42 1 0. Y Íg ke re e a t u tá n i ne/e/edik vagvárnap. Á T S Z m S T M T S Z 2 B L B T. Jakab 1, 27 Jakab 1, 19-27 s A z ember le te n t is z t e le t é r e te re m te te tt. A H e id e lb e rg i Ká~ g té sza v a iv a l íg y v a llju lc e zt i " s t i s s embert jó vá ée a maga 1 h a so n la to ssá g á ra, azaz valósá g os ig a zsá g o n és szentségben te re m te tte avégre, hoí^ terem tő s te n é t igazán m egism erje, s z ív - 1/ b ő i ezeresk és ve le ö rö k ké ta rtó boldogságban é lvé n ö t d ic sé r éi i je és m a g a szta lja." / 6. ké rd é s/ / A reform á ció e z t a g y ü le k e ze ti ö s s z e jö v e te lt, a hol az g e h ír d e t t e t ik, a eákramentumok k is z o lg á lta tn a k, e h o l énekben és imádságban emelkedik f e l le lk ü n k a mi ste n ü n k h ö z! is t e n t is a - tele-feaek nevezte e l* A za z, a m ikor e gyütt vagyunk a templomban^ m i is t e n t is z t e le t e t g ya ko ro lu n k. De, ja j, ha is t e n t is z t e le t ü n k nek vége van a záró énekkel és a p e rse lya d a ko zá ssa l. J a j, ha e lf e le jt jü k az alapvető b ib lia i és re fo rm á to ri t a n ít á s t, hogy a z é le t és a teaplom, az é le t és az ie u ö lt is z t e le t nem v á lh a t í n «k e l e ^ m á stó l, m ert a3ckor "h iá b a v a ló " le s z az ie tc n tis a t e - f lé tü n k, s a kko r Jé zus K r is z t u s fe lfo rg a tja a templomot. /Jn*. 2,1 3-1 7 / i; Alopígénkben Jakab a p o sto l o t is z t a és sze p lő n é lk ü l való is t e n t is z t e le t ú t já t m uta tja meg. E lö ljá ró b a n elmondom, hogy f - b á r m i e he lye n m egszoktuk a szép szöveg et! " t is z t a ée sze p lő n é lk ü l va ló is t e n t is z t e le t s z s t e n ás az Atya e lő tt e z i", jó ha tu d ju k, hogy a fo rd ítá s o k nem egyöntetűen b e szé lne k is t e n - t is z t e le t r ő l. P l. K á ro ly i Gáspár " is t e n i e z o lg á la t "- ró l, más fo rd ítá s o k "k é g i'e s s é g "-rő l, "v a llá s o s s f^ S é i r ó l szó la n a k N o s, a lapígénk a zt mondja meg nekünk, hogy a ib i á ll a tis z t a ;, a z ig a z i, e ^ h e lyé n va ló, sz e p lő tle n kegj-esség, is t e n i szo lg á
lí í la t, a t ie Z t a és sze p lő n é lk ü l valé is t e n t is z t e le t i" meglátog a tn i az á rvá ka t és özvegyeket az ő nyomorúságukban, és szeplő n é lk ü l m eg ta rta ni magát e v ilá g t é l " F i 'é ljü k csak meg, m ennyire e ü tt oseng a la p ígénk k é t boldogmondás s á li "Boldogok a z irg a lm a so k í m ert ők ir^ lm a s e ^ o t nyernek* Boldogok a k ik nek s z iv ü k t is z t a * m ert ők az s t e n t m e g lá tjá k *"/ M t».5f7-ö / íg y! ie fo g la lo m ö ssze a la p ígénk ta n ítá sá t* a t is z t a is t o a t ie z H'V te le t* ir><ialmaesá^ és tis z ta s á g * "M eglátogatni az áirvákat és i l özvegyeket az Ő nyomomé ágidban", ebben irg a lm a ssá g van ± 'if sze p lő n é lk ü l m eg ta rta ni magát e v ilá g t é l", ebben t is z t a s á i van# 1 * Az to :a lm a g sá g ré l* 43 :U Jakab a p o sto l az á rvákat és az özvegyeket e m lít i, m in t a - i 1,!; k ik a s z e re te tre, támogatásra le g inkáb b rá vaimak s z o ru lv a. Könpyen le h e t* ho r szeme e lő t t le b e g e tt É Z sa iá s nagy üzenete * 5 ;"^ ju u lja to k jé t te n n i, tö re ke d je te k ig a zsá g ra, ve ze ssé te k jé ra az erőezakoskodét, p á rto ljá to k az árvák és özvegyek ü - g y é t." A t W ^Meglátogatni az á rvákat és az özvegyeket az ő nyomorúságai; b a n f, ez az a k t iv em berezeretetet m u ta tja. A