14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK. . مق م»ميمن a nirvánába vezető tényleges ösvényeken

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK. . مق م»ميمن a nirvánába vezető tényleges ösvényeken"

Átírás

1 14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK.»موج» ج د ف ىدىكة ىلم ج م» ű«ő ى جك ű ى» ج»ر ف ص»م ج»ف ة جل ج ف ج ج م» ج م ىلد ف ف ة» ف» ف م ج م ىهمح -م م» ف ő مو م ص» هم ف ةي م م م ف م ج ر ف م- ف ف ه و ء. ف ةه ن ر م م ص» ف م مو م مهج م ر ر م م ف م» ج م - جل a meditálás د»» م ő م». م م ى م»م ج ى م» ف ة ه ف»ىولل ق. مق م»ميمن a nirvánába vezető tényleges ösvényeken ه و ة ج م»م ج م ى م ى ة ة» ف فهم ف ف ة ه ف ف م م ى ء -» ف ى ى ف ة فولل ف م ف ف ةه»ى جلم م» ف فقLam-rim ف ةق فقة ة» ف» ف ى ج ر م ج ج يمنى م م»ر هة»فهة م مخ هجخ ف ف في ف ه ن فقةهف ف ف»ة ف هف د فو ة ف ى م جلم م» د فو ف» ف ف ى ة» ف» ء. ةهة»فهة م ج ملم جلم م»س ف ج ةهة»فهة جلم م»س ج ب»ف م» م م د ةه» ف ة ة ه ةهم ف ة ةه ن ر م جلم م» -ل ى مي م م م» ج ő»مه ج ف م ى م جهم ج ف م ف تح ةهة»فهة م ج ج م ص» همح جلم م»س ف Lam-rim ف هىلم تح ف ة هفو م د د» م ر ر.في ف ه ة ص هم ف ةهة»فهة ي هفو م م ىم م» ج ő»مه ج فو ه و د ف د» مق» ج ő«ő م»ء ف ة ف ك ة ج»م م م مق جههصن ف تح هة ف فل ف صي م ص» هم»ف»ف تح ة ج ر ه ف ة» ف» ف م م» ج ő»مه ج ققő م ف فهم ف ةيهف ő مهم صي م ص» هم م»»م ف ةلفهف هم ف ج ة» ف هة م مو ف ى ف ف ف ف يز ص ص م ج م جققر ج ىم م ج من م ج ج جمق ة ف ő ه م مő م م م ج ف ف فو ة ة» هم ةق ه و م ج» مق ى د ء. فقة ة» ف» ىهم ج ج» ج ى»م ج م م»م» و ىف ة ى ى فهم» ة»» و ص» م م -ة»ف ف ف م م» م م ف صهج ő موم ج ج»م م ر م ص م» ج م.ى»جلىő م ة» ة م م ر ه ف ة ه و ى هم»ء. ج م ه م ه ل ج فقد ةي ر م فق ف ك ف م»»مل ىح هف فو فب. ف ف ج ج ر م» ج م ف ف ة»ف ف ف م م» م م»ف ف ةن هم يل ى م م م ةي ةقد هم م م م م هfi ف ة فقق من ف يفن ف»م ف فل ف هم م ى م ص» م ف»»ف ف م م ص ج هم هف - ليف دي مق م ى ة هم فو ههم م»ف هه ف هص. ة ف ة ه فهم

2 448 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról م تم مق م د ة ى ة فق فضج ه و ف ل ه ف»ء. م لم ج م ىفهة. ف هف فو م» ج ة ى ج م» م ى م م هج م م»ف م م» م م م م»ر ىم ج م م»ف ف م م رű ه ف ج هف فو ف ى م ص» ةي ف ف هم فب ة ه ة هف فو ء.ى م م من فق فهف ر م ج» ج ص هم»ف ج م م م م» ف م» م م م م»ر ف ج» ج ص هم ج م م م» ه ة ى ى ج من مق م ő»م ج.في ه ف ف ى ة ه ى» فل ف ةلفة م م» ج ه فهم ف ى ه مهم م م ف م» م م»ف ج» ج ص هم»ف ج م م م» ف ه و ل هج م م م» مذ ه و م ل ى»ف فقة ة فو ج دي م م ىو ة ك هج م م ةه» م.م م م» مو ő م منهم ف م» لد ف»م ة»»ف ف ف ج ى ة»ف ف ف»ف م ى مو م ى من م جهج ههم م م ف دىكة ىلم ى ى ف ف»ف. ىőل مم ى ف ف ه -ة ة»ف ف ف م م» م م ه و م ج» مق د ف ى ف : ه ل ى ة ء ى ف م» م ة ف ف م ج ج»جلىő م ة» ة م م ر ه ف هج ő موم ف.ى ف ه د ف هم ű ر ف مهج موم فو ة ل ه»ف ى جم جن»م ةيلف من م م ج م ج لم م ه م ى مل م م ف» ةقد همح ة» ى ű ر م ة ف ة هم يف ة ه د ف هم ء. م مل»ص ف»ف»ف ةىهد وكى» ى مق م»ف م م هم»ف».م ج ج ج م جك ف ك ى هج ő موم. م» لد د فو ة» فو د ف ف ج ج ر م» ج م ف A lények, akik alkalmasak a szamszára elhagyására A nirvánához vezető tényleges ösvényeken történő meditációnak két része van : ١. meditálás azokon a lényeken, akik alkalmasak a szamszára elhagyására. ٢. meditálás azokon az ösvényeken, amelyek által a szamszára elhagyható. ف ة ة هفو م ف ة» ف» ف ف ف ف ف ة ن ج م ه و ر» ő م ةج -ف» هم ه و» ووف صهج ص» ف م م ج ز ه م ى : ف ف ف» ة. د ة ة» ف» ف فو لفق Azoknak a lényeknek, amelyek alkalmasak a szamszára elhagyására, mentesnek kell lenniük a karma törvényt és a nirvánát tagadó helytelen جهج ő موم ف ة ى ف ج ج ر ف ف ف م ةيلفه ن م فب nézettől. ف ه ب. د يف ő مهم د ه ج من ة لفقف» هم ف ő م فهف ةي ة»مق م مق م» ىو م فو فقة ة ى ف ف م ة فو ي őل مهم م مخ szülessünk. ne elmaradott helyre ه و م ج من ف ء م مي ك ى وف ج ج م مو ف فب.ى م ص» م ج ى مق م ة ك - لفقف» ج ى ه و د ف م م م فه ن ف ة ه ف ف فوء ف : ne olyan helyen ى ő»م م ر ف ف م. د ة ة» ف» ف هم ي

3 A három magas képzés 449 ةققة م ج مء virágzik. szülessünk, ahol a Buddha tanítása nem -ج ف ه ن ى م م» مههج م ج ى م ج» ة együgyűnek ne ه و فقةىب.زهة ن ő م ف ف م ج جهم ة ه ف ء szülessünk. تح فههة»ف من صي م ى م ج ة ه ف ف صي ج م فو م مق م ص م ص» ne ه و ىم م ج من ىققة ف ة ة هفو م ف ة» ف» ء. جهج ő م مي ج ر ققد ف»ف م állatnak szülessünk pokollakónak, éhező szellemnek és ف ف م م».ف ة ة ىلم ج ف ة ف هج ő موم ك ى فق هة ى م ج م م ى ف ىدىكة ىلم د د» ő م ج ى مق م م ج ج ى» őل»م ف. م»م م» ج ة A felsoroltakon túl, a nirvánába juttató dharmagyakorláshoz ide- فوجخ apácaság. ális körülményeket biztosít a szerzetesség, illetve az -م فكة ف هف م م» م» مق م»ف ه و مهج ص»سضج : مő ى»مل ج هم ه و ل ى ف ة ك ص م ج من فيقف» م»م»ىولل ق ء تم م ه م م ج ص ر ققف ف ف ف ج م ج ىهة ى ف هة فكة ف هف هج م م» م» ف ميملى ققر ف ةكة ف»ف ج م م م» م» ء.» وة ة ف ه ف فوء ف ه»ىق د ةي ص هم م م ج ىلة ف ك ف ةي ة نمق م م ف ة ف ه ف لف ف ى»م م» مذ.ققة هه ج م ج مو جهم ف فيل ه ك ى مهج م»م م ر ى فل موم فو فكة ف ج م م» م» س.ى ő مو م مي فقهة ة ف ة ف ك ف ن م ج»ف»م ه و ج مء. م مق م ىهة ى ف ى هر»ص مققر هج ف م م م م م ج من ققف ى فو ف ة ة ف مق ف فلفه ن ف م ر ر ص ف ف فو ى ف من د فو» فو مل ج ققر هه م ى» و ة ف هف فول ة ةكة ف هف ج م م» م» مهج ص» م : م ج ى ف ة»فل ىح. ج م ج دي مő م منهم ى ء. م هم د ف هف فول ى ف ف ه و» ووف ى ة.في فو ه د ف هم ى ص مق م م ج ىلة ف ك ف ة ة ى ف»ف ف ه Az ösvények, amelyek által a szamszára elhagyható a szamszára elhagyására alkalmas ösvények alatt فق ة ه ف ف ىولل ق ء a három magas képzést értjük : az erkölcsi fegyelem, az összpontosítás és مهج ص»»موج ج ج م ف ة ى ف ج ر ةو gyakorlatait. a bölcsesség ققف نهم ف ص ص»رث.في ف ه ن فقةهف م م م ى ج م» لد ى م ف ف م جهج ى ص ج -د ف ر تم جضج»ف ف هة»فهة م مخ هجخ ف»ف»ف هج م ك رق ف هج م ك رق űل م فهف ء.م ج جهم ف ف ج ج.ق تح م جهج م ص تح م ة ه» ر ه د ف هم م ى» فهف ف م م ج من ف ة ة ه د ف هم ف ة ج ر ه ف ة» ف» ف جű يم م ف ف ف هج م ك رق ف فو ة ف ة»م ف ك هج م ك رق ف ل ى ة ه» ر»ف ل ىح.ف ة ة هفو م تح ف هة ف فل ف تح ى ك ر م»ف ف ف ل ة ى» ف م م ج من م م مولمه م م هىلم م ج ج» م يمنى.ف ة ف ه م م همن..٧٦-٧٣.م ج ج م ج ى مق م»ء. م»ميمن.٤

4 450 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról Fegyelmezett erkölcs Az erkölcsi fegyelem gyakorlása tökéletesíti a viselkedést, ezáltal a jelenlegi életben zavartalan feltételeket teremt a Dharma gyakorlásához, valamint előrevetíti az emberi létformába, illetve az istenlényként történő magasabb újralétesülést a következő életben. د ه د ف هم ة ى ف ى ى ő مق فل ف هج م ك رق ف ج ة ه» ر»ء لج» مق ف ج مهج م ج م ى م ő ص ف ة ى ف ى ى ő مق م ىف ف ف ه ة ف هة ى ه ف ى ف ف ف ف ف ف ة ة ىلمح. ىلد» ف ف ف ة ة ى ف ى ى ة»ف فهة ف لج» مق ف ل ف ة» ل»فو ف جلم م ى ى ة م» م م مو ف. ةهف م ى»م م ر م ىم ملم م م ك ő ص م م ج م جهم كمن ف ف» فو ف ج ةوم ف ة ف ه م م همن ى ك ر م د» ةقف» ىم ملم م م ك لج» مق ف ج م ء. م»م» وة ة ى ف م ف ج ر م م ج م»ه ف ةل»د ف ف مهم ج ف ة ة ف ه م م همن ى ك ر م»ء د ف هىجهج ص م ج ج - ف هم د ف ه ىهة ى ف ص ج م. ő ملم م م ك هىلم ليف ف فلفه ن م جل م ر فكة ف ج - م م» م» ف ى ف ف ف فلفه ن فلفه ن ى ف ف ج فلفه ن ف ف» ىولدق ف مل ة ف ف من مي م ف ف فلفه ن ى م م» م» هج ص» ك ى»موج ج ج م ف ة ى ف م» هميهمح. ى ő ههم ő م ة ة ه د ف هم تح هة فولل ق ف ى هف تح ةل هة ى هم ف»مووم ج هف مء.ى م م م م ف فلفه ن ى ف ج ف فلفه ن ف ف» ىولدق. ى م م ة ف هف فول ف م ى ف» فو ى ك ر م»ف ص»ر ج» ج ةو ف»ىولل ق ف فى م ف ج ققőنهم ء م م همن ى ك ر م»ف ة ف ه ى ة ى ى ف ه و في ف ه ة جő م م م همن ة ه» ر»ف تح فقىف ف ف ه ى م م» فل ف م ص جخ.هم ف»» ف ف ف ه و ج ى ة ء. م ő مو ج م ج لم م تح مقج ج» ج هج م ك رق ف ج مő م ر»ف ف. فل ف ى ى»م م همن ققم ر ملج» مق ف ج م م ف ل ه ه فهم ف ف ة» ةقف» م ىم ملم م م ك فل ف جő موم فو ة لج» مق ف ج م ف ة ة ى م ج»جلى من ف ل ه ه ى» ف ج م ج»م جنهم م ى» ققف فهف ف ةيل ى ى ء. ف ه ى» ىم ملم م م ك ة ف ج» ő م م. ج ف ةو ققة ى م فو مő م م ه و ف ف فو ه ة»»ف ى» ةقد د ة ى هم ة ل م ملج» مق ف ج م م م ف هه ف م مق ف ك في ل ا ققفfi ف ف ة ل ف ه و ى ة نمق ةيل م ىم ملم م م ك ى ل ف ىف ف ل ه ű ى» A Mahaparinirvána szútra nyomatékkal hívja fel a figyelmet az erkölcsi fegyelem gyakorlatára, és különféle példákkal az erények lajtorjájához, a talajhoz, melyből a fák kinőnek, a karaván vezetőjéhez, ف ف م م م م فب hasonlítja. gyógynövényhez, fegyverhez, hídhoz, stb. - ج هف مő ك ج م»ر» م د ةه» م ج ج» ő هم هج ق ر ص ى» ف ى ي من م ج ج ج م ف ف ه ű ى» فهف ف م ج د فب. صهج ص» ف ف ة

5 A három magas képzés 451 ققف فهف ف م م همن ى ك ر م»ء.م»ر» م»ف ف ة ف ه م م همن ى ك ر م»ف - وء. مő ى ةن ف ő ق م ف يف ف ف ى ف فيد» ف فهم م ج» ج ف ة ه ة ى ő م»م ő م ى دي ف»ف ف ك ف ة ف م ج ج ة ف ف ف ف ه» و ف ف ه ى م م» ققف فهف ف هز» وةي جك ى ة م مو»م ج م م ف ى ههم ő م فهف فد فو ج ر هد ه ء. م»م ف ة ف ه م م همن ى ك ر م»ف -ةلف فهم ف ة ف ه م م همن ى ك ر م»ف ف ه وف هز ف ه ة هد ه»ف ف ة ف ه م م همن ى ك ر م»ء. ج ج م ر م م ملم م م ك ه فهم ف ف»» ى ف م م ى م همن ő ه ى م هم م م ملم م م ك ه فهم مهج م م م ج»ف هج م م همن ى ك ر م»ء. ة ف ن ف ة» ف» ف ى م» ة م ف لهو ف -»ههم ف م»م م» فب. ةي ه فو ى»مو جلم ف ف ف ف ة ة ة ف ى ج ف د فو ف ى ةل ج قج ه.مő مق د فو» ف ه ن م ف ى هف م ج ققم م م. őل مهم م ة ف ى م»مو ج م ج م» ف مل فق ة ز» Hogyan gyakoroljuk a erkölcsi fegyelmet? A erkölcsi fegyelem az هم ة ف ةل جذ jelenti. erkölcstelen tettektől való tartózkodást -ف ف هم م م دي م ى ه و ف ل ه ف م م مق مو ص م مء. ةك ة» ج م. ő ق» ج ő ج م مق ف ة فو ة ة مل ى ى م م» ىو. م ل»د ف ج مل ى فق»ف د ة ة ه د ف هم ف ف ف ل ه ف -ف» ى ف ة ليف ف ةي ةقد هم ف ه ة ة ف ف فو ققم م موهم ء ه فهم ف ةل»د ف ف ه و ى»م م ر»ف هىلم ő ققمل ىح.ى ف ةه» ملم م م ك ه فهم ف ريم ج : ف ة ه ف م فو ه» ف م ő ملم م م ك. م م ى م ر م م ج م م م ج ص ر ف»ف ج مهج ő موم م ج ج م ر م ة» ل»فو ف ة ف ج ر»ف م ى ف ى tettnek Az erkölcstelen lelkiisme- négy fő oka van : az erkölccsel szembeni tudatlanság, a.ق retlenség, a vallási értékek iránt megnyilvánuló tiszteletlenség és a mérgező érzelmek gyarapítása. م م ج ف ة هő م ف» م ف ف»م ف ك ر م : ل»ف ى ء»ء. م م ملم م م ك ه ى» ج ه فهم دلف فن ő ق م» ج م ى مق م»ف م فو ى ف ص»»م م»ف ف هة ف فل د» ف م ك ر م م»م م ج هه ص م م ك ر م ج»م مى لم م م ك م م مو م ج ى ه و فيل م ى ف ف. م م ر م م ملم م م ك ه فهم ف د» ة ج ف ج ر»ف م ى ف م م» ج م : موم م جن ج ملم م م ك م م ك ر م»ء ف فلفه ن ف م ملم م م ك م م ك ر م ىش. ى ج.ق هة ه»فو ف ة لفقف» مخ. م م مو م ر ةكة ف ج م م م» م» م جل م ر فىهة ى م ة ةب. فو»ف ة» ى ة ةو ج ő م ő ق م ج فلفه ن ف ه و ى م يم من م»م ج ج ة هم ر م ه و ف ف م ف فلفه ن ةل ج ى ف ه و. ف ى ج م م م» ج م : م م ر م م م م ك ر م م جن ج ى» م هم ىهج ى ف ه وف هف تح ő ج ر»ف ىل»د ف ج م» م ف فلفه ن ف فو يم م جن ج ف ك ف ه ف تح في ف ه ةل»د ف د ف ő ج ر»ف يل قق هف ةوم ف ة ف هم فلفه ن ء.م هج يفو م ملم م م ك ر ك ر م

6 452 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról م م ج»م م ر ققف ة ةو ف دي» ى م جهم» هم ةي ف» فو. ة فهف Az erkölccsel szembeni tudatlanság ellenszere az erkölcsre vonatkozó ismeretek م ملم م م ك م مو ف»ف»ف megtanulása és lehető -م م» ج م ج جهم ف ج ة ف ف فقةهف ب megértése. legmélyebb ى ف ف فو ő مو م ر م ى ف ملم م م ك م م ك ر م م هج م م م م ل م ő م مل ى ف ه ر ك ر م»ف م ج ى ه و فيل ف ه. ى»م لم منهم A lelkiismeretlenség ellenszere az erkölcsről szóló tanítás emlékezetbe vésése, valamint a tudat, a test és a beszéd cselekedeteinek ج ج م ر م م ملم م م ك م م ك ر م»ء kísérése. állandó figyelemmel ى ههم ص هم ف ة ف من هج مقج دل ف ة»ف ج ف ة ة» من هة ف فل ف مل ى فل ف ج لج» مق ف م ف ه و في جك ج م هfiهم ر»ء.ى ص م م.م ص م م ج م م ك ف ő مى هج ي ة ف ص ج» ő م م ج ملم م م ك -ف ر صي م هfi ف فلف ف ه و م»م م هfi ف ف ة ه ف ف ىولل ق ء هج صهج مقج ص م م»ىő م م ي هفو م ف ف ى م م هم ف ه. ي و ف م مق»ر ج مه ج» مق هف ج موى ة ة ج ج»م ج Az erkölcstelenségtől tartózkodás módja mindazoknak a komoly negatív következményeknek a felidézése, amelyekkel a jövőben szembe kell -هج مقم ملمه مهم ف ف ف يفو ج»ف م ى ققر ő ص رهر ة ء nézni. م ف ة ف ة» فو ر ىهة»ىق ف هم ف ة ةő» مي ف م م هfi ج»ف ج مه ő ل م ف ى ء. ő ج م صق د ةي م»»م»ف ج ő ج» ő م م ىő ل م ف ف ف ف د ف ه ف ىولل ق ء. ف ة هő م»ف ىهم» هم ى م» ل م ية م هfi م فى ف ه ة» ج مل ى م ىم ج»م م ر م ىم ملم م م ك ه و ة ل ف ةقىو ج ج» ő م م فهف ر فب. م هص ص مق ةهف ر م ل م ف م»ف»ف م م م ر م م ملم م م ك ő»ر ص مق ج ر م م هم ةي ه د ف هم. ر»ر ف ة ف من ل م ő مق ف ج ő ص ف هج ق ر ص ف ىű» هم a vallási értékek iránti ف ىلف فو م ملم م م ك م م ك ر م»ء ى ء. م ج ج» ő م ة ف ه ة ف ف ههصنم» ر ف» hiánya tisztelet -ف ه ة ف ف ن م م م م» ج م»ف م م ج ج ى ة ف ف ى م» ى م ج ج»م م ر ج ج م ك ر م»ف ف ة ة» مق م م ى»ء. ف ف م ى ر»ر ىم ملم م م ك م م ك ر م ج ر ك ر م مهج ق ر ص» م م م م ك ر م»ف» ة»» و مق ج ج هف ة م م ج ز م ف ف ة» ة ه ف ف ف ه وء. ج ص م م ك ر م مههج ű ه» د ف هف»مو م ملم م م ك م ى م ر مههج م م» ج م ف ة ف»ر جو ف مق م»ف : فيل»ه ف من م همو م ىح. ő همو ف لز»م»ه ف ف ه وف م م م ه فهم ف م ج ج يمنىő م فل جك ري ص م من ه و» ووف ى ن م د ةهف ر -ف» ةح. م ملم م م ك ه ى» ف م م ة.هج ص» ف م ج م منمقفىه م م ج ج ه» منő م م فو مههج م م» ج م ف فل ر م م م ه ى» : ف ف.م ج م ري ة ة

