A MAGYAR GÖRÖGKATHOLIKUSOK ORSZÁGOS SZÖVETSÉGÉNEK HIVATALOS KÖZLÖNYE. FŐSZERKESZTŐ: VASZKÓ ENDRE DR. Szerkesztő: KOZMA JÁNOS.

Átírás

1 V. évfosyam (Í53) szám. Nyíregyháza, szeptember A MAGYAR GÖRÖGKATHOLIKUSOK ORSZÁGOS SZÖVETSÉGÉNEK HIVATALOS KÖZLÖNYE. Szerkesztőség: NYÍRCSÁSZÁRI, Szalmár megye. Kiadóhivatal: NYÍREGYHÁZA, Szabolcs-utca 20. M!!ll!llll!llllll!llll!lllllllllllillllllll1IIIM FŐSZERKESZTŐ: VASZKÓ ENDRE DR. Szerkesztő: KOZMA JÁNOS. Szerkesztőtárs: DOBRÁNSZKY SÁNDOR Előfizetési dij: Egész évre kor. Fél évre 4o,ooo.. Negyed évre » Hirdetések hasábmillimétere 800 korona. Papp Antal. (kj ) Hosszú huza-vona után, az egész katholikus világ, főként a magyar görögkatholikusság feszült várakozása közben magyar földre lépett a ruthén Felvidék utolsó magyar püspöke, Papp Antal kyzikei c érsek. Elhagyta az ősi rezidenciát, el a Mária Terézia királyunk jóvoltából birt székvárost, hol a papi pálya legajsó fokán kezdve s egy emberöltő alatt annak minden lépcsőjén áthaladva, a legmagasabbig : a püspöki méltóságig jutott el, hogy azután e magas méltóságában, mint a magyar eszme megtestesitó'je, a magyarság lelkiismeretének személye~itője, a trianoni országrablás hadainak eleven tilalomfája végigjárja azt a kálváriát, minő magyar főpapnak osztályrészül még nem jutott. Ki az oka, ki az előidézője mindannak, ami a Miklrtsy püspök debreceni ekrazítbombája és Papp Antal kiutasító levele közé esik s ami egyiket ugy, mint a másikat, beállította a világtörténelem millieu-jébe, nehéz vulna Hutaiul IMijtlL'/ 5 céh&lán. A' megtör téntet meg nem történtté' senki sem teheti s az agg érseknek titokban elfolyt könnyei épugy visszaadhatatlanok, mint ahogy életre nem kelthető többé a majíényiak által meg dobált, csernovitzi pokolgép által darabokra szakgatott Jaczkovics vikárius porladó teteme sem Egy lehet a dolgunk ; minden recriminatio mellőzésével tanulságokat vonni a jövőre. A tanulság pedig önként kínálkozik: meg kell teremteni a görögkatholikusság között azt az elszakíthatatlan, erős kapcsolatot, mely minden külső és belső intrika ellen képes legyen egyházunkat megvédelmezni, hívják bár azt az intrikát cseh imperializmusnak, vagy oláh despotizmusnak s Benesnek, vagy Marchis Romulusnak Magyarságunk bizonyitgatásában sok időt s energiát fecséreltünk el. Bizonyítgattuk Rómával szemben, mikor a hajdudorogi püspökségért és a magyar liturgiáért folytattunk küzdelmet; bizonyítgattuk, mikor intra muros et extra tudomány mezébe öltözötten próbálgatták lábaink alól kirángatni a magyar talajt, bizonyítgattuk Visztulától Isonzóig, mikor épen a mi véreink a leghűségesebben tartottak ki a zászlók alatt. A történelem színe előtt mindezek elenyésző, muló bizonyítékok, melyeknek súlyát, értékét a jövő kor pápaszemes tudósai vitatni fogják Kettőt el nem vitathatnak soha, semmi elfogultság mellett Hogy a csernovi'zi bomba a magyar görögkatholikus püspöknek szólott s hogy a cseh hatalom" a magyar görögkatholikus püspö köt üldözte ki mé'tóságából, utóbb, mint va lami felforgatót, államveszélyes elemet, országa területéről is. Papp Antalnak Ungvárról való kihurcoltatása, a trianoni békeszerző désnek frappáns megsértése, harmincöt eszten dős 1; khelyéről való erőszakos eltávolítása határkő a mi történetünkben, mely lezárja a magyarságunkért, illetve ennek bizonyításáért vívott harc korszakát. A bástyaormon, mely a magyar görögkatholikusság épületét övezi, Papp Antal kiutasító levele a diadal lobogója s ma egyetlen teendőnk a két hitvalló főpap köré csoportosulva, hozzálátni a nagy építő munkához. Egy nagy, erős, Iegyőzhej tetlen magyar görögkatholikus egyházat építeni föl a csonka ország összezsugorodott hatá r ai között, mely a trianoni papirrongyok széttépése után védő sf^rnyai alá fogadhassa majd azokat, - papokát és híveket egyaránt kik lélekben t gyütt járták meg Papp Antal kálváriautját a magyar nemzet hitvallójára magasztosult érsek-főpásztorral s elkisé lik tij székhelyére is szeretetükkel, ragaszkodásukkal, magyar szivük érzelmeinek a cseh elnyomatás hamuja alá rejtett parázsával A politika sokszor meghazudtolja az érzelmeket. Papp Antal érseket a politika látszólag kedvezőtlenül volt kénytelen fogadni. A magyar államnak sok más hű!ia érdekei védelméből, szinte ki kellett ragadnia kebeléből őt, kit a honfiúi érzelmek magas piedesztálján szemléltünk már évek óta, de ne fájjon ez már a nagy főpapnak. Mi kicsinyek, a magas politika szempontjából felelőtlenek, hangot adhatunk a nemzet lelkében élő igazi érzésnek s ez az igazi érzés meleg szeretettel üdvözli a csonka haza határai között Papp Antal érseket, a magyar nemzet hitvallóját. Harmincezer hivő nyilvános hitvallása Az V. görögkatholikus nagygyűlés Máriapócson Az első niceai egyetemes zsinat XVI. centennáriun>a. Ki ne volna büszke nemesi levelére? ör^'-ttdi? s í r é i n - á r t ó n a k C?i csőségérőr, gazdagságáról beszélnek? Melyik utód volna oly gyáva, akaratnélküli, tehetetlen báb, hogy ne vágyakoznék a nagy ősök dicsőségének tiszta ragyogását visszaállítani? Csoda-e hát, ha a magyar görögkatholikusság egyeteme oly mindent átfogó lelkesedéssel emlékezett meg az ősi görög egyház fénykorának legnagyobb tényéről, az első niceai egyetemes zsinatról, annak ezerhatszázadik évfordulója alkalmából? Hiszen, mint a felkelő nap sugarai eloszlatják az éj homályát, a ködöt és mord hideget, ugy hatott 16 évszázzal ezelőtt a 318 görögszertartásu katholikus főpásztor tanításának egyértelműsége, tisztasága az egész világ kereszténységére. Hitvallásuk milliók ajakán hangzott el azóta, s fog elhangzani az idők végeztéig. Kánoni rendelkezéseik alapjai Egyházunk fönséges épületének.. Egyszerű, ájtatos falusi bucsujárók arcán épp ugy, mint az értelmi osztályhoz "tartozó nagyszámú zarándokok arcán egyaránt tükröződött artnak tudata, hogy ennél fontosabb évfordulót a görögkatholikus egyház nem ünnepelt meg. És amikor a Magosz díszközgyűlésén, Isten szabad ege alatt, a kegytemplom terén egyszerre et meghaladó görög és sok ezerre menő latin szertartású katholikus hivő ajakán, énekelve csendültek meg az ősatyák hitvallásának igéi, lehetetlen volt nem érezni Krisztus szavainak áldó erejét: «E kőszálon építem föl Anyaszentegyházamat és a pokol kapui sem vesznek erőt rajta.» Egyetlen körülmény hatott az örömünnep közepette is zavaróan, lehangolóan a lelkekre: nem jöhetett el hívei közé a főpásztor. A kedvezőtlen, nyirkos őszi hideg időjárás, mely ezidén már a naptár szerint még nyári időszakban beköszöntött, lehetetlenné 'tette, hogy a főpásztor, ki a mult hónapban már 67-ik évet töltötte be, s már ez éven is hosszabb ideig volt kénytelen egészségének helyreállítása végett székhelyétől távol tartózkodni, rezidenciáját elhagyja. A székeskáptalan is csak egy taggal képviseltette magát az ünnepségen. Nem csekély mértékben emelte az ünnepély jelentőségét az -a körülmény, hogy a Magosz igazgatósága megragadta az alkalmat, hogy a magyar görögkatholikusság hűségét és hódolatát az egyetemes főpásztor, a pápa őszentsége előtt feliratban tolmácsolja.. A Szentséges Atyának, kit a világ minden tájairól felkeres a..;j»t v káfaiábót-.'*-hivők liűüuló sg^ege, ti-onydrá' t mi egyszerű hódolatnyilvánitásúnk is kedves lesz. * A jelentőségében és méreteiben egyaránt impozáns ünnepélyről, mely az V- magyar görögkatholikus nagygyűlés keretei között folyt le, az alábbiakban számolunk be. A Márja születése napján tartani szokott búcsú egyházi ünnepségei a Magosz gyűlések kereteit kissé összeszoritották ugyan, mégis elmondhatjuk, hogy mindannyi a szokott magas színvonalon mozgott, a nép pedig szinte Szokatlanul nagy érdeklődést mutatott a tárgyalt eszmék iránt. Már hétfőn délután a választmányi ülés megmutatta a siker előjeleit: 23 helyicsoport részéről közel 60 kiküldött volt jelen a választmányi gyűlésen, mely iránt a tagok is oly nagy számmal érdeklődtek, hogy az iskolateremben el sem férhettek. A választmányi ülést 7-én délután fél 6 órakor nyitotta meg Papp János tb. kanonok, a Magosz egyházi elnökei Ennek első tárgya az igazgatósági jelentés felülbírálása volt. A Tudósitó szeptember 6-iki számában leközölt jelentés felolvasását a választmány Véghseő Dániel esperes indítványára mellőzte s egyenesen a választásokra tért át.. Az év folyamán elhunyt Szabó Elemér hajdudorogi főbíró helyébe az igazgatóságba Oláh Imre dr. hajdudorogi városi orvost választotta be a választmány. Az igazgatóságnak alapszabályszerűen kisorsolt öt tagját ujabb 3 évre megválasztották. Ezzel a választmányi ülés véget is ért. Az évi közgyűlés nyomon követte a választmányi ülést. Papp János megnyitó szavai után Fedák Miklós szsz. ülnök, szerencsi lelkész mutatta be a szeptember 6-iki számunkban közölt igazgatósági jelentést, örömmel észleltük, hogy a lapunkban foglalt jelentés egy ponttal megbővült s arról is beszámolt, hogy a Magosz kebeléből kiküldött s egyházfőhatóságilag megerősített énekrendező bizottság munkájának befejezéséhez közeledik. (Az igazgatóság jelentése kapcsán élénk eszmecsere fejlődött ki- Szémán József Hajdudorog visszahúzódását tekinti a szervezés befejezetlensége ajapokának, Damjanovich Ágoston gebei

