Ökumenikus Világimanap 2015. március 6. JÉZUS EZT MONDTA NEKIK: ÉRTITEK, HOGY MIT TETTEM VELETEK? (János evangéliuma 13.rész 12. verse) A rendezvény helyszínének az előkészítése: Teremdíszítés Amikor a Bahamákra gondolunk, akkor mindenkinek az azúrkék tenger, napsütés, pálmafák, homokos tengerpart, a korallzátonyok és a szigetek tarka növény- és állatvilága jut az eszébe. A Bahamákról rendszerint a földi paradicsomra asszociálunk. Éppen ezért a rendezvény helyiségének díszítésekor is merjünk a színek tarka kavalkádjával dolgozni, különösen egy ilyen szürke kora tavaszi, márciusi délutánon. A Bahamák jellegzetes kézműves termékei a tenger gyümölcseivel díszített, batikolt, élénk színű textíliák. Amennyiben rendelkezünk ilyesmikkel, bátran használjuk a dekorációhoz. A tenger és a homokos tengerpart lány hullámainak érzékeltetésére terítsünk muszlin kendőket a földre. Legalulra helyezzünk egy sötétkék színűt, ami a tengert jelképezi. Erre egy keskenyebb, világosabb kéket, amely a korallzátonyok sekély vizeit jelképezi. Legfelülre helyezzünk egy ennél is vékonyabb sávban halványsárga vagy fehér textíliát, amely a hófehér homokos tengerpartot idézi. A kendőkre helyezzünk különböző, a Bahamák világát idéző, jellegzetes tárgyakat. Ilyesmikre gondoljunk: 1
Az ország térképe Az ország zászlója Az ország pénzneme Egy tálban homok Kagylók, tengeri csigák Helyi szuvenírek, ha van: hangszerek, ékszerek, dísztárgyak Jellegzetes állatok képei, például rózsaszín flamingó, színes tengeri halak Jellegzetes növények, gyümölcsök, virágok A kendőket szegélyezve, helyezzünk körbe, színes kartonból kivágott papír lábnyomokat. A teremdekoráció elkészítésébe érdemes lehet már hetekkel korábban, február közepétől bevonni a közösség kézműves és gyermek csoportjait. Ők megfesthetik az ország zászlóját, hajtogathatnak papírból flamingót vagy egyéb állatokat, kivághatják a papír lábnyomokat, rajzolhatnak és festhetnek tarka halakat, krepp papírból készíthetnek színes virágokat. Szerepjátékok kellékei: A liturgia során különböző asszonyok szólalnak meg az egyes szigetek képviseletében. Ennek szimbolizálására viselhetnek a nyakukba színes muszlin kendőket, illetve kitűzőn vagy táblán viselhetik magukon a képviselt sziget nevét. 2
A liturgia során, a közösen együtt gondolkodó részben szükség lesz lábnyom formájú kis cédulákra. Ezeket a közösség tagjai maguk is kivághatják papírból, vagy készen megvásárolhatják papírboltban. 3
A liturgia szereplői: Annak érdekében, hogy a liturgia üzenete minél mélyebben megérintse a hallgatóságot, azt javasoljuk a közösségeknek, hogy lehetőség szerint szerepjáték formájában keltsék életre azt. A Narrátor lesz a személy, aki az egész liturgiát átfogja és összekapcsolja az egyes szakaszokat. Jelentőségéből és szerepéből kifolyólag övé a legtöbb szöveges rész. A liturgia egyes szakaszaiban változó a szereplők száma: a legkevesebb az egyetlen asszony, maximálisan pedig hat fő szerepel. Éppen ezért egy minimum 7 fős munkacsoport kialakítását javasoljuk, amelyben mindenki a váltakozó szakaszoknak megfelelően több szerepet vállal fel. Átfogóan Narrátor (3, 5, 8, 13, 14, 26, 31, 38., 40, 42, 49 dia) A köszöntés: (1-7.) Egy bahamai asszony (4. dia) Összesen 3 szereplő Gertrude Burnside (5. dia) Kezdő fohász / Imádságra hívás: (8-13.) Összesen 4 szereplő Dicsőítő / Hálaadó imádságok: (14-21. dia) Összesen 6 szereplő Bibliaolvasás (22-26. dia) Összesen 3 szereplő Bűnbocsánat kérése / Bűnvallás (27-30. dia): Összesen 3 szereplő Közbenjáró imádságok (31-37. dia) Összesen 6 szereplő Bűnbánó imádság Adománygyűjtés Összesen 1 szereplő Hálaadó imádság (42-46. dia) Összesen 3 szereplő Áldás (47. dia) Összesen 1 szereplő Másik bahamai asszony (6. dia) Andros szigete (8-9. dia) Eleuthera sziget (10. dia) Exuma sziget (11. dia) Inagua sziget (12. dia) Bimini sziget (15. dia) Abaco sziget (16. dia) Acklins sziget (17. dia) Grand Bahama sziget (18. dia) Long Island sziget (19. dia) Cat Island (20. dia) Egy felolvasó (22-26. dia) Simon Péter (24. dia) Jézus (24-25. dia) Crooked sziget (27. dia) Berry sziget (28. dia) Ragged sziget (29. dia) a Túl-a-hegyen szegénynegyed, (32. dia) a Krízisközpont (33. dia) a Befogadó központ (34. dia) az Anyaotthon (35. dia) a Mindenszentek Tábor lakóiért (36. dia) a Rák-gyógyító Központ betegeiért (37. dia) Egy bahamai asszony (41. dia) San Salvador sziget (43. dia) Maya-guana sziget (44. dia) New Providence sziget (45. dia) Harbour szigete (47. dia) 4
A köszöntés (1-7. dia): Elöljáróban pár szóban elmondani néhány alapvető információt a Női Imanapról, amelynek apropóján ezen a délutánon összegyűltünk. Elmondani pár szóban, hogy az idei alkalom liturgiáját a Bahama szigetek nőtestvérei állították össze, a számukra aktuális hálaadás és társadalmi problémáktól ihletve. 1. dia felmutatása: Az alkalomra választott tétel-ige, amely az egész liturgia gerincét adja. 2. dia felmutatása: Pár szóban elmondani, hogy ki a címlapkép festőművésznője, illetve milyen szimbolika jelenik meg a festményen. 3. diát követően meggyújtunk egy gyertyát (ráhelyezve az imanapi tételképet), amely Jézus fényét képviseli. 4-6. diák felolvasása 7. dián szereplő ének közös elénekelése. Eredetileg angol nyelvű a dal, de magyarul is elő lehet adni. A lényeg az, hogy sikerüljön átadni a bahamai Istentiszteletek magával sodró, energikus légkörét ez által a vidám dicsőítő ének által. Kezdő fohász / Imádságra hívás (8-13. dia): Ennek a szakasznak a célja az, hogy a jelenlévők elcsendesedjenek, és Isten nagyságát az ő általa teremtett világ szépségeinek számba vételével dicsőítsék. Engedjük, hogy átjárja szívünket az a melegség és végtelen szeretet, ahogyan ezek az asszonyok lakóhelyükről beszélnek. Majd adjuk át magunkat az imádságra hívó szívaknak! 8-9. diákon, Andros szigetének fohásza közben lehet egy lírai zenei aláfestést betenni, ami még inkább segít megidézni a melegséggel, hálatelt szívekkel teli légkört. 10-12. diák fohászait felolvassák az egyes szigetek. Ők azzal jelképezhetik sziget mivoltukat, hogy kitűzőn / kis táblácskán kiírják nevüket vagy nyakukban különböző, színes (muszlin)sálakat viselnek, amelyek a szigetek sokszínűségét, tarka természeti világát hivatottak jelképezni. 13. dia narrátori instrukciója szerint a közösség egy perces néma csendben marad, utána pedig elénekelik a közös éneket. 5
