4. fejezet (1974-1977) Kumbha-MelÝ Gour Govinda Swami ezután Allahabadba ment, hogy a Kumbha-mel n találkozzon ¼r la Prabhup dával. Gour Govinda Swami: Meghívtam Prabhup dát Bhubaneswarba, és ô elfogadta. Abban a januárban nagyon különleges Kumbha-mel t tartottak Pray gnál. El fogok menni a Kumbhamel ra. Jössz te is? Onnan fogunk Orisszába menni. ƴ mondta ¼r la Prabhup da. Azonnal beleegyeztem. Abban az évben nagyon hideg volt. Nem volt pénzem. Ott egy idegen voltam, barátok és tôke nélkül. Egyedül kellett boldogulnom. Guru-v kya ªirodh rya, a guru utasítását az embernek teljes hittel kell elfogadnia. Prabhup da így bíztatott: Egy vai ava sosincs egyedül, K a mindig vele van. Nincs oka félni. K a megadja a kellô intelligenciát, hogy tudja, mit kell tennie. Azt gondoltam, Ô K a nagyon kedves bhaktája, hogy ilyen látásmóddal 66
rendelkezik. De én nem vagyok vai ava. Mégis, a gurum elmondta, mire vágyik, és ha képes leszek szolgálni ôt, és megkapom a kegyét, akkor egy nap k a-bhaktává válok. Egyáltalán nem volt semmilyen képesítésem. Csak megtettem, amit mondott. Pray gában csak ezer rúpiám volt, amit koldulva gyûjtöttem. Amikor megérkeztem, Prabhup da hívta a titkárát, hogy szervezze meg az útját Bhubaneswarba. R meªvara Swami volt a titkára. Prabhup da úgy döntött, elôször Kalkuttába megyünk, majd onnan tovább Orisszába. R meªvara megkérdezte, hogy hoztam-e pénzt a jegyekre, hogy le tudjuk foglalni. Kellett jegy Prabhup dának, a titkárának, és egy csoport bhaktának; akik közül egy a diktafont kezelte, egy volt az írnok, egy pedig a szerkesztô. Ýre b b, nem tudtam, hogy pénzre is szükség lesz! Összesen ezer rúpiám volt, azt odaadtam R meªvarának. 1 Lokan tha Swami: Gour Govinda Mah r ja az 1977- es Kumbha-mel ra Bhubaneswarból jött Allahabadba. ¼r la Prabhup da ott volt, de nem volt rendben az egészsége. Gour Govinda Mah r ja és Gargamuni javasolták neki, hogy menjen el Bhubaneswarba. Az mondták, van ott egy szent kút, a Shankar Vapi, aminek a vize arról híres, hogy emésztési és más problémákat is meggyógyít. Gour Govinda Mah r ja azt is szerette volna, hogy ¼r la Prabhup da ott legyen az új bhubaneswari templom alapkôletételi ceremóniáján is. Jelen voltam Gour Govinda Mah r ja és ¼r la Prabhup da egy másik találkozóján is. Mah r ja a könyvei angolról orijára való fordításával kapcsolatban kérdezte Prabhup dát. Mondta ¼r la Prabhup dának, hogy néhány esetben nem talált szószerinti fordítást. Ilyenkor próbálta megérteni a jelentést, a szó mélyebb tartalmát, és egy annak megfelelô orija kifejezést használt. ¼r la Prabhup da így felelt: Ó, én is ezt teszem, amikor szanszkritról angolra fordítok! Néha én sem találok megfelelô szót, így megpróbálom a jelentést megragadni, és annak tudatában fordítani. 