2 Görögkatholikus Tudósító szeptember 20. lelkész a papi és tanítói kar erőteljesebb munkálkodását sürgeti. Xavéri Szt. Ferenc csengővel járt Kínában, hogy a figyelmet magára irányítsa és prédikációja meghallgatására a benszülött terítendőket odacsalogassa. Itt is elsősorban propagandára van szükség. A nemrég tartott papi gyakorlatokat vezető Bazil-rendi atya a lelkigyakorlatok jelszavául ezt tűzte ki: rendezzük a multat, vagyis inkább feledjük, szakítsunk vele, hagyjuk el összes hibáit. Ezt kell tennünk. Indítványozza, hogy a propagandára kellő súlyt fektessünk s a "kerületi látogatások alkalmával az esperesek figyelme a szervezkedésre is kiterjedjen. Anyagi áldozatot pedig necsak egyesek, hanem az egyházak is hozzanak. Sürgeti a sajtótámogatást. Végül köszönetet mond az elnökségnek és igazgatóságnak, mely a mostoha viszonyok között is előbbre igyekezett vinni ügyeinket. Vaszkó Endre dr. min. tanácsos, a Görögkatholikus Tudósító főszerkesztője rámutat arra, hogy a Magosz elnöksége révén ugy egyesek, mint, áz egyházközségek lényeges támogatáshoz jutottak: juliustól juliusig a Magosz többmint félmilliárdnyi segélyt eszközölt ki arra szorult egyházaink számára. Az elnöki irattárba 35 köszönőlevél tanúskodik az elért eredményekről- Véghseő Dániel a protestánsok áldozatkészségére utal. Rámutat, hogy a pap és tanitó fáradozása meddő marad, ha a nép egy tojás árát sem áldoz közös céljainkra. Végül a közgyűlés az igazgatóság jelentését elfogadta.. A jelentés kapcsán Szabó Elemér elhunyt ig. tag. emlékét jegyzőkönyvileg megörökíteni rendelte.. Ezután Melles Géza kanonok, a számvizsgáló bizottság jelentését olvasta fel, melynek tudomásulvétele mellett a közgyűlés a fölmentvényt az igazgatóságnak megadta. A jövő évi költségelőirányzatot a közgyűlés vita nélkül elfogadta. P. Maxim távozása. Papp János elnök ezuhán meleg szavakkal emlékezett meg' a Magosz egyik alapitójának és aldnöl^nclrtávqzásáró 1, kit rendi elöljárósága-elv pozícióba helyezett, honnan többé nem folytathatja üt megkezdett munkáját. Indítványára a közgyűlés i P. Doihy Leontin Sz. Bazil r. házfőnököt választotta meg a Magosz alelnökévé, ki már rövid féles^endő alatt is megmutatta, mit képes tenni a magyar görögkatholikusság érdekében. Az alapszabályok módosításának tervezetét a közgyűlés minden vita nélkül elfogadván az uj alapszabályok értelmében a közgyűlés számvizsgáló biz. tagokul megválasztotta Mosolygó József tokaji lelkészt, Lukács Béla nyíregyházi áll., tanítóképző int. igazgatót és Tóth István nyíregyházi tanítót.. Szémán József ismételt rövid felszólalása után Papp János elnök bezárta a közgyűlést. Záróbeszédében megemlékezett a szövetség világi elnökéről, ki fontos politikai kiküldetésben külföldön van s emiatt nem jelenhetett meg a közgyűlésen. (Egy hang: Biztosan most is a mi ügyeinkben jár!) Összefoglalja a Magosz négy éve eredményeit, melyek között nem lekicsinylendő, hogy kifejlesztette az összetartás érzetét bennünk. Reflektál Szémán és Damjanovics felszólalásaira, s megállapítja, hogy céljaink eléréséhez papjaink és tanítóink buzgó munkálkodása mellett a hívek áldozatkész lelkesedésére is szükség van. Rámutat, hogy igy hiányos megszervezettségünk dacára is számba kezdenek venni, respektálni kezdenek bennünket. Kell azonban, hogy egyházunknak még inkább tekintélyt szerezzünk.. Ez pedig akkor fog bekövetkezni, ha a Magosz és az általa képviselt eszmék fölött nemcsak a közgyűléseken, hanem az életben is lelkesedni fogunk. Nagyhatású zárószavai után a közgyűlés a Himnuszszal ért véget.. A niceai ünnepély. Az V. magyar görögkatholikus nagygyűlés fénypontja a niceai első egyetemes zsinat XVI. évszázados fordulójának megünneplésére rendeltetett díszközgyűlés volt. A díszközgyűlést, mely szeptember 8-án volt, a kegytemplomban latin szertartású szentmise előzte meg. Mikor délelőtt 9 órakor a szövetség í elnöksége és tisztikara a kegytemplom terén el foglalta a díszközgyűlés elnöki emelvényét, a kegytemplom és kolosto r közötti téren ember szorongott. Igen sok nő, de legalább százalékban férfiak, köztük igen sok intelligens uri ember a csonka ország minden részéből. A díszközgyűlést a Himnusz vezette be, mely után Papp János tb. kanonok, a Magpsz egyházi elnöke mondott megnyitó beszédet. Kettős ünnepünk van ma, mondotta. Elsősorban a B. Szűz Anya születésének ünnepét üljük, s résztveszünk abban a lelkes örömben, melyet az ő világrajövetele az egész emberiségre nézve jelentett; de egyúttal egyházunk életének egy nagyjelentőségű mozzanatát is ünnepeljük, t. i. emlékezetét annak, mikor 1600 esztendővel ezelőtt egyházunk püspökei összegyülekeztek, hogy Krisztus igazi tanításának tisztaságát megvédelmezzék a tévellyel szemben. Az Ur Jézus mondotta, hogy «tüzet jöttem bocsátani a földre», mely megeméssze a pogányság barbár eszméit, megtisztítsa az emberi ;>zivek érzéseit, de egyúttal azt is megmondotta?,'hogy háborúság lesz a földön s mint őt, követőit is üldözni fogják. Háromszáz esztendőn át folyt Krisztus tanítványainak, követőinek, a kereszténységnek kegyetlen, véres üldözés A IV. század elején jött végre az enyhülés, mikor Nagy Konstantin császár személyében a császári hatalom isteni csoda által győződött meg Jézus tanitásainak isteni eredetéről és kimondotta, hogy a keresztényeket üldözni többé nem szabad, senki többé keresztény hite miatt mást üldözni ne merjen. A nagy és véres üldözés elült, de a békességet, melyet az Anyaszentegyház ezáltal elnyerni remélt, megzavarták a tévtanitások, a hit szent dolgaiban való ellenmondások Jézus szent tanításaival szemben. Az akkori legnagyobb tévtanitó Árius volt, kinek neve, mint Krisztus "Üdvözítőnk istensége palástjának szétszaggatója elrettentő példaként van belefoglalva egyházi énekeinkbe, ki elragadott lelkeke,.^ Jjií igaz táborából. Vele megőrzésére jöttek össze 325-ben Nicea városában egyházunk atyái. Árius Jézus istenségének fényét akarta elhomályosítani tévtanitásában, le akarta tépni szent fejéről az isteni és emberi természet elválaszthatatlan egyesítésének dicskoszoruját, azt a glóriát, mellyel őt a mennyei Atya ékesítette föl. Ezzel szemben az Anyaszentegyház mindenkor egyértelmüleg s a leghatározottabban tanította és vallotta Jézus valódi istenségét.. Maga a szent császár, Nagy Konstantin hivta össze az egyház püspökeit a hitegysés* megvédelmezésére és visszaállítására. Az akkori római pápa: I. Sz. Szilveszter követei által szintén résztvett a gyűlésen, amennyiben maga helyett Hozjus püspököt, Sz. Vitus és Vince áldozópapokat küldte Niceába, kiken kívül még 318 püspök gyülekezett össze. Ezt a nagy eseményt minden katholikus egyházmegye megünnepli.. Ennek az évszázados jubileumnak megünneplésére gyűltünk ide, a legtisztább Istenanya kiválasztott kegyhelyére mi is a mai napon. Rómából kapott fölhívásra a világ összes püspökei ünnepélyt rendeznek e jubileum alkalmából. A mi szeretett főpásztorunk, István püspökünk is hőn óhajtott résztvenni e magasztos jubileumi ünnepségen, hogy lelki gyermekeivel együtt örvendezhessen, de, sajnos, gyöngélkedése megakadályozta tervének keresztülvitelében; nem jöhetett el, de lélekben közöttünk van s áldását küldi az ünneplő hivek ezreire. Ezután szeretettel üdvözölve az egybegyűlteket, a díszközgyűlést megnyitotta. Egyszerűségében is nagyon mély hatást tevő beszéde után Vaszkó Endre dr. miniszteri tanácsos, a Görögkatholikus Tudósító főszerkesztője lépett az emelvényre, hogy a niceai egyetemes zsinat jelentőségét méltassa.. (A nagyértékii beszédet jövő számunkban közöljük.) Nyilvános hitvallás. Alig csillapult a tomboló ováció, mely Vaszkó Endre dr. tartalmas beszédét követte, mikor szinte könnyekig megható jelenet következett. A hajdúböszörményi kántortanító internálására egyszerre ajkon hangzott föl énekelve, diadalmas örömmel a niceai atyák hitvallása: «Hiszek egy Istenben...» A templomtér főkapujától a szentély háta mögötti gyóntatószékekig ember-ember hátán sürü tömegben szorongott, kik igazán «egy szájjal és egy szivveb tettek tanúságot arról, hogy a niceai 318 atya igaz hitvallásától egy jottányira 9em hajlottak el. Valóban az alkalom fönségéhez illő magasztos jelenet volt. Szinte érezni Tehetett, hogy ebben a szent pillanatban mindnyájan egyek voltunk nemcsak ott, hanem az egész keresztény katholikus világot átfogó egységben. Ennek külső kifejezésére is módot talált a díszközgyűlés. Melles Géza kanonok ugyanis előterjesztette a szeptember 3-án, Nyíregyházán tartott igazgatósági ülés határozatával már elfogadott "azon indítványt, hogy a díszközgyűlés a római pápa Őszentségéhez hódoló föliratot, a megjelenésben akadályozott főpásztorhoz pedig távirati hódolatnyílvánitást menesszen.. A klasszikus szépségű latin nyelven Melleskanonok által készített hódoló fölirat magyar szövegét az alábbiakban adjuk. Hódolat Szent Péter utódának:»a Magyar Görögkatholikusok Országos Szövetsége Máríapócs községében az Istenszülő Szűz csodatevő képe előtt összegyűlvén, amikor a niceai I.. egyetemes szt. zsinat 1600-ik évfordulóiát ünnepli, fiúi hódolattal siet Szent Péter felséges székének üdvözlésére. Az emlékezés szárnyain a kereszténység első századaiba szállunk vissza, amikor a mennyei kegyelmek bőségének segélyével s az apostoli trónnal szoros egységben, a keleti egyház is több ezer szentnek, köztük az üdvözítő tudományban kitűnő tudósoknak ragyogó példái által tündöklött. Egy Ur, egy hit, egy keresztség kötött akkor össze minden szivet s ezeket Szt. Atanáz, Szt.. Miklós, és más dicső férfiak buzgó lekülete töltötte be.. Ezzel ellentétben mily kevesen vagyunk jelenleg, akik Keleten az igaz hithez s egységhez ragaszkodunk, az Anyaszentegyház keblétől elszakadt skizmatikusok rop- "ptnrt sokaságához viszonyítva! Ma, a Szent Nagy Bazil fiainak szerzetestemplomában bemutatott, vérontásnélküli szt. liturgiái áldozat alatt, hálaimánk szálltak fel az Örökkévaló Királyhoz ama számtalan kegyelmekért, amelyek támogatásával annyi s oly nagy, veszély között, óriási megaláztatások után is, hitünkben és hűségünkben sértetlenek maradtunk, Szent Ágoston felkiáltásával örvendezve: «Ó, mily csodálatos velünk gyakorolt jóságod kegyessége!» Egyben könyörögtünk s mindennap imádkozunk a Gondviseléshez, térítse vissza a szakadásokat s eretnekeket Krisztus egységes, titokzatos Testéhez, amelynek tagjai között a Fej jóakaratára nézve semmi különbség sincs; mert mindnyájan ugyanegy közös égi Atyának és földi helyettesének ugyanazon szeretetét élvezzük. E meggyőződéstől indítva és fölbátorítva, teljes hódoló bizalommal fordulunk Róma felé, az apostolfejedelmek sírjai irányában, Szent Péter tanítószékéhez, amelyet a görög liturgikus énekek s imák is a hit megingathatatlan oszlopaként, az egész Egyház anyjául s alapjául tisztelnek. Ez örvendetes alkalommal a niceai hitvallást ismételve valljuk, hogy elválaszthatatlanul oda vagyunk kapcsolva Szentséged trónjához, az üdvözítő vérén szerzett jegyes, az Egyház egységének forrásához. Ennélfogva mi legalázatosabban alulírottak, a fővédnök megyés püspök a szövetség vezetőivel s tagjaival együtt és csaknem főnyi hittestvérünk nevében is, lábaihoz borulva atyai áldásáért esedezünk s az Isteni Gondviseléshez könyörögve imádkozunk, halmozza él Szentségedet bőséges ajándékaival s áldásos életét boldogságban, teljes erőben kegyeskedjék megőrizni számos éven át, mindnyájunk örömére és javára. _ < Legfelsőbb apostoli kegyelmességébe ajánlottan, áldott lábainak csókolása mellett vagyunk Máriapócson (Magyarországban), az Istenszülő születésének ünnepén, az 1925-ik évben Szentségednek legengedelmesebb fiai: Ezután az aláírások következnek. A feliratot elsső helyen Miklósy István megyéspüspök ur őméltósága írja alá, mint a Szövetség fővédnöke, azután az elnökök, az ügyvezető igazgató, több igazgatósági és rendes tag.

