Áldott húsvétot kívánunk!

XXII. évf., 1. (61.) szám 2011. húsvét Áldott húsvétot kívánunk!

Vallásos iparosaink és vállalkozóink védőszentjük, Szent József ünnepén a plébániatemplomban

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 3 Gerzsenyi Sándor: Eljött a drága ünnep Eljött a drága ünnep Nagy napja mennynek, földnek. Ma múljék gyász és bánat: A Megváltó feltámadt! Te csüggedt, bús tanítvány, Tekints az Úrra, bízván: Halálon győz az élet, A sírtól nincs mit félned! Hátsó borítólapunkon Matthias Grünewald német festő isenheimi szárnyas oltárának egyik táblája (1515). Az oltárkép jobboldali szárnya Jézus Krisztus feltámadását ábrázolja. A kereszténység rendszerint párhuzamot von Krisztus és a Nap között. A Napot Isten dicsőségének természeti kifejeződéseként értelmezi. Az ítélkező és feltámadó Krisztus Sol Justitiae (Igazság Napja) és Sol invictus (legyőzhetetlen Nap). Jézus feltámadását a napkelte jelképezi, ehhez kapcsolódik a templomok és a sírok keleti tájolása is. A kép a feltámadás, a mennybemenetel és a színeváltozás motívumainak bonyolult egybeszövése. TEMERINI HARANGSZÓ Kizárólag a temerini hívek belső használatára kiadja a RÓMAI KATOLIKUS PLÉBÁNIAHIVATAL, Temerin, Újvidéki u. 350. Tel/fax: 021/844-001 E-mail: szungyi@eunet.rs Web-oldal: www.plebania.temerin.info Kereskedelmi forgalomba nem kerül Felelős szerkesztő: Szungyi László esperesplébános Tervezőszerkesztő: Góbor Béla Grafikai szerkesztő: Borda Ákos Webszerkesztő: Sütő Sándor Munkatársak: Veréb M. Gizella nővér és Ökrész Károly, valamint a cikk alatt jelölt szerzők A lapban való közreműködés díjtalan, a megjelentetéshez támogatásokat köszönettel elfogadunk Készült a TEMERINI ÚJSÁG nyomdájában, Temerinben 2000 példányban Kopernikuszi fordulat kellene Az EMBER áll sok kortársunk világszemléletének központjában. Ez alatt persze nem azt értik, hogy a másik emberre figyelnek, hanem önző módon saját magukra gondolnak. Személyes érdekeiket állítják mindenki fölé és minden elé. E világkép szerint az ember önmagát helyezi mindennek a központjába. Megmosolyogjuk a régi korok emberének Föld-központú világszemléletét, mely szerint bolygónk körül forognak a Nap és a csillagok. A kopernikuszi fordulat tudományos állítása szerint csillagrendszerünk Nap-központú. Ha az ember önmagát állítja a központba, ez olyan, mintha valaki napjainkban azt hirdetné, hogy mégis a Föld a világmindenség központja, s a Nap meg a többi bolygó mind Földünk körül kering. Húsvét titka Jézusra, mint egyetlen Megváltónkra irányítja a figyelmet. Az Ő feltámadásának fényében kellene megtenni gondolkodásunkban az emberről alkotott kopernikuszi fordulatot. Ezzel helyreállítanánk a helyes sorrendet, és végre Isten kerülne az őt megillető első és legfőbb helyre. Isten az egyetlen Úr: szeressük őt mindennél jobban! Senkit és semmit nem helyezhetünk elé vagy fölé! Ezután pedig az embertársaink felé irányuló szeretet következne, s csak legvégül gondolnánk magunkra. Jó lenne, ha észrevennénk, hogy Isten jobban szeret bennünket, mint mi önmagunkat. Isten senkitől sem kér lehetetlent. Nem kíván tőlünk rendkívüli képességeket a szeretet parancsának teljesítésére. A szeretet minden évszakban virágzik állítja boldog Kalkuttai Teréz anya. Az idei CSALÁD ÉVÉBEN a húsvéti titok mindent megújító ereje megerősítheti a hitbeli bizonyosságot, hogy Isten a szeretet, és aki Istenben marad, szeretetben marad. II. János Pál pápa állítja, hogy az a család, melynek tagjai együtt imádkoznak, együtt is marad! Az ima által táplált kapcsolat Istennel megerősíti őket a szeretetben Isten és egymás iránt. Kölcsönös szeretetük meghozza számukra az óhajtott boldogságot és megtermi a jócselekedetek gyümölcseit. Az idei esztendő az ÖNKÉNTESSÉG ÉVE is. Puszta önerőből aligha boldogulunk ezzel a gondolattal és a belőle származó feladatokkal. A mai ember nem figyel a másikra/másokra. Megfeledkezik arról, hogy egymaga nem létezhet, másokra van utalva, közösségi lény, egyedül tartósan nem boldogul. Önző vágyai kielégítése pillanatnyi boldogságot nyújthat neki. A másik/mások felé kell fordulni szeretetével. Keresztény küldetésünk abban áll, hogy cselekedeteink is visszatükrözzék alapvető lelki magatartásunkat. Odafordulni a másikhoz, figyelmet szentelni neki, észrevenni bajait, odalépni a szükséget szenvedőhöz, kinyújtani kezünket a segítséget kérőnek, lehajolni az elesetthez, megfáradotthoz, reményt sugározni a reménytelennek. Ez képes Isten szeretetével felmelegíteni a fagyos, közömbös világot. A feltámadt Krisztus adja meg mindnyájunknak ezt a lelki megújulást, a SZERETET új életét egyéni életünkben és családjaiban. Szungyi László

