ÉGEI CIVILIZÁCIÓ Kr.e Sziráki Sz Gábor: Égei civilizáció

Hasonló dokumentumok
PREHELLÉN MŰVÉSZET. és hatása a modern művészetre. (Brâncuşi, Modigliani, Chirico)

Népei: Küklád-szigeteken Peloponnészosz-félszigeten Kis-Ázsia északnyugati partvidékén éltek

Kréta szigetén, Knósszosz központtal kialakult egy kultúra - a művészet középpontjában nem a harcok, hanem az élet örömei álltak

Ö Ö Ú Ó Ö ű Ő Ő ű ű Ü Ő Ó Ő

ú ú ö ö ü ü ü ü ű ü ü

é ú é é é é é é é é é é é é ú é ö é é é ö Ő é é é ú é é é é é é é é ö é é é ö é Ö é é ö é ö é é é ű é ö ö é ö é é ö ö é é ö ö é ö é Ö é ú é é é é é é

ű ú Í Ó Á ú Ű ű Ő Ö Á ú Ű Ü ú ú Á ú ű

ő ő ő ő ú É ü ú ú ű ú ű ő ő ő ő Á Á ü ő É É É É É É Á Ú Á Á ő ő ő ő ő É Á Á Á ő ő ő Á ü ő ő ü

ő ö ő ú ő ö ö ő ó ő ö ü ú ö ö ó ő ö ü ó ó ó ó ő ő ő ó ó ú ő ü ő ö ö ó ü ö ö ő ű ö ö ő ú ú ó ö ő ű ö ó

ú ű ú ú ű ú ű ű ú ű ú ű Á ű ű Á ű ű ú ú ú ú ú ú ű ú ú ú ú ú ú ú ú

ö ö ö ö ö ö ö ü ö ü ö ű ö ú ü ű ö ü Í ö ú ü ü ű ö ú ü Á ü

É ö Ű ő ű ő ő ű ű

ú ú ü ü Á ú ú ü ű ű ú ü ü ü ü

Ö Ö ű ű ű Ú Ú ű ű ű Ú ű

ú Ü Í ú ú ú ú ú ú

ó ú ú ü ú ő ó ő ő ó ó ó ö ó ü ő ó ő ö ü ü ó ö ő É ó ö ö ö ó ó ö ü ü ö ü ó ó ő ó ü ó ü ü ö ö É ú ó ó ö ú ö ü ü ó ó ó ü Á ö ö ü ó ö ó ö ö ö ö ó ó ö ó ó

É Ö Á Í Á Ó Ö ü

ü ö ú ö ú ü ö ü Á Ó ö ö ö ö ú ü ú ü ü ú ú ö ö ü ü ú ü ü ö ö ű ö ü ü ü ü ö ö

é ö é Ö é é ő í ó í é ő ö ú é ó é ő ü ü é ó ö é é ó é é ö é ő í é é ő é é ö é ű ö é í ó é é í ö í ó í ó é é ö ó í ó ó í ó é é ö ő í ó ó í ó ü é í ü

ö ö ó ú ö ö ú ü ó ö ö Í ö ö ö ü ó ö ö ú ú ö ü ó ü ó ü ö ú ü ó ü ö ó Á Á ö ü ú ó ö ü ü ö ó ü ü Á ü ö ü ö ü ö ö ö ü ö ú ö ö ö ü ú ö ú ö ű ú ú ü ö ó ö ö

Í Í Í Ü Ó Ó Ö Á Ü Ü Ó Ü Ü Ó Ö Í É Ö

í ó ő í é ö ő é í ó é é ó é í é é í é í íí é é é í é ö é ő é ó ő ő é ö é Ö ü é ó ö ü ö ö é é é ő í ő í ő ö é ő ú é ö é é é í é é í é é ü é é ö é ó í é

É ő ő ű ú Á ő Á ő ű ő ő ő ő ő ő ő ő ű ú ű ű ő ő ő ű

É Í ü ú É ü ő ő ő ő ú ő ú ü ü ő ü ú ü ű ú ú ü ü Í ü ű ő ő É ő

É ú É ö ö ű ö ö ö ú ú ú ű ű ú ö ű ö ű ű ü ö ö ü ű ö ü ö ö ö ö ú ü ö ö ö ú ö ö ú ö ö ú ü ú ú ú ű ü ö ö ű ú ű ű ü ö ű ö ö ö ű ú ö ö ü ú ü ö ö ö ü ú ö ű

