Az Ókortudományi Intézet tanszékei által meghirdetett szemináriumok és előadások KURZUSLEÍRÁSAI 1 a 2011/12-es tanév I. (őszi) félévében 2011. szeptember 10. KÉPZÉSI ÁGI ÉS ALAPSZAKOS ÓRÁK... 3 ASSZÍRIOLÓGIAI ÉS HEBRAISZTIKAI TANSZÉK... 11 ASSZÍRIOLÓGIAI ÉS HEBRAISZTIKAI TANSZÉK / MTA JUDAISZTIKAI KUTATÓKÖZPONT... 43 EGYIPTOLÓGIAI TANSZÉK... 90 INDOEURÓPAI NYELVTUDOMÁNYI TANSZÉK... 123 GÖRÖG TANSZÉK... 171 LATIN TANSZÉK... 201 1 A kurzusleírásokban a bibliográfiai leírások az oktatók saját rendszerét követik.
2
KÉPZÉSI ÁGI ÉS ALAPSZAKOS ÓRÁK 3
ELTE BTK, FI, Ókori és Középkori Filozófia Tanszék, 2011/12, I. (őszi) félév BBN-XFI11-101 (=BBN-XFI11-101) Ruzsa Ferenc Filozófiatörténet K 4 kr H,10.00 11.30 Gólyavár, Pázmány terem Az előadás célja: A tantárgy keretében a hallgatók a filozófiatörténet nagy korszakaiba (kiemelten az ókori és a keleti filozófiai rendszerekbe), és azon belül néhány kiemelkedő filozófus munkásságába kapnak bevezetést. Az előadások várható tematikája: 1. óra: Bevezetés: mi a filozófia? Parmenidés 2. óra: Hérakleitos 3. óra: A szánkhja filozófiája 4. óra: A Buddha tanítása 5. óra: A tao és Platón metafizikája 6. óra: Aristotelés etikája és Aquinói Szt. Tamás teológiája 7. óra: Descartes dualizmusa 8. óra: Hume szkepszise 9. óra: Kant a tudásról 10. óra: Nietzsche a görögségről 11. óra: Russell a filozófiáról 12. óra: Quine a lét fogalmáról Az előadás nem látogatásköteles. Az előadásra legfeljebb tíz perc késéssel lehet érkezni. A számonkérés írásbeli vizsga (teszt) a vizsgaidőszakban. Olvasandó szövegek: A szövegek és segédanyagok megtalálhatóak az elearning felületen: https://elearning.elte.hu Parmenidés töredékei. (Megtalálható pl.: KIRK RAVEN SCHOFIELD: A preszókratikus filozófusok. Atlantisz, Bp. 1998. 353 384. STEIGER Kornél: Parmenidész. Empedoklész. Töredékek. Gondolat, Bp. 1985. 7 13. Részletek: http://www.phil-inst.hu/uniworld/egyetem/filtort/eloadas/eload06p.htm ) Hérakleitos töredékei. (Megtalálható pl. KIRK RAVEN SCHOFIELD: A preszókratikus filozófusok. Atlantisz, Bp. 1998. 271 316. SIMON Endre (szerk., bevezetések, jegyz.): Filozófiatörténeti szöveggyűjtemény, I. köt. Az ókortól a XVII. század végéig. Tankönyvkiadó, Bp. 1966. 28 34. Részletek: http://www.freeweb.hu/komm-muszi/download/01/filozofia/gorog.rtf http://www.phil-inst.hu/uniworld/egyetem/filtort/eloadas/eload06h.htm ) RUZSA Ferenc: A klasszikus szánkhja filozófiája. Farkas Lőrinc Imre, Bp. 1997. 9 17., 245 251. = http://tarrdaniel.freeweb.hu/documents/hinduizmus/szankhja.htm (Mi a 4
szánkhja?; A szánkhja története; A számbavétel versei (nyersfordítás), 1 50.) VEKERDI József (ford.): Buddha beszédei. Helikon, Bp. 1989, 2004 2. 45., 48., 61 70., 77 89.,104 117.,136 145., 160 163. = http://mek.oszk.hu/01900/01901/01901.doc (A tan kerekének elindítása, A szerzetesi élet szabályai, A szenvedések láncolata 1 2., Példázat a fűrészről, Példázat a kígyóról, Szaccsaka, A létszomj kioltása, Abhaja királyfi, Málunkjáputta, Vaccshagotta, Amit szeretünk) Lao Ce: Tao tö king. http://www.terebess.hu/keletkultinfo/lao.html (WEÖRES Sándor fordítását ajánlom) Platón: Az állam. 476c 480a és 505a 518b. In Platón Összes művei. Európa, Bp. 1984. II. kötet, 372 384. és 436 462. Aristotelés: Nikomakhoszi Etika, 1., 2. és 6. könyv. Európa, Bp. 1987. Aquinói Szent Tamás: Summa Theologiae. Első rész, I. kérdés, 1., 2., 5., 7. szakasz. II. kérdés. DESCARTES, René: Elmélkedések az első filozófiáról. Atlantisz, Bp. 1994. I II. elmélkedés. HUME, David: Tanulmány az emberi értelemről. Nippon, Bp. 1995. II VII. fejezet. KANT, Immanuel: A tiszta ész kritikája. Ictus, Szeged 1996. Előszó a második kiadáshoz és Bevezetés. NIETZSCHE, Friedrich: A tragédia születése. 2 8. fejezet. Európa, Bp. 1986. 31 76. RUSSELL, Bertrand: A filozófia alapproblémái. Kossuth, Bp. 1996. I VI. és VIII. fejezet. QUINE, W. O.: Arról, hogy mi van. In A tapasztalattól a tudományig, Osiris, Bp. 2002. 115 135. Kötelező szakirodalom: Ajánlott szakirodalom: Megjegyzés: A kurzus az ókori és keleti filológiák képzési ág közös tanegységéhez tartozik. 5
