KELETI GYÓGYMÓDOK KÉZIKÖNYVE

Átírás

1

2

3 KELETI GYÓGYMÓDOK KÉZIKÖNYVE Kicsit össze vagy zavarodva. Megint felbuktál egy információbuckában. Elbizonytalanodsz. Feltápászkodsz a földről, és igyekszel megérteni újabb buktatód esszenciális jelentőségét. Nehéz megállapítani, kell-e neked egyáltalán ez a francos információ. Jelszavad, hogy szűrj ki minden lényegtelen dolgot életedből, ne hagyd magad minden lényegtelen szösszenet miatt befolyásolni. A feladat csupán" annak eldöntése, mi a lényegtelen. Megpróbálsz okoskodni, mikor arra gondolsz, minden, ami szembejön veled, okkal teszi azt. Ez így igen leegyszerűsített magyarázata a lényeges pillanatoknak, ugyanis napjaid amúgy sugárzóan tiszta egét gyakorta lepik bodor fekete felhők. S ha azzal vádolod a sorsot, hogy ezekre, a ronda felhőkre egyáltalán semmi, de semmi szükséged nem volt, és csak oktalan próbálkozások a felsőbb (vagy alsóbb) hatalmaktól, tudd, hogy személyes kis éned hallatja tiltakozó hangocskáját. A történés azért történés, mert úgy gondolod, rajtad kívül álló ok miatt következik be, s ez némi homályosítással így is van. A döntéseid azok, melyek erős hatással bírnak élettörténetedre, s ezek jelentőségét valószínűleg te sem vitatod. A történések körüli homályosítás ott van, hogy azok is döntéseid nyomát tapossák, csak abban a dimenzióban, létformában, melyet nem érzékelsz közvetlenül. Ha el akarod kerülni a felesleges benyomásokat, eseményeket, hozz olyan döntéseket, melyekkel egyensúlyban tudod tartani életed. Egyensúlyban, hogy minél ritkábban ess bele a szerencsétlenség valamelyik vermébe. Ez így szépen hangzik, csakhogy újra fennakadsz a szögesdróton. Jól dönteni akkor a legnehezebb, amikor garmadában állnak a lehetőségek. Ha csak kettő közül kellene választani, mennyivel könnyebb lenne, sóhajtod. Tényleg túlságosan elszaporodtak a világban az új és még újabb megoldások, alaposan körbe vagy véve információbuckákkal. 5

4 A fennakadást a szögesdróton úgy értem, hogy menekülnél bár a bajból, és inkább választod a nem döntést a számtalan megoldás közül, mégsem úszód meg fájdalmas következmények nélkül. Sajnos, a nem döntés is döntés. Az ember soha nem kiszolgáltatott lény, ezzel bátorítod magad, csakhogy a választás helyett szereted jól összeszorítani a szemhéjadat, hogy ne lásd, milyen következményeket hozol létre téves lépéseiddel. A világ mára egyetlen információs hálóvá alakult. Ez nem baj, ez egy következmény. A baj ott kezdődik, amikor hagyod, hogy a hálóban, csapdába esett légy módjára vergődj. Arról beszélek, amikor nyitottá válsz mindenre, ami feléd áramlik. A tájékozottság lehet erény, ha éppen erre van szükséged, azonban számtalan esetben nem ez határozza meg az élet értékét. A napközben rád ragadt események, az intellektuális és érzelmi szenynyeződések tudatosan irányíthatók, kezelhetők. Ehhez azonban meg kell" hoznod saját döntésed arról, mire van, és mire nincs szükséged, testi, lelki, szellemi nyugalmad érdekében. Ha nincs szükséged negatív emberek és negatív hírek által mosolytalan, mosott agyú emberré válni, kerüld el ezeket. A világ fontosabb eseményei akkor is megtalálnak, ha nem a tévé előtt telik esténként 4-5 órád. Dönts úgy, hogy jobbára a léleképítő hatásokat veszed figyelembe, a többit meg - néha morogva bár, de - elrakod magadban a helyére. I. ANYAGTEST Az egészség nem adomány, viszont annak képességét, hogy megőrizzük, vagy visszaállítsuk, mélyen magunkban hordozzuk, de legalábbis meg tudjuk tanulni. Öngyógyító képességed már abban az egyszerű, ám, csodálatos életfelfogásban kifejeződik, amilyen alázattal éled pillanataidat. Akár öröm ér, akár bánat, lelki békéd egyikben sem lendül ki nyugvópontjáról. Önmagad gyógyítani sokkal könnyebb, és egyben sokkal nehezebb annál, mint amit a kifejezés magában rejt. 6

