907. szám szeptember 30.

Átírás

1 A SZEGED-FELSŐVÁROSI SZENT MIKLÓS PLÉBÁNIA LAPJA 907. szám szeptember 30. Évközi 26. vasárnap Mózes Isten és a nép között Szám 11,21-29 Mózes így válaszolt: "Hatszázezer gyalogosból áll a nép, amelynek körében élek, s azt mondod: Annyi húst adok nekik, hogy egy egész hónapig ehetitek! Lehet annyi juhot meg marhát vágni nekik, hogy elég legyen számukra, vagy ki kell fogniuk a tengerből az összes halat, hogy annyi ideig tartson nekik?!" Erre ezt mondta az Úr Mózesnek: "Talán nem elég erős az Úr keze? Majd meglátod, beteljesedik-e a szavam vagy sem!" Mózes tehát elment és közölte a néppel az Úr szavait. Azután összeválogatott hetven férfit a nép vénei közül, s a sátor köré állította őket. Miután az Úr alászállt a felhőben, s szólt hozzá, elvett a rajta levő lélekből és a hetven vénre osztotta. Mihelyt alászáll rájuk a lélek, prófétai elragadtatásba estek; ez később nem ismétlődött meg. Két ember azonban a táborban maradt; az egyiket Eldadnak, a másikat Medadnak hívták. Rájuk is alászállt a lélek; a számba vettek közé tartoztak, de nem mentek oda a sátorhoz. A táborban prófétai elragadtatásba estek. Ezért az egyik szolga elfutott és jelentette Mózesnek, e szavakkal: "Eldad és Medad prófétai elragadtatásba estek a táborban." Akkor Józsue, Nun fia, aki kora ifjúságától Mózes szolgálatában állt, megszólalt, s azt mondta: "Uram, Mózes, tiltsd meg nekik!" Mózes így válaszolt: "Tűzbe jössz miattam? Bárcsak az egész népet prófétává tenné, s kiárasztaná rájuk lelkét az Úr!" Tabera helységnév köré gyűjtött történetek egyrészt magyarázzák a hely nevét, amely gyulladást vagyis lázadást jelent. Másrészt ezek a többszörösen átdolgozott történetek bemutatják a kivonulás első generációjának gondolkodását. Ezek folytonosan kételkednek az isteni gondoskodásban és lázadnak Jahve ellen. Ezeknek a lázadásoknak az alapja, hogy a pusztai lét sokkal kiszámíthatatlanabb, mint az egyiptomi szolgaság, amelynek ismer