4 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 A megváltásra emlékezünk Jézus halálával minden egyes embert megváltott a keresztáldozat emléknapján, nagypénteken erre hívja fel hívei és minden jóakaratú ember figyelmét a Katolikus Egyház. A Megváltó halála feletti mély gyászt a liturgia piros színe és az egész napos szigorú böjtölés éppúgy kifejezi, mint az, hogy ezen a napon az egyház nem szolgáltat ki ünnepélyesen szentségeket és nem mutat be szentmiseáldozatot. A nagypénteki istentisztelet alapelemei már a IV. században kialakultak. Jeruzsálemben e napon imádkozva vonultak a hívek az utolsó vacsora termétől a Golgotáig, a keresztre feszítés helyéig, ahol a püspök tiszteletadásra felmutatta a szent kereszt ereklyéjét. Ezt követően szentírási részleteket olvastak fel. A nagypénteki szertartás időpontja az őskeresztény kortól a középkorig az Úr halálának órájához, délután 3 órához kapcsolódott, ám később átkerült a délelőtti órákra. XII. Piusz pápa reformja állította vissza a délutáni ünneplést. A csonka misének is nevezett szertartás három fő részből áll: igeliturgia olvasmányokkal és egyetemes könyörgésekkel, hódolat a kereszt előtt, áldozási szertartás. Sok helyen szokás ilyenkor szentsírt állítani, ahová a hívők imádkozni járulnak. Nagypénteken, akárcsak a nagyböjt többi péntekjén, a templomban vagy a kálvárián keresztúti ájtatosságot tartanak, amelynek segítségével bárki bekapcsolódhat Jézus kínszenvedésébe és halálába. Nagypénteken a 18 és 60 év közötti híveknek csak háromszor lehet étkezniük és egyszer jóllakniuk. 14 évesnél idősebb tagjaitól azt kéri az egyház, hogy a böjti fegyelem részeként ne fogyasszanak húst. Forrás: katolikus.hu A húsvét üzenete: az ember, a felnőtté vált ember felelőssége földi életében. Nekünk, embereknek a mindennapi életre való felkészülés: a meg nem értés, a kiközösítés, a keresztút és a keresztre feszítés földi életünk szimbóluma. A tizenkét éves Jézus a templomban Mikor a kis Jézus tizenkét éves lett, szülői húsvétkor elvitték őt Jeruzsálembe. Az. ünnepek után a zsidók ismét hazamentek. A kis Jézus azonban Jeruzsálemben maradt. De a szülők ezt kezdetben észre sem vették; mert azt hitték, hogy Jézus a rokonok és ismerősök között van. Már egynapi utat tettek meg és csak akkor vették észre nagy ijedten, hogy a kis Jézus nincsen velük. Az aggódó szülők ekkor visszatértek ismét Jeruzsálembe s mindenfelé keresték az eltűnt gyermeket. Végre harmadnapra megtalálták a templom egyik csarnokában. Ott ült a kis Jézus a tanítók között és kérdezte meg hallgatta őket. S a kis Jézus oly szépen és okosan felelt a kérdésekre, hogy mindnyájan elálmélkodtak bölcsességén. Édesanyja így szólt ekkor Jézushoz: Fiam! Miért cselekedtél így velünk? Lásd, (nevelő) atyád és én bánkódva kerestünk téged. Az isteni fiú szelíden így felelt: Hogy kereshettetek engem? Nem tudtátok-e, hogy az Atyám házában kell lennem? E szavakkal Jézus világosan kijelentette, hogy ő Isten Fia. Jézus ezután visszatért szülőivel Názáretbe. Engedelmes volt és növekedett nemcsak testben, hanem bölcsességben s szeretetben, Isten és az emberek előtt. Virágvasárnap Virágvasárnap a húsvét előtti vasárnap neve, a nagyhét kezdete a keresztény ünnepkörben. Ezen a napon vonult be Jézus Jeruzsálembe kereszthalála előtti vasárnapon. Az ókorban szokás volt a Közel-Kelet országaiban, hogy az arra méltó személyek útját valamilyen módon befedjék. Mind a négy evangélium szerint az emberek megadták Jézus Krisztusnak ezt a tiszteletet. Máté, Márk és Lukács apostolok szerint a felsőruháikat az útra terítették, és gallyakat vágtak a fákról, János az egyedüli, aki pálmaágakról számol be. A keresztény kultúra országaiban ez kiemelten fontos ünnep, melynek hagyományára gazdag népszokáskincs épült. A nyugati keresztény egyházak liturgiájában e kiemelten fontos dátum mindig a március 15. és április 18. közti valamelyik vasárnapra esik. A katolikusoknál a nagyböjt utolsó, legfontosabb hetének kezdete: a napján a templomban barkaszentelést (a magyar néphagyomány szerint rontás, betegség, vihar, jégeső ellen), barkás bevonulást vagy körmenetet szokás tartani.

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 5 Huzsvár püspök 80 éves Msgr. Huzsvár László ny. nagybecskereki püspök idén február 21-én töltötte be 80. életévét. Ez alkalomból Temerin katolikus hívőközössége nevében szeretettel köszöntjük. Köszönetet mondunk, hogy régi kapcsolatait velünk azáltal is ápolja, hogy szívesen és örömmel jön hozzánk a bérmálás szentségét kiosztani. Tavaly is köszönthettük körünkben és az idén is május 8-án fiataljainkat a keresztény nagykorúság szentségében részesíti. Az Úr bőséges kegyelme aranyozza be idős napjait, adjon neki további erőt az élet alkonyához, áldás és béke kísérje mindenkor! Egyházközi tanácskozás A legnagyobb szerbiai egyházak képviselői megbeszélést tartottak a Milánói Ediktum értékeiről, amellyel a kereszténységet elismerték vallásnak, ami után megszűntek az üldöztetések, gyakorlatilag megszületett a szabad vallásgyakorlás. A nemzetközi konferencián részt vettek a katolikus, a pravoszláv, a muzulmán és a zsidó egyház személyiségei. Irinej bácskai pravoszláv püspök kijelentette, hogy ez a tanácskozás a 2013. évi jubileum előkészületeihez tartozik. 1700 évvel ezelőtt hozták meg ugyanis a Milánói Ediktumot. *** A Milánói Ediktum, melyet I. Nagy Cinstantinus (Konstantin) nyugati, és uralkodótársa, Licinius keleti császár adott ki, engedélyezi minden ember, így a keresztények számára is a szabad vallásgyakorlást. Konstantin és Licinius 313-ban Milánóban találkozott, ahol megünnepelték Licinius házasságkötését Konstantin húgával. Ekkor tárgyaltak a keresztényekkel szembeni politikájukról. Ezután Konstantin rendeleteket küldött a tartományok kormányzóinak a keresztényekre vonatkozóan, Licinius pedig, miután legyőzte Maximianust Nikomédiában, a császár székhelyén kifüggesztette a rendeletet 313. június 13-án. A rendelet hatására a bebörtönzött keresztények kiszabadultak, a száműzöttek viszszatérhettek otthonaikba, az elkobzott javak eredeti tulajdonosukhoz visszakerültek. Ezt megelőzően, 311-ben Galerius császár Nikomédiában a halálos ágyán már kiadott egy rendeletet, mely a keresztények számára jogokat biztosított. Így a milánói rendelet már az ebben adott jogoknak a megerősítése és kibővítése. Boldoggá avatják II. János Pált A ceremóniát május 1-jén XVI. Benedek pápa végzi el Rómában XVI. Benedek pápa megtörténtnek ismerte el az elődje, II. János Pál közbenjárására bekövetkezett csodát, s ennek alapján elrendelte a 2005-ben, 27 évi uralkodás után elhunyt egyházfő boldoggá avatását. A ceremóniát, amelyre több százezer zarándokot várnak, május 1-jén maga a pápa fogja elvégezni Rómában. A boldoggá avatás a szentté avatás előtti utolsó állomás. Ahhoz, hogy valakit szentté nyilvánítsanak, két, a személyéhez köthető csoda kell. Miután a II. János Pál temetésén részt vevők skandálva azonnal szentté avatást kértek, XVI. Benedek néhány héttel elődje halála után megindította a szentté avatási eljárást, amely az egyház szokásai szerint általában az érintett halála után öt évvel szokott elkezdődni. Elrendelte ugyanakkor, hogy a vizsgálat legyen nagyon alapos, nehogy bármilyen kétség maradjon II. János Pál érdemei felől. A boldoggá avatást lehetővé tévő csodát a pápa azután ismerte el, hogy a Vatikán által összeállított, orvosokból, teológusokból, bíborosokból és püspökökből álló bizottság csodának minősítette Marie-Simon-Pierre francia apáca felépülését a Parkinson-kórból. Az apáca társnőivel az ugyancsak Parkinson-kórban szenvedő II. János Pálhoz fohászkodott, s két hónappal a pápa halála után egy reggel arra ébredt, hogy visszanyerte mozgásképességét, megfogalmazása szerint mintha újjászületett volna. Bár korábban kétségek merültek fel azzal kapcsolatban, hogy Marie-Simon-Pierre nővér betegségének diagnózisa helyes volt, a Vatikán szentté avatási kongregációja januárban tett nyilatkozatában az áll, hogy a Szentszék által kijelölt orvosok alaposan tanulmányozták az ügyet és arra a megállapításra jutottak, hogy a gyógyulásra nincs tudományos magyarázat. A XXI. század zaklatott, veszélyekkel terhes időszakában sokan azt mondják, nagyon nehéz megkülönböztetni a rosszat a jótól. Pedig mi sem könnyebb ennél: Isten törvényeihez kell alkalmazkodnunk!