7 A három magas képzés 453 A vallási értékek iránt megnyilvánuló tiszteletlenség ellenszere a spirituális tanítónak, a spirituális tanításoknak és a spiritualitást gyakorlóknak a vallási értékeken és azok hasznosságán alapuló tisz- ة» فو»ف ج م م ج ج ى ة ف ف ل ل ه م م ج فب telete. م ة ف ة هم ى ف»ف ى ج فقةيد ف ف ف ى ى ه و م ى م ى من ف د هة ف ف ه ل ق ف هف د هة ه ل ق ف ى م ى م مهم ج ء. ف ف ى م ف ف ف ه ل ق م ف ة ف ف ةي ف ه ج»ف م مق م»ء.د» هز م ى» م ج»م ف ه»م ف ة ف ف م لم»م مومق م» ى ف ج م ف ة ه د ف هم هة ه ل ق ء. ه ل ق م» م ő م ه و ةي ل ه ك ىخ.ف ف ف ه ى ة ف ةيف هف م م ىو م هم ة ك د فو» ة م م ى م ج ج ى م م» ة» ى»ف هف ج» م م ف ف ىولل ق ف هج ق ر ص» فو ة ف هم ى همل ىح. ر»ر ة ه ف ى ة ى ى ج ة ف ة م ةق ج م م ه» من ف ك م ف»ف مي م» ى ه و ن ف ة ة» ى مل ى ج»م ف ةج ىف فء ف مهج م» Ő. ف د» ىف ى ى د»ه فو دي»م م ج»ف ى م م م م» ى ف ف ه ه ز ف ه و ف ف م م»م م هfi» ة ف ج ةيف ف م م م» ى م ى ف ى ة ى ة هفو ج ة ف ة ء.ف ف» ة ى ى ص مق»ىولل ق ف ة»م ف هص. ص» ج مق م» ة هم م مي ج فقةى د فو ف» ة ى ى ة ى ى ف ج ة ف ف ه و م ج م ى من ى»فهى ج م ى» ő» فو ج ىم ج ج ى م م» ى ف ك»م مل م م م ى ء. ة ف» ف ى ى ىف ى ى م»م م ج ة.هم د فو ه د ف ف ة ف م ىő م ر ى ف من م ج ة ف مل ى ه و مقجهج ج هم ى ج م ج ى ف ةهة ج» ة ىم م» ج»ف ةيلد ف ة ة ه د ف هم هة ه ل ق ه و فيل م م ر ة ف ه فو ج ىم مل ج ى ف ف ى م م ه» من ف ك. ف» فو ى م ج ج ى م م» ة ص م مههصن د ة» ف ف و ى ة ف ه و ى ه م ف ف ه مهج م» Ő ص»م همهم ى فققف ج هف م ج ى مق م ف ن هم فى فل ى فب.ى م م هة ه ل ق ف ص ى همل ى ى لم م» ف ف م ص ى هم ه و ج فى فه ف ف ةل ج ه و ى ل ى ő ق مهج ق ر ص هف ل ة ف ő م ر ة هفو ف ه ى ج ص هف ة ىولل ق ج م ج» م م مى م م م م م م» ج مش.م ج ري م ف ك ف دي ف ه فو» ر»ف ققة هه ج ص م ر ف ة هفو ő»رق ر ص ص ه» ف ج. ة ن هم هف ف ك ل ى م»م مل صي ج» مق م م ف»ف ف ه م ل و م ج»ر ر ة ف ى ه» م م ص م ج م ى» ى مق م ة ف يم. مűهج ő م مي هف ل ة دلدلف ő ق مهج ق ر ص ى»ر ة هفو ج ة ف هة» ك ة ف فهف ف»ف م ج ه م»ر هم ف م ج ققة ى م»م هجح. ة ج ق - ف دي ف ف ن هم ج مل ى م فو م مق م»ف ة ك م م م ف ف ل ه ف»م مقى ء.د فو ه د ف هم مق ج ج ققم م ج» هم ő موم ف ف ك ة ىفي ف مل ى ف م م»» م م ج» ج دي هف»ف ىلم م م ر ههم ه ل ق ه و هة»ف هم م ى ف ى م ف ة ن هم ى مل ى.ى م ف ف ف

8 454 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról.»مو مىققر ف م م ه م»ر هه م م مق م»ف فق»ف ف ة»س دت. د ة هم» ف ة ج» ى ف»ف م فو ر م» ر ى ف ى»ج»ف مخ -لل ق فب. ف ف» ف ف ى ف ه م ه م ى فققة ة ف م م فل ج م جل ج ő م»ف م ى»» ة ف م مق م őلő مل ج ة ى»ىو م م م» م» مقهج ر»ر ى مقى ء.» ف» و ة هفو ى م ه و ه و د ة هم ص»»مل ج همح. من ىلő م م هه جل ج ف»م ر»ر ى» ة هز ى مل ص ج فق ى م هف ج» ج م هة»»ف ج ف هف ةي ة و ه و ف ة ة» م مق م»ف ققف نهم ف»ف فو مح. ى ج ر فى ف ة» ز ه فوى ج م ج م م مهج ق ر ص ف»م ل»ف ج ج ة»ى ف ى» ف ف ص هف ف يل ő»مل ج ف فو ى ة ى م هز ő م ى»ف ف هف فيهف ل م ه مه ف ه و - ص ر م ى موم ف ه ب. ج م مهملى د»ف ة» د ده ق ى ة هم ف م م مهج م» Ő ى ف ه ف فى ف ك ف دي ر»ر م ج! ى ي ل ى ő ق ر»ر ف م فو ő قő ج م»ف م : ف»هق م جيő»م م م»ف»» ز ه فو م مهج ق ر ص د ة ى ة ج ق ص م م مو ج ف مخ - ة ىولل ق ف ك هف د ة»ى م ج»م ىف ة ه فش. ف هة د فو ف م فو ى م م» ى ف ة ة» ىő م ر ة ف ة هف ő هو م ف ف د»» و» وهة ه ل ق ف ى م م هز ف ه ى ő م» ىو ف» فو ج ص ج ج -فوهم ة ف ة»فهى ة ن هم م ى مل ى ف مهج م» Ő. ف ő م»م هف ف ف ő م م» هىل ى»م ج ف ل ىى دق هة» ة - ة فق ف ى مل ى م» ىو ف ك ف ى مق م م م»ر م م م ر ه و ف ف ف ف»ة ف هف ف».فقةي ز»ف ري ص م ى ى ةق ى م ف ةي ة ف ة ج ج»ر ő»م مل م ف ة هفو ة هم م م ه»»م ف ه وف ف ة ىولل ق م ى» لة ى ص هم فقىف م.م م ى ة فو فذ هة» ف هفح ى ققد هم a mérgező érzelmeknek ف ة ىلم هم م ملم م م ك م م ك ر م»ء az ellenszere elsőként annak vizsgálata, hogy milyen típusú mérgező érzelem keletkezik leginkább és legerőteljesebben, majd ezt követően a vallási tanításokban javasolt ellenszerek alkalmazása olyan mértékben, ة ن هم م م مق م»ء.ف ى وكم هم» lehetséges. ahogyan az csak ى ف ة ة ى هم ىم م» ج ő»مه ج ف ج مő ج م ىف ف يفو ف ل ل ه - ű ه ج م جلő مه ج ة ف ةل» فهف ő م ققة ى م م ه. ő»رق ر ص ى مل ى م م م» م م»ف م م م م» ج ه فهم ء. ف ف يفو م جلر ر م م» ج ő»مه ج ى م ء.ف»»ف ف ف م ج م ج مق م م هfi ىف ف ف» ف ف ةيف م هم ةل جذ.ى مل»ص م مققم مي م ő م م م م» ج م م م»ف ققم مي م ő م ف ة ة هوهم ىفي ةىل ج ىف ة ف ى»ة ىه جك مق ى فو ف ف ج- ١٤ مقد.٢٠٠٠ ف ةج ىف فء ف ه و ف»ة ه م ر ر في ة فőن دىكةهم ه جك مق ف هف ءضج. مهم م م ى فو ف ف ه و ج ج م م»ميمنى م م م م» م» ى ف ى» ة ف م م ه». مق يين تم.» م م ج ج ن ى هم م ج جل»م هم لج» مق ة ىهة» ف هف ف ة فه ة ٢٢. مقد ٢٠٠٠.

9 A három magas képzés 455 ةح. ى» ن م م صهج مقج»ف ى مخ. م م جلم من هف م مق م ة»»ف ف ف Ő. ف فه ف ك ف» ى -م» ر ىف ف ل ه ف ف ف» فدل ف ة űهج ő م ج ز ه ő»رق ر ص ف هم ج ء. ة ه» ر»ف ج م» م م ى م ف ص ج جلم م ج ص م م ج ف ة ه»ف م م» ج ő»مه ج.ف ف ة» فو ف ف ه ى م م» ő م منهم Szüntelenül törekedni kell az erkölcstelen cselekedetek elkerülésére, de ha nem tudatosan erre mégis sor kerül, a megtisztítás érdekében -ف فول ف «lehetséges. gyakoroljunk megbánást, amilyen mélyen csak ő مو م م مő مل ى ه و ققف نهم ء.ف ةقف» ة ف ة ة ف ه ف ة»فل ىح.ف ة ة» ةلف فهم م ملم م م ك ه فهم ف هم م م هم őن هج م م م م ك ر م»ف ى»ف ف ف م م م» م م ى م»م م هى فو هج مű م» هم مő م ى م ر م ه و مو ج ر هم ى ف مق م» ف ة. م م م ج ر هف م هج م ج»ف -»مهج ةي ف ف م م م ج ر ف»ف ő ل»م ف ى ه و م م هfi ف دهج ةح م ص لم ف ل ف ف»ىق م م م ج م م م م ىح. ف ف ف ه ف ى -ف ه ف ة ةة»» و ى ء. ف ة» ةقد ىققة ف ف هفو من ج ى» م م م م ج ر ص موم م جő ل»م ه و يل ش. ة م» جهم» و ة م همő ن ج م ص لم ف م صي ه» م م فى م ج م ر م ىةقىو ف ج»م ő جيő»م م م»ف ف فقةيد ف مح. م ص جلő مل ج م صي ه» م ى» ج هز ى ء. ل ه م» ج هف د ف ه ى فه ف ى ف ف ف د» ف دي ف»ىق»ف م م ر ةقىو ققر ج ققر م هم ة ف ة ف ه ه و م مهم جش.م مي ه ى» جلő يمن ف»م ى م»»ىولل ق ء.لف فو فق ة ى ه و من صي م ى فققة» ى م هم ف ك ةقىو ققر م ص م ر م ى ف ه samathá ء. ة ف ه ف م ققم م م ج لم م م هم ىű ج».»ةقىو ف ج ő م»ف ة ل م هج م مي ف م م ج ى ر ص ة ه ف د د» د دىكة ىلم م ج» ج ف ف» ج جلő م م م م م هfi ققر ف د ف ه ف م ى» ىل ة - ى من ققة» ى ف ةهة د» ج» فل ف ى ة م»م مل مق مل»م ى ه و ى ة ة هة ى ف»ف ف ف ف ف ف ه ة ة ه ف ةهم.م ج م فدل ف ةيضج ه و فو»ف ى ء. مي دي م ج م ج» ج ةلد» فوفقىو ف جىحضج : م»مل ج هم تمف ة ف ه ف م ج هف م م م م ر ف ةقىو. م م من ة» ف ى»ه فو تح تم»جوم هة ز محضج تم ققة» ف ه م م فب.»جوم هف ه و ف ة ف ه ف ف»ف»م م اضج : ج م ىح ي ة» فو م ج»ف»ف ف هص تم.ف ة ف ه هج ص» م م م»جوم م م ف ة ة هفوفققف ة ف ه ف مŐ. مق م م ج ő»م م م ف ك م م ل ى ő»جخ. ص مق ة جيő م م ة ف ه ف ج مهج»جوم ف ى» ر» ر ف ة ه ف م ج ج ص مقم ف م» صق őو ف : فيل ف جلى فس ف ه وء.م جل ج م ج»م م ر ف»ف ف ه ف ف»ء. ية م د ة ة ة م ج ج ةيف ف. مő ج م م م هم و. ١٧ /ةض Bódhicsarjá-avatára.

10 456 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról ج ج م ر م م ملم م م ك ف ف ة»ف ه و م م»»م م هى م م م» ج مش ف ه و مو ج ر هم ف ةكفل ة» ةقد مل ى مل م ج»» ő مهم ة ى ف فل ر فى هة» ة»» و ő م د ف» و ة ى ى فهم مق م م»ف مققم م م هم ىح. م م م ر م ملم م م ك م م ك ر م ى هف هم لف ف مء. ة ةقهم ف ه ز ف ه و في كة ف»ف»ىولل ق ء هف ف ىف ة ه ف جيملى ف ء. د ةي ف ة ه ف Lam-rim ف د ة ه ء م ج ر ة ز» ő م فق ي ز»ف ةهم م ل م مق»ر ى ةود مق ةي م م م ص م ه و ج مهج مهم ىف ة ه فش.م»»مهج ة ف ف ه ج م ىمق ف ه و ő م : ج»مل ج هم ج»م ى» ف ة م ف ج لف ف» هم ف ف ه ة»ف - جك ف ص»م جهم ى ف لج مو»مهج م ى ف» őه ص ف ىحضج فو م ج ر ىحضج تح. م م من ف»ه فو تح تم. ة م مو م م مخضج تم.» و م م ف ه ء ف ه وء تم ج فوهم ز»ف هج ő م م ج»هج م ج م ىمق ف ف»ف م م م ر م ملم م م ك ه فهم فق ف ل ه هف فقد» فو ى ف فب. ة ةقهم ف ة فه فو م ى هز ة ف ف ه ج م ىمق ف م»مهج م -م هج م هر ف ف ه ف فو قق يهم م م م ر م ملم م م ك ه فهم ة ل م م»ر ك ى فو ةيف ى ف»م ج قج ه. ةي يفو ف ف»ىق ف ى فل ى م» ىو م م م م ر ةقىو ه و د ف -فو ة ة» هم ف ف م ج ف ف فو ة ة» هم ء. ف ه» ى هم ى ىة ف ف ى» م هى م ى ء! من ىلد» فو ملم م م ك ه فهم ف ف ة ن مقىم م ج ő»م م ر م»ف ل ى ىهم م مي ف ل ى ف ف ى ف ه» ى هم م مل ا.مى»ج مق م» م م ىم ج»م م ر م ىم ملم م م ك ه فهم ه فهم ف ج لم م»ء. ة ف ف ه ج م ىمق ف م م»مهج م ف ف ج»م ف ه و ههصن د ف م» م ف ة ف» ف ف هم م ىم ج»م م ر م ملم م م ك -ف يفوم هج ةيل مقهج ج م ى ج م ه» م ى م ى ة ه» ى هم ة ة د ج م ج»م م ر م ج م ه فهم هم ى ف ف يل فب.ى ة ة ف م جلم م» مőههصن ő ج ج ج م ج ج م ىمق ف م لم م» -»م م ر ف ف ة ة فو ج م ىمق مي م ő م هفخ. مو م ر كم ى م ى ك م. ص م م ة ف ة هم ف ة ة ف» ف ف هم م ج Elegendő a beismerést a Hétágú gyakorlat részeként elvégezni, vagy van erre vonatkozóan más hatékony gyakorlat? ő جيő م م» ر هج ج م ىمق ء.هج ő موم ى هم»ف ف ف ه زهة جب ء م ص هم م م ج من ة ك ر ص - ر ص م». م ج» مق م م م» ج فققة م م» م مضج م»م م هز»ف ىلف فو ف ص ص»رث. موم مي م ő م» ى ة فو م ج جلم م ف ى ف م م ملم م م ك م ج م ف تمميم م ف ة ة»ف ف ف - قم ج ف ة ة ىكم ة ف ف ف ه ف ى كىولدق ف م م مو جح هجخ ف ة ف يم»ف ةل ج م م ى ف ة ى د ه» ى هج د فو ة ىكمز.م ج»هج ة. ةل ف ن» وةولل رك ى فب ف دقةي جك ف ة ةقهم ةقىو ف ج ج م ىمق.(..٣..لج).د فو ة ف ز» ى م م ج د»ة قة ة ه ء»ء.يهمح..٢٤٣-٢٤٢. ج ر ف فث. م»ميمن.٨ ج..٢٤. ف ف ه ő ه» جő. م»ميمن.٢ spyi bshags ج ltungs bshags. bstod smon phyogs bsgrigs. mtsho sngon mi rigs dpe sgrun khang. ١٩٩٣.