ELTE BTK, FI, Elméleti Nyelvészeti Szakcsoport, 2011/12, I. (őszi) félév BBN-FLN11-101 (= BBN-FLN-101) Kálmán László Bevezetés a nyelvtudományba K 3 kr Sz,10.00 11.30 Gólyavár, Pázmány terem Az előadás célja: A kurzus bevezetés a nyelvtudományba, kezdőknek. Nem tételez fel előzetes magyar, illetve általános nyelvészeti ismereteket azon túl, amit a magyar gimnáziumi érettségi jelent. Elméleti orientációjú: megismerteti a hallgatókat a nyelvészeti alapfogalmakkal és elsősorban az elemzés szintjeivel (elsősorban a magyarral illusztrálva), azaz hangtan alaktan mondattan jelentéstan. Fő témái: elméleti nyelvészet praktikus nyelvtan nyelvi illemtan (norma és változatok). Szinkrón és diakrón nyelvészet. Szintézis és analízis. Szabály és törvény a nyelvben. A generatív elv és az absztrakció. Fonéma és hang, morféma és morf, lexéma és szóalak. Jelentés és nyelvhasználat. Az előadások várható tematikája: 1. óra A nyelv és a nyelvtudomány. Fogalmi kérdések, a jelrendszerek fajtái. 2. óra A nyelv és a gondolkodás. Filozófiai nézetek a kérdésről, a nyelv kialakulásának elméletei. 3. óra A nyelv használata: jelentéstani és pragmatikai alapfogalmak. 4. óra Jelentéstani irányzatok, fő problémák. 5. óra A beszédhangok; fonetika és fonológia viszonya. 6. óra Jelentősebb fonológiai iskolák. 7. óra A hagyományos alaktan alapfogalmai és fő problémái. 8. óra A mondattan alapfogalmai és fő problémái. 9. óra Jelentősebb mondattani iskolák. 10. óra A lexéma fogalma; a lexémaalkotás és a nyelvi kreativitás kérdése. 11. óra A nyelvi változások tényezői és fő típusai. 12. óra A nyelvtudomány története I.: Az ókor és a középkor nyelvfelfogása. 13. óra A nyelvtudomány története II.: A XIX. és XX. század nyelvészete. Az előadás nem látogatásköteles. Az előadásra legfeljebb tíz perc késéssel lehet érkezni. A számonkérés írásbeli vizsga a vizsgaidőszakban. A vizsga követelménye: a kötelező olvasmány és az előadások tartalma, nem szó szerint, hanem problémamegoldásban alkalmazva. Olvasandó szövegek: Kötelező szakirodalom (tankönyv): KÁLMÁN László és TRÓN Viktor: Bevezetés a nyelvtudományba. Tinta Könyvkiadó, Bp. 2007. 2. kiadás. Ajánlott szakirodalom: 6
KENESEI István (szerk.): A nyelv és a nyelvek. Akadémiai Kiadó, Bp. 2004. 5. kiadás. http://www.nytud.hu/nyelv_es_nyelvek/ KIEFER Ferenc (szerk.): A magyar nyelv kézikönyve. Akadémiai Kiadó, Bp. 2003. Megjegyzés: A kurzus az ókori és keleti filológiák képzési ág közös tanegységéhez tartozik. 7
ELTE BTK, ÓTI, Latin Tanszék, 2011/12, I. (őszi) félév BBN-OKE11-121 = BBN-OKE-121 Földváry Miklós István Összehasonlító vallástörténet K 3 (2) kr H,8:00 9:30 Gólyavár, Pázmány terem Az előadás célja: Az Összehasonlító vallástörténet tanegység célja a XIX XX. századi vallástudományi kutatás klasszikus szerzőinek, iskoláinak, módszereinek bemutatása elsődleges és másodlagos forrásszövegek elemzése, azok történelmi és elméleti kontextusba helyezése révén. Az előadás nem látogatásköteles. Az előadásra legfeljebb tíz perc késéssel lehet érkezni. A tanegységet írásbeli vizsga zárja, amely az előadások anyagára és forrásszövegeire épül. A tervezett tanmenet: 1 2 óra: Bevezetés, az őstípus keresése, alak és szimbólum, antikvitás (R. Otto, Bachofen, W. F. Otto, Kerényi, Jung) Otto 18 41; Simon 126 148; Dionysos mítoszai, Kerényi 181 204. 3 4. óra: A primitív kultúrák vizsgálata (Frazer, Tylor, Van Gennep, Lévy-Bruhl, Lévi-Strauss) Miért érdekesek a primitívek? Simon 381 391; 301 307; Gennep 41 58; Simon 648 657; Lévi-Strauss I. (az archaizmus fogalma) 5. óra: A sémi népek vallástörténete: arab pogányság és bibliakritika (Smith, Wellhausen) A totemisztikus áldozat cselekménysora, templomi áldozat (Lv 8 9) és húsvéti bárány (Ex 12), Simon 346 358; párhuzamos hely Sámuel és a Krónikák szerint, Simon 328 336. 