SZENT VÁROS. Pasarét, március 14. (csütörtök) Földvári Tibor. Énekek: 125; 622
|
|
- Boglárka Szőkené
- 5 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 Pasarét, március 14. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor Énekek: 125; 622 Alapige: Nehémiás 11,1-3 És lakozának a nép fejedelmei Jeruzsálemben, a többi nép pedig sorsot vetett, hogy minden tíz emberből vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul, a többi kilenc pedig marad a maga városában. És áldá a nép mindazon férfiakat, akik önkéntesen vállalkozának arra, hogy Jeruzsálemben lakoznak. Ezek pedig a tartomány fejei, akik Jeruzsálemben megtelepedének; de Júda városaiban lakozék kiki az ő örökségében, városaikban: az Izráel, a papok, a Léviták, a Léviták szolgái és Salamon szolgáinak fiai. Imádkozzunk! Istenünk, mennyei Atyánk, a te isteni tökéletességed a békesség, a csend. És köszönjük, hogy ez akkor is igaz, amikor mégis igazságosan ítélő, haragvó Úrként mutatod meg szentségedet, nagyságodat. De áldunk, hogy ekkor is először az Úr Jézusban láthatunk, akit ítéltél, hogy a megváltó művet elvégezzed. És hálát adunk, Atyánk, hogy ezért lehet számunkra bűnbocsánat, szabadítás, megtartatás és e bűneset utáni világban minden háborúság ellenére is békesség fizikailag is meg lelkileg. Köszönjük, Urunk, hogy te a jószívűekkel vagy, mert ők a tieid. Ugyanakkor köszönjük, hogy még mindig mented a gonosztevőket, az elveszetteket. Hálát adunk, hogy még ma is tart a kegyelem ideje. Hogy még ma is lehet a te népedhez csatlakozni, hozzád térni a tékozló fiaknak és lányoknak. Magasztalunk azért is, Atyánk, hogy ma is készítettél ígét. Köszönjük, Urunk, hogy nemzeti ünnepünkre úgy készülhetünk, hogy rád figyelhetünk és az istentisztelet elején is hadd gondoljunk népünkre, hazánkra határon innen és túl egyaránt. És hadd áldjunk téged azokért, akik vállalták a halált is, a mártíromságot magyar népünkért az 1848-as időszakban is. Arra kérünk, hogy adj a mi népünknek megtérést. Úgy legyen a mi népünknek jövője, hogy benned bízik. És kérünk, hogy a magunk helyén a családban és a munkahelyen lehessünk úgy jelen, hogy akik ismernek, ismerhessenek meg téged. Köszönjük, hogy mindez lehetséges és, hogy ezért lehet a mi népünknek is jövője. Áldunk, Urunk, hogy miattunk és érettünk is könyörülsz rajtunk, de egyedül Jézus érdeméért, Atyánk. Ámen.
2 Igehirdetés Amikor a teológia utolsó évében jártam, akkor tőlem is megkérdezték, hogy hova szeretnék továbbmenni majd lelkészi szolgálatba és én mindig mindenkinek azt mondtam, hogy: Bárhova, csak Pestre nem! Hiszen én vidéken nőttem fel, falun, és úgy éreztem, hogy nem tudnék a fővárosban lakni persze akkor még nem tudtam, hogy a budai rész más, mint a pesti rész, de számomra Pest az Budapestet jelentette. Azt is hozzátettem alázatosan: Ha az Úr mégis azt akarná, akkor természetesen ennek engedelmeskedem. De ha választhatok, akkor én inkább valami vidéki kisvárosba vagy faluba, akár haza is. Érdekes volt az Úrnak a munkája, hiszen Budapestre helyezett, a fővárosba kellett nagy izgalommal felköltözni, azon belül is a kertvárosi részbe és ide Pasarétre. Boldogan jöttem, mert tudtam, hogy itt a helyem, de izgatottan, mert a pasaréti gyülekezet és a főváros. Ha olvastuk Nehémiás könyvének a részeit, a megelőző részeket is, akkor felfigyelhettünk, érdekes, már az ő idejében se szeretett mindenki a fővárosban lakni. Annak ellenére is igaz volt ez, hogy sokan segítettek a városfal építésében olvastuk a 4. részben, valamint a 6.-ban, hogy elkészült 52 nap alatt, de aztán mentek haza a vidéki lakóhelyekre, mert egyáltalán nem volt vonzó Jeruzsálemben lakni. Azután mégis benépesült a város. Isten népesítette be, és a 11. részben erről az isteni munkáról olvasunk. Valamiért pedig tetszett az Úrnak úgy kijelenteni a Lelke által itt a bibliai történéseket, hogy hozzátette: Jeruzsálembe, a szent városba lakóul tehát kiemelte a fővárosnak a szent voltát. Ezen kezdtem elcsendesedni, hogy mi lehetett az oka. Egyébként itt szerepel Nehémiás könyvében először, és e rész 18. versében is: A Léviták összesen a szent városban: kétszáznyolcvannégyen. Nem is olyan sokan a léviták, nem nagy a létszám, de ők is, ez a kisebb létszám is mégiscsak része lett annak, hogy benépesült a város, a szent város. Az üzenetben arra fogunk figyelni, mit is jelent ez a kifejezés itt magában a könyvben és hogyan mutat ez arra, hogy ezt a várost Isten népesíti be, és az, hogy ki hol lakik, az a szent városról szóló bátorító kijelentés üzenete alapján nemcsak a földi életre, hanem az örök életre nézve is nagy erősítés, buzdítás. Sőt a földi körülmények között, a látható világ szempontjából átélt nagyon is bűneset utáni állapotok között mégiscsak hogyan lehet szent városban érezni magát Isten mai népének is. Ehhez először majd, ha röviden is, de átfogóan az egész Biblia alapján, biblika teológiai szempontból ilyen üdvtörténeti távlatban megnézzük a szent város gondolatot; azután hogy mit is jelent ez a kifejezés Nehémiás idején is; majd pedig hogy itt a szakaszt olvasva milyen jellemzők mutatják Istennek a szent várost benépesítő munkáját. Biblika teológiai szempontból tehát hogyan mutat az egész Szentírás arra, amit ez a jellemző kifejezés, szent város, hordoz. Leegyszerűsítve hadd mondjam így: a város, ahol laknak. De itt Jeruzsálemre vonatkoztatva: ahol az Úr lakik az ő népével. Ha pedig belegondolunk, Isten hogyan kezdte ezt az ő isteni tulajdonságát megmutatni, akkor rögtön a teremtéstörténetnél vagyunk, a Biblia elején. Ott még nem kertváros van majd az a Szentírás végén lesz, a Jelenések könyve legvégén, a Biblia elején még csak kert van, édenkert és tökéletes közösségben Ádám és Éva, az első emberpár a házasságban. Nekik akkor még nem volt gyermekük, tehát mint házaspár tökéletes közösségben Istennel. Aztán a bűneset mindent megrontott. Megromlott a lakóhely is az ember számára. Ennek a példáját csak annyiban hadd hozzam ide: gondoljunk minden olyan 2
3 városra, amely bűnös és gonosz város az ószövetség lapjain. De Isten megígérte azt az övéinek, hogy egyszer majd nem vándorolniuk kell már sátorokban lakva, hanem állandó helyet választ magának, ahol folyamatosan és állandóan lakik az ő népe, az övéi között, és Dávid városa lett ez az állandó hely. S emlékszünk, hogy Dávid fia, Salamon templomot is épített Jeruzsálemben. A szent város az Úr városa, ahol a templom székel, ahol az Úr állandóan ott lakik a népe között. De éppen Nehémiás könyve is és az egész Ószövetség mutatja, hogy amennyiben az ő népe istentelen lett, szentségtelen, nem úgy éltek, ahogy kellett volna az Úrral való közösségben, akkor pusztult a templom is, elpusztult a város is. A szent város jellege azonban akkor is megmaradt, csak az Úrnak ehhez helyre kellett állítani a népét először, azután helyre kellett állítania a várost magát. Nehémiás volt az, aki tehát a várost kőfallal is körülvette, ez volt az ő küldetése. Isten megígérte a fogságba vitel előtt is már a prófétai ítéletek mellett mindig volt prófétai üdvhirdetés is, hogy helyre fogja állítani a szent várost. Ézsaiás könyve 48. rész 2. verse, 52. rész 1. verse, vagy hallottuk a köszöntés igéjében Jóel könyve 3. rész 17. verséből, hogy Isten a szent várost helyreállítja. Ezeknél a kijelentéseknél szinte mindig a messiási ígéret is megszólal ezeken a helyeken. De a messiási ígéretnek a drága üzenete minősítetten is Dániel könyve 9. rész 24. versében, ahol a hetven hétről olvasunk, a titokzatos hetven hétről, a messiási időszakról, amikor eljön a Messiás a szent városba. Ezékiel könyvének a részei pedig bemutatják - Emlékszünk, a babiloni fogság