2 2. FELSŐVÁROS szeptember 30. ték a körülményeit. Most visszatekintve annak csak az előnyeit látják és a jelen helyzetnek csak a veszélyeit. Mózes a nép és Isten között áll, egyrészt népéhez tartozik, másrészt teljesíteni akarja Istentől kapott küldetését. Az aktuális konfliktus, hogy nincs elég hús és kevés a kenyér is. A nép úgy véli, az Isten, aki miatt kijöttek Egyiptomból, magára hagyta őket. Mózes pedig ezt a nyugtalanságot közvetíti Isten felé és közbenjár a népért. Mózes Isten-tapasztalata egyedülálló, a nép viszont semmiféle ilyen tapasztalattal nem rendelkezik. Ezért gyűjti össze isteni parancsra a nép véneit, hogy ők is megszerezzék ezt az Istentapasztalatot és segítség Isten szándékainak elfogadtatását a nép körében. Figyelemreméltó, hogy Jézus mellett a Bibliában csak Mózest nevezzük közvetítőnek (Gal 3,19). Mózes társadalmi szerepe nem illeszthető be a korabeli szemita társadalom tisztségei közé. Nem nevezhető sem királynak, sem törzsi vezetőnek, sem prófétának, sem papnak, hanem minden felsorolt tisztség fölött áll. Rendkívüli szerepének egyetlen indoklása szerepel csupán: szemtől szemben beszélt az Istennel. Vagyis, minden időkre ő állt legközelebb Jahvéhoz, aki az egész történelmet mozgatja. Ezt a közvetítő szerepét népének megszabadításával kezdte, de ezen akció közben nemcsak a fáraóval kellett megvívnia harcát, hanem saját népével is, aki nem tudta elfogadni, hogy Isten akarata szerint más életformát kell választania, mint amit megszokott. Az Egyiptomban történt rendkívüli események hatására nagy nehezen elfogadja ezt a szerepet és a Sinai hegynél megkötik a szövetséget (Kiv 24,3-4; vö. Zsid 9,18). A szövetségkötés jelentőségét Mózes tökéletesen felfogta, de a nép nem nagyon érti. Mózesnek, mint közvetítőnek többféle feladata van. Az Istennel valójában ő tartja a kapcsolatot. Áron csak liturgiát mutat be, a szent sátorban megjeleníti a nép előtt Isten jelenlétét, de a fontos problémák idején Isten tárgyaló partnere mindig Mózes. Bár nem ő a katonai vezető, de mégis tőle függenek a legfontosabb katonai döntések, amelyeket aztán Józsue kivitelez. Mózes rendszerint nem vesz részt a csatában, de imájával az isteni segítséget garantálja a harcolóknak. Mózes további feladatai közé tartozik, a vándorlás irányítása. Mint időközben a leírásokból kiderült, a vándorlásnak is kettős értelme van. Egyrészt keresik a pusztában a túlélésre alkalmas oázisokat, és katonai akciójukkal biztosítani akarják szerepüket a puszta nomád népei között. De a vándorlás másik célja a néppé formálódás, Isten népévé válás, az új életforma vallási vonatkozásainak kialakítása és megszokása. Az előző kérdésben Mózes mindig a nép vezetőivel konzultál, de az utóbbiban nem. Ezért

3 2012. szeptember 30. FELSŐVÁROS 3. ugyanis Isten előtt ő a felelős. Ez az alapja a nép és közte újra meg újra kialakuló konfliktusnak. Erre való felhatalmazását nem értik, mert az új vallási életformát sem értik. További konfliktusok támadnak abból is, hogy a törzsi hagyományokra épülő törvényeket a vezetők és választott bírók segítségével Mózes a szövetségi törvény alá rendeli, és igyekszik a 10 parancsolat alkotmányának elveit alkalmazni és elfogadtatni. Ezekből a feladatokból adódóan, Mózes folyamatosan lelki magányba kerül, sok esetben azt érzi, hogy magára maradt Istenével. A nagy krízis akkor alakul ki, amikor úgy véli, nemcsak a nép lázad ellene, hanem az Isten is magára hagyta. Mózes átéli minden későbbi lelki vezető magányát és gyötrelmét. Ráadásul problémáját sem tudja megosztani senki ember-fiával, csak az Istennel. Az Istentől kiválasztott vezető egyben áldozattá is válik küldetése közben. Ám egy közösségben nem lehet vallási egységet kialakítani, csak áldozatok árán. Ezt az áldozatot valakinek meg kell hoznia az Istenért és a rájuk bízottak üdvösségéért. B. Gy. Fájdalmas Szűzanya búcsúja Az elmúlt vasárnap néhányan felsővárosi hívek részt vettünk a Gruber atya által szervezett gyöngyösi zarándoklaton. Kora hajnali indulás után buszunk 8 óra tájban érkezett Gyöngyösre. A nemrég felújított ferences templom két részből áll. A gótikus szentély és torony a XIV. században épült, másik tornya barokk, az 1740-es években készült el. A hozzá kapcsolódó kolostor az ország egyik legnagyobb ferences kolostora, amely még felújításra vár. Mire odaértünk, már nagyszámú hívősereg gyülekezett a templom udvarán és egyre érkeztek a zarándok csoportok hordozható Mária-szobraikkal. Ide sorakozott be a mi csoportunk is a szőregi Mária-szoborral, melyet négy fiatal leány vitt. Csodálatos volt a különböző, szebbnél-szebb Mária szobrok felvonulása. Sokan vidékük népviseletében jöttek, de láttunk több, külön a Mária-lányok részére varratott egyenruhát is. A csoportokat egyenként köszöntötték és bemutatták a ferencesek, majd beköszöntek a templomba és elfoglalták helyüket az udvaron. Több mint ötven Mária-szobor érkezett az ország különböző pontjairól és még a határon túlról is, pl. az aradi minoritáktól. Az ünnepi szentmisét Palánki Ferenc segédpüspök mondta. Beszédében hangsúlyozta, hogy korunkban milyen fontos hitünk