6 7. óra: A francia szociológiai iskola (Fustel de Coulanges, Durkheim, Mauss) A vallás pozitív kutatása, Simon 276 289; ausztrál etnológia, Durkheim 277 299. 8 9. óra: A német szociológiai iskola (Weber, Spengler) Egy vagy több vallás-e szociológiai értelemben a kereszténység? Simon 458 475; Spengler II. (pszeudomorfózis) 10. óra: Az indoeurópai összehasonlító módszer (és sémi megfeleltetése), nyelv és mitológia (Müller, Goldziher, Dumézil) Sámson története, Goldziher XXX; Róma őstörténete, Dumézil 7 43. 11. óra: A történeti összehasonlító módszer (Pettazzoni, Brelich) Naptár és ünnepek, Brelich 95 125. 12. óra: A fenomenológiai iskola és hatásai (Van der Leeuw, Eliade) Teremtés és időszemlélet, rítusok, Leeuw 334 342; Eliade 81 137. Szakirodalom: GOLDZIHER Ignác: Mítosz a hébereknél és történelmi fejlődése. Kairosz, Budapest 2003. OTTO, Walter F.: Die Götter Griechenlands. Das Bild des Göttlichen im Spiegel des 8
griechischen Geistes. Gerhard Schultke-Blumke, Frankfurt am Main 1934. (németül) OTTO, Rudolf: A szent. Osiris Kiadó, Budapest 2001. (Ford. Bendl Júlia) SPENGLER, Oswald: A Nyugat alkonya. Európa, Budapest 1994. (Ford. JUHÁSZ Anikó, CSEJTEI Dezső, SIMON Ferenc) DUMÉZIL, Georges: Mítosz és eposz. Gondolat, Budapest 1986. Durkheim, Emile: A vallási élet elemi formái. L Harmattan Kiadó, Budapest 2004. (Ford. VARGYAS Zoltán) GENNEP, Arnold van: Les rites de passage. Émile Nourry, Paris 1909. 1890 1950 ELIADE, Mircea: Az örök visszatérés mítosza. Európa Könyvkiadó, Budapest 2006. KERENYI Károly: Mi a mitológia? Tanulmányok a homérosi himnuszokhoz. Szépirodalmi Kiadó, Budapest 1988. LEVI-STRAUSS, Claude: Strukturális antropológia. Osiris, Budapest 2001. BRELICH, Angelo: Római variációk az eredet témájára. Gondolat, Budapest 2008. PETTAZZONI, Raffaele: God, the Formation and Development of Monotheism in the History of Religions. LEEUW, Gerardus van der: A vallás fenomenológiája. Osiris, Budapest 2001. (Ford. BENDL Júlia, DANI Tivadar, TAKÁCS László) Szöveggyűjtemény SIMON Róbert (szerk.): A vallástörténet klasszikusai. Szöveggyűjtemény portrévázlatokkal. Osiris Kiadó, Budapest 2003. (Osiris Tankönyvek) Megjegyzés: A kurzus az ókori és keleti filológiák képzési ág közös tanegységéhez tartozik. 9
ELTE BTK, ÓTI, 2011/12, I. (őszi) félév BBN-OKE11-141/a Ferenczi Attila (felelős) Szántó Iván (szervező) Ókori és keleti művészet I. K 3 kr Cs,12.00 13.30 Gólyavár Pázmány terem Az előadás célja: A kurzus célja, hogy bevezesse a hallgatókat az ókori művészettörténet tanulmányozásába. A bevezető jelleg azt jelenti, hogy az előadások nem a tárgyalt korszakok tárgyanyagát kívánják bemutatni, hanem a vizsgálat módszereit, eszközeit, fogalomrendszerét és jellemző kérdéseit. A félév négy, egyenként három-három előadást felölelő blokkból áll. Az elsőben a művészettörténet fogalmáról, a tudományterület születéséről és körülhatárolhatóságáról szóló előadások hangzanak el, majd az ókori Kelet, Görögország és Róma művészete következik, és végül az ókori formák továbbélésének kérdései (pl. Bizánc, iszlám). Az első egységet kivéve, minden blokk három előadása a következő rendet követik: építészet, szobrászat, festészet. Az előadások előadói és várható tematikája: a) bevezető előadások Rényi András b) az ókori Kelet művészete c) görög-római művészet: Bence Ágnes c) Bizánc és az iszlám művészete: Szántó Iván Az előadás nem látogatásköteles. Az előadásra legfeljebb tíz perc késéssel lehet érkezni. A vizsgaidőszakban dolgozatot írnak a hallgatók az órán elhangzottakból és a kötelező olvasmányokból. Olvasandó szövegek: Kötelező szakirodalom: Később lesz meghatározva. Ajánlott szakirodalom: Később lesz meghatározva. Megjegyzés: BBN-OKE11-141/b kurzust a távol-keleti szakirányok hallgatóinak a Távol-Keleti Intézet hirdeti meg. 10
ASSZÍRIOLÓGIAI ÉS HEBRAISZTIKAI TANSZÉK 11