ő ö ő ű ó ö ó ű Í Ö Ö Á Í Ó Ö Ü É Ö Ö Ö Á Á Ö É Á Ö

í Ó ó ó í ó ó ó ő í ó ó ó ó

Ü ü Ü Ö Ó ö ü ö Ó Ú Ó ü Ó ö ö Á ö ö ö ö ü

Í Ú É ő ő ú ö Ö ú ú ú ö ö ú ö ö ű ö ő ö ö ú ö ő ő ö ö ö ő ő ú ő ú ö ö ö ú ö ö ú ő ö ú ö ű ö ő Ó ő Á ö ő ö ö

ű í ú ü ü ü ü ü Ó í ü í í í É Á

ő ő ő ő ő ő ú ő ü Á ü ü ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő Ö Ó ő ő ő Ö ő ő ő

ú ü ü ú Ö ú ü ü ü ü ü ú ü ú ü ű Í ü ü ű ü ű Ó ü Ü ű ú ú Á ü ű ű ü ü Ö ü ű ü Í ü ü

ö ö Ö ó ó ö ó ó ó ü ö í ü ú ó ó í ö ö ö ó ö ü ú ó ü ö ü ö ö Ö ü ö ö Ö ó

Ü

Í Í Ó ű Ü Ó Ó Ü ü Ö Í Ü Í Í ú Ö Ó Í ú ú Ö Ó É Í ű ú

ó É ó í ó ó í í ö í ó í ö ö ö ü ö ó ó ó ü ú ö ü ó ó ö ö ü ü ü ö ö ó ö í ó ű Ü ó í ú í ö í ö í Í ó ó í í ö ü ö ö í ö í ö ö ö ü ó í ö ö ó í ú ü ó ö

ű ú ú Ö ó Ö ó ó ó Ö ű ó ű ű ü Á ó ó ó ó ü ó ü Ö ó ó ó Ö ű ű ü Ö ű Á ú ú ú ó ű í í Ő ú Á É Ö í ó ü ű í ó ű ó Ö ú Ő ú ó í ú ó

Ö ő ü Ö Ö Ő ü ő Ö Ö ü ű Á Í Ö ű ü ő ő ő Ö ü ü ő ő ő Ü ü ő ő ő ü ő ő ü ü

ö ü ü ú ó í ó ü ú ö ó ű ö ó ö í ó ö í ö ű ö ó Ú ú ö ü É ó í ö Ó Á í ó í í Ú ö ú ö ű ü ó

É Í Á Á É Ü Ó É É É É Í Ó Ó Ő Á Á É Á É É É É Á É É Á Á É É Á É Í

ő ő Ű ü ú ú Ú ü ű ő ő ő ő Á Á Í ü É ő ő ő ő ő É ő ú ú ú ő Á Ö ő

ö Ó ű ö ó í ó ü ö Ó ó í ö ö ó Ö ó ö í ó í ó Á í ó Á Á Ő ú ü ó Í ü ú ü

Í ö ö ű ú ö ö Í ö ü ö ü

í í É í ó ó É ö í ó í ó í ó ó í ó í í ó ó ó í ö ö ö ö í í í ó ó ö ó


Ü ű ö Á Ü ü ö ö

Ö Ö Ö Ö Ö Á Ű É Ö Ö Ö

ö ő ő ü ü Ó ü ö ű Á ő ő ö ő Á Ó ű ö ü ő ő ű

Ö Ö ú

í ó í ó ó ó í í ü ú í ú ó ó ü ü í ó ü ú ó ü í í ü ü ü ó í ü í ü ü í ü ü í ó ó ó í ó í ü ó í Á

ü É ö É É ö ö ö ü ö ö Á ű ö ű ű ű Á Í ö ö Ó ö

Ö Ö ö Ó Ó Ó Ó Ü ú ü Ű Ö Ö Ö ö Ü ö Í ü ű

ú ű ű É ü ű ü ű ű í ü í ő í Ü ő ő ü ú Í ő ő í ú ü ü ő ü

ü ö ö ő ü ó ó ú ó

Í Ó ü ü í ü ü ü í Í í É í í Í Í ü ü ü í Í ü

ű Á ü ő ö í ö ö ő ő ő ő ö

ű ú ü ü ü Í ü ö ü ö ü ö ü Ó ü ö ü ö ö ü ű ű ú ü ö ö ü Ó ö ű ü ö ú ö ö ü ü ű ü ü ö ö ü ü ú ö ö ü ü ú ü