3 ^925. szeptember 20. Görögkatholikus Tudósító 3 A diszgyülés vége. A hódoló felirat szövegének ^fogadása után Papp János elnöki záróbeszéde különösen arra mutatott rá, mily ritka szerencse, hogy egy ily nagyjelentőségű jubileumot megünnepelhettünk.. Mily kevés embernek juthat ez osztályrészül, hogy jelen lehessen, mikor az összes katholikus hivők szive egy magasztos érzelemben egyszerre összedobbanjon, Krisztus földi helytartójának, a pápa öszentségének és püspökünknek vezetése alatt. Szép és magasztos ünnep volt ez, midőn katholicitásunkat, az egyetemes Anyaszentegyházhoz való ragaszkodásunkat oly igen hatásosan és bensőségesen megnyilatkoztattuk. Hithüségre, állhatatosságra buzdítja az ünneplőket, köszönetet mond. Vaszkó és Melles szép szavaiért és fáradozásaiért, a Boldogságos Szűz és a niceai atyák gyülekezetének áldását kívánja a jelenvoltakra. A díszközgyűlést görög szertartású ünnepi mise követte, melyet Melles N. Géza kanonok, püspüki irodaigazgató celebrált fényes segédlettel, utána pedig az összes papság részvételével ünnepi körmenet volt. Minden zarándok, a Magosz minden tagja erősbült hittel, gazdagabb lélekkel távozott az ünnepségről, hogy az ott szerzett mély benyomásokat lelkében mindenkorra megőrizhesse, Görögkatholikus Misszió Hodászon. Tudósító. Az utolsó évek a keresztény élet nagy újjáépítése jegyében folytak le. Évtizedek mulasztásait hozták be itt-ott egy pár nap alatt, évtizedek lanyhasága, erélytelensége változott sok helyen tevékeny és eredményes munkává. Csegöld, Nyirgyulaj, Hajdudorog, Hajdúböszörmény után most Hodászon sütött ki az isteni kegyelem éltető napja. Szeptember hó 13-án, vasárnap kezdődött a nagy munka, s mikor e sorok ólombetűk alakjában egymás mellé sorakoznak, még folyik a lélekmentés krisztusi munkája. A höctaszi gorogkaíkolikus~ liitközségben nagy szükség volt e misszióra. Senkit sem sértünk vele, ha azt mondjuk, hogy ez a hitközség egyike volt azoknak, melyre az édes üdvözítő elmondhatta volna: >Szánom a sereget!«ki ennek az oka? Senki. A viszonyok, a körülmények, a végzet vagy talán a Gondviselés, mely a lanyha lelkeket néha csodálatos módon hivja megtérésre, buzgóságra. Egy évtized alatt talán négyszer változott Hodászon a lelkipásztor. Mit jelent ez? az tudhatja csupán, aki valaha rögös ugart próbált törni. Minden uj pap lelke telítve van a krisztusi gondolatok eleven villanyfolyamával, mindenik a maga egész szivét adná, öntené híveibe. De hiába! A krisztusi gonlatok, üdvös eszmék tárháza olyan dús, mikép a lehetetlenséggel határos, hogy két embernek lelkét abból egy és ugyanazon eszmék ragadják el s telítsék. Egyazon célt, de másmás utakon próbálnak megközelíteni, s mire a célhoz vezető kerékvágásba találnának a papok, már másfelé rendeli őket a Gondviselés vezérlő keze s az utód a kezdet kezdetétől kénytelen indulni. Az ilyen hitközségekre nézve másoknál sokkal inkább áldás a szent misszió, mely alatt az örök igazságoknak, a keresztény erkölcstannak, a krisztusi életelveknek teljes egészét nyerik a hivek s kisepernek, eltávolítanak minden lelki mételyt, s amire Hodászon és a hozzátartozó Kántorjánosi fiókegyházban különleges szükség is van fölvérteződnek a kívülről jövő támadások ellen. A szent misszió Jézus Krisztus ügye. \z ő isteni kegyelmének sokszor csodás megyilatkpzásai kisérik a lélekmentés nagy mun- Kját. Es bár akkor, mikor e sorokat papírra vtjük, a munka még kezdetén van, már is mtatkoznak a kedvező jelek. A hodászi missziót a tapasztalatokban gadag, hírneves jézustársasági atya, P. ]ámbo. László vezette. Oldala mellett a missziós mukában a máriapócsi és nyírbátori szer- zetesatyák és a környékbeli lelkészek vettek részt. A misszió 13-án a szent misével vette kezdetét, mely után a lelki hatalom jelvényeinek átadása következett s egyúttal az első szentbeszéd. Az elég terjedelmes hodászi templom nem volt képes befogadni a hallgatók nagy seregét. Még nagyobb lett a hallgatók száma délután a vecsernyével kapcsolatos szent beszéden s alig csappant meg a hétköznapokon is. Százan és százan hallgatták nap-nap mellett a P. Jámbor ajkáról csörgedező, mindenkinek lelkét érintő, de senkit sem bántó kedves igéket. Más vallásúak is igen szívesen fölkeresték a missziós beszédek alkalmával a hodászi gör kath. templomot A gyóníatószékeket sokan, nagyon sokan keresték föl. Vigaszt, megnyugvást, katholikus öntudatot vitt magával mindenki a szent misszióból. Hodász népe tanulgatta, miként kell Isten utain járni. A szent misszió után immár bizton fog előre haladni. Elegendő neked az én kegyelmem* úgymond az Úr. = A Ispot szep'ember 17-én zártuk. A következő számot szeptember 30-án zárjuk. Megjelenik október 4-én. = Harangszentelés Tímáron. Negyedik harangját szentelte föl Szűz Mária születése napján, szeptember 8-án a timári gör. kath. egyházközség. Az uj, 998 kgr. súlyú ércharang a soproni iparkiállitásra készült s a timári hitközség onnan vásárolta meg a harangöntő Seltenhofer-cégtől. A harangszentelés napjára nagyszámú nép gyűlt össze Tímáron, hogy a szentelési ünnepségen részt vehessen, alig volt ház ahol vendég ne lett volna. Már a reggeli isteni tiszteleten, melyet Pintér Andor nyíregyházi segédlelkész végzett, kicsinek bizonyult a templom. A szentmisére pedig az egybegyűlt híveknek, csak egy része jutott be s a mise közben megérkező két prosecio már kint rekedt. A szentmisét Bihon István szentszéki jegyző mutatta be az Egek Urának. alatt a vallásos hivek igen nagy számban járultak a szent áldozáshoz. A szentmise végeztével vette kezdetét a harangszentelési szertartás, ezt Turzán József hodászi lelkész csaknem egy teljes óráig tartó, mindvégig lebilincselő, tartalmas prédikációja előzte meg. A harangszentelési szertartást Kutka Szidor tb. esperes, Bihon István sz. sz. jegyző és a helybeli lelkész három veje: Turzán József, Pintér Andor és Árdán István végezték. A harangszentelési szertartást Kutka lelkész a pápa Őszentsége, Horthy Miklós kormányzó Őfőméltósága, Miklóssy István püspök ur Őméltósága, a szolgálatokat teljesítő lelkészek, az egybesereglett hivek, az összegyűlt vendégek, Bihon szentszéki jegyző pedig Kutka Szidor éltetésével fejezték be Közben a timári énekkar gyönyörű énekszámokat adott elő. A harang pedig a Himnusz szavai által kisérve emelkedett föl rendeltetési helyére a toronyba, hogy három társával együt hirdetője legyen a magyar föltámadásnak. = Tanítóválasztás. A leveleki gör. kath. egyház a nyugdíjazás folytán megüresedett kántortanitói állásra miután az előző választást az e m. főhatóság megsemmisítette e hó 10-én Rusznák Imre v. tornyospálcai tanítót választotta meg. = A Szent István Társulat tankönyv szerkesztő bizottságába a hajdudorog-egyházmegyei tanítóság részéről Juhász János szerencsi igazgató és Tóth István nyíregyházi tanitó választattak be. = A nyirtassiak ünnepe. A nyirtassi gör. kath. egyház, mely Rakovszky Gyula lelkész buzgólkodása folytán nemrég hozott rendbe minden egyházi épületet, most pedig a hadi célokra föláldozott két harang pótlásáról gondoskodtak a lelkes hivek. A harangok fölszentelése a közelmúlt vasárnapok egyikén ment végbe nagy ünnepélyességgel. Az első harangot 27 millió korona költséggel a hivek közösen szerezték be, a másikat Hanyu András lelkes gör. kath. hittestvér 13 millió koronányi ajánlatából vette meg az egyház. A harangokat a \ pátrohai vasúti állomástól ünnepélyes menet- j ben vitték a templom elé, melyben a nyirtassi Levente-Egyesület lovasbandériuma is részt vett. A harangokat lélekemelő beszéd kíséretében a helybeli parochus áldotta meg. A szentelés alkalmából rendezett ünnepélyre Mátyás József debreceni tanitó sikerült alkalmi költeményt irt, melyet a Máriapócsi Naptárban fogunk közölni. - Sátoraljaújhelyiek zarándoklata. Sátoraljaújhelyről néhány környékbeli hivő csatlakozásával e hó 15-én 150 tagu szentévi zarándokcsapat kereste fel a máriapócsi kegy helyet. A zarándokokat Damjanovich József sátoraljaújhelyi s. lelkész vezette be a kegyhelyre, hol P. Dolhy házfőnök fogadta a lelkes csapatot. A megérkezés után P. Zsatkovics Dénes O. S. 13. M. atya vezetése alatt s P. Bojczik orgonakisérete mellett ünnepélyes szentségimádást végeztek, Melles Qéza kanonok pedig magas szárnyalású szentbeszédet intézett a zarándokokhoz. Szerdán reggel a zarándokok ünnepélyes szentmise keretében, melyet Damjanovich József celebrált, közös szentáldozást végeztek. Délután a zarándokcsapat a kegykép csókolására járult. Este rövid ájtatosság volt, majd az újonnan létesített mozgókép-színházban megtekintették Jézus életének képekben való bemutatását. A zarándokok 17-én utaztak haza. A MÁV. ugy az oda, mint a visszautazáshoz külön III. osztályú kocsikat bocsátott a zarándokok rendelkezésére. A zarándoklat sikerén felbuzdulva, Peyer Ferenc püspöki helynök a sátoraljaújhelyi r. kath. hitközségben is akciót indított, melynek eredményeképen e hó 22 én mintegy 500 an jönnek újhelyi és környékbeli hivek Máriapócsra. = A hajdudorogi internátus ügye. A Görögkatholikus Tanítók Orsz. Egyesülete" f. évi julius 15-én Hajdudorogon tartott közgyűlésében egy gör. kath. tanítói internátus létesítését mondotta ki, melyről a Tudósító hasábjain is több közlemény jelent meg. A közgyűlés jegyzőkönyvét a tanítóegyesület most terjesztette be az e. m. főhatósághoz. Minthogy az egyházmegye szervezésével kapcsolatban az e. m. kormány is programmjába vette egy fiu internátus felállítását, mely elsősorban a papok és tanítók gyermekeinek iskoláztatását volna hivatva elősegíteni, de tanuláshoz segítene más jó tehetségű görögkatholikus ifjakat is, az e. m. főhatóság a tanítóság külön akcióját nem tartja célravezetőnek. Ettől eltekintve is az e. m. főhatóság nem tartja célszerűnek, hogy az egyesület elfogadja Hajdudorog város és a görögkatholikus társadalom támogatását, mielőtt eldőlne a kérdés, hogy Hajdudorogon létesülhet-e gimnázium vagy sem. Aggodalmát fejezi ki a püspöki főhatóság aziránt is, hogy ha a hajdudorogi középiskola felállítása esetleg nem sikerülne s így az internátus fölállítása is hiábavalónak bizonyulna képes lesz-e az egyesület a fölvett pénzösszegeket mint az ajánlattevők kétségkívül kívánni fognák kamatokkal együtt visszatéríteni? Az egyházmegyei főhatóság köteles előrelátással már most elejét kivánja venni annak, hogy az egyesület egy bonyolult leszámolásnak tegye ki magát, ezért a tanítóegyesület határozatát az e. m. főhatóság nem hagyta jóvá. A tanitógyülés egyéb határozatait a főhatóság nem kifogásolta. = Szivgárda ünnepély Mária pócson. A sátoraljaújhelyi, női zarándoklat alkalmából szeptember 16-án este a pócsi szivgárda sikerült ünnepélyt tartott, amelyen P. Bojcsik Sebestyén szép beszéd keretei közt ismertette a nagyszámú jelenvoltakkal a szivgárdák céljait és jelentőségét. = A szatmárnémeti! magyar gőr. kath. egyház ünnepe. Szatmárról irják: Szép ünnepe volt augusztus 30-án a román megszállás alatt sínylődő szatmárnémetii görögkatholikus magyar hitközségnek Az egyházközség hivei a román elnyomatás alatt is módot találtak rá, hogy az egyházi épületeket rendbehozzál*. Egymásután tatarozták ki a parókia-épületet, segédlelkészi és kántori lakást, a templom utca felőli kerítését. Legt>