11 A három magas képzés 457 ف ه و م ى ل»مووم مل دىكة ىلم هج م ص»ف م» م م ő م هفخ ف ة ه ف ققف نهم»ىولل ق ف»م موم دت. ف ف تمهج م صضج ى م ج م ى م هم ف ف ف همő«ő م ف د ه ف ء. م ى ةق ى ةق ة د فولف م ő م منهم ة ه ف ف فى ف» ف ة م هم ج جهج م ج ف ة ه ف فى ةه»ى د فول ى ف فقهة ة ف يم. م م ج ص ر ف ف ف ف ة ه ف ف ج جيملى.هج م ج م ج ى م ف م هج م ص»ف ه و Kinek ismerik be a buddhisták az elkövetett negatív tetteiket? هف ا ف هم م م ف ف» ىولدق هم هف فولل ف ف ف ه ف».م هج ي يفو ج من ف ف ف Egy buddhista ezeknek mind felelősséggel tartozik? م» ج ف فو مő م منهم ف ة ه ف Vinaja ف فق ء. مهة ليف م م م» م» ص م» ج فق ة ف ف من مي م ف ر» ő. ج م ىمق ف ف ف - ن ىفح. ف ف ف ه ى ى م» ة هő م»ف م ى»هج ةكة ف»ف مő م ر»م - همم م ج» و ف ف ه ف فى جيملى فولل ف ة ف م» ف فقةية صيő م»م ى م م» ف ى ف ققة ف ىف ة ة ىكم ő م» ج ف مل رلر ű م».ى ةي ه ة ى م صهج ő م من م» ج ة ى Különbözik egymástól a buddhisták beismerése és a keresztények gyónása? -» ى ف ة ة ىولل ق من ف ف هج ق ر ص هف ه و م» ىو مخ ف ةهف ز ه فو ء. ر»ر ف د ف د ه هم ج م ج م» ف مق م م ء. د ة هم م م ج ة ف م» ف ف ك دي هف ى ف ف م م» لد م ص م ر م جققر ج ف ىةقىو ف صي ص مق م» ه و مهم ج ج م ىمق ه و م ج م»ف ő هم ف م ى ف ف ص» م ى م م جهه هج م م فب. ف»ف ف هف ه و ر»ر ف ف هج ق ر ص هفخ. ي ف ى مق ف ة» ة فو م ف هف ر»ء. م م جهه ص» م م ى ف ف ة هف ى ف ف هم لفه ن فق»ف ص م جهه م ف ة ء. ص»م لم منهم ف فو ő ص م جهه م.ف ة ة ف مق ف ص» ج مهج ő م من قق هف هه ج»م م ر A Szamádhi-rádzsa szútra megemlíti, hogy a nagymértékben erkölcstelenné vált személy nem menekülhet el a szamszárából, és nem juthat a nirvána közelébe, hasonlóan ahhoz a rokkanthoz, aki képtelen elmene- -م ك ر م مق ج ج هف ص»م م ىث meg. külni, amikor rabló támadja هة ه»فو ف ف فو هف ة قف هة ى ه ى ء م ج م» ة ج م دقةي جك م ج» م ج هم فل ة فو ةل ج هة ه»فو ف ف فب. م م ر ف ةل ك هف م ج ف دىكة»ى فم فهف ه و د ةهف ر في ه ة»ف ى ف ف»م فب. ى»م مل م ف ة ة ة» ى مő م ى م من م» ج م م مهج م ج - ى ف ةهة ه»فو ج ة فلفه ن ج ر ه ىهم» هم ف م ى م ر م م» م» هف م م مى هة ه»فو ف م م م» ج مش. ى ة ج ج م» ىهة ى فقة ف ف م م ف فلفه ن هم»م ف ه فو ى مق م م»ف فققف د» ف ő ج ج ى ف ف فو ف هة ه»فو ص ő ى م ف ف هص. م ى م ر ج م» ىهة ى موم دي ف دىكة»ى فم فهف م م» ة ه و في ل ه»ف مű م» ىودي - ة» ج» م ج هم ف م م ى ج» مق ف ة ő م ج ف هه م»م

12 458 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról هة ه»فو ف ف فو ء.ى ه ő ى جل ة» ف ةوم هة ه»فو ء.ى ج»م ف جل ةيلف ة هم فو ج»م ى» ةىو فقة ج ل ى م ى ف ى ف ő م ر م. ة»»ةل ج ر ك ر م»ف ى فقة ء.ى ص م م م م م ج A szútra arra is kitér, hogy elkorcsosult időszakokban az erkölcs akár egyetlen napi gyakorlásával több erény halmozható fel, mint amenynyi milliónyi buddhának tett felajánlással gyűjthető a buddhák jelenlétekor, vagy tanításuk tiszta megléte és széleskörű elterjedésének idő- ةولل ق ف م ىح. ص م ص» فق ف» őلى ه و ف» فو ف» szakában.»جوم ىهم م مي ف ى ى ج م ر ك ر م ققم ر ف جيملى م ج ج م مي ه ى» م م م»ر ج ص ر ة» د» ةلف ف ج ج ه مي م ف فلفه ن ف. ف ف ىم ج»م م ر ققف ز هم م مي م ىم ملم م م ك A világi emberek tantrikus gyakorlását is az erkölcsi fegyelem alapozza meg. A Szubahu-paripriccsa tantra figyelmeztet, hogy a világi tantrikus gyakorlóknak a Vinaja szútrában lefektetett valamennyi erkölcsi előírást követniük kell. Kivétel ez alól csupán az a néhány szabály, amely a szerzetesek kötelezettségeire, szertartásaira, stb. vonatkozik. -مي م ى م م» ج مل ىح. م ملمي م مهى ف ة ه ف د د» ő ك ر م فيف ىض ء جى ه و م م م ج فلفه ن ف ىف ةقف» م ج ى م م» م» ف في ف ه ة مőل ج ى ف يفوم هج م م»م م ف ه و ف ف ىة يفن م ى ية هج ص» ف - ة ف م م ج جم جن ف ف ه ى م ى ة ف ف هىلم ى ء.ققة هه ف» ف م ف د ف ه ى ف ف ه و ى م» ج»ف ف س.». ف ف ى ف موم»ف م ج ليف ج»م ة هő م ج ةقف» ى ك ر م»ف ف هة ى فولل ف فقة ة ه ف ى ف م»جلى»ف م ى ج جم جن مي م» مق مő»م م ر ى ف د ف ه ى ف ىهة ى ف ه و ف» و ف ة ل -. ة هő م ى ك ر م ى م ف ف م م منم فقة ز» فيف ىض ف ى ف ف م م م ى ةقف» د د» ف ةكة ف ج م م م م» م» ف م م»ميمنى ةوج ة م ى تح فىققد ص. ية ى» ف م م ج ى ف ك ف ف ة ف م» مء.» ج م موم م فىهة ى تح ة م»ف هف فيج ة ى ج م ىمق ف - ف ه ى ف ء. م ى ف ه ج صى م ر ىققر م» ر»ف م ج ى كة ف م ج»م د ف م ج م ر ةقف» ى ك ر م»ف ج م من لف م ة ى فل م»ف ي ةه»ى ő قهر» م» ف ő ققم فب. ف ة ف ف ى جف» ى. ة ف ه ى ف ىلد ف ف ű ر م ة ف ة هم ه و Az idézett szútra ismerteti a tényleges tantrikus gyakorlás hét fel- - م» ف»ف»ف gyakorlása tételét. Ezek a következők : az erkölcsi fegyelem م ه»هر فقة ز» فيف ىض ف م م ج م» ىهة ى ج ف ةكة ف م م م م» ف ف م ف gyakorlása A törekvés.ف ة ف مق ő»م م ر ة هő م gyakor- a türelem م م ج من ف ف ىققة ش. ص ج ج ه» منő م ج هة ة» م lása ج a Buddhába ف هف د ف ف ه őل م»هج مقهج م ى őههصن vetett ء. تمهم د ف ف ة ىو ف ف ف ءضج : يل»ف صى مقىش gyakorlása. hit gsang sngags mos pas bsgrubs.

13 A három magas képzés 459 م فى ل ف د ف ه ى ف ف م ى م مي م ىو ف م فق»ف ىو مل őل مهم م م ىو ف ج»م فقةهف ب. ة ى ك ف ه و ج جى ى ه و ص ج هج م»م م ر م ى جق ىو د ف ف م ج جهم ج م م ج»ف ج ج ő م gya- a bódhicsitta م ج من ن ف ك ف هص.ى ف ه ة» موم م م ج لم م.فهة ج فو ة ف ه ى ف ف ههصن ő م مő رل م végzése korlat ى ف ف ف فل م م» ر ő م ر ف ةل هة ى هم دلف فن ő ج م ى» Ő. م» موم م ج ج ه مي م م جي ى» ىل ة ج ő م Lam-rim ف ف ك د ف ه مهم ج ف ه و ى»م م ر ف هة ى هىلم ő قق. ك ى هج ő موم ة م - ز» ف ى هف م م ج من ف ى ف ف ز» ف ف ة ف ه ى ف ج فو ج őلő ج د ةهف ىققة ش. ő مو» ő م م ج ى م ة ف ه ى ى م» ة م م م» ج م ص ج م ف gyakorlása a tantrikus módszerek م ج من a lustaság elleni ellenszer هج ة ه ف ف صهجض. فو ي م م ى م.فيقف» ص م ج من ى alkalmazását -ىكة ىلم ى ف م»مهج ف د م ج ى ف ف ف ف فه خ. م م ج» ج م ة» ة ى»فهى مل ف ف ف ه ى ة ى قج هم ج ف د - ف ه ف ةقىو ه و ى م مي»ف»ف ة» ة ى»فهى ك ى فو هىلم ةح م ه و»ىق فقىو ء. م م ج من من ف م ص مي م م»ف»ف ف م ةلف فومő م ىلد ف ه و ىل» ف ف ف ف ى ء. ف فق ة ه ف ف ر őلى ى م م مهم ج ه و فى ةه»ى م هم ى»ف ف ف م ج ىف ف ل ا. م م م ه و لم قجة ة ف ف ة ى ى ر ő مث. ف ة ف ه őلى ى م هبن. ى» ف هىلم ف ف» يج م ى ر ىفه ل ىهة ى ő ص ف ف ف ة ة ىلم لف ف م م م ج من جو ة ف ه ى ف م ج لم م ج ىلد ف ف مقى م ء - م م م تح م مهج م ى ő»رق ر ص ص مو ج» مق د ة ةى»ة فن ة ك ص مي م ة ة» ن من ű ج ج» ز م م» ج»ف ى ف تح م م ج ű مő ى ج ف ء.م ه هم م ف ف»ة ة ج ف ةلد ف ك ج» ج ى مو»م ج لم م ف ة ف م ى ه ة» م ى ف ه فقة ةىو م م ج من مهج ص» ف ج ő مو»م م م م ج ى م ة» ةقد م ى»ف م» ف ه ن ő م ف ه و ه ة م»ف م م فل ىح. ف ة ف ه ى ف ىلد ف مل ى ة فلة» ج ف ف ه ى ف م»هج ص ج هة» ف فهم م ج ى مل ف ف ف ف ف ة» فو من ج م م» ىو ف ة مق م ى م ج مل ى هة ف ء. ج فو م ة ف ه ف م م م م ج من م ى ص ج ة ف ه ى ى م» ة ز» ء. ő مو» ő م م ى ف ف ز» ف ه و»ف.م ج مه م ج ى»ف ة» ة ف ة ك ف ف ف A Mandzsusri-múla tantra is megemlíti, hogy mantrák recitálása erkölcstelen cselekedetek elkövetése mellett sem kiváló, sem közepes, sem kicsiny eredményre nem vezet. Az ilyen gyakorló nem, hogy a nirvánát, de még magas újjászületést sem érhet el. E magyarázatok alapján világossá válik az erkölcsi fegyelem gyakorlásának fontossága mind a

14 460 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról ة ك مخ terén. szútra szerinti, mind a tantrikus szellemi előmenetel ف ف ه ى ة ف ف هف د ة»ى ى م ف ك هج ج ة ف ه ف ىولل ق ف تح ة ف ف ةل ج م جم مق تح هج م ج م ى م م» مل ى م فو ى» ه ة ف ةو هج م ك رق ف ج ة ه» ر»ف م م همن ى ك ر م»ف ف د ف ه ىهة ى ء.ققő م ف فهم ف م م همن ى ك ر م»ف ص»ر م م م م م م» م» هف د ة»ى ف تح ة هő م م» ر ه ة ى ى ف ة فولل ف ج»م -لم م ص ج. ى ف ف م مق تح م ى م م د ةقف» ةوج د» ف.ى ف ه ة» موم م م ج Kham lung pa szerint, ahogyan éhínség esetén mindenkinek szüksége van gabonára, ugyanúgy valamennyi vallási gyakorlathoz szükség van -ةهف م في فول م ى مس támaszuk. erkölcsi fegyelemre, mert ez a مهج م»م م ر ج ةقف»س. م مههصن ő ى مل ى ج ő مل ى ه و د - ف هة ى ص ص ج ف ة ة ج م م ج جلرű م ج»ج ى»ف ص ج ف مق مهج ر»ر ى مق م»ء. دق ىف ة ف ف ى ل» ى ج م م ف ه و في ل ه هز ى ف ج م ى» ة هى ج ج»ىق م م ملم م م ك.لم ج م»ف ةهة لفقف» ج م م ك ف ف»» ة ققة هج»ىولل ق ف ىققة ف»م ه و» ف ة هم م ف فهف ر»م ج جل ج مء م ى ج ه ف ف ف ة فب. ő ههم ققة ى ő هج هف ف ف ة ة» ة -» ف ه ن م ج م مهج ص» ك ى ف ة ه ف ف ىولل ق ف م م م» ج م ف م م م م ج م م م جى ف ف م م مهج ههم فو يم.م م ف» ف ف ه ة» ىح ةي ص هم ج هج ص» م م م ف ىمهج ر ر ف م م»م ج ف ف ى ف م ى مو ج م ف ة فو ة ف A szútrát és a tantrát egyformán, egymással összhangban kell gya- فقةىل ة. م ج من م م مولمه م م م فو ن ة ك م» korolni. ف ف ف ج ف ز» ف د ف ه ف مő م ر»ف هىلم ليف جيملى فولل ف م جلمي م م»ىولل ق ف مق مقىش. ج»مهج ىف ف ف ه م ه م هم ف فله فج.هم ة ه د ف ةية ن ف» ى ف لد ى ة ف ه ف م م -دى م د ف فو. م جلő يمن م م جهه»ف م م مهج فق»ف ف ةل ف ص ى م هم م ج»ج ى مل ى م ى»»ىولل ق ف ى ف فق ل ف ز» هج ص» ك ى» و ة ف ه ى ف ف ه و ة ل ه هز ف مهم م من ف د ف ه ى م» ة ز» ف ف هل ن ج ف ة ف ه ى ى م» - ف ف ج ف ز» ف ه و م»ج ف»ف ملم م م ر ههمح. ى» ف ه ن ف ة ف مق مقىش ف ه ء ى ء. م م ص م ر ص د ة مق ج م م مهر» ف ة هم ف ف ة ه ف Lam-rim.» ة ف م م ج م» هم م ج ف م»»م م»م ج ة ه ف ف ف ف ج ف ز» ف ج ف ة ف» ى ى ملم م»ف ف ه ةم مو ى مقى هج ف ل ى ف د»ء. م ص م م» ő م مي ة ن هم ج م ف» ى.. ث.ق ) جيملى ف ةل ف po) (srong brtsan sgam فا مكه»س مق مقىش»ىولل ق ء هىة ة ى ههم د - ٨٣٨ ma) (khri 'u dum brcan glang dar ف فله فج. م لمي م ٦٢٩-٦٥٠)»ىولل ق ك م مق ج ج هف ف ة»م ج م ى م ج»رل ص»ء. ل ف هى- ٨٤١.مق مقىش م»م ج مق- ١٠٤٠.ق فو ه ء.ف يز لم ج ة ٩٧٨ ف ك

15 A három magas képzés 461.م م ج م ج م ف ة ةلف ة»ف ج ف ة ه ف ف» ى ج مي م ف ة هفو - نهم ف م»م همهم م ى م م د ة ة» ز ه فو ő ج م ف ف ه م ه ف ج ة ز» ف مهج ص» ة ن هم ف د ف ه مل ى : مق جل ج ققف. ةهف مى»م ج ى م» ة ف ى ف ه ف ف ى م» ة ز» ف ى ف ف فو ő ج مقل م»ف م م م» ج مش»ف ة ف ه ى ى م» ة ز» ف م ى ى» ف ه ن ف ة ف ف ة ه م ج ة ف ه ى ى م» ة ز» ء. م د فول م ة»م فق»ف ف هل ء. ف ف ف ة هم ة ف ف ج ة ز» ف ى ء.د فو ف ه م ف ف ف م ج ج» ő م صل م ى م ة őلى هم م جلő يمن ف ف ف ى مű فق» ى ى فو. مو ج م ى ج لم م ة»فهى ة ف ف ز ج ك ى فو هف» زو»ه ج في ة»ى م ر ر ك ر ة هم م ص م ج م ه و في ل ه هز» ى ى ء - مو هم ف ك م ى م»م»موج ج»ميمنمق ه ف ة ة ف ه م م»ج م ف ف. ج ه» منő م»ف ى ة ج م م م ج ف ة ة»س. مهم» م مق : tiszta tantrikus gyakorlás csak a tiszta szútra szerinti ف ف ه نم» ب gyakorlásra alapozottan történhet. Tiszta szútra szerinti gyakorlás csak a tiszta erkölcsi fegyelemre alapozottan történhet. A tiszta erkölcsi fegyelem gyakorlása csak a karma törvény hibátlan figyelembevételével فل ف ج لج» مق ف م ف» وة ة ه د ف هم م م همن ى ك ر م»ء történhet.. ة ف مل ى ف مهج ص» م م ج ف م ج ملم م م ك ى م ف ف ف ف ف مق م م هfi ى» م م هف م فيلفه ن م ى ف ه و ى م مي»ف» - ر هم د هف»ف ه و في هفو م ىم ملم م م ك ف م هص م»ف ج ر م م همن ى ك ر م»ف ىلő م م من م ى ققر ج مق م م ى»ء. م مي ج ى»مهج ل م ف ف ف ه ف ز» هىلم ص ج م م همن ى ك ر.م جل ج. م ج م ف ة ف ه ى ف ص ج ف ف ه ف ز» ج Bódhicsarjá-avatára ف جلى ةس م م م م هfi ة هو من ج ى ص م»مهجض في ف ه ة مهج م ص»ف م ف م ج م ج ى م م»ميمن ىلمك م ىث.م جű ű هك كة ف ő مو م ه» هم ى ة ىكف هف ى م جهم»جوم مهى ى ف ج ف مهج م» Ő ة»» و ص» ج ف»ة ف هف ة»س.م مق ةي ة ف ةهة ف -م م ر م ى ف»فل ىح.ف ه ف ف ف ف ققر ى ف ةج ىف فء م م م» ل م فو ى» م م م مو ة ى ة ف ه ف ىولل ق ف م»م ج مهج م» هىلم ف كة ف ف ه ن ص مق ف م م م ف م م»م ةي ف هم ج ة ف ف ه و م جلő«ő ههمح. مق ص م ج ى ف مل ى ف ى»ف ف ف م»م م هى م ف ى مő مق ى»ف ة»» فو قق هف ف ف ف ة ة» ő ل»م -ة ف م جű ف جلى ةس. دق دىكة ىلم ى ف م»هج مő م منهم م م ف فو ه ة» م ج لم م د فوه ن م»»ج ف ى ف ه دقة ة» موم ج ج دىكة ىكم ف ف هف دىكة ىلم -هج م ى ى ج هف ف ك. و. م م ى ف. 属属属.ل ة ة ه ف د د» ő م ى ه ىهة» ف هفح : ف هل ء. م»ميمن ٨-١. ج ر ف ف» ىولدق ء : ف جلى فس.ل م م ف هفح.٢٠٠١ هج ر»رث ف ص هفث ف فث

16 462 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról م م ف م م»ة» هجخ ف جلفي يم د فو»موجű ف جلى ةس.ى م م» د ة ىث.د فو ه» فو دي مهى ى ة ف مل ى ف ف ف ل ه ة».»موج ج جهم هة د ف ف ة ه ف Összpontosítás az összpontosítás ج ر ىل ة ف ف ف ف ة ة هفو م ف ة» ف» ء gyakorlata a samathá meditáció, amely a jelenlegi életben a zabolátlan tudat megszelídítésével tökéletesíti a tudat fegyelmezettségét, és előrevetíti a magasabb újralétesülés lehetőségét a következő életben, istenlényként a forma, illetve a forma nélküli világok valamelyikébe..ف ة ن ف ج ق ة» هج م م م هfi ف ه و ةي»فهى ىف ف ف» ف فش ف ة ف ف»» مل ى ص م ج ة ه» ر»ف م ج م م هج م م م هfi ء جىح. صيلم م م ك ص ج فقىو ه و دق جك ف دققف م ج»م مو ة ف ج» ő م م ف ةقىو ف مح م م هم ف ةقىو ىم ملم م م ك ه و مهم ج ف ج ف هة ه ل ق ف ة مق جههصنم» ر» م ملم م م ك ةقىو ف ج. ف ف م ى ف ج ف ف ى ف ف»»ء. ف هة ف ف ه ل ق ف ف»ة ف هف ىفfiد» fi ف م م م»ج ő»رق ر ص ف ف ةه»ى هم ف ف ء ő هج ه و صي موم م» ج ف دىكة ىلم ف ج ف ف ف ه ى ة ى ى ف ى»ىولل ق ء. ف ف م ى ج ف ف ى : ج» مق د ف ف ه ل ى. ف ة ف ف ه ة ه» ر»ف مهج ő م مي هف م م مى ه ليف ج»م لف ه و ف فو ف ى»ف ة» ő قجű Bódhicsarjá-avatára ف جلى ةس م ج م ر م م هfi مقج»ف فو ى ة ج م ج م فل د ق ج ةنم م ةنم م لف ف ة» د م م ج ك م م» هة» ف هفح.»»ة ة ى - م فى ف ةه ن م ج مű مل رن ف ج ة ىőل م»ف فقةىل ة. لفقف» ه و ل نő م ف ف ه ج»م ج موő ج م م» ج م م ى ه» م ةنم م هم مه. فل ف ف» ة ف د فو»موو. ف»ز»- م ر هم ف لف ة ف ف فن. م»م ج» م ى مل ى فل م ه م م م م» ج ő»مه ج ده ف ك لف ء فق لة ف ك ف م ى مو ج ة ص م م»ر ةي ف ف ىف ف ف» ف ف ةيف ف» ققم م ج» مل ص» م م ىfl ő ريم ج فق ىف ف ك ف ف هف -ة» ف هة»»ف ج مهج ر»ر ى مق م قق هف ف مق جههصنم» ر ف ة فل م ه م م م م» ج ő»مه ج ةيف مق م»ف م»مل ىح. ى فقة م م م ج ى ةن» ف ف فوج» ف ة م» ج م ف م ةوم م» مي مه ف فل فب.دل ف نهم ةوم م م ى ف جلى ةس. ة ج ق ő ر فلف من ű ر م م» م ى ف م ي ف ه ن ف ف ه ة م ج م ص م م ص» ىج 属 س.لم ل ب ء 'ف ملف Ā ف - م ا. ف ف ىول ن لممء كىه ع مTh.١٩٩٤. ع 属 مخ فكفو ة. ى فكى ق ذ. ٣ /ض