Dicsőítő / Hálaadó imádságok (14-21. dia): Ebben a szakaszban a bahamai asszonyok a teremtett világ szépségeinek számbavételével adnak hálát a Teremtőnek, aki szerető gondviselője az embereknek. Nagy hangsúlyt helyeznek Isten radikális szeretetének a hangsúlyozása. Megjelenik az utalás a lábmosás történetére, mint egymás szükségeinek betöltésére való példamutató magatartás. Az átvezetést követően, a szakasz végén már a Szabadító Istenhez szól az imádság, aki megtart és szeretetre tanít bennünket, embereket, az ő végtelen szeretete által. 15-20. a szigetek felolvassák hálaadó imádságaikat 21. dia dicsőítő énekét együtt énekeli el a közösség. Bibliaolvasás (22-26. dia): Ebben a szakaszban a lábmosás történetét felelevenítő igeszakasz kerül felolvasásra a János evangéliumából. Az előadáshoz kiosztandó szerepek: felolvasó, Simon Péter és Jézus akik így párbeszédekben jeleníthetik meg a történetet. Mindeközben a gyülekezet más tagjai a történetet némán eljátszhatják a háttérben. A drámai hatás fokozása érdekében, a 26. dián elhangzó Ez Isten igéje mondat után a történetet életre keltő szereplők odaléphetnek a közönség tagjaihoz, és lehajolva hozzájuk, gyengéden megsimíthatják a lábukat éreztetve bennük a mozdulat sokrétű jelentéstartalmát (alázat, szeretet, törődés, odafigyelés stb.) Ezután folytatva a 26. dia felolvasását, a közösség együtt ad hálát Istennek az immáron fizikailag megtapasztalt szeretetért. Ezt követően pedig együtt énekelik el a Halle, Halle, Hallelujah! éneket. Bűnbocsánat kérése / Bűnvallás (27-30. dia): Ebben a szakaszban a szigetek megfogalmazzák az őket sújtó legsúlyosabb gazdasági, társadalmi és környezeti problémákat, amelyek ügyében Isten elé járulnak, illetve amelyek megoldásához mi magunk is hozzájárulhatunk az alkalom végén adományozott perselypénzzel. A hatás fokozása érdekében az egyes szigetek asszonyai lábnyom formájú papír cédulára felírhatják az általuk felsorolt problémák kulcsszavait, s miután elmondták szövegüket, kiléphetnek a díszlet közepére kihelyezett lavórhoz és belehelyezhetik a papírcédulákat. 27-29. diák bűnvallásainak a felolvasása. 30. dián a közös Zengj halleluját az Úrnak dal elénekelése. Közbenjáró imádságok (31-37. dia): Ebben a szakaszban, a Bűnbocsánatot kérő részben felsorolt szociális problémákat megtestesítő, egy-egy konkrét társadalmi szervezet szólal meg, és imádságában konkrét élethelyzetekről mesél. Szavaikon keresztül még mélyebben átérezzük a bahamai társadalomban jelen lévő mély feszültségeket, a mélyszegénység, tinédzser terhességek és a bevándorlási problémák hozadékaként jelen lévő elfojtott dühöt, agresszió. Az alábbi táblázattal segítjük a tartalmi mondanivaló jobb megértését: A megszólaló szervezet A kifejezett szükség A kimondott reménység a Túl-a-hegyen szegénynegyed (32. dia) szegénység bőségben élni 6
a Krízisközpont (33. dia) családon belüli legyőzni a szégyent erőszak a Befogadó központ (34. dia) bevándorlás szeretettel fogadva lenni az Anyaotthon (35. dia) tinédzser terhesség támogatva lenni a Mindenszentek Tábor lakói (36. dia) HIV és AIDS közöttünk lenni a Rák-gyógyító Központ betegei (37. dia) mellrák meggyógyulni 31-37. diákat felolvassák az egyes szereplők. Ez a szakasz az egyszerű felolvasás helyett az alábbi szerepjátékkal még interaktívabbá tehető. 