ö ö ö Ö ö ú Ö í Ö ű ö í Ö í ö ü ö í ú Ö Ö ö í ű ö ö í ö ö Ő ö í ü ö ö í Ö ö ö í ö í Ő í ű ű í Ö Ó í ö ö ö ö Ö Ö ö í ü ö ö Ö í ü Ö ö í ö ö ö ö ö Ö ö í

ó ö í í ü Ű Ö ó ó ű ö ü Í í í ö Ö Ó ö Ű Ö ú ó ó í í ű ö ö ö ö í ó ö ö í ö ű ö ű ö ö ö ö ö í ó Ö Ö ü ú ö ó ü ö Ö ű ö Ö ü ó ö ö ó ö ö Ó í ű ö ű ö ö ű í

ű ö ú ö ö ö ö í ű ö ö ö ű ö ö ö í ü ú í ű í ö í ú ű í ü ö ö ú ö í ö ű ú ü ö ö í ö ü ö ú ű ö ö ö í Á í ü í ö ü ö í ü ö Ő ü ö í ű ü ö í í í í í

í ü í ü ő ő ü Í ő ő ő ú í ő ő ö ö ö ű ü í ő ő í ú ö ö ú ő ő ú í ő í ő ö ö í ő ü ü í ő ö ü ü ú í í ü ő í ü Í í í í ö ő ö ü ő í ő ő ü ű ő ő í ő í í ő ő

í í í í ó í ó ö ö í ű ü ó ó ü ú Á Á ó ó ó ó ó ó í ó ö ö ü Ó ö ü í ö ó ö í í ö í ó ó í ö í ú ó ú í ö ú ö ö ö í ó ó ó ú ó ü ó ö í ó ó í í í Á í ó ó ó

ű ú ó ó ü í Á Á ú ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó í ó ü É ű ü ó í ü í í í í í ó í ü í í ó ó Á

í í ü í í í í í Ó ő ő í í í Ú ü Ú í í Ú ő ü Ú ü ő

ü ő ő ü ü ő ő ű í í ű ő ő ő ü ő ő í í ő ő ő ő ő ő ü ü í ő Ö ő ü í ő ü í í ő ü ő í ő ő í í ő ü ü í ő ü í ő í ő í ő ü í ő í ü í í ő

ÓKORI GÖRÖG MŰVÉSZET

Kiegészítő ismeretek Az antik görög kultúra I.: az égei civilizációk című fejezethez

szép, harmónikus, kellemes, monumentális, érzelmekre ható

AZ ÓKORI HELLÁSZ 1. A 2. A A

Í ú ü ü ú Ó É ü Í É ü Í ü ü Íü

ő ű í ő ú í í Á ű í ő ő ő ő í É í í ő Ö Ö Ö Á Í Á ő ő ő ő É ő ő ú ú ú í ő Á Ö ő ő

í ű í í í ű ö ü ü ö ú ű ú ö ö í í í ű ö ü ü ö ö ö ö í í í ű ö ü ü ö ü ö í í í ű í ö í ö ö ű í ü ü ö í ö ö ö ü í í ű í ú ö ö ö ü ö ö ú ö ö ö ü ö ö ö ö

Í Á ő é é é é é ő é ő é ő é Í Á Ú Á Á é ő é ő é é é é é ű é é é é é é é é Á é é é é é ú ú é é é é é é é ú é é é é é é é é é é é ő é é é é é é é é ű é

ú ü ú ö ú í ü í ű ö ü ü ú ú ö ú ö íö í ú ü

Ú ú ö é ö é Ú ú ö ű ö ö ű ö é ö ö é í í Ö ö í í Á Á Ó é ű ü é é ü ú é ü é ű ü é

Á Ó É É Ú É ő í ő ő ö ő ö ő í ö ö ü í ő í ő ö ű ő í ü ü ő í ö ő ü ő ú ü í í ű ü ő ő ő í ö í ú ö ő ö ü ő ő ő É