4 4. FELSŐVÁROS szeptember 30. megvallása és átadása a következő nemzedéknek. Ezt a célt szolgálja a Mária-szobrok zarándoklata is. A szentmise után a város utcáin körmenetben vonult végig a hatalmas tömeg. Elől a lobogók, majd a Mária-szobrok, utána az Oltáriszentség, s végül a hívek sokasága. Impozáns volt és szívet melengető, ahogy mindenki egy szívvel-lélekkel énekelt. A szentmise után alkalmunk nyílt megtekinteni az ország egyik legrégibb, középkor óta működő könyvtárát a kolostorban. A ferences barátok által készített könyvszekrények értékes kódexeket, ősnyomtatványokat rejtenek. Legrégebbi az ben készült Biblia. Mindezek azért maradhattak meg, mert 1950-ben (az államosítás előtt) a szerzetesek egy befalazott lépcsőfeljáróba rejtették az értékes könyvtárat, melyet csak 1998-ban, egy felújítás során találtak meg. Hazaindulás előtt Gyöngyöspatára látogattunk, ahol a XV. századi műemlék templomot tekintettük meg. Ennek legfőbb értéke az Európában is egyedülálló barokk Jessze-oltár, amely fából kifaragva Jézus családfáját jeleníti meg. A helyi plébános bemutatta a templomot és beszélt a falu életéről. Hazafelé a buszban hálát adtunk a kapott kegyelmekért, melyeket a szép zarándoklat során nyertünk. (S. I.) Házunk tája A Délmagyarország napilap szeptember 22-i, szombati számában sajnálatos írás jelent meg a templomunk alatt megtalált kriptáról. Bár a cikkíró hangfelvételt és számos fényképet készített ittlétekor, a cikkben több nyilvánvaló pontatlanság ill. durva hiba is található. Ezúton kérjük Kedves Híveinket, hogy a templommal és kriptával kapcsolatos munkálatokról a plébániai kisújságból, ill. a felújítás internetes naplójából tájékozódjanak. Ez utóbbi elérhetősége megtalálható minden Felsőváros kisújság hátlapján. ***

5 2012. szeptember 30. FELSŐVÁROS 5. Egyházközségünk meghívására szeptember 22-én vendégünk volt Dr. Oláh Zoltán, a Gyulafehérvári Hittudományi Főiskola és Papnevelő Intézet szentírástudomány tanára. Előadásának címe: Egyház és Biblia volt. Az előadónak a szűk időkeret miatt sokrétű témájából csupán morzsákat sikerült megosztania. Minden alkalommal így vagyunk ezzel, amikor Egyházunk rendkívül gazdag kincseit kell megosztanunk másokkal. Szó esett a Szentírás sugalmazottságáról, arról, hogy a szent iratok földi szerzői alkotás közben nem voltak tisztában azzal, hogy ők most a Szentírást írják: a próféták pl. éppen annak a korszaknak, azoknak az akkor élő embereknek írták könyveiket, azokat, amelyek később a Szentírás könyvei közé bekerültek. (Isten öröktől fogva tudta, hogy ezek lesznek a Szentírás könyvei, de ez más kérdés.) Szó esett arról, hogy miért éppen ez a Szentírás a Szentírás, miért éppen ezek a könyvek vannak benne (más felekezeteknél eltérés tapasztalható), s kiderült, hogy a Szentírás összeállításakor a keresztény közösség azokat a könyveket engedte kanonizálni, amelyek makulátlanul tartalmazták a közösség hitét; azokat a könyveket pedig, amelyek bár gyökeresen nem ellenkeztek a keresztény hittel, mégsem voltak tartalmukban kellően tiszták, kiszorította ebből a körből (ilyenek pl. az apokrifek vagy a pszeudoepigráfok). Az előadás második részében Zoltán atya a Szentírás olvasásához ill. annak életre váltásához adott gyakorlati tanácsokat. Az előadást követően kérdéseket lehetett feltenni az előadónak, majd szerény agapéval ért véget az este. Köszönet a tartalmas előadásért! *** Templomunk keleti falánál az elmúlt héten a Móra Ferenc Múzeum régészei dolgoztak. Az előzetes szemrevételezés során a templomnál korábban odakerült, kiégetett agyagréteget találtak, ennek felderítésére láttak munkához. A Kulturális Örökségvédelmi Hivatallal egyeztetve a lelet fontossága miatt a szakemberek feltárási engedély nélkül ún. leletmentést hajtottak végre. A feltárás közben kiderült, hogy a téglavörös színű, kiégetett agyagréteg kiterjedt felületet képez a templom fala mellett, egyelőre eredeti funkciója, sőt, pontos mivolta is ismeretlen. Valószínűsíthető, hogy a korabeli járószint közelében helyezkedhet el, és kiégetettsége is bizonyos, az azonban nem, hogy ez szándékosan történt (pl. egy kemence része lehetne) vagy véletlenül (pl. leégett lakóépület padlójának maradványa).