6 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 Nemzetközi konferencia a család évében Az állam és egyház felelőssége a jövő nemzedékért címmel nemzetközi tudományos konferenciát szervezett a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia. Az esemény fővédnöke Erdő Péter bíboros, prímás, esztergom-budapesti érsek volt. Megnyitójában a család jelentőségét hangsúlyozva rámutatott: a család személyes szeretetközösség, melynek megbontását Isten negyedik parancsolata magával az élettel hozza összefüggésbe vagyis aki újradefiniálhatónak véli a családot, az életet veszíti el. A konferencia a család évének kiemelkedő eseménye, amellyel II. János Pál pápa apostoli buzdítására, a 30 éve megjelent Familiaris Consortióra is emlékeznek. A pápa buzdítása ma is időszerű, a benne foglalt tanítás mindenkinek irányt adó, aki családban él vagy családot alapítani szándékozik. Ugyanakkor fontos útmutatás azoknak, akik a családokért dolgoznak, akár állami, akár egyházi keretben végzik munkájukat. Új oltár és felolvasó ambó A téli kápolnánkban eddig ideiglenes megoldásként egy asztalka és egy kottatartó állvány szolgált a szentmisékhez. Miután a telepi templom felépült, a plébániatemplom felújítása is megtörtént, sor kerülhetett a régi óhajunk beteljesítésére. A téli időszak végére elkészült és felszentelésre került az új tölgyfa oltár és a felolvasó ambó. Stílusosan egymáshoz illenek. Alapul szolgált egy, az interneten található fa oltár példány, amit ízlésünk szerint, sokak tetszésére átalakítottunk. Az egész oltár térséget egy lépcsőnyi magasra emeltük és egy szép új szőnyeggel befödtük. A kivitelező asztalosmunka Csorba Jánost és fiát, Dánielt dicséri. Úgy érezzük, végre elmondhatjuk, hogy állandó jellegű, esztétikus, a szent cselekményekhez méltó a kápolna liturgikus terének berendezése. Szu-ló Beteg ember imája Uram, gyógyíts meg engem! Uram, hiszem, hogy Te teremtettél, és hiszem, hogy ma is szeretsz engem. Egészen átjár, és körülvesz a Te teremtő energiád, erőd és szereteted, a jóság és a szépség hatalma. Jöjj a Te gyógyító erőddel és ajándékozz meg testem és lelkem egészségével! Adj nekem új jövőt, az öröm és a biztonság új érzetét, új kapcsolatot Veled és felebarátaimmal! Engedd, hogy átéljem gyógyításod valóságát és teljességét! Uram, bízom segítségedben. Kérlek, enyhítsd fájdalmaim, szenvedésem és hatalmad erejével gyógyíts meg engem! Ámen Ima műtét előtt Istenem, életem Orvosa! Kezedben a nagy mindenség egy porszem csupán, s benne én magam múló hópehely, sodródó falevél vagyok, ha Te nem fogadsz megtartó szeretetedbe. Benned és általad tartatom meg, Te őrzöd életem, egészségem. Most, hogy betegágyamon fekszem, és az orvosi tudományra bízom testem gyógyulását, kérlek, ó, Istenem: őrködj, vigyázz felettem, hadd vezessen sikerre az orvosi kéz beavatkozása. Ha Te fogod láthatatlanul orvosom sebészi kezét, hiszem, bízom, tudom, hogy semmi bajom nem lehet; vissza fogom nyerni elvesztett egészségemet. Oszlasd el aggodalmamat és félelmemet e hitnek erejével, s vedd magadra, ó Atyám, gyermeked életének gondját. Ámen. Ima műtét után Életem megtartója, mennyei Atyám! Amitől úgy féltem, s amiben mégis annyira bíztam, ím megtörtént. Szerető orvosi szívek véges emberi tudással beavatkoztak megrendült egészségi állapotomba. A műtőkés elvégezte feladatát, s én újra ágyamban fekszem, hogy az emberi tudomány után a Te kezedre és szeretetedre bízzam életemet és gyógyulásomat. Most érzem, ó Istenem, hogy teljes felépülésem csak Tőled függ. Köszönöm, hogy a műtőasztalom felett, a kritikus percekben vigyázott reám a Te lelked. Ó, segíts tovább is, maradj velem és add vissza teljes egészségemet maradéktalan felgyógyulásomban. Benned bízom, Reád bízom testemet, lelkemet én Istenem, mindenek megtartója. Ámen.