2 Tábor az Ôserdôben Gour Govinda Swami Prabhup da csoportja elôtt utazott vissza Bhubaneswarba. A munka az elektromosság és a víz ISKCON birtokra történô bevezetésével vált befejezetté. Négy nap alatt több mint egy kilométer hosszú bekötô vezetéket fektettek le. Gour Govinda Swami és Digambar lemondtak az alvásról, hogy felügyeljék a megfeszített igyekezetet. Éjszaka lámpákat emeltek, hogy a munka a sötétben is folytatódhasson. Három nappal ¼r la Prabhup da érkezése elôtt még mindig azt szervezték, hogy a várhatóan száznál több Prabhup dát kísérô bhaktának szállást biztosítsanak. Sátrakat, ponyvákat, bambusz rudakat és napellenzôket szereztek az utolsó pillanatban, a legtöbbet a helyi lakosok adományaként. Dikpati d sa: ¼r la Prabhup da érkezése elôtti napon kész volt. Egyszer csak ott volt egy gyönyörû tábor egy elkerített területen az ôserdôben. Az, hogy elkészült, csak ¼r la Prabhup da áldása és tanítványa, ¼r pad Gour Govinda Swamiji erôs hite miatt vált lehetôvé. 67 68
PrabhupÝda Bhubaneswarban A vasútállomástól Bhav nanda Swami vezette ¼r la Prabhup da kocsiját. Sanny s ként Gour Govinda Swami is helyet kapott az autóban. Gour Govinda Swami: Már indultunk volna az állomásról, és mentem, hogy elôre üljek. De Prabhup da szólt, hogy üljek mellé a hátsó ülésre. Hogyan ülhettem volna közvetlenül a lelki tanítómesterem mellé? De ô odaültetett. Kis távolságot tartva melléültem. Nem, nem! Ülj ezen az ülésen velem! mondta. Ez kétségtelenül indokolatlan kegy volt. 3 Gour Govinda Swami nagyon kevés anyagi erôforrással a tôle telhetô legtöbbet megtette, hogy felkészüljön ¼r la Prabhup da bhubaneswari érkezésére. Amikor elôször jöttem ide, még csak az autópályát építették. Abban az irányban volt egy terelôút. Az építtetô bérelt néhány kulit, akik itt, egy nagyon kicsi és szerény vályogkunyhókban éltek. Idejöttem, és egy mégkisebb kunyhóban laktam. Itt minden üres volt. Mindenütt ôserdô. Csak Nayapalli falu volt itt. Most rengeteg építkezés zajlik, de akkoriban nem volt se elektromosság, se vízellátás, se telefon. Elôször ott laktam. Naponta egyszer fôztem magamnak. Aztán csak mentem és mentem, hogy gyûjtsek valami bhik át, alamizsnát, végezzek valamennyi sa k rtanát, énekeljem a Hare K át, és fordítsak. Majd elkezdtem itt dolgozni. Én vezettem be elôször az elektromosságot erre a területre, amikor Prabhup da jött, mert szüksége volt rá. A vízvezetéket is én vezettem be elôször. Prabhup da azt mondta, Ez lesz a város központja. Ez már Courtesy of Bhaktivedanta Archives ¼r la Prabhup da leckét ad a bhubaneswari ISKCON ingatlanon 1977-ben megtörtént. Azt is mondta: Ez lesz az egyik legjobb ISKCON templom a világon. Az ô szavai és jövendölései tökéletesek. A kegyébôl minden növekszik. 4 PrahupÝda Vályogkunyhója ¼r la Prabhup da számára lefoglaltak egy szobát az Orisszai Állami Szállodában. De amikor a bhakták ezt Prabhup da tudomására hozták Hyderabadban, ezt mondta: Ott fogok lakni, ahol a gyermekem (a tanítványom) Gour Govinda egy vályogkunyhót épített nekem. Gour Govinda Swami: Én csak a kegyéért könyörgök, semmi másért. Ebben a szobában tartózkodott. Akkor még nem így nézett ki. Sokkal egyszerûbb vályogkunyhó volt, vakolat nélkül. Prabhup da mégis tizenhat napot töltött itt. Nem ment az állami vendégházba, amit lefoglaltam neki. Fürdéshez készítettünk egy betondobogót, a területet pedig körbevettük bambusz szônyegekkel. 69 70