17 A három magas képzés 463 ف ة ف ه ة ه» ر»ء. ف ةل ل ه صي مو هله م» هم ف ج ج ر» ő م م ىم ملم م م ك لج» مق ف ج م ف ف ة»م ى»م م همن فل ف. ف ة ج م م ج م -فقف» م ىم م» ج ه فهم ة فو هفو م جى ه و ى»مل ج ف س»ىولل ق ف في ه ف جىح ى م دي ى ف»ف ص هم م جىح.ى ف ة ل -ف ر هج ص» ف جىح ة ة ي ن م»ف ج ج ج» ő م م ز هى» م م» ج»ف -م م» ج م م م» ج»ء ة» ة ف ف ف ة مخ م ج ج ه م» ج ه ف ف ف يم. ص ر»ر ص» م مهج ق ر ص فو م مو ة ن هم م م ىققة مل ى م م م» ج م م م» ج مهم م د» م ة ج ق - ة» ة ر»ف م م ج ك ى همű ه» د فض. ő مولمه م لفقف» ص ج هم م ج همش. ف ة ى ج» مق م ج م م» هم ى ف ف يل فو ف ة ى ف ة ي ن م م م» ج مهم م م ى»ء.مهج ف ه ل ف م»»م ة»ف -لفقف» مق م م مل ى فو م ج ر ى مء. فل ف ج مو م م مهم م من ف»ف ة» ة ققر ف ه و»ى ف هف فو ف م ج لمه م ف ةي ى ف» جلم م» ج ف ف» ققة ى ف» فو ى مő مق - م م م» ج ه فهم ف ف»هق فى م»ىولل ق ء. مهج م جق ج م ر ر ف م م ف ف» ه و ف هة م»ميمنى م ى ف ف فو م» مذ.ف ة ة ي ن ف ي ة» ة»ء. ةيهف فو ف ف ةيلفقف» ميلمه ى فل م م موم ى. م م ج»م م ر Sokszor az élethelyzetek nagyon bonyolultak. Mi alapján dönthető el egy érzelemről, hogy az semleges vagy negatív? ف ى ف ف م» مو ى ة ف م ج لف»ف هىل ى ه و د ف ة ى خ ى ه فهم ى ه و م ى رل ىم م م ى ج ىف ف ف» ف ف ةيف ة ف ة»فهى م م م مل ى ك ىخ. م م» ج»ف ه ى» ى ج مهم م مهم م م ف فقة ف ة ى ف» وة ف ة» فو őلمنيمن ف»م د فب. ةل هم -م م م ك ه فهم فق»ف ى م فقة ف مق ج م» ف ىولل.م ملم م م ك. ة هő م م ج م ى ف هىلم فق م و ى» ج ةلم فو ص ő ى م مل ى ف ه ة»ف م م مو ج»م م م م» ج»ف مق هم ف م»ىولل ق ء - م» ج ه ى» ف م» م ج مهم م ء. ف»هق ف ة ة ي ن م م م» ج مل ى ه و م م م م» ج ه فهم ف ى ف ف م جء.م م م م م ج ف ة» ة م. م ى» ف م»م ىققة فهم تح ف» ل ه ج يفق ف»ىق م»م م ه فهم م ج د ف ه ف ه و ő مو م» ج م م ى» ى ف فهف هفخ.ى ة ن» ف ة ف ه ى» ىم م» ج A samathá meditáció részletes magyarázatára később, a Lam-rim harmadik szintjén, a magas célt kitűző személy fokozatos ösvényén, az összpontosítás tökéletessége gyakorlatának ismertetésekor kerül sor.. ج مههصء.ض ج هج م م ج رش فب ء. م»ميمن.٢٣.ل ة ة هل ن ف هف م ج م»ميمن (samathá) zhi gnas مű Lam rim chen mo ف فو ه. و. م م ى ف. 属属属

18 464 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról Bölcsesség -ف ف Lam-rim ف م ج م ج ى دىكة ىلم samathá ف ف ل فقهة ة ف يم.دىكة ىلم ى ى ف ف م ج ة هف -هج م ك رق فيدىكة ىلم ى م -ق م م م م ج ف ة مق م م» ر»ف ه و في ه ف»ف»ىولل ق ء دقةهة ف فل ىة ج ق مق م ى ف»ر جو ء. ةل هم ى»م ج ف ة ج م هم م»م م هى ى م م ر ك ىفيل ه ه و م موف ةلفة ف لف فن في ف ف م م جيم م مل ى : فيل ف جلى ةس ف ه وء. صő مق ة ه مققر فهة ف فل مل ى م ف ف ه ل ق فو ميج من ىهج جلم م» ف ى ص م -م هfi م مل ىح. في ه» م م م مهج م م فو ى ةهة ه ل ق فى ى ى ف ف فو ققم م موهم ف ف ة ة» د ف ه őل»م ف م ج م ج مق م -ج ق م فو ف ف» ف ة م مهج م مي م يم م ة ه ة يدىكة ىلم م جهج ههم دىكة ىلم ى ى ف ف فو م م لم ج م ج ج»م م م ىة ف تح ة ة ه ف Lam-rim ف ف ف ő م م» تح ف ف ف ن مي م ف ةي ة ة. ف ة ف ة ى ف ةل هم A bölcsességgyakorlat a mérgező érzelmek elhagyásával segíti a tudat megtisztítását, ezáltal elvezet a nirvánába, a szenvedések körforgásától -ه ل ق ف ههصن د ة ة ف ه هج م ك رق ء megszabaduláshoz. való teljes. هة ف ف ه ل ق ف هف هة -مهج م م ي ةق م ه و» ووء. ىمهج م م»ف م م» ج ő»مه ج ء ققر ج ىح. م م ج م ى م ل ج م صيم م م ص م ى م ى.م ص ج» ő هم ف ج م»ف قق هف ة ف د ص»م مل م ف دىكة ن ى ى»م م م ج ى ه و م ص م ى فد» ف ف هف فو ف ةل جذ -» ى ف ه و ص ج م ج» ج»ف»م ة ه ة ة هف فو صي م ج» ج ج ى ج م ىهم ء. ةي م م ج»م م ر م ى»مل ى ج» وهة د ف ف ف ه و ى»ف ة» ج م ى من ف ő ق م ف دىكة ىلم ى ى ف ف»ف م م» لد م م ف ة ة»ف ف ف م» م م هف فو ف مق م م م مي م م م» ج ő»مه ج - ف ف ى»ف ه. فل ه فهم ف صه م ه م ج ج ه ő م فل ه ى» ء.ى هفو ج ى ف ل م ج ةح. ى ف ف ى م م» م ج ى م م» ل م فق. مق م» م م فد ه ف م هف جق ج م ة ف ى ف ف ص م م» فقق ي ج م م ج م ه» من ف ك م م م» ج م م ىم م ف ة»ف ف ف م» م م»ء. م ő مو ج ج لم م ى»فهى صهج ف ة ف ه ف ف ن مل Van úgy, hogy a harag külső forrását megszüntetve a méreg is elmúlik ة هف فو ف ج لم م م صي ج ة ز» و ه و» ووء. ة لى رز.ى م ص» هم م ج م» ج ő»مه ج م مه جح. ة»» ه ل ő ص ف ىة ج ق ه و هز ى» ج ف س ىف ه ة ة هف فو ه و د ف م لő«ő ه ف ف هم م م م مق م ة فق»ف ى م»»ىولل ق ء. ة ة د ف هم هة ه ل ق ة»» ةلف ف. ٢٨ /ة Bódhicsarjá-avatára,

19 A három magas képzés 465 ص ه م ة ة ن ىلد ف هة ف ف ه ل ق م ج من ة ك ج م» ő ص ف ةيف ف هة ف ف ه ل. صى م م م م م ص مق فل ةيف م فو ő ص ف فب. ه ل ق م موم م ف م مي»م هه ء.ف»» يهف فو ف ف ة ةلف ة من يهف فو ج م ف لف م م ج م م م ج هم م م ج من ف فه ő مق ى» ő هم ص م م م» م ى ة ه و ه ة» م م ج ص ر ő ص ء. م» م ه ل ق ج لف ف ف ف ف ف» صيج جق ى م ف فه ő مق ف ف ة ة ف ف»هم فل ف ف ف ف ف م فق هف ر -هف فب.ى ر هم م ج ميم م ىم م» ج ه فهم ةيف ف ك م مهم ج ف هف فو لف ف م ج جق ى م م م»ر م ج ص ر د ف ف» ص ج ة ج م م ج جق ى ص ج م» مو د ف ف» هف ج م» د ف ف» ő ص» ى م ةوم ف ف ف ف ة ة قهم هج م جق ء. ص» م ف ف ه ل ق. م ج م م ص مق م فو ص ه - ر م» لد ف»م مل ى ف» ة ه ل د ف ف» ő ص ف موم م» مذ فل ف ى ف ك ج لم م ىلد ف د د» ف ة ز» ب. ف ف ة فو فقةهف ő قلم م ج»ف» ف ىى ج م» هم ه و ف»»ء. فو»ف ة» دقة ة ه ف ف ة -ق ىققر د ة من ف ه ل ج م م ج م» ة ف هم لم م ص» م م ى مل ى مق م» مو مل ى» ى ف ة ف» ة هم فل ء. فلة ج ف ف ى ف ى ه و مő ى»مل ج هم فب.د فو»ف ف ف م مل ى ج ى»م ج ه و م» ىو مخ.»م ه و م م من»ف ف دىكة ىلم ف ىولل ق. ى قق هف ج م مق م» مو»جوم فقد ف هم ه و موم»ف ققة ىهم جل ج ى»فهى»ء م م م» ج ő»مه ج د ف ف ى ة ى هم ف ج م ج فو ة ف ة ى.ف ل» ف ة م ىو ف م ه و»ى.ف ة ة»ف ف ف م ج م» م م م م» م م»ف م» ىو ف ة ك ص ج م م م ى ف ف ى ف ه فب ف مقőلى ő م ف م» لد ف ه و مهج ج مقجهج م مو ف ة ة»ف ف ف دىكة ىلم ى ى ف ف»ف»ىولل ق ء. ةيل ى ى»ف ف ف لد ő م -لم م ج ج جهم ك رق ف م م» لد ف م م ة ك م م ف في ف في. مقجهج م مو ة»ف ف ف»ف ى جلő«ő ههم ج مق هم م فو ى»م ج فيل»ف ى ف ف مق م م ف مققم ى ف ى ف د.ل ة ى» ىو ف» د ف ف ف ف» ف ف ف م ج ج م ميى مل ى»م ج م ى»»ف»م ه و - ج ف ج م ő»م ج ى فل ف م ىح.هم في فو فه ى م م ص جلő«ő ههم ققة ى هج فق ف ك ف ص م مهج م مي ű ى» ققفfi ف ف ة ةل جلő«ő ههمح.ى ي م جلő«ő ههم ج ص ج ج جهم ك رق م م موم م صهج م ك رق ف ى هف م ص» م»ف»موو.م ج ري م د ةهف ر هىلم -هج م ك رق ء. ف ه ل ف ى»مل م م م فق فل ء. ة» فو م ف ة ة ى ى ف» ن من فل ف م ف دىكة ىلم ف ىولل ق ف ف ف ه. ج ج م ر ك م م» ج ő»مه ج ف ى ههم ő م ة ز» و ج لى ر ف ل» ف ة ج ة ىلم ة» ه و ى م مي»ف م ج»م ف ة ف ه هج م ك رق ء -م م م ك ف ى م»م صهج م ك رق ه و»ف م فو ص» م م ى م ج منى

20 466 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról صهج م ك رق دلف فن دق ة ة ىلم ف م صلج» مق ج م ص مش. م ىم مل مخ. ف ة ج ق ف هم ةيل ف ج فو ىم ملم م م ك ه ة ى ف ة ف يز ج ف يز ة ج ق ف م ف ىفيل ه ف»ر جو ف ى»د ىقهم ű ر هف ج»م»رو ص جل»ص م ف هم م م مي فق ة ن يزهم هىل ى ى م م مل ج ى م ج ه ب.هج ص» ف ف ة ف ه د ف ى ج مي م ő م هج م ك رق ف مل م م من م ج ج م م هم ك ىخ.ههصن ő م» مو لف»ف»ف. ةه» ف كة ف ه ى» ج» فو هىل ى A bölcsességgyakorlat magába foglalja a függésben keletkezés tizenkét-tagú láncolatán történő analitikus meditációt vagy elmélyülést. Ez az elmélyülés a tudatlanság, azaz az összes mérgező érzelem.دىكة ىلم ى ى ف ف ف ف ههج م ك رق ء ellenszere. gyökérokának.م ج» م م د فوم ج ف ة ه ة دىكة ىلم ف في جك دىكة ىلم ى ى ف ف»ء ف ةوج دي ة ص ص»ر ج لد ő» م م فو ة ىلم ه ة م جن س ه و ف ف م م هfi ف فق»ف ة هو مء. ة مىهىللم»ف ى ف» ة ف -ىكة ىلم ى ى ف ف ص»م م مهج م ج م ى ف ل ه ő» م م مل ى م ف ة» ة ف ف ىف ه ة فهة ة ل ة هف ف ى ف م ف ف ة. ف د د فو ةه»ىض. دىكة ىلم ى ى ف ف م م»م م جهى ج» م م ف ف مهى»ف ى ل ل ه موم م ةل ج ى مهج م ج م ف ف ة ف ف ف مهى مő ى ف ه ة» موم م ى» مهج م م م م م ى هج م م هم ه و -هف فو ف ة»ىق فل ف مق م م».هم د فو ف ه و»م ج مقő ري ف ف ى»م م م».م ه م» م م م م» ج ه فهم ى هف م م رű ه ج فه د فو م ج» م م»ف»ف ف. ف دىكة ىلم ى ى ف ف»ىولل ق ف ف ة ةلد ةه»ى م ف م ج م ف ه ة م م ف فقةى دهم ف ف مققم ف ةل ج موم ه ة م ة. ى ة ةققف ه ى» ج ةققف» ز م همى فل م ج» م م د فو م ج م م ف ف ف ك ة زهف - ج م»ى ج»م م م مق جههصن ف ف صلم قجة فقة ة» ف» ف ة ةه ن ر ج»م ج ف صي م ى من ة م.» ة ة و م ى ج ى هف جى ص ري ف و ه و هة ل ة قةى ف ةهة د ف فقةىو م ج ى ة» ف» ف ه مق م» م ج جهم ف ى لفقف» ف ف ى م» ىو ج ج» ج ةل م ىلد ف ف ى م م م ج هىلم». ة ف ة م جق ج هة ه ل ق د ف ج ر ر»ف ى ج م ج م م» ج دقةل ف ك ج»م م م مق جههصن ء.»ر ر» ر ف ة ة ف ه د ف ى ف فوء ف ج م ى من ف -م ى من ف ف ف ةققة فو ي م ج ج» م م ف ة ف ك ة زهف - ج م»ى م م» ج ő»مه ج د» ج»م ج ى ة» ف» ف هة ف فل ف ه و م ج.فقة ة ى ف ف ي م» م م»ف ف ف مق م» م م ف ج»م ف ج ر ه A harag ereje mind a jelenlegi, mind az elkövetkező életben szenvedést okoz és megsemmisíti a korábban felhalmozott erényeket és érdemeket, ezért a bölcsességgyakorlat magába foglalja a harag ellenszerének,. هة ليف م م» ج م م م م ص ء gyakorlását. a türelemnek a - م م م م ى م ر ő م د»ف ة» مő مق ف صي جهم فو ي ف ه ء

21 A három magas képzés 467 م م»»م لم من مخ. ف ة ةو دلف فن ő ق م رű ه ف ج دقهف فو ف دقىف د هىلم م م ص ف صهج م م قق هف هم ف هف فو ف : ő ج م ى ف جلى ةس هم! ص ج م ر ققم م ج مهم ف -م ك م ج م ر يű هم» ر مق م م ج ز ف ج م مي ف ى م» م من هف فو ء - فو فقةىب.ى ه ى م هم ى م ىم ج»م م ر ه ى» م»»م م م ملم م م فو م م ملم م م ك م ج م ف دىكة ىلم ج ف ة ف ه من» -ر ه ى»»ف ة ةلف ة من م رű ه ف ج هف فو ف هم ة»» ةلف ف ى م»م ر د ف ف» مل ج م ء.هم ةي فو ف» ف ف م ىم ج»م م م» م م جلج هم م ج لم م ج م»ف ص ج مق م ف م م م»ر ة فو ةيل ى م فو ه و ج م فهف جك ى م ج»» ű ج». ű ر م ه و ى ج م ةي ةقد ققة فهم ى ف ه ةهم ف»ف م م ىم م» ج ه فهم. ف فيل ف ى ك م م ف ف - ل ى ف ف ى ف ه و صي ج»ف ف ف م م صش. ملم م م ك ه ف م م ص ء صيلمه م م ىف ف ل ى ل ف لف ة ص م هف ةى ة ة ج مو ج» مق ف ه ب. م م رű ه ف ج هف فو ف فق هف ر ى لف ة من - ج جق مقج ر ő م»م ى م م» هف ىم م م» د ة ف ه م م ص م فو ىف ة فق ف م ف ة ة ف ه م م ص ء ر»ر م ج ص ر ل ه ف ف»ةه»ى ىم من م م مق م» مو م ج هة د فض.ىم م ج من ف ىم من م م»ف ő م»ء. ي م جي ى» م ى ف ة ة ف ه م م ص ف ه و م ى - م م» م» د ة ىلم فقةيه ف فق ف ةى مق» ة ف مقلج» مقفل ج د د» ءضج تم» ة ىلم ى اضج. م م» م» ف ى م من تح تم ة ىلمحضج تم» ة ى ك ىحضج : م. ة» فو ج»ميمنى ف ز ك هم» ة ف ى ج تميهم للم ءضج تم. م م ص ف ف ف ف» ةوم هج م مخ. م م» م» ف م مه ج ف» ى هة تحتم! م هم لل ضج ج» ف مق م» مو م ج هة د ف م ى لم ج م م م ص ف فق ةهف. م ص م مق جلم من ف ف ف ف ى هم ف ل ه - ف ه م م ص ج م ج ج»م جنهم هف فو»ىولل ق ف م م فل ىح»ف م م م ى ج ر ى ةق ه و ى م مي»ف م م م ى د» ف ف ة ة ة ة م م مل ى ج م م هم م ى م م جيű ف د» مق م م مل ى ف ة ف ه م م ص ء. ف ىدلف ة ف فهف ى ة ف ةه» ص ج -ة هم ى ف ف فب. ة ةىو ج م م ك ف ى م مي م فق ة» ف ف مققم ف ه ز ف تح ه ن مق ج» م م م م ج فو م ج ر ر ص تح م م ى لف م م هم» ىض. ج فهف ةيف» ف مههج ő م من م» ىو ة ة م م لد ه» منمل ف فهف ر ه و د ف هم م م»»م لم من م مق م م ى ة ف ه و ى ف ة ك جك فب. ص ج م رű ه ج هف فو م جيلج»م ف ة ه ةهم ص ج م رű ه ج هف فو ج ملم م م ك ه فهم مق م ف هىل ى ج ج من űهم مي دلف ة ء.في ف ف د فولفه ن م»ىولل ق ف م م»م ةلفة ةي ة ى م رű ه ف ج هف فو ف ىم م» ج ه فهم فل دقدىكة ى ه فهمخ.ى م ر ى يفق ف م جلمه م ف ةيلفقف» ف م م ج» ج»ف -م ىققة ج م ج»م م ر م م ف ى»ف ة» ملم م م ك ه فهم