Á ó ó ö ó ó ó ö ó ó ö ü ö ó ü ö ó ü ó ö ó ü ó űö ú ü ö ú ó ó ó ő ü ö ö ó ö ó ó ó ó ö ó ő ú ü ö ó ö Ú ü ó ü ő ö ü ö ö ó ó ü ő ő ó ő ü ó ó ó ö ű ő ő ű ü

ó ú ó ó ó ó ó ó ó ó ó ó ü ó ü ö ü ó Á Á Ő ű ü ó ó ó Í ó ü ú ü Á Á ű ö ó ó ó ó ö ü

Á ú ú ű ű ú ú Í ú ú Ö ű Ö ű Ö Ö ű ű ú ÍÍ Í ú Í Í Í Í Í ú ú

ö ű é é é é é é ü é é é é ű é é ü é é é é é ó ó é Í é í é é é é ó ö é ö ö ö ó é é í é é é é Ő é é é ü ü é é é ö ö ö é ü é é í é ó ü é é ü é ó é ó ó é

ü ű ü ó ő ó ű ú ő ó ő ű ü ó ő ó ő í ő ó ó ő ő í ó ő ő ü ó ű ü ó ő ő Ö ő ü íí ő í ű ü ó ő ü ő í ő ű ü ó ő ő

ő ő ó é ő ő ő é ú é ő é é ú ó é é é í é í í é ű é ö é é é Ö ó í é é é ő ő é ö ó é Í ö ö ő é é é ő ó ó ú ö ó í ó ő ő é é ő ü ö é é é Ö é í í é ú ü é ö

Á Á Á ö ö Á É É ö ú É Á É É ű ö ö ö Á É É É ö Á Í Á É ö ö ö Ö Ö ű ö Ö ű Ó ü ö ű ö Ó Ó ú ö ö Á É É ö ű É Á É É ö

í ü ü ú í ü ú ú É Á í ű Á ú í ü í Ő Ű í Ó ű í ü í ű Ú ú É í ü í í

ö í Á Á Á ö É É í É Á Á Á Á Á É ő ö í ő ö ő ö í ü ő ö ő ö ő ü ö ő ö í ő ő ő ö í ő ő ú ö ű ö ő ö í

íő ö Ú ö ö ő í ű í ű í í ű ö í ö Ü ö

Á ó ö í í ö í ö ö ó í ű ó í

ó ú ő ö ö ó ó ó ó ó ő ő ö ú ö ő ú ó ú ó ö ö ő ő ö ö ó ú ő ő ö ó ő ö ö ö ö ö ö ó Á É ű ó ő ő ű ó ó ö ö ő ó ó ú ő Ű ö ö ó ó ö ő ö ö ö ö ő Ú ú ó ű ó ó ő

ó í ú ő ó ó ü ő í ú ó ü Ö Í ö ő ü ö ö ó ő ü Ü ö Ö ö ü ó ü ú ö Ö í í ő ö ü ú ü ü ó í ő ő ü í ü É ő ő Í ö ö ó ő ó ó ő ü ö ü ő ó ő ő ö Ö ő ü ő ő ő ü ö ö

é ú ó é í é é é é í é ő é é ő é é í é é é ó é í ó ö é ő ő ő é í ó Í ő í é ö ő é í ó é é ű ó é Ú é í é é í é í é ó é í é ö é ő é ó ó ó é ö é Ö ü é ő ö

É ö É ó Á É ó ü Á Ő Ö ü ö Ö ő ü ö ő Ü ű ő ó ő ó ő ő ő í ö ö ö í ő ü ü ő ü ü ő ö ó ő ő ú ő ő ö ö ő ő ő ú ő ő ü ú

ó Ó ó Ó Ő ó Ő Ó Í

ü í ű í ó ö ó ü ö ú ó í Á ó ö ú ü ó í ö ó ó ó Á ó ö ú ó ó ó íú ü ó ö ö í ü ó ö ú ó í í í í Ö í ö ú ó í í ú í ü ű ö Í í ó Ö Ö ö ű ö í ó í Í í ü í

Ó ö ü í ü ö ü ü ü ö ü ö ö í ü ü ü ü ö ö í ö ü ö É ü ü ü É ö ü ö ö ü ü ö ü í ü ö í