5 Könnyebb, ha ismered tested működését, az izmok feszülésének és nyújtásának harmóniáját, a szervek szabályozott munkáját, a meridiánok életenergiát közvetítő szerepét, agyad bámulatos szervezőkészségét, érzelmeid megrendszabályozásra váró csodás erejét. Akkor tudod, hogy a megoldást nem feltétlen a külvilágban leled, s önmagad erősebb vagy, mint egy csapat hozzáértő'gyógyító. Ha életed könyvéből hiányzik néhány lap - vagy csak épp üresek -, valószínűleg rajtad kívül mindenki más vádolható elrontott egészséged, életed, sorsod miatt. Mert hiszen nem: van a világ és te, még csak nem is: van a világ és benne te, hanem te vagy a világ. Vagy úgy is mondhatnám, benned van a világ. így aztán minden lehetősége, megoldási módja, gyógyító ereje itt összpontosul benned. Ehhez azonban ÉLNI kell az életet, elegendő öntudattal tenni, ami a dolgod, fejlődni, tanulni, változni, ahogy az új nap reggele megkívánja. Részt venni minden pillanatban, nem várni, nem túlélni, hanem a pillanatokat tartalommal feltölteni. S ha valóban a világ benned van, akkor minden tudás, tapasztalat benned van, csak elő kell ásni azt a mélyről. Emlékeztetni kell rá magad. Ilyen egyszerű lenne? Nem, ez nem ilyen egyszerű. Viszont jó hír, hogy vannak olyan életmódbeli meglátások, variációk, gyógymódok, melyek szinte hozzád simulnak, annak ellenére, hogy kultúránktól idegenek. A keleti gyógymódokról, keleti életfilozófiáról beszélek. Zsigereidben érzed, hogy jó az, amit kapsz, mert nemcsak egy szem pirula, hanem aktív részvétel bátorít annak elhitelére, hogy a gyógyulás hamarosan bekövetkezik. Saját, nyugati szemléletünk azt mondja, nem baj, ha megbetegszel, majd az orvos meggyógyít. Erőfeszítései annak érdekében, hogy ez minél ritkábban következzék be, elég gyengécskék, ha vannak egyáltalán. Éppen ez teszi vonzóvá a távolról jött gyógyító szemléletet, életfelfogást. Mert az egész életet az egészség fenntartása köré szervezi. Képes rá, hogy megtanítson, hogyan étkezz, hogyan mozogj, milyen gyógyszereket szedj, milyen viszonyban légy testeddel. Ez nálunk - kevés kivételtől eltekintve - nem az orvoslás dolga. 7

6 A baj ott van, hogy a nyugati felfogás megvétózza a keleti gyógymódokat, vagy csak alig-alig ismeri el jogát a gyógyításhoz. Oka az, hogy nem bizonyítható, nem tudományos. Mondják. Ezen az egyszerűen megfogalmazott véleményen persze jót nevetsz. Mert hogy tested nem kérdezi, mitől hagyja el végre az évtizedek óta gyötrő allergia (hogy a rákról már ne is beszéljünk), csak menjen már végre a csudába. Számtalan krónikus betegséggel vagy úgy, hogy a fájdalmat megszüntetendő, eljárogatsz az orvoshoz, aki azzal nyugtat, hogy élj együtt a bajoddal. Szeretnél nem megnyugodni és tovább szenvedni kínjaidban, ezért persze, hogy keresed az alternatív módját a gyógyulásnak. Elkezded érezni, és felfogni végre, hogy az egészség tényleg nem egy juss az élethez, annak tanulása, folyamatos intenzív megélése létszükséglet. Egyre érzékenyebb, a nyilvánvaló érzékelésen túli érzékekkel rendelkező emberek jönnek erre a világra. Nem elégszünk meg a racionális, a látható, kéz által tapintható világ kínálatával. Érezzük, vagy már tudjuk is, sorsunkat másfajta, transzcendens erő vezérli. Egyre több összefüggést fedezel fel napi eseményeid, és a rájuk utaló jelek között. Egyre gyakrabban érzed a körülötted keringő energiamezőket. S teljesen közömbös, hogy negatív, vagy pozitív lendületű áramlást észlelsz. Szaporodnak az érthetetlen, furcsának ható, különlegesen rejtélyes mozzanatok a mindennapok sűrűjében. Azt gondolod, véletlen egybeesések, véletlen ráérzések. Véletlen, hogy éppen ott voltál, éppen akkor. A végtelenül tág univerzum egyre küldi jeleit, abban a formában, melyben azokat képes vagy fogadni. Tested anyagszerű megnyilvánulási módja törvényszerűen a durva jeleket fogja. Lényünk azonban az anyagon kívül másfajta energiamódokon is kivetül, ezért szellemi és lelki tartományaink hivatottak arra, hogy az érzékeny, finoman áramló energiát befogadja, kódolja, és önmaga számára felhasználja. Saját, európai - nyugati - kultúránk erősen anyagtest központú, nehezen enged a finomabb, magasabb szinten áramló, transzcendens hatásoknak. Kudarcaink azonban vészes sebességgel terelnek abba az irányba, ahol a gyógyítás testi, lelki szinten egy magasabb szellemi érzékelés által valósul meg. 8