ELTE BTK, ÓTI, Asszíriológiai és Hebraisztikai Tanszék, 2010/11, I. (őszi) félév BBN-ASZ-101 Niederreiter Zoltán Bevezetés az akkád nyelvbe 1. G F épület 233 K,10:30-12:00 P,10:30-12:00 A szeminárium célja az akkád nyelv elsajátítása a választott szakirodalom feldolgozásával. Továbbá 110 újasszír ékjel megtanulása. A szemináriumok során a hallgatóknak számot kell adniuk az Alapvizsgában szereplő irodalmi és történelmi témájú források és szakirodalom egyes tételeinek ismeretéről. A hallgatónak minden óra elején a korábban megtanult leckékben szereplő nyelvtani paradigmákra és glosszáriumra vonatkozó (10-15 perces) zárthelyi dolgozatot kell írna, tovább a 110 újasszír ékjelet kell ismernie. A dolgozatok együttes átlaga jelenti a félév végi jegyet. Kötelező szakirodalom: Huehnergard, John (1996): A Grammar of Akkadian. (Harward Semitic Studies, 45) Atlanta, Georgia: Scholars Press. Snell, Daniel C.: A Workbook of Cuneiform Signs. (ARTANES 3) Malibu 1979. Kötelező szakirodalom (irodalmi és történeti források): Black, Jeremy Graham Cunningham Eleanor Robson Gábor Zólyomi, The Literature of Ancient Sumer. Oxford New York: Oxford University Press, xixlxiii. Dalley, Stephanie (2000), Myths from Mesopotamia. Creation, the Flood, Gilgamesh, and Other. Revised Edition. Oxford: Oxford University Press. Harmatta, János (szerk.) (2005), Ókori keleti történeti chrestomathia. Budapest: Osiris Kiadó [= ÓKTCh], a III. rész szövegei. Komoróczy Géza (1983), "Fénylő ölednek édes örömében." A sumer irodalom kistükre. Budapest: Európa könyvkiadó. Megjegyzés: A tanegység felvétele csak azoknak a hallgatóknak ajánlott, akik a szemináriumokon megjelennek (3 hiányzás engedélyezett). 12
ELTE BTK, ÓTI, Asszíriológiai és Hebraisztikai Tanszék, 2011/12, I. (őszi) félév ASN-214 BBN-ASZ-201 BBN-ASZ-206 Dezső Tamás G F épület 231/a Szerda 10:00 11:30 Akkád szövegolvasás 12: Asszír királyfeliratok. Szín-ahhé-eriba. Akkád nyelv 1: Asszír királyfeliratok. Szín-ahhé-eriba. Akkád nyelv 6: Asszír királyfeliratok Szín-ahhé-eriba. A szeminárium célja: Bevezetés az Újasszír kor királyfelirataiba, ezek nyelvi, epigráfiai, és filológiai problémáiba, valamint ezeken keresztül a korszak történelmébe. A korszak szövegeivel foglalkozó szakirodalom megismerése. A szemináriumok rendszeres látogatása. A hallgató órai munkája, rendszeres szakirodalmi referátumai, illetve a félév utolsó óráján írt zárthelyi dolgozata alapján kap jegyet. A zárthelyi dolgozat az órán vett szöveg egy adott részének segédeszköz használata nélküli átírása és fordítása. Olvasandó szövegek: Bevezetés: Borger, R., Babylonisch-assyrische Lesestücke, vols. I-III, Roma, 1963, Pontificium Institutum Biblicum, 59-80, Taf. 43-51 Frahm, E., Einleitung in die Sanherib-Inschriften, (Archiv für Orientforschung, Beiheft 26), Wien, 1997, Institut für Orientalistik der Universität Wien Grayson, A.K., Assyria: Sennacherib and Esarhaddon (704 669 B.C.), Boardman, J., et al., eds., The Cambridge Ancient History III/2: The Assyrian and Babylonian Empires and Other States of the Near East, from the Eighth to the Sixth Centuries B.C., Cambridge, 1991, Cambridge University Press, 103-141 Levine, L.D., Preliminary Remarks on the Historical Inscriptions of Sennacherib, in: H. Tadmor M. Weinfeld, eds., History, Historiography and Interpretation. Studies in Biblical and Cuneiform Literatures, Jerusalem, 1983, The Magness Press The Hebrew University, pp. 58-75 Liverani, M., Critique of Variants and the Titulary of Sennacherib, in: F.M. Fales, ed., Assyrian Royal Inscriptions: New Horizons in Literary, Ideological and Historical Analysis, (Orientis Antiqui Collectio XVII), Roma: 1981, Istituto per L'Oriente, pp. 225-257 Russell, J.M., Sennacherib (704 681 B.C.), in: The Writing on the Wall. Studies in the Architectural Context of Late Assyrian Palace Inscriptions, Winona Lake, 1999, Eisenbrauns, 124-143 Szövegkiadások, fordítások: Bezold, C., Inschriften Sanheribs, in: Schrader, E., Keilinschriftliche Bibliothek, Sammlung von assyrischen und babylonischen Texten in Umschrift und Übersetzung, vol. 2: Historische Texte des neuassyrischen Reiches, Berlin, 1890, 80-119 13