4 Görögkathoiikus Tudósító szeptember 20. ujabban a templom renoválását fejezte be a hitközség. Az egyébként is szép és régi gör. kath. templomot Qönczy Pál esperes-lelkész buzgólkodása folytán kivül-beiül rendbehozták 1 művésziesen kifestették. Az átrenovált templom fölszentelése az említett napon ment végbe nagy ünnepélyességgel. Délben közebéd volt a kaszinóban az egyház híveinek és a város széles társadalmának részvételével. A felszentelés ünnepélyes aktusa szentmise keretében történt meg, amelyet Szócska János tt*. fó'esperes, nagykárolyi lelkész, püspöki kiküldött végzett Ulicsák Béla szentszéki ülnök és Oönczy Pál kerületi esperes segédletével. Az ünnepi szentbeszédet llosvay Lajos r. kath. kanonok-plébános tartotta. Nagyban emelték az ünnepélyes mise fényét az Iparos Otthon Dalkörének szép énekei Saja Sándor mesteri vezetése mellett. A felszentelő istentisztelet után az egyházközség tettrekész, a restaurálási munkálatokban a legtöbb érdemeket szerző lelkészét, Oönczy Pál esperest keresték fel az egyházi és világi előkelőségek, jóbarátok és kicsiny gyülekezete Szép produktumáért elárasztották gratulációikkal. Este egyházi bál fejezte be az ünnepségeket s a kaszinó termeiben a kora reggeli órákig a legvidámabb hangulat uralkodott. üáuozó riyar. Távozó nyár szele lebben, Vadmadárkák messze szállnak, Vége van a napsugaras, Madárdalos, derüs-nyárnak, Enyhe szellő, bársonyszellő Simogatja a virágot... Fájó szivemet kitárom: S megölelem a Világot. Nem ragyog már az augusztus, Szeptember hűs szele lebben... Valami szomorúság sir A búgó őszi szelekben. Ősz van, ősz van, távozó nyár: Isten veled.. Isten veled... Az én fájó, bus szivembe Eltemetem emlékedet. Radványi Sándor. S=0=0=0=30^ iq=z=0=0=!0' -Q:=0=3Q:=: Papp Antal c. érseket kiüldözte a cseh kormány. Ismeretes az az őrült hajsza, melynek szenvedő részese Papp Antal kyzikei c. érsek, a munkácsi gör. kath. egyházmegye püspöke volt már éveken keresztül. Papp Antal Szabolcsmegye Nagykálló községének szülötte. Atyja előbb fábiánházai, utóbb hajdúböszörményi lelkész volt s hosszú időn át a szatmármegyei magyar gör. kath. egyházak főesperese. Ó maga fiatal korától kezdve az ungvári püspöki hivatalban volt alkalmazásban; előbb mint Firczák Gyula püspök titkára, utóbb mint a püspöki irodaigazgató, végül pedig segédpüspöke és utóda lett a nagynevű püspöknek. Mint a közel négyszáz hitközséget számláló munkácsi püspökség összes ügyeinek alapos ismerője, valóban nagy rátermettséggel és főpásztori bölcsességgel látta el egyházmegyéje kormányzását, melybe mélységes hitét és magyar lelkének egész melegségét vitte bele ben, midőn egyházmegyéje egyetlenegy község (Rudabányácska) kivételével a csehek impériuma'alá került, a magyar lelkű főpásztor nem tudott belenyugodni abba, hogy most 24 óra alatt csehekké kelljen átvedleni azoknak, kik addig izzólelkü magyarok voltak, ha nem ugy beszéltek is. Bár egyháza érdekében a politikai életbe bele nem avatkozott, odáig még sem tudott megalkudni önmagával, hogy a cseh hüségesküt letegye. Egynéhány stréber papjának és a cseh igába hajlott közigazgatás embereinek jntrikája folytán mihamar üldözni kezdték az agg főpapot. Egyházmegyéjébe kormánytámogatással belopták az orosz schizmát s mikor ennek ellensúlyozására egyházmegyéjének nevezetesebb s jobban veszélyeztetett községeit látogatni kezdte, felbérelt bujtogatók tüntetést szítottak ellene. Bár a MAGOSz a legilletékesebb he lyeken nem egyszer emelte föl szavát a főpásztor mellett, kit tisztán magyar volta miatt üldözték, Róma a cseh kormány azon Ígéretére, hogy Papp Antal távozása esetén gátat vetnek a schizmatikus mozgalmaknak rábírta Papp Antalt, hogy mondjon le a munkácsi püspökségről. Ennek megtörténte után az apostoli Szentszék kyzikei c. érsekké és az eperjesi csonka egyházmegye apostoli adminisztrátorává nevezte ki. A főpásztornak már hónapokkal ezelőtt el kellett foglalni uj méltóságát, de ekkor ujabb kálváriautra kényszerült lépni. Mikor ugyanis lépéseket tett, hogy Ungvárról kijöhessen, a cseh hatóságok azon a cimen, hogy a 35 éve Ungváron lakó Papp Antal nem cseh, hanem magyar állampolgár, megtagadták tőle az útlevél kiállítását. A magyar kormány viszont nem akceptálhatta Papp Antal magyar állámpolgárságát, mert a trianoni békeszerződés értelmében cseh állampolgári joga kétségtelen s az esetben, ha a magyar állam a 35 éves ungvári iletőséggel biró Papp Antal püspököt magyar állampolgárnak ismerte volna el, ez praecedensül szolgált volna egész sereg felvidéki magyar tisztviselő és birtokos cseh állampolgárságának megsemmisítésére és egész sereg kiutasítást vont volna maga után. A hivatalától fölmentett érsek, vele lakó édesanyjával és nővérével Ungváron volt kénytelen maradni, mig bonyolult ügye döntés alá nem kerül. A csehek azonban, miután érvekkel tovább nem bírták, ököllel nyúltak az ügyhöz. Augusztus 31-én végzést kézbesítettek a főpapnak, melyben az évi V. t.-c.-re való hivatkozással kiutasították Csehszlovákia területéről. Az eltávozás végső határidején! sypptpi '>,10-ét jelölték meg. Ezen a napon ujabb végzést kézbesített neki az ungvári rendőrség, melynek a főpásztor engedni volt kénytelen, mert a rendőrség emberei kijelentették, hogy parancsuk van erőszak alkalmazására. Papp Antal érsek ál'ampolgárságának elismerésére vonatkozólag még nem fejeződtek be azok a tárgyalások, melyek Budapest, Prága és Róma között megindultak A tárgyalások befejezése előtt a cseh hatóságok tehát kötelesek lettek volna tartózkodási engedélyt adni az érseknek Ruszinszkó terű létén, de mert Papp Antal érsek izzó magyar hazafisága régóta szálka volt a csehek szemében, most sem várták meg a diplomáciai tárgyalások elintézését és szeptember 12-én rezidenciája elhagyására kényszeritették Papp Antal érseket. A közszeretetben álló, példátlan népszerüségü főpapot a cseh rendőrök kisérték ki az állomásra. Útközben is, minden tiz lépésre egy-egy cseh rendőr állott, mert attól tartottak, hogy a méltatlan eljárás, amit vele szemben elkövettek, kiváltja a tömegek elkeseredését és nagyobbszabásu tüntetést rendeznek Papp Antal mellett. Az érsek elsősorban testvére, Papp János tb. kanonok, a MAGOSz elnökének meglátogatására, Hajdúböszörménybe ment. Onnan rövid pihenés után a budapesti Császárfürdőbe utazik gyógykurára. Miskolcra október vége felé vonul be az érsek, aki az Erzsébet-tér 1. számú ház második emeletén fog lakni. Bútorai már Miskolcra érkeztek. Édesanyja és nővére pedig hétfőn érkeztek Miskolcra. Papp Antal érsek Miskolcról fogja adminisztrálni az egyházi főhatósága alá beosztott huszonkét egyházat és mint tapolcai apát innen fogja irányítani birtokai vezetését. Megtörténhetik, hogy a Prága és Budapest között megindult diplomáciai tárgyalások eredményeként az érsek ungvári tartózkodását, ott maradását újból engedélyezni fogja a cseh kormány, de az érseknek most már elhatározott szándéka, hogy többet nem megy vissza. Ezzel talán véget is ért az agg főpap zaklatása s nyugodtan fogja magát kis egyházmegyéje kormányzatának szentelhetni, melyben segítőtársa Sáji László fogalmazó lesz. A lapok Papp Antal érsek kiutasításához sokféle kommentárt fűztek. Valamennyi egyetért azonban abban, hogy az érsek kiutasítása flagráns megsértése ugy a kathoíikus egyháznak, mint a magyarságnak, de semmibevevése a trianoni békeszerződésnek is. Legjobban megvilágítja az esetet a Nemzeti Újság", mely Papp Antal kiutasításával kapcsolatban egyebek közt a következőket írja: Papp Antal érsek kitoloncolásával a csehek a Vatikánnal szemben rendkívül súlyos, semmiképen sem igazolható lépést tettek s a kathoíikus egyház tekintélyét olyannyira megsértették, hogy a Szentszékkel valójviszonyukat az eddiginél is jobban elmérgesitették. A Vatikánnak éppen Papp Antal ügyében régebben tanusitott engedékeny magatartását hálálta meg a csehszlovák kormány azzal, hogy a kathoíikus egyháznak magas főpapi állást betöltő funkcionáriusát karhatalommal kényszeritette a csehszlovák terület elhagyására. Papp Antal esete más vonatkozásban is kinos feltűnést fog kelteni az európai közvéleményben még Csehország szövetségesei között is, mert hiszen nem kisebb dologról van szó, mint arról, hogy Csehország nyíltan szembehelyezkedik annak a trianoni szerződésnek a rendelkezésével, amely szerződésnek köszönheti mai területe jelentékeny részét. A trianoni szerződésnek állampolgársági rendelkezési része szerint kétségtelen, hogy Papp Antal a szerződés életbelépésekor magyar állampolgárságát elvesztette és csehszlovák állampolgárrá vált. Papp Antal személyében tehát cseh állampolgárt távolítottak el erőszakkal saját államuk területéről, abból a városból, ahol több mint 30 esztendőn át megszakítás nélkül lakott és ahol miként Ungvár város képviselőtestülete már a cseh uralom idejében, 1923 ban megállapította Papp érsek 1896., vagyis három évtized óta bír községi illetőséggel. A felsőbbfoku csehszlovák közigazgatási hatóságok Ungvár város képviselőtestületének ezt a megállapítását helytelennek minősítették ugyan, de ezzel még a csehszlovák belső közjog szempontjából sem tekinthető eldöntöttnek Papp Antal érsek állampolgársági ügye, mert a prágai belügyminisztérium határozatát csak ez év augusztus hó második felében kézbesítették ki az érseknek, akinek hatvan napi időt adnak a csehszlovák törvények arra, hogy a minisztérium határozatát a prágai legfelsőbb közigazgatási bírósághoz megfelebbezhesse. A felebbezési határidő leteltét a csehszlovák hatóságok azonban nem várták be, mint azt Papp Antalnak szemptember 12-én történt kitoloncoltatása mutatja. Hogy a saját törvényeiket mennyire respektálják, ez mindenesetre a csehek belső ügye, de hogy a trianoni rendelkezéssel szemben milyen állást foglaltak el, az Magyarországra nézve sem lehet közömbös és ezért igen helyesen járt el a záhonyi magyar határkirendeltség, amikor a trianoni rendelkezésre való hivatkozással megtagadta Papp Antal érsek átvételét, Az, hogy az átvétel megtagadása és a tiltakozás bejelentése után a magyar határrendőrségi közegek az érseket beengedték a magyar állam területére, tisztán csak humanitás szempontjából megítélhető eljárás, amelyre az utóbbi években ellene lefolyt szakadatlan hajsza és folytonos zaklatások hatása alatt testileg-lelkileg teljesen összetört érdemes egyházfőnek a magyar hatóságok részéről feltétlenül igénye volt. A helyzet tehát jelenleg az, hogy Pap Antal érsek, a kathoíikus egyház egy mags dignitáriusa, csehszlovák állampolgár létérea csehszlovák állam területéről a trianoni béiszerződés súlyos megsértésével történt évszakos eltávolítása után Magyarországon irtózkodik.