7 Gyógyításra pedig hatalmas szükségünk van. Még akkor is, ha a sebeket, múlandó testünkön saját kézzel ejtettük. Tudattalanul tettük, tesszük - mondod -, de e szavak már kopottak, és szövedékük nem más, mint önbecsapás, a hazugság koszos foszladéka. Azokat az időket éljük, amikor saját felelősséged nem kérdés többé, és nem tilos bár, de elég képmutató dolog az ujjal mutogatás. Tudjuk, hogy táplálkozási szokásaink jelentős és sürgős módosításra szorulnak, s azt is, hogy belső béke nélkül nincs egészséges test. A vicces az egészben az, hogy a két dolog - a testi jóérzés és a lelki harmónia - nincs meg egymás nélkül. Belső vulkánokkal, megszédült anyagcsere-folyamatokkal, gyors iramban feltorlódó daganatos képletekkel nem lehet derűs és nyugodt, a mindegyre rád köszöntő új nap. Mint ahogy testi jólétben, egészséges életkörülmények ölelésében sem marad tartós fizikai egyensúlyod, ha lelkedben háború dúl. Itt kap szót a harmadik szereplője a nagy hármasnak, a szellem. A tudás, mely hozzásegít ahhoz, hogy tudj élni tested és lelked lehetőségeivel. A tudás megismerést jelent, a környező világ felfedezését, mely saját lényed és a világ közötti kapcsolatot jelenti. Ez talán mindenki számára más, talán sok ponton azonos. Nem ez a lényeg. A lényeg az, hogy találj saját magadra érvényes törvényeket, meglásd azokat az életre igaz szabályokat, melyre rácsatlakozva nemcsak elkerülheted a békétlen lét támadásait, hanem életed valódi diadalmenetté teheted. A keleti kultúra finoman, sosem tolakodó módon, de folyamatosan hallatja hangját. Misztikusnak mondod, elvarázsoltnak, idegennek. Mert a nyugati kultúrától eléggé más. Felmerülhet benned, hogy ha a keleti tanítások szerint kellene élnünk, ha ez lenne megírva élettörténetünkben, akkor vagy ott élnénk, vagy jelen körülményeink között erősebben lenne jelen szellemisége. A hely, ahol élsz, talán nem az egyetlen számodra a nagy világban, viszont oka van, hogy ott vagy, ahol. Ha az a sorsod, akkor eljutsz a keleti világba. Ha nem az a sorsod, akkor ott kell, hogy nyitott szemmel és szívvel élj, ahol születtél. 9

8 A KÍNAI ORVOSLÁS A kínai orvoslás a betegségek létrejöttét a szervezet energetikai egyensúlyának felborulásával magyarázza. Ez rendben, viszont minden esetben arra vagyunk kíváncsiak, miért borul fel az egyensúly. Mi okozta a problémát. Ahol történik valami, ott cselekvés, mozgás van, tehát valahonnan valahová el kell jutnia egy bizonyos hatásnak. Honnan hová, és főleg miért. Ha tudnád, milyen okok miatt vagy újra beteg, vagy miért nem múlik az évek óta kínok közé szorító izületi problémád, világos, hogy már régen megtetted volna, amit a gyógyulás megkíván. A nyugati orvoslás betegségközpontú felfogásával nem képes a baj forrására rátalálni, persze, hisz nem is keresi azt. A betegségekre léteznek szintetikus szerek, melyek kémiai úton hatnak, vagy nem hatnak. Azaz a betegség és az ember között fennálló kapcsolat esetleges, a határ merev. A kínai orvostudomány úgy tekinti az embert, mint a hatalmas nagy természet csodás elemét, melyet ugyanaz az életenergia működtet, mint az egész világot. Nem szedi részeire, nem mechanikai tökéletességet vár el a testi funkcióktól, hanem harmóniát a részek között. E harmóniát igen könnyű megbontani. Amikor a miértedre keresed a választ, azt mondják a kínaiak, figyeld a környezeted hatásait. A testedben keringő energiafolyam, a csí rendkívül érzékeny a szélsőségekre. Ez azért van, mert ha a két egyenlő nagyságú, de ellentétes erő, a jin és a jang energiahullám bármelyike is nagyobb hangsúlyt kap a másiknál, megvan a baj. Tartózkodj hát minden szélsőségtől, járj saját mosolygó ösvényeden, és elkerülnek a komoly bajok. Ez a felfogás a nyugati ember gondolkodása számára idegen, hiszen azt sugallja, élj semlegesen, langyosan, érzelmektől távol, mindig az arany középúton. Ez így elég unalmasan hangzik. Azt azonban már a kis óvodások is tudják, hogy ha mérleghintázni akarnak, egy velük nagyjából azonos külsejű gyereket kell betársítaniuk a játékba. Ha könnyebb a játszótárs, a magasba lendül a libikókán, ha nehezebb, lü