Borger, R., Babylonisch-assyrische Lesestücke, (AnOr, 54), Roma, 1963 Cooper, J.S., A new Sennacherib Prism Fragment, JCS 26 (1974), pp. Evetts, B.T.A., On Five unpublished Cylinders of Sennacherib, ZA 3 (1888), 311 Galter, H.D. Levine, L.D. Reade, J.E., The Colossi of Sennacherib s Palace and Their Inscriptions, Annual Review of the Royal Inscriptions of Mesopotamia Project 4 (1986), 27-32 Grayson, A.K., The Walters Art Gallery Sennacherib Insription, AfO 20 (1963), 83-96, pls. I-IV Heidel, A., The Octagonal Sennacherib Prism in the Iraq Museum, Sumer 9 (1953), 117-188 Jacobsen, Th., Sennacherib s Aqueduct at Jerwan, (OIP 24), Chicago, 1935, Oriental Institute Publications King, L, W., Cuneiform Texts from the Babylonian Tablets in the British Museum, Part XXVI, London, 1968 2 Layard, A.H., Inscriptions in the Cuneiform Character from Assyrian Monuments, London, 1851 Ling-Israel, P., The Sennacherib Prism in the Israel Museum Jerusalem, in: Klein, J. Skaist, A., eds., Bar-Ilan Studies in Assyriology Dedicated to Pinhas Artzi, Ramat- Gan, 1990, 213-248 Livingstone, A., Court Poetry and Literary Miscellanea, (SAA III), Helsinki, 1989, 33. (The Sin of Sargon) Luckenbill, D.D., The Annals of Sennacherib, (OIP 2), Chicago, 1924, Oriental Institute Publications Meissner, B. Rost, P., Die Bauinschriften Sanheribs, Leipzig, 1893 Messerschmidt, L. Ungnad, A., Vorderasiatische Schriftdenkmäler der Königlichen Museen zu Berlin, 1, Mit Beiheft: Die bildlichen Darstellungen auf vorderasiatischen Denkmälern der Königlichen Museen zu Berlin, Leipzig, 1907 Rawlinson, H.C. Norris, E., The Cuneiform Inscriptions of Western Asia I: A Selection from the Historical Inscriptions of Chaldaea, Assyria and Babylonia, London, 1861 Rawlinson, H.C. Smith, G., The Cuneiform Inscriptions of Western Asia III: A Selection from the Historical Inscriptions of Chaldaea, Assyria and Babylonia, London, 1870 Smith, G., History of Sennacherib, London, 1878 Smith, S., The First Campaign of Sennacherib, London, 1921 Thompson, R.C., A Selection from the Cuneiform Historical Texts from Nineveh (1927-1928), Iraq 7 (1940), 85sk. Thompson, R.C. Hutchinson, R.W., Excavations on the Temple of Nabu at Nineveh, Archaeologia 79 (1929), 103-148 Irodalom Barnett, R.D., The Siege of Lachish, IEJ 8 (1968), 161-164 Bleibtrau, E., Kulthandlungen im Zeltlager Sanheribs, in: I. Seybold, ed., M e qor Hajjim, (Fs. Georg Molin), Graz: 1983, pp. 43-52 Bleibtrau, E. Barnett, R.D. Turner, G., Sculptures from the Southwest Palace of Sennacherib at Nineveh, London, 1998 Brinkman, J.A., Sennacherib s Babylonian Problem: An Interpretation, JCS 25 (1973), 89-95 Boehmer, R.M., Aššur-taklâk, ein Stadtaufseher von Aššur unter Sargon II. oder Sanherib, BaM 15 (1984) Borger, R., König Sanheribs Eheglück, Annual Review of the Royal Inscriptions of Mesopotamia Project 6 (1988), 5-11 Dalley, S. Nineveh, Babylon and the Hanging Gardens: cuneiform and classical sources reconsiled, Iraq 56 (1994), 45-58 Dalley, S. The Hanging Gardens of Babylon at Nineveh, in: Waetzold, H. Hauptmann, H., Hrsg., Assyrien im Wandel der Zeiten. XXXIX e Rencontre Assyriologique 14