Prabhup da ott fürdött. Hari-ªauri volt a szolgája, aki egy vödörben hordta a vizet. Felállítottam egy latrinát, de Prabhup da azt mondta: Azt én nem tudom használni, egy szobavécét szeretnék. Azonnal hoztam egyet, és elfalaztam bambusz szônyegekkel. Vastag függönnyel kerítettük el a területet, hogy senki ne jöhessen be, csak Prabhup da és a szolgája. Január volt, tél. Prabhup da érkezése sok bhakta érkezését jelentette. Mindannyian odakint feküdtek le. Csak egy ponyva volt leterítve, rajta három sátorral. Ezekben sanny s k és néhány idôsebb bhakta kapott helyet. A terület fedett volt, Prabhup da pedig minden nap itt ült egy párnázott, összecsukható ágyon. Naponta guru-p j t ajánlottunk neki, ô pedig este Bh gavatam leckét és elôadást tartott. 5 Jayapat ka Swami: Abban az idôben a bhubaneswari ISKCON birtokunkon semmi sem volt. Sátrakban laktunk. Ha bármi leesett, vagy ha valaki leült a földre, a ruhája azonnal tele lett fehér hangyákkal. Gour Govinda Mah r ja oly sok nehézséget felvállalva ilyen körülmények között fordított. 6 Gour Govinda Swami évekkel késôbb néha beszélt arról, hogy amikor ¼r la Prabhup da Bhubaneswarban volt, párszor behívta ôt a szobájába, és néhány bizalmas utasítást adott neki. Habár beszélt a találkozókról, Gour Govinda Swami ritkán árult el a történtekrôl részleteket. 1989-ben, ¼r la Prabhup da bhubaneswari eltávozási ünnepségén egy beszéde során mondott néhány szót: Néhány bhakta a terület elhelyezkedése miatt ellenezte, hogy Bhubaneswarban központot nyissunk. Miért költsünk ott pénzt? Jobb lenne Puriban központot nyitni. 71 ¼r la Prabhup da leckét ad a bhubaneswari ISKCON ingatlanon 1977-ben 72
mondták ¼r la Prabhup dának. De Prabhup da nem akarta ezt. Mindenkit kiküldött a szobából, még a titkárát és a vezetôket is, engem pedig behívott. Szokás szerint mindig volt ott egy magnetofon bekapcsolva, hogy Prabhup da minden egyes szavát felvegyék. De most a magnó le lett állítva. Suttogva mondta: Gour Govinda, tiltakoznak az ellen, hogy itt nyissunk központot. Pur ban akarják. De azt mondtam nekik: Nem! Itt akarok központot nyitni. Ez lesz az egyik legjobb ISKCON templom a világon. Ez a hely lesz a város szíve. Majd a külföldi tanítványaira mutatott és így szólt: Problémáik vannak. Jönni fognak, majd elmennek. Segíteni fognak, de képtelenek lesznek itt maradni. Te itt maradsz és megcsinálod. Látnod kell, hogy megvalósul a terv. Mûködj együtt és légy toleráns! Rám ruházta a felelôsséget. Azt is mondta, hogy a templomban három oltár legyen. Bronz K a Balar ma középen, bronz Gour Nitai az egyik oldalon, és Jagann tha, Balabhadra és Subhadr a másikon. Mindegyik m rtinak Orisszában kell készülnie. A templomot K a Balar ma Mandirának akarta nevezni. Majd mondott néhány más bizalmas dolgot is. Mindez a szívembe lett felvéve, s ez az én vagyonom. 7 R dha Govinda Swami: 1986-ban Gour Govinda Mah r jával voltam Bhubaneswarban, amikor a paday tr visszaérkezett. Mah r ja mutatott nekem egy levelet, amit ¼r la Prabhup dától kapott. Ez állt benne: Ó, Gour Govinda, fel kell építened egy templomot Bhubaneswarban! Prabhup da írt a levélben arról is, hogy néhány bhakta mennyire nem akarja, 73 hogy ott templom épüljön, de ennek ellenére neki meg kell építenie. A levél szólt arról is, hogy a templomra a jövôben nem mint Bhubaneswar külvárosának részére fognak tekinteni, hanem az lesz a város szíve. 