É É Í ú ú Ü ú ú ű

ő ő ó ő ö ú ű ő ó í ő í ő ó ő í ó ó ő í ő í Ü ú ó ő ö ő É ő ő ő Ü í ó í Ü í ó ó Ü Ü ó ő ó ó Ü Ü ó ó ó í ó Ü ű í Ü Ü ő Ü ó É ó ő í ú

Ó é Ó ü é é é é é é ú é é é é é é Ó é é é é é é Í é é é é é é é é Ó é é é é é é é Ó é ü é é é é é é é é é Ó é é é é ú é é é é é é é é é é é ü é é é é

ö Ö Í ó ö ü ö ö ó ó ü ó Í ö ö ö ó Á ü ü

ü ü ó í ö Ö ü ó ö ö Ö ü ö Ö ö ö ö ö ú ö Ó ö ú ö í ö í ö ü ú ü ó í ú ü ó í ö ö ú ó ó ö ü ó ü ö ö ö

Ó Í Ó Í ü ü Ö ú ú ü ü ü Ü ü ü ÍÜ ü ü ü ü ü Í ü ü ü Í ü ü ü ü ü ü ú ü ü ü Í ü

Átírás:

ÉGEI CIVILIZÁCIÓ Kr.e. 2700-1000 M I N Ó S Z I ( K R É T A I ) K U L T Ú R A - ÉS M Ü K É N É M Ű V É S Z E T E

Égei kultúra Kréta művészete: Első minószi kor: Kr.e.2700-2000 Középső minószi kor: Kr.e.2000-1550 Kései minószi kor: Kr.e.1550-1100 Mükéné művészete: Kr.e.1600-1000

Építészet, művészet, kultúra Az égei kultúra legjelentősebb emlékei: Kréta szigetén a knósszoszi királyi palota, Kis-Ázsiában Trója A görög félszigeten Mükéné vára Athreusz kincsesháza, vagy Agamemnón sírja Az Égei -tenger medencéjében és Kréta szigetén élő nép volt a görögök elődje. Párizsi nő ferskó Életükről, királyaik cselekedeteiről az ókori görög költő, Homérosz eposzából, az Illiászból olvashatunk.

Görög mitológia Krétához tarozó része Rheia, Kronosz felesége Ida-hegység karsztos üregé ben neveltette fel a nimfákkal gyermekét, Zeuszt. Mézet a méhek gyűjtöttek számára, tejjel egy kecske táplálta, a barlang előtt pedig két kúrész, - fiatal harcos, más források alapján erdei démon - őrködött, akik az isteni csecsemő sírását fegy vereik csattogtatásával igyekeztek túlharsogni. Évek múltán a felnőtt Zeusz, Krétára szöktette aranyszőrű bika képében Agenor föníciai király lányát, a szép Europét, hogy frigyükből megszülethessen Minósz, Kréta első királya. Minósz felesége, Paszifaé és a Poszeidon által küldött bika nászából születik meg az ember testű és bika fejű szörny, Minotaurosz. Minósz a gyalázatos szenvedély gyümölcsét persze el akarta rejteni a világ elől, ezért a mesteri Daidalosszal megépíttette knósszoszi palotája közelében a labürinthoszt, azt a zegzugos folyosók szövevényéből álló út vesztőt, amelynek mélyére zárták a Minotauroszt. A félig állat, félig ember szörnyeteg étvágyát a Minósz által adózásra kényszerített Athénból küldött ifjakkal és leá nyokkal csillapították, a Minotaurosz minden kilencedik évben hét athéni ifjat és hét leányt falt fel a labürinthosz mélyén. Végül a Minotauroszt Tézeusz győzte le, akinek Minósz leánya, Ariadné volt ebben segítségére. Ő adta át Tézeusznak a hatalmas fonal köteget, amelynek felgombolyításával a Minotaurosz megölése után ki tudott jutni a labürinthoszból.