5 1925 szeptember 20 Görögkatholikus Tudósító 5 Asszonyaink belekapcsoiódása a magyar görögkatholikusság alkotó munkájába. Az első magyar görögkatholikus női kongresszus. Megalakult a MAGNOSz" Egyházunk és hazánk története egyaránt tanúskodik, hogy a nők mindenkor hűséges segítőtársként állottak a férfiak oldalán, valahányszor a hon vagy az egyház érdekei intenzivebb munkát, nagyobb anyagi vagy szellemi áldozatokat követeltek. Tormay Cecil «Bujdosó Könyve» legszebb tükre annak, mily nagy és kockázatos munkát végeztek a magyar hölgyek a forradalmak idején, a Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetsége közélet] tényezővé nőtte ki magát a forradalmak utáni időben, szűkebb körünkben pedig az az egy-két városi nőegylet, mely eddig megalakult, bizonyos munkakörben többet tett, mint mindnyájan együttvéve. Ismeretes a makói gör. kath. nőegylet széleskörű tevékenysége, ismeretesek a debreceni, sátoraljaújhelyi nők egyházi és társadalmi akciói, de mindenek fölött a Borsod-Miskolci Gör. Kath. Nőegylet tevékeny élete, mély jótékonycélu karácsonyi bazárjaival, művészeti kiállításaival már is ráirányították a közfigyelmet a miskolci gör. kath. egyházra, charitativ tevékenységével pedig megelőz minden hasoncélu intézményt. Egész ínternátüsra megy azoknak a diákoknak a száma, kiket ez az egyesület fölnevelt. Ez magában is elég. Azonban itt meg nem állott az egyesület. Az I. gör. kath. női kongreszszus megszervezésével, mely egészen váratlanul, de szinte szükségszerűen a Magyar Görögkatholikus Nők Országos Szövetségének megalakulására vezetett, beleírta nevét a magyar görögkatholikusság történetébe. A kongressszus egyik szónoka a női munkatevékenység értékelésénél az egri nők emlékét idézte föl, kik hűséges harcoló Társai voltak férjeiknek. Talán nem is gondol? a szónok arra, hogy e hasonlat mily találó éppen a mi viszonyainkra. Dobó hölgyei akkor állottak be a harcolók, sorába, mikor a.z ügy már csaknem ^veszve 'volt. Mr ma kis Híján ou atlunk, afiol az egnek" állottak a nők harcbalépésse kezdetén. Még nem vesztettünk el mindent, a vár még a miénk, egyházunk még áll, de a falakon mind több a rés, egyre jobban roskadoznak az építmények, egyre fogynak az.erők. A Magosz évi közgyűlésében az. igazgatói jelentés valóságos jeremiád, mely tele van panasszal: «lassacskán széthullunk* és ime a tizenkettedik - órában porondra lépnek a mi «egri» nőink, fölragadják a lehajolni készülő Mária-lobogót s indulnak előre, nem utánunk, hanem előttünk. * Biztosak lehetünk, hogy kivívják az «egri» nevet!. Vezetőségük csupa kipróbált erő. -Szellemük egységes. Ott nincs versengés Budapest, Nyíregyháza, Hajdudorog. "között, ott nincsen kielégülést váró, vagy kíelégülni nem tudó egyéni érdek, a gör. kath, egyházért dobogó szív s a közcélokért dolgozni akaró lélek van oít csupán, melynek lehetetlen nem győznie, főleg miután a legáldottabb asszonyt, Szűz Máriát választották pártfogóul.. * A Borsod-Miskolci. gör. kath. Nőegylet már régen foglalkozott a gör. kath.. női társadalom szorosabb egyesítésének, megszervezésének gondolatával. A folyó évben végre elérkezettnek látták az időt, hogy az ország gör. kath. asszonyait öszszehívják Máriapócsra, s megtartsák az első görögkatholikus női kongresszust. Dacára, hogy a rendezőség sajtónkat eléggé igénybe nem vette, s az egyetlen fölhíváson kívül, mely a Tudósító szeptember 6-iki számában, 3 nappal a kongresszus előtt jelent meg, lapunk egyetlen szóval sem tett említést a kongresszusról és hogy a lapban is közzétett s technikai okokból már kiigazithatatlannak maradt 15-iki határidőt szinte az utolsó pillanatban volt kénytelen egy héttel korábbira, 9-re változtatni, minek folytán sokan már el nem jöhettek a kongresszusra, mégis igen szépen sikerültnek mondhatjuk azt és a jövőre nézve minden tekintetben -biztatónak. A kongresszus tagjai szeptember 8-án az esti vonatokkal érkeztek Máriapócsra. A rossz idő nem akadályozta abban a buzgó uri nőket, hogy az állomástól a kegytemplomig ne gyalog tegyék meg az utat.. Zarándokcsapat módjára, énekélve vonultak be Schirilla Sz. Andor tb. kanonok, miskolci esperes-lelkész, vezetése mellett. A kegytemplomban P. Dolhy Leó, O. S. B. M. házfőnök üdvözölte őket igen melegen. Alig pár órája - mondotta hogy a Boldogságos Szűz születésének és az első niceai egyetemes zsinat jubileumának ünneplésére egybegyűlt sok ezer főnyi zarándok elhagyta a kegyhelyet es már uj zarándokcsapatot üdvözölhet a kegyhelyet gondozó Sz. Bazil-rend nevében. Meg van győződve, hogy a Szűz Anya iránti tiszta szeretet indította arra a hölgyeket, hogy ide jöjjendk s ezferit a bucsujárók énekének szavaival üdvözli az uj zarándokcsapatot: «Kik Máriát hiven szeretitek, Isten hozott ma ide titeket.» Lelki kincsekeet, vigaszt keresve jobb helyre nem is jöhettek volna, mint a kegyelmek Anyjához, Máriához, kiről hiszi, hogy megszerzi az őt példaképül választó keresztény anyáknak és nőknek trijndazt, mire szükségük lehet s nemcsak buzgó hívekké teszi őket, hanem a keresztény katholikus egyház bátor amazonjaivá. P. Zsatkovícs Dénes Bazil-rend i 'átya parakliszt végzett ezután, mely alatt Bányay Jenő kanonok, Hajdudorog e. m. főtanfelügyelő az önmegtagadásról tartott gondolatdus szentbeszédet. Szeptember 9-én, Sz. Joákím és Anna ünnepén reggel a kongresszusi tagok mindannyian a szentgyónáshoz járultak. 9 órakor ünnepélyes szentmise volt, melyet Papp János és Schirilla Szóion tb, kanonokok és Eedák Miklós szsz. ülnök celebráltak. Mg >es Géza kanonok tartott az evangélium után hatásos szentbeszédet a keresztény nő hivatásbeli kötelességeiről. Szentmise alatt a miskolci énekkar énekelt Petreczky Jenő karnagy vezetése mellett szépen összetanult miseénekeket. Mementók után Hornyák Olga szép. szólóéneke emelte az áhítatot, ki Konde.la Géza «Magyar Miatyánk»-ját ad tg elő nagy precizitással. Áldozásra ugyanő Kondor Elek: «Hazánk védanyja» c. darabját énekelte. Mindkét alkalommal Gyurkó István állami iskolai igazgató kitűnő orgonakisérete is hozzájárult az áhítat fokozásához. A mise végén a Fehér seregek indulója csendült föl a hölgyek ajkán, kik szentmise közben valamennyien mély áhítattal fogadták az Ur szent testét. A kongresszus 11 órakor vette kezdetét.. Schirilla Szóion Andor miskolci esperes-lelkész, tb. kanonok volt az első szónok. Ha vannak szép jelen eteek a nemzetek életében, a magyar nemzet élete valóban bővelkedik fenséges jelenetekben.. Országunk története folytonos harcok sorozata, melyet vagy önvédelemből, vagy a nyugati keresztény kultura védelmezésére folytattunk. A sok szép jelenet között egyik legszebb az, midőn az egri hősök mellé odasorakoznak harcolni az egri nok is, s emberfölötti küzdeleemmel bár, de kivívták a diadalt. Ugyanezt a segeítséget várja a nemzet ma is a nőktől, ugyanezt várja saját nőitől a magyar görögkatholikus egyház is. A nőnek, az édesanyának kezében van a gyermeknevelés s vele a jövő. Dolgozzanak velünk tiszta szívvel, lelkesedéssel. Rátér a nő hivatására s ezt kapcsolatba igyekszik hozni a vallási élettel. Végül a megjelenteket melegen üdvözölve felkéri a Magosz világi elnökének képviseletében is jelenlevő Vaszkó Endre dr. miniszteri tanácsost, a Görögkatholikus Tudósító főszerkesztőjét a gör. kath. nők I. kongresszusának megnyitására. Vaszkó Endre dr. szíve 'teljes melegével üdvözli a magyar görögkatholikus nők első országos kongresszusát, ugy saját maga, mint a hivatalos kiküldetésben külföldön tartózkodó F énzeei t kávépótlékot a jeggyel veszem. joggal a legjobbat követelheti. Ne tegyen tehát költséges kísérleteket, hanem maradjon meg régi jelszava mellett: Én csak a valódi Franck" kávédaráló" véd- Magosz-elnök, Illés József dr. nevében. Támogatását kéri a nőknek abban a szervező munkában, melyre a Magosz vállalkozott s amelyben eddig oly kevés előremenetelt lehetett tapasztalni. De valahogy olyan a- viszony a férfiak 'és á nők tevékenysége között, mint ahogy Sz. Pál apostol a hit és a szeretet viszonyát megrajzolja. A szeretet erőtelen, ha nem kiséri a hit, a hit pedig halott, ha vele nincs egyesülve a szeretet. Á gör. kath. nőegyletek közöttünk természetszerűleg a szeretet elvét képviselik s rövid idő alatt oly eredményeket mutathatnak fel, amelyhez hasonlóval mi nem dicsekedhetünk. Mi férfiak intézményeink sikerét csak akkor biztosithatjuk, ha asszonyaink is kiveszik részüket a munkából. Egyetlenegy igazán önzetlen érzelem van: a tiszta anyai szerétet. Ennek az egyesegyedül önzetlen érzésnek a nők a letéteményesei. Finom lelkületük hamarább érti meg a megoldásra váró föladatok horderejét, hamarább leli meg a megoldási módokat, mint a férfiaké. Arra kéri a nőket, haladjanak munkásságukban a már kijelölt irányban. Az élénk tetszéssel fogadott megnyitó beszéd után a miskolci görögkatholikus nőegylet elnöke dr- Máday Lajosné lépett az emelvényre s fölhívta az egyesület titkárát a nemzeti hitvallás elmondására. Mindenki fölemelkedett helyéről, miközben ifj. Kiss Gyula miskolci 'hittanár, a borsod miskolci gör. kath. Nőegylet titkára elmondta a magyar hiszekegyet. Ezután Mádayné lelkes előadásban a női kongresszusok jelentőségéről értekezett. Az értékes és szépen kidolgozott beszédet az alábbiakban adjuk.. Mélyen tisztelt Kongresszus! Kedves Hittestvérek! Nem tagadom, hogy némi elfogódottsággal, de jogos, büszke, görögkatholikus öntudattal is állok itt a magyar görögkatholikus nőtársadalom első országos kongresszusa előtt. Érthető elfogódottsággal azért, mert, amint itt körülnézek a jelenlevőkön, akik fáradtságot, áldozatot nem kímélve, eljöttek, hogy a gör. kath. nők egymásra utaltságát kifejezésre juttassák, lelki szemeim elé varázsolom a régi, a közelmúlt Nagymagyarországát, azokat a hittestvéreinket, akik oly sok ezren élnek idegen rabigában és akik csak gondolatban lehetnek itt, a jelenlegi Kismagyarország g. kath.. nőtársadalmának első országos kongresszusán. Jogos büszkeséggel nézek szét itt azért, mert hitem, meggyőződésem az, hogy nagyszerű jövő néz egyházunk elé, amelynek ily lelkes leányai vannak, akik dacára a. mai nehéz megélhetésnek, a háztartások ezernyi bajának, ily szép számban jöttek össze az első hivó szóra. Bizonyára mindnyájunk előtt, akik itt megjelentünk és azon hittestvérek előtt is, akiket az élet ezernyi gondja és baja távol, otthon tart, felmerült az a gondolat, hogy szükség volt-e országos kongresszusunkra és nemcsak hiúság, egyéni ambíció volt-e a megindítója kongreszszusunk megrendezésének?