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 7 Jézus keresztútja a családban A keresztút végzésének általánosan elterjedt módja Minden állomás előtt imádkozzuk: Imádunk téged Krisztus, és áldunk téged! (Ha közösségben végezzük, akkor a pap vagy az előimádkozó mondja ezt, amire válaszoljuk:) Mert szent kereszted által megváltottad a világot (térdhajtással, főhajtással). Az állomáshoz tartozó elmélkedés után elimádkozunk egy Miatyánkot és egy Üdvözlégyet. Majd az alábbi könyörgést is hozzáfűzzük: Könyörülj rajtunk, Uram! Könyörülj rajtunk! (Ha nincs előimádkozó, akkor mindegyik fohászt magunk mondjuk.) I. Pilátus halálra ítéli Jézust család a legszigorúbb A ítélkezőhely. De melyikünk Pilátus, melyikünk Jézus? Minden helyzetben más és más. Uram, ha Pilátusként igazságtalanul ítélkeznék családtagjaimról, juttasd eszembe, hogy semmi hatalmam, semmi tekintélyem, semmi jogom nem lenne, ha nem kaptam volna Tőled, akár a házasság szentségében, a szülői tisztségben, vagy a gyermek jogán. De ezt nem hatalmaskodó (basáskodó) uralkodásra, ítélkezésre, zsarolásra kaptam, hanem a szeretet féltő, gondoskodó, a másikkal törődő irgalmasságára. Szeretteim felemelésére és nem lesújtására. S ha Jézusom én vagyok, akit a család ítélete sújt, add, hogy a Te türelmeddel viseljem. Ne vágjak vissza, ne sértődjek vérig, ne essek kétségbe, hanem a tőled tanult alázattal fogadjam, érted és értük. II. Jézus vállára veszi a keresztet Minden családnak van saját keresztje. Minden családtagnak is van saját keresztje. Merjük-e felvenni és egymásért hordozni? Uram, sokszor nehezemre esik a családban a másik elfogadása, rossz szokásainak, hangulati kitöréseinek, önző viselkedésének elviselése. Mindez nehéz keresztet jelent számomra. Jobb lenne lerázni magamról, nem venni róla tudomást, elmenekülni előle. De hát nem azért helyeztél ebbe a családba, hogy idegenül, ridegen elzárkózzam mindentől, ami számomra kellemetlen dolog, sőt azt akarod, hogy Veled együtt felvegyem családunk keresztjét. Számomra a családom elfogadása lesz az üdvösség útja, még ha sokszor keresztet is jelent. III. Jézus először esik el a kereszt súlya alatt Az élet terhe engem is földre sújt. A család is néha nyomasztó teher. És én is hányszor vagyok teher családom számára. Ha mellettem esik el valamelyik családtagom, bűnével, gyarlóságával, vajon nem tekintek-e rá úgy, mint a farizeus: Én bezzeg nem vagyok ilyen! Saját maga okozta, viselje is a kínját! Meglátom-e, hogy benne, Jézusom, Te estél el? Mert akkor nem lehetek részvétlen iránta. És amikor én esem el, mennyire várom, hogy fölsegítsenek! Vagy elfogadom egyáltalán, hogy segítségemre siessenek? Nem zárkózom magamba bűneim önérzetével, mondván, majd én magam megjavulok, majd én magamtól fölkelek? Segíts megérteni Uram, hogy egymás nélkül nem jutunk tovább, családunk keresztútján sem! IV. Jézus szent Anyjával találkozik Az anyák fájdalmának, az anyák titkának állomása ez. És az anyák sorsának megszentelése is. Az anya a szíve alatt hordott magzatot fájdalommal hozza világra. De fájdalma örömre fordul, amikor meghallja gyermeke sírását. Ez az első titka az anyáknak. Az anyák szíve aggódó fájdalommal van tele, amikor látják gyermekük betegségét, fájdalmát, lelki gyötrődését, vagy hogy mások bántják gyermeküket. Úgy tudnak mellettük lenni, hogy néma jelenlétük is gyógyít, vigasztal. Ez az anyák másik titka. De az anyák legnagyobb fájdalma, ha elveszítik gyermeküket. Nemcsak ha meghal,

8 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 hanem ha bűnben él, vagy ha hátat fordít a szülői szeretetnek. De az anyák még ilyenkor sem hagyják magukra gyermekeiket, lélekben utánuk mennek, és első szóra visszafogadják őket. És ez az irgalmas, megbocsátó szeretet az ő legnagyobb titkuk. Ne éljünk vissza vele, de ha kell, éljünk vele! V. Cirenei Simon segít vinni Jézusnak a keresztet Ez a családapák állomása, az apák áldozatának megszentelése. Itt megérthetjük az édesapák kereszthordozását is. A családjáért dolgozó apák szeretete és felelőssége Isten szemében is nagy jelentőségű. Hiszen a teremtő Atya saját gondoskodó jóságát oltotta az apák szívébe. A munka fáradságát és örömét szenteli meg, ha nemcsak családjáért teszi, hanem Jézusért is. Cirenei Simon fiai a Szentírás szerint követték apjukat a Krisztus-követésben. Ez a nagy titka ennek az állomásnak, amelyet először még a Cirenei sem értett meg, ezért vonakodott a kereszttől. Csak akkor kívánhatja egy szülő gyermekétől, hogy vallásos legyen, ha először ő maga jár Krisztus nyomában. Csak akkor teljesíti szülői gondoskodását, ha a gyermekei legdrágább kincsével, és jövőjének legfontosabb mozzanatával is törődik: a gyermeke lelkével és az örök üdvösségével. Ettől a kereszttől nem szabad vonakodniuk. VI. Veronika kendőt nyújt Jézusnak kendőt nyújtó szeretet A állomása ez. A leleményes szereteté. A Krisztus arcát lelkünk kendőjére másoló szeretet állomása. Milyen eszköztelenül élt és tevékenykedett Jézus. Megmutatta, hogy nem kell sok dolog, nem kellenek drága eszközök, hogy szívünk szeretetét egymásnak kifejezzük, jelezzük. Mindig akad egy kendőnyi dolog a házban, a ház körül, hogy a családtagok könnyeit letöröljük, bánatát, fájdalmát enyhítsük. A szeretet leleményes hirdeti Szent Pál a korinthusi levélben. Csak ne legyünk érzéketlenek mások iránt, csak ne rejtőzzünk el önzésünk csigaházába. Ne sajnáljuk egymástól a kendőnyi időt, szeretetet, hogy Krisztus arca kirajzolódhasson lelkünk kendőjén. VII. Jézus másodszor esik el a kereszt terhe alatt A viszonzatlan szeretet titkának állomása ez. A viszonzást nem váró szeretet titka. Nem a kamatozó szereteté, hanem a pazarlóé. Hányszor nyomnak földre azok a fájdalmak, amelyeket szeretteimtől kell elszenvedni. Mert ha még ellenségeim tennék ezt velem, azt még elviselném mondja a zsoltáros is, de hogy a barátaimtól, sőt családtagjaimtól, az lesújt újra. Sokszor fáj a viszonzatlan szeretet, a hálátlanság. A gyermek részéről elfelejtett sok-sok szülői áldozat, az évtizedek együttléte után eldobott házastársi hűség, a magára maradt idős apák és anyák reménytelensége... De Jézust is éppen azok hagyták el, akiket szeretetével legjobban kitüntetett. Ő is beleroskadt, de aztán újból felállt és továbbment, hogy megtanítson: a szeretetért sohase várj hálát, viszontszeretetet - mert a szeretetet nem kamatoztatni, hanem pazarolni kell. VlII. Jézus szól a síró asszonyoknak könnyek hatalmának állomása ez. A sírás titká- A nak megfejtése hangzik itt el. És ez nemcsak az asszonyok privilégiuma. Sírjatok magatok és gyermekeitek miatt! Magunk miatt, mert hűtlenek voltunk Istenhez, mert hűtlenek voltunk társunkhoz, mert nem szerettük eléggé a ránk bízottakat, mert saját vágyainkat akartuk mindenáron megvalósítani, mert féltünk önmagunkat egészen odaadni. A gyermekek miatt, akiket nem vállalt világra hozni az édesanyjuk, akiket eldobott, elhagyott az önzés vagy félelem, akiket nem vártak szeretettel a szülők, akiket most sem szeretnek a családban, akiknek lelkével nem törődik senki. A könny nem szégyellni való dolog, hanem nagy titok. Az anyák könnyét még Isten is engedi maga fölé hatalmasodni. És nemcsak az anyákét. IX. Jézus harmadszor esik el a kereszttel legsúlyosabb elesés állomása ez. A másokat is A magával rántó zuhanás veszélye. És a legmélyebb pontról való felkelés titka is. A szenvedélyek rabságának keresztjét egyre több