Vallása N E M V O L T O L Y A N J E L E N T Ő S B E F O L Y Á S A M I N T A Z Ó K O R I K E L E T E N. K É P Z E T E I K K Ö Z É P P O N T J Á B A N A B I K A K U L T U S Z É S A F Ö L D A N Y A T I S Z T E L E T Á L L O T T. V I L Á G I H A T A L O M M A L V E T É L K E D Ő P A P I T E S T Ü L E T S E M A L A K U L T K I. A S Z E R T A R Á S O K A T N Ő K V É G E Z T É K, V A L Ó S Z Í N Ű L E G A S Z A B A D B A N F E L Á L L Í T O T T O L T Á R O K N Á L, B A R L A N G O K B A N É S H Á Z I S Z E N T É L Y E K B E N, E Z É R T T E M P L O M O K A T N E M É P Í T E T T E K.

Kréta szigetén lévő knósszoszi palota i.e.1600-1400 között. épületegyüttes 150 m hosszú, szélessége 100 m. hatalmas kiterjedésű, négyszög alakú déli szárnya egykor monumentális lehetett. észak-déli tájolással épült, belső udvara kb. 50 m hosszú volt. az udvart sok kis helyiség vette körül, és bonyolult folyosórendszere volt. Elrendezés bonyolultsága kelhette életre azt a mítoszt, amely a labirintusról, Ariadné fonaláról és a Minotauruszról szól.

A KORSZAK EGYIK JELLEGZETES ÉPÜLETEGYÜTTESE A KNOSSZOSZI PALOTA A palotának több szintje volt, s mint a képből is kitűnik, az áthidaló gerendázatot vörös színűre befestett faoszlopok támasztották alá.

KNOSSZOSZI FELFELÉ SZÉLESEDŐ FAOSZLOPOK Építőanyagok: Terméskő, szárított agyag, agyagtégla, fa. Szerkezetek: Tömör falak, pillérek, oszlopok, támaszgerendás szerkezetek.

Térlefedés: agyaggal borított gerendás síkfödém Az épület több emeletes volt. A trónterem felett TÁMASZGEREDÁS SZERKEZET fogadótermek, máshol raktárak és a palota személyzetének lakóhelyiségei voltak találhatók.

A palota központjában 30x55 méteres nagy belső udvar helyezkedik el ennek nyugati oldalán voltak a reprezentatív helyiségek - trónterem és két, középen két-két pillérrel alátámasztott térség - talán szentély vagy más, kultikus célokat szolgáló helyiség. Propülaia: Csarnokszerűen kiképzett kapuépítmény, díszkapu

Érdekes az oszlopok kialakítása,törzsük alulról felfelé vastagodik: a gerendák megbízható, jó feltámasztását párnaszerű, gyűrűs fejezet és négyzetes átmeneti tagozat - abakusz - biztosítja. A szerkezeti megoldás láthatóan a függőleges és vízszintes tartószerkezet jó kapcsolatát szolgálta. között is megjelent. FELFELÉ VASTAGODÓ OSZLOPOK Megaron: előcsarnokos, egyetlen belsőterű lakóház, középen tűzhellyel

Mítoszt a labirintusról, Ariadné fonaláról és a Minotauruszról. Az udvart sok kis helyiség vette körül, és bonyolult folyosórendszere volt. Jól érzékelteti ezt a palota alaprajza. Feltételezhetően ez adta az alapot a labirintus mítoszhoz.

A paloták falait freskók borították. A híres Fogolymadaras és a Delfines freskó is mutatja, hogy a természet megfigyelése alapján életszerűen ábrázolták az állatokat. A minószi kultúra nagy hatással volt az ókori görög kultúrára. A M Ű V É S Z E K A K Ö R V O N A L A K H Ű M E G R A J Z O L Á S Á R A J O B B A N T Ö R E K E D N E K, M I N T A H A S O N L Ó S Á G R A. A M I N Ó S Z I M Ű V É S Z E T A T E R M É S Z E T E T F O R R Á S N A K T E K I N T E T T E, S E Z A F E L F O G Á S K R É T A S Z I G E T É R Ő L T E R J E D T Á T M Á S F Ö L D K Ö Z I - T E N G E R I K U L T Ú R Á K R A.