6 6 Görögkatholikus Tudósító szeptember 20 Engedjék meg kedves Hittestvéreim, hogy mindenekelőtt erre az önkéntelen és természetesnek látszó kérdésre adjam meg a feleletet! Annak, hogy kongresszusunkat országos jelleggel akartuk megrendezni, magasabb erkölcsi alapja, mélyen járó ethikai rugója van. Tudjuk mindnyájan, hogy a többi keresztény vallásúak mellett mi gör. katholikusok mily kevés számban és mily elszórtan élünk a hazában. A statisztika 5 millió Pómai katholikust, 1 millió 600 ezer reformátust és 497 ezer ágostai evangélikust tüntet fel, akikkel szemben a gör. kath. száma csupán A veszélyt azonban nem annyira a csekély számban látom, mint abban, hogy a gör. kath.-ból mindössze él a városokban, mintegy erősebben tömörülve a községekben, mig gör, kath. hittestvérünk túlnyomórészt főből álló kis csoportokban lakik a szélrózsa minden irányában szétszórtan oly falukban, városokban és megyékben, ahol gör. kath. templom nincs és lelki szükségletükről sincs módjukban gondoskodni. Lehet-e csodálkozni azon, ha ilyen mostoha körülmények között ezer meg ezer hittestvérünk akik templom és pap nélkül kénytelenek más hitfelekezetnek óriási nagy többségébe beékelve, életüket leélni, nem lévén semmiféle társadalmi, erkölcsi kötelék, amely őket hozzánk fűzné; az évek során elfelejtik azt, hogy ők gör. katholikusok és legtöbbször csak az anyakönyv lapjai, meg a hivatalos statisztika őrzik meg emlékét annak, hogy ily helyeken gör. katholikusok is laknak. A magasabb erkölcsi, ethikai alapját kongresszusunknak éppen abban látom, hogy ezekbe az országban teljesen szétszórtan élő gör. kath. családokba a családi élet erkölcsi oltárán, a nők szivén, lelkületén át felkeltsük, beleoltani igyekezzünk a gör. kath.. öntudatot s a hit erejével, egyházi férfiáink erős akaratával odakiáltjuk nekik: Ne féljetek, mert ime megmozdult a hazai gör. kath. nőtársadalom, amely őrt áll mellettetek, gyermekeitek mellett és amelyhez büszke öntudattal csatlakozhattok ti is, akik sok helyütt oly kevesen vagytok, hogy szégyenkezve valljátok magatokat görögkatholikusnak. Kongresszusunk magasabb erkölcsi, ethikai célja tehát összefogni, öntudatra serkenteni a nők révén a hazában szerteszét szórva élő gör. kath. családokat, megmenteni egyházunknak az elveszni induló lelkeket.. E cél elérése végett megszervezzük a magyar gör. kath. nőtársadalmat. Ott, ahol még nincsen, de van létjogosultsága, nőegyletek alakítását, ahol kevesen laknak hittestvéreink, helyi bizottságok szervezését fogjuk kezdeményezni és elősegíteni. A nőegyletek és helyi bizottságok arra lesznek hivatva, hogy a vallási, helyi jellegű jótékonysági tevékenység mellett egyetemes gör. kath. célokat is elősegítsenek! A gör. kath.. nők országos kongresszusa a gör.. kath. ifjúság vallási érzésének ápolása, fejlesztése mellett különös gondot fog fordítani a nőegyletek és helyi bizottságok révén az ifjúság iskolai kiképzésére. Tőlünk telhetőleg elő fogjuk segíteni a szegénysorsu, de tehetséges gör. kath. ifjúság taníttatását. E célból nem szabad megelégednünk! a helyi akciókkal, hanem bele kell kapcsolódnunk a Magosz és a Vasvári Pál Kör törekvéseibe és vállvetett erővel elő kell segítenünk ugy Budapesten, mint vidéki gócpontokon internátusok alapítását. Erre nekünk pénzre, sok-sok millióra van szükségünk! Ezt elő kell teremtenünk, még pedig ugy, hogy ne vegyük érezhetően igénybe hittestvéreinket és a közöttünk élő görögpótló barátainkat! Közős célra szükséges pénzalap gyűjtésére igen alkalmasnak mutatkozik a rendszeresítendő és évről-évre megtartandó karácsonyi vásárok megrendezése, mig a szokásos jótékonycélu mulatságok jövedelme helyi szegény segélyezést szolgálhatna. A karácsonyi vásárokat egységes irányítás mellett a hazai iparművészet és háziipar fejlesztésének és propagálásának szolgálatában kell megszerveznünk. Erre igen jó példák a Borsod-Miskolci Gör. Kath. Nőegylet által rendszeresített, az idén már harmadszor megtartandó, és eddig állandóan nagy erkölcsi és anyagi sikerrel járt karácsonyi vásárok. Kongresszusunk a várt erkölcsi és anyagi sikert csakis akkor hozhatja meg, ha széleskörű propagandát indítunk a nők körében és ha kongresszusunknak állandó jellegű rendszeres alapot adunk. E célból van szerencsém előterjeszteni a magyarországi gör. kath.. nők országos kongresszusának állandósítására vonatkozó határozati javaslatomat. Ezután felolvasta a női kongresszusok szervezeti szabályzatának tervét, melyet a Tcongreszszus a részletes tárgyalás alapjául egyhangú lelkesedéssel elfogadott. A lelkes ováció csillapultával Petreczky Jenő kír. tanfelügyelő A nőegyesületefc céljairól tartott frappáns sikerű előadást. A magyar görögkatholikusság nagy céljait mondotta csak akkor valósithatja meg, ha intelligenciája és népe összefog, mig ki nem fejlik bennünk az összetartozásnak, egymásra utaltságnak érzete. Ennek pedig legelső s legtöbb sikerrel biztató munkásai éppen a görögkatholikus nők. Mikor Cincinnátust az eke szarva mellől a haza védelmére szólították, ő elhagyta munkáját s kezébe vette a vezéri kardot s győzelmet győzelem után vivott ki szinte megszakítatlan sorrendben. És mikor ezt a Cincinnátust megkérdezték, hogy honnan van az a legyőzhetetlen erő, az a minden akadállyal megküzdő törhetetlen akarat bennük, mellyel szemben semmi ellenséges túlerő sem képes helytállani, azt felelte: «A mi erőnk a római nőkben van!» Igaza volt. Mig Rómában tiszteletben részesült a római anya, a matróna, mig a Veturiák és Cornéliák szelleme hatotta át az emberek lelkületét, Róma nagy volt, Róma győzött, Róma diadalt diadalra halmozott. De megszűnt a nagyság, elmúlt a győzelem glóriája, elhomályosult a dicsőség, mihelyt a római nő leszállott arról a piedesztálról, mely neki tiszteletet szerzett. Mihelyt megszűnt a régi római női eszmény, sülyed vele Róma és az egykor hatalmas világbirodalom alig pár száz év múlva porba omlik a barbár népek előtt. Á Róma összeomlásai követő időszakokban a népek belátták a női eszmény kultuszának erkölcsi értékét, szinte államfenntartó erejét s ismét kifejlesztették a női eszmény tiszteletét, a lovagiasságot.. Visszahelyezték a nőt az őt megillető helyre, biztosították jótékony befolyását a társadalom életére, irányítására. És ez így van ma is, ahol egészséges a nők lelke, egészséges a társadalom szervezete is- A magyar görögkatholikus nőknek kettős kötelességük odaállani a vár sáncaira, hogy megmentsék a várat, kettős kötelességük résztvenni az építőmunkában. Tény ugyanis, hogy Sz. István a magyar görögkatholikusság segítségével építette fel azt a várat, melynek bástyáit most Tríánon porbadöntötte és mert ezt köve- ; teli önöktől a magyar nők ősi tradíciója. Egyesülésben az erő! A nők, ha egyesülnek, nemcsak erősek, hanem legyőzhetetlenek is lesz- > nek. Erre a legyőzhetetlen erőre pedig ugy Mai gyarország, mint a magyar görögkatholikus egyl ház joggal számot tarthat. A női lélek finomsága hozza magával, hogy ; szereti a verejtéket letörölni, á könnyeket fölszá- rítani, a fájdalmakat enyhíteni. Erre ma foko- zottabb mértékben van szükség.. De az ő lelkük- ben ébred leghatalmasabban az öntudat lángja 1 is és ezt a lelkekbe átvinni ők a leghivatottabbak, de legein kább képesek is. 1 Az ő kezükben van a gyermek! Ma, mikor a társadalmat minden oldalról ostromolják, mikor zavaros és zavart keltő eszméket dobnak a társadalmi életbe, a társadalomnak vértre van szüksége s ez a nő. A nő természetszerűleg előbb érzi meg a fenyegető veszélyeket, mint a férfi s ösztönszerűleg előbb találja meg a védekezés eszközét is. Soha nem vojt rá nagyobb szükség, hogy gyermekeink becsületes görögkatholikus szellem- Íí ben nevelkedjenek, mint ma-. Mert a férfiak, kik végig élték a háborút, kifáradtak annak küzdelmeiben s a rákövetkező nyomorúságokban nem bírnak ugy lelkesedni az eszményekért, az egyház és nemzet fenntartó ideákért, mint ke]lene. Uj nemzedékre, testben, (élekben egészségesebb generációra van szükség s ez az uj nemzedék olyan lesz, amilyennek az anyák nevelik. A jövő tehát a nők kezében van. Szerezni sok lelki kincset, nemes eszmét, azt egymásnak átadni, a magyar görögkatholikus női társadalom közkincsévé tenni, az a nőegyletek első és legfönségesebb hivatása, hogy aztán e nemes kincsekből a jövő nemzedék lelki gazdagságot merítsen. Fáradságos nehéz feladat ez, de szép és nemes. Egy finn monda szerint két hajó indult el a kikötőből. Az elsőn a kényelem minden kelléke meg volt s kormányosa mosolygó arccal állott a kormánykerék mellett. A másik hajó sok mindent nélkülözött. Kormányosa zord arccal, de erős Jíézzel tartotta a hajó irányítását. A két hajó útját kíváncsi szemmel nézte a hold. Egyszerre elborult az ég. A hold nem láthatta többé a két hajót. Fergeteg keletkezett, vihar szántott végig a habokon. Reggel felé végre kitisztult az ég s a hold egy megszakadt felhő foszlányai között támadt nyíláson kíváncsian tekintett le, hogy lássa mi lett a két hajóval. És íme, a mosolygó, de gyönge kormányossal indult s kényelmekkel fölszerelt' hajó helyett csak néhány deszkaroncs úszott a vizén, mig a másik bár tépett vitorlákkal, de nyílegyenesen haladt célja felé. Kormányosának erős keze megmentette. E két hajó az élet! Vájjon a kényelmes, de gyönge kormányu hajóra üljünk-e, vagy arra, mely bár kevesebb kényelmet nyújt, de erős. kormányszerkezettel van ellátva s erős kezek irányítják? Azt mondotta az előttem szóló úrhölgy, hogy \ szétszórottan élünk, s emiatt gyengék vagyunk. Nem baj! Ha a görögkatholikus női tábor fölfogja hivatását, szétszórtságunkban is hatalmas erőt fogunk képviselni. Ha a gör. kath. nők egymásra találnak, táboruk hatalmas védőrsége lesz vallásunknak, társadalmunknak, hazánknak. Lelkes taps fogadta a nagyhatású beszédet, mely után A nőegyletek bekapcsolódása az egyházi életbe cimen ifj. Kiss Gyula miskolci hittanár tartott értékes szabadelőadást.. Az evangéliumi jelenetből indul ki, midőn a szorgalmas Márta és az Úr beszédére figyelő Mária között Jézus ez utóbbinak fogja pártját s azt mondja: «Mária a jobb részt választotta..? A nőnek hivatása s természete hozza magával, hogy mindig a jobb rész felé hajoljon, ösztönszerűleg keresi azt.. Fölveti a "kérdést: mi lehet ez a «jobb rész» a görögkatholikus nőre nézve? Semmi egyéb, mint a vallásos érzés, mely arra készteti a nőt, hogy necsak saját lelkével törődjék, de valósággal bekapcsolódjék az egyház életébe. A vallásos élet a nőnek alapérzéseiből fakad. Sajnos, nagyon sok esetben csak formaszerinti ez. Ha azonban a nő valóban a jobbik részt választja, e formának tartalmat kell adni s a vallásos életnek igazi tartalmat a meggyőződés ad. Ez a meggyőződéses hitből fakadó vallási érzés kell, hogy a nő figyelmét a templom s ennek legszentebb része, az Ur szent testét rejtő tabernákulum felé irányítsa. Hitéletünk központja, az Oltáriszentség sokkal több figyelmet érdemel, mint amennyiben nálunk részesül. Kell, hogy a gör.. kath. nő lelkének finomságával megérezze benne a legszentebbet s ezt tegye imádásának központjává, vallásos meggyőződésének alapjává. Ennek irányában tanúsított mélységes hódolatából folyik azután további tevékenykedésének megszakíthatatlan sorozata. A templomok s főként oltárok ékesitéséről, a templomok díszítésébe a finom női izlés beviteléről szól ezután, mely egyik legszebb módja az egyházi életbe való belekapcsolódásnak. Magába a pasztorácíó munkájába is sokkal inkább nyílik alkalma a nőnek belekapcsolódnia, mint a férfinak.. A gyermek lelkének talaját a hitoktató magvetése alá az anya készíti elő. Ő nevelheti imádságossá annak lelkét, főleg, ha. nemcsak tanítja imádkozni, de együtt imádkozik gyermekével, ő nevelheti bele a charitativ szellemet, Isten és az embertárs szeretetét.. Természetszerűleg kedveli a nő az irgalmasság tényeit. Szereti a karitatív tevékenységet.-