prófétája volt Ezékiel, tehát ő ott van a fogságban, de közben hatalmas reménységgel prófétál a drága jövőről és ennek a terjedő részeknek az egész szakaszában -, hogy Isten hogy lesz az ő népével ismét együtt. Itt is templomközpontú város. A legvégén van ennek a prófétai könyvnek, hogy a kapuk Jákób 12 fiának a nevével fémjelezve. Ez a bibliai kijelentés a maga szimbolikus képeivel is, de ezzel az egyszerű ténnyel: a kapukon Jákób 12 fiának nevei mutatja, hogy az Úr népe teljes és ismét az Úrral. De mindez azért, hogy a Messiás eljöhessen. Itt fontos Nehémiás könyvének a 11. része is: ne csak kőfallal védve legyen, hanem legyen benépesülve Jeruzsálem, a szent város, mert majd ide jön el a Megváltó, a Szabadító. Aki el is jött. Emlékszünk-e, hogy Jézus történetében hol van szó szent városról? Hova viszi föl a Sátán az Úr Jézust, hogy megkísértse másodszor? Beviszi a szent városba és a templom ormára állítva:...vesd le magadat, mert meg van írva... És Jézus azt mondja: Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet! ez is meg van írva. Máté 4,5. Valamint 27, 53. Máté evangéliuma végén a passiótörténetben (nem akármilyen helyen!) a Messiás már nemcsak kísértetik, hanem meg is hal. Abban a pillanatban, amikor bekövetkezett Jézus testi halála ugye előtte pedig a lelki, az Én Istenem, én Istenem! miért hagytál el engemet? kijelentés miatt tudjuk egyértelműen, mi is történt? A templom kárpitja kettészakad, megrendül a föld, kinyílnak a sírok, feltámadnak ószövetségi szentek és bemennek... Hova? A szent városba. Megjelennek, azután pedig nem olvassuk, hogy mi történik velük, de most nem is fontos, hanem itt mutatja a megváltó mű kiteljesedése Jézus kereszthalála, halála, de még nem az ő feltámadásának az örömhíre, hanem annak az örömhíre, hogy legyőzetett a halál, mert ószövetségi szentek támadtak föl és a szent városba bemennek. Jézusnak miért kellett meghalni? Mert a szent város nagyon szentségtelen. És emlékszünk, Jézus megígérte, hogy el fog pusztulni. Még sírt is fölötte. De most még a Messiás halt meg. 3
4 Az újszövetségi kijelentésben az Isten népének a jellemzője képpel, mint a város, Sion vagy a szent város; Galata levél 4. rész 24. verse, Zsidókhoz írt levél 12. rész 22. versei, ahol az Úr népe mint város a képben, kiteljesedve pedig a Jelenések könyvében a 11. rész 2. versében, aztán a 21. rész 2. és 10. meg a 22. rész 19. verseiben. Halljuk, hogy itt a Jelenések könyvében négy helyen is és minősítetten a legvégén. A szent város kifejezéssel, mikor bemutatja, hogy eljön az örök üdvösség dicsősége az Új ég és az Új föld másképpen. De ennek az örök üdvösségnek a dicsőségét azzal is leírva, hogy a Bárány menyasszonyi népe, aki tulajdonképpen a szent város, leszáll és Isten lakik ott, és már templomra sincs szükség, mert az Isten és a Bárány a temploma. A képek halmozása: Isten az ő népével lakik mindörökre boldogan a szent város drága üzenetében. Édenkerttől indul és ha végiggondoljuk, tényleg tulajdonképpen egy kertváros van bemutatva a Jelenések könyve végén, de ez a kertváros ez az Új ég és az Új föld egésze. Az egész föld, az egész teremtett mindenség megújulva, és minden arra mutat, hogy Isten és az ő népe boldog közösségben mindörökre. Már Nehémiásék számára is az ígéret reménységében valósult meg minden, ami számukra az ő idejükben jelen volt, illetve múlt. És nekünk is így van, hogy az ígéret reménységében minden, ami a mi időnkben jelen, illetve múlt. Csak számunkra a múlt az még teljesebb, mint Nehémiásék számára, hiszen nekünk már a megváltó mű beteljesedése utáni időszak van újszövetségi hívő népként. És így lesz beszédes majd de csak a végén szeretnék mondani példákat, hogy mit jelent számunkra a szó fizikai értelmében is lakni valahol vagy együtt lakni, mint Isten népe közössége az Úrral. Ezért fontos, hogy lássuk, hogy Nehémiásék hogy élték át: az ígéret reménye a földi életre és az örökkévalóságra vonatkozóan is. Az Úrral lakni az ő népének. A szent szó emlékszünk azt jelenti: valakihez tartozik. Ez esetben az Úrhoz tartozó, az övé, az ő tulajdona. De azokat a jellemzőket hordozza, ami és aki ő. Benne van tehát, hogy az ő népe is szent. A Jóel könyve 3. rész 17. verséből idéztem, és annak a résznek a legvégén, és a felosztás a Károli Bibliából az újfordítású Bibliában más a verselés, elhangzik ez a boldog hitvallás: Sion lesz az Úr lakóhelye. Az Ezékiel könyve 48. rész legutolsó versében pedig, a 35.-ben ez áll: ott az Úr. A szent város, amelynek a kapui Jákób 12 fia nevével jegyezve és ez a jellemzője, ez a neve ennek a városnak: ott az Úr, ott lakik az Úr. De az állítmányt nem is kell odatenni: ott az Úr. Ha szent, akkor tiszta is és szent dolgok zajlanak benne, ahogy Jeruzsálemben valóban templomközpontú város, templomközpontú nép, mert a templom is az istenközpontúságot mutatja, akkor istentisztelet zajlik. Ószövetségi időben föl kellett menni Jeruzsálembe, hogy tiszteljék Istent azon a módon, amit ő kijelentett. De számukra is nemcsak kultuszi istentisztelet a templomban, hanem az élet istentisztelete hazamenve. De az ószövetségi hívőknek mégiscsak Jeruzsálembe, az Úr házába menni minősítetten az Úr közelsége volt. Aztán hazamentek, ott is az Úr közelsége, mert a szent város miatt szent az a föld, ahol él az Úr népe. Akkor is, hogyha esetleg támadások érik, nehézségek, bajok őket. Mert szent. A város kifejezés pedig, az ókori város gondolat hozza azt, hogy ez a város valakié, valaki uralja. Isten esetében: ahol uralkodik Isten és ahonnan uralkodik az egész földön. De a város jelzi, hogy akik ott laknak, azok összetartoznak, egyek, egységben vannak, közösségben Istennel és egymással. Illetve a városfal védelmet is jelent. A város védelme. Az ószövetségi hívő nép számára, ha Jeruzsálem áll, a templom áll, ez 4
5 esetben akkor is védelem alatt vagyunk, hogyha éppen a mi városunkat, talán a határ szélén most elfoglalták a filiszteusok, nem baj, majd az Úr úgyis győzni fog, csak harcolnunk kell miatta. A város tehát a valakihez tartozás szintén, mint a szent kifejezés is, a közösség, az egység Istennel és egymással, illetve a védelem. Nehémiás idején itt a 11. résznél járunk már a bibliai kijelentésben, a történetek leírásában kész a városfal 52 nap alatt. Azért mondom így többször, hogy jegyezzük meg, hogy milyen hamar fölépítették a városfalat. De úgy tűnik, hogy a város benépesítése nem történt meg ilyen gyorsan kezdetben. Kevés a lakó. A 7. rész 4-5. verseiben Nehémiás ezt észre is veszi és azt olvassuk ott, hogy érzi, hogy itt valamit tenni kell. Viszont érdekes, hogy a 7. rész 4-5. versei után a 11. rész 1. versétől kezdődően olvassuk a folytatást a történetleírásban. Közben ott van a 7. rész 6. versétől a 10. rész 39. verséig terjedő szakasz eseményei. Zorobábel, aki a hazatérés, a Círusz perzsa király idején engedélyt kapott hazatérés vezetője, Zorobábel idején egy névsor a 7. rész folytatásában. Aztán arról olvasunk, hogy Isten népe hogyan ünnepel, hogyan akarja a törvényt megtartani, mikor meghallja, milyen esküt tesznek. Ilyen történések, aztán jön a 11. résznek a kijelentése mint folytatás. Persze a 7. részben van egy nagyon érdekes megjegyzés a legvégén, a 73. versben, amikor bemutatja, hogy Zorobábel idején, amikor Isten engedélyt adott Círusz által, hogy hazatérjenek és kik voltak, akik hazatértek, ott van egy gyönyörű névsor és annak a végén van egy ilyen megjegyzés, hogy Izrael számára mindenkire igaz, hogy a maguk városában lakik, mindenki a maga városában lakik. És ez egy hatalmas ígéret beteljesedése. Majd nézzük meg az egész Bibliából, hogy amikor ez szerepel, hogy Izrael a maga