Internationale, Heidelberg 6. 10. Juli 1992, (Heidelberger Studien zum Alten Orient, 6), Heidelberg, 1997, Heidelberger Orientverlag, 19-24 Dalley, S., More about the Hanging Gardens, in: al-gailani Werr, L. Curtis, J. Martin, H. McMahon, A. Oates, J. Reade, J., eds., Of Pots and Plans. Papers on the Archaeology and History of Mesopotamia and Syria presented to David Oates in Honour of his 75 th Birthday, London, 2002, NABU Publications, 67-73 Dalley, S., Yabâ, Atalyā and the Foreign Policy of Late Assyrian Kings, SAAB 12 (1998), 83-98 Elayi, J., Les relations entre les cités phéniciennes et l'empire assyrien sous le regne de Sennachérib, Semitica 35 (1985), 19-26 Frahm, E., Die Bilder in Sanheribs Thronsaal, NABU 3 (1994), 48-50 Gallagher, W.R., Room I, Slabs 14-18 of Sennacherib s Palace: Not a Depiction of Tyre, N.A.B.U. 1997/2, 52-53 Gallagher, W.R., Sennacherib s Campaign to Judah. New Studies, (Studies in the History and Culture of the Ancient Near East, 18), Leiden, 1999, Brill Galter, H.D, Die Zerstörüng Babylons durch Sanherib, StOr 55 (1984), 161-173 George, A.R., Sennacherib and the Tablet of Destinies, Iraq 48 (1986), 133-146 Goossens, G., Fragment de Relief de Sennachérib, Bulletin des Musées Royaux d Art et d Histoire 21 (1949), 60-64 Goossens, G., Relief de Sennachérib, Bulletin des Musées Royaux d Art et d Histoire 22 (1950), 86-88 Honor, L.L., Sennacherib s Invasion of Palestine. A Critical Source Study, (Contributions to Oriental History and Philology 12), New York, 1966 Horn, S.H., Did Sennacherib Campaign Once or Twice against Hezekiah?, Andrews University Seminary Studies 4 (1966), 1-28 Knauf, E.A., Who Destroyed Beersheba II?, in: Hübner, U. Knauf, E.A., Kein Land für sich allein. Studien zum Kulturkontakt in Kanaan, Israel/Palästina und Ebirnâri für Manfred Weippert zum 65. Geburtstag, (Orbis Biblicus and Orientalis, 186), Göttingen, 2002, Vandenhoeck & Ruprecht, 1181-195 Levine, L.D., The Second Campaign of Sennacherib, JNES 32 (1973), 312-317 Levine, L.D., Sennacherib s Southern Front: 704 689 B.C., JCS 34 (1982), 28-58 Madhloum, T. Excavations at Nineveh, Sumer 23 (1967), 76-82 Madhloum, T. Nineveh (1967-1968), Sumer 24 (1968), 45-52 Massmann, L., Sanheribs Politik in Juda. Beobachtungen und Erwägungen zum Ausgang der Konfrontation Hiskias mit den Assyrern, in: Hübner, U. Knauf, E.A., Kein Land für sich allein. Studien zum Kulturkontakt in Kanaan, Israel/Palästina und Ebirnâri für Manfred Weippert zum 65. Geburtstag, (Orbis Biblicus and Orientalis, 186), Göttingen, 2002, Vandenhoeck & Ruprecht, 167-180 Matthiae, P., Ninive. Glanzvolle Hauptstadt Assyrer, München, 1999, Hirmer Mazar, B., The Campaign of Sennacherib in Judea, in: Apud Liver, J., ed., The Military History of the Land of Israel in the Biblical Times, (Hebrew), Tel Aviv, 1964, 286-295 Millard, A.R., Sennacherib s Attack on Hezekiah, (Tyndale Biblical Archaeology Lecture, 1984), Tyndale Bulletin 36 (1985), 61-77 Na aman, N., Sennacherib s Letter to God on his Campaign to Judah, BASOR 214 (1974), 25-39 Na aman, N., Sennacherib s Campaign to Judah and the Date of the LMLK Stamps, VT 29 (1979), 61-86 Na aman, N., Sennacherib s Sons Flight to Urartu, N.A.B.U. 2006/1, 4-5 Nagel, W., Die neuassyrischen Reliefstile unter Sanherib und Assurbanaplu, (Berliner Beiträge zur Vor- und Frühgeschichte, 11), Berlin, 1967, B. Hessling Parpola, The Murderer of Sennacherib, in: Alster, B., ed. Death in Mesopotamia, (XXXVI RAI, Mesopotamia 8), Copenhagen, 1980, 177 skk. Paterson, A., Assyrian Sculptures, Palace of Sinacherib, Den Hague, 1915, Nijhof 15
Porada, E., Reliefs from the Palace of Sennacherib, Bulletin of the Metropolitan Museum of Art 3 (1945), 152-160 Rainey, A.F., The Fate of Lachish during the Campaigns of Sennacherib and Nebuchadnezzar, Apud Lachish V (1975), 47-60 Reade, J.E., Two Slabs from Sennacherib s Palace, Iraq 29 (1967), pp. 42-48 Russell, J.M., Sennacherib s Palace Without Rival, A Programmatic Study of Texts and Images in a Late Assyrian Palace, Chicago, 1991, The University of Chicago Press Russell, J.M., Sennacherib s Palace Without Rival Revisited: Excavations at Nineveh and in the British Museum Archives, in: Parpola, S. Whiting, R.M., eds., Assyria 1995. Proceedings of the 10 th Anniversary Symposium of the Neo-Assyrian Text Corpus Project, Helsinki, September 7-11, Helsinki, 1997, The Neo-Assyrian Text Corpus Project, 295-306 Russell, J.M., The