22 468 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról دىكة ى ف ه و ى»ف م ل ش. فو ه ة» ف دىك فم م م ه فه ف ة فق ف ك ف ققف» م م ج»م م ر ف ىم ملم م م ك فل ف ه ى» م ج»م م ر دىكة ى دي ء.ىم ملم م م ك لج» مق ف ج م ف ى. م م ى م ر ج ملم م م ك ف ل م ف ف لج» مق ف هف م ف فو ى ف لفههىو ج ل ه هج م م ر م ف دىكة ى» لج» مق ف ج م ء فى م»ىولل ق ء. ةي م ج»م م ر ه فهم» ى م ملم م م ك مهج ő م مي م مى ه ليف ج»م ج ő جيم م ف ف فو دىكة ى ف ج» مق. ف دىكة ى ف - ة ى م م م م»ف ه و ő م م» ف ف هىل ى ى ف ةوم ةقف» ء -مه مهم ملم م م ك م ى ةق مقج مل ج ف ة ه ةو م ج م جلج ى ةلف ة د ققف fi ى هم ء. ى ج ر ف جل ة» د ة هف فههف فو م»ف فو مل ő م م» ة في مق م ى ة ف ف دىكة ى ف ةيةوف فو هىلم م» لد -ج ő ج» ف ةل جذ. م ملم م م ك ف ف ة»ف هم ة»» ةلف ف ف ف ő م»م ج» م ف ز م م مق م هم د فو» ةلف فهم ى ف مق م م مه ف ك مل ملمه مهم ى م ج ه ى م هم ىف ى» fi ő ج م ف هج ج م م م ه و م م ر م م ج» ج ص هم ج م م م م» دلف فن ő ج هف د ة»ى ج -جهج م م ج م ű ج ج ف ف فو» م هف»ف ف»» ةلف فهم ملم م م ك م ة. د ة فو»ىق ف م مو ص م م هم مق م ج ة ة» فو من م هف ر ى ف م م ج ة ف» ىولدق ف ةل ج م ج م» ف ف ك م م»ف ő ققمل ىح.ى م ف ة في ة ف ف ف ف لفى ف» ى م د ة ة» ل ة من ةي ل ه ف فه ى ف ه وف ف»»ف مق ج م م ه و ى»م م ر ى ő جيő»م م م»ف ج م.م مي هج مه م ه ف م ف ة ف ه م م ص ف هف م م ج ه و م مي ف ء. ف مő مى م هف م م ص ف : د» ف -م مهى م م ص ف م ىح. م ىم م» ج ه فهم ى ف ف ف ف ص ج» ő م م لد م م» ج م م رű ه ف هف هف فو ف مق م» تح ى ف ه د ف هم»جو ة ةهفم ه» م هف مه ج ف هج م م م ص ف تح ف ة ة ه ة ى ى ő ج ر ف ه وء. ىم م» ج ى ل ف م م ج مق م روصل ء.م مي هج مه م ه ف م صهج م م ص» ő هم ه و ج» صق ص موم م ف ف : فيل ف جلى ةس ققد -ققő م هج م م»ء.م ص»» ő ه م ىم م» ج ő»مه ج ف فو ف ف ف ك م صهج م م م ف هف ى م» ج م őو ى ء.ف فوهم ى د ةهف ف ه» م م ج ه ف ة فو هم فقةيد ف دقة ő ج»ف ة ه ة م فب.هم م ص ى م م د هف ر» ى ىم م» ج ő»مه ج ةيفس. م. م ص م ف ى ج ز ف مő م ةي ه» م A szamszárában a vágyakozás teli ragaszkodás a szennyezett karma gyarapításának és megérlelésének legfőbb oka, ezért a bölcsességgyakorlat ennek ellenszereként magába foglalja a meditálást a külső és a -» فهف ى م ة» ف هة ف ه ب megjelenésén. belső tárgyak kiábrándító مقج ج م جهم ف ف م»م م» ف ى» ةي م م م» ő م مي م ى ةل. ٢٠ /ةض. ص

23 A három magas képzés 469 -مق ف ف»ة ف هف ف ة ف ك ة زهف - ج م»ى ج»م م م مق جههصن ف د ف ىلفك ف ة ف ő ه م مő م م»م م» ف م م» ك ة ىل ة ء. م ج» م.مق ى م ج ةلفهف هم ر ك ره ف ج ةه ة د ف م» ك ة ىلمك م ى ج -لل ق ف ف ة ة هفو م م م ى م ج ج هو م»ف ف ةل» فهف ى م ة» ف هة ف.في ةيف ة ة ىلم ő ج ر ه ل م م م م ج د ه» ف ف» ى ف»ىو Milyen tárgyai lehetnek a kiábrándító dolgokról folyó meditálásnak? -» فهف ف ى م ر ك ةل جذ. د فو ف فقة ة ه ف ف فولىوقء»ف م» ةي كة فش. ةهة ف ف ة» ى ج ك ى فو م ف ة ة ىلم ف»مو م ف ةل.ه ل ف ةل ك ى ف ف م»ة ك ء.»ة ك هم جلم ج م»ف هج ة ك م ة ة ىلم ف هم ققة هج ج م ف ة ه ف ف ف فيولف ء.في ف في»ف فو ك ő ر مق ج مي م ف م فو»ة ك م م هم د ف»ة ك ف صهم م جىحضج : فيل»ف ى ف م»جلى د ة جلى ةس ج ة ő ج ص ر ص ر ف صهم م م جىح ف ه» ى م»ف ى ف -»ى ő قهر» م» م ى ه و»ف ى ى جل ج ء تم د ف»ة ك ده» ج م»ج ى د ه» ف ف» ى م م م م م ف جلم ج م»ء. ف ه ل ف ي ةه ل» فهف م ى م ه و ى جهمح. م ج م» ج م ىلد ف م ف ه مق م» ف ل ل ه م هة د ف ف»ف ف ف ه ف»م ى»هج مő م منهم ى ء ة»» و. ة ةل» فهف őلű«őن»موج م ف فيلف من ف ىولل ق ف ه و د ف م ج» مق ة م ج»م م» ج م م» ج ő»مه ج ء مخ. ة» ف هة ف ج ةل» فهف ف هم ى ج ه ة ن هم م فfiد» fi م ف ة» ف هة ف ة ة ى ف ةل جذ. ةل» فهف ة» ف هة مل ى -ف هة فو ف لف ف ة ف»ر جو ف هفض. ةل» فهف ه و يل ى ل» فهف ه و م ج هج ص» ى م مي م»ف ف دى»ه م م هم» جيج جق فل ف في ف ف»هم م ف ج» ج ő م ةل» فهف ء.» ودى»ه م م ف ف م ى لم م ر هىلم ő هج م مل ج ى م هو م ج مل ى ج»م -هج ق ر ص ف». د هة مل ى ى فل م م م مل م ج ج م ص» هم ة» ى م ى م ج مق م م هfi ف ىف ف ف» ف ف ف ققة ى ف م ج.هم ő موم م ى» ى ة م م ى vágyakozóan ragaszkodunk ف» ز صلő ر»رو ص م ف ف ك مخ világi javak birtoklásához, világi hírnévhez, a világ csodálatának elnye- همل ىح. ىف ه ة ة ف ه ف ف ه ص ج هج مق م»ء tovább. réséhez, és így : ى فل»ف فيه ن م فو ف م» ج ى م ف هف ف م ه و - م»ف ج ف ة م م هج ص» ء تم.هج م ى م م مخ. هف ملمهج ضج ف ة ة» فو من ف ىف ه ة ف ف ك ه و هز ى جم ج م ج» جهم ف يفو مق.في ه ف ة ف ة» فو ج ة ة ىق ű م» ج ه ل ف»ىولل ق ء. ىلő ر مل ف صهج ص» م م م» ج م م» ج ى م ف ف ف ج يفو ف ف ى م م ا م ى قف» ة فو ف ة ة ه ف ف ه ىفه ل فو م م مو ص» م ف.ف ة ة ىلم ج ف ة ف ه ف ة ف ő لى ي هه ف ك. ٤٧ /ةةةض. ص..٣٦٧-٣٦٦.م ملم م جلم م» ء. م»ميمن.١١

24 470 Gen Losang Sonam tanításai a Lam-rim meditációk gyakorlásáról A ragaszkodás elhagyását segíti a meditáció a szamszára szenvedés- -م» ج م - جلم م» ف ة» ف» ف جلم ج م»ء halálon. természetén és a هف ر ى ة م هة دل ف ف ج ةهة ج» ة م ج»ف ج ىهة ى ف د هة ى ف ص م م ج ف» ى ف ة». م م ج ف م ج ه مق م» ف ك فقةيد ف ف م م ج ىح. ő ج م» ج م م م ى ج م ج م ى م»ف ج دي ő ققم تح ف ة م ف»ف ى ف ى ل» فهف» و ف ه ة ف ر ك ر هف ى ف ف ا ف ةه» م ف» ى تح ة» ة د ف ő ق م ج»ف ف في ىهة ى ف ه و ةوم ي ة م.ف ه ل مل ى ى» ف»م ف ه - فول ف صي م ى من ف هة ى ج ج ج كمنőلى ف» ف ة» يفو مهج م م ج. جهج ő م مي ة ف هف A bölcsességgyakorlat magába foglalja a meditálást a betegség, az öregség és a halál természetén, a meditálást a vágyott dolgoktól való megváláson, stb. Ezek a meditációk a büszkeségnek, a spirituális ة م م ه ellenszerei. előmenetel és fejlődés legfőbb akadályának هج م» صق ء. فههة»ىقفهف ف م» ر őل م» م ج م هج م» صق ف ه و ى ج هز مق م م» صق ء.م ج م ج ج ز مهج م ج ج هة ليف ةيف ف هة»ىقفهف» ز م م ء.لم م هم ج»م م جلő يمن ف ل مل ى ة.هة ليف ه فهم م ج»م ő مد يفو ه ى»» ى A bölcsességgyakorlat magába foglalja a meditálást a Négy Nemes Igazságon, a menedékvétel három tárgyán, és a karma törvényen. Ezek a meditációk a szellemi gyakorlást akadályozó, mérgező érzelmekkel ج م»م م ر ىف ىه -ىفfiد» fi مهج م مي م يم ء ellenszerei. teli kétség يفق م ة ف ة ه.ى ف» م م مهج ج ة» ة م ج جهم ő جهى جة ف ةل ج من م ص م م جل ج فق ف ك ف م ص ج»م م ج فو ف فولف ة مهج ج هه ف هص. ج ر ف ف م- ى»م ج فقد ف ه و - م ف ف ن ف ف ه ى ة ف فو م- م مو ه و ى مق م ى م ف مقى ف ف.ى» ر» ر ف ف ةه»ى ققف ف ف هج م جلم م ج تح هم ج ف»م ى ج تح مقى ف مقى م ء.هم ى م ص» ف ة ف ه هج م ك رق ف جلم م ج م جffم»ء ى ف ف فو يل» ف ف» ج ىلم م م م م م» ج ő»مه ج هج ج ه ل ف ف» فو ة ف ه ة ف ف ه و ي ف ف ص ج ةلد ةه»ى ف ف ف»ء.لم م هم م جلő يمن ى م م» ف ج ى» نم م» م جلő مل ج ف ى م»م فق ة ى» م م ف ةوم ف ة ه ف ة ف» م»ف م مهج ج ف. ةل ل ه ف A bölcsességgyakorlat még egyéb mérgező érzelmek ellenszerein. ف ةوج ص»ر م»م ص»»جخ foglal. történő meditációkat is magába A felelőtlenség olyan tudati tényező, amely a zavart keltő tárgyakat figyelmen kívül hagyja, és elszabadult, korlátozatlan viselkedésre ösz- م رű ه ف هف فو ف ةل» فهف مي م ő م»ف ف ف ف ه ة ő م ف فغ tönöz.. ٣٦٨-٣٧١.. ص

25 A három magas képzés 471 őل»م ف م ر ر صث. صي ج ف ه ل ف ف ف م ج ج م من.ق هج م ج جن ف فو ةل جذ. ő م»م ف هف ة ف ة ه و ف ةيف ف ة ة» د ف ه ى ة ف ل ى ى مهج م»ر ف» ف ة ج م ى ف ف ل هف فو هف هبن. ةهة ف ة ف م ى م م م ة ف ة هم فو م ى» م فقق ي ف م مő مق ة ك م» لد ف»م ة. ىل ف ى ك م م ف ف م م م» ج ه فهم ة ف ف م ى ققő م»م ف جكهم ف ىهج مق مل»م يز ةل هم ى م م ة -لم م م م» م م»ء.ى»ف ف ف م م م» م م ى ى ف ه د ف هم ققم ر ه فهم ف جي ى» ققف فهف ة ف ههج م ك رق ف ف ة ة»ف ف ف م ج.هج ő موم ى ه مő م ر ة ف ةه»ى د فوم ج ف ل ه - ő م من ء.د فو» ة فوهم ى ج ف ةىو م م همن ر»ف هج م ő م من ء. ي مقج» م م ج ى ف ى م ف ف هم مل ى ص ج ة» ة مق م م ف» ف ف» ج يفق م م ف ىم ملم م م ك م ى م ر م»م ج م ة ةقهمح جههج م موم م ج»م جهج ő م مي م م همن ر»ء.ف ة ة» ة ج فهف ر ةل ج ى»م مل م ى مل ى م ى ققر م جي ى»»ى.ى» ز ه فو ف»ف هف»م فو م م دي م ى ه و ف ل ه ف مو ص م من مقى ةق مقىم ج»م م ر ه فهم م ج م ف ل هم مق مل ة ف ه ليف م ه ل -ةهة» ز م همى ج م جيج جق فل ء. ő ج م ر م مهم ج ف ل م م جي ى» فهف م م همن ر»ف م ققر ج م فق»ف» وة ة ه د ف هم ف. ف ف ف م ج» ج هج م ك رق ف م ج ج» م يمنى م م ف هج ص» ف ى ةل ل ه ف دىكة ىلم ى ى ف ف»ف ى هف م ج» ج هج م ك رق ء ه فهم فل ف ج لج» مق ف م ف م ى جهم ة م م ف ف ف ن ف ف ف ة»ف م ى م ى من ققة ى ج ى ج ىف ة ةو م ىم ملم م م ك م جن ةو فد» ف م هج م ő م من ء. صő ل»د ف ققة ى ة ف جلم م ى ف ف» ة ف ى ف ى هم»ء. مهج موم دىكة ىلم ى ى ف ف م ى» م ىم ج»م م ر ه فهم ف ف»ف ف ة ةىو م م همن ر»ف ى هف م م همن ر»ف ى ف ى ة ء. م مو»ج مق م» م م م ف فق ة» - ف فو ةي ف» فو م ى ه و ةي ل ه يم. ةي ةه»ى ىم ő م مهم ج ف ىلف فو ء. ő ج ج م ر م م ملم م م ك م ő م من ف ل»د م ج ف ةل ج ىققő م»ء.ف ف ةه»ى ف ف ة ة»ف ف ف م م»ر م م» م م ه فهم ف ى ك ف ف م ي ةهم ف»ف ف ف ل ه ة ف ص م من ى ف ف ة ك ف ف تم! للم مخضج ف ى م» م م م م»ر ء. م ج ج م ر م ملم م م ك م» لد ةو ف»م م ى ققر ة دىكة ىلم ى ى ف ف»ء.ف ةلفى ف.»»ف ف ف A felelőtlenség a negatív cselekedetek melegágya és a pozitív cse- -جő ج ه ف»دي فقة ىق ك ى مق م م ő م من ء akadálya. lekedetek. ف ة ج ف ةهف ر» جلم م» ج ة ج ق ج»م م جهج م ي ة ف»ف ف ىfl ىهج ر»ر ف ج ىلة ف ك ف ف ةه»ى هم ő م»رث -فن ő ق م ملم م م ك ف ف» ة ف دقة ةىو م م همن ر»ف»ف ه و ة ى ة» ف ه ن و ف» ز ف ةل ج م م ة ىح. ف لف

14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK

14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK 14. A három magas képzés A NIRVÁNÁHOZ VEZETŐ ÖSVÉNYEK Elérkeztünk a középszintű célt kitűző személy meditációinak utolsó részéhez. Megismertétek a szamszára valódi természetét, és a kérdés most már az,

Részletesebben

A középszintű célt kitűző személy meditációinak áttekintése

A középszintű célt kitűző személy meditációinak áttekintése iii. Függelék A középszintű célt kitűző személy meditációinak áttekintése A KÖZÉPSZINTŰ CÉLT KITŰZŐ SZEMÉLY KÖZÖS FOKOZATOS ÖSVÉNYE (skyes bu bring dang thun mong ba i lam gyi rim pa) A középszintű célt

Részletesebben

الكتابات عن السيرة النبوية باللغة المجرية دراسة نقدية إعداد الدكتور

الكتابات عن السيرة النبوية باللغة المجرية دراسة نقدية إعداد الدكتور الكتابات عن السيرة النبوية باللغة المجرية دراسة نقدية إعداد الدكتور أوكفات 1 مقد مة احلمددد م همددد ع نه دددتغفره نه دددت ع نهغدددبا دددشم ردددف نددد ن ه دددرش نردددف سف ئ شت عمشلرش رف يد ه ع ام فال ر

Részletesebben

Ekkitinol Ajamiya. Fulfulde windaande bee karfeeje Arabiya

Ekkitinol Ajamiya. Fulfulde windaande bee karfeeje Arabiya Ekkitinol Ajamiya ڢ ل ڢ ل د و ن د اند ب ى ک ر ڢ ىج ع ر ب ي Fulfulde windaande bee karfeeje Arabiya Un cours conçu par Ronald Nelson Édition revue et corrigée par Abdu-Iisa, Atouva Daniel, Alhaji Yakubu

Részletesebben

Személyes Levél السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١ ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١

Személyes Levél السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١ ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١ - Cím السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١ Standard angol címzési forma: címzett neve település és régió/állam/irányítószám Jeremy Rhodes 212 Silverback Drive California Springs CA 92926

Részletesebben

Személyes Levél السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١. Jeremy Rhodes 212 Silverback Drive California Springs CA 92926

Személyes Levél السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١. Jeremy Rhodes 212 Silverback Drive California Springs CA 92926 - Cím Mr. N. Summerbee 335 Main Street New York NY 92926 Standard angol címzési forma: címzett neve település és régió/állam/irányítószám Jeremy Rhodes 212 Silverback Drive California Springs CA 92926

Részletesebben

14. IBRAHIM ABRAHAM ÁBRAHÁM

14. IBRAHIM ABRAHAM ÁBRAHÁM 14. IBRAHIM ABRAHAM ÁBRAHÁM Introduction to Surah Ibrahim (Abraham) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name The Surah takes its name from v. 35 in which mention has

Részletesebben

15. AL-HIJR ROCK CITY SZIKLA

15. AL-HIJR ROCK CITY SZIKLA 15. AL-HIJR ROCK CITY SZIKLA Introduction to Surah Al-Hijr (Rock City) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name from v. 80. Period of Revelation

Részletesebben

3. AL IMRAN THE FAMILY OF IMRAN IMRÁN NEMZETSÉGE

3. AL IMRAN THE FAMILY OF IMRAN IMRÁN NEMZETSÉGE 3. AL IMRAN THE FAMILY OF IMRAN IMRÁN NEMZETSÉGE Introducton to Surah Al-Imran With reference to Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name from

Részletesebben

7. AL-ARAF THE HEIGHTS MAGASLATOK

7. AL-ARAF THE HEIGHTS MAGASLATOK 7. AL-ARAF THE HEIGHTS MAGASLATOK Introduction to Surah Al-Araf (The Heights) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name from v. 46-47 in which

Részletesebben

10. YUNUS JONAH JÓNÁS

10. YUNUS JONAH JÓNÁS 10. YUNUS JONAH JÓNÁS Introduction to Surah Yunus (Jonah) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name The Surah takes its name from V. 98, in which there is a reference

Részletesebben

17. AL-ISRA NIGHT JOURNEY ÉJJELI UTAZÁS

17. AL-ISRA NIGHT JOURNEY ÉJJELI UTAZÁS 17. AL-ISRA NIGHT JOURNEY ÉJJELI UTAZÁS Introduction to Surah Al-Isra (Night Journey) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name (Bani Israil)

Részletesebben

Introduction to Surah Hud

Introduction to Surah Hud 11. HUD HUD HUD Introduction to Surah Hud Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah has been named after Prophet Hud whose story has been related in v. 50-60.