városaiban lakik, benne van, hogy abban, amit az Úrtól kaptak örökségül. A városokban és a falvakban lakik Izrael: otthon van a földön, a saját földjén az Úr népe. De még ez a 7. rész vége csak. Jeruzsálemben még mindig kevesen laknak. Közben ahogy mondtam még a nép Istenhez való viszonya a törvény tekintetében az esküvés kérdésében és csak ezután a mostani szakasz. Itt van jelentősége annak, hogy a szent város kifejezése is mutat az egész Biblia alapján Isten szeretetére, munkájára, hogy az ő népével van. De a történés és ez a kijelentés bemutatja, hogy Nehémiás idején Isten hogyan népesíti be ezt a várost. A hangsúly pedig mindig ezen lesz, hogy Isten népesíti be a várost. Nem is az a kérdés, hogy hogyan népesül be tulajdonképpen, hanem hogy ki által. És éppen ez a kifejezés is ezt erősíti. Majdnem kimondtam, de nem szerettem volna hamarabb, hanem itt azt, hogy a 7. rész 4-5. versében azt olvassuk, hogy Nehémiás szívét Isten indította fel arra, hogy elkezdjen valamit tenni azért, hogy Jeruzsálem ne olyan kevés lakóval bírjon. Kész van már a fal, de kevesen laknak benne. És így válik nagyon beszédessé Istennek a munkája, hogy mielőtt még bemutatná azt, hogy hogyan népesítette be a várost, először bemutatja, hogy kikkel. És bemutatja, hogy hogyan állítja helyre Zorobábel idején is, de most már Nehémiás könyvében elsősorban Nehémiás meg Ezsdrás idején hogyan állítja helyre lelkileg az ő népét. Törvényfelolvasás, bűnbánatot tartanak és esküt tesznek, hogy ők az Urat akarják követni. S ekkor figyeltem föl arra, pedig ott volt a szemem előtt, hogy mi előzi meg közvetlenül a 11. rész 1. verse kijelentését, mert ott egy és szócska van: És lakozának a nép fejedelmei... Az és jelzi, hogy folytatódik a történet. De mi van közvetlenül előtte? Ez van a 39. versben a 10. részben, kicsit előbbről kezdem olvasni: és mi nem 5
6 hagyjuk el a mi Istenünknek házát ígérik meg a nép tagjai, a vezetők is és mindenki. Mi van közvetlenül az és lakozának és így benépesíti Isten az ő szent városát és lakozott a nép a városban? A mi Istenünk háza. A templom. Mi nem hagyjuk el! mondják esküvel. A kijelentés leírásában ennek jelentősége van. Az eredeti kéziratok nem voltak szakaszolva és versszámokra osztva, hanem folyamatosan volt az írás. Aki olvasta:...a mi Istenünknek házát. És lakozának a nép fejedelmei... így lenne a sorrend. Miért szent a város? Mert ott van az Isten háza benne. A nép nem akarja elhagyni az Isten házát. Akkor mi történik? Akkor a nép majd figyel arra, hogy ha Jeruzsálem, a szent város kicsiny létszámú lakóval bír, akkor legyen nagyobb létszámú Jeruzsálem lakóinak a száma. Nehémiást már felindította az Úr, és Isten elkezd cselekedni, hogy legyenek olyanok, akik beköltöznek Jeruzsálembe, a szent városba. Végig Isten munkája. Hogyan történt ez az isteni munka? Először azt olvastuk, hogy sorsot vetettek, hogy tíz emberből egyet bevigyenek a szent városba lakóul. Azért is gondoltam a Károlit felolvasni most is, mert egyrészt legjobban adja vissza a kijelentés üzenetét az ősi nyelvből is, és ez nagyon kifejező: a többi nép pedig sorsot vete, hogy minden tíz emberből vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul majd nézzük meg, hogy az újfordításban költözésnek fordítja. De az nagyon kifejező: vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul mintha vinni kellene. És ebben benne van az a lehetőség, amit olvashatunk magyar bibliamagyarázatokban is, hogy hát az ókorban szokás volt, amikor királyok, diktátorok áttelepítéseket eszközöltek, hogy a faluból megtöltsék azt a várost, amit mondjuk építettek a maguk dicsőségére, és kötelezően menni kellett, ott nem volt pardon. Áttelepítés. De itt a vinnének egyet Jeruzsálembe, a szent városba lakóul azt mondja: sorsot vetettek. Mi van mögötte? Sorsvetés. Isten vezetése, Isten akarata, Isten tervének a keresése a sorsvetés. Tehát akik így kerültek, így költöztek Jeruzsálembe, a szent városba, mert ez az Úr terve velünk, akarata, rendelése. Itt neveket is olvasunk a folytatásban, csak nem akartam felolvasni, mert egy csomó héber nevet hallanánk és minekünk ez nem jelentene sokat, de ha itt magyar nevek lennének, akkor azokat értenénk és eszünkbe juthatnának, hogy hát igen, ismerek ilyen nevű családokat. Szinte biztos, hogy azok a nevek nagy családok fejeit, vezetőit jelentik. Mivel a nép fejedelmei már Jeruzsálemben telepedtek le ez beszédes, hogy nemcsak Nehémiás, hanem a nép fejedelmei ott vannak már Jeruzsálemben eddigre, de még mindig kevés a lakó, ezért sorsvetés. Következő így volt: És áldá a nép mindazon férfiakat, akik önkéntesen vállalkozának arra, hogy Jeruzsálemben lakoznak. Na ezután a vers után nagyon sok magyarázó arra gondol, hogy szinte biztos, hogy a sorsvetéssel csak azok mentek, akik nem szívesen mentek volna, de hát kénytelenek voltak, mert Isten ezt akarja. De anynyira örömteli volt olvasni azért több olyan kommentárt is, és nekem is első olvasásra egyből ez jutott eszembe, hogy az önként, az vonatkozhat azokra is, akik a sorsvetés alapján ki lettek választva. Hát miért ne mehettek volna ők is ezzel a lelki jellemzővel: önként? És természetes a jelentés akkor is, hogyha vannak, akik sorsvetéssel, de nem kényszerből, illetve vannak, akik úgy érzik, hogy Istent nagyon szeretik és hátha az Úr a szomszédomat is oda rendelte, én is megyek. Felelősséget érez az Úr iránt, a szent város iránt, felelősséget érez Isten népe iránt és ő is beköltözik önként. Őt nem sorsolták ki, de megy önként akkor is. 6
7 Szeretném tehát aláhúzni, hogy akkor is, hogyha a sorsvetettekre vonatkozik, akkor is, ha azokon kívüliekre, egy biztos, hogy a sorsvetés is meg akik önkéntesen mentek: Isten munkája, Isten kegyelmes munkája. És mivel a nép helyreállt lelkileg, egyértelmű, hogy akik sorsvetés által mentek, azok is ezt nagyon szentül élték meg. Belegondoltam abba, hogyha az a kérdés, hogy vajon az Úr kit akar közülünk küldeni valahova, ami nagyon magasztosnak tűnik, még ha izgatottak is vagyunk vagy arra gondolunk, hogy azért nem lesz könnyű ott lakni, mert ott házat kell talán építeni, ott elég sok még a rom, de az Úrnak terve van velünk, velem, a családommal, és megyünk, mert az Úrnak ez a terve. Sorsvetés és önkéntesség ezek a módok is jelzik, hogy itt tényleg teljes mértékben az Úr van a középpontban. Az élet is és a kultusz is istenközpontú. Még van három jellemző, amit ki kell emelni. Áldá a nép a többi nép, akik nem mentek áldották azokat, akik mentek. Gondoljunk bele, hogy áld. Általában Istennel kapcsolatban szoktuk mondani, hogy ő áld. A zsoltárokban olvasunk arról, hogy áldott az Úr, áldja a nép az Urat. Itt viszont áldja a nép azokat, akik az Úr eszközei és az Úrnak engedelmesek. Az jutott eszembe, hogy és így az Urat áldják természetesen, de benne van az áldásban az, hogy mindenki átérzi ennek az örömét, ennek a magasztosságát, boldogságát, hogy az Úrral és az egymással való szeretetközösségben lehet, hogy mi itt maradunk a falunkban vagy egy vidéki városban, a szomszédunk meg beköltözik Jeruzsálembe, de bármikor, ha találkozunk, milyen jó lesz átérezni azt, hogy ő is engedelmes és mi is. Mert hallottuk a 3. versben ezért volt fontos a 3. vers is, hogy voltak, akik maradtak a maguk városaiban. És ez is fontos volt, hogy Izrael az ő örökségében, a maga városaiban és falvaiban lakik. Hallják a testvérek, hogy ezt mondom, hogy Izrael. Itt ez van: az Izráel, a papok, a Léviták, a Léviták szolgái és Salamon szolgáinak fiai. Izrael ez a másik jellemző. Izrael nem azt mondja, hogy Júda. Júdát és Benjámint meg a papokat, lévitákat itt a névsorban a folytatásban kiemeli. És Júda volt a