Az ünnepről: a konfirmáció vasárnapja hagyományosan a Pünkösd volt emlékeztetve az egyház születésnapjára, s a Lélek kitöltetésére. Társadalmi változások miatt került korábbra. Máig is gyülekezetenként más vasárnapot ünnepelnek. Így az egyházi év beosztásában azt a hagyományt követhetjük, mely a gyülekezetet megerősíti. Szív és száj összhangja Textus: Róma 10,10 1. Amit a textusról tudni kell exegetikai/kortörténeti megértés 1.1. A textus a belső és külső hitvallás egységének megfogalmazása, melyek lényegileg összetartoznak. Valójában maga a konfirmációi fogadalomtétel legfontosabb lehetősége ez. Ennek alapja már a Pál által idézett ószövetségi ige is: 5Móz 30,14 is. (Ennek kifejtését részletesen olvashatjuk J. Stott: Pál levele a rómaiakhoz c. könyvében) A száj és szív összetartozása a külső és belső ember összhangja. Aki kívül vall, de belül hitetlen az hazug. Súlyos szó, mely tükröt állít elénk. Aki belül hisz, de kívül néma az gyáva. Különös, hogy ezt a két emberek által oly könnyen elfogadott és kimagyarázott magatartásformát annyira súlyosnak ítéli a Jel 21,8, hogy a második halál lesz a gyávák és hazugok osztályrésze! Ezért ha a szív meggyőződéséből indulunk is ki, el kell érkeznünk a száj hitvallásáig, hogy üdvözülhessünk. Szívvel hinni nem csupán a megváltás tényének elfogadása, hanem szívünk megnyitása, s ezzel egy belső meggyőződésre jutás. A szív itt az ember lényegi középpontja, értelmének, akaratának, lelkének belső magva, személyiségének kulcsa. Szájjal vallást tenni, vagy bizonyságot tenni, azaz elmondani, továbbadni mindazt, amiről meggyőződtünk. Lehetséges, hogy valaki a száj vallástételétől indul, s később jut el a szív meggyőződéséig. Biztatás lehet ez a konfirmandusoknak is. A megigazulás és üdvözülés lényegileg összetartozik, egymást feltételezi. A megkülönböztetés arra vonatkozik, ami a belső meggyőződés: megigazultam hit által, s a külső tényszerű bizonyosság között van: üdvösségem van. Megigazulás Isten igaznak fogad el engem Krisztus értem hozott helyettes áldozata alapján. Üdvösség az örök élet bizonyossága. Pál szerint az üdvösségre rátalálni egyszerű (Róm 1,3 és 8,3), hiszen Krisztus feltámadt a halálból. Ez az evangélium üzenete. Nekünk pedig csak hinnünk kell benne. Lényeges, hogy nem Jézus emberi élete, példája, csodái a mi hit-alapunk, hanem kifejezetten a feltámadása mert ezzel ismerjük el, hogy Ő most is él, hogy legyőzte a halált, hogy megszerezte számunkra az örök életet. Úrnak vallani Jézust tehát azt jelenti, hogy elhiszem, hogy az életnek adója és a halálnak ura is ő, azaz Isten-mivoltát is igaznak fogadom el. 311
1.2. A teljes igeszakasz: Róm 10,1 17 A szakasz egy ennél nagyobb egység része, mely Izrael elvettetésének és begyűjtésének páli látomása, a Róma 9 11 fejezetekben. Ezen belül a hit útja az egyetlen, mely nem a törvény megtartása által, hanem a Jézus Krisztusban beteljesedett evangélium által adatik mindenkinek. Még a kiválasztott nép tagjainak is, azaz Izraelnek sincs már más útja, mint a pogányoknak. A 10. fejezet e szakasza leírja a lehetséges utat a hithez. Fordított sorrendben írja le a lépéseket, költői kérdésekkel visszavezetve olvasóit a kezdethez. Szükséges, hogy legyenek, akik az evangéliumot hirdetik, mert erre küldettek. Szükséges, hogy legyenek, akik meghallják az evangélium szavát, hogy