9 nem bír felemelkedni. Nincsenek egyensúlyban, elmarad a játék, szomorúság, csalódottság, düh gerjed helyette. A jóérzés - ami mindig az egyensúly állapotának létrejöttével születik meg ott belül -, az egészséges test-lélek-szellem működésének látható formája. Láthatatlan formája pedig a csí akadálymentes munkája. MIÉRT AKAD EL A CSÍ A TESTBEN? MI VET GÁTAT KIFOGÁSTALAN ÁRAMLÁSÁNAK? A test fizikai valóságának állapotát sok, kézzel nem tapintható sérülés is befolyásolja. Az embert egységében érdemes megfigyelni, értékelni, és kezelni. Sem a testet, sem a lelket, sem a szellemet nem helyes szélsőséges hatásoknak kitenni, hisz bármelyik irányból érkezik a támadás, az megjelenik fizikai fájdalom, betegség formájában is. Ez a megállapítás akkor érvényes persze, ha nem mindegy, milyen életminőségben forgatod a mókuskereket. Tökéletes egészség nincs, nem is ennek illúzióját kergeted, csupán egy jól élhető életet szeretnél. A betegségek, ahogy a kínaiak mondják, az ellentétes erők nem egyenrangú jelenléte miatt kénytelenek a testben időzni, ezért kell a gyógyítást a jin és jang erőegyensúly visszaállításával kezdeni. Sok esetben persze itt be is fejeződik a tennivaló, ugyanis a helyreállt energetikai egyensúly révén a test kidolgozza magából a bajt. Naivság lenne persze azt állítani, hogy a krónikus bajok ilyen könnyedén elkergethetők lennének, hiszen nagyon jól ismered azt az érzést, amikor úgy érzed, pihent vagy, friss és energikus, ám egy hirtelen jött orvtámadás lelki kiegyensúlyozottságodat olyan mélyen tépázza, hogy pillanatok alatt beáll az újabb görcs, megszűnik a meridiánokon keringő életenergia szabadsága, s ismét ott vagy, ahol a part szakad, kezdődhet elölről a kezelés. Egészséget nem lehet azonban egy-egy kiragadott módszerrel megtartani, vagy visszaszerezni, ahogy a kínaiak is vélekednek a világról: holisztikusán tekints magadra, s amit nem tudsz elérni az egyik módszerrel, azt érd el a másikkal. 11

10 A dolog azért is nagyszerű, mert a kínaiak nem túlélni tanítanak, hanem élni. Nem a betegség gyógyítása a cél, hanem annak távol tartása. Hiszen annak semmi keresnivalója a megfelelően működő testben, az ép szellem és lélek nem hagyhat támadási felületet. Azonban a gond éppen ezzel a támadási felülettel van. Azt gondolod, hogy nem, pedig de igen, úgy van, minden nap adsz lehetőséget a bajnak, a rossznak arra, hogy megtámadhasson. És persze, nevet a markában, hiszen majdnem mindig el is éri, amit akart, Te pedig ide-oda menekülsz, tüzet oltasz, jajgatsz, és persze hamarosan nem győzöd. TEST A fizikai környezet effektusai jelentik az elsődleges ártó hatást. Gyermekkorunk történései, élményei, sérülései, balesetei, helytelen szokásai, táplálkozási hibái az egész hosszú élet további alakulását alapvetően meghatározzák. Ez a megállapítás a nyugati felfogás szerint is megállja a helyét. Tudjuk, hogy mélyen vésődnek, és automatizmusokká válnak a gyermekkori megfelelési szokások, akár jók voltak azok, akár tévesek. Testi-lelki-szellemi sérelmeid talaján épülsz tovább. Felnőtté válva, leveszed a felelősséget szüleid válláról, s saját kezedbe veszed a sorsod. Jobban vigyázol testi épségedre, odafigyelsz táplálkozásodra, korrigálni igyekszel a korábbi tévedéseket. Amikor a testet ért hatásokról beszélünk, számos dolog befolyását lehet nyomon követni, melyek okai lehetnek a csí akadályainak. Ilyen ok, az öröklött betegségek, hiányosságok megléte. Akadályozza a csí útját a baleset, sérülés bekövetkezése. Az időjárási körülmények figyelmen kívül hagyása, illetve a hozzájuk való nem megfelelő alkalmazkodás kiemelt jelentőséggel bír a betegségek kialakulásában. A kínaiak szerint a szél hirtelen változást hoz, a máj energiáját károsítja. Az erős szárazság a tüdőre van rossz hatással. A túl sok nedvesség a lépnek nem kedvez. Az erős hőséget a szív nem bírja, míg a nagy hideggel a vesének gyűlik meg a baja. 12