babiloni fogságban, de az Izrael kifejezés önmagában jelzi, hogy Isten teljes népe. Újra hadd említsem: Ezékiel könyve legvégén a város kapuinak a nevei Jákób 12 fia nevével jelezve. Áldja a nép az Urat, mert így teljes, így boldog ez a nép, Isten eszköze. A harmadik jellemző pedig a 18. verset újra kiemelve: A Léviták összesen a szent városban: kétszáznyolcvannégyen. Valamiért Isten ki akarta emelni a léviták létszáma összesítésénél, hogy a szent városban laknak. Ezzel is jelezve, hogy ez a város azért szent, mert itt vagyok, itt szent dolgok történnek, a kultusz, a templomi szolgálat. És azok, akik ott vannak ennyi létszámmal, ezt végzik is. Istenközpontú, templomközpontú város. Rendezett társadalom, rendezett főváros. A Mózesnek adott ígéretben még ott a kivonulásnál a Mózes 2. könyve 19. részében a Tízparancsolat kijelentése előtt hangzik, hogy: És lesztek ti nékem papok birodalma és szent nép. És papok birodalma és szent nép Nehémiás idején is. Minden és mindenki Istentől rendelt helyén, örökségében. Az élethelyzetük, feladatok, sok mindent teljesíteni kellett még. Napi szükségek lehettek. Jeruzsálemben nem volt olyan könnyű. Sőt szinte biztos, hogy nem is lehetett mondjuk növényeket termeszteni olyan mennyiségben, mint vidéken. Hogy lesz ennivalónk? Mi lesz, ha éhség tör ki a földünkön, mert hát máshol is hallunk éhségről? De a napi szükségeket is annak a fényében: de hát ez szent város, itt az Úr, majd ő gondoskodik. Védekezésre szorultak. Az ellenség a fővárost biztos, hogy el akarja foglalni előbb vagy 7
8 utóbb, védekezni kell majd, ha itt lakunk. És szolgálat. Ezek a földi élethelyzetek, de az örökkévalóság szempontjából, a láthatatlan világ szempontjából átgondolva, látva. Jeruzsálemet benépesíteni tehát mert Isten népesíti be azt jelentette a jelenre nézve, hogy ott laktak, de végig ott volt a gondolataikban, a hitükben az ígéret is: azért lakunk most itt, hogy majd jöhessen ide a Messiás, az Isten küldötte, hogy beteljesíthesse Isten az ígéretet és az ígéreteket. Az ígéret a Messiás Jézus, hadd mondjam így, az ígéretek pedig, amit a Római levél 8. rész 32. verse mond: vele együtt mindent. Ideiglenes földi lakóhely számukra a szent város, Jeruzsálem. Ők is tudták, hogy ez csak egy ideig tart, amíg nem jön el az örök dicsőség állapota. De mégis a város maga is az állandóságot is jelezte számukra is mutatva így az örök boldogság reménységére. És az újszövetségi hívő nép, azaz mi is, pasaréti gyülekezeti tagok itt a gyülekezeti életben is, a családi életben, a munkahelyi viszonylatokban, most mi a fővárosban élve mert Pasarét a fővárosban van, Budapest-Pasaréti Református Egyházközség, ez a nevünk, tehát biztos, hogy fővárosi gyülekezet vagyunk ugyanúgy átéljük a szent város üzenet igazságát, és azokat a jellemzőket, amiket elmondtunk Nehémiás idejéből. Isten népesíti be, sorsvetés, önkéntesség, Izrael mint Isten teljes népe, a lévitai szolgák, azaz szolgálunk az Úrnak. Rögtön hadd mondjam, most már nem papi tisztség, hanem egyetemes papság. Ez a különbség. Nagyon nagy a különbség, de lényegében mégsem. Szent város csak nekünk nem kell Jeruzsálembe menni, hogy ott legyünk. Bár tudom, hogy vannak a testvérek között, akik jártak Jeruzsálemben és átérezték, hogy olyan szent ott számunkra, akik a bibliai történeteket ismerjük. De a szent város gondolat: ott, ahol Isten népe él. Mikor a Greizer házaspár megérkezett, küldtek t és fényképet, s olyan jó volt látni, hogy odaértek, ahova elindultak és fogadták őket szeretettel. De így készülés közben az jutott eszembe, hogy lehetett volna úgy is, hogy ez a házaspár meg a két gyermekük olyan missziói területre mennek, ahol még nincs senki hitben. Ők az elsők. Az is lehet, hogy kivégzik őket, hogyha Jézusról beszélnek meg a gyermekeiket, mert olyan helyre mennek, ahol ilyenek vannak, ilyen pogányok. De Isten küldte volna őket és mentek volna egy veszélyes missziói területre. De szent az a hely, ahol ott van Isten népe misszionáriusként is, akármilyen veszélyes. Az Úr népe. Ahol az Úr népe van. Ahol élsz. Lehet, hogy egyedül. Ilyen is van Magyarországon is sajnos, hogy valaki teljesen egyedül egy faluban hívő emberként és nincs közössége. Lehet, hogy pasaréti prédikációkat tud csak hallgatni esetleg, mert ezt tudta megszerezni már annak idején is a szocialista rendszerben, de ő egyedül van, viszont az a hely szent akkor is. Nem akarom tovább fokozni a lehetőségeket, csak gondoljunk bele abba, hogy ahol élünk, ahol lakunk, akkori is, ha van lakásunk, akkor is, ha nincs, akkor is, ha építkezünk, akkor is, ha hatalmas házunk van. A szent azt jelenti: az Úré, az Úrtól való, az Úrért létező. Ideiglenes, de Istentől kapott, általa elkészített. Ezért lehetünk mi is hálásak, ezért mondhatunk áldást másokra is, magunkra is. A múltra nézve is, ahogy Nehémiásék is visszatekintettek. A Nehémiás könyve erről beszél végig. És előretekintve a jövőre, a boldog örök haza reményére. Amikor én ide kerültem, akkor többször is albérletben laktam, háromszor vagy négyszer kellett költözni. Aztán amikor meg lett vásárolva a Hermann Ottó úton az a lakás, ami szolgálati lakás számomra, az albérleti viszonyok után jobban átéltem, hogy állandó hely. És ez olyan jó érzéssel töltött el. Ráadásul nagyon szép lakás. De nem az enyém, hanem a gyülekezeté, tehát ez nekem csak átmeneti, időleges ilyen 8
9 értelemben is, viszont nagyon jó benne élni, lakni. Arra emlékeztet, hogy csak ideiglenes lakóhelyünk van. Ha a sajátom lenne, akkor is. Budapest II. kerületében, Hermann Ottó úton, 37 négyzetméter! Keveset kell takarítani. Vagy arra gondoltak a testvérek, hogy sokba kerül, ha eladnánk? De nem ez a kérdés, hanem időleges és mégis mutat az örökkévalóra. A fiatalok meg a családok manapság biztos sokat beszélnek erről a szóról, hogy CSOK vagy falusi CSOK. Én azért izgulok, hogy a falusi CSOK itt a budapesti fiatal házasoknak minél kevésbé jusson eszükbe, mert akkor a fiatal családok ki fognak költözni falura, akkor ők nem lesznek már velünk pasaréti gyülekezeti tagokként, pedig itt nőttek föl velünk. De a falusi CSOK lehet, hogy lehetővé teszi, hogy vidéken induljanak el és az ottani gyülekezetekben lesznek áldássá, mondanak áldást vagy mi is áldást mondunk rájuk, mert elmennek, elköltöznek a szó fizikai értelmében. Önkéntesen vagy sorsvetéssel. Mert az is lehet, hogy a sorsvetést úgy élik át, hogy a mai határozatok alapján melyiket éri meg jobban kihasználni. Lehet, hogy még több millió forintot kapunk családalapításra, építkezésre, hogyha városban vagy faluban használjuk ki a lehetőségeket. De önként megyünk, nem kényszerből. Ezeket a példákat csak azért gondoltam mondani, hogy nagyon hétköznapi fizikai körülmények a mai világban, a mai Magyarországon. De ideiglenes lakóhely, de az Úrtól kapott akkor is és mutat az örök hazára. Hálával lehet, áldással és boldogan. Mivel Jézus is szenvedett kísértést a szent városban, nem lehet kihagyni ezt a gondolatot. Lehet, hogy a szent város azt jelenti, hogy ahol meg lehet kísérteni, mert a földi életben élünk a szent városban és Jézus is kísértést szenvedett. Most a lakásra gondolva a kísértés lehetősége. Túl nagy lakást akar valaki építeni, mert a kísértés az, hogy: Hát a barátaim, akik nálam sokkal szegényebbek, mekkorát építettek! Vagy elkezdünk építeni, aztán elkezdünk veszekedni, nincs egység, fölépül a lakás és azon gondolkozik a pár, hogy el fogunk válni, mert ez rettenetes, amilyen állapotba kerültünk a lakásépítés vagy házépítés miatt. Vagy megváltoznak a törvények. Eltörlik mindazt, amit most esetleg a családjogi törvényekben meghirdettek. És akkor mi lesz az adósággal? Azért