers az ember korszakával indít, amikor még Munkában élt az ember, mint a hangya: / küzdött a kéz, a szellem működött, / lángolt a gondos ész, a szív remélt A továbbiakban azonban ezen korszak végnapjainak lehetünk tanúi, előttünk a Föld hirtelen és gigantikus megőszülése zajlik, szétszaggatott népek, csonthalmok, nyomor, tél, csend és hó és halál. Az 12 Az együttélés kalandja : egy általános antropológia kísérlete / Tzvetan Todorov idézi és a sorokat ford. Kiss Noémi: Antropológia az irodalomtudományban és irodalom az antropológiában = Antropológia és irodalom : egy új paradigma útkeresése / szerk. Biczó Gábor, Kiss Noémi. Debrecen, Csokonai, p Melyet a költő vagy ismert, vagy nem, erről megoszlanak az irodalomtörténészek véleményei. 14 Ld. Vico történelemfilozófiája / Kaposi Márton = Világosság sz p.
10 apokalipszis pillanatai ezek, ahogyan Tőzsér Árpád is rámutat 15 s ahogyan bárki érezheti, aki a verset olvassa. Amennyiben a ciklikusságot elfogadjuk, e korszakot újabb teremtésnek kell majd követnie Az első teremtés után az Alkotó a félig istent, félig állatot művét, az embert látva elborzadott a zordon mű felett, s hirtelen fájdalommal bánatos aggastyánná iszonyodta magát. S most itt állunk a mű megsemmisülése után, a Teremtő pedig a reset gombot kutatja Ha Viconak hiszünk, újraindul a rendszer, ha Vörösmartyt olvassuk, üvegszemű, parókás vén kacér 16 -ként látjuk viszont az agg föld -et, aki a jó kedvet és ifjúságot már csupán hazudni képes. A kör bezárul a föld újraindul majd, ám csökkentett üzemmódban, ahol semmi sem az többé, aminek látszik. Az Előszó embere, a félig isten, félig állat -lény a semmire fut ki, s az újrakezdés jövője sem kínálja meg a javulás őszinte lehetőségével. Mégis, Nemes Nagy Ágnes azt írja: Nem ismerek olyan verset, amely jobban segít élni, mint az Előszó, amely tartalmazza a túlélés vitaminjait 17. Az emberi nem újabb esélyt kap groteszk remény, de remény. Segít élni, ha tetszik. S bár újra és újra game over az üzenet, ne becsüljük le, hogy van újabb játszma A XIX. század új mítosza Márai Sándor Naplóját olvasva szembesülhetünk a gondolattal: A XVIII. század felszámolta a Vallást. A XIX. század felszámolta Istent. A XX. század felszámolja az Embert. 18 Nos, ha ez igaz, Vörösmarty talán már a XIX. század derekán jó úton haladt a XX. századi jóslat beteljesítéséhez: lírájába bekéredzkedett az önmagát felszámoló emberiség. A holocaust után, a terrorkorszak küszöbén már közhely lenne leírni: Az emberfaj sárkányfog-vetemény. Ha pedig Márait továbbgondolva a XXI. század a Föld felszámolásának ideje lesz az sem különös ötlet, hogy az ember fáj a földnek. Ne tévesszük azonban szem elől, hogy Vörösmarty sorai közel kétszáz éve íródtak! A reformkori költő nem csupán megismerni igyekezett az embert, de valószínűleg többet tudott róla, mint bármelyik kortársa. Emberképének összeg- 15 Vörösmarty Előszó című versének talányairól / Tőzsér Árpád = Forrás sz p Vö. a kacér régi jelentései: buja, fajtalan, elfajzott 17 Csend és hangerő / Nemes Nagy Ágnes = Kortárs sz p. 18 Napló: / Márai Sándor. - [Budapest] : Helikon, 2001.
11 zésekor nem az a hangsúlyos, amiben az esetleg a romantika bölcseleti rendszeréhez illeszthető, hanem a maga alkotta, érvényét ma is őrző filozófia. Rajnai László szerint: A romantika elméletében a költő teljesen járatlan volt; azoknak a jól megalapozott és kidolgozott rendszereknek a hatása, melyek filozófiai művek és költői vallomások alakjában annyira elterjedtek például Németországban, hozzá sohasem ért el 19 Herder, Schlegel, Novalis gondolatai talán valóban nem jutnak be Vörösmarty könyvtárába, a kor tapintható, átélhető érzésvilága azonban őt sem hagyhatta érintetlenül. A romantika kora az embert általában irracionális, titokzatos lényként képzelte. Foucaultnál olvashatjuk, hogy A XVIII. század vége előtt az ember nem létezett. Az ember egészen új teremtmény, akit a tudás világformáló ereje önkezével alkotott azt hihetnők, mintegy az árnyékba félrehúzódva évezredeken át várta azt a pillanatot, amikor rávilágítanak végre, és megismerik. 20 A boldog békeidő, a harmónia illúziója azonban szertefoszlott mihelyt a felvilágosult tudomány darabjaira kezdte szétbontani az embert. Romantikusaink ezért a tudományt vádolják az Egész széthullásáért (vö. Ment-e a könyvek által a világ elébb? ), melyet eleddig a mítosz tartott össze. Logikus a következtetés: új mítoszra van szükség. Ennek megteremtésén fáradozik a romantika. Mivel azonban erkölcsi totalitás nélkül nem lehetséges új mitológia, új mitológia nélkül pedig nem nyerjük vissza erkölcsi totalitásunkat az ördögi kör válságba viszi a gondolkodást 21. A mi Vörösmartynk az archaikus Kadmosz-mítoszt modern apokaliptikus történetté szélesíti egyetlen metaforájában: az emberfaj sárkányfog-vetemény. Nem csupán Théba népe, nem egyszerűen Kadmosz katonái de az egész emberiség emberirtó szörnyfajzat. Ez Vörösmarty új mitológiája. Kegyetlenül hasít szívünkbe, mint a mítoszok általában, felzaklat, s talán újrarendezi értékeinket, ám végül katartikus erővel szabadít meg szüntelen kavargó kétségeinktől. Ily módon az ijesztő kép nem kétségbe ejt, ellenkezőleg: kiemel bennünket kételyeink közül. 19 Vörösmarty Mihály : egy költő világa / Rajnai László. Székesfehérvár : Árgus : Vörösmarty Társaság, p., 175. p. 20 Antropológia és irodalom Mi van a között? / Hárs Endre = Antropológia és irodalom : egy új paradigma útkeresése / szerk. Biczó Gábor, Kiss Noémi. Debrecen, Csokonai, p. 21 A gondolatmentet ld. A mítosz mint ethosz / Weiss János = Pro Philosophiai Füzetek: történet- és kultúrbölcseleti almanach sz.