rré l b e szé l, am it ma Íg y nevezünk* d ia ko n ia, m ely az ig a z egyház ism e rte tő je le / / i közé t a rt o z ik * "A z ig a z egyház ism e rte tő je g y e i* az g e t is z t a h ird e té se, a sákramentumok h e lye s k is z o lg á lta tá s a, az egyházkormányzás g e s z e r in t i 'a k o rlá sa és a sze re te tszo lg á í r la t há la a d á ssa l és örömmel va lé v é g zé se." / D r Bakos lo jo s / r / Sem akarom m e g kerü ln i az ig é t. S ő t h a n g sú lyt te sze k m in - r szé ra * mei^láto/^atni. azaz menj e l, kere sd f e l a nycmioru- sá g o t, vedd é s z re, ne várd meg ö lh e te tt k é z z e l, míg az kere s f e l tégedt Hyomorueágukban * a v a lé s he lyze tükbe n, e le s e ttségükben. Légy olyan m in t a jó o rv o s, a k i a betegeket k e re s i f e l, s a v e lü k va lé törődés m ia tt nen é r rá az egészségesek-
44 k e l e ző rskoa n i* ]DB, s ennek az igének a magyarázatánál nem ha llg a tila tn a k e l v a la m it. Hem h a lig a tlie tá n k e l a z t a fe lism e ré sü n ic e t, am it m i íg y nevezünk me/^előző d la k o n ia i s z o lg á la t. A za z, olyan s z o lg á la t, amely a z é rt t ö rt é n ik, hogy ne legyenek árvák és ö z vegyek* He le o es.ek nyomorúságra ju to tta k * am ikor K r is z t u s egyháza r é s z t v e sz o lyan szo lg á la to kb a n, melyek a rra irá n y u l- f nak h o ^ békeeeéghen é lje n e k a népek, hogy megszánjön az a*. / ;;:p ;., i > :i;. '! ^; íiií hem ek ember á lt a l va lé kizsá km á n yo lá sa, a kkor a zt az ir g a l- f másság e se le ked e té t g y a k o ro lja, a m e lyrő l J^akab a p o sto l i s he^ BzéXm ié s z á llu n k a völgybe, az enberek közé, a hétkö»-» nap<^ nagy problém ái és nyomorúságai közé* í A k e re szty é n embernek m ind ig nagy k ís é rté s e fe n t maraánií a hekven. a ho l fé nyes fe lh ő b o rít be m inket és e zé za to t h a l^ lu r 4 az égböl * / ^ m l7» 5 / de s t e n soha nem engedi meg, h % ^ o t t m e g á llju n k* S z e lle m i é le tü n k e t az p ré b á lja meg, hogy vs i* e erőnk a le s z á llá s it * H csak a fe le m e lked é sre van e rő n k, ko rfv a la m i b a j van*** Hem a hegyosucsok és n a p fe lk e lte, vagy a esép u tá n i vonzódás számára vagyunk terem tve! ezek oeak ae. ih le t é s p illa n a tá ra v a ló k* V ölgyla kőkna k vagyunk te rm tv e, mag u n kfa jta anyag tnjl v a ló k közé* t t k e ll m ^ b izo n yíta n u n k bu&i» -í. gó s águnkat «/ C Si^ b e rs/ s r t M in d a zt, am it eddig mondottam, a lig lehetne tömörebben öses z e fo g la ln i m á ssa l, m in t annak az ünnepi köte tn e k a cím ével, amelyet SJhumeysen Bduardnak, a k iv á ló s v á jc i ig e h írd e tő n ^ és teológusna k h e tv ^ e d ik szü le té sn a p ja alkalm ából adtak k it "Q o tte sd ie n st - M enscheadienst / is te n s z o lg á la t - e m b e re zo i^ - lo t** * g e n, az ig a z i, a sze p lő n é lk ü l va ló is t e n t is z t e le t n e k az e lső ism e rte tő je le az ir^ lm a s s á g, a d io k o n is, az ember sz o lg á la ta. Í r r e mindnyájan kö te le zve vagyunk, h is z e n olyan