6 6. FELSŐVÁROS szeptember 30. Gyereksarok A KÖNYVEK KÖNYVE Minden nap eszünk kenyeret, de az esztendő 365 napjából egyet kiválasztunk, amikor megköszönjük és megünnepeljük legfőbb táplálékunkat. A gyermekek naponta élvezik az anyai szeretet gondoskodását, de az év egy napján, Anyák napján igyekszünk különösen is megköszönni azt a tengernyi jót, ami az édesanyák szívéből árad. Valahogy így tesz az Egyház is a mai vasárnapon. Az egész esztendő folyamán táplál bennünket az isteni tanítással, erősíti az Úr Jézusba vetett hitünket, szeretetünket. Ám ezen a napon díszes tartóra helyezzük a Bibliát és ünnepeljük Istennek hozzánk szóló írásos üzenetét. A Szentírás a legolvasottabb könyv az egész világon. Szinte valamennyi nyelvre lefordították már. Miért nevezzük Könyvek Könyvének, vagyis a legfontosabb könyvnek? Mert nem csupán emberi kéz alkotása. A szent írók nem pusztán saját gondolataikat írták le, hanem Isten üzenetét. Isten sugalmazta nekik, hogy mit írjanak le. Ezért a Bibliát nemcsak olvasni kell, hanem életünket eszerint kell élnünk. Belőle megtanulhatjuk, hogyan éljünk Istennek tetsző életet. Valahogy úgy, ahogy azt a Szent Ferenc és társai tették. Történt egyszer, hogy a szerzetesek szegényes kis házába bekopogtatott egy asszony két gyermekével. Alamizsnát kért a barátoktól éhező gyermekei számára. - Van-e valami ennivalónk? kérdezte Ferenc atyánk Péter testvértől. - Sajnos semmink nincsen. Az egyetlen vagyonunk egy Biblia, amelyből a szent olvasmányokat szoktuk felolvasni válaszolta a barát. Erre így szólt Szent Ferenc: - Add oda a szegény asszonynak a Bibliát, hadd adja el és vegyen rajta ennivalót éhes gyermekeinek! Hiszen a Szentírás legfőbb tanítása, hogy segítenünk kell embertársainkon. Így tanít minket is a Szentírás, hogy mindenkivel jót cselekedjünk. (S. I.)