11 Felborítja a jin-jang egyensúlyát a fizikai aktivitás hiánya, de ugyanúgy a kimerülésig való hajtás, a munka oltárán való elégés, s az ezzel egyenes arányban romló étkezési morál. Minőségen aluli ételek gyors bekapkodása, az extra sebességre kapcsolás, szexuális mohóság, ezzel együtt a test izmainak görcsös feszítése nem hagy időt a jin energia kiegyensúlyozó mozzanatainak. Manapság túlnyomóan ebben az állapotban élünk (aktív, azaz jang állapotban). Ha mégsem, akkor a depresszív mozdulatlanság borítja fel a helyzetet. A két véglet között balanszírozunk, de jó gyorsan, nehogy középtájon véletlenül megálljunk. A fizikai test táplálása pedig az a tényező, mely a legsérülékenyebb terület saját kategóriájában. Az étel, amit megeszel, ritkán kelt benned olyan gondolatokat, hogy alkalmazkodott-e vajon aktuális fizikai állapotodhoz, az évszakhoz, a napszakhoz, azaz ellátta-e testedet optimális mértékű életenergiával. Eszel, amit megkívánsz, mert azt gondolod, nem helyes saját vágyaidat terrorizálni. Igaz, hogy azt kívánod meg, amit megpillantasz, s nem azt, ami egészségedet akár egy kicsit is szolgálná. Furcsa teremtmény az ember, működésében nem sok ésszerűség mutatható fel, legalábbis, ha arra gondolsz, mennyi mindennel pusztítja önmagát, miközben sír, hogy hamarosan itt a vég. LÉLEK A lélek persze sokszor gyengébb és kiszolgáltatottabb, mint a test, hiszen hányszor mondjuk, a test mindent kibír, a lélek bajai a nehezebben orvosolhatók. Van azonban az embernek egy olyan létdimenziója, melyben az érzelmeit irányítani képes, így a betegségekkel szemben is ellenállóbbá válik. A testi tünet is akkor jelentkezik már, amikor a lelki baj krónikussá, makaccsá válik. A cél azonban nem csak az, hogy a fizikai jeleit elkerüljük a harmónia felbomlásának. A dolog lényegében megbújik a lehetőség, hogy a lelki baj ellen is védetté váljunk. Az érzelmek feltörése a lélek mély kútjából bizony emberi jellemzőnek mondható jelenség. Emberinek, életszagúnak, egészen addig, míg fegyel- 13

12 mezni tudod azokat. Amikor az érzelmeid kezdik eluralni mindennapjaid, feltámad a romboló energia, és hozzálát munkájához. Mert utat engedtél neki. A lelket korbácsoló érzelmek a kínai felfogásban: Harag: A gyakori megbántottság, sértettség állapota az egészségesen áramló csít kibillenti egyensúlyából. Akár sikerül hangot adni a dühös indulatnak, és mód van a levezetésére, akár belül forralja a vizet, és nem lehet a gőzt kiengedni, előbb-utóbb a máj tevékenységéhez kapcsolódó testi működés károsodik. Erős érzelmi szélsőségek: Sem az érzelmi hullámzás, sem a hirtelen támadt túláradó öröm, vagy mélységes bánat állapota nem tartja fenn a stabil a jin-jang egyensúlyt. A szív energiáját csökkenti. Szomorúság: a tüdőhöz tartozó érzelem, azaz a tartós szomorúság, szomorkás lelkiállapot a tüdő munkáját befolyásolja. Aggódás: Az aggódó embert mindig gyötri valami. S talán sokszor valós dolgokon rágódik, mégis kevés dolog érdemli meg, hogy lelkileg, aztán fizikailag kikészítsen. Ha a rágódás idültté, megszokottá válik, megjelenik a gyomorbaj, s a gyomor, lép funkciójához köthető betegségek. Félelem: Elhúzódó jelenség a félelemérzés, hisz sosem hirtelen tör rád. Megjelenik egy icipici kis gondolat, majd kezdi jól érezni magát odabent, végül egészben nyel le. A tartós félelem a vesét károsítja. Az érzelmek szabad átélése, a korlátozástól mentes felszínre törése, vagy ahogy mondani szoktuk, az egészséges érzelemnyilvánítás segít abban, hogy a megzavart belső energiafolyam visszataláljon medrébe. SZELLEM A tudás, amivel a kínaiak rendelkeznek, védekező mechanizmusukat képezi. Ahogy képesek összefüggést keresni és találni az ember külső körülményeiben és a belsejében lejátszódó folyamatok között, az egyfajta biztosságot nyújt egy életen át. Nem bontják részeire a világot, nem utasítják el az életmód és az egészség szoros kapcsolatát, és ami nagyon fontos, a megbomlott egyensúly visszaállítására is a természeti törvények között keresik a megoldást. 14