A falakat díszítő festmények néhány egyiptomi hagyománnyal azonosak, ilyen például, hogy nincs árnyék, perspektíva, a férfiak bőre barna, a nőké egészen világos. Egy knósszoszi falfestményen egy fiatal nő portréján a művész a szemet elölnézetből festette meg, akárcsak az egyiptomiak. A M I N Ó S Z I C I V I L I Z Á C I Ó I D E J É N A N Ő N E K M E G K Ü L Ö N B Ö Z T E T E T T S Z E R E P E V O L T K R É T A S Z I G E T É N. A F E S Z T E L E N E L E G A N C I Á V A L Ö L T Ö Z K Ö D Ő, S Z É P S É G É N E K É S N E M I S É G É N E K T U D A T Á B A N L É V Ő N Ő A F É R F I V A L T E L J E S E G Y E N L Ő S É G B E N M U T A T K O Z I K M E G A M I N D E N N A P I É L E T J E L E N E T E I B E N V A G Y A V A L L Á S I S Z E R T A R T Á S O K O N

Knosszoszi fresko Az emberi alakok ábrázolására az a jellemző, hogy ez is kötött, akárcsak az egyiptomi, azonban attól határozottan elüt, de a természetet alaposan megfigyelő alakítás mellett rokonságot mutat az archaikus görög művészettel.

Knosszoszi ökölvívók

Knosszosz

Bikaugrás Kr.e.1450. Királyi Palota A palota leghíresebb freskója, a bikaugrás sportjának legveszélyesebb jelenete, a bika szarvát megragadó sportoló az állat hátán átszaltózva leugrik. A háttérből határozott kontúrokkal kiemelkedő formák árnyékolás nélkül, tiszta élénk színek, térmélység nélküli háttér, dekoratív geometrikus motívumok.

PÁRIZSI NŐ Az itt bemutatott freskórészlet, a Párizsi nő, fitos orrocskájával és mandulavágású, nagy szemével, "modern" megjelenésével érdemelte ki nevét (lraklioni Múzeum /Kréta/).

ATLANTISZ LEGENDÁJA I. e. 1400 körül a knósszoszi palota elnéptelenedik. Az égei művészet végét a dórok vándorlásának nevezett esemény okozza. Ennek a kultúrának a szépségeit a görögök már csak Homérosz elbeszéléseiből ismerik. Ehhez a civilizációhoz tartozik a Platon által is idézett, titokzatos Atlantisz legendája: "Idővel azonban rendkívüli földrengés és özönvizek támadtak (...), és Atlantisz szigete a tengerbe merülve eltűnt A hagyomány szerint az Atlanti-óceán övezte és a Föld minden gazdagsága megtalálható volt rajta. A sziget lakói az atlantidák voltak, akik Poszeidón istentől származtak. A valóságban Atlantisz legendáját talán a Théra szigetét leromboló vulkánkitörés ihlette. A Thérán 1967-től végzett ásatások egy város, Akrotiri maradványait hozták a felszínre.

Kígyós istennő - papnő A kultusztárgyak közül a legtitokzatosabb a híres kígyós istennő alakja, aki a krétai plasztika első számú tárgya. A knósszoszi palotában talált nőszobrocska kígyókat tart a kezében, fejdíszén egy macskaféle ragadozó ül. Talán egy papnőt vagy Földanya istennőt ábrázol. Kr.e. 1500 körül, agyag, 29,5 cm magas Iráklion Múzeum

ÉGEI MŰVÉSZET SZOBRÁSZATÁNAK JELLEMZŐI Az égei világ a fémmegmunkálás technikáját i. e. 3200 k. a vándorló népektől veszi át. Ezek a népek az Anatóliai magasföldön keresztül jutottak Trójába, amely a régészeti kutatások szerint kereskedelmi központ volt. Innen az Égeitenger szigetei felé vették útjukat. ezek az emberek fémekből szerszámokat és használati tárgyakat készítenek és megmunkálják a márványt is. Ciprus szigete rézben gazdag, ezért itt készülő edények egyedülállóak az égei világban. A Kükládok szigetei (ezen elnevezés az Égei-tenger jó néhány szigetének összefoglaló neve) hatalmas márványtömbök, ebből adódik, hogy az ekkor élő mesterek szobrokat és vázákat már márványból faragnak. Küklád-idoloknak nevezzük azokat a szobrokat, amelyek nemcsak női, hanem férfi figurák is, ábrázolhatnak katonákat, fuvolásokat és hárfásokat is. Egyes feltevések szerint ezek a szobrok istenségeket is jelképezhettek és akkor a bálvány kifejezés is megilleti őket.