Final Sack of Nineveh. The Discovery, Documentation, and Destruction of King Sennacherib s Throne Room at Nineveh, Iraq, New Haven London, 1998, Yale University Press Russell, J.M., Bulls for the Palace and Order in the Empire: The Sculptural Program of Sennacherib s Court VI at Nineveh, Art Bulletin 69 (1987), 520-539 Russell, J.M., Layard s Description of Rooms in the Southwest Palace at Nineveh, Iraq 57 (1995), 71-85 Tadmor, H., Sennacherib s Campaign to Judah: Historical and Historiographical Considerations, Zion 50 (1985), 65-80 (Hebrew) Tadmor, H. Landsberger, B. Parpola, S., The Sin of Sargon and Sennacheribs Last Will, SAAS 3 (1989), Ungnad, A., Der Ort der Ermordung Sanheribs, ZA 36 (1924), 50-51 Ussishkin, D., Defensive Judean Counter-Ramp Found at Lachish in 1983 Season, BAR 10/2 (1984), 66-73 Ussishkin, D., Destruction of Judean Fortress Portrayed in Dramatic Eight-Century B.C. Pictures, BAR 10/2 (1984), 48-65 Ussishkin, D., Symbols of conquest in Sennacherib s reliefs of Lachish: impaled prisoners and booty, in: Potts, T. Roaf, M. Stein, D., eds., Culture through Objects. Ancient Near eastern Studies in Honour of P.R.S. Moorey, Oxford, 2003, Griffith Institute, 207-218 Ussishkin, D., The Camp of the Assyrians in Jerusalem, IEJ 29 (1979), 137-142 Ussishkin, D., The Lachish Reliefs and the City of Lachish, IEJ 30 (1980), 174-195 Ussishkin, D., The Assyrian Attack on Lachish: The Archaeological Evidence from the Southeast Corner of the Site, Tel Aviv 17 (1990), 53-86 Ussishkin, D., The Destruction of Lachish by Sennacherib and the Dating of the Royal Judean Storage Jars, Tel Aviv 4 (1977), 28-60 Ussishkin, D., The Rectangular Fortress at Kadesh Barnea, IEJ 45 (1995), 118-127 Ussishkin, D., The Conquest of Lachish by Sennacherib, Tel Aviv, 1982, Tel Aviv University von Beckerath, J., Ägypten und der Feldzug Sanheribs im Jahre 701 v. Chr., UF 24 (1992), 3-8 von Soden, W., Sanherib vor Jerusalem 701 v.chr., in: Fs. H.E. Stier, Münster, 1972, Aschendorff, 43-51 Wiseman, D.J., Palace and Temple Gardens in the Ancient Near East, in: Mikasa, T., ed., Monarchies and Socio-Religious Traditions in the Ancient Near East, (Papers read at the 31 st International Congress of Human Sciences in Asia and North Africa), (Bulletin of the Middle Eastern Culture Center in Japan, vol. I), Wiesbaden, 1984, Harrassowitz, 37-43 Zawadzki, S., Oriental and Greek Tradition about the Death of Sennacherib, SAAB 4 (1990), 69-72 SzínSzín-ahhé-eriba történeti feliratai (vázlat) 16
Szöveg Hadjárat Dátum Duplikátum Frahm Kiadás Agyagtáblák 1915-4-10 (BM 113203) 1. 702 9 (B J) T 1 Smith 1921; Luckenbill 1924 Rm 2, 95 + BM 134458 + 1 2. 702 2 (B C) T 2 (Thompson 1940, fig. 10) K 1680 (Bellino) 1 2. 702 11 (B L) T3 Layard 1851, 63-; Smith 1878 80-7-19, 1 (Rassam) 1 3. 700 63 T 4 *Evetts 1888, 311; Bezold, 1890, 80 K 1645 1 4. 699 T 5 Frahm 1997, 61 82-5-22, 24 1 4. 699 T 6 Frahm 1997, 61-62 91-5-9, 32 1 4. 699 T 7 Frahm 1997, 62 81-2-4, 46 1 4. 699 T 8 Frahm 1997, 62-63 Nyolclapú agyagprizmák Magánygyűjtemény, 1 4. 698 T 9 Frahm 1997, 65-66 Svédország (?) K 1674 + 81-2-4, 44 + etc. 1 4. 697 15 (B P) + T 10 *King 1968 2, 38; Smith 1878, Cyl. C; etc. BM 103214 + 1913-4-16, 160A 1 5. 696/695 8 (b i) + T 11 *King Catal., Nr. 3330; Smith 1878, Cyl. D; etc. BM 103000 (King 1 5. 694 2 + T 12 King 1968 2, pl. 1-37 prizma) [IM 56578 (Heidel Heidel 1953, 117-] prizma)) BM 127854+ 1 8. 690 k. 10 T 13 (Borger 1963, 66) Hatlapú agyagprizmák 83-1-18, 599 1 5. 695 T 14 (Borger 1963, 67) Sm 2093 1 6. 693 (?) T 15 Frahm 1997, Taf. V 55-10-3, 1 (Taylor prizma) 1 8. 691/689 T 16 Rawlinson -- Norris 1861 (1 R), 37-42; etc. A 2793 (Chicago prizma) 8 Luckenbill 1924, 163-187 71.72.249 (Jerusalem 1 8. 691/689 T 17 Ling-Israel 1990, pls. IV-XVI prizma) K 1634 (+ K 1665, BM 134559) 1 8. 688 T 18 Borger 1963, 66; Bezold, 1890, 80 BM 121025 1 7. + 1 687(?) T 19 Frahm 1997, 107-108 Bika- és oroszlánfeliratok Bull 1 (ICC 59-62) 1 5. 