13 E három terület, a test, a lélek és a szellem az emberhez köthető fogalmak, melyek a létet meghatározzák. A kínaiak szerint a világot energiák működtetik, akár láthatóak, mint az anyag, a test, akár láthatatlanok, mint a lélek, vagy a szellem. Felfogásukban az a csodálatos, hogy mindenféle földi tünemény energetikai szinten összekapcsolható. Ahogy a színeknek, a tárgyaknak, formáknak, anyagminőségeknek, úgy a betegségeknek egyaránt közük van egymáshoz. Saját világukat a működő energia szerint rendezik be, mint ahogy a természet már berendezte azt tökéletesen működő rendben. Amikor azt keresed, miért lettél beteg, a kínaiak azt mondják, azon túl, hogy zavar támadt a csí áramlásában, szervezeted nem rendelkezik elegendő védekező csível, ami meggátolná, hogy a zavar tartóssá váljon. Más szavakkal ez azt jelenti, hogy nem vagy elég erős ahhoz, hogy szervezeted egyedül is ellenálljon a kórokozóknak. Ez az állapot - vagy folyamat? - akkor tisztul érthetővé, ha arra gondolsz, hogy egy osztálynyi gyermek közül miért csak hat-hét betegszik meg, mikor a vírus ott kering minden gyerek körül a teremben. Rájuk miért nem támad? Vagy miért nem betegszenek meg tőle? Ki tudja. Talán erős a szervezetük. Talán nem akarnak betegek lenni, nem úgy, mint azok a kisgyermekek - vagy akár felnőttek -, akik nem tudatosan, de keresik a megbetegedés lehetőségét, csak hogy megszabaduljanak számukra nyomasztó, nemkívánatos helyzetektől. A külső kórokozók persze nem kerülnek ki senkit sem, a hideg szél, a forró nyári nap is egyformán ér minden embert, csak hatásuk nem érzékelhető ott, ahol a védekező csí elég erős. Fontos, hogy ne ülj tétlenül, még akkor sem, ha pillanatnyilag semmi problémád nincs. Az egészség nem statikus állapot kérdése, nem egyszerű megóvás, védelembe burkolózás, hanem aktív ellentámadás és védekezés, vagy ha jobban tetszik az életenergiák működtetése. A kínai felfogásban, öt elemben jelenik meg a világ, melyek egymással folytonos kapcsolatban, egyik elemből a másikba való átváltozásban működtetik a világot. A körforgás szakadatlan, és törvényszerű. A fa, a tűz, a föld, a fém és a víz elemek energiája jelenik meg az évszakok és napszakok váltakozásában, égtájakban, természeti erőkben, természeti 15

14 formákban, életszakaszokban, a színekben, a formákban, számokban, ízekben, érzelmekben, emberi szervekben, a szervek külső megnyilvánulásaiban, és a betegségekben. A FA JELLEMZŐI: Tavasz, reggel, Kelet, szél, hegyek, erdők, születés, zöld, világoskék, magas, 3 és 4, savanyú, jóság és harag, terjeszkedő, erőteljes, Jupiter, máj, epe, inak, izmok, szem, köröm. A TŰZ JELLEMZŐI: nyár, dél (napszak), Dél (égtáj), forró, meredek hegycsúcsok, kisgyermekkor, vörös, háromszögű, hegyes, 9, keserű, öröm és gyűlölet, növekvő, szenvedélyes, 16