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 9 embertársunk, és vele családja is, hordozza. Legyen alkoholista vagy a kábítószer rabja, de az önpusztító játékszenvedély is a legfontosabb szeretetkapcsolatokat zúzza szét, és rántja magával anyagilag, sőt erkölcsileg is a családot. De a legreménytelenebb helyzetből is van kiút. Harmadik elesésedből való felállásoddal biztatsz minket erre. Beléd vetett mély hittel és bizalommal, Beléd kapaszkodva mi is fel tudunk állni. De adj erőt a családtagoknak is, feleségeknek, férjeknek, gyermekeknek, szülőknek, hogy ne hagyják magára a gyengét, az elesettet. Ne taszítsák ki a család védő szeretetéből, hanem együtt álljanak fel. X. Jézust megfosztják ruháitól Nemcsak a ruhátlanság megalázottsága, nemcsak az önmagunkból való kivetkőzés, de az önmagát elosztó szeretet állomása is ez. Micsoda szégyen a ruhátlanság szegénysége, a kiszolgáltatottság tehetetlensége. A divatozás által pedig éppen az ilyen elesettek iránti érzékünket veszítjük el. De micsoda lelki szegénységre vall az önmagát lemeztelenítő szemérmetlenség, vagy az önmagából kivetkőző erőszakosság. De még az önmagát csak megvalósítani akaró önzés, önteltség is megfosztja az embert önmagától, és nem marad mit adni. Semmit sem ad, aki mindent oda nem adott. Jézus mindent odaadott, még utolsó ruhadarabját is. Az igazi szeretet nem méricskél. Boldog házasság és család is ott terem, ahol mindnyájan a másikat akarják elsősorban boldoggá tenni, és nem a saját boldogságukat keresik csupán. XI. Jézust keresztre szegezik nincs visszaút állomása ez. Az összetöre- A tés titkát szegezik ki, hogy mindenki lássa, ez a család és minden közösségi élet alkotmányának legfőbb paragrafusa. Keresztre szegezettnek lenni egyenlő azzal, hogy elkötelezettnek lenni. Véglegesen, egymáshoz szegezetten férj és feleség, mint Jézus és a kereszt. A nincs visszaút legfőbb biztonsága. A megtartó szeretet legnagyobb erőforrása. Keresztre szegezettnek lenni azt is jelenti, hogy családunk közös meggyőződését vállalom, és megvallom, abban hűséggel kitartok, különösen a vallásos, jellemes és becsületes emberi értékrendben. Akkor is, ha hátránnyal jár, akkor is, ha szembe kell menni az egész világgal, akkor is, ha lenéznek érte, vagy maradinak, bolondnak tartanak. Jézus számára sem volt visszaút, mert ahogyan élete másokért való élet volt, úgy a halált is másokért, értünk vállalta. Ez a krisztusi alkotmány legfőbb paragrafusa. XII. Jézus meghal a kereszten halál titkának feltárulkozása ez az állomás. A A szeretet erős, mint a halál, sőt annál is erősebb. A szeretteink elvesztésének fájdalmára ez az orvosság. A család szeretetének és hitének legnagyobb próbája szeretteink halála. Az időskor, a súlyos betegség természeténél fogva könnyebbé teszi a halál elfogadását. De a váratlanul vagy fiatalon elköltöző családtagok halála szörnyen felháborít, értelmetlennek látjuk, és lázadunk. Vannak családok, akik a gyermeket meg akarják óvni a halál szörnyűségétől. Vannak kultúrák, amelyek ki akarják irtatni a halál valódiságát az életükből. De csak egy jó megoldás van: szembenézni vele és felvállalni Krisztussal. Akkor nem lesz törés sem a gyermek lelkében, sem a szeretetkapcsolatban, sőt Krisztusban folytonos marad a kapcsolatunk, mely a halálnál is erősebb és tartósabb. Krisztus halála a mi feltámadásunk. XIII. Jézus testét leveszik a keresztről, és anyja ölébe fektetik A gyermekét elvesztő anya állomása ez. A természet rendjét felforgató titok. A kereszttől való megszabadulás mégsem a végső megoldás. Az élet rendje szerint úgy kellene, hogy történjen, hogy a gyermekek temetik el a szüleiket és nem fordítva. Mégis hányszor felforgatta a kíméletlen halál ezt a rendet. Hány édesanya tartotta már karjaiban gyermekét Mária óta. E mérhetetlen fájdalomra nincs sem emberi magyarázat, sem földi vigasz. A halált tartani ölünkben, ahonnét az élet fakad? Csak isteni magyarázat van rá: Nem

10 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 hal meg örökre, Fiad él, fel fog támadni ez az isteni válasz. Sokszor megszabadulunk a kereszttől, de mit sem használ, ha a halál foglyai maradunk. Önmagában ez még nem elég. Szívünk többre vágyik! Ezt a többre vágyást ki ne oltsátok lelketekből, gyermekeitekből! XlV. Jézust sziklasírba temetik sírok titkának állomása A ez. A földbe hulló mag bátorságának titka. Az Isten hallgatásának beszédes üzenete. A sír bejárata elé még követ is gördítenek, mely elzárja az útját a bent levőnek, és a kint levőknek egymás felé. A kő elhomályosítja a látást, életünk nehéz, sötét pillanataiban, amikor szeretteink sírja fölött állunk. Erősen próbára teszik hitünket, hogy igazak-e Jézus szavai az örök életről. Legyen a családban ilyenkor valaki, akinek eszébe jut a földbe hulló mag sorsa, amely csak akkor hoz új termést, ha látszólag elpusztul, belehal, odaadja addigi életét. Szeretteink halála csak innét nézve veszteség, onnét az új élet gazdagsága. Legyen bátorságunk egymásban Krisztus ígéretére hivatkozni, hogy aki Benne hisz, nem hal meg örökké. Egymás apostolai legyünk akkor is, amikor látszólag hallgat az Isten, látszólag távol van, de valójában soha nincs olyan közel hozzánk, mint a fájdalomban, és soha nem tapasztalható új titkokat tár föl hallgatásában. XV. Jézus harmadnapra feltámad Föltámadt Jézus, Te a világ kiszolgáltatottsága elől a család védő menedékébe jöttél e földre. Erősítsd meg a mi családjainkat is, hogy menedéke legyen tagjainak, és otthonos legyél bennük Te magad is. Add, hogy a család védelmében meg tudjunk küzdeni a világ rossz hatásaival, legyen erőnk a kereszt hordozására. Taníts meg, velünk élő Jézusunk, otthonainkat megbecsülni, a családi összetartást, a szeretet és tisztelet erényét növelni, a családi értékeket megőrizni. A szülők Szent József és a Boldogságos Szűz Mária példáját követve szeressék egymást és gyermekeiket, de mindenekelőtt Téged, Mennyei Atyánk. A gyermekek az Úr Jézus őszinte, valóságos gyermeki lelkületéből tanuljanak igazi engedelmességet szüleik és Mennyei Atyánk iránt. Most különösen azért ajánljuk fel keresztutunkat, aki családunkban a legnehezebb keresztet hordozza (rövid csendben gondoljuk át, ki az). Fogadd el egyházközségeink minden családjáért ezt a keresztutat. Ámen. (A képek a temerini kálvária stációiról valók) Családok imája Mennyei Atyánk, hálát adunk neked az élet és a család ajándékáért. Adj nekünk erőt, hogy az első magyar szent család Szent István, Boldog Gizella és Szent Imre példája nyomán szeretetben és örömben élhessünk! Kérünk, segítsd a házaspárokat küldetésük teljesítésében, hogy az élő hitet továbbadhassák! Nyisd meg a gyermekek szívét, hogy kibontakozzék bennük a keresztségben kapott hit csírája! Engedd, hogy fiataljaink növekedjenek a hitben és Jézus ismeretében; a házasság előtt állók pedig tisztán megélt szerelemmel készüljenek arra! Növeld a házastársak között a szeretetet és hűséget! Kérünk azokért, akik házasságukban nehézségekkel küzdenek. Fogadd hálaadásunkat a hűséges, életre nyitott és örömteli házasságért! Áldd meg nemzetünk minden családját! Adj belső békét az özvegyeknek és egyedülállóknak, a kudarcoktól szenvedőknek! Adj bölcsességet és kitartást a családokért fáradozó világiaknak, püspököknek és papoknak! Világosítsd meg a közélet felelőseit, hogy felismerjék, mit kell tenniük a család és a haza javára! Szabadítsd fel szívünket a szolgáló szeretetre, a Szent Család segítségével: József és Mária közbenjárására, a te Fiad, a mi Urunk, Jézus Krisztus által. Ámen. A családok évében mindenkinek szeretettel ajánlom ezt az imádságot. Apostoli áldásommal: Bíró László püspök, az MKPK családreferense