2 T 25 Layard 1851 (ICC), 59-62 Bull 2 (Smith 1878) 1 5. 3 T 26 Smith 1878, 3, 30, 51, 67, 86 Bull 3 (Smith 1878) 1 6. 3 T 27 Smith 1878, 3, 30, 51, 67, 86 Bull 4 (Smith 1878) 1 6. T 29 Rawlinson Smith 1870 (3 R), 12 ICC 38-42 T 30 Layard 1851 (ICC), 38-42 ICC 38-42, Var. T 31 Layard 1851 (ICC), 38-42 AfO 35, 35 T 32 Galter Scholz, AfO 35 (1988), 35, Abb. 7 Meissner Rost 1893, pl. T 33 Meissner Rost 1893, pl. 6-7 6 Meissner Rost 1893, pl. T 34 Meissner Rost 1893, pl. 8 8 Room LX, Door a T 35 4 Layard-Manuskript MS. C, 56 verso 57 verso Room LXV, Door a (oroszlán) T 36 Layard-Manuskript MS. C, 55 verso 56 verso Ostgebäude T 37 Thompson Hutchinson 1929, pl. 52 Palotadombormű feliratok T 38-59 17
Ajtósarokkő felirat T 60 Kőtábla feliratok Nebi-Yunus 1 8. T 61 Rawlinson -- Norris 1861 (1 R), 43-44 1 8. 5 T 62 Messerschmidt Ungnad, 1907, Nr. 77 T 116 127 Ungnad / Winckler kőtábla Szikla- és csatornafeliratok További, kisebb feliratok T 63 115, T 128 187 * részleges feldolgozás 1 + eponümosz hadjáratok 2 kronológiai összefoglaló 3 két eponümosz hadjárat 4 publikálatlan kézirat a British Museumban 5 + hadjárat az arabok ellen Megjegyzés: A tanegység felvétele csak azoknak a hallgatóknak ajánlott, akik a szemináriumokon megjelennek (3 hiányzás engedélyezett). 18
ELTE BTK, ÓTI, Asszíriológiai és Hebraisztikai Tanszék, 2010/11, I. (őszi) félév BBN-ASZ-202 Niederreiter Zoltán Akkád nyelv 2. Enūma eliš. A teremtéseposz. G F épület 231 K,14:30-16:00 A másodéves hallgatók számára tartott szeminárium célja az ékírásos szövegek olvasása, nyelvtani elemzése és értelmezése, továbbá az órára történő preparálásukhoz szükséges szakirodalom feldolgozásának, a jegyzetapparátus elkészítésének megismerése. a hallgatónak minden órára az olvasandó szöveg átírását és fordítását nyomtatott formában (előre) el kell készítenie, továbbá az órán olvasott források egyikéhez kapcsolódó (4-5 oldal terjedelmű) házi dolgozatot kell írnia, amit a szemeszter utolsó óráján nyújt be. A választott téma, felvetett kérdés lehet irodalmi, történelmi jellegű, melynek kidolgozását, előkészítését az órán tartott konzultációk segítségével készítheti el (forrásfeldolgozás, szakirodalom, szerkesztés, stb). A jegyszerzés legfőbb feltétele azonban, hogy a hallgató az adott órára kijelölt forrást a kópia alapján el tudja olvasni (a forrás fordításához és értelmezéséhez persze a saját jegyzetei a rendelkezésére állnak). Olvasandó szövegek (az eredeti szövegkiadásokban szereplő kópiák használatával történnek): Lambert, W. G., ed. / Parker, Simon B., copy: Enuma elis. The Babylonian Epic of Creation, the Cuneiform Text. Birmingham 1969. Talon, Ph.: Enuma Elis: The Standard Babylonian Creation Myth. (State Archives of Assyria Cuneiform Texts, 4) Helsinki 2005. Kötelező szakirodalom: Bottéro, Jean (1995): Akkadian Literature: An Overview. In: Jack M. Sasson, szerk., Civilizations of the Ancient Near East. Vol. IV. New York: Charles Scribner's Sons, 2293-2303. Bottéro, Jean (2001): Religion in Ancient Mesopotamia. (Translated by Teresa Lavender Fagan: La plus vieille religion: En Mésopotamie.) Chicago London: The University of Chicago Press. Jacobsen, Thorkild (1976): The Treasures of Darkness. A History of Mesopotamian Religion. New Haven London: Yale University Press. Röllig, W. (1987-1990): Literatur. Reallexikon der Assyriologie 7, 35-66. Ajánlott szakirodalom: King, L. W.: The Seven Tablets of Creation or the Babylonian and Assyrian Legends Concerning the Creation of the World and of Mankind. I.: English Translations, etc. London 1902. Labat, R.: Le poéme babylonien de la creation. Paris 1935. Megjegyzés: Megjegyzés: A tanegység felvétele csak azoknak a hallgatóknak ajánlott, akik a szemináriumokon megjelennek (3 hiányzás engedélyezett), és a könyvtári 19
kutatómunkát igénylő feladatokat el tudják végezni. 20