mondtam most ilyen negatív jellemzőket, hogy bármi adódhat, ami kísértés. Jézus kísértése emlékszünk, így volt a válasza: meg van írva: Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet. Az istenkísértés arra utal, hogy van egy bizonyos helyzet, ahol az a kérdés, hogyha ez a helyzet jellemző, akkor velünk van-e az Úr? Hadd mondjam újra: ha ez a helyzet jellemző, akkor egyáltalán velünk van-e az Úr? Ez az istenkísértés lelkiállapota. De a szent város gondolat azt hirdeti: még ha az életemet is elvennék, akkor is tudom, hogy velem van az Úr. A 390. dicséretnek az utolsó versére emlékszünk? Hogy ki meg mi mindenkit el lehet venni tőlünk, de mi akkor is tudjuk, hogy az Úr a győztes, mert hozzá tartozunk. Kísértés azonban érhet bennünket, de a szent város azt jelzi: de én tudom, hogy itt az Úr, én az övé vagyok és Jézus is győzött, én is győzhetek. Még két jellemző: hogy Pasaréten is a mi gyülekezetünkben is az Úr így gyűjti az ő népét. Benépesíti, az Úr népesíti be. Ha látják az életünket, lehet, hogy az ellenség is egyszer csak testvérré lesz, ahogy Saul is megtért a damaszkuszi úton végül. Látnak, ahol élsz, ahogyan élsz, a fővárosban, a szent város gondolatban és közben elkezdenek Jézushoz jönni, elkezdenek a gyülekezetbe jönni. Gyülekezetben is hűségben, szolgálatban. De nemcsak hűség a gyülekezetben, a szolgálathoz, hanem a holnapi nemzeti ünnepünk miatt még a hazához is hűségesek lehetünk. 9
10 És a vége a legszebb: mindez csak időleges. Az örök és teljes, ami a Jelenések könyvében van. A Nehémiásék számára is ugyanaz volt ez a gondolat, mint ami a mi számunkra. Ilyen értelemben számunkra és nekünk is az Új ég és az Új föld. A dicsőséges kertváros, ahol boldogság van és öröm, ahol nem lehet már kísértés sem. Semmi nem lesz, ami a bűnesetben megromlott, viszont minden lesz, amit Isten, akié a szent város, aki uralkodik, aki a mi Istenünk, aki az ő egyszülött Fiát adta, nem kedvezett neki, aki hogyne ajándékozna vele együtt mindent. Ha pedig Isten már a földi életben is Jézussal együtt mennyi mindent tud adni, akkor milyen lesz az örök élet! Micsoda kincsek lesznek! De a legfontosabb akkor sem az lesz, amit kapunk, hanem akivel élhetünk. Az Úrral. Örök, boldog közösségben. Imádkozzunk! Áldunk azért, mennyei Édesatyánk, hogy mi itt a hazánkban békességben élhetünk. Köszönjük, Urunk, hogyha vannak is nehézségeink, bajaink, talán még a kísértésben is elesésünk, azaz bűneink, de akkor is láthatjuk az Úr Jézusban kegyelmes szeretetedet, szentségedet. És köszönjük, hogy bennünket is helyre is állítasz, ha kell, és mindenképpen bátorítasz, erősítesz, vigasztalsz. Köszönjük, hogy ez az ószövetségi történet számunkra itt és most isteni üzenet lehet. Ennek az igének a drága kijelentését, hogy ránk is igaz: szent városban lakunk, élünk. Hogy még ezáltal is akarsz elveszetteket menteni. Mi is lehetünk eszközök ebben és mi imádkozunk is értük, akik ismernek bennünket, találkoznak velünk, szavainkban, tetteinkben, életünkben láthassák ezt, láthassanak téged. És kérünk azokért, akiknek nincs megoldva a lakáskérdés, azokért a fiatalokért is, akik építkeznek talán és küzdenek. De kérünk azért is, hogy ők is mindig rád nézzenek először és így a kísértések között, a próbák idején is álljanak meg hitben velünk együtt. Köszönjük azokat a törvényeket, amelyek vezetőink által arra mutatnak, hogy lehet a mi fiataljainknak, gyermekeinknek is jövője. Urunk, arra kérünk, hogy te vezesd a mi vezetőinket, de tartsd őket alázatban, merjenek téged félni. Akik pedig hitben járnak közöttük, merjenek ők is rád mutatni. Köszönjük, hogy nemcsak nemzeti ünnepünkön imádkozhatunk mi a mi vezetőinkért is, hanem minden alkalommal, amikor együtt vagyunk a te színed előtt. És Urunk, ha Kárpátaljára gondolunk az igei üzenet fényében, fáj a szívünk, hogy olyan sok lakás üres, mert el kellett menekülni. Bocsásd meg, hogy ott háborúznak. Bocsásd meg a nagyhatalmaknak a rossz döntéseit. De Urunk, te uralkodol hatalmasan mindenek fölött, teremts ott békességet, kérünk. Az ottani magyaroknak és lelki testvéreinknek hadd lehessen bátorságuk, békességük, ők is hadd éljék át a te jelenlétedet, Urunk. És kérünk arra, hogy segíts azoknak, akik betegek, akik halálra készülnek talán és ezt tudják is. Add, hogy ők is nézzenek terád, Urunk. Kérünk téged, hogy lássák tebenned a drága reménységet és vigaszt. És köszönjük, hogyha az Úr Jézus eljön, akkor meghalni sem kell nekünk sem. Köszönjük, Urunk, ha Jézus eljön, akkor bekövetkezik az a boldog állapot, örökkévaló boldogság, amelyről a Jelenések könyvében is szóltál a szent város üzenetében. Jézusért hallgasd meg imádságunkat most, amit csendben is elmondunk neked, Atyánk. Ámen. 10
11 11
12 12
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Ésaiás a jövőbe lát
A Biblia gyermekeknek bemutatja Ésaiás a jövőbe lát Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Jonathan Hay Átírta : Mary-Anne S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
A Biblia gyermekeknek bemutatja. Ésaiás a jövőbe lát
A Biblia gyermekeknek bemutatja Ésaiás a jövőbe lát Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Jonathan Hay Átírta : Mary-Anne S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
A Biblia gyermekeknek bemutatja. Az asszony
A Biblia gyermekeknek bemutatja Az asszony a kútnál Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Lazarus Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org 2012
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Az asszony
A Biblia gyermekeknek bemutatja Az asszony a kútnál Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Lazarus Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org BFC
Pasarét, 2007. április 7. Földvári Tibor
Pasarét, 2007. április 7. Földvári Tibor NAGYSZOMBAT AZ ÚR AKARATA SZERINT Ézs 53, 9-12 És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot,
2015. évi bibliaolvasó KÉSZÍTETTE: BERECZKI SÁNDOR. MINDENKI TEMPLOMA GYÜLEKEZETE 1105 Budapest, Cserkesz u. 7-9.
2015. évi bibliaolvasó KÉSZÍTETTE: BERECZKI SÁNDOR MINDENKI TEMPLOMA GYÜLEKEZETE 1105 Budapest, Cserkesz u. 7-9. Kedves Olvasó! Sok szeretettel adjuk közre a 2015. évi bibliaolvasó útmutatót. A közösen
A Biblia rövid áttekintése. Alapvető információk a Bibliáról
A Biblia rövid áttekintése Alapvető információk a Bibliáról Áttekintés a Bibliáról A Biblia Isten szava A Biblia Isten üzenetét tartalmazza. A Szentírás megírásában kb. 1500 év leforgása alatt mintegy
AZ ÉLET ISTENTISZTELETE
Pasarét, 2014. június 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor AZ ÉLET ISTENTISZTELETE Lekció: Róm 11,33-12,2 Alapige: 3 Móz 2,1-16 Amikor valaki ételáldozatot akar áldozni az ÚRnak,
AZ ÚR TÚLÁRADÓ KEGYELME
Pasarét, 2014. július 20. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor AZ ÚR TÚLÁRADÓ KEGYELME Lekció: Zsidók 3,7-19 Alapige: 4 Mózes 15,1-7 Azután így szólt az ÚR Mózeshez: Szólj Izráel
33. GYÜLEKEZETI TISZTSÉGVISELŐ IKTATÁSA
33. GYÜLEKEZETI TISZTSÉGVISELŐ IKTATÁSA Liturgikus szín: az egyházi esztendő szerint vagy piros Gyülekezeti felügyelő, presbiter, gyülekezeti munkatárs, gondnok, pénztáros, jegyző, kántor és egyházfi iktatása
1 ÚRVACSORA(ÉNEKESKÖNYV) ÚRVACSORA
1 ÚRVACSORA(ÉNEKESKÖNYV) ÚRVACSORA A mi Urunk Jézus Krisztus így szól: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. (Mt 11,28) Tőle kaptuk ezt
ÉVKÖZI IDİ ESTI DICSÉRET
ÉVKÖZI IDİ ESTI DICSÉRET Istenem, jöjj segítségemre! Uram, segíts meg engem! Dicsıség az Atyának, a Fiúnak miképpen kezdetben most és mindörökké. Amen. HIMNUSZ Immár hoz hasznos magvakat, díszíti ékes,
ISTEN SZERET TÉGED, ÉS CSODÁLATOS TERVE VAN AZ ÉLETEDDEL.