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 11 Jubileumi évfordulónaptár 1781. november 8. 250 évvel ezelőtt, 54 család betelepítésével a történelmi Magyarország északi megyéiből, kezdetét vette a török megszállás idején elnéptelenedett középkori magyar Temeri szervezett újratelepítése katolikus magyar lakossággal. 1796 215 éve Kovács Mihály kántortanító készítette el kőből azt a szenteltvíztartót, amely a hozzátartozó keresztkúttal együtt fennmaradt az l783-ban épült kis verettfalú templomból. 1806 205 év telt el a Szent Rozália-plébániatemplom felépítése óta, amelyet Temerin földesura Szécsen Sándor és a hívek segítségével kezdtek el. 1821 190 éve, hogy Csupor Mihály plébános, a templom és az iskola építtetője, 23 évi itteni szolgálata után Kalocsára távozott, és még abban az évben Göbel Ferencet nevezte ki a kalocsai érsek Temerin plébánosává. 1831 180 éve söpört végig az országos méretű kolera Bácskán, Temerint is elérte. Ez év végéig és a következő év első hónapjaiban mintegy 90 áldozatot szedett. Hogy több halottja nem volt, Szécsen Károly földesúrnak köszönhető. 1841 170 évvel ezelőtt Novák Antal temerini szolgálatának harmadik évében elkészítteti Kováts István szegedi orgonakészítővel a 10 mutációs orgonát, amely a mezőváros felégetésekor, 1848-ban tönkremegy és csak l857-ben építi újjá a szegedi mester fia. 1861 150 éve, hogy Novák plébánosnak sikerült Pesten a Szentháromság tiszteletére új nagyharangot öntetni, mivel a szabadságharc során elhurcolt harangok nem kerültek vissza. 150 éve Novák Antal plébános és Eisele János postamester kezdeményezésére megalakult az Olvasó Egylet, a Katolikus Kör elődje. 1876. október 6. 135 éve, hogy Novák Antal plébános életének 67. évében, itteni plébánosi szolgálatának 38. évében elhunyt. 1881 130 éve alakult meg a temerini Magyar Katolikus Polgári Társaskör, amit az illetékes minisztérium 1882-ben községivé nyilvánított, és Temerini Községi Magyar Katolikus Polgári Kör néven jegyezték be. 1881. október 9. 130 éve fejeződött be a Miasszonyunkról Nevezett Iskolanővérek leányiskolájának, a Zárdának építése. Ezen a napon ünnepélyes keretek között történt kápolnájának felszentelése, a zárda megáldása és megnyitása. 1906. április, május 105 év múlt el a Popovits házaspár halála óta, akik saját költségükön l905-ben felépíttették a Nyugati temető kápolnáját. A feleség, Johanna április 6-án, férje, Károly június 28-án hunyt el. 1916. augusztus 25. 95 éve ezen a napon vitték el a harangokat az I. világháború idején ágyúk öntésére. Csak a nagyharangot hagyták meg, amely ma is szolgálja a temerini híveket. 1921 90 éve Kopping Gáspár káplán megkezdte működését Temerinben, majd két évre rá átvette a plébániát. 1944 végén gyűjtőtáborba hurcolták, majd a dél-bánáti Károlyfalvára vitték, 1949. július 30-án engedték haza. 1950. január l5-én hunyt el. 1931. május 11. 80 éve, 50 éves korában halt meg Kováts Antal költő, tanító. Temerin múltjának, néphagyományainak krónikása. 1941. május 70 évvel ezelőtt a Szentszék visszahelyezte a kalocsaibácsi érsekség fennhatósága alá az összes bácskai plébániát, így a temerinit is. 1946. augusztus 5. 65 éve ezen a napon búcsúzott el temerini híveitől ft. Tóth József, aki a megtorlás napjaiban és a rákövetkező hónapokban tartotta a lelket híveiben, hogy öntudatos katolikus életükkel kitartsanak Krisztus szenvedő egyháza mellett. 1946. augusztus 9. 65 év telt el azóta, hogy ft. Vondra Gyulát a szabadkai püspökség megbízta a temerini plébánia vezetésével. Kinevezésének első hónapjában a hívek összefogásával hozzákezdett a templom külső és belső munkálatainak elvégzéséhez, és folytatta elődje munkáját a vallási élet megszilárdítása terén. 1951. szeptember. 1. 60 éve szabadult a börtönből Vondra atya, ahol 3 évet töltött, mivel az egyházüldöztetés legnehezebb éveiben buzgó papi tevékenységét a hatalom nem tudta elviselni. A börtönjárt papok közül egyedül őt helyezte vissza régi állomáshelyére Budánovics püspök. 1961. december 26. 40 évvel ezelőtt fejezték be, Vondra atya önfeláldozó munkájának köszönhetően, a telepi imaház építését, és ezen a napon szentelték fel. A szabadulása utáni 10 év ugyanolyan termékeny volt, mint az előző évek.