12 Irodalomjegyzék BABITS MIHÁLY Az ifjú Vörösmarty; A férfi Vörösmarty / Babits Mihály = Esszék, tanulmányok : első kötet / Babits Mihály. Bp. : Szépirodalmi Kvk., p. BALASSA PÉTER Mérték és mértéktelenség Vörösmarty költői világában / Balassa Péter = Liget sz p. BÁRDOS LÁSZLÓ Hangolás egy újraértelmezéshez : töredékek Vörösmarty utóéletéről / Bárdos László = Élet és Irodalom sz p. BÍRÓ ZOLTÁN Most a hazának színét hordozom : Három költő három korszakhatáron = Vörösmarty és kora : tanulmányok Vörösmarty Mihályról és Körösi Csoma Sándorról / szerk. Madácsy Piroska és Bene Kálmán. Szeged : Bába és Társai Kiadó, (A Tisza hangja, 97.) BÓKAY ANTAL A társas lét értékei Vörösmarty romantikájában / Bókay Antal = Ragyognak tettei : tanulmányok Vörösmartyról / szerk. Horváth Károly, Lukácsy Sándor, Szörényi László. Székesfehérvár : MTA ITI Fejér megyei Tanácsa, p. BORBÉLY SZILÁRD A nem-szeretem Vörösmarty / Borbély Szilárd = Élet és Irodalom sz. 43. p. FRIED ISTVÁN Vörösmarty kelet-közép-európai romantikája / Fried István = Vörösmarty és a romantika / szerk. Takáts József. Pécs : Művészetek Háza; Bp. : Országos Színháztörténeti Múzeum és Intézet, [2001.] p. GERE ZSOLT Meglehet, köztársasága volnánk angyali lényeknek - Vörösmarty történelemfilozófiai felfogásának néhány jellemzőjéről / Gere Zsolt = Vörösmarty és a romantika / szerk. Takáts József. Pécs : Művészetek Háza; Bp. : Országos Színháztörténeti Múzeum és Intézet, [2001.] p. HÁRS ENDRE Antropológia és irodalom Mi van a között? / Hárs Endre = Antropológia és irodalom : egy új paradigma útkeresése / szerk. Biczó Gábor, Kiss Noémi. Debrecen, Csokonai, p.
13 IMRE LÁSZLÓ Előszó / Imre László = 99 híres magyar vers / a költőket és a verseket bemutatja Aczél Géza et al. Bp. : Móra, p. KAPOSI MÁRTON Vico történelemfilozófiája / Kaposi Márton = Világosság sz p. KAPPANYOS ANDRÁS Közelítések az Előszóhoz / Kappanyos András = Irodalomtörténeti Közlemények sz p. KISS ANTAL Vörösmarty és jung / Kiss Antal = Iskolakultúra sz p. KISS NOÉMI Antropológia az irodalomtudományban és irodalom az antropológiában egy új paradigma vázlata / Kiss Noémi = Antropológia és irodalom : egy új paradigma útkeresése / szerk. Biczó Gábor, Kiss Noémi. Debrecen, Csokonai, p. KONCSOL LÁSZLÓ Kísérletek és elemzések / Koncsol László. Bratislava : Madách, p., p. KOVÁCS ZOLTÁN, Z. Mérlegelés és/vagy megértés A Gondolatok a könyvtárban (történeti) (olvasásának) allegorikusságáról / Z. Kovács Zoltán = A maradék öröme tanulmányok a XIX. Század magyar irodalmáról / Z. Kovács Zoltán, Milbacher Róbert. Bp. : Osiris; Szeged : Pompeji, p. LEVENDEL JÚLIA Az emberek / Levendel Júlia = Liget sz p. Vörösmarty Mihály / Levendel Júlia. Bp. : Garabonciás, p. LUKÁCSY SÁNDOR Az emberek / Lukácsy Sándor = Holmi sz p. Tenni, tűrni, küzdeni : megjegyzések Vörösmarty néhány költeményéről / Lukácsy Sándor = Holmi sz p. MARTINKÓ ANDRÁS Vörösmarty és Az ember tragédiája / Martinkó András = Teremtő idők / Martinkó András. Bp. : Szépirodalmi Kvk., p.
14 MESTERHÁZY BALÁZS Gondolatiság, ideológia, retorika : Vörösmarty: Gondolatok a könyvtárban / Mesterházy Balázs = Literatúra sz p. MILBACHER RÓBERT Az Előszó egy lehetséges értelmezése / Milbacher Róbert = Tiszatáj sz. A Tiszatáj Diákmelléklete Az Előszó filológiájának bizonytalanságairól / Milbacher Róbert = Vörösmarty és a romantika / szerk. Takáts József. Pécs : Művészetek Háza; Bp. : Országos Színháztörténeti Múzeum és Intézet, [2001.] p. NEMES NAGY ÁGNES Csend és hangerő / Nemes Nagy Ágnes = Kortárs sz p. RAJNAI LÁSZLÓ Vörösmarty Mihály : egy költő világa / Rajnai László. Székesfehérvár : Árgus : Vörösmarty Társaság, p., p. SOMI ÉVA Vörösmarty Mihály : Az emberek vershelyzet és értelmezés / Somi Éva = Magyartanítás sz. 4-7 p. SZEGEDY-MASZÁK MIHÁLY A kozmikus tragédia romantikus látomása az Előszó helye Vörösmarty költészetében / Szegedy-Maszák Mihály = Ragyognak tettei : tanulmányok Vörösmartyról / szerk. Horváth Károly, Lukácsy Sándor, Szörényi László. Székesfehérvár : MTA ITI Fejér megyei Tanácsa, p. SZILÁGYI MÁRTON Szövegek párbeszéde a Vörösmarty-életműben / Szilágyi Márton = Élet és Irodalom sz. 43. p. SZÖRÉNYI LÁSZLÓ Nihilizmus vagy skolasztika? / Szörényi László = Magyar Napló sz p. Virrasztott a szív égő romja mellett : haszontalan gondolatok a könyvtárbanl / Szörényi László = Élet és Irodalom sz. 42. p. TORNAI JÓZSEF Az emberiség görbe fája : Vörösmarty és Szabó Lőrinc / Tornai József = Kortárs sz p. TŐZSÉR ÁRPÁD Vörösmarty Előszó című versének talányairól / Tőzsér Árpád = Forrás sz p.