Részletesebben

13. AR-RAD THE THUNDER MENNYDÖRGÉS

13. AR-RAD THE THUNDER MENNYDÖRGÉS 13. AR-RAD THE THUNDER MENNYDÖRGÉS Introduction to Surah Ar-Ra ad (The Thunder) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name from the word (ar-ra'ad)

Részletesebben

18. AL-KAHF THE CAVE BARLANG

18. AL-KAHF THE CAVE BARLANG 18. AL-KAHF THE CAVE BARLANG Introduction to Surah Al-Kahf (The Cave) Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-qur'an - The Meaning of the Qur'an Name This Surah takes its name from v. 9 in which the word (al-kahf)

Részletesebben

SPIRITUAL ENTHUSIASM. Josh-e-Īmānī. Translation Majlis (Dawat-e-Islami)

SPIRITUAL ENTHUSIASM. Josh-e-Īmānī. Translation Majlis (Dawat-e-Islami) جوش ا یامن ی Josh-e-Īmānī SPIRITUAL ENTHUSIASM This booklet was written by Shaykh-e-Ṭarīqat Amīr-e-Aĥl-e- Sunnat, the founder of Dawat-e-Islami Allāmaĥ Maulānā Abu Bilal Muhammad Ilyas Attar Qadiri Razavi

Részletesebben

واقع الممارسات المالية وا دارية في المو سسات الاهلية ومدى انسجامها مع معايير الشفافية والنزاهة ومكافحة الفساد

واقع الممارسات المالية وا دارية في المو سسات الاهلية ومدى انسجامها مع معايير الشفافية والنزاهة ومكافحة الفساد واقع الممارسات المالية وا دارية في المو سسات الاهلية ومدى انسجامها مع معايير الشفافية والنزاهة ومكافحة الفساد 36 2018 واقع الممارسات المالية واإلدارية في المؤسسات االهلية ومدى انسجامها مع معايير الشفافية

Részletesebben

Függelék I. Szövegvázlat

Függelék I. Szövegvázlat Függelék I. Szövegvázlat 1. fejezet: Atīśa 5 I. A tanítást megalkotó nagyszerűségének bemutatása abból a célból, hogy bizonyítást nyerjen a tanítás nemes eredete 5 A. Hogyan született újjá előkelő családban

Részletesebben

ú ú ú ő ő ú ő ő ú ú ú ő ű ú ő ú ú ő ő ú ő ő É ő ő ú ú ő ú ő ő ő ű ő ő ú ú ő ő ő ő ú

ú ú ú ő ő ú ő ő ú ú ú ő ű ú ő ú ú ő ő ú ő ő É ő ő ú ú ő ú ő ő ő ű ő ő ú ú ő ő ő ő ú ú ő ű ő ú ő ő ő ú ő ő ő ű ú ú ő ő ú ő ő ő ő Ú ú ő ű ú ú ú ő ő ú ő ő ú ú ú ő ű ú ő ú ú ő ő ú ő ő É ő ő ú ú ő ú ő ő ő ű ő ő ú ú ő ő ő ő ú ú ű ő ő ő ő ő ő ű ú ő ő ú ő ú Ü ú ú ű ő ő ú ő ő ú É ő ő ú ő ő ő ő

Részletesebben

Ö ö í ó ö ó ö ö í í Ü ö Á ö Ö ü ö Ö ü ó í í ö ü ü ö ó ü ú ű ó ó í ú ó Ó í ó ó ü í ó ó í ó í í ú ú ű ó í ú í űö ü Í ö Ö ü ö Ö ü ú ü ó ú ó

Ö ö í ó ö ó ö ö í í Ü ö Á ö Ö ü ö Ö ü ó í í ö ü ü ö ó ü ú ű ó ó í ú ó Ó í ó ó ü í ó ó í ó í í ú ú ű ó í ú í űö ü Í ö Ö ü ö Ö ü ú ü ó ú ó ö ü Ö ü ü ó í í ö ö í ü ú ü ó ü ó Ö ö í ú ü ó ó í ó ü ó ü ö Ö ü ö Ö ü ü ü ó Ö ö í ú ó ó ó ó ü ó Ö ö í ó ö ó ö ö í í Ü ö Á ö Ö ü ö Ö ü ó í í ö ü ü ö ó ü ú ű ó ó í ú ó Ó í ó ó ü í ó ó í ó í í ú ú ű ó í ú

Részletesebben

A Biblia vezetett az iszlámhoz

A Biblia vezetett az iszlámhoz 1437 A Biblia vezetett az iszlámhoz [ جمري Hungarian ] Magyar ʻ Abd al-malik LeBlanc Forditotta: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) & Gabriel Julia Elenőrizte: Gharabli Gabriella الا 1 جنيل هو اذلي

Részletesebben

A világ mint karmikus vízió Megjegyzések a Buddha-testek doktrínájáról Tantest Gyönyörtest Átváltozástest A Tiszta Földekről

A világ mint karmikus vízió Megjegyzések a Buddha-testek doktrínájáról Tantest Gyönyörtest Átváltozástest A Tiszta Földekről Németh Norbert eddigi előadásai 2011. január 28. Bevezetés a bardó tanításokba Nyugati és keleti hozzáállás Tibeti Halottaskönyv A helyes beállítódásról Bardókról általában Az élet utáni állapotválotzásokról

Részletesebben

ÎMÂNIN TANIMI -EHL-İ SÜNNETE GÖRE- ÎMÂNIN TANIMI ABDULLÂH SAÎD EL-MÜDERRİS. Tevhîd-î Dâvet

ÎMÂNIN TANIMI -EHL-İ SÜNNETE GÖRE- ÎMÂNIN TANIMI ABDULLÂH SAÎD EL-MÜDERRİS.   Tevhîd-î Dâvet o ÎMÂNIN TANIMI 1 -EHL-İ SÜNNETE GÖRE- ÎMÂNIN TANIMI ABDULLÂH SAÎD EL-MÜDERRİS i Tevhîd-î Dâvet I % EHL-İ SÜNNET E GÖRE ÎMÂNIN TANIMI Kitâbın Adı: Ehl-i Sünnete Göre Îmânın Tanımı Yazarı: Abdullâh Saîd

Részletesebben

BÖLCSKEI. Tóth Vera Adventi koncertje A MAGYAR KULTÚRA NAPJA JÁTÉKRA FEL!

BÖLCSKEI. Tóth Vera Adventi koncertje A MAGYAR KULTÚRA NAPJA JÁTÉKRA FEL! Lakossági tájékoztató Ó BÖLCSKEI RENDEZVÉNYEK JANUÁR január 17. (szombat) 16 óra - IKSZT Rendezvényház JÁTÉKRA FEL! bölcskei fiatalok játékos vetélkedője Belépés ingyenes! Részletek a 1. oldalon. január

Részletesebben

A Biblia vezetett az iszlámhoz

A Biblia vezetett az iszlámhoz A Biblia vezetett az iszlámhoz [مجري - Hungarian [Magyar - ʻAbd al-malik LeBlanc Seikh Ahmed Deedat felülvizsgálatával Fordította: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) & Gábriel Júlia Ellenőrizte: Gharabli

Részletesebben

Lodzsong a szellem képzése. Csöpel Láma. A megvilágosult 2. KÖTET. Csekawa Jese Dordzse gyökérszövege A szellem képzése hét pontban

Lodzsong a szellem képzése. Csöpel Láma. A megvilágosult 2. KÖTET. Csekawa Jese Dordzse gyökérszövege A szellem képzése hét pontban Lodzsong a szellem képzése Csöpel Láma A megvilágosult harcos 2. KÖTET Csekawa Jese Dordzse gyökérszövege A szellem képzése hét pontban III Hogyan tegyük a nehéz helyzeteket a szabadulás ösvényévé IV A

Részletesebben

ssijv C_v\p _mkv ]cn`mj: im nà lpssk³ kzemln CkvemanIv ssku³kv skâà, YmZnJv(dnbmZv) kuzn Atd_y

ssijv C_v\p _mkv ]cn`mj: im nà lpssk³ kzemln CkvemanIv ssku³kv skâà, YmZnJv(dnbmZv) kuzn Atd_y hnizmk sshiãy Ä لعقيد يف لقو ] مليالم aebmfw [ Malayalam ssijv C_v\p _mkv لسماحة لشيخ لعلامة عبد لعزيز عبد الله بن با محه الله ملفيت لعا للمملكة لعربية لسعو ية (سابقا) ]cn`mj: im nà lpssk³ kzemln ترمجة:

Részletesebben

13. Függésben keletkezés. A függésben keletkezés tizenkét-tagú láncolata

13. Függésben keletkezés. A függésben keletkezés tizenkét-tagú láncolata 13. Függésben keletkezés A függésben keletkezés tizenkét-tagú láncolata 3. Következő nagyobb témakörünk a meditáció a függésben keletkezés tizenkét-tagú láncolatán. A tizenkét láncszem a következő : tudatlanság,

Részletesebben

Első magyar kiadás, Készült a Kosaido Printing Co., Ltd.-nél, Tokyo, Japan

Első magyar kiadás, Készült a Kosaido Printing Co., Ltd.-nél, Tokyo, Japan BUDDHA TANÍTÁSA A TAN KEREKE A Tan Kereke a Dharmacsakra szanszkrit szó fordítása. Azt jelképezi, amint Buddha tanítása egy szekér forgó kerekéhez hasonlóan széles körben, vég nélkül terjed tovább. A kerék

Részletesebben

ű ö

ű ö ű ö ű ö ű ö ö ű ö ű Ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö Í ö ö ö ö ö ö ű ö ö ű ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ö ű ö ö ö ö ö ö ö ö ű ö ö ű ű ö ö ű ö ű ö ö ö Í ö ű ű ű ű ű Í Í ö ö ű ö ö ű ö ö ö ö ö ö ű ö ö Ó ű ö Ö ö ö ö ű ö

Részletesebben

Miért van szükség éleslátásra *

Miért van szükség éleslátásra * 7 Miért van szükség éleslátásra * (ii) Hogyan képezd magad az éleslátásban (ii) Hogyan képezd magad az éleslátásban [564] Amint már elmagyaráztam, 232 a meditatív nyugalom jellegzetességei a következők:

Részletesebben

Menedékvétel A MENEDÉKVÉTEL ALAPVETŐ OKAI

Menedékvétel A MENEDÉKVÉTEL ALAPVETŐ OKAI 7. Menedékvétel Következő nagy témakörünk a menedékvétel gyakorlata részletesen. Ez a gyakorlat négy részből áll : 1. A Buddhában, a Dharmában és a Szanghában való menedékvétel alapvető okai. 2. A menedékvétel

Részletesebben

ó í ó Í ó í É ö ó í ó ü ö ö ő í ö í ü ő ö ö ő ő ö ö ó ö ö ő ö ú ü ő ó í ó í ó ü ü ó ü ő ú í í ő ú ó í ü ö ö ö ó ó ö ö ö ő ö ü í ő ó ő ó ű ö ó Á ó ö í ó ö í ó ü í ó ü ó ü ö ü ő ő ó ű ü ú ö í ó ó ő ő ó

Részletesebben

ö ű é é é é é ü é é ú É ü é é é ö ú ú é é é é é ű é ü ö é ű é é é é é ö éü ő é ú ö é é ű é ú é é ő é Á é ű é ö ű é é ú é é é é é é é é é é ö é é Á ö é

ö ű é é é é é ü é é ú É ü é é é ö ú ú é é é é é ű é ü ö é ű é é é é é ö éü ő é ú ö é é ű é ú é é ő é Á é ű é ö ű é é ú é é é é é é é é é é ö é é Á ö é Á Á ö Á É Á É Ú Á Á Á é é ú ü Á é ü ú é ú ö ü Á é ú é é é ú é é é ü ö ő ö ő ő é é ö é é ő é é é é ú ú é é é ő ő ű é é é é Á ú ö ö ö ö é ú é ü é ö ű é é é é é ü é é ú É ü é é é ö ú ú é é é é é ű é ü ö é

Részletesebben

10. Felső világok szenvedései. A szamszárán belüli szenvedések sajátos természete

10. Felső világok szenvedései. A szamszárán belüli szenvedések sajátos természete 10. Felső világok szenvedései A szamszárán belüli szenvedések sajátos természete b. A szamszárában tapasztalható sajátos szenvedések hatfélék lehetnek: 1-3) a három alsó és 4-6) a három felső világ szenvedései.

Részletesebben

ü ő ü ü ő ő Á ü Ö ő ő ő ő ő ü ő ú ő ü ü ő ü ő ő ü ü ő ú ú ü ő ü ü ő ő ő ú ő ő ú ő ő ú ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő ő

ü ő ü ü ő ő Á ü Ö ő ő ő ő ő ü ő ú ő ü ü ő ü ő ő ü ü ő ú ú ü ő ü ü ő ő ő ú ő ő ú ő ő ú ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő ő Á Á ü ő ő ő ő ú ő ő ú ő ú ő ő ő ő ő ő ő ú ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ú ő ő ü ő ü ü ő ő Á ü Ö ő ő ő ő ő ü ő ú ő ü ü ő ü ő ő ü ü ő ú ú ü ő ü ü ő ő ő ú ő ő ú ő ő ú ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő ő ő ő

Részletesebben

ő ő ó ő ó ü Ü Ö ő ü ó ü ó ú ó ü ó ü ő ó ő ó ó ó ű Á Ö ó ü ó ő ó Ű Ö ő ó Ö ü ü ó ó ü ő Ö Ö ó Ö ű ó Í ó ó Ü ó ó ő ó ő ü ú ő ő ú ő ő ő ü ó ő ű ú ü ü ú ő ő ó ó ő ó ú ő ő ű É ú ő ú ő ő ü ő ü ú ő ó ó ő ő ú ü

Részletesebben

Á Á Ö Ö Ö É É Á Á Á ö ő É É É ö Á ö É ö Ü Á Ó É Ü Á É Á Á Á É ö É É É Á Ó Á Á Á É Ó Á É ő Ü Á É Á Á Á É Á ö Á Á Á Ü Á Á É ö Á É Á Ü Á Á Á É É É ö Ó Ü Ü É É É ű É Á Á ő É É É É Á ő É ö É É Ü É É Á É Ü É

Részletesebben

12. Meghalás és újr alétesülés

12. Meghalás és újr alétesülés 12. Meghalás és újr alétesülés Minden fizikai természetű dolog egyszer véget ér. Az emberi testnek is ez a sorsa. Nyugaton a halott testet többnyire szertartás keretében eltemetik, keleten elhamvasztják

Részletesebben

ü ő ö ü ő ü ő í ü ő ű ü ő ü ő ö ü ő ö ö ü ő ű ö ü ő ü ö í ü ő ü í ü ő ü í ü ő ü ő ö ü ő í ő ö í í Ü í ó

ü ő ö ü ő ü ő í ü ő ű ü ő ü ő ö ü ő ö ö ü ő ű ö ü ő ü ö í ü ő ü í ü ő ü í ü ő ü ő ö ü ő í ő ö í í Ü í ó ö Ü Ó Á Á Ü ó í ü ő ö ü ő ü ő í ü ő ű ü ő ü ő ö ü ő ö ö ü ő ű ö ü ő ü ö í ü ő ü í ü ő ü í ü ő ü ő ö ü ő í ő ö í í Ü í ó ü ő ö ü ő í ő í ü ö ö ű ö ö ő ű ö ö őí ü ő ö ő ő ö ö ű ö Ü ü ő ő ö ö ű ö őí ű ö ö

Részletesebben

12. Meghalás és újr alétesülés

12. Meghalás és újr alétesülés 12. Meghalás és újr alétesülés Minden fizikai természetű dolog egyszer véget ér. Az emberi testnek is ez a sorsa. Nyugaton a halott testet többnyire szertartás keretében eltemetik, keleten elhamvasztják

Részletesebben

ó Ü ó ü ü ó í ö í ó í ö í ó ö ó ű ö ü í ó í ú ó ü í ö ö ö ö ó í í ö ü ö í ó ö ü ö í ó

ó Ü ó ü ü ó í ö í ó í ö í ó ö ó ű ö ü í ó í ú ó ü í ö ö ö ö ó í í ö ü ö í ó ö ü ö í ó ö ü ó ö ü ö ü ó ó ó ü ó í ü ö ö ü ö ö ö í ü ü í ó ú ö ó ó ü Ü í ó ü ö í ó ü ö ó Ü ó ü ü ó í ö í ó í ö í ó ö ó ű ö ü í ó í ú ó ü í ö ö ö ö ó í í ö ü ö í ó ö ü ö í ó ü ö ö ü ö ö ü ü í ö ü ö ö ű ö ö ö í í

Részletesebben

ö ö ö ő ö ő ö ő ü ö ü ö ő ö ő ő ő ú ö ö

ö ö ö ő ö ő ö ő ü ö ü ö ő ö ő ő ő ú ö ö Ó Ú Á É ö ő ő ő ő ö ú ú ö ú ő ö ú ö ö ö ő ö ő ö ő ü ö ü ö ő ö ő ő ő ú ö ö ő ú ü ö ú ü ő ö ő ö ö ő ö ú ő ő Á Á ö ő ö ő ű ö őö ő ü ő ö ú Ö É É Á Á Á Á Á Á Á Ö ö ö ú ő ő ö ö ö ö ö ö ő ü ő ö ö ö ö É ö É Á

Részletesebben

ő ö ő ü ö ő ú ö ö ö ő ú ö ö ö ö ö ő ö ö ú ö ö ö ö ú ö ő ő ö ű ö ő ö ö ö ő ő ö úő ö ö ő ö ü ö ö ő ö ő ö ü ö ö ö ü ö ö ö ő ü ő ö ü ö ő ú ű ö ü ü ö ü ő ő

ő ö ő ü ö ő ú ö ö ö ő ú ö ö ö ö ö ő ö ö ú ö ö ö ö ú ö ő ő ö ű ö ő ö ö ö ő ő ö úő ö ö ő ö ü ö ö ő ö ő ö ü ö ö ö ü ö ö ö ő ü ő ö ü ö ő ú ű ö ü ü ö ü ő ő Á Á Ó É ö ü ü ö ő őü ö ö ö ö ő ú ö ő ő Ü ő Ö ö ő ö ő ő ö ö Ö ú ü ü ű ö ö ö ő ö ö ú ú ú ö ö ú ő ő Á Á ö ő ö ö ő ú ö ő ű ö ö ő ő ö ö ö ü ö ö ö ú ö ö ö ö ö ú ö ö ö ő ö ü ö ö őü ő ő ö ö ö Ü ő ö ö ö Ü ö ö ü

Részletesebben

ő ö őü ú Á ú ő ú ú Í ő ú ú ö Á ő ö ü ö ü ü ő Ö ö ú Ú Á ö ö Í ő ő ö ö Ü ő ü ú ö ü

ő ö őü ú Á ú ő ú ú Í ő ú ú ö Á ő ö ü ö ü ü ő Ö ö ú Ú Á ö ö Í ő ő ö ö Ü ő ü ú ö ü Ü ú ü ü Ü ö ő ú Ú ű ü ő ö Í Í ÍÍ Í ü ü Ü Í ő ö őü ú Á ú ő ú ú Í ő ú ú ö Á ő ö ü ö ü ü ő Ö ö ú Ú Á ö ö Í ő ő ö ö Ü ő ü ú ö ü ö ü ö ő ö ö ő ö ü ü ü ő ő ű ő ő ű ő ű ő ú ű Í ő ő ő ő ő ú ö Í ő ú Á ö ö ű ö ő