8 A Testet Öltött Caitanya ¼ac nandana d sa: Volt egy idôsebb, hatvanöt éves barátom, aki vezetô újságíróként dolgozott a Times of India lapnál. Orisszába látogatott, és a helyi kormány hivatalos vendégeként kapott egy autót és egy hivatalos kísérôt is, aki mindenhová elkísérte. Megkért, hogy segítsek neki találkozni ¼r la Prabhup dával. Elvittem a sárkunyhóhoz, ahol ¼r la Prabhup da lakott. Néhányan ¼r la Prabhup da tanítványai közül ott voltak és csatlakoztunk hozzájuk. ¼r la Prabhup da beszélt néhány jelentôs nehézségrôl, melyekkel akkor szembesült, amikor az Egyesült Államokban próbálta elterjeszteni ¼r man Mah prabhu tanításait. Azt mondta, hogy ott az emberek az érzékkielégítés minden formájában hisznek, és ha valaki képes annak valamilyen kifinomultabb formáját élvezni, azt a siker egyik jelének tekintik. Szóval - folytatta ¼r la Prabhup da - azon tûnôdtem, hogyan leszek képes meggyôzni ôket a K atudatról. ¼r la Prabhup da megkérte az egyik tanítványát, hogy vigyen neki egy ¼r Caitanya-carit m tát. Azon gondolkodtam, hogy K a-tudatos szempontból miféle kapcsolat lehet a ¼r Caitanyacarit m ta és az Egyesült Államokban akkoriban tapasztalt helyzet között. A bhakta odavitte a könyvet, és felolvasott egy verset a magyarázattal együtt. Megjegyeztem, hogy az újságíró megdöbbent 74
Fent: Reggeli séta ¼r la Prabhup dával M y purban. Gour Govinda d sa a baloldalon, hátul. Lent: ¼r la Prabhup da leckét ad M y purban 75 arckifejezéssel ült ott. Épp emelte a kezét, hogy kérdezzen valamit ¼r la Prabhup dától. Prabhup da ekkor így szólt: ¼rutidhara, menj, és hozz egy Bhagavad-g t t! Azt mondta, hogy olvassak fel egy bizonyos verset a magyarázattal együtt. Így tettem, majd az újságíró barátom jelezte, hogy menni szeretne. Tiszteletünket ajánlottuk ¼r la Prabhup dának és kimentünk. Amikor a kocsihoz értünk, hirtelen oly szorosan megölelt, hogy azt hittem összetörnek a bordáim. Kérdeztem, hogy mi történt. ¼rutidhara, köszönöm neked, hogy találkozhattam az élô Caitanyával! válaszolta. Mire gondolsz? feleltem. Amikor huszonöt évesen posztdoktori tanulmányaimat folytattam, egy komoly kérdés jutott az eszembe. Sokfelé utaztam, hogy találjak valakit, aki tud rá válaszolni. Találkoztam a pápával, és jó néhány püspökkel a Vatikánban, Mekkában beszéltem három különbözô vezetô maulával. Találkoztam Satya Sai Babával, Chinmayananda Saraswatival, Swami Sivanandával, ahogyan olyan filozófusokkal is, mint Bertrand, Russel és mások. Mindannyian adtak választ, de ezek egyike sem tett elégedetté. Hallottam ¼r la Prabhup da nyugati prédikálásának sikerérôl, és így gondolkodtam:»ha sikerülne valaha találkoznom vele, neki is feltenném a kérdésemet.«amikor ott ültünk ¼r la Prabhup dával, türelmesen vártam a lehetôségre, hogy kérdezhessek. Ekkor utasította a tanítványát, hogy olvasson a Caitanya-carit m tából, én pedig meglepôdve hallottam a tökéletes választ a kérdésemre. 76
Ám ezután egy kétely fogalmazódott meg bennem. Ezzel egy idôben kért meg téged, hogy olvass fel egy bizonyos verset és magyarázatot a G t ból. Ismét tökéletes választ kaptam a kételyemre. Ô igazán ismeri a szívem. Az elmúlt negyven év során vártam választ a kérdésemre. A te Prabhup dád az élô Caitanya! Végjegyzet 1 Lecke. 1995. október 27., Bhubaneswar. In: My Revered Spiritual Master, 52-53. oldal 2 Ez és a következô részek egy 2011. április 8-ai interjúból származnak 3 Darªana. 1989. november 24. In: My Revered