15 VARGA PÁL, S. az ember véges állat : A kultúrantropológia irányváltása a felvilágosodás után Herder és Kölcsey / S. Varga Pál. Fehérgyarmat : Kölcsey Társaság, Kölcsey Társaság füzetei, 10.) a kozmopolitizmusnak szükségképpen patriotizmusnak kell lennie egy elfeledett diskurzus és Vörösmarty Gondolatok a könyvtárban című verse / S. Varga Pál = Vörösmarty és a romantika / szerk. Takáts József. Pécs : Művészetek Háza; Bp. : Országos Színháztörténeti Múzeum és Intézet, [2001.] p. WÉBER ANTAL Nemzeti romantikánk eredete és kialakulása / Wéber Antal = Mesterség és alkotás : tanulmányok a felvilágosodás és a reformkor magyar irodalmáról / szerk. Mezei Márta, Wéber Antal. Bp. : Szépirodalmi Kvk., p. WEISS JÁNOS A mítosz mint ethosz / Weiss János = Pro Philosophiai Füzetek: történet- és kultúrbölcseleti almanach sz. ZENTAI MÁRIA Az emberek / Zentai Mária = Irodalomtörténeti Közlemények sz p.
Fejős Edina SZERZŐ, SZÖVEG ÉS BEFOGADÁS A BIBLIOTERÁPIÁBAN
Fejős Edina SZERZŐ, SZÖVEG ÉS BEFOGADÁS A BIBLIOTERÁPIÁBAN Nemrégiben egy író-olvasó találkozón vettem részt, ahol Kőrösi Zoltán szerintem méltatlanul kevéssé ismert kortárs magyar írónk volt a vendég.
RészletesebbenThimár Attila SÚLY, AMI FELEMEL
RÓZSÁSSY BARBARA 59 gondolok, kell, méghozzá az írás, a vers létjogosultsága mellett. Miként valamiképp a szerzõ is ezt teszi könyvében mindvégig. Hogy a társadalomnak mára nemhogy perifériájára került,
RészletesebbenÖrökség - dalszövegek. Virágom, virágom. Szép szál legény van egy pár, Ha okos az ráadás. Utánam jár mindahány, Jaj, ne legyen csapodár!
Virágom, virágom Szép szál legény van egy pár, Ha okos az ráadás. Utánam jár mindahány, Jaj, ne legyen csapodár! Szép szál legény gyere át, Szívemben a bánat jár. Hozzál egy kis pálinkát, Hogy legyen egy
RészletesebbenS TUDIA CAROLIENSIA 2008. 2. SZÁM 74 78.
S TUDIA CAROLIENSIA 2008. 2. SZÁM 74 78. KÓKAY NAGY VIKTOR A BIBLIA SZÖVEGE ÉRTELMEZÉSÉNEK NEHÉZSÉGEI Egy költő üldögél, reggeli újságját OLVASGATVA és kávéját fogyasztva, a múlt század elején, egy zsúfolásig
RészletesebbenSZKA_209_22. Maszkok tánca
SZKA_209_22 Maszkok tánca diákmelléklet maszkok tánca 9. évfolyam 207 Diákmelléklet 22/1 AUSZTRÁLIA TOTÓ Jelöld X-szel azokat a válaszokat, amiket helyesnek tartasz! Hány millió négyzetkilométer Ausztrália
RészletesebbenJézus, a tanítómester
9. tanulmány Jézus, a tanítómester május 23 29. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: 5Mózes 6:5; Lukács 4:31-37; 6:20-49; 8:19-21, 22-25; 10:25-37 Mindenkit ámulatba ejtett tanítása, mert szavának ereje
RészletesebbenMÁRAI SÁNDOR UTOLSÓ NAPLÓJA
MÁRAI SÁNDOR UTOLSÓ NAPLÓJA UTASI CSABA A nyolcvanas évek derekán, amikor már csaknem negyven éve a naplófeljegyzések pótolják számára a publicisztikát, a kapcsolatot a mindennapi valósággal, a századunkkal
RészletesebbenHittel élni. 11. tanulmány. március 7 13.
11. tanulmány Hittel élni március 7 13. SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Példabeszédek 28:4-5, 7, 9; 29:13; Róma 1:16-17; Galata 3:24; 1János 2:15-17 Az emberektől való félelem csapdába ejt, de aki
RészletesebbenDOKTORI (PHD) ÉRTEKEZÉS TÉZISEI. Érfalvy Lívia. Nyelviség és textualitás: az én-konstrukció útjai Kosztolányi Dezső írásművészetében
A kutatás tárgya és feladatai DOKTORI (PHD) ÉRTEKEZÉS TÉZISEI Érfalvy Lívia Nyelviség és textualitás: az én-konstrukció útjai Kosztolányi Dezső írásművészetében PPKE BTK Irodalomtudományi Doktori Iskola
RészletesebbenA történelem mögöttes tartományai akkor és most? BÍRÓ JÓZSEF PAX VOBIS PAX VOBISCUM
KÁNTÁS BALÁZS A történelem mögöttes tartományai akkor és most? Értelmező bekezdések Bíró József PAX VOBIS PAX VOBISCUM című verséhez BÍRÓ JÓZSEF PAX VOBIS PAX VOBISCUM - az 1956os forradalom és szabadságharc
RészletesebbenAz átlagember tanítvánnyá tétele
február 1 7. Az átlagember tanítvánnyá tétele SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Máté 15:32-39; 16:13-17; Lukács 2:21-28; 12:6-7; 13:1-5; Jakab 2:1-9 Mikor pedig Galilea tengere mellett járt, látá Simont
RészletesebbenA TISZATÁJ DIÁKMELLÉKLETE
A TISZATÁJ DIÁKMELLÉKLETE 2004. MÁRCIUS 98. SZÁM BORSODI L. LÁSZLÓ Csak a szavak már nem maradt más BAKA ISTVÁN GECSEMÁNÉ CÍMŰ VERSÉRŐL Már évek óta csak búcsúzkodom S még mindig itt vagyok tréfálsz velem
RészletesebbenJézus az ég és a föld Teremtője
1. tanulmány december 29 január 4. Jézus az ég és a föld Teremtője SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: 1Mózes 1:1; Zsoltár 19:2-4; János 1:1-3, 14; 2:7-11; Kolossé 1:15-16; Zsidók 11:3 Kezdetben teremté
RészletesebbenSzemle. Kimondható és elbeszélhető tartományok. Z. Varga Zoltán, Önéletrajzi töredék, talált szöveg, Balassi Kiadó, Budapest 2014, 201 p.