7 1924 szeptember 20. Görögkatholikus Tudósító 7 Mennyi alkalma van eközben lelkileg is jótéteményt gyakorolni a fölsegélyezett szegénnyel, csak birjon elég éleslátással észrevenni a lelki nyomort is ott, ahol a testi nyomort gyógyítgatja. A szociáldemokrácia terjeszkedésének hatalmas eszközei voltak azok a nők, kiket eszméikkel fanatizáltak. Miért ne lehetnének asszonyaink a jó eszméknek, a krisztusi gondolatoknak is apostolaivá? Miért ne lehetnének megmentéivé a veszni induló lelkeknek? Hiszen akár anyai, akár háziasszonyi, akár társadalmi "kötelességeik teljesítés eközben igen sokszor eljuthatnak olyan telkekhez, melyekhez a lelkipásztornak nincs módja hozzáférni. Végül a sajtóapostolkodás terén is minő szépen kapcsolódhatnak be az egyház életébe. Az eszményiség kultuszát látja a nőkben. A legfőbb eszménynek, Szűz Máriának kultuszát ajánlja figyelmükbe. Utána Schirilla Szólonné a gyermekhalandóságról értekezett. Tartalmas és nemes gondolatoktól áthatott értekezését lapunk más helyén közöljük. Olvasóink látni fogják, hogy megérdemelte azt a spontán ünneplést, melyet előadása a hallgatókból kiváltott. Szervező munka. Bár az idő ezek alatt jól előrehaladt, a kongresszus pontonként letárgyalta az évenkénti női kongresszusok szabályzatát, melyet Máday Lajosné készített elő. Ezután héttagú jelölő bizottságot választottak, mely a tisztikar összeállítására nézve délután tett javaslatot. A délután aztán meglepetéssel szolgált. Míg a kongresszus tisztikarának és szabályzatának részletes megbeszélése folyt, az az általános vélemény alakult ki, hogy a szervezetet rendes egyesületi alapra kell helyezni s mihamar elhangzott az indítvány, hogy a magyar görögkatholikus nők egy országos szervezetben való tömörülésüket mondják ki. Az indítványból határozat lett s megszületett a Magyar Gör. Kath. Nők Országos Szövetsége A szövetség diszelnökévé Ruttkay Gyula kanonok, szabolcsvármegyei főesperest, és Schirilla Szóion tb. kanonok, miskolci ker. esperest választották. Ezután a tisztikar a következőleg alakult meg: Fővédnök: Miklósy István püspök. Elnök: Dr. Máday Lajosné. Társelnökök : Melles Emiiné. Damjanovics Gusztávné, Papp Jánosné, Schirilla Szólonné, ifj. Vaskóvics Antalné, dr. Torna Lászlóné. Alelnökök: Papp Gyuláné Debrecen, Lator Istvánné Nyíregyháza, Hudy Gyuláné Nagykálló, Tóth Jánosné Kisvárda, Fedák Miklósné Szerencs, Hodobay Tivadarné Miskolc, Kobulniczky Cyrillné Garadna, Zapotuczky Igorné Abaujszántó, Orosz Pálné Hajdudorog. Ügyvezető titkár: Szmoligovics Ilona. Pénztárnok : Ladomérszky Dezső. Ellenőr: Özv. Rojkovich Sándorné. Számvizsgálók: Dankó Erzsébet, Gerzánics Erzsébet és Szalma Gizella. Az alapszabályok megszerkesztésére a kongresszus Máday Lajosné elnöklete alatt 3 tagu bizottságot küldött ki, melynek tagjai lettek: Schirilla Szóion, Kiss Gyula és Kozma János. Hivatalos lapul a Gör. Kath. Tudósítót fogadták el Délután 4 óra volt, mikor végre fölemelkedett Papp János tb. kanonok, a MAGOSz. elnöke, hogy a kongresszust bezárja. Alig tudunk kifogyni a szóból, mondotta, annyira lekötötte figyelmünket ez az uj alakulás, melynek minden fázisát előre szeretnők áttekinteni. Gyönyörű volt az elmúlt három nap, midőn saját ügyeinkkel foglalkozhattunk Gyönyörű volt látni azt a nagy érdeklődést, mely a MAGOSz. ügyei iránt megnyilvánult, lélekemelő volt az a buzgóság, mellyel a görög- és római katholikus hivek sok ezrei a niceai első egyetemes zsinat 1600 éves jubileumának megünneplésében résztvettek. Olyan mozgalmasak voltak e napok, hogy mindannyiunknak hosszabb időre nyújtanak szellemi táplálékot azoknak átgondolása, amit itt láttunk és hallottunk. Általános a panasz, hogy Magyarország összezsugorodásával megfogyatkozott a számunk. A jelekből azonban ugy látja, hogy ez a próba nem vált kárunkra. A számbelileg megfogyatkozott gör katholikusság annál nagyobb és melegebb érdeklődéssel viseltetik egyházának ügyei iránt s ebben szinte lehetetlen föl nem találni egy jobb korszak hajnalhasadásának első sugarait. Hogy kevesen vagyunk, magában véve még nem végzetes csapás, mert ha a történelmet végig lapozzuk, a németországi katholíkusságnál, de sok más jelenségben is igazolva látjuk Szent Pál szavait, mely szerint az erő épen az erőtlenségben fejlik ki. Tekintsünk pl. a németországi állapotokra abban az időben, mikor még Németország egységes katholikus állam volt. A nyugodt levegő, a szélcsend tespedést hozott magával. És abban a csendes levegőben bacillusok kaptak életre, fertőzést kaptak nemcsak a hivek, nemcsak a papság, hanem még a szerzetes rendek is és éppen ezek kebeléből támadt egy Luther Márton, ki megbontotta a kath. egyház egységét és Németországnak majdnem egész lakosságát magával vitte. Összezsugorodott ott is a katholikusok száma, de a bekövetkezett elnyomatás és üldözés közelebb hozta egymáshoz s hosszú idő multán bár, de a Centrum megalakulására vezetett és ez ma komoly tényező Németország vallási, társadalmi és politikai életében. Adja Isten, hogy nálunk is igy legyen! Adja Isten, hogy ez az érdeklődés tovább is megmaradjon! Négy éves most a MAGOSz. s e négy év alatt fölkeltette bennünk az összetartozandóság gondolatát. Segítségére voltak edddig is a nőegyletek. Mennyi csodás dolgot vittek ezek véghez? Mint igyekeztek fölkelteni s ébren tartani a talán közönyösebb férfiakban az érdeklődést. Tisztelet, becsület mindenkinek, le kell azonban szögezni, hogy ebben elsősorban a Borsod-Miskolci Görögkatholikus Nőegyleté az érdem. Köszönetet mond végül mindazoknak, kik e kongresszus sikeréhez munkájukkal hozzájárultak. Te Deum. A kongresszus^ bezárísa után a hölgyek a kegytemplomba vonultak, ahol Schirilla Szóion kanonok ünnepélyes Te Deumot végzett, Fedák Miklós szsz. ülnök " pedig szentbeszédben foglalta össze a zarándoklat eredményeit. Ezután a hölgyek a kegykép csókolására járultak. * A vetőmag készen. Az eke szarvához oda vannak állittva a munkások, Adja az úristen, hogy sikeres legyen fáradozásuk. Legyen az újszülött leányka erőteljesebb, egészségesebb, mint bátyja a MAGOSz. ^riuiviiii: 0 - Verseskötetek. Magyar mezőkön. Ez a címe Szamolányi Gyula verskötetének. Szamolányi Gyula neve nem ismeretlen az irodalmat kedvelők előtt. Széles skálájú, finom hangú lírája messze kiemelkedik az átlag költészet virágai közül. Versei a legelőkelőbb szépirodalmi és fővárosi lapok hasábjain láttak eddig napvilágot.. (Napkelet, Nemzeti Újság, Borsszemjankó stb.) Verseiben: a csöndes bánat, a mélységes szerelem *és az igazi hazafias aggodalom és fájdalom szólalnak meg. Minden verse olyan, mint egy őszinte sóhaj: igaz, szívből jövő és megkapó.. Igazi, vérbeli költő, izmos tehetséget elárulok az ő versei. Bár ez az első kötete, de már erősen a hegy teteje felé iramlik, honnan már a tető csak egy pár lépés. A kötet elé, az ujabb magyar regényírás egyik legkiválóbb alakja Surányi Miklós iró irt találó előszót. A kötetet a Tolnamegyei Újság adta ki s mi valljuk, nagy kulturjótéteményt tett ezzel a kis kötettel. Igaz élvezetet szerzett nekünk, akik Szamolányit szeretjük és nagyrabecsüljük. Sic itur ad astra Szamolányi Gyula! * Vidéki örökség. Ezzel a cimmel adta ki Forbáth Sándor IV-ik verskötetét. Forbáth Sándor az uj magyar líra egyik legjelesebb müvelője. Csodálatossan biztos kezű pengetője a szép hangulatú verseknek, mestere, virtuóza a rímnek: melyről Babits Mihály, a nagy költő is az elismerés hangján nyilatkozott. Versei eddig a legelőkelőbb szépirodalmi és napilapokban láttak napvilágot. Finom hangja, diszkrét megjelenése, választékos modora: tekintélyt szereztek neki a legnagyobb irodalmi emberek előtt. Szelid báj, finom hangulatok, őszinte érzés, muzsikáló sorok jellemzik líráját.. Igazi lírikus, dalos természet. Költő, minden versének egyéni ize van: ő minden versében Forbáth Sándor, épp' azért született költő! Melegen ajánljuk mindkét kötetet olvasóinknak, akik a szépet szeretik s azért lelkesednek. Az előbbi kötet Szekszárdon, az utóbbi Budapesten a Teréz-körut 22. sz. alatt szerezhető be.. (R. S.) Jemip\om\ ruviáv íáwvcxvis, sxwcy&r, m\se^a\ás\, VeVe\^\aVatóV és VörV&Y \césx\\ésé\ és }a9\yásá\ 9á\\a\ja gór. Va\V. 'T^egVereséseV CTu&6s\\5 ^a^'ói^e^. a S'óv. ^xevvestaosé^évex HÍREK. A tanulmány végzett papnövendékek joghatósági vizsgálatai f. hó 28-án, hétfőn délelőtt 10 órától kezdve lesznek megtartva Nyíregyházán, az egyházmegyei irodában. Az elnökség ezen az uton értesiti és hivja fel az érdekelteket pontos megjelenésre. Magyar zarándokok a római templomokban. A IV. országos magyar nemzeti zarándoklás 800 résztvevője, akiket az Országos Katholikus Szövetség rendezésében Glattfelder Gyula dr. csanádi megyéspüspök vezetésével indítottak útnak, Velence, Firenze és Assisi meglátogatása után szerencsésen Rómába érkezett, ahol most impozáns méretekben végzi a kegyelemtemplomok előírt ünnepélyes meglátogatását. A hatalmas zarándokcsoport szombaton a város falain kívüli Szent Pál-templomhoz vonult, ahol Marczell Mihály pápai kamarás, a pesti Szent Imre-kollégium igazgatója mondott nagyhatású szentbeszédet, amelyet különösen a főiskolai ifjúsághoz intézett, akik igen szép számmal vesznek részt ebben a zarándoklásban. Utána Glattfelder Gyula dr. csanádi püspök mondott főpapi misét a templomban Vasárnap délelőtt a magyar zarándokok ünnepi menetben a Szent Péter-bazilikába vonultak. A fegyelmezett rendben felvonuló magyar zarándokoknak rengeteg nézője akadt. A bazilikában Glattfelder püspök mondott szentbeszédet, majd szentmisét celebrált, amely alatt a zarándoklatban résztvevők közös szent áldozáshoz járultak. Megkapó volt a fáklyás körmenet, a melyet ugyancsak vasárnap este rendeztek a magyar zarándokok, a kik magyar egyházi énekeket énekelve körüljárták a hatalmas Colosseum romjait, azután pedig bevonultak a régi cirkusz porondjára, a melyet annyi vértanú szentelt meg vérével, Itt rövid ájtatosság után P. Buttykay Antal, a Rómában tartózkodó hires ferencrendi egyházi szónok mondott nagyhatású beszédet, a melyben a hithez való ragaszkodásra buzdította a magyarokat, a kiknek szép ünnepségét a pápai és a magyar Himnusz eléneklése fejezte be. Sajtóper egy protestáns vallásos könyv miatt. Szokatlan irodalmi és vallásfilozófiai pör került 12-én a törvényszéken Schadl Ernő dr. tanácsa elé Ván Benjámin református lelkész a mult esztendőben Napraforgók" cimmel könyvet irt, amelyben vallásos elmélkedéseit foglalta össze. A kritika a könyvet