Részletesebben

ó ü ó ü ü ő ó ö ó ö ö ű í ó ő ő ö í í ö ö ő í ö ö ü ő ó í ö ö ő í ö ö ő ó ö í í í í ó ű ő í ő ö í ö ő ő í ó ö ö ő ó ő ö ö í ö ő í ö ő ö ő ö ü í ó ü ő

ó ü ó ü ü ő ó ö ó ö ö ű í ó ő ő ö í í ö ö ő í ö ö ü ő ó í ö ö ő í ö ö ő ó ö í í í í ó ű ő í ő ö í ö ő ő í ó ö ö ő ó ő ö ö í ö ő í ö ő ö ő ö ü í ó ü ő ü ö ő í ü ü ő ő ó ü ó ó ű ő ö ü ü ő ü ö ü ö í ű ő ő ö ő ó ő ő ó ő ü í ö ü ő ó ő ő ö ö ö í Í ő ő ö Í ő ő ü ő ö í ő ő ő ő ő ú ő ü í ú í ó ü ó ü ü ő ő ö ó ö ö í ó ő ő ö í í ő ő ő ü ó ü ó ü ü ő ó ö ó ö ö ű

Részletesebben

ű Ö ö ü Ö ö ú ú Ö ü ö ú ü ö ü ö ö ö ü ü ü ö ö ű ü ö ö ü ö ö ü

ű Ö ö ü Ö ö ú ú Ö ü ö ú ü ö ü ö ö ö ü ü ü ö ö ű ü ö ö ü ö ö ü ö ő ö ö Ó ő ü ü ű ö ö ü ö ö ö ö ö Ö ö ő ő ő ő ö ö Ö ő ü ö ú ő ő ő ú ü ő ő ű ő ú ö ü Ó ő ö ő ő ű Ö ö ü Ö ö ú ú Ö ü ö ú ü ö ü ö ö ö ü ü ü ö ö ű ü ö ö ü ö ö ü ö Ó ő ü ű ű ő ö ő ő ő ő ő ő ű ő Á Ö ö ü Ó ü Ó

Részletesebben

Liste des étudiants Inscrits à la Faculté - Année Universitaire 2018/2019 Filière des études Anglaises - Semestre 1

Liste des étudiants Inscrits à la Faculté - Année Universitaire 2018/2019 Filière des études Anglaises - Semestre 1 إ ا 1 N137161642 AAFI HICHAM هم 1 N133301540 AAMOUD NASSR EDDINE ااد 1 Z186201370 ABBADI ABDELGHANI ادي 1 S132424376 ABBADI MOHAMMED.TAHA. دي 1 12762210 ABBOU MEHDI اي 1 N131269522 ABDELLAOUI MOSTAFA اي

Részletesebben

Í ő ó Ü ő ö Í í ű ő ú

Í ő ó Ü ő ö Í í ű ő ú íő ű ő ő Í Ü ó ö É Á ö ó Í ö ö ó ú ő ó Í ő ó Ü ő ö Í í ű ő ú ő í ú ő ü ö ö ü ü ü í ó í í ó ó í ű ö ö ó ú ö ö ö ü ű ü ó í ö ö ö ű ü ó ü ü ú ő ó ö ű í í ü ő í ő ő ü ó ő ű ö ő ü ű ö ü ü ő ó ü ő ő ó É ö ö

Részletesebben

Az alacsony célt kitűző személy meditációinak áttekintése

Az alacsony célt kitűző személy meditációinak áttekintése I. Függelék Az alacsony célt kitűző személy meditációinak áttekintése A LAM-RIM MEDITÁCIÓK EREDMÉNYES VÉGZÉSÉNEK HAT ELŐFELTÉTELE : 1. A meditálás helye háborítatlan legyen (mthun pa i yul na gnas pa).

Részletesebben

ö ő ő ú ő ó ű ő ő ó ö ű ú ü ó ő ú ő ő ő ű Ö ő Á Ö ő ő ő ő ó ü ő ő őő ö í ü Ó ö ő Ó Ö ü ö í ü ú Ö ő ú ó ő Ö Ó ő ő ő ő í ő í ó ő ő ú ó í ü ő ő ő ó ó í ő

ö ő ő ú ő ó ű ő ő ó ö ű ú ü ó ő ú ő ő ő ű Ö ő Á Ö ő ő ő ő ó ü ő ő őő ö í ü Ó ö ő Ó Ö ü ö í ü ú Ö ő ú ó ő Ö Ó ő ő ő ő í ő í ó ő ő ú ó í ü ő ő ő ó ó í ő ő ő ú ő ő ő í ú ö ü ü ú ö ú ő ő ú ő ő ő í ó ő ő í Ó ő ő ő ó ő ő ő ő ő ó ő ü í ú ő ő ő ó ú ó ö ó Á ő ő ó ú ő í ő ő ú ö ó ú ő ő ó ó Á ó ó Á ő ő ő ő ő ó ó ő í ü ő ö ő ö ö í ő ő ú í őő ó ő ő í Ó í ő ő ő ő

Részletesebben

Á ó ó ö ó ó ó ö ó ó ö ü ö ó ü ö ó ü ó ö ó ü ó űö ú ü ö ú ó ó ó ő ü ö ö ó ö ó ó ó ó ö ó ő ú ü ö ó ö Ú ü ó ü ő ö ü ö ö ó ó ü ő ő ó ő ü ó ó ó ö ű ő ő ű ü

Á ó ó ö ó ó ó ö ó ó ö ü ö ó ü ö ó ü ó ö ó ü ó űö ú ü ö ú ó ó ó ő ü ö ö ó ö ó ó ó ó ö ó ő ú ü ö ó ö Ú ü ó ü ő ö ü ö ö ó ó ü ő ő ó ő ü ó ó ó ö ű ő ő ű ü Ü ö ő ó ó ó ü ö Ó ö ú ó ó ó ő Ü ó ó ú ü ő ó ó ő ö ó ó ó ö Á ú ó ó ö ó ó ó ó ö ó ó ó ó ö ö ö ó ü ö ó ú ű ó ó ö ö ú ő ó ó ő ö ü ó ó Ő ó ó ö ö ö ö ó ó ü ö ö ő ő ó ö ö ó ó ü ű ö ű ö ű ó ú ü ö ó ö ó ó Á ó ó

Részletesebben

ö í ö ö ő Ő Ő Ö ü ó ö ú ó ű Ö ő ő ő ő ö Ő ö ő í Á ö ő ö ű í Ü Ő ű ó ö ú ő ó í ő ő ű ö ü ó ő í ő ő í ó í í ü ö ö ó ü ő ű í ő ö í ű ö ö ú í ö ó ü ü ő ú

ö í ö ö ő Ő Ő Ö ü ó ö ú ó ű Ö ő ő ő ő ö Ő ö ő í Á ö ő ö ű í Ü Ő ű ó ö ú ő ó í ő ő ű ö ü ó ő í ő ő í ó í í ü ö ö ó ü ő ű í ő ö í ű ö ö ú í ö ó ü ü ő ú Á Ö É ó í ö í ö ö ő Ő Ő Ö ü ó ö ú ó ű Ö ő ő ő ő ö Ő ö ő í Á ö ő ö ű í Ü Ő ű ó ö ú ő ó í ő ő ű ö ü ó ő í ő ő í ó í í ü ö ö ó ü ő ű í ő ö í ű ö ö ú í ö ó ü ü ő ú í ó ö ó ü ü ő í ü ö ö ő í í ű ű ö ö ő ú í

Részletesebben

NYUGAT-MAGYARORSZÁGI EGYETEM. Kitaibel Pál Környezettudományi Doktori Iskola. A doktori szigorlat írásbeli része

NYUGAT-MAGYARORSZÁGI EGYETEM. Kitaibel Pál Környezettudományi Doktori Iskola. A doktori szigorlat írásbeli része NYUGAT-MAGYARORSZÁGI EGYETEM ERD MÉRNÖKI KAR Kitaibel Pál Környezettudományi Doktori Iskola AZ ALSÓ IONOSZFÉRA TÉR- ÉS ID BELI VÁLTOZÁSAI A doktori szigorlat írásbeli része Készítette Bór József PhD hallgató

Részletesebben

ü ó í í ö ő ú í ö ő ü ű ö ó ó É ő ó í ö ü ó ő ő í í í í ó ó ó ó ö ú ő üí ő í

ü ó í í ö ő ú í ö ő ü ű ö ó ó É ő ó í ö ü ó ő ő í í í í ó ó ó ó ö ú ő üí ő í Í ó ő ó ő í í ü ó í í ö ő ú í ö ő ü ű ö ó ó É ő ó í ö ü ó ő ő í í í í ó ó ó ó ö ú ő üí ő í ó ó ű ö ő í ó ö ő ó ő ü ő ó í ö ó ó í ö ö í ő Í ü ő ó ú ű ő ü ő ó ö ö í ó í ó ő í í ó í ü ő ő ö ő ó ó ó í ű ö

Részletesebben

A szenvedés igazsága

A szenvedés igazsága 9. A szenvedés igazsága ŐSZINTE TÖREKVÉS A NIRVÁNÁRA A kezdő szint meditációit azért gyakoroljuk, hogy a magasabb világok valamelyikében születhessünk újra. Mindössze ennyi a cél. Összehasonlítva a Lam-rim

Részletesebben

Ö Ü ú ő ő Ö ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő Ü Ü ő ő ő ő Ö ő ő ő ő ő Ü ő ő ú ő Ü Ö ő Ö ő ú ő ő

Ö Ü ú ő ő Ö ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő Ü Ü ő ő ő ő Ö ő ő ő ő ő Ü ő ő ú ő Ü Ö ő Ö ő ú ő ő Ö ő ú É ő ú ú Ö ő ő ú Ö Ü ú ő ő Ö ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ű ő ő Ü Ü ő ő ő ő Ö ő ő ő ő ő Ü ő ő ú ő Ü Ö ő Ö ő ú ő ő ű Ú ú ő ú ő ú ő ő ő ő ő ú ő ű ú ő ő ő ő ú ő ő ő ő ő ő Ú ú ő ő ú É Ú ú ú ő ú ő ú ő ú É ú ő ő

Részletesebben

ö ú ö Ö ü ü ü ö Ö ú ü ü ü í í ó ó ö ö ü ö ü ó ó ó ö ó í í í ö í ö ö ö ö í ö ü ö ö í í í ö í ö í í í í ó í í í ö ö ö í í ö í í í í í í í í ó ó í í í ö

ö ú ö Ö ü ü ü ö Ö ú ü ü ü í í ó ó ö ö ü ö ü ó ó ó ö ó í í í ö í ö ö ö ö í ö ü ö ö í í í ö í ö í í í í ó í í í ö ö ö í í ö í í í í í í í í ó ó í í í ö ö Ö ü ü í í ü í ü ö ú ö Ö ü ü ü ö Ö ú ü ü ü í í ó ó ö ö ü ö ü ó ó ó ö ó í í í ö í ö ö ö ö í ö ü ö ö í í í ö í ö í í í í ó í í í ö ö ö í í ö í í í í í í í í ó ó í í í ö ú íö ó ö í í ö í í ű í ó ö ü í í

Részletesebben

ü ő Á Á ö ö ő ő ő ö ü Á ő ü ü ü ü ü ő ü ö ü ő ö ő ú ú ö ő ö ő ő ö ö ő ö ő

ü ő Á Á ö ö ő ő ő ö ü Á ő ü ü ü ü ü ő ü ö ü ő ö ő ú ú ö ő ö ő ő ö ö ő ö ő ü ö ő ü ő Á Á ö ö ő ő ő ö ü Á ő ü ü ü ü ü ő ü ö ü ő ö ő ú ú ö ő ö ő ő ö ö ő ö ő Á Á ö ő ő ő ű ú ö ő ő ú Ó É ő ö ü ő ő ú ö ö Ü ö ü ö ü Ú ű ö ő ő ú ú ü ő ö Ü ő ü ö ő ő ü Ü ö ü ü ü ü ö ü ő ö ű ő ő ő ü ő ö

Részletesebben

17. A bódhicsitta felkeltése. A bódhicsitta okai és feltételei

17. A bódhicsitta felkeltése. A bódhicsitta okai és feltételei 17. A bódhicsitta felkeltése A bódhicsitta okai és feltételei Idáig általánosságban beszéltem a bódhicsittáról. Elmondtam, hogy mi a lényege és milyen előnyökkel jár a művelése. A kérdés ezek után az,

Részletesebben

é ú ó é í é é é é í é ő é é ő é é í é é é ó é í ó ö é ő ő ő é í ó Í ő í é ö ő é í ó é é ű ó é Ú é í é é í é í é ó é í é ö é ő é ó ó ó é ö é Ö ü é ő ö

é ú ó é í é é é é í é ő é é ő é é í é é é ó é í ó ö é ő ő ő é í ó Í ő í é ö ő é í ó é é ű ó é Ú é í é é í é í é ó é í é ö é ő é ó ó ó é ö é Ö ü é ő ö é é í Í Í í ö é ő ó ö ü é ó é ü ő ö ő ö é é ö ő ö é ő é ó ö ü é é é é é é ő é é é é í ő ö é é ő í ű ő ö í í ö é é é ö é Ö ő é ő ü ö é é ő úő ö ö ő é é é é é é é é é é ü ú é ú ó é é ú ú é ő ó ó é ú é é

Részletesebben

ü ü ó í ö Ö ü ó ö ö Ö ü ö Ö ö ö ö ö ú ö Ó ö ú ö í ö í ö ü ú ü ó í ú ü ó í ö ö ú ó ó ö ü ó ü ö ö ö

ü ü ó í ö Ö ü ó ö ö Ö ü ö Ö ö ö ö ö ú ö Ó ö ú ö í ö í ö ü ú ü ó í ú ü ó í ö ö ú ó ó ö ü ó ü ö ö ö ö ü Ő Ö ü ö ó ü ü í ü ö ö ö ö ü í ü ü ö ó í ö ú ö ö ö Ö ö ó ó ó ü ü ó í ö Ö ü ó ö ö Ö ü ö Ö ö ö ö ö ú ö Ó ö ú ö í ö í ö ü ú ü ó í ú ü ó í ö ö ú ó ó ö ü ó ü ö ö ö ö ö ö ö ö ö í ö ü ú ö ö ö ö ö ö í ö í ü

Részletesebben

J_O_l_K_{A J _{_ac. .TZ_c _{_M_}C m_} X_kB_w_{_{ hz_k - 1.TZ_c_{A X_l_I K_{_}_O JAZ_kG ß_KAY_{A S R_e_K_{A _I _OC - 5

J_O_l_K_{A J _{_ac. .TZ_c _{_M_}C m_} X_kB_w_{_{ hz_k - 1.TZ_c_{A X_l_I K_{_}_O JAZ_kG ß_KAY_{A S R_e_K_{A _I _OC - 5 J_O_l_K_{A J _{_ac..j_o_l_k_{a J _{_ac _sz_l} } z_ _y_}_k bzx_{a } ux_ {A.u_e_ _kb_a _aazx_{_{ _}`Ω_{A X_}_{A bzx_{a AY_ _I _eb_u_{a m_oaz_}_{a h Z_l_{A _oω_i_{a X_kA _w_{a ß_s ZB_K_U_}_{A. L ~. ßIXæA

Részletesebben

ó ő ü ú ú ó ó ü ú ú ő ő ó ó ü ó ú ü ő ó ü Ü ó ó ó ó ő ó ó ő ó ő ó ó ó ő ő ó ó ő ó ú ó ó ó Ú ő ó ő ó ő ó ő ő ó ő ő ó ó ő ő

ó ő ü ú ú ó ó ü ú ú ő ő ó ó ü ó ú ü ő ó ü Ü ó ó ó ó ő ó ó ő ó ő ó ó ó ő ő ó ó ő ó ú ó ó ó Ú ő ó ő ó ő ó ő ő ó ő ő ó ó ő ő ü ó ó ó ü Ő Ü ü Ü óú Ü ő ó ó Ú Ú ó ó Ú ú ő ó ő Ü ó ó ó ó ő Á ó ó ő Á ó ü ő ü ő ő ű ó ő ó ú ó ó Ú ő ű ő ó ő ő ü ő ü ó ő ü ú ú ó ó ü ú ú ő ő ó ó ü ó ú ü ő ó ü Ü ó ó ó ó ő ó ó ő ó ő ó ó ó ő ő ó ó ő ó ú ó

Részletesebben

XV. KARMAPA KHATYAB DORDZSE. A belső ragyogás. gyakorlata. Oltalmazó Csenrézi. meditációjának magyarázata. A lények javáért szüntelen hulló eső

XV. KARMAPA KHATYAB DORDZSE. A belső ragyogás. gyakorlata. Oltalmazó Csenrézi. meditációjának magyarázata. A lények javáért szüntelen hulló eső XV. KARMAPA KHATYAB DORDZSE A belső ragyogás gyakorlata Az Oltalmazó Csenrézi meditációjának magyarázata A lények javáért szüntelen hulló eső Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar KIADJA A Magyarországi

Részletesebben

Í é ö ö ó ó ú Ö Ű é ú é ő ö é ő ő ü é ő é ö é é é ó é ú ő é é é é é ő ö ó ő é é ő Ó é ö ü ő ö ü é ú ő Ű ö ő é ő é ő é ő ő é é é é Ü é ő é ó ő ő é é ó

Í é ö ö ó ó ú Ö Ű é ú é ő ö é ő ő ü é ő é ö é é é ó é ú ő é é é é é ő ö ó ő é é ő Ó é ö ü ő ö ü é ú ő Ű ö ő é ő é ő é ő ő é é é é Ü é ő é ó ő ő é é ó ü É ö Á Á ő É ö ö é é ő é ő é ö ö é é é é ó ó ö ü ő ó ö ó é é ő é ő é ö ő ő ő é Ö ó Ó Ó ó é ö ö ő ó ő ü é ü é ő ő é ú ő ő ő ó é ö é ó é é é ö ö ő ő ö é é é ó ö ü ű ö ő é é ú ö ó ó ó é é é ó ö é ö ő ű Ü

Részletesebben

ű Ú ű ű ű ű ű Ú ű Ö ű Ö Ú

ű Ú ű ű ű ű ű Ú ű Ö ű Ö Ú Ü Ú ű ű Ú ű ű ű ű ű Ú ű Ö ű Ö Ú ű Ö Ó Ó Ü ű ű ű ű ű ű ű Ú ű ű ű ű ű ű ű ű Ö ű ű ű Ú Ö ű Ü Ö Ü ű ű ű ű Ü ű ű Ó Ó Ó Ú Ú Ó Ü ű ÓÓ Ó Ó ÓÓ Ó Ú Ö Ó Ó Ó ű ű ű Ó ű ű ű ű ű ű ű Ú ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű Ö ű ű Ö

Részletesebben

Utazás Egészség ا نا بحاجة للذهاب ا لى المشفى. ا شعر با نني مريض ا نا بحاجة لرؤية طبيب مباشرة! ساعدوني! اطلب سيارة ا سعاف ا نه يؤلم هنا. لدي حكة هنا.