ISTEN SZERET TÉGED, ÉS CSODÁLATOS TERVE VAN AZ ÉLETEDDEL. ISTEN SZERETETE Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. (János
É N E K F Ü Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K Ö N Y V E 1 4 7 : 1
É N E K F Ü Z E T A S V Á B H E G Y I R E F O R M Á T U S G Y Ü L E K E Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN JÓ ISTENÜNKRŐL ÉNEKELNI, MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K
A LÉLEK KARDJA. Alapige: Efézus 6,17b Vegyétek fel a Lélek kardját, amely az Isten beszéde.
Pasarét, 2013. október 24. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza A LÉLEK KARDJA Alapige: Efézus 6,17b Vegyétek fel a Lélek kardját, amely az Isten beszéde. Imádkozzunk! Hálaadással
6. A HÁZASSÁG MEGÁLDÁSÁNAK EMLÉKÜNNEPE
6. A HÁZASSÁG MEGÁLDÁSÁNAK EMLÉKÜNNEPE gyülekezeti (vasárnap délelőtti) istentiszteleten felépítés BEVEZETÉS (BEJELENTÉS, IMÁDSÁG) RÖVID IGEHIRDETÉS HÁZASTÁRSAK MEGÁLDÁSA 67 A házasság megáldásának emlékünnepe
24. ÁLDÁSOK. az ordinációhoz, valamint a püspöki szolgálatba indításhoz
24. ÁLDÁSOK az ordinációhoz, valamint a püspöki szolgálatba indításhoz 1. Az Úr a te kősziklád, várad és megmentőd, benne lelj oltalmat. Az Úr áldjon meg téged, hogy áldás légy sokak üdvösségére. Zsolt
Bereczki Sándor. Isten Fia. Igehirdetések 6. Mindenki Temploma
Bereczki Sándor Igehirdetések 6. Isten Fia Mária fia Mindenki Temploma Isten Fia Mária fia De te, Efratának Bethleheme, bár kicsiny vagy a Júda ezrei között: belőled származik nékem, a ki uralkodó az
Hanukka és Karácsony
Bereczki Sándor Igehirdetések 9. Hanukka és Karácsony Mindenki Temploma Hanukka és Karácsony Igehirdetés sorozat 9. Copyright 2010 Bereczki Sándor Korrektor: Dr. Gruber Tibor Kiadványszerkesztő: Danziger
ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG
Pasarét, 2014. február 2. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG Lekció: ApCsel 4,23-31 Alapige: Zsolt 124,8 A mi segítségünk az Úr nevében van, aki teremtette
A Biblia gyermekeknek bemutatja. Jézus és Nikodémusz
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus és Nikodémusz Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : M. Maillot és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children
TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ. TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ Szerző:Szöveg: S. Temple ford.: ifj. Kulcsár Tibor Zene: S. Temple, N. Warren
TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ Szerző:Szöveg: S. Temple ford.: ifj. Kulcsár Tibor Zene: S. Temple, N. Warren 1. Tégy engem békeköveteddé, Hogy hinthessem az igemagvakat. Ó, Szentlelked
MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG)
MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy Igen? Kérlek, ne zavarj, imádkozom. De te megszólítottál! Én, Téged megszólítottalak? Biztos, hogy nem! Csak imádkozom:
Az élet istentisztelete 3.: A CSALÁDBAN
1 Újpest-Belsőváros 2008. 03. 02. Juhász Emília Az élet istentisztelete 3.: A CSALÁDBAN Olvasandó (lectio): 2 Móz 13,1-10 Alapige (textus): 2 Móz 13,8-9 És mondd el fiaidnak azon a napon: Amiatt történik
A Raffay-Prõhle Agendák szerinti istentiszteleti rendek kiegészítése
A Raffay-Prõhle Agendák szerinti istentiszteleti rendek kiegészítése 13. Bûnbánati imádságok Advent 1. vasárnapja Istenem! Méltatlan vagyok kegyelmedre, mert sokszor és sokféleképpen vétkeztem. De légy
Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem?
Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Amikor úgy döntöttél, hogy behívod Jézust az életedbe, lehet, hogy felmerült benned a kérdés: Vajon Isten hallotta egyáltalán, amit mondtam?
Drága Gyülekezet! 2014. június 15. Mandabokor, Kálmánháza, Felsősima Istentisztelet. 3 Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki
2014. június 15. Mandabokor, Kálmánháza, Felsősima Istentisztelet 3 Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket mennyei világának minden lelki áldásával a Krisztusban. 4 Mert
Isten akarata, hogy a vallásosságunkból megtérjünk
Isten akarata, hogy a vallásosságunkból megtérjünk A Biblia világosan tanítja:a keresztény ember nem önmagában elszigetelt lélek, akinek magányosan kell élnie vallásos életét. A Biblia világosan tanítja:
A Biblia gyermekeknek bemutatja. Jézus, a nagy Mester
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus, a nagy Mester Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible
A kegyelem árad 193 A mélyből Hozzád száll szavam 101 A nap bíborban áll 50 A sötétség szűnni kezd már 181 A szívemet átadom én 64 A Te nevedben mi
A kegyelem árad 193 A mélyből Hozzád száll szavam 101 A nap bíborban áll 50 A sötétség szűnni kezd már 181 A szívemet átadom én 64 A Te nevedben mi együtt vagyunk 126 A tisztelet csak Istené 48 A végtelenhez
IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT
Újpest-Belsőváros 2004. 03. 14. Loránt Gábor IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Alapige (textus): Neh 1 és Lk 11,1 Lectio: Neh 1 Lk 11,1: Történt egyszer, hogy valahol imádkozott, és mikor befejezte, így szólt hozzá
Bibliaolvasó vezérfonal a évre
Bibliaolvasó vezérfonal a 2019. évre Abban nyilvánul meg Isten hozzánk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk Őáltala. (1Jn 4,9) KÖZÖS IMÁDSÁGAINK TÉMÁI AZ EGYES NAPOKRA
Arcodat keresem, Uram!
Arcodat keresem, Uram! Imádságok az Eukarisztia elõtt Pan non hal ma, 2011. AZ EUKARISZTIA ELÕTT SZENTSÉGIMÁDÁSI ÓRA IMÁDÁS Az Úr Jézus köztünk van az Élet Kenyerében. Hálaadó lélekkel imádjuk ôt, a mi
3. FELNŐTT-KERESZTELÉS FELÉPÍTÉS
3. FELNŐTT-KERESZTELÉS FELÉPÍTÉS KÖSZÖNTÉS MISSZIÓI PARANCS KERESZTELÉSI IGE, IGEHIRDETÉS APOSTOLI HITVALLÁS KERESZTELÉSI KÉRDÉSEK KERESZTELÉS (MIATYÁNK) KÖSZÖNTÉS A GYÜLEKEZETBEN 31 KÖSZÖNTÉS Felnőtt
A tanévzáró istentisztelet felépítése
A tanévzáró istentisztelet felépítése HÁLAADÓ ÉNEK BEVEZETÉS BEVEZETÕ ZSOLTÁR (INTROITUS) A NAP IMÁDSÁGA (KOLLEKTA) IGEOLVASÁS IGEHIRDETÉS TE DEUM-ÉNEK ÁLTALÁNOS KÖNYÖRGÕ IMÁDSÁG, KYRIE, MIATYÁNK ÁLDÁS
Bevezetés. Imádság az idei karácsony teljességéért
Bevezetés Imádság az idei karácsony teljességéért Az Ige testté lett, közöttünk lakott, és láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét, telve kegyelemmel és igazsággal.... Mi pedig
A konfirmációi vizsga felépítése GYÜLEKEZETI ÉNEK BEVEZETÉS VIZSGA ZÁRÓSZÓ BEFEJEZÉS MIATYÁNK ÁLDÁS
Konfirmáció A konfirmációi vizsga felépítése BEVEZETÉS VIZSGA ZÁRÓSZÓ BEFEJEZÉS MIATYÁNK ÁLDÁS 644 33. Konfirmációi vizsga A konfirmációi vizsga alábbi rendje általános útmutatásul szolgál. A vizsga a
A KING JAMES BIBLIA 1611 APOKRIF IMÁDSÁG és AZARIAH dal három zsidó. A dal, a három zsidók és Azariah ima
www.scriptural-truth.com Az ima Azariah A KING JAMES BIBLIA 1611 APOKRIF IMÁDSÁG és AZARIAH dal három zsidó A dal, a három zsidók és Azariah ima 1:1 és mentek a tűz közepén dicsérő Isten, és az áldás az
2015. március 1. Varga László Ottó
2015. március 1. Varga László Ottó 2Kor 4:6 Isten ugyanis, aki ezt mondta: "Sötétségből világosság ragyogjon fel", ő gyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete
AZ ÚR SZABADÍTÁSA. Alapige: Zsoltár 107,13 De az Úrhoz kiáltottak nyomorúságukban, és megszabadította őket szorult helyzetükből.