hihessenek. S akiben bizalom (szívbeli meggyőződés) ébred Isten iránt, megszólítsa azt, akiről hallott. Aki pedig segítségül hívja már meg is tapasztalja Isten megelőlegezett jelenlétét. Hiszen az üdvösség sohasem Isten felől kérdés Ő mindenkit meg akar menteni. Felőlünk kérdés, hogy elhisszük-e Isten szabadításának tényét. S aki elhitte továbbadja-e másoknak (szájjal vallást tesz). Aki vallást tesz rólam az emberek előtt Mt 10,32 3. Prédikációvázlat Szív és száj összhangja az ember belső összhangja Lehet olyan példákat hozni, amelyek más összefüggésben is e kettő egységét erősítik: lehet, hogy szerelem ébredt a szívemben valaki iránt, de ha ezt nem mondom el neki, nem fogja biztosan tudni. Egy diák hiába tudja a feleletet a tanár kérdésére, ha mikor felelnie kell, nem mondja ki, akár elégtelent is kaphat. 3.1. Hogyan születik egy hitvallás? Az evangéliumok, a levelek és az apostoli hitforma születése Péter és a tanítványok hite egy-egy csoda hatására erősödik (Lk 5,1 11, Mt 14,22 33 stb.), belső meggyőződésük végül Jézus konkrét kérdésére válaszolva hitvallássá lesz: Mt 16,16. Péter meggyőződött róla, hogy Andrásnak igaza volt, amikor őt úgy hívta Jézushoz: Megtaláltuk a Messiást! (Jn 1,41). András hitvallása bizonyságtétele megelőzte minden más tanítványét. Őt más győzte meg, mint a többieket. Az ősgyülekezet hitvallása Jézus teljes szolgálatát foglalta össze, amikor megfogalmazta a Fil 2,1 11 Krisztus himnuszát melyet Pál írt le, de biztosan az istentiszteleti liturgia részeként többször is elmondták. Meggyőződtek róla, hogy minden igaz, amit róla jövendöltek a próféták, ami megíratott az Ószövetségben. A pogányok számára akik nem ismerték az írásokat, emelték ki a legfontosabb tényeket Jézus isteni és emberi mivoltáról. Ez lett az alapja az Apostoli hitformának is, mely mai alakjában csak későbbi századokból való. Ez minden keresztyén egyház számára a közös hit-alap. Ha ma írnánk hitvallást vajon mi lenne benne? Ez az esszenciális tömörség minden olyan tényt elmond, melyre szükségünk van, s mely megtart bennünket a hitben. 312
Róma 10,10 3.2. Hitvallás Hányszor mondtuk már az Apostoli hitvallást belső meggyőződéssel? A hitvallás igazsága nem változik attól, hogy hittel mondjuk-e minden szavát. Hányszor tartott meg minket így csak a közösség ereje? Érzések és tények különbsége, embervoltunk esetlegessége. Képesek vagyunk igent és nemet mondani. Belső meggyőződésünk ellenére megtagadni, amit szívünkkel hiszünk, s szájjal kimondani azt, amiről még nem győződtünk meg igazán. De az ilyen igenek és nemek nem visznek sehova. Az ember meghasonlása visszahullik saját fejére. Mi honnan indulunk? Vannak, akik gyermekkoruktól hallják az evangélium üzenetét, s meggyőződtek annak igazságáról. De a hitvallás csak a konfirmáció alkalmával lesz a szájukkal is megvallott igazsággá. Ez teszi őket a gyülekezet tagjaivá, s egyben az üdvösség részesévé. De vannak, akik csak megtanulják a konfirmációi anyagot, azaz nem hisznek benne szívből, csak szájukkal vallják meg azt. S később, Isten különös kegyelmi útján érheti el őket a jó hír, s megnyithatják szívüket Jézus Krisztus előtt. A valóban üdvösségre vivő hit csak együtt lehet a kettő. Mindaddig, míg csak a száj beszél, s a szív hideg hazugsággá lesz a szó. Mások kedvéért, előnyért kimondott szavak képmutatássá lesznek, melyek