Utazás Egészség ا نا بحاجة للذهاب ا لى المشفى. ا شعر با نني مريض ا نا بحاجة لرؤية طبيب مباشرة! ساعدوني! اطلب سيارة ا سعاف ا نه يؤلم هنا. لدي حكة هنا. - Vészhelyzet magyar A kórházba kell mennem. Amikor valakit megkérsz, hogy vigyen a kórházba Nem érzem jól magam. / Betegnek érzem magam. arab ا نا بحاجة للذهاب ا لى المشفى. ا شعر با نني مريض Muszáj, hogy

Részletesebben

Ö ü ú ü ű ü ű ü Á ü ű ű ú ű Á Ű ú ü ü ú ű Á ü Ú ü ű ü ü ű ü ú ú ü ú ü ü ü ü ü ü Ü Ü Ü ü Ö Ü ü ü ü ű ü ü ű ú ü ú

Ö ü ú ü ű ü ű ü Á ü ű ű ú ű Á Ű ú ü ü ú ű Á ü Ú ü ű ü ü ű ü ú ú ü ú ü ü ü ü ü ü Ü Ü Ü ü Ö Ü ü ü ü ű ü ü ű ú ü ú ü Ú ú ü ú ű ű ű ü ü ü ü ü Ó Á Ö ü ú ü ű ü ű ü Á ü ű ű ú ű Á Ű ú ü ü ú ű Á ü Ú ü ű ü ü ű ü ú ú ü ú ü ü ü ü ü ü Ü Ü Ü ü Ö Ü ü ü ü ű ü ü ű ú ü ú ú Ü ü ü ü ü Ü ü ü ü Á ü ü Ü ú ü ü ü Ö ú ü ű ü ü ü ü ü ú ü ú

Részletesebben

A három képzés lényege

A három képzés lényege 24 A három képzés lényege A három képzés lényegéről A Brahmā kívánsága sūtra a következőket mondja : 566 Az erkölcsi fegyelemnek hat ága van ; Az összpontosítás a négy üdvös állapot ; A Négy Nemes Igazság

Részletesebben

ő óű ü ó ö ő ü ö ö ó ö ő ú ü ö ö ő Í ü ó ö ö ú Í ő ó ö ö ő ö ő ó ő Úő ó ú ő ö ő ó ő ő ő ö ü ő ó ö Í ő ő ö ő ő ú ő Ú ó ó ő ö ő Í ü ő ő ő ó ü ő Í ő ő Í

ő óű ü ó ö ő ü ö ö ó ö ő ú ü ö ö ő Í ü ó ö ö ú Í ő ó ö ö ő ö ő ó ő Úő ó ú ő ö ő ó ő ő ő ö ü ő ó ö Í ő ő ö ő ő ú ő Ú ó ó ő ö ő Í ü ő ő ő ó ü ő Í ő ő Í ö Ö ő ü ö ő ő ő ö Ö ő ó ó ó ó ü ö ö ő ő ő ó ó ö Í ö ö ö ő Á Á É ü ü ő ó ő ű ö ó ö ö ó ó ő ö ö ü ú ö ő ö ő ö ő ő ő ó ö ö ü Í ö ő ő ű ö ő ö ő Ú ő ó Úő ü ü ö ü ü ö ö ü ú ö ő ö ő ó ő ő ö ö ő ó ö ő ü ü ö ö

Részletesebben

Ö Ö Ö Ö Á ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű

Ö Ö Ö Ö Á ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű Ö Á ű Á Ú Ö Ö Ö Ö Á ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű Ú ű ű ű Ö ű Ö ű ű ű ű Ö Ú Á Á ű ű ű ű ű Á Ó Ó Á Á Ó Ú Ó Ó Ó Á Ó Ö Á Ú Ú Ö Ú ű Ú Ú Ú Ú Ó ű ű Ó ű Á Ó ű ű ű ű ű ű ű Ö ű ű Ú ű Ú ű ű Á ű Ó ű ű Ö ű Ú Ó Á Ú Á ű Á

Részletesebben

LAM-RIM. Gen Loszang Szönám III. A MAGAS CÉLT KITŰZŐ SZEMÉLY FOKOZATOS ÖSVÉNYE. tanításai a Lam-rim meditáció gyakorlásáról

LAM-RIM. Gen Loszang Szönám III. A MAGAS CÉLT KITŰZŐ SZEMÉLY FOKOZATOS ÖSVÉNYE. tanításai a Lam-rim meditáció gyakorlásáról LAM-RIM Gen Loszang Szönám tanításai a Lam-rim meditáció gyakorlásáról III. A MAGAS CÉLT KITŰZŐ SZEMÉLY FOKOZATOS ÖSVÉNYE 1996 2001 Dzsecün Congkhapa élete a Lam rim chen mo megalkotásakor * 15. Bevezetés

Részletesebben

11. A szenvedés eredete

11. A szenvedés eredete 11. A szenvedés eredete Következő témakörünk a meditáció a szamszára szenvedéseinek eredetéről. Gondoljunk bele, mit tesz egy ország egészségügyi kormányzata, ha ismeretlen, veszélyes betegség terjedéséről

Részletesebben

ő ó ó ó ő ó ő ó ő ő ő ó ö ó ó ö ő ő ö ő ö ű ó ő ő ű ő ő ö ő ó ó ő ö ó ö ő ő ű ó ö ő ő ű ő ő ő ö ó ü ó ő ő ő ő ű ő ö ő ü ő ő ó ő ö ö ö ő ó ő ő ő ó ü ö

ő ó ó ó ő ó ő ó ő ő ő ó ö ó ó ö ő ő ö ő ö ű ó ő ő ű ő ő ö ő ó ó ő ö ó ö ő ő ű ó ö ő ő ű ő ő ő ö ó ü ó ő ő ő ő ű ő ö ő ü ő ő ó ő ö ö ö ő ó ő ő ő ó ü ö Á ó ö ő ó ó ő ő ő ő ő ó ó Á ö ö ő ő ö ő ő ő ó ö ó ó ó ó ó ő ú ő ö ő ő ó ó ó ö ő ó ó ő ö ű ö ő ő ő ö ö ő ő ó ő ó ó ó ő ó ő ó ő ő ő ó ö ó ó ö ő ő ö ő ö ű ó ő ő ű ő ő ö ő ó ó ő ö ó ö ő ő ű ó ö ő ő ű ő ő ő

Részletesebben

RÁDIÓS HOZZÁFÉRÉSI HÁLÓZATOK SZÁLLÍTÓHÁLÓZATÁBAN ALKALMAZOTT TORLÓDÁSVEZÉRLÉSI ÉS DIMENZIONÁLÁSI MÓDSZEREK TERVEZÉSE ÉS VIZSGÁLATA.

RÁDIÓS HOZZÁFÉRÉSI HÁLÓZATOK SZÁLLÍTÓHÁLÓZATÁBAN ALKALMAZOTT TORLÓDÁSVEZÉRLÉSI ÉS DIMENZIONÁLÁSI MÓDSZEREK TERVEZÉSE ÉS VIZSGÁLATA. BUDAPESTI M SZAKI ÉS GAZDASÁGTUDOMÁNYI EGYETEM VILLAMOSMÉRNÖKI ÉS INFORMATIKAI KAR INFORMATIKAI TUDOMÁNYOK DOKTORI ISKOLA TÁVKÖZLÉSI ÉS MÉDIAINFORMATIKAI TANSZÉK RÁDIÓS HOZZÁFÉRÉSI HÁLÓZATOK SZÁLLÍTÓHÁLÓZATÁBAN

Részletesebben

Ó É Ö ő ü ü Ö ő ü ó í ó ő í ő ó ü ő ő í ő Ü Ö ő ü ü Ö ő ü ó í ó ő ü Ö ő ü ő ü ó ó ó Á ő ő ő Ö ó í í ü Ö ő Ö Ö ű ő ü ó ü í ó ő Ö Ö í Ö ő í ó í ő í ó ü Ö Ö í íő ő ő ő Ó Ó ó í ü ő Ö ó í ő ő ü ő ő ó í ó

Részletesebben

Á É Í É ó ű ű ü ű ó ü ő ü ű ő í ő ő

Á É Í É ó ű ű ü ű ó ü ő ü ű ő í ő ő ú Á ú Á ó Ö Á É Í É ó ű ű ü ű ó ü ő ü ű ő í ő ő Ú ú ó ó ü ú í í ű ó ü ó ő ú ó ű ü ő ű ű ó ű ü ő ó í ó ü ű ő ó ó ó ó ó ő ü ü ő í ó í ó í ő í ó í ó ü ó ű ő ó ó ó ó í ó ú í ó í í ó í ó ó ű ó ú í ó í ő í ó

Részletesebben

BUDDHA, DHARMA, SZANGHA

BUDDHA, DHARMA, SZANGHA BUDDHA, DHARMA, SZANGHA Buddha = törekvés a megvilágosodásra Dharma = Buddha tana Szangha = Közösség BUDDHA Az emberi élet célja nem más, mint a megvilágosodásra való törekvés. Hogy ez a törekvés az emberi

Részletesebben

ó í ó í ü ü ó ő ó ú í ó ő ú ő ó í ó í ü ö ö ő ó ő ó ö ó ó ű í ü ü í ó í ó ö ö ö ó ű ő ö ő ű ü ó ü ö ü ó ü ü ö í ű ö í ű í ő ő ű ö ö ö ö ő ő ű í ü ö ö

ó í ó í ü ü ó ő ó ú í ó ő ú ő ó í ó í ü ö ö ő ó ő ó ö ó ó ű í ü ü í ó í ó ö ö ö ó ű ő ö ő ű ü ó ü ö ü ó ü ü ö í ű ö í ű í ő ő ű ö ö ö ö ő ő ű í ü ö ö í Á Ü ő ő ő ö ö É í ó ú ü ő Á ó ó ú Ü í ó ó ö ó ó ő ö ö Ü ő ü Ü ó Ö ő ű ű ö ö ú ö ő í í ó í ó ö ö Ö ő Ű ő ö ő ú ó ú ű ű ő í ó ű ő ő ő ó í í ó í ű ü ó ü ó ó ó í ű ó ó ö ó ó ó í ó í ü ü ó ő ó ú í ó ő ú ő

Részletesebben

Előszó Tarab Tulku Rinpocse

Előszó Tarab Tulku Rinpocse Előszó A Tarab Füzetek" Tarab Rinpocse tanításait tartalmazzák. Tarab Tulku Rinpocse tibeti Láma, Tarab XI. újjászületése. Rinpocse megkapta a Lharampa Geshe / Ph.D. fokozatot a Drepung Kolostoregyetemen

Részletesebben

16. A megvilágosodásra törekvő tudat

16. A megvilágosodásra törekvő tudat 16. A megvilágosodásra törekvő tudat A magas célt kitűző személy fokozatos ösvénye három részre tagozódik : A. A megvilágosodásra törekvő tudat a bódhicsitta, amely az egyetlen kapu a mahájánához. B. A

Részletesebben

ü ö ő ü ú í í ő í ö ő ő í ő ő í ő í ü ő ő í ó í ö úú í í ű í ő ő ö ü ü ó ü ö ö ő ü ő ó ó ü ö Á ü ü ü ő í ő ü ő ú í ú ü ö ő í í ö ő ü í ü ó ú ü ú ü í ő

ü ö ő ü ú í í ő í ö ő ő í ő ő í ő í ü ő ő í ó í ö úú í í ű í ő ő ö ü ü ó ü ö ö ő ü ő ó ó ü ö Á ü ü ü ő í ő ü ő ú í ú ü ö ő í í ö ő ü í ü ó ú ü ú ü í ő ö Ö ő ú ü ő ö Ö ő ö ö í ö í ó ő ő ő ö ö í ó ó ó ö í öé ö ő Á ö í ü í ö í í ü ó ö ö í ü í ü ü ö ő ö ú í ö í ö í ü ö ö őí í ü í ü ó ó ő ő í ü ó ó ó ó í ú í ú ó ő ő í ü í ú ó ó ó ö ü ö í őö í í ő Ö ö í í

Részletesebben

ö ő őö ő ö ö ő í ő í í í ú ő ő ű ö ű ö ö í ú ő Í ú ő

ö ő őö ő ö ö ő í ő í í í ú ő ő ű ö ű ö ö í ú ő Í ú ő ö ő í ő í ö ő íő ú ő ő ő ű ö ű ö ö í í ú ő í í ö ö ő őö ő ö ö ő í ő í í í ú ő ő ű ö ű ö ö í ú ő Í ú ő í ö ő ö ő ü í ü ü ő ű ö ö ö í ö ö ö ő í ö ö ö ű ö ö ő ú ö ú É ö É í ő ö ő í í í ő ú ö ö í ü ő ő ú ő

Részletesebben

É É ü É Ü É É Ú É Ü ü ő ü ü ö ű ö ü É Ő É Ü É É É ú í í ú í í ú í í ó ú í í ú í ú í í í ő É Ő Í É É Í É

É É ü É Ü É É Ú É Ü ü ő ü ü ö ű ö ü É Ő É Ü É É É ú í í ú í í ú í í ó ú í í ú í ú í í í ő É Ő Í É É Í É ó É Ü ó Ú É É ü É Ü É É Ú É Ü ü ő ü ü ö ű ö ü É Ő É Ü É É É ú í í ú í í ú í í ó ú í í ú í ú í í í ő É Ő Í É É Í É É í ó ó ö ü í ő ú í ő ő ó ó í ű ő í í ö ü ö ó ö ő ő í ó í í ü ö ű ő ó ú ó ü ó ü ö ő ó í

Részletesebben

í ü ö ö í ö ü ö ö ő ö Ö ő ű í ö ű ö ü ő ú ő ő ő ő ú í ú ö ö ö ö í í ő í ü ű Ö í ö Ü Ű ü í í í ö í ő Ö Ü ü í ő ő ö ö ő í ö ö ü ü í í í í ü ű Ö Ö ü í ú

í ü ö ö í ö ü ö ö ő ö Ö ő ű í ö ű ö ü ő ú ő ő ő ő ú í ú ö ö ö ö í í ő í ü ű Ö í ö Ü Ű ü í í í ö í ő Ö Ü ü í ő ő ö ö ő í ö ö ü ü í í í í ü ű Ö Ö ü í ú Á Ü ő ö í É ö ö Á Á ö Á Á Á ö ö Ü í ö ő ő í í ő ő ő ő ö ö ü ü ö ü ü ü ü ö ö ö ő í í ö ö ő í ü ö ö í ö ü ö ö ő ö Ö ő ű í ö ű ö ü ő ú ő ő ő ő ú í ú ö ö ö ö í í ő í ü ű Ö í ö Ü Ű ü í í í ö í ő Ö Ü ü í ő ő

Részletesebben

Á Ö Ú Ü Á ő ü ű ö ő ő ö ü ö Á ö Ü ö ü ő ő ő ő ő ő ő ő ü ö ü ő ö ő ö ő ő ő ö ő ő

Á Ö Ú Ü Á ő ü ű ö ő ő ö ü ö Á ö Ü ö ü ő ő ő ő ő ő ő ő ü ö ü ő ö ő ö ő ő ő ö ő ő ő ö ű Á Ö Ú Ü Á ő ü ű ö ő ő ö ü ö Á ö Ü ö ü ő ő ő ő ő ő ő ő ü ö ü ő ö ő ö ő ő ő ö ő ő ö ő ő ő ü ü ő ö ő ö ü ő ő ö ö ö ü ő ö ü Ö ő ö Ü ű ö ö ö ő ö ü ö ö ö ö ü ő ő ö ü ö ő Á Ö Ű Á ö ö ü Á Ö Ú ő ő ö üő Ö

Részletesebben

ű ő ö ő ő ü ő ö ő Á ő ő ő ő ü ő ő Ó ö ü ü ő ö ű ő ő Ö ő ü űő Ö ú ő ü ú ö ő ö ü ő ü ö ő ö ő Ő ő ü ő ö ü ő ü ö ő ő ű ö ő ö ö ö ü ö ú

ű ő ö ő ő ü ő ö ő Á ő ő ő ő ü ő ő Ó ö ü ü ő ö ű ő ő Ö ő ü űő Ö ú ő ü ú ö ő ö ü ő ü ö ő ö ő Ő ő ü ő ö ü ő ü ö ő ő ű ö ő ö ö ö ü ö ú ő ö ü ő ő Ó ő ü ü ő Ü ő ő ő ő ő ö ő É ö ő ő ö ö ü ő ü ü ő ő ő ü ü ő ő ü ő ü ö ő ő ő ö ö Ö ő ő ö ő ő Ó ö ö ü ű ő ő ü ő ő ő ő ü ő ő ü ü ö ő ő ü Ó ő ő ü ú ű ő ö ő ő ü ő ö ő Á ő ő ő ő ü ő ő Ó ö ü ü ő ö ű ő

Részletesebben

ő í Á ö í í í ű ö ö ö ö ö ő ű ö ö ú Ü í í ő ű ö ű ö Ú Ü ö Ü ö ú ü ö í ú ö ö ö í ö í ü ö ő ö ő ö ú ő í Ü Ü ő í Ü ú í ő ü í í í ű ű í ő ö í í ö ő í í ö

ő í Á ö í í í ű ö ö ö ö ö ő ű ö ö ú Ü í í ő ű ö ű ö Ú Ü ö Ü ö ú ü ö í ú ö ö ö í ö í ü ö ő ö ő ö ú ő í Ü Ü ő í Ü ú í ő ü í í í ű ű í ő ö í í ö ő í í ö ő í ö ö ú ő í ő ő í í ú ö ú Ü Ü ö ú ő í í í ö ú í ő í í ö ú ű í ö ő ö ú ű í ő í ő í í őí Ü ű ö ő Ü ö í ő ő Ü ö Ü őö ő ö í í í ő Ü í Ü ö í ö ő ö ö ő ö í ö ő ú í ő ö í Ü ő í Á ö í í í ű ö ö ö ö ö ő ű ö ö

Részletesebben

É í ű ö ő ü ú ö ü ö ó ö ü í ő ó ú ő ű ú í ő ö ú ő ű ü í ő ó ü ö í ő í ö í ó ó í ó í ó ű ö ö ú í ő ú í í ó í ő í ő ó í ó ó í ó ó í í í í ó ö ö ü ó í ó

É í ű ö ő ü ú ö ü ö ó ö ü í ő ó ú ő ű ú í ő ö ú ő ű ü í ő ó ü ö í ő í ö í ó ó í ó í ó ű ö ö ú í ő ú í í ó í ő í ő ó í ó ó í ó ó í í í í ó ö ö ü ó í ó Ö É É É ö É Á ö Á ú ó É ó ö ó í ö ö ő í ő ő ő ö í ú ő ó ó ó ó ő ő ü ú ő ő ő ö ö ü ú ö ó ö ö í ö ö í ű ö ö ü ö ü ó ú í ú É ü í ő ő í ő ó í ú í ó ű ú í í ó ö ö ő ú ú í ő ó í É í ű ö ő ü ú ö ü ö ó ö ü í ő

Részletesebben

Ú ű Á ű

Ú ű Á ű Ú ű Á ű ű ű ű ű Ü Ü Ü Ü Ü Ü Ü Ú Ü Ü Ü Ü Ü ű ű Ú ű ű ű ű Ü ű Ö ű ű Ó Ő ű Ö ű Ö Ü Ő ű ű Ü ű ű Á Á Á Á Á ű Á Ú Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á ű Á Á Á ű ÁÁ ű Á Á Á ű Á ű Á Á Á Á ű Á Á Á Á Á Á Á Á Á Á ű

Részletesebben

é é ó ó ó é ö é é é ó é é é é é é é é é é é é é ú ó é ó ö é é ó é ö é ó é éú é ú ó é é é é é é é é ö é é é ö é Ö é é ö ó é ö é é é é ű é ö ö ü é ö é Í

é é ó ó ó é ö é é é ó é é é é é é é é é é é é é ú ó é ó ö é é ó é ö é ó é éú é ú ó é é é é é é é é ö é é é ö é Ö é é ö ó é ö é é é é ű é ö ö ü é ö é Í é ü é ö é é é ú Í ö é Íó ö ü é ü é ö é ó é ü ö ö ü é ö é é é ö ú ö é é ó ú é ü é ö é é é é é é é é é é ö ü é ö é é é ö ú ö é é é ö é Ö é ü ö é é ö ö é é é é é é é é é é ü é ú ó é é ú ú é ó ó é é é ó ö

Részletesebben

ö ö Í ü ö ü ö ű Ü ö ö ö ö ö Ö Ó ö ö Ö ö ö ü ű ö ü ö ö ű ö ü

ö ö Í ü ö ü ö ű Ü ö ö ö ö ö Ö Ó ö ö Ö ö ö ü ű ö ü ö ö ű ö ü ü ö ü ü ü ö ö ö ö ö Í ü ö ü ö ű Ü ö ö ö ö ö Ö Ó ö ö Ö ö ö ü ű ö ü ö ö ű ö ü ö Ö ö ü ü ű ü ö ö ö Ü ű Ü ű Í Í ü ú ü ö ú ö ö ö Á ö ű ö Ö ö ö Ö ö ü ö ö ü ö ü ü ö Í ű ü ü ö ö ö ö ö ö ö ű ö ö ö Ö ö ü ö ö ö ú

Részletesebben