Pasarét, 2013. november 10. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza AZ ÚR SZABADÍTÁSA Lekció: Zsoltár 107,1-16 Alapige: Zsoltár 107,13 De az Úrhoz kiáltottak nyomorúságukban, és megszabadította
ISTEN TETTEI ÉS A MI TETTEINK
Pasarét, 2014. július 20. (vasárnap este) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Cseri Kálmán ISTEN TETTEI ÉS A MI TETTEINK Alapige: Róma 1,1-7 Pál, Krisztus Jézus szolgája, elhívott apostol, akit az Isten
Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része
Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Kislányként sok álmom volt. Embereknek szerettem volna segíteni, különösen idős, magányos embereknek. Arrol
EBED-MELEK DÍCSÉRETE
Pasarét, 2011. október 23. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Földvári Tibor EBED-MELEK DÍCSÉRETE Lekció: Jer 38,7-13 Meghallotta az etióp Ebed-Melek, a királyi palota egyik tisztje, hogy Jeremiást a ciszternába
HÁROM HANG AZ ÉJSZAKÁBAN
Pasarét, 2015. december 31. (óév este) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza HÁROM HANG AZ ÉJSZAKÁBAN Énekek: 364; 280,1-3. 6; 274 Alapige: Zsolt 106 Dicsérjétek az Urat! Magasztaljátok az Urat,
VIZSGÁLJÁTOK MEG A LELKEKET!
Pasarét, 2012. augusztus 30. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza VIZSGÁLJÁTOK MEG A LELKEKET! Alapige: 1János 4,1 Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket,
A Krisztus-dicséret felépítése
A Krisztus-dicséret felépítése KEZDÕÉNEK HITVALLÁS (CREDO) KEZDÉSHEZ AZ EMBERRÉ LETT ISTEN A SZENVEDÕ ÚR A FELTÁMADOTT ÚR A FELEMELTETETT ÚR EGYHÁZÁNAK URA AZ ANGYALOK URA SZÛZ MÁRIA FIA TANÚINAK URA MIATYÁNK
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Jézus csodái
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus csodái Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Jézus
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus születése Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
NYILVÁNVALÓ SZERETET
Pasarét, 2015. december 25. (péntek) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza NYILVÁNVALÓ SZERETET Énekek: 182; 321,1-3. 4. 6-7; 447 Lekció: Lukács 2,1-14 Alapige: 1János 4,9-10 Azáltal lett nyilvánvalóvá
Megszentelte a 7. napot: Mit jelent ez? Mire mondjuk azt, hogy szent?
Suhai György 1. oldal 2000.11.24. Gen. 2:1-3. A szombatnap elrendelése Fő kérdés: Mire adta nekünk Isten a nyugodalom napját? Hogyan élhetünk vele helyesen? Az itt leírtak tulajdonképpen egy, a nyugodalom
Tanuljunk imádkozni ADUNARE
Tanuljunk imádkozni ADUNARE Tanuljunk imádkozni. Imádkozni tanulni olyasvalami ami örömet hoz az életünkbe és Istennek is tetsző. Az egyik legfontosabb lecke amelyet megtanulhatunk az az hogy hogyan imádkozzunk,
1. osztály. A tanév során tanult énekek közül 5 ifjúsági és 5 református énekeskönyvi ének ismerete.
1. osztály Külső jegyek alapján a református templom sajátosságainak felismerése. A bibliai teremtéstörténetének korosztályi szintű ismerete. Noé és a vízözön történetének ismerete. Az elveszett bárány
A Biblia gyermekeknek. bemutatja
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus és Lázár Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Janie Forest Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org BFC
KRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE ELŐTT
Pasarét, 2011. november 17. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza KRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE ELŐTT Alapige: 2Korinthus 5,10 Mert nékünk, mindnyájunknak meg kell jelennünk a Krisztus ítélőszéke előtt,
Jézus tizenkét tanítványt választ
A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus tizenkét tanítványt választ Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta
Hittan tanmenet 2. osztály
Hittan tanmenet 2. osztály Heti óraszám: 2 Összes óra: 80 Az Isten szava című hittankönyvhöz Iskolai hitoktatás céljára Óraszám Tananyag Didaktikai cél, nevelési cél Segédeszköz, Munkaformák, Módszerek
KARÁCSONY ÜNNEPÉT KÖVETŐ VASÁRNAP SZENT CSALÁD VASÁRNAPJA
KARÁCSONY ÜNNEPÉT KÖVETŐ VASÁRNAP SZENT CSALÁD VASÁRNAPJA Ünnepi szentmise KEZDŐÉNEK (Dallam: Áldjad, ember, e nagy jódat ) 1 Áldunk, Isten jó szolgája / Szent Családnak hű sáfárja, Kire Isten megváltásunk
TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK
TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK Templomunk-iskolánk nevelési helyszíne Nagy előnye iskolánknak, hogy földrajzilag is közel áll hozzánk fenntartó gyülekezetünk temploma. Hagyományosan minden tanévet itt kezdünk,
ELŐSZÓ Pál apostol igehirdetése 7
Tartalom ELŐSZÓ Pál apostol igehirdetése 7 5 A RÓMAIAKNAK ÍRT LEVÉL 11 Bevezetés 14 A levél szövege 14 Címzés és köszöntés (1,1-7) 16 Hálaadás és a téma megjelölése (1,8-17) 1. TANÍTÓ RÉSZ (1,18-11,36)
A Biblia gyermekeknek bemutatja. A földműves és a mag
A Biblia gyermekeknek bemutatja A földműves és a mag Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot és Lazarus Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for
DERÉK ASSZONY HITE. Pasarét, 2012. július 19. (csütörtök) Földvári Tibor
Pasarét, 2012. július 19. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor DERÉK ASSZONY HITE Alapige: Péld 31,10-31 Derék asszonyt kicsoda találhat? Értéke sokkal drágább az igazgyöngynél.
SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24
Pasarét, 2012. július 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24 Alapige: Galata 4,4-7 De amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte Fiát, aki asszonytól
40 éves házassági évfordulóra gitáros szentmise
D A G A Bevonulás Két ember eléd lép, két ember Téged kér, D A G A Két ember eléd áll, két ember Téged vár, A D H E Végtelen Istenünk, áldd meg az életünk! Cis Fis H E Végtelen Istenünk, áldd meg az életünk!
valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája
Jézusom, bízom Benned! Az Isteni irgalmasság kilencede valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája 1937. augusztus 10-én mondta az Úr Szent Faustina nővérnek: Azt kívánom,
Isten felméri Ábrahám szeretetét
A Biblia gyermekeknek bemutatja Isten felméri Ábrahám szeretetét Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : M. Maillot és Tammy S. Franciáról fordította : Helga Himer Kiadta :
SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET
SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET Istenem, jöjj segítségemre! Uram, segíts meg engem! Dicsıség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben most és mindörökké. Amen. HIMNUSZ 2 SZENT BERNÁT
1. Vers az elsőáldozási szentmisében
1. Vers az elsőáldozási szentmisében A szentmise elején, miután a pap a hívőket köszöntötte, a gyerekek az oltár előtti lépcsőre állnak abban a sorrendben, ahogyan az egyes versszakokat mondják. A hitoktató
Isten a mi oldalunkon áll! Nehémiás megvizsgálja a falat és buzdítja a vezetőket
apróbetűs rész Isten a mi oldalunkon áll! Nehémiás megvizsgálja a falat és buzdítja a vezetőket Nehémiás 2 11 Miután megérkeztem Jeruzsálembe, és ott voltam három napig, 12 elindultam éjszaka néhány emberrel.
BEE HÍRLEVÉL. A Budafoki Evangélikus Egyházközség időszakos értesítője III. évf. 1. szám Tavasz
BEE HÍRLEVÉL A Budafoki Evangélikus Egyházközség időszakos értesítője III. évf. 1. szám Az iroda nyitva: Hétfő: 14.00-18.00; Csütörtök: 8.00-10.00; 14.00-16.00 A lelkészi pihenőnap: kedd (ezen a napon
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A Mennyország, Isten. otthona
A Biblia gyermekeknek bemutatja A Mennyország, Isten gyönyörű otthona Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Lazarus Átírta : Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
bibliai felfedező 1. TörTéNET: Az imádság Mi az imádság? Bibliatanulmányozó Feladatlap 1. 2.