l ^ 45 Megváltő-fc követünűfc, A k i nem aaéris jö ti?, hogy le k i sse lg á l^ a ^ nak iianeia lio is^ Ó e zo lg á ljo n és adja é le té t y á ltsá g u l soka k é rt * / k tv 2 0,2 8 / 2* A t is z t a s á g i* " s sze p lő n é llc ü l m egtartani magát e v ilá g t ó l,«mondja to - vábt a la p ig é n k, e e tte n tis z ta s á g w n» M in d e n ^ e lő tt fo n to s, hogy jó l é rte tik, m it é rt Jakah apost o l a " v ilá g " a la tt* 1 fogalom magyarázatánál hadd idézzem ezá m otókra^^^herteon F rig y e s V ilm o st, indán id ő k e g yik legna^jp gyohh ig e h írd e tő jé t* "V á jjo n m it é rt i t t a v ilá g a la tt? e zt-a : gyönyörig fö ld e t, amely az "le té rn e k é lő kön tö se "* **Shw f-. h ő i a v ilá g h ó i a nn yi szép séget és é g i leveg ő t s z ív h a t s z m a id ba am ennyit a ka ra t* 8 mégis már a nnyi ezákkehlá emih^ l^ k i^ ' ' " 'í" ism. re ti aggodalmat o ko zo tt magának, h o ^ a v ilá g o t ehhen az é rtile m h é n i s é lv e a h e ti-é * A, családtagok k ö z t fe n n á lló s z e re te t kö te lé ke sm. a v ilá g A z éaherck a z t mondják, hogy ha gyerm ekeinket s z e re t jt lk, el*»- /* 5''- v e s z t jü k a zokat* M ily b o rza sztó volna még gondolatnak i s, hog^ az is t e n i l y szö m y á zsa rn o k i Ha s im n k, rá n k paranosoinakf hogy t ö r ö ljü k le kön n ye in ket s e közben e lfe le d ik, hogy maga Jéza s i s s i r t * B iz o n y, m i agy i s elég kevéssé sze re tün k*** sz e n tsé g te le n ite ó te k meg a c sa lá d i s z e re te t m e g sze nte lt o tth o n á t a z z a l, hogy e z t i s t i l t o t t v ilá g n a k n e v e zite k.- A z a v ü á g, m ely m inket beszennyez, a k ö rlilö ttu n k é lő ro ssz n a k a 'sz e lle m e * " /Ed d ig t a r t az iő ^ z e t S o b e rtso n tó l* / A Z az ig a z i, a t is z t a is t e n t is z t e le t, ha sze p lő n é lk ü l, m o ^ c so k ta la n u l, - ahogy némely b ib lia fo rd ítá s mondja m e g ő riz- :í zü k. Ságunkat, a v ilá g t ó l* i^e m iként te h e tjü k e st? "E z e lle n n in ó e más l^ yé g ysza r, csak a z, amelyet Jakab e m lít* i3.5 s z ö r i s m e g ;k e ll ism erkednünk a sze n v e d é sse l. Másodszor az Atya s t e n
f 46 e lő t t c e il é ln tla k, aa eljövendő v ilá g Íén3rél3en, mig végre ea a v ilá g sö té tn e k tö n ik f e l e lő ttü n k * A k i a napfényében é l, a zt az olajm écses nem v a k ít ja e l. A k i le lk e b e lső világában az S - rö kké va lé k á rfá k zengését h a llja, ez je le n v ilá g hamis dalla m a it nem ta rth a tja ig a z i zenének# A k i a h a lá lra s az e ljö vendő ít é le t r e v á ra k o zik, az nem tö rő d ik a v ilá g íté le té v e l#.y... - ^ H o ^ az eljövendő v ilá g e rő it é re zzü k - s ez a t it k a annak, hogy m in t ő riz h e t jü k meg magunkét sze p lő t i énül a v ilá g té l# ** /a o b e rtso n / ii :-:íi!..ü!i B e fe je z é sü l mé^ v a la m itt Az irgalm aeság é s a tis z ta s á g Ö ss z e ta rto z ik * Bem szabad őket elvála szta nunk# J a j, ha ir g a l- mások vagyunk, de t is z t á t a la n e z íw e li s ja j, ha t is z t a s z í vnek maradunk, csak közben irg a lm a tla n o kká le ttü n k# s t e n le lk e eegíteen bennünket, hogy egész életünkben t is z t a és sze p lő n é lk ü l v a lé is t e n t is z t e le t e t gyakorolha seunki hogy i i v gslmaeságban éá t is z t a e á g t ^ já rju n k # ámen#!í b/r íij! 'A th ré sz k e ia - v a llá so ssá g, kegyesség# Az ü f-b a n még ké t he lye n fo rd u l e lő * A e tx26,5? Ebl^ 2,18# - a s z p ilo s z - mooaokta la n, sz e p lő te le n, h ib á tla n, n ^ vé tke ző. A kozm osz é rt e l m ezésénél S e h la t t é r m utat rá, hogy i t t az e m b e rv il^ p ré l, az em berekről van sz ő. Mégpedig - külö nö se n a János evangéliumában h a sz n á lt v ilá g -k é p z e tre gondolva - az aberi é le t r ő l, ami k o r s t e n t ő l, az ő a k a i^ tá té l e lfo rd u l, / id é z i Sro ő / :Í,4'i m::