mögé könnyen be lehet látni, hiszen maga az élet beszél. Templomba járni, Bibliát olvasni lehet olyanoknak is, akik nincsenek meggyőződve az igazságról de kell is nekik oda járni, mert honnan hallják meg, honnan ismerjék meg, ha nem éppen a hívek közösségében! Mindaddig, míg a szív hisz ugyan, de nem beszél gyáva magatartást vesz fel az ember. Sokak számára hittagadássá lesz ez a helyzet! Azt mondják: a hit magánügy. Ezzel éppen annak erejét tagadva meg, hiszen mindnyájunknak kötelességünk, és lehetőségünk hitünk megvallása mások előtt. Igénk figyelmeztet, hogy el ne akadjunk félúton! 3.3. Konfirmáció megerősítés Vajon hányan vesztek el útközben akiknek nem volt mit megerősíteni? Vajon hányan láttak képmutatást a családban vagy a gyülekezetben? Vajon hányan bizonyultak gyávának társaik csúfolása közben, míg konfirmációi órára igyekeztek? A konfirmáció=megerősítés. Ki erősít meg mit? Isten erősíti meg ébredező hitüket. Ők erősítik meg szüleik hitvallását. A gyülekezet erősíti meg bizonyságtételüket. Szívvel hiszünk, hogy megigazuljunk és szájjal teszünk vallást, hogy üdvözüljünk. Befejezés: Hallgassuk meg ifjaink bizonyságtételét! 4. Példák, képek, szemelvények 4.1. Hal mint az őskeresztyének hitvallása. Autókon, pólókon, karkötőkön. Feltehetjük a kérdést: vállaljuk-e nyíltan, mások előtt is: pl. egy halas autó nem közlekedhet szabálytalanul. 313
Hal mely a Jordán vizében sodródik az árral, viszi ösztöne a Vörös tenger felé, de közbevettetett a Holt tenger, mely a halál helye. Egy adott helyen vissza kell, hogy forduljon, ha életben akar maradni. A megtérés szép példája lehet ez. 4.2. A konfirmáció, mint családi ünnep. Mit jelenthet a családnak a konfirmáció? A konfirmáció a lelki felnőtté válás ünnepe. A felnövekvő ifjú átvállalja a csecsemőkori fogadalmat, melyet keresztelésekor szülei, keresztszülei helyette tettek. Azaz megerősíti az eredeti szövetséget Jézus Krisztussal: tanítvánnyá lesz. A saját lelki alakulásáért önmaga felel már tetteinek következményét neki kell viselni. Ezt nem teheti másként, csak segítséggel: Isten Lelkének vezetésével. Mert Isten Lelke végzi el bennünk, hogy meg tudjuk látni bűneinket: Jn 16,8 11. Hogy meg tudjuk bánni azokat: ApCsel 2,37 39. S hogy a bűnbocsánatot el tudjuk fogadni, higgyünk Jézus Krisztusban: Jn 3,14 21. Felkészülés az első úrvacsorára Életrendezés Bűnbánat (önvizsgálat) Bűnvallás (Isten és valamely ember előtt) Hálaadás a bűnbocsánatért (közös imádság valakivel) Életrendezés Isten akarata szerint (bocsánatot kérni azoktól, akiket megbántottam elsősorban a családtagok felé rendezni a bűnöket) Önvizsgálat (Elcsendesedésben feltehető kérdések a Tízparancsolat alapján valakivel átbeszélve, vagy leírva lesz igazi önvizsgálattá, s ezzel a lelki készülés jó eszközévé) Milyen jelentősége van életemben annak, hogy Istenhez tartozom? Én magam akarom meghatározni kicsoda és milyen Isten, vagy inkább azt keresem, amit Ő mond magáról? Miért szoktam imádkozni, és hogyan? Kész vagyok-e megállni, elszámolni magammal, dolgaimmal? Tudok-e megemlékezni, hálát adni, megkérdezni Isten akaratát életem felől? Ha nem, vajon miért nem? Mit jelentenek nekem az ünnepek? Mit jelentenek nekem a szüleim? Mit jelent a felnőttek világa? Akarok én is felnőtt lenni? Hogyan érhetem el, hogy mások tiszteljenek engem segíthet ebben a keresztyén