15 Mars, szív, vékonybél, szívburok, hármas melegítő, nyelv, erek, arcszín. A FÖLD JELLEMZŐI: indiánnyár, délután, középpont (égtáj), nedves, síkság, lapos területek, kamaszkor, sárga, barna, derékszögű, alacsony, 2, 5 és 8, édes, stabilitás és aggódás, állandó, termékeny, Szaturnusz, lép-gyomor, hasnyálmirigy, kötőszövetek, ajkak. A FÉM JELLEMZŐI: ősz, este, Nyugat, száraz, dombok felnőttkor, fehér, kerek, 6 és 7, csípős, bizalom és melankólia, erkölcsös, vezető,

16 Vénusz, ' tüdő-vastagbél, bőr, orr, szőrzet. A víz JELLEMZŐI: tél, éjjel, Észak, hideg, patak, folyó, tenger, vízesés, öregkor, kék, fekete, hullámos, szabálytalan, 1, sós, gyengédség és félelem, kapcsolatteremtő, Merkúr, vese-húgyhólyag, fül, csontok, haj. Akkor, amikor nem valósul meg az elemek egyensúlya, diszharmónia keletkezik. A tartós diszharmónia pedig betegségbe torkollik. Az energia, ami a testben kering, azaz az élet lehelete, egység bár, mégis több minőségben jelenik meg. Születésedkor magaddal hozol egy olyan energiamennyiséget, mely az alapot adja ahhoz, hogy az élet során magadhoz vett, külső energiát - a levegőt és a táplálékot - hasznosítsd. Védelmed - ahogy a nyugati felfogás mondja, immunrendszered - erősségét pedig egy harmadik minőségben jelenlévő csí biztosítja. Ezek az energiaminőségek együtt adják az egészséges élet feltételeit. Ki olyan szerencsés, hogy minden oldalról kifogástalan támogatást kap a sorstól? Vagy a veled hozott energiamennyiség nem elégséges, nincs benne elég 18

17 erő, vagy a felvett csí nem megfelelő, esetleg a védelem gyenge. Azonban a magaddal hozott gyenge csí javítható az élet során helyesen felvett táplálékkal és levegővel, vagyis az életmóddal. A keleti, jelen esetben a kínai gyógyászat megoldásai jócskán eltérnek a nyugati gyógyítási technikától. A két terület azonban nem feltétlen ütközik, mint inkább kiegészíti egymást. Sérülések esetén, vagy gyors reagálást kívá nó helyzetekben a nyugati orvostudomány a nagyszerű. A hosszan fennálló, állandósulni látszó nyavalyákkal, az egészséges öregedéssel, a betegségek elkerülésével azonban nem sok mindent tud kezdeni. Ebben a keleti tudományok jeleskednek. Ami röviden annyit tesz, hogy műtét miatt nem a kínaiakhoz fordulsz, pszichés gondjaiddal pedig nem feltétlen nyugati értelemben vett pszichológushoz. Ha még nincs igazán bajod, és úgy gondolod, tennél is azért, hogy később se legyen, vagy csak érzed, hogy védelmi vonalaid nem elég biztosak, szükség lenne erősítésre, kiváló módszereket találsz a keleti tudományok és művészetek körében. A kínai módszerek sem nyújtanak azonban mindenre segítséget. Fontos ezért felmérni, hol és milyen mértékig hatolt be a betegség a testbe ahhoz, hogy helyes módon vehesd igénybe a keleti filozofikus gyógyászat módszereit. Vagy a két világ lehetőségeit vegyítve. Mely problémákra lehet megoldás a keleti gyógyászat kínálata? Az immunrendszer erősítésével számos betegség elhagyja a testet. Allergia, asztma, depresszió, izületi problémák, reuma, szexuális zavarok, sérüléseket követő rehabilitáció, fogantatási problémák, krónikus fejfájás, 19

18 migrén, láz, fájdalomcsillapítás, menstruációs gondok, derék- és hátfájás, hasmenés, köhögés, pszichés zavarok, álmatlanság, stressz okozta lelki elváltozások. HOGYAN DIAGNOSZTIZÁL A KELETI ORVOS? Szemrevételezi a beteg külső jegyeit. Megfigyeli járását, testtartását, arcát, bőrét, szagát, nyelvének állapotát. Aprólékosan kikérdezi a beteget az érezhető tünetekről, lelkiállapotáról, életkörülményeiről, szokásairól. Megvizsgálja pulzusát, valamint az egész testen érzékeny pontokat, csomókat keres. Mindehhez persze idő kell, nem elég 10 perc. Iróniával gondolsz legutóbbi szemvizsgálatodra, mikor még ennyit sem töltöttél a rendelőben - ellenben a váróban másfél órát -, hogy megtudd, nincs semmi teendőd, mert igazából orvosilag nem érzékelhető a problémád. Tudjuk persze, hogy nincs elég idő a beteggel - problémával küzdő emberrel - mélyrehatóan foglalkozni. A gond gyökere nyilván máshová kapaszkodik, és nem feltétlen az orvos személye a hibás a jelenlegi rossz kezelési menet miatt. A keleti orvostudomány olyan holisztikus világnézeten alapul, melyben fel sem merül olyan tényező, mint a gyógyító személyes gondja, időhiány, felületesség. A jó gyógyító alapos, hiszen nem betegséget kezel néhány pirulával, hanem az egész beteg embert mindenféle apró nyűgével együtt. Célja az öngyógyító folyamat beindítása, amiben ő csak eszközként van jelen, a 20