6 asszony leül a közönséggel szemben elhelyezett székekre. Mindegyikük egy táblát tart a kezében. A táblának az egyik oldalára a szükség van felírva, amelyet ő jelenít meg, a másik felére pedig a reménység. A menetrend a következő: Az első asszony felolvassa a 32. diát, miközben a tábla szükség oldalát mutatja fel. A közösség kórusban mondja: Urunk, hallgasd meg imádságunkat! Ezután a Narrátor az asszonyhoz hajol és a lábát megmosó mozdulatot imitál. Majd hozzá intézi a kérdést: Értitek amit értetek tettem? Tegyetek Ti is úgy egymással, ahogyan én tettem Ti értetek! Ezt követően az asszony válaszolja: Megértettem. és fordítsa át a tábláját, annak a reménység oldalát felmutatva. És így tovább... mindegyik asszonnyal... Amennyiben az idő engedi, szánjunk 15-20 percet arra, hogy a gyülekezet tagjai egymás között is kicserélhessék gondolataikat. Gondolkodjunk el egyen-egyenként azon, hogy számunkra milyen üzenetet hordoz a lábmosás bibliai története. Mi magunk, a mi életünkben mit tehetünk azért, hogy ezt a végtelen és önzetlen szeretetet kimutassuk a körülöttünk élők felé? Írjuk fel egy lábnyom formájú papírlapra a szükségeinket, amelyekben mi érezzük a támogatás szükségét. Majd írjuk fel azt, hogy mi magunk miben tudunk mások szolgálatára lenni. Beszélgessünk a témáról szomszédunkkal, majd a papírlapokat tegyük a díszlet közepébe kihelyezett lavórba. Bűnbánó imádság (38. dia) A Narrátor olvassa fel, majd a közösség együtt elmondja a Mi Atyánk -ot A 39. dián, a közösség együtt énekelje is el a református énekeskönyv 484. énekét a Mi Atyánk, ó, kegyes Isten (Lipcse, 1539) dalt a kotta és szöveg szerint. A 40. dia útmutatása szerint a közösség tagjai szeretetben köszöntsék és öleljék meg egymást. Adománygyűjtés / Perselypénz (41. dia): A 41. diát felolvassa egy bahamai asszony. Ennél a szakasznál kiválaszthat a közösség egy konkrét bahamai projektet, amely a korábban bemutatott szociális problémák valamelyikét hivatott enyhíteni. A Világimanap világszervezete nagyon szigorúan felügyeli és ellenőrzi azt, hogy a felajánlott támogatások tényleg eljussanak a megfelelő helyre, és az adott célra legyenek fordítva. A drámai hatás fokozása érdekében az adományt gyűjtők kosztümmel vagy táblával is jelképezhetik a támogatni kívánt hátrányos helyzetű csoportot. Mindennek az a célja, hogy még közelebb hozzuk, kézzel foghatóbbá tegyük a problémákat. A kosztüm magunkra öltésével mintegy durván szembesítjük a közönséget a megoldandó társadalmi problémával. Például: Választott projekt: Krízisközpontban felvilágosító médiakampány a tinédzserterhességek visszaszorítása érdekében. 7
Kosztüm: közösség egy fiatalos, lányka kinézetű hölgy tagja, egy babával a kezében vagy babakocsit tolva gyűjti az adományt. Hálaadás (42-46. dia): Ebben a szakaszban a bahamai asszonyok hálájukat fejezik ki Istennek azért, hogy segíti a szigetek lakóit még nagyobb szeretetben élni, az asszonyok társadalmi helyzetén és megbecsülésén javítani, és az életterüket és gazdasági bevételi forrásukat jelentő szigetek csodálatos természeti kincseit megőrizni. A 42. diát felolvassa a Narrátor. A 43-45. diákon szereplő hálaadást felolvassák a szigetek. A 46. dián szereplő Atyám, két kezedben dalt közösen elénekeli a gyülekezet. Áldás (47. dia): 47. diát felolvassa egy bahamai asszony. A gyülekezet elénekeli a 48. dián a Lásd, Urunk dalt. 8