hit? Mit jelent számomra az élet? Mások élete? S a világ maga? Hogyan lehetek áldássá mások számára? Milyen gondolatok foglalkoztatnak, ha a lányokra/fiúkra gondolok? Tiszták ezek a gondolatok? Mit jelent a hűség ma? Milyen lopásokat követtem el eddigi életem során? Tárgyi értelemben, időben, kijátszásban? Szoktam hazudni (túlozni, elhallgatni)? Mikor és miért? Zavar-e a hamisság valamilyen formája, vagy hozzászoktam már? Mi köti le a figyelmemet: amim nekem van, vagy ami másoknak van? Szoktam irigy lenni másokra? Honnan fakad ez? 314
Róma 10,10 Ha ma kellene meghalnom, hova kerülnék, ha Isten igazsága ítél meg engem: a mennybe vagy a pokolba? Mit kell tennem, hogy az üdvösségem felől bizonyos lehessek? Imádság Mennyei Atyánk, megvalljuk, hogy letértünk útjaidról, és eltévedtünk. Szívünk vágyát és kívánságát követtük, és vétettünk a szeretet törvénye ellen. Elintézetlenül hagytunk olyan dolgokat, amelyeket megtehettünk volna, s megtettünk olyat, amit nem kellett volna. Könyörülj rajtunk Urunk, és bocsásd meg bűneinket Jézus Krisztus által. Ajándékozz meg minket neked tetsző élettel, segíts Lelkeddel, hogy tiszta életet élhessünk neved dicsőségére, s családunk, közösségeink javára. Ámen. A családi ebéd után: Az egész család fejezze ki egymás felé, ha rendezetlen ügye van s legyen kész a változásra. A családfő imádkozzon a konfirmált ifjúért, s a család átrendeződéséért. Olvassák fel újra a kapott áldást! (Hozzáteheti a családfő a maga áldását is!) Emlékezzenek meg a családtagok a maguk konfirmációjáról, s legalább egy fontos üzenetet adjanak tovább megerősítésként. Kapjon valami lelki feladatot a konfirmált ifjú, s erre a család közösségében hatalmazzák is fel. (A Családi Áhítatoskönyv részlete) 1 5. További szempontok az istentisztelet alakításához Lekció: Fil 2,5 11 Énekek: RÉ 299; 479. Imádság vázlat (akár konfirmandus imádsága is lehet) Köszönetmondás Isten kegyelméért, mellyel idáig segítette az ifjakat. Könyörgés a hitben való növekedésért, mert a konfirmáció nem végállomás, hanem csak állomás. Könyörgés a szív állapotáért, a bűnök bocsánatának elfogadásáért. Hálaadás Jézus kereszthaláláért, megváltó, megigazító áldozatáért. Hálaadás a Feltámadott jelenlétéért, Akivel ma is, itt is találkozni lehet. Hálaadás a családokért, akik szájjal is vallást tettek mert elmondták gyermekeiknek a Jézus Krisztusról szóló bizonyságtételt. Könyörgés azokért, akik csak szájukkal közelítenek Istenhez, de szívükkel távol vannak tőle. Könyörgés a hiteles keresztyén életért, hitvalló hívőkért! Liturgiai elemek ajánlása o Presbiter bizonyságtétele, aki konfirmált ugyan gyerekként, de később tért meg. 1 Lásd: BÖLCSFÖLDI FODORNÉ ABLONCZY: Családi áhítatoskönyv. 315
o Felnőtt bizonyságtétele, aki felnőtten konfirmált, mert meghallotta Isten hívását. (mindkettőnek bátorító mondanivalója lehet nem csak a konfirmandusoknak, hanem családjuknak is) o Ifjú bizonyságtétele, aki nem csak megtanulta, amit kellett, hanem be is fogadta Jézus Krisztust a szívébe. 6. Felhasznált és ajánlott irodalom BARCLAY, WILLIAM: Brief an die Römer, Neukirchen-Vluyn, Aussaat, 1986. BÖLCSFÖLDI ANDRÁS FODORNÉ ABLONCZY MARGIT: Családi áhítatoskönyv, Budapest, Dunamelléki Református Egyházkerület, 2011. STOTT, JOHN: Pál levele a rómabelikehez, Budapest, Harmat, 2006. Fodorné Ablonczy Margit (Budapest) 316