19 felborult egyensúly helyreállítását a betegként jelentkező ember saját szervezete végzi el. MILYEN MÓDSZEREI ISMERTEK A HAGYOMÁNYOS KÍNAI ORVOSLÁSNAK? A reflexológiát nem tartják szorosan véve, hagyományos kínai módszernek, mégis ebbe a körbe sorolható. Az akupunktúra sok ezer éves gyógymód, leginkább erről híres a kínai gyógyászat. Kizárólag szakképzett akupunktúrás orvos végezheti. Az akupresszúra az akupunktúra szelídebb, otthoni körülmények között is alkalmazható változata. A moxaterápia sem az öngyógyító módszerek közé tartozik, akárcsak az akupunktúra, viszont a két gyógyító formát ötvözve igen eredményes lehet a kezelés. A kínaiak gyógynövénykertje hatalmas. Ezek adják az ősi gyógyító terápiák egyik tartópillérét. A gyógynövények azonban nem takarják be a Távol-Keleten alkalmazott gyógyszerek fogalmát, mivel nemcsak növényi, hanem állati eredetű, vagy más szerek is részét képezték és képezik ennek a medicinának. A kínai táplálkozási ismeretek az öt elem tanára épülnek. Tajcsi (energetizáló gyakorlatok) Csi kung (légzőgyakorlatok) REFLEXOLÓ GIA A hagyományos kínai orvoslás a test energiapályáin - meridiánjain - keresztül áramló életenergia egyensúlyára támaszkodik. Egészséges a test, ha az energiapontokon keresztül szabadon halad az energia, és betegség alakul ki, amint valamelyik energiaponton energiatorlódás, fennakadás, vagy energiahiány mutatkozik. 21

20 A testen több száz stimulálható energiapont található, melyek kis kapuk a külvilágra. Ezeken a kapukon keresztül vihető be megfelelő információ a szervezetbe ahhoz, hogy helyreálljon a jin-jang egyensúly. A reflexológia a reflexzónák tudományát jelenti. A meridiánpályák a test bármely pontján elhelyezkedő energiapontokon ingerelhetők, ha tudjuk, az egyes testrészek reflexzónáit hol keressük. A zónaterápia az akupunktúrával, illetve az akupresszúrával analóg módon működik leginkább a talpon, lábfejen, fülkagylón, de a tenyéren, kézfejen is nagyszerű eredménnyel alkalmazható. MIT TESZ A REFLEXOLÓGUS A KEZELÉS SORÁN? Kezébe veszi lábfejedet, és gyógyító érintést ajándékoz neked. Az első lépés mégsem az érintés. Az első lépés az, amikor nyitottá válsz a keleti kultúra eme gyógyító gesztusa számára. Mert, a távol-keleti orvoslás is számtalan gyógyító szert alkalmaz, amiben viszont mégis igen eltér a nyugati medicinától, áz az érintés hatalmába vetett bizalom. A beteg ember megtapintása, testi energiájának érzékelése, s a gyógymódok közvetlen fizikai kontaktusban való alkalmazása. Nyitottságod azt is jelenti, elfogadod, hogy testedben nem feltétlen vér és nyirok kering csupán, nemcsak idegpályák egyértelműen bizonyítható jelenléte a valós, hanem egy sokkal finomabb és magasabb szintű külső-belső energia éltet. A talpmasszázs során éppen azt a testrészedet nyújtod oda a gyógyítónak, mely stabilitásod, a földdel való szilárd kapcsolatod, s ezzel együtt a menekülés, továbbhaladás legkonkrétabb szerve. Ha úgy tetszik, kiszolgáltatod magad azzal, hogy engeded kihúzni a talajt a lábad alól. Ezzel együtt gondolataid transzcendentális síkra terelődnek, hiszen száraz logika alapján erre a lépésbe biztosan nem szánnád el magad. Arról nem is beszélve, mennyire intim területe a testnek, az idegpályákkal is bőven beszőtt talp és lábfej. Ha elfogadod a reflexzónák meglétét, nem 22