7 2012. szeptember 30. FELSŐVÁROS 7. Olvassuk mindennap a Szentírást! Hétfő: Jób 1,6-11 Lk 9,46-50 Kedd: Jób 3, Lk 9,51-56 Szerda: Jób 9, Lk 9,57-62 Csütörtök: Jób 19,21-27 Lk 10,1-12 Péntek: Jób 38, Lk 10,13-16 Szombat: Jób 42, Lk 10,17-24 Vasárnap: Ter 2,18-24 Zsid 2,9-11 Mk 10,2-16 Vallási műsorajánló: Kossuth Rádió: okt ,30: A görögkatolikus egyház félórája okt. 2. és 4. 13,30: A katolikus egyház félórája Bartók Rádió: okt ,05: Jubilate Deo - egyházi muzsika Televízió: M 1: okt ,30: Magyarlakta vidékek okt ,25: Katolikus krónika M 2: okt ,55: Nemzeti értékeink okt ,30: Beavatás - Czakó Gábor műsora okt. 2. és ,10: A napsugár nyomában okt ,01: Katolikus krónika; 13,35: Tanúságtevők DUNA TV: okt. 1. 9,30: Élő egyház; 10,00: Isten kezében; 19,05: Erdélyi kalandozások okt ,00: Európa nagy folyóvidékei okt. 6. 8,45: Élő egyház; 9,10: Isten kezében; 19,30: Az aradi vértanúk emléknapja okt ,25: Szerelmes földrajz DUNA II.: okt ,30: Családbarát magazin okt ,30: Isten kezében; 21,25: Hazajáró okt ,05: Szerelmes földrajz okt ,30: Egymillió lépés Magyarországon PAX TV: okt ,00: Katolikus hittan okt ,00: Szentmise közvetítés "Egy pillanat türelem nagy bajtól őrizhet meg; egy pillanat türelmetlenség elronthatja egész életedet."

8 8. FELSŐVÁROS szeptember 30. Híreink Ma Szentírás vasárnapja van. A Bibliát díszes tartóra kihelyezve kívánjuk fölhívni a figyelmet a Biblia olvasás fontosságára. Hétköznapokon reggel fél 8-kor közös zsolozsma a templomban. Hétfőn megkezdődnek az októberi rózsafüzér ájtatosságok. Hétköznapokon délután 17,30-kor, szombaton és vasárnap 17 órától imádkozzuk a szentolvasót. Szerdán délután 5 órakor Biblia óra. Szerdán az esti szentmise végén Szent Ferenc égbe költözésének ájtatosságát, a Tranzitust végezzük. Csütörtökön van Assisi Szent Ferenc rendalapító atyánk főünnepe. Csütörtökön délután 3 órakor Szent Pió imacsoport. A héten első péntek, igény szerint beteglátogatást végzünk. Pénteken délután 5 órától csendes szentségimádás egyházközségünkért. Szombaton délelőtt ¾ 10-kor a múzeum előtt gyülekezzenek azok, akik jelentkeztek a Munkácsy-kiállítás megtekintésére. A létszám betelt, sajnos több jelentkezőt már nem tudunk fogadni. Értesítjük mindazokat, akik almát rendeltek, hogy átvehetik október 3-án, szerdán vagy 4-én, csütörtökön délután 4 órakor. Két fuvarral fogják elhozni az almát. Az autó a templom mögött fog megállni. Dobozt vagy táskákat hozzanak magukkal. Akik autóval jönnek az almáért, szintén a templom mögött tudnak ingyen leparkolni. A torlódás elkerülése érdekében célszerű érkezési sorrendben átvenni az almát. Akinek első nap nem jut, sajnos másnap újból el kell jönnie. Már most hirdetjük, hogy október 13-án, szombaton következő előadónk Komáromi János festőművész, az FVR országos tanácsának tagja, nagycsaládos, életvédő lesz. Előadásának címe: Az individualizmus csapdájában - gondolatok az abortusz tablettáról. Ifjúsági csoportok, fiatal családosok és minden érdeklődő számára igen értékes ismeretekkel fog szolgálni. Az Egyházmegyei Karitász alkotóházába várja a segíteni vágyókat, karácsonyi ajándéktárgyak készítésére. Részletek a plakáton olvashatók. Kiadja a Szeged-Felsővárosi Szent Miklós Plébánia 6721 Szeged, Munkácsy u T: / plebaniafelsovaros@invitel.hu honlap: templomfelujitas.blogspot.com