12 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 1966. június 26. 45 éve volt az utolsó harangszentelés Temerinben. Az új, Szűz Mária tiszteletére ajánlott harang felszentelésére a II. vatikáni zsinat jubileumi évében került sor, ekkor vált lehetővé a népnyelv használata a liturgiában. 1966. szeptember 28. 45 éve ezen a napon este 6 órakor váratlanul elhunyt ft. Vondra Gyula. Holttestét a templomban ravatalozták fel. Szeptember 30-án helyezték örök nyugalomra, nagy részvét mellett a hívek többezres tömege kísérte utolsó útjára. 1966. november 12. 45 évvel ezelőtt ezen a napon vette át a plébánia vezetését ft. Berecz Sándor. Hivatalba lépésének első éveiben történt a templom legfontosabb liturgikus terének, a szentélynek az átrendezése a II. vatikáni zsinat határozatainak értelmében. 1971. május 2. 40 éve ezen a napon az egyházközségi képviselő-testület határozatot hozott az új plébánia építéséről. A terv 1977/78-ban valósult meg. 1991. május 26. 20 év telt el Temerin második templomának, a Lourdes-i Szűz tiszteltére emelt templom alapkövének letétele óta. Több mint egy évszázadnak kellett elmúlnia, hogy ft. Szungyi László temerini szolgálatának első évtizedében megkezdődjön a templom építése. 1996. június 20. 15 éve, hogy az épülő templom belépőjének belső falán a honfoglalás 1100. évében felállított emléktáblát dr. A feltámadási menet és a feltámadási kereszt 2011. május 15-ei, vasárnapi fogadásával, és az ünnepséggel, valamint a kereszt továbbításával kapcsolatban megtörténtek az egyeztetések a civil szervezetekkel. A feltámadási menet déli ágának keresztjét, illetve jelvényét az idén is Kishegyesről hozzák a kálváriára, ahonnan a fogadási ünnepség és a temerini szalag feltűzése után a plébániatemplomba visszük, ahol hálát mondunk a jó Istennek, hogy meghallgatta kérésünket és a rossz emlékű 2004. dec. 5-ei népszavazást követően tavaly végre kedvező változás történt Magyarországon: nemzetünk már nemcsak szellemileg egységes, hanem az egyszerűsített honosítási eljárással közjogilag is! Első pillanatra tehát úgy tűnhet, a feltámadási menet teljesítette küldetését. De mégsem így van! Ha siker koronázza a jó ügyet, akkor úgy illő, hogy hálát adjunk érte Istennek! Ezért az idei feltámadási menet a hálaadás jegyében halad végig a Kárpát-medencei magyarság területein. Éppen az említett kedvező változás Pénzes János szabadkai megyés püspök megáldotta. Ebben az évben a toronysisakot a helyére emelték, ez is mutatta, hogy az építkezés önerőből folyamatos volt az elmúlt öt évben. 1996 ősze 15 évvel ezelőtt megkezdődött a romos kálvária helyreállítása, valamint a köztéri és az út menti keresztek rendbetétele. A kálvária felszentelésére 1998-ban került sor. 2001. február 11. 10 évvel ezelőtt a lourdes-i jelenés és a betegek világnapján volt az emléktemplom első búcsúja. Ettől a naptól kezdve zarándokhellyé vált a hely. 2001. július 4. 10 éve ezen a napon Szungyi László esperesplébános pappá szentelésének 25. évfordulóján megtartotta ezüstmiséjét. 2001. július 20. 10 évvel ezelőtt testvérvárosunk, Mórahalom millenniumi zászlót adott át városunknak, amelyet esperesplébánosunk áldott meg. 2001. október 11. 10 évvel ezelőtt az ezüstmisés Szungyi László római diáktársaival együtt misézett II. János pápával. Plébánosunk a fogadáson átadta a Szentatyának a temerini hívek üdvözletét, aki áldását adta reá és az otthoniakra. 2006 ősze 5 éve, hogy kétévi megfeszített munkával befejeződött plébániatemplomunk felújítása, így méltó módon megünnepelhettük a templom építésének 200. évfordulóját. Összeállította: Ö. K. Az idén is feltámadási menet miatt is mondhatjuk, a hálaadás kinyilvánítása mellett merjünk bátran még további segítségkéréseket az Úristen elé tárni! Az idei feltámadási menet tehát megújul: a benne résztvevők saját kérésükkel folyamatosan bővíthetik a jó Istennek szánt kérések csokrát. Végül aztán mindegyik egyszerre kerül pünkösdkor Csíksomlyón az oltárhoz, így adva át Megváltónknak! A jó Isten szemében a teremtés velejárója, hogy népek és nemzetek szabadon és egységben létezzenek, ez lehet végre kézzelfogható valóság számunkra is. Nyilván sok magyar ember hite kellett ennek létrejöttéhez, és mivel a kezdeményezés 2005 óta minden évben megvalósult, bizonyára a feltámadási menet sok ezer résztvevője is a maga módján hozzájárult a történelmi változáshoz. A feltámadási jelvényt május 16-án, hétfőn a délelőtti órákban Budiszavára visszük, hogy az ottani közösség is fogadhassa. A 2010. évi ünnepségről képsorunk a hátsó borítólapon tekinthető meg. G. B.

