Érdekes lenne több templomból kijövő embernek feltenni a kérdést. - Keresztény vagy? => valószínűleg a válasz: Igen. - Valóban keresztény vagy? => valószínűleg a válasz: Remélem, próbálok, igyekszem. o Sokan így gondoljuk, de ez a válasz nem helyes. o Miért? Példa: a kamasz gyermek hazamegy, s megkérdezi édesanyját: Férjnél vagy? Az anya valószínűleg nem fogja érteni a kérdést. A válasz: Hát persze hogy férjnél vagyok! o Biztos nem fogja azt mondani: Remélem, hogy férjnél vagyok, igyekszem férjnél lenni. Tegyük fel, hogy a kamasz gyerek pont akkor ér haza, amikor szülei egy kicsit veszekednek, s ekkor felteszi ugyanezt a kérdést: Tulajdonképpen te férjnél vagy, anyu? Biztos, hogy így fog felelni: Persze, hogy férjnél vagyok. o Hogy éppen veszekedünk, semmit sem változat azon a tényen, hogy össze vagyunk házasodva. Miért olyan biztos az anya abban, hogy férjnél van? Mert az oltár előtt házassági szövetséget kötött. o Ez egy megmásíthatatlan tény, hogy ekkor Isten kegyelme által létrejött férfi és nő között a szentségi házasság. - Erről van szó a keresztény életünkben. o Ahogy a házasság is szövetség (Isten szeretete által pl. édesanyánk és édesapánk között) a kereszténységünk is egy szövetség. Közvetlen Istennel kötött szövetség. Biztos, hogy vannak bűneim, hibáim, alkalmatlanságaim, de attól még keresztény vagyok. Fontos, hogy bennünk, keresztényekben legyen egy identitás tudat => Istenhez tartozom, mert szövetségre léphettem Vele. Isten a Szövetség Istene - Az egész Szentíráson végig vonul egy főtéma: o A szövetség. o Isten a szövetség Istene: aki az emberekhez köti magát. aki mély kapcsolatra akar lépni velünk, emberekkel. - Isten szövetséget kötött Noéval, Ábrahámmal, Izrael népével a Sínai hegyen. o Ezt a szövetséget az emberek újból és újból felrúgták, de Isten újból és újból helyreállította. o Az Istennel való szövetség egy olyan mély, őszinte szeretetkapcsolat, mint a házasság. Nem hívnak többé elhagyottnak, sem országodat magányosnak, hanem így neveznek: én gyönyörűségem, és országodat: menyasszony, mert az Úr örömét találja benned, s országod újra 1
férjhez megy. Mert amint a vőlegény feleségül veszi a leányt, úgy fog frigyre lépni veled fölépítőd; és amint a vőlegény örül a menyasszonynak, úgy leli örömét benned Istened. (Iz 62,4-5) Eljegyezlek magamnak örökre, eljegyezlek igazsággal, törvénnyel, jósággal és szeretettel. Eljegyezlek hűséggel, hogy megismerd az Urat. (Oz 2,21-22) Akkor elmentem melletted és megláttalak. Elérkezett az időd, a szerelem ideje. Rád terítettem köntösömet, s befödtem mezítelenségedet. Megesküdtem és szövetséget kötöttem veled - mondja az Úr, az Isten -, és az enyém lettél. (Ez 16,8) o Ebben a szövetségben Isten a kezdeményező: Ö keres, hív, szólongat minket. Ő az, Aki megajándékoz minket a szeretetével, és a gondoskodásával. Isten azt mondja nekünk, hogy szeretlek! o Ezért jelenik meg a vágy szívünkben, hogy Istenhez tartozzunk. Ahogy emberi viszonylatban is a lánynak válaszolnia kell a fiú szerelmére, így itt is nekünk az Istenére. Isten számtalanszor mondja nekünk, hogy végtelenül szeretlek téged! Erre azonban nekünk kell válaszolnunk. o Ha ezt a szeretetet nem viszonozzuk, hátat fordítunk Istennek, akkor semmi sem fog történni. o A végtelen Isten hív minket, odajön hozzánk. Felkínálja nekünk embereknek a szövetségét. Nekünk ajándékozza személyes örök szeretetét. 1. Soha többé nem vonja vissza tőlünk. 2. Mindig új megbocsátást ajándékoz nekünk. o Hogy létre jöhet-e ez a csodálatos szövetség, tőlem függ! Ha igent mondok Istennek, hogyha Istennek adom az életem, akkor létrejön a kapcsolat. Ezek után fogom felfedezni Isten szeretetét az életemben. Hogyha eddig nem, vagy csak alig tapasztaltam meg Isten szeretetét az életemben, az azért lehet, mert még nem adtam Neki a teljes, szerető igenemet. Mit jelent ez? o Talán azért mondtam eddig Istennek igent, hogy törvényeit megtartsam, vagy mert féltem tőle, vagy azért, hogy ne történhessen semmi rossz az életemben. o Ez azonban nem az igazi igen. o Az igazi igen, amit teljes életemmel, szeretetből mondok ki az Úrnak. A házasságban is teljes igent ajándékozunk partnerünknek, és így kötünk vele szövetséget. o Az Ószövetségben sokat lehet olvasni a szövetségkötésről. Mindig úgy kötöttek szövetséget, hogy áldozati állatok vérét ontották. A kiontott vér a szövetség visszavonhatatlanságának a jele. Annak az áldozati állatnak az életét, amelynek a vérét kiontották, már nem lehet visszaadni. 2