8 8 Görögkatholikus Tuddsitó 1924 szeptember 20 nagy méltánylással fogadta. Csupán Gombos Lajos református lelkész foglalt ellene élesen állást a Kálvinista Szemlé'-ben. Az irta Ván Benjáminról hogy kryptokatholikus, hűtlenné vált egyházához, de ennek meg is van az oka, mert tizenötmilliós támogatást kapott Prohászka Ottokár püspöktől. Gombos véleményét azzal indokolta, hogy Ván Benjámin könyve kathoíikus befolyást és kathoíikus gondolkodást mutat és elitélendő módon hangoztatja a keresztény egyházak egyesítésének szükségességét, Á cikk miatt Ván Benjámin rágalmazásért pört indított Gombos Lajos ellen. A 12-én tartott tárgyaláson Schadl elnök nagyon melegen ajánlotta a feleknek, hogy béküljenek ki. Kérte a Kálvinista Szemle" jelenlévő szerkesztőjét, Sebestyén Jenő dr.-t is, hogy közvetítsen a két protestáns pap között Az elnök szavaira Ván Benjámin kijelentette, hogy hajlandó megfelelő elégtételadás esetén a vádat elejteni, azonban ragaszkodik ahoz, hogy tisztázzák őt a vádak alól. Most mindenki ugy néz rá, mint árulóra, aki pénzért eladta magát a katholikusoknak. Elmondotta, hogy ő igenis nagyrabecsül Prohászka Ottokár püspököt, amint, ellentétben a radikális reformátusokkal megbecsüli a kathoíikus egyházban rejlő értékeket is Ehez azonban ép ugy joga van, mint másoknak a liberálisok felé való orientációhoz. Sem Prohászkától, sem mástól soha nem kapott támogatást. Nagynehezen sikerült azután megegyezni a nyilatkozat szövegében, a kártérítésen azonban a megegyezés megfeneklett. Ván Benjámin ügyvéde előadta, hogy a reformátusok a Kálvinista Szemle" kritikája után, mind felháborodva küldték vissza a könyvet. Ő adósságra adta ki a munkát és most az óriási terhektől nem tud szabadulni. Schadl elnök is méltányosnak találta, hogy 25 milliós kártérítést fizessenek. Gombos Lajos ügyvéde azonban ez elől elzárkózott. Sebestyén Jenő szintén kijelentette, hogy a Kálvinista Szemle" ilyen terhet nem hajlandó magára venni. Az elnök figyelmeztette a feleket, hogy a cikknek Prohászka püspök tizenötmilliójára vonatkozó kitételét a cikk irója maga is már visszavonta és bocsánatot kért. Ha perre engedik a dolgot, esetleg súlyos Ítéletet is kaphatnak. Gombos Lajos védője ekkor bejelentette, hogy Gombos katonai lelkész, vele szemben tehát a katonai biróság illetékes. Miután a megegyezés nem sikerült, a biróság elnapolta a tárgyalást, hogy megállapítsa, katonai biróság elé tartozik-e Gombos Lajos ügye. Hacsak közben megegyezés nem történik, a Napraforgók" kötet szelid lapjai mégis a biróság elé kerülnek és a biróság szakértői fogják elbírálni, veszélyes-e ennek a meditációs könyvnek az olvasása a protestánsokra. Feldarabolta az öccsét- D'Ossa de Móniiéi spanyol faluban egy asszony ebédre egy juhot ölt le. A juhnak levágja a fejét, a fejről levágta is. füleket, kivágta a nyelvet és kiszúrta a szemeket. Az asszony hétéves fia nagy figyelemmel kisérte a müveletet. Az asszony elvégezvén a főzést, kiment a mezőre és meghagyta a fiának, hogy vigyázzon az egyéves öccsére. Alig távozott az asszony, a fiu elővette a kést, levágta az öccse fejét és éppen ugy járt el, mint édesanyja a juhfejjel- Mikor a szülők hazamentek és a rettenetes látvány "eléjük tárult, az apa őrülten a fájdalomtól, megragadta a fiát és addig verte a falhoz, amig kiszenvedett. Miniszteri rendelet a hitfelekezeti iskola községi támogatásáról. A vallás- és közoktatásügyi miniszter a felekezeti iskolák községi segélyezése tárgyában már az elmúlt évben elvi döntést hozott. Most egy konkrét esetből folyóan a belügyminiszter helybenhagyta Zala-vármegye törvényhatósági bizottságának azt a határozatát, amellyel megsemmisíti az egyik község képviselőtestületének olyan értelmű határozatát, hogy a helybeli róm. kath. felekezeti iskola fenntartására vonatkozó kötelezettségét el nem ismeri és a felekezeti iskolának semmi segélyt nem juttat. A belügyminiszter e határozatának indokolásában kimondotta, hogy a törvény értelmében a népoktatásügyről való gondoskodás elsősorban községi feladat, mely kötelezettségét a község amennyiben a Ííépoktatás ügyét a hitfelekezet látja el vagyoni képességéhez mérten legalább" a képen tartozik leróni, hogy a községi népoktatást helyette ellátó felekezeti iskolát abban a mértékben támogassa, amily mértékű támogatást a népoktatásügynek törvényszerű kielégítése megkíván.. A lazaristt k 300 éves jubileuma Ebben az évben van 300 esztendeje annak, hogy Páli Szent Vince, a misszióspapok (lazaristák) társulatát megalapította. A nagyérdemű szerzetes társulat hazánkban is áldásos tevékenységet fejt ki. Dr. Klebelsberg Kunó gróf, m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszter e jubiláris alkalomból meleghangú üdvözlőiratot intézett Áronffy Ferenchez, a lazaristák magyarországi tartományfőnökéhez. Lemosható tintát talált fel egy rokksnt tanítójelölt. Tarján László nagykőrösi tanitójelöltnek olyan tintát sikerült előállítania, amelyet a papírról vizzel le lehet mosni s utána a papir ismét használható. A tintát rongy és szines papirok öszszefőzéséből állította elő és kísérlete teljesen bevált, ugy hogy találmánya már szabadalmat is nyert. A letörölhető tinta iránt az iskolák részéről is mutatkozik érdeklődés és használhatóságát elismerték. A feltaláló háborút viselt rokkant, akinek jobb karja béna és már fogsága alatt kísérletezett találmányával. Sajtóhiba csúszott be lapunk legutóbbi számában közölt versbe, amennyiben annak utolsó verse így hangzik: Te légi' az én életem... Reménységem énnekem... Ugyancsak sajtóhiba csúszott be»a második tanitói zarándoklatáról szóló közlemény utolsó részébe is; az a hely:»a Pécsen tartózkodó szerzetes kisgazdák«helyesen így hangzik :»a Pócsojn tartózkodó szerzetes kispapok.* Cseh kereskedelmi iskola Ungvárott A világháború alatt Ungvár városa kereskedelmi iskolát létesített, amelynek magyar volt a tannyelve. A cseh megszállás után a cseh tanügyi referátus kényszerítésére a város az iskolát átadta a referátusnak jzzal a köteles iuéftse'. hogy az iskola tannyelve a rutén lész Az Ungvárott letelepedett csehek az iskola átadása után folyamodványt -intéztek a kormányhoz és a város lakossága nevében kérték az iskolának cseh nyelvűvé való átalakítását. A cseh kormány erre megszüntette a rutén kereskedelmi iskolát, tanulóit átküldte munkácsra és Ungvárott egy két évfolyamú cseh kereskedelmi iskolát állított fel. A város lakossága körében mozgalom indult meg, hogy a cseh iskoláért folyamodó csalókat, akiket senki sem hatalmazott fel arra, hogy a város lakossága nevében beszéljenek, a világsajtóban leleplezzék. Két 20 éves püspöki jubileum Október 17-én lesz 20 éves évfordulója annak, hogy 1905-ben a szentszékkel egyetértőleg 1. Ferenc József király Prohászka Ottokár dr. egyetemi taná t a székesfehérvári egyházmegye püspökévé nevezte ki a kalocsai érsekké kinevezett, de azóta már elhunyt Várossy Gyula helyére. Ugyanekkor nevezte ki pécsi püspökké Zichy Gyula grófot, a ki immár a kalocsai érseki székbe emelkedett. Mindkét főpásztort december 21 én Rómában szentelték püspökké. A két főpásztor jubileuma bizonyára nem fog nyom nélkül eltűnni a magyar katolikus egyház életében. Az evangeliumos könyvek kötése körülbelül két hét múlva kezdetét veszi. Amelyik hitközség régi avangeliumának díszeit fölhasználtatni kivánja, régi könyvét legkésőbb egy héten belül küldje be. Akik uj díszeket akarnak alkalmaztatni, azt is közöljék a jelzett idő alatt. Szerkesztői üzenetek. P. J. Nvirbéltek. T. Oy. Nyirpazony Roma locuta, causa finita. R. S. Olvasható kéziratot kérünk s lehetőleg mindig tintával irva Akkor nem lesz sajtóhiba minden versében és riportjában. Egyébként is, a ceruzás kéziratokat igen.rossz szemmel* nézzük. - Vasárnap rovatunk a nagy anyaghalmaz miatt e számból elmaradt. Hungária Cipőaroh Nyíregyháza, Zriiyi jlana-u, j. sz, Telefon: 195, A gör. kath főtisztelendő lelké-z és tanító urak és családtagjai részére 3 íhhi részletes*,s riiieloe ed raktáron óriási választákban lévő, férfi-, női-, és gyermekcipőket, csizmákat, hó- és sárcipőket, valamint harisnyákat. Érdeklődőknek készséggel nyujtunk bővebb felvilágosítást. Alapíttatott Hazánk legelső és legrégibb harangöntődéje. Alapíttatott SolteiMer frigyes Fiai majy. klr. advarl C f t n m n magy- klr. udvari barangsntflk OUprUIl. harangöntők Ajánlják a t. hitközségek és községeknek, legfinomabb harangércből öntött templomharangjaikat, bármely nagyság és zengzetben, előre meghatározott hanggal. Repedt harangok átöntését, legújabb szabadalmazott öntött vagy kovácsolt vasból készült huzókészülékeket, forgatható ékszerkezettel. Régi mód szerint felszerelt harangok uj vasszerkezetű koronára való átszerelését. Kovácsolt vasbői készült szabadon álló vagy fekvőszerkezetü tűzmentes haangállványokat 10 évi jótállás. Előnyös feltételek. IFJ. TÓTH PÁL építőmester, tervező és vállalati irodája Nyíregyháza, Szarvas-u. 92 Gör. kath. cég. Plwóllol- mindennemű gazdasági, polgár ^IVclilctl. épületek, templomok tervezését és építését, továbbá beton és vasbeton munkákat. Minden e szakbavágó munkát felelőséggel készítek. ECCLESIÜ" igyházmüvészeti és Áruforgalmi R T. Saját műhelyében készít kelyheket, monstranciákat, érmeket. Szállít templomi és papi ruhákat. Faárugyárában készít oltarokat, szószékeket, faszobrokat, teljes templomi és sekrestye berendezéseket, továbbá saját találmányú íróasztalokat és székeket, egyházi berendezéseket. Érdekközösségben lévő Amster József és Fiai céggel elvállal uj orgonákat, harmóniumokat. régi orgonák javítását és karbantartását, hangolását és sipok pótlását. Toronyórákat készít, javit és karban tart. Harangművek nevű öntődéjében Európában a legjobb hangú, tiszta fémből önti országszerte hires harangjait, melyek nagysága és súlya az ideális harangtábla szerint alakul és melyeknek végára a legversenyképesebb. Mindennemű gyártmá nyairól elsőrangú elismerő levelek. Központi iroda Budapest, IV Irányt-utca 27. Templomfelszerelési üzlet Budapest, IV. Váci-utca 59. Papi szabóság Budapest, IV., Veress Pálné-utca 18. Nyomatott Jóba Etek nyomdájában fsyiregytaáidn V25