Szemle Kimondható és elbeszélhető tartományok Z. Varga Zoltán, Önéletrajzi töredék, talált szöveg, Balassi Kiadó, Budapest 2014, 201 p. Az önéletrajzról szóló elméletek kidolgozása az elmúlt évszázad 70-es
RészletesebbenIsten nem személyválogató
más. Ezért gondolhatja őszintén azt, hogy ő, aki az összes többi apostolnál többet tett, még arról is lemond, ami a többi apostolnak jár. Mert mid van, amit nem Istentől kaptál volna? És amit tőle kaptál,
RészletesebbenTISZTELET NAGYBÁNYÁNAK
TISZTELET NAGYBÁNYÁNAK A Főnix Rendezvényszervező Közhasznú Nonprofit Kft. tisztelettel meghívja Önt és művészetkedvelő barátait 2016. május 28-án, szombaton 18 órára Debrecenbe, a Kölcsey Központ Bényi
RészletesebbenBata Mária BIBLIAÓRÁK 7. RÉSZ BÁBEL ÉS ÁBRAHÁM
Bata Mária BIBLIAÓRÁK 7. RÉSZ BÁBEL ÉS ÁBRAHÁM 2. www.ujteremtes.hu Bábel és Ábrahám története Az egész földnek egy nyelve és egyféle beszéde volt. 1Móz. 11:1 El tudod-e képzelni milyen lenne az, ha mindenki
RészletesebbenA Biblia gyermekeknek. bemutatja. Jézus, a nagy Mester
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus, a nagy Mester Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible
RészletesebbenFőszerkesztő: Felelős szerkesztő: Szerkesztők: SZABÓ G. Zoltán. Nyitólap: www.iti.mta.hu/szorenyi60.html
Nem sűlyed az emberiség! Album amicorum Szörényi László LX. születésnapjára Főszerkesztő: Felelős szerkesztő: Szerkesztők: JANKOVICS József CSÁSZTVAY Tünde CSÖRSZ Rumen István SZABÓ G. Zoltán Nyitólap:
Részletesebbenszövegek (szubjektív, lírai) képleírások is egyben, máskor az adott alkotó művészetéről általánosságban szól a vers. (Az isten bőre esetében a szerző
Kitekintő Határterületek Jász Attila: Alvó szalmakutyák avagy áldozati ének; isten bőre Kalligram, Pozsony, 2010, 60 l.; isten bőre, Napkút, 2011, 78 l. Jász Attila utóbbi két verseskötete mintha igazából
RészletesebbenMiért alaptalan a magyar demokrácia
KÖNYVBEMUTATÓ Csizmadia Ervin legújabb kötetének (Miért alaptalan a magyar demokrácia) könyvbemutatójára az Alexandra pódiumon, március 20-án került sor. A bemutató keretében tartott kerekasztal-beszélgetés
RészletesebbenEgyiptom művészetének tárgyalása korszakok szerint
Egyiptom művészetének tárgyalása korszakok szerint A XIX. század végéig az a nézet uralkodott, hogy Egyiptom legrégebbi emlékei a piramisok, melyek az i.e. 2600 2500 körül épültek. Ma már régészeti leletek
RészletesebbenKORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K!
KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! Gyakran Ismételt Kérdések a Vonzás Törvényéről 2010 KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! A kiadvány a tartalom módosítása nélkül, és a forrás pontos megjelölésével szabadon terjeszthető.
RészletesebbenA fekete-piros versek költője Kányádi Sándorról
POMOGÁTS BÉLA 1934-ben született Buda - pesten. Irodalomtörténész, a Vigilia szerkesztőbizottságának tagja. Legutóbbi írását 2010. 12. számunkban közöltük. A fekete-piros versek költője Kányádi Sándorról
RészletesebbenAz ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)
Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com
RészletesebbenBizonyára, ha még embereknek igyekeznék tetszeni, Krisztus szolgája nem volnék!
2014. december 31. Mandabokor Óévi Istentisztelet 1 Kérve kérlek az Isten és a Krisztus Jézus színe előtt, aki ítélni fog élőket és holtakat; az ő eljövetelére és országára kérlek: 2 hirdesd az igét, állj
RészletesebbenHozzászólás. A népiesek magyarközössége", népközössége", sorsközös-
Hozzászólás (Második közlemény) Ha a Jugoszláviában megjelenő magyarnyelvű újságokat, folyóiratokat és egyéb kiadványokat olvassuk: ezt a szót egység majd minden cikkben ott találjuk. Az idegenből jött
RészletesebbenSZÓSZÉK ÚRASZTALA SZERTARTÁSOK. Józsa István Lajos 1. Az igaz ember hitből él!