1/2011 TEMERINI HARANGSZÓ 13 Előretekintés Április 21., 22., 23. SZENT HÁROM NAP. A szertartások minden este 7 órakor kezdődnek. Ezeken a napokon valamennyien buzgón vegyünk részt a szertartásokon. Április 21-én nagycsütörtök, esti szentmise az utolsó vacsora emlékére. Jézus szeretet parancsát és életpéldáját követve a nagyböjti lemondásainkból természetbeli adományainkat elhozzuk a templomba és felajánláskor a felajánlási mentben az oltárhoz visszük, amit majd az egyházközségünkben működő Caritas aktivistái húsvétra eljuttatnak a legrászorultabbaknak. Április 22-én nagypénteken Megváltó Jézusunk halálára emlékezünk. KERESZTÚTI ÁJTATOSSÁG délután 3 órakor a kálvárián. Április 23-án nagyszombat. A szentmisére hozzunk magunkkal gyertyát. A feltámadási körmenetben buzgón, áhítatosan vegyünk részt. Április 24-én HÚSVÉT ünnepe. Húsvét után irodaidőben, a kedves szülők jöhetnek az első osztályosokat beíratni a hitoktatásra, hozzák magukkal a családi könyvecskéjüket. Május 1-jén, a hónap első vasárnapján ANYÁK NAPJA, megemlékezünk az anyai szeretetről, a szentmiséken köszöntsük őket. Május 4-én szerdán, 5-én csütörtökön és 6-án pénteken bérmálási lelki előkészület az esti 7 órai szentmise keretében, mindhárom nap szentmise és szentbeszéd. Első nap a szentmise után próba a bérmálkozókkal, második nap közös próba a bérmálkozókkal és a bérmaszülőkkel. Harmadik este a bérmacédulák kiosztása. Május 8-án, húsvét 3. vasárnapján BÉRMÁLÁS. 10 órakor ünnepi püspöki szentmise. A bérmálás szentségét ez alkalommal msgr. Huzsvár László ny. püspök atya szolgáltatja ki. Május 15-én délután érkezik Temerinbe a feltámadási menet! Május 26-a, a telepi millenniumi emléktemplom alapkőszentelésének évfordulója. Este 7 órakor szentmise, azt követően májusi áhítat. Május 29-én reggel 7 órakor ELSŐÁLDOZÁS a Telepen, Június 5-én 10 órakor ELSŐÁLDOZÁS a Szent Rozália-templomban. Június 19-én reggel 7-kor ELSŐGYÓNÓK miséje a Telepen, 8.30-kor a Szent Rozália-templomban. Június 5-én tanévzáró szentmise. Június 12-én pünkösdvasárnap, délután az elsőáldozók tekijai zarándoklata. Június 23-án ÚRNAPJA, a rákövetkező vasárnap 26-án, úrnapi körmenet a két szentmise között. Július 1-e JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVE napja A ünnepet követő vasárnapokon a nagymise keretében áldásban részesülnek az idén jubiláló házaspárok. A család évében a családtagok kíséretében vesznek részt az ünnepi szentmiséken, a 10. házassági évfordulójukat ünneplők július 3-án, a 25. évfordulójukat ünneplők július 10-én, az 50. éve házasok július 17-én. Július 20-a Szent Illés próféta ünnepe, Temerin hivő népének fogadalmi napja. Szentmise reggel 8 órakor a Telepen, ünnepi nagymise 10 órakor a Szent Rozália-plébániatemplomban. Júniusban, júliusban és augusztusban az egyházközségi iroda, hétfő kivételével, mindennap a szentmisék után egy órát áll a hívek rendelkezésére. Szeptember 4-e a Szent Rozália-plébániatemplom búcsúja. Ezen a napon tanévnyitó szentmise a Telepen reggel 7 órakor, a plébániatemplomban pedig a fél 9-es szentmisén. Fontos tudnivalók A plébánia telefon- és faxszáma: 021/844-001 (üzenetrögzítő is) * * * Iroda: Az egyházközségi iroda hétfő és az ünnepnapok kivételével munkanapokon 9 12 óráig, valamint az esti szentmisék után áll a hívek szolgálatára. Irodaidő júniusban, júliusban és augusztusban, hétfő kivételével, mindennap a szentmisék után egy óra. * * * Miserend és egyházközségi hírek minden csütörtökön a Temerini Újságban * * * Magyar Katolikus Rádió, a középhullámú sugárzás 2011. január 16-tól megszűnt. Interneten a http://www. katolikusradio.hu webcímen hallgatható. * * * Temerini Rádió, 93,5 Mhz, minden szombaton reggel 8.00-8.30 * * * Újvidéki Rádió, 90,5 Mhz, minden második vasárnap reggel 8.05-9.00 * * * Mária Rádió, 90,0 MHz, egész nap magyar, illetve horvát nyelvű műsor * * * A plébánia honlapja: http://www.plebania. temerin.info

14 TEMERINI HARANGSZÓ 1/2011 Támogatóink Ezúton mondunk hálás köszönetet lapunk támogatóinak, akik lehetővé tették a Temerini Harangszó húsvéti számának megjelenését! ACCOUNT könyvelési iroda, tul. Sarok Magdolna Népfront u. 95., Tel.: 851-433 Agrofarma takarmánykészítő, tul. Hornyik Imre. Telefonszám: 844-782 Agrotem, tul. Vig Sándor Autoservis Artur, tul. Molnár Artur, Temerin, Bem u. 55. Battyáni András, Temerin Balázs Enterier asztalosüzem, tul. Balázs László, Baranyi Károly u. 15. Bozsó autófuvarozó, tul. Bozsó Zsolt. Bozsóki Imre, az Iparosegyesület titkára, Temerin Cafe bar Pince, tul. Miavecz Róbert, Újvidéki u. Computer Enginiering, tul. Bús Attila. Tel.: 842-791 Csévári Róbert, Temerin DELORM Kft., tul. Sétáló Szilveszter. Tel.: 843-960 Dujmovics Csaba borász, Temerin Elek Ferenc, Tanító u. 26. Elektrolux, tul. Pásztor István Tel.: 844-206, 063/873-4-806 El-Ka Kft., tul. Kaslik Béla, Rákóczi F. 189. Elmed Kft., tul. Szűcs Róbert, Csáki L. utca 1. Tel/fax: 844-767 Eureka, tul. Csernyák Krisztián, Október 23. u. 41 Farbar 1, tul. Erős Norbert, József Attila u. 12/6 Fontana, tul. Pápista József, Proletár u. 22. Gulyáscsárda, tul. Illés László Hephaistos, tul. Zelenka Géza Hofi-cuki, tul. Hoffman Árpád. Tel.: 021/844-669 Hoffmann szerviz, Hoffman Attila és Ferenc. Tel.: 844-150 Horváth Sándor aranyműves és családja Jánosi hentesüzlet, tul. Jánosi Sándor, Temerin Kabács János, Temerin Koperec Ferenc és családja, Temerin Kókai temetkezési vállalat tul. Kókai Péter. Tel.: 842-515 Kurcinák Zoltán és családja Kossuth L. 13. Tel.: 844-115 Memorijal temetkezési vállalat, tul. Nagy Erika Merkur könyvelési iroda tul. Vegyelek Csaba és Katica. Tel.: 844-263 Miavecz Margitka ügyvéd, Temerin Papirus kereskedés, tul. Szűcs Béla. Tel.: 842-677 Pápista Sándor és családja, Temerin Perfekt könyvelési iroda, tul. Sánta Árpád Paska magánkereskedés tul. Paska Oszkár, JNH u. 192. RTV szerviz, tul. Miavecz Pál, Újvidéki u. 397. Sogi Plus, tul. Erdélyi Endre. JNH u. 47, Tel/fax.: 842-441 Soós József és családja, Temerin TGT, tul. Kálmán Imre, Temerin. Tel.: 063/822-0-164 Tiszta gumijavító, tul. Tiszta János és Gábor. Tel.: 840-226 Tóth könyvelési iroda tul. Tóth Béla. Tel.: 841-251 Varga karosszérialakatos, tul. Varga Sándor, Bem utca Varga József borbély, Népfront u. 6. Vektra fatelep. Tel: 845-800 Vindulo Borászat, tul. Dujmovics László A házasságról számokban 2000-ben a népesség 52,6 százaléka, ma 45,8 százaléka házas. A 20-29 évesek körében, 2000-hez képest, felére csökkent a házasodók száma. Az egyedülállók aránya nőtt. 2000-ben 26,4 százalék volt, ma 32,3 százalék. Az ezer házasságra jutó válás 2000-ben 10,7 volt, ma tizenkettő. A házasságok több mint hatvan százaléka válással végződik. 2000-ben ez még csak ötven százalék volt. A gyermekek negyven százaléka házasságon kívül születik. 1990-ben az először házasuló menyasszonyok átlagos életkora huszonkét év volt, 2007-re ez 27,5-re tolódott ki. A nők ötvenhat százaléka hajadonként fogja leélni az életét. (Forrás: Nemzeti Erőforrás Minisztérium)

Élő egyház Érkezik a feltámadási menet a kálváriára A pedagógusok Harmónia énekkara László atya köszönti a sokaságot A Dávid csillagai zenekar Indulás a plébániatemplomba Sokan megtekintették a biblia kiállítást Saját zászlaik alatt a testületek A cserkészek ismereti portyán a templom előtt

Matthias Grünewald: Feltámadás (1515)