Így a szövetség, amelyet Isten Ábrahámmal és Izrael népével újból és újból kötött, visszavonhatatlan. o Az Újszövetségben olyan szövetségről van szó, amelyet Jézus kötött a kereszten vére, halála által. Aztán fogta a kelyhet, hálát adott, és ezekkel a szavakkal nyújtotta nekik: Igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem, a szövetségé, amelyet sokakért kiontanak a bűnök bocsánatára. (Mt 26,27-28) Minden Szentmisében ennek a szövetségnek a megújítását ünnepeljük. Isten legnagyobb vágya, hogy elfogadjuk az Ő szövetségét. o Arra vágyakozik, hogy fogadjuk el az Ő mindent felülmúló, önfeláldozó szeretetét. Hogyan jön létre Istennel ez a szövetség? Hogyan lesz az ember keresztény? - E szavak szíven találták őket. Megkérdezték Pétert és a többi apostolt: Mit tegyünk hát, emberek, testvérek? Térjetek meg - felelte Péter -, és keresztelkedjék meg mindegyiktek Jézus Krisztus nevében bűnei bocsánatára. És megkapjátok a Szentlélek ajándékát. (ApCsel 2,37-38) o Péter által mondottak szerint 3 eleme van annak, hogy kereszténnyé lehessek. 1. A megtérés => Krisztushoz térek és engedem, hogy Ő vezessen. 2. A keresztség => Ez az a pillanat, amikor Isten elfogadja a szövetséget. 3. A Szentlélek adományát elfogadni => Ez a szövetségkötésnek a következménye, Isten ajándéka, hogy Krisztussal élhessek. o Hogy jobban megértsük, mit jelent ez, nézzük meg az első keresztényszázadok gyakorlatát. Római Birodalom => keresztényüldözés. Ha valaki keresztény akart lenni, ez komoly döntést jelentett. o Már ez a döntés is üldöztetéssel, sőt vértanúsággal járhatott. A döntés után 3 év katekumenátus => bevezetés a hitbe, felkészülés a keresztény életre. Húsvét éjszakáján keresztség felvétele. o A keresztségnél mindenkinek háromszor kellett elmondania: Ellene mondok minden gonosznak, minden rossz, negatív dolognak, mindennek, ami megakadályoz engem abban, hogy Krisztust teljesen kövessem. Ennek az ígéretnek hatalmas súlya van: Ellene mondok az üzleti érdeknek, a pénz utáni hajszának, az élvezetek utáni vágyódásnak. o Ellen mondok a félelemnek, a tépelődésnek o Ellene mondok annak, hogy sokra vigyem a világban, és mindennek, ami megakadályozza, hogy keresztény legyek, hogy teljesen igent mondhassak Krisztus hívására. o Ezután háromszor megvallották: hiszek. Hiszek => credo (lat.) Credo eredetet => cor dare (szívemet odaadni). 3
Hinni => Jézusom, Neked adom a szívemet, Neked adom az egész életemet! o Mindenben hozzád akarok igazodni. o Ne az én - hanem a Te akaratod legyen meg! o Erre a teljes önátadásra a Szentlélek odaajándékozásával válaszolt az Isten. Olyan új erőt éreztek magukban, amely megváltoztatta az életüket. Hogyan működik ez a mi életünkben, hiszen legtöbbünket már gyermekkorunkban megkeresztelték? - Mikor gyermekként megkereszteltek Isten egészen igent mondott rám. o Szövetségre lépett velem, egészen mellettem döntött. Isten azt mondta nekem: igen, boldoggá akarlak tenni! Már a keresztségben nekem ajándékozta a Szentlelket. Mindenét megosztotta velem, hiszen már teljesen az Ő gyermeke vagyok. Azonban minden szentségnek két oldala van: o 1. Isten cselekedete. o 2. Az ember válasza o Isten a maga részéről már mindent megtett. A nagy kérdés, hogy miként válaszolok erre? Vajon én is átadom-e teljesen önmagamat Istennek? A keresztség elfogadása akarati döntés. Istenem, Veled és Érted akarok élni! Teljesen hozzád akarok tartozni, neked akarom adni az életemet. o El akarlak fogadni Uramnak, Vezetőmnek. Vezesd és határozd meg egész életemet! Isten bár végtelenül hatalmas és erős, de ugyanakkor végtelenül gyengéd, körültekintő szeretettel szeret. Azaz nekem kell Istennek engedélyt és lehetőséget adni arra, hogy beavatkozzon az életembe. A teremtő Isten csak ezek után tudja megmutatni Önmagát nekem. A részünkről tehát nagyon fontos egy világos akarati döntés: o Visszavonhatatlanul veled akarok élni, és ezért minden tőlem telhetőt meg akarok tenni. 1. Mit jelent számomra a hit? Ki számomra Isten? 2. Milyen módon tapasztaltam meg eddigi életemben Isten szeretetét? 3. Mi számomra az imádság? Hogyan épül fel egy napi imádságom? 4
5