Írd ide az adataidat! Neved: Korod: születésnapod: Címed: Telefonszámod: e-mail címed: Aki javítani szokta: Bibliatanulmányozó Feladatlap bibliai felfedező 1. TörTéNET: Az imádság Mi az imádság? Találkoztál
32. EGYHÁZKERÜLETI, EGYHÁZMEGYEI FELÜGYELŐ IKTATÁSA FELÉPÍTÉS
32. EGYHÁZKERÜLETI, EGYHÁZMEGYEI FELÜGYELŐ IKTATÁSA FELÉPÍTÉS ELŐJÁTÉK, GYÜLEKEZETI ÉNEK BEVEZETÉS INTROITUS KRISZTUS IMÁDÁSA (KYRIE) DICSŐÍTÉS (GLORIA IN EXCELSIS) BEJELENTÉS LEKCIÓ IGEHIRDETÉS GYÜLEKEZETI
Tartalomjegyzék. Bevezetés a 3. részhez: Jézus természete és céljai 113 14. Csodálatos Tanácsadó 115 15. Békesség Fejedelme 119
Tartalomjegyzék Előszó 5 i. rész: A neveiben föltárulkozó Isten Bevezetés az 1. részhez: Egység és többesség: Atya, Fiú és Szent Szellem 9 1. Elóhim 15 2. Jehova vagy Jahve 21 3. Ő, Aki gondot visel 27
NAGYOBBAKAT TESZTEK EZEKNÉL
Pasarét, 2015. március 15. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor NAGYOBBAKAT TESZTEK EZEKNÉL Lekció: János 14,1-3; 15-21 Alapige: János 14,12-14 Bizony, bizony mondom nektek: Aki
JÉZUS LÁBAINÁL. Pasarét, 2015. március 5. (csütörtök) Földvári Tibor. Lekció: János 12,1-8
Pasarét, 2015. március 5. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor JÉZUS LÁBAINÁL Lekció: János 12,1-8 Alapige: Jézus azért hat nappal a húsvét előtt elment Bethániába, ahol a megholt
A Biblia gyermekeknek bemutatja. A gazdag ember és a szegény ember
A Biblia gyermekeknek bemutatja A gazdag ember és a szegény ember Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot és Lazarus Átírta : M. Maillot és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta :
Leonard Ravenhill KRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE. Mindannyian odaállunk majd Krisztus ítélőszéke (díjkiosztó emelvénye) elé. (Róma 14,10) III.
Leonard Ravenhill KRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE Mindannyian odaállunk majd Krisztus ítélőszéke (díjkiosztó emelvénye) elé. (Róma 14,10) III. fejezet Kiadó: Missionsdienst Sonnenstrahlen D-7120 Bietigheim-Bissingen,
ŐRIZZ, URAM! Lekció: 1Sámuel 24,1-9
Pasarét, 2011. szeptember 4. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza ŐRIZZ, URAM! Lekció: 1Sámuel 24,1-9 Alapige: 1Sámuel 26,23-25 Az Úr mindenkinek megfizet a maga igazsága és hűsége szerint, mert
Isten Nagy Terve. 2 rész: ISTEN, MA IS TEREMTŐ
Isten Nagy Terve 2 rész: ISTEN, MA IS TEREMTŐ Isten Nagy Terve teremtés elesés megváltás helyreállítás Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz. Zsidó.13.8 Méltó vagy, Urunk és Istenünk, hogy tied
A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A tékozló fiú
A Biblia gyermekeknek bemutatja A tékozló fiú Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Lazarus Átírta : Ruth Klassen és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
A Biblia gyermekeknek bemutatja. Józsua vezér lesz lesz
A Biblia gyermekeknek bemutatja Józsua vezér lesz lesz Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Janie Forest Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
Messiási jövendölések IV.évf./2.félév. A Messiás helyettes áldozati halálára vonatkozó jövendölések
I.Igehelyek Messiási jövendölések IV.évf./2.félév A Messiás helyettes áldozati halálára vonatkozó jövendölések a.) Nagyobb, egybefüggő szakaszok - 22. Zsoltár - 69. Zsoltár - Ézsa. 52:13-53:12 b.) Rövidebb
Legyenek eggyé kezedben
Legyenek eggyé kezedben EGYETEMES IMAHÉT ÖKUMENIKUS ZÁRÓ ALKALMA KITEKINTÉSSEL A BIBLIA ÉVÉRE 2009. január 25. vasárnap - 15. 30 tól a gyülekezés alatt a Miskolc - Belvárosi Evangélikus Egyházközség In
Károlyi Veronika (Ronyka) 5 bődületes hiba, amit ha elkövetsz kinyírod a hitedet. Ronyka http://www.varazslatostitkok.com
Károlyi Veronika (Ronyka) 5 bődületes hiba, amit ha elkövetsz kinyírod a hitedet Írta: Károlyi Veronika (Ronyka) Copyright Károlyi Veronika, 2015 Minden jog fenntartva! Ingyenes e-könyv 5 bődületes hiba,
A gazdag ember és a szegény ember
A Biblia gyermekeknek bemutatja A gazdag ember és a szegény ember Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot és Lazarus Átírta : M. Maillot és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta :
Végső dolgok - Egy végtelen világ
Végső dolgok - Egy végtelen világ Felnőtt katekézis, 2011. november 04. Előadó: Maga László Plébános atya Miről is szólhatott volna Plébános atyánk péntek esti előadása, mint a Végső dolgokról, hiszen
46. LELKÉSZLAKÁS MEGÁLDÁSA
46. LELKÉSZLAKÁS MEGÁLDÁSA Az új parókia megáldását a püspök vagy megbízottja végzi, az épület utcai bejárata előtti istentisztelet keretében. Ha a vendégek nagy száma, vagy az utcai forgalom mértéke,
EGYENRUHA, KÖPENY, ÁHÍTATOK, TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK
EGYENRUHA, KÖPENY, ÁHÍTATOK, TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK Egységes viselet Iskolánkban a nagyobb ünnepségeken ünnepi egyenruha viselete kötelező mind a pedagógusok, mind a tanulók számára. A hölgyek kalotaszegi
Józsua vezér lesz lesz
A Biblia gyermekeknek bemutatja Józsua vezér lesz lesz Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Janie Forest Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
Bizonyára, ha még embereknek igyekeznék tetszeni, Krisztus szolgája nem volnék!
2014. december 31. Mandabokor Óévi Istentisztelet 1 Kérve kérlek az Isten és a Krisztus Jézus színe előtt, aki ítélni fog élőket és holtakat; az ő eljövetelére és országára kérlek: 2 hirdesd az igét, állj
HA ISMERNÉD AZ ISTEN AJÁNDÉKÁT
Pasarét, 1984. augusztus 26. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Cseri Kálmán HA ISMERNÉD AZ ISTEN AJÁNDÉKÁT Lekció: Jn 4,3-15 Alapige: Jn 4,10 Jézus így felelt neki: Ha ismernéd az Isten ajándékát,
Bali Mária Ildefonsa Kákonyi Mária Constantina: Kis Boldogasszony képeskönyve
PPEK 904 Bali Mária Ildefonsa Kákonyi Mária Constantina: Kis Boldogasszony képeskönyve Bali Mária Ildefonsa Kákonyi Mária Constantina Kis Boldogasszony képeskönyve mű a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár
Tanítás a gyülekezetről
Tanítás a gyülekezetről ADUNARE Tanítás a gyülekezetről. A keresztény élet egyik legfontosabb leckéje a gyülekezetről való tanulás. Isten mindíg az Ő gyülekezetét használja arra hogy a földön véghezvigye
A karácsony a legtöbb ember számára a család ünnepe és az ajándékozás alkalma.
MANFRED RÖSELER A karácsony a legtöbb ember számára a család ünnepe és az ajándékozás alkalma. Mások magányosan töltik ezt az ünnepet, és egyeseket ez mélységesen elkeserít. Karácsony táján minden évben
Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert nem azért küldte az Isten az ő Fiát a világra, hogy kárhoztassa
EGYSZER VOLT AZ EUCHARISZTIA
EGYSZER VOLT AZ EUCHARISZTIA A szentmisében a kenyér és a bor Jézus Testévé és Vérévé válik. Lehetséges ez? Nézzük meg először Jézus szavait. János evangéliumának hatodik fejezetében hosszan beszélget
ELJÖN AZ ÚR. Lekció: Malakiás 3,1-6. Alapige: Malakiás 3,1...eljön az ő templomába az Úr...
Pasarét, 2014. március 23. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Szepesy László Lekció: Malakiás 3,1-6 Alapige: Malakiás 3,1...eljön az ő templomába az Úr... ELJÖN AZ ÚR Imádkozzunk! Dicsőítünk
A Biblia gyermekeknek bemutatja. nagy fala
A Biblia gyermekeknek bemutatja Nehémiás nagy fala Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Jonathan Hay Átírta : Mary-Anne S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org
A FÖLDI TEMPLOMTÓL A MENNYEIIG
Pasarét, 2015. augusztus 16. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza A FÖLDI TEMPLOMTÓL A MENNYEIIG Énekek: 392,1; 480,1. 4-5; 165,6; 163 Lekció: 2Mózes 25,1-9 Alapige: 2Mózes 25,2 és
A gyarapodás üzenete 3. rész
Beszéltünk Istennek a megalapozott rendjéről, Isten feddéséről, ami lerontja a hamis tanításokat. Isten Igéje mindig a javadra van. Meg kell formálni az anyagi életünket Isten Igéjével. Krisztus Testének