Bikafej formájú rühton (ivóedény) Kr.e. 1700-1600 A minósziak nem a nagy szobrok, hanem inkább a kisebb tárgyak, finom, részletgazdag kidolgozásában, készítésében jeleskednek. A legrégebbi minószi ékszerek (i. e. 2300 k.) Mokhloszból származnak és finoman megmunkált aranylevelek.

Agyagból készült phitosz Kr.e. 1450-1400 Bor, olaj, gabona tárolására használt nagyméretű cserépedény

Balra egy hím polip (lábasfejű) ábrázolása íváskor, jobbra egy nyolckarú polip ábrázolása hektokotilusszal (párzókarral); mindkettő a knósszoszi palota amforáin. Sziráki Egy Mükénében Sz Gábor: Égei fellelt civilizáció vázatöredéken megjelenik az emberi alak, mely a vázafestészet főalakja lesz majd.

A díszítmények többsége spirálisan épül fel, de jellemző a finom stilizálás is. Főbb motívumok a polipok, a növények, a leghíresebbek a lelőhelyük után elnevezett ún. Kamares-vázák és a palotastílusú edények. Az eleven természet ábrázolását háttérbe szorítja a rend és nagyság érzékeltetése.

MÜKÉNÉ MŰVÉSZETE

TRÓJA MÜKÉNE TIRÜNSZ I.e. II. évezred közepén Kréta hanyatlásának időszakában kezdődött a mükénei kultúra virágzása. Építészeti feladatok védelmi jellegűek. Az ellenség betörésének veszélye várak építését tette szükségessé.

MÜKÉNEI FELLGVÁR A várak szárazföldi bérceken emelkedtek, melyek védőfallal voltak körben ellátva és ilyen volt a mükénei Fellegvár is, amely a Peloponészosz félsziget északkeleti részén, hegyekkel körülvett magas dombon az i. e. XIV- XIII. században épült, erődített királyi székhely volt, a domb lába körül húzódott a település.

OROSZLÁNOS KAPU Mükénei fellegvár oroszlános kapuja. Az önálló építményt alkotó kapuzat a klasszikus görög építészet kapujának őse. A falakat mészhabarcsba rakott hatalmas megdolgozatlan kövekből rakták Küklopsz falazás

OROZLÁN KAPU A VÁRKAPUK NYÍLÁSA SZÖGLETES, A SZEMÖLDÖK GERENDA FELETT TEHERELHÁRÍTÓ HÁROMSZÖGET ALKALMAZTAK. AZ EBBEN ELHELYEZETT DOMBORMŰ ALAPJÁN NEVEZIK A MÜKÉNEI KAPUT OROSZLÁN- KAPUNAK.

ATHREUSZ KINCSESHÁZA VAGY AGAMEMNÓN SÍRJA Mükénében az Athreusz kincsesháza vagy Agamemnón sírja legmonumentálisabb az i. e. XIV. századból. A várdombtól nyugatra emelkedő lejtőkben i. e. XV-XIII. századi, különféle típusú sírokat tártak fel, közöttük kilenc kör alaprajzú, méhkas formájú álboltozattal fedett, nagyméretű föld alatti sírépítményt, a tholoszt.

ATHREUSZ KINCSESHÁZA VAGY AGAMEMNÓN SÍRJA A FÖLD ALATTI ÉPÍTMÉNY BEJÁRATÁHOZ A LEJTŐBE VÁGOTT, SZABÁLYOS ALAKÚ KŐTÖMBÖKBŐL RAKOTT TÁMFALAKKAL KÖZREFOGOTT, NYITOTT FOLYOSÓ, A DROMOSZ VEZET.

AGAMEMNON HALOTTI MASZKJA Homérosz Mükénét mint "sokaranyút" emlegeti; 1876-ban lelet nemcsak anyagában, hanem művészi megformálásában is igazi kincs : fejékek, serlegek, tőrök, melltűk, arany melldíszek és maszkok kerültek elő. Amikor Schliemann felemelte az egyik aranymaszkot (ma Athénban, a Nemzeti Múzeumban), a tökéletes arcábrázolásban azonnal felismerni vélte - tévesen - Agamemnónt, az "lliász" "szélesen országló" királyát.