SZÓSZÉK ÚRASZTALA SZERTARTÁSOK Józsa István Lajos 1 Az igaz ember hitből él!»az én igaz emberem pedig hitből fog élni, és ha meghátrál, nem gyönyörködik benne a lelkem.«de mi nem a meghátrálás emberei
RészletesebbenHölderlin. Életpályája
Hölderlin Életpályája Friedrich Hölderlin (1770 1843) a német költészet és az egyetemes világirodalom egyik legnagyobb lírikusa, a legtisztább eszményekért rajongó költô. Míg élt, kevés elismerésben volt
RészletesebbenPécsi Tudományegyetem Bölcsészettudományi Kar Filozófia Doktori Iskola
Pécsi Tudományegyetem Bölcsészettudományi Kar Filozófia Doktori Iskola Openness The Phenomenon of World-openness and God-openness PhD értekezés tézisfüzet Hoppál Bulcsú Kál Témavezető: Dr. Boros János
RészletesebbenTanítványok képzése hasonlatokkal
2. tanulmány Tanítványok képzése hasonlatokkal január 4 10. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: 2Sámuel 12:1-7; Ézsaiás 28:24-28; Máté 7:24-27; 13:1-30; Lukács 20:9-19 Mindezeket példázatokban mondá Jézus
RészletesebbenSinkó Ervin REFERÁTUM BORI IMRE RADNÓTI MIKLÓS KÖLTÉSZETE CÍMŰ DOKTORI DISSZERTÁCIÓJÁRÓL
Sinkó Ervin REFERÁTUM BORI IMRE RADNÓTI MIKLÓS KÖLTÉSZETE CÍMŰ DOKTORI DISSZERTÁCIÓJÁRÓL A Novi Sad-i egyetem bölcsészeti kara igazgatóságának megtisztelő megbízásából a következőkben közlöm véleményemet
RészletesebbenMiért tanulod a nyelvtant?
Szilágyi N. Sándor Mi kell a beszédhez? Miért tanulod a nyelvtant? Nyelvtani kiskalauz (Részletek a szerző Ne lógasd a nyelved hiába! c. kötetéből, Anyanyelvápolók Erdélyi Szövetsége, 2000) 2. rész Térjünk
Részletesebbenrend. Ha nincs értékrend, akkor nincs kultúra. A kultúra nem más, Meg kell õrizni az európai kultúra sokféleségét, és benne a magyar
Orwell, a testvér 59 rend. Ha nincs értékrend, akkor nincs kultúra. A kultúra nem más, mint az értékrend megteremtése és kifejezése, tudatosítása és örökítése. Meg kell õrizni az európai kultúra sokféleségét,
RészletesebbenA hagyomány integrációja a kisiskolások olvasóvá nevelésében
G. GŐDÉNY ANDREA A hagyomány integrációja a kisiskolások olvasóvá nevelésében [ ] bármennyire önmagában egybehangzó és lekerekített világot alkosson is, a műalkotás mint valóságos, egyedivé vált objektum
RészletesebbenA dolgok arca részletek
1 Bakonyi István: A dolgok arca Arcképvázlat Pék Pálról Nagykanizsa, Czupi Kiadó Pannon Tükör, 2007. A dolgok arca részletek Pék Pál 1939. július 26-án született Nagykanizsán. A szülőhely mindmáig lakóhelye
RészletesebbenKrisztus Feltámadt! Húsvétvasárnap 2016.03.27. OLVASMÁNY az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 10,34a.37-43)
Húsvétvasárnap 2016.03.27. Krisztus Feltámadt! OLVASMÁNY az Apostolok Cselekedeteiből (ApCsel 10,34a.37-43) Abban az időben Péter szólásra nyitotta ajkát, és ezeket mondta: Ti tudjátok, hogy mi minden
Részletesebbenyymár meglévő csoport számára:
1. HÉT: FILIPPI 1,1 11 Tényleg Krisztushoz tartozom? Kezdjük a beszélgetést azzal, hogy feltesszük valamelyiket a következő kérdések közül a csoportnak: yykezdő csoport számára: Mi indított arra, hogy
Részletesebben[Erdélyi Magyar Adatbank] MINDENKORI KORTÁRSAK
MINDENKORI KORTÁRSAK Mit akart mondani Szilágyi Domokos a huszadik század hatvanas éveiben Arany Jánosról? Vagy: mit akart mondani Arany Jánossal Szilágyi Domokos a huszadik század hatvanas éveiben? Elmondani
RészletesebbenAz Úr közel! A MAGYARORSZÁGI EGYHÁZAK ÖKUMENIKUS TANÁCSA MISSZIÓI ÉS EVANGELIZÁCIÓS BIZOTTSÁGÁNAK HÍRLEVELE
Az Úr közel! A MAGYARORSZÁGI EGYHÁZAK ÖKUMENIKUS TANÁCSA MISSZIÓI ÉS EVANGELIZÁCIÓS BIZOTTSÁGÁNAK HÍRLEVELE 2015. december Gyurkó József: KARÁCSONYVÁRÓ ÜZENETEK Kedves Testvérek, a 2015 év vége felé haladva
RészletesebbenVéletlen vagy előre meghatározott
Véletlen vagy előre meghatározott Amikor fejlődésről beszélünk, vagy tágabb értelemben a világban lezajló folyamatokról, akkor mindig felmerül az a filozófiai kérdés, hogy a jelenségek, történések vajon
RészletesebbenNyomtatható változat. Megjelent: Szent Korona 1992. jan. 15., 3. és 12. old.
A hazánkat több mint 40 éven át elnyomó bolsevista rendszer egyik legfontosabb célja a vallásos világnézet, a vallásos lelkület és a valláserkölcs kiirtása volt. A bolsevik ideológusok ugyanis kezdettől
RészletesebbenKérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk:
Mi az evangélium? Jó az, ha időt tudunk áldozni arra, hogy átgondoljuk mi a Biblia üzenete. Bizonyára sokan óvatosak a vallásokkal, a templomba járással, az egyházi rituálékkal, és a hagyományok követésével.
RészletesebbenItK. Irodalomtörténeti Közlemények 200. C. évfolyam. szám KISEBB KÖZLEMÉNYEK PIENTÁK ATTILA
KISEBB KÖZLEMÉNYEK PIENTÁK ATTILA BABITS FELJEGYZÉSEI ARANY JÁNOSRÓL Kézirat, rekonstrukció, kiadás * Horváth János a következő mondattal zárta az 1910-es évek első felében írt, de csupán a hagyatékból
RészletesebbenA MUNKÁSIFJÚSÁG GYÓGYÜDÜLTETÉSÉNEK TÁRSADALOMEGÉSZSÉGÜGYI ÉS TÁRSADALOMNEVELŐI JELENTŐSÉGE ÍRTA: DR. BATIZ DÉNES
A MUNKÁSIFJÚSÁG GYÓGYÜDÜLTETÉSÉNEK TÁRSADALOMEGÉSZSÉGÜGYI ÉS TÁRSADALOMNEVELŐI JELENTŐSÉGE ÍRTA: DR. BATIZ DÉNES Azt olvassuk a Társadalombiztosító Intézet jogelődjének, az Országos Munkásbiztosító Pénztárnak
RészletesebbenFoglaljuk össze, mit tudunk eddig.
vezérelve döntöttek így Évezredes, ősi beidegződéseik, mélytudatuk tartalma súgta nekik, hogy a hegyes tű fegyver és nem létezik, hogy segítő szándékot, baráti érzést képvisel. Azt hiszem, az álláspontjuk
RészletesebbenAz alkotmányos öntudat erősödése Strafford grófjától Kende Juditig, avagy túllépni a Gusztus Húszas Kotmányon és az alaptörvényes mai időn 1
1 MAJTÉNYI LÁSZLÓ: Az alkotmányos öntudat erősödése Strafford grófjától Kende Juditig, avagy túllépni a Gusztus Húszas Kotmányon és az alaptörvényes mai időn 1 Az alkotmányos érzék Az országok alkotmányos
RészletesebbenSZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24
Pasarét, 2012. július 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24 Alapige: Galata 4,4-7 De amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte Fiát, aki asszonytól
RészletesebbenÜzenet. A Prágai Református Missziói Gyülekezet Hetilapja IV. Évfolyam 26. szám, 2011. jún. 26. Kedves Testvérek!
Kedves Testvérek! Üzenet A Prágai Református Missziói Gyülekezet Hetilapja IV. Évfolyam 26. szám, 2011. jún. 26. Isten! Add törvényeidet a királynak... Zsolt 72,1 Érdekes kérés: szerintem egyszerre jó
RészletesebbenRECENZIÓK. Marosi Ernô: A romanika Magyarországon. [Budapest], Corvina, 2013. 174 p. (Stílusok korszakok)
RECENZIÓK Marosi Ernô: A romanika Magyarországon. [Budapest], Corvina, 2013. 174 p. (Stílusok korszakok) A Mûemlékvédelmi Hivatal ameddig létezett eléggé hivatalosnak tûnhetett a laikusok számára ahhoz,
RészletesebbenAz európai és a nemzeti öntudat fogalmi keretei, a nemzetfejlődés eltérő útjai Európában
Az európai és a nemzeti öntudat fogalmi keretei, a nemzetfejlődés eltérő útjai Európában Kovács János vezető elemző Talán úgy definiálhatnánk megfelelő módon az európai identitás fogalmát, hogy az nem
RészletesebbenA Fiú. 2. tanulmány. július 5 11.
2. tanulmány A Fiú július 5 11. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 7:13-14; Máté 11:27; 20:28; 24:30; Lukács 5:17-26; János 8:58 Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem
Részletesebben20/1997. (III. 19.) AB határozat A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG NEVÉBEN!
20/1997. (III. 19.) AB határozat A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG NEVÉBEN! Az Alkotmánybíróság jogszabályi rendelkezések alkotmányellenességének utólagos vizsgálatára irányuló indítvány tárgyában - dr. Lábady Tamás,
RészletesebbenVan egy. Géber László
Géber László Van egy Van egy különleges jógagyakorlat, a beszédszünet. Néhány órától egykét napig tarthat, és jelentős idegenergia felhalmozódásával jár. Az utóbbi időben gyakran próbálom alkalmazni, illetve
RészletesebbenUtánzás, engedmények és válság
8. tanulmány augusztus 13 19. Utánzás, engedmények és válság SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: 1Mózes 6:5; 5Mózes 12:8; 13:18; 1Királyok 11:1-13; 18; Jeremiás 17:5; Malakiás 3:16 4:6 Az érettkorúaknak
RészletesebbenA tudatosság és a fal
A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?
RészletesebbenA cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó
A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com Korrektúra: Egri Anikó 2 Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék... 3 Az összefogás döbbenetes ereje... 4 Depressziós helyett bajnok... 6 Na
Részletesebben138 A MAGYAR TANYÁS VIDÉKEK
GLATZ FERENC 1. A természettörténelmi folyamatok felgyorsulásáról 2. Az új világgazdasági folyamatok tanulságairól 3. A nagytérségi szemlélet fontosságáról, a Homokhátságról 4. Állam és politika új viszonyáról
RészletesebbenKirályhelmeci Szövétnek
Királyhelmeci Szövétnek Reformáció A KIRÁLYHELMECI ÉS PÓLYÁN-SZOLNOCSKAI REFORMÁTUS GYÜLEKEZETEK LAPJA 2005/3 A reformáció hónapjában sokaknak eszébe jut a felekezeti hovatartozásuk. Büszkén vallják, hogy
Részletesebben2015. március Horváth Lóránd Elvégeztetett
2015. március Horváth Lóránd Elvégeztetett... és mi csak vétkeztünk és te szenvedtél egyre, mentünk vakon az ösztöneink után de te felnéztél az égre. mentünk a gyehenna égő szennyhalmazán, égett a testünk,gőzölgött
RészletesebbenEgy pályázat ürügyén
BÁRDOS JÓZSEF Egy pályázat ürügyén Holle anyó a szorgalmas lányt aranyesõvel jutalmazta, a lustát szurokkal büntette. Vajon igaza volt? Vagy tehetett volna másképp? Kell-e büntetni és jutalmazni? Ha igen,
RészletesebbenA hömpölgyő elmúlás immár testközelben?
KÁNTÁS BALÁZS A hömpölgyő elmúlás immár testközelben? Gondolatok Géher István egy verséről,,... a víz leggonoszabb..." micsoda beszéd? fél év - s már kiárad, hömpölgyet lombkoronát, tetemet, mossa a partot,
RészletesebbenPál származása és elhívása
11. tanulmány Szeptember 5 11. Pál származása és elhívása SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Apostolok cselekedetei 9:1-22; 26:18; 1Korinthus 15:10; Galata 2:1-17; Filippi 3:6 De az Úr azt mondta neki:
RészletesebbenEzüst hajú, fehér szakállú, hórihorgas kisgyerek. Gondolatok Maurits Ferencről
Ezüst hajú, fehér szakállú, hórihorgas kisgyerek Gondolatok Maurits Ferencről Bevezető Skiccek, rajzok, pálcikababák, kusza vonalkák. Ha rákérdezünk a gyermekkép alkotójára, hogy ez épp most mit ábrázol,
RészletesebbenIRÁNYTŰ. a végtelenhez Csaba testvér gondolatai az isteni parancsolatokról
IRÁNYTŰ a végtelenhez Csaba testvér gondolatai az isteni parancsolatokról Lektorálta Futó Károly Szerkesztette és a verseket válogatta Karikó Éva A bibliai idézetek a Szent István Társulat által kiadott
RészletesebbenREFORMÁCIÓ. Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország
REFORMÁCIÓ Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország Szolgál: Johannes Wöhr apostol info: www.nagykovetseg.com www.fegyvertar.com www.km-null.de Felhasználási feltételek: A blogon található tartalmak
RészletesebbenMennybõl az Angyal... 2010.02.04. Utolsó frissítés 2013.02.04.
Mennybõl az Angyal... 2010.02.04. Utolsó frissítés 2013.02.04. Mennybõl az Angyal, lejött hozzátok Abban a pillanatban szólalt meg ez a dal a cédé lejátszómon, amikor belekezdtem ebbe az írásba az angyalokról.
RészletesebbenLétezik-e Antikrisztus?
Létezik-e Antikrisztus? Az embereknek sokféle elképzelésük van az Antikrisztusról, de e- gyedül csak a Bibliából kaphatunk helyes választ arra, hogy ki ő, és mit csinál. Felmerült már bennünk a kérdés:
RészletesebbenTANULMÁNYOK A SZENT IRATOK ÉRTELMEZÉSE: A BIBLIA. Dr. SZABÖ ÁRPÁD
TANULMÁNYOK Dr. SZABÖ ÁRPÁD A SZENT IRATOK ÉRTELMEZÉSE: A BIBLIA A vallások története nem csupán a vallás és kijelentés között mutat benső kapcsolatot, hanem a kijelentés és az írás között is. A vallás,
RészletesebbenGazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem
Gazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem jelenthetett komolyabb problémát az, hogy megértesse
RészletesebbenA tanítványság és az ima
január 11 17. A tanítványság és az ima SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 9:2-19; Máté 14:22-23; 26:36; János 17:6-26; Zsidók 2:17; 1Péter 4:7 De nemcsak őérettök könyörgök, hanem azokért is,
RészletesebbenA kvantum impulzus és a téridő mátrix hétköznapjaink a kvantum fizika nyelvén A 2015 október 8-i könyv bemutató előadás teljes anyaga
A kvantum impulzus és a téridő mátrix hétköznapjaink a kvantum fizika nyelvén A 2015 október 8-i könyv bemutató előadás teljes anyaga Kiss Zoltán J Azoknak, akik nem tudtak eljönni és azoknak is szeretettel
RészletesebbenFőhajtás, mérce és feladat
Főhajtás, mérce és feladat Kedves Bori és Pista! Kedves Barátaim! Hölgyeim és Uraim! Tisztelt Hallgatóim! Nem könnyen szántam el magam arra, hogy Bibó István sírja előtt beszédet mondjak. Mindenekelőtt
RészletesebbenGazdagrét Prédikáció 2012.09.09.
Gazdagrét Prédikáció 2012.09.09. EZT CSELEKEDJÉTEK AZ ÉN EMLÉKEZETEMRE, Lk. 22;19, Azt tapasztalom testvérek, hogy első hallásra nehezen tud az ember megbarátkozni azokkal a szokatlanul új gondolatokkal,
Részletesebben9. tétel. A/ Beszédgyakorlat: Vásárlási szokásaink Mire érdemes figyelnünk a vásárlás során? Te hol szeretsz vásárolni?
9. tétel A/ Beszédgyakorlat: Vásárlási szokásaink Mire érdemes figyelnünk a vásárlás során? Te hol szeretsz vásárolni? B/ Tinódi: Budai Ali basa históriája 1. Melyik vár ostromáról szól a mű? Meséld el
RészletesebbenA MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM ÉRETTSÉGI VIZSGA ÁLTALÁNOS KÖVETELMÉNYEI
A MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM ÉRETTSÉGI VIZSGA ÁLTALÁNOS KÖVETELMÉNYEI A vizsga formája Középszinten: írásbeli és szóbeli Emelt szinten: írásbeli és szóbeli A magyar nyelv és irodalom érettségi vizsga célja
RészletesebbenMegjegyzések Silo Üzenetéhez
Megjegyzések Silo Üzenetéhez Ezek a megjegyzések nem fedik le Silo Üzenetének összes témáját, csak azokat, melyeknél ez szükségesnek tűnt az írás jobb megértéséhez. Silo Üzenetét annak tartalmi sorrendjét
RészletesebbenMEDGYES SÁNDOR Az identitáskeresés mozzanatai Tóth Árpád Ripacs című művében
MEDGYES SÁNDOR Az identitáskeresés mozzanatai Tóth Árpád Ripacs című művében Ripacs Csak a bukás várt, látom magam is. Elméláztam a fák közt. Óh szelid, Örök kulisszák! S mikor tüzeit Rámköpte a reflektor:
Részletesebbenbibliai felfedező C3 Ajánlott további olvasásra: Máté 4:23-25 Márk 1:32-34 János 5:17-27 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
Írd ide az adataidat! Neved: Korod: születésnapod: Címed: Telefonszámod: e-mail címed: Aki javítani szokta: Bibliatanulmányozó Feladatlap bibliai felfedező 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
RészletesebbenA vadnyugat anatómiája avagy mit szed ízekre a Halott ember?
Szkholion 2006/2 Bene Ferenc Debrecen A vadnyugat anatómiája avagy mit szed ízekre a Halott ember? A vadnyugat hagyományos ábrázolása az amerikai, az olasz és egyéb kommersz westernfilmekben sajátságos
RészletesebbenBaranya megyei német családból származom, 1957-ben jöttem a fõvárosba, ahol sok mindennel próbálkoztam. Dolgoztam a rádiónál,
66 Interjú NEM HAGYHATNAK MAGUNKRA BENNÜNKET Beszélgetés Kalász Mártonnal, a Magyar Írószövetség új elnökével Kérem, mondjon néhány szót az olvasóknak magáról, eddigi pályájáról. Baranya megyei német családból
RészletesebbenBata Mária BIBLIAÓRÁK 6. RÉSZ NOÉ ÉS AZ ÖZÖNVÍZ
Bata Mária BIBLIAÓRÁK 6. RÉSZ NOÉ ÉS AZ ÖZÖNVÍZ 2. www.ujteremtes.hu Noé és az özönvíz Az emberek sokasodni kezdtek a föld színén, és leányaik születtek. Látták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy
RészletesebbenJézus órája János evangéliumában
MICHAEL FIGURA Jézus órája János evangéliumában 1. A HELY- ÉS IDÔMEGHATÁROZÁS FONTOSSÁGA JÁNOS EVANGÉLIUMÁBAN A kánai menyegzôrôl szóló perikópában (2,1 11), amely a világosság olvasójának második titka,
RészletesebbenTörök Jenő: Mit olvassunk Prohászkától?
PPEK 838 Török Jenő: Mit olvassunk Prohászkától? ` Török Jenő Mit olvassunk Prohászkától? mű a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár (PPEK) a magyarnyelvű keresztény irodalom tárháza állományában. Bővebb
RészletesebbenKIRÁLY LÁSZLÓ (1943)
KIRÁLY LÁSZLÓ (1943) A második Forrás-nemzedék tagjai közül Király László költészetében fonódik össze leginkább a romániai magyar irodalom hagyománykincse, a székely népballadák világa az avantgárd költészet
RészletesebbenMozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.
Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,
RészletesebbenEVANGÉLIKUS HITTUDOMÁNYI EGYETEM ÚJSZÖVETSÉGI TANSZÉK. DOKTORI (Ph.D.). ÉRTEKEZÉS TÉZISEI VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM
EVANGÉLIKUS HITTUDOMÁNYI EGYETEM ÚJSZÖVETSÉGI TANSZÉK DOKTORI (Ph.D.). ÉRTEKEZÉS TÉZISEI VERBUM DOMINI MANET IN AETERNUM AZ ÓSZÖVETSÉG RECEPCIÓJÁNAK VIZSGÁLATA A ZSIDÓKHOZ ÍRT LEVÉLBEN AZ INTERTEXTUÁLIS
Részletesebben"Örömmel ugrok fejest a szakmába" - Interjú Őze Áronnal
"Örömmel ugrok fejest a szakmába" - Interjú Őze Áronnal 2014. október 29. szerda, 08:00 Az idei Vidor fesztiválon Őze Áron és Kedvek Richárd nyerte a legjobb főszereplő párosnak járó Pantalone-díjat az
Részletesebbenéjszakán szólította magához a mi kegyelmes mennyei édes Atyánk így: Jövel, hozzám, édes Gyermekem! Amikor vasárnap szokás szerint szeretettel
A te bizonyságaid én gyönyörűségem, és én tanácsadóim. Lelkem a porhoz tapad; eleveníts meg engem a te ígéreted szerint. Útaimat elbeszéltem előtted és te meghallgattál engem; taníts meg a te rendeléseidre!
RészletesebbenAz ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)
Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com
RészletesebbenH I T T A N. 7-8. é v f o l y a m
Hittan H I T T A N 7-8. é v f o l y a m Célok és feladatok A tanuló életkorának megfelelően (nem elvont fejtegetésekkel, hanem bibliai szemelvények segítségével) bemutatjuk, hogy a Krisztus előtti zsidóság
RészletesebbenAUSCHWITZ OLVASÓI Kertész Imre: Felszámolás
102 AUSCHWITZ OLVASÓI Kertész Imre: Felszámolás A Felszámolás a holokauszt és a rendszerváltás könyve. B., az egyik fõszereplõ Auschwitzban, koncentrációs táborban születik, neve a combjába tetovált fogolyszám
Részletesebbenmondott, és nem kimondott gondolataival. Még senki sem tudta így elmondani ezeket, akár burkoltan is, bizony ezek a dalok gyakran kimondják azt,
II. fejezet [...] Legyél az esernyőm, Óvj a széltől, és ha mégis elázom, Te legyél az égen a Nap, Te melegíts át, ha néha fázom! Én meg olyan leszek hozzád, mint a gazdájához a véreb Amikor először láttam
RészletesebbenMester-ség. Jézus, Buddha, Krisna, a Zen mesterek, a mostani tanítók például Tolle mind ugyanazt mondták és mondják.
ÉN-MI Mester-ség Kincs Meg világosodás Mire érdemes figyelni? Változtatás elfogadás Mit jelent embernek lenni? Kinek Hány a viszonya? világ közepe van? Jézus és mi Nézőpont Átalakuló váltás kérdés Együttérzés
RészletesebbenBiblitanítások Ariel Hungary VILÁGMÉRETŰ ÉBREDÉS?
Biblitanítások Ariel Hungary VILÁGMÉRETŰ ÉBREDÉS? Több mint 25 éves hívő életem során számtalanszor találkoztam a címben megfogalmazott kifejezéssel. Először persze nem tudtam, hogy mi is állhat mindennek
RészletesebbenFrank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó
1. Frank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó barátnak nem. A motort nem állította le, halk zúgása
RészletesebbenA gyermek, aki sosem voltam
A gyermek, aki sosem voltam Emlékezések Annette Kuhn Ez a történet egy fényképrõl szól; vagy inkább sok történet egy témára, melyeket sok fényképrõl el lehetne mondani. A képen látható hatéves kislány
RészletesebbenMester Béla: Szabadságunk születése
balázs péter Mester Béla: Szabadságunk születése A modern politikai közösség antropológiája Kálvin Jánostól John Locke-ig. Budapest, argumentum kiadó Bibó istván szellemi műhely, 2010. Balog iván, dénes
RészletesebbenMár a tanítóképző utolsó évét jártam, mikor meglegyintett úgyszólván az első komoly szerelem. Ez a
V Barna legény. Te szegény, te szép. Dús hajad egy leány álma. Elvesztettem az eszem s szemem könnyet hullat, mint estalkonyatkor az ég. Ó, miféle babona űzi tekintetem utánad? Végigkísérlek a fasoron,
Részletesebben13. ÉRZÉSEINK A CSALÁDON BELÜL Gyülekezeti óraszám: 1 Iskolai óraszám: 3
13. ÉRZÉSEINK A CSALÁDON BELÜL Gyülekezeti óraszám: 1 Iskolai óraszám: 3 Tantervben megfogalmazott rövid tematika Érzéseink: irigység, harag, csalódás témájához: Szituációs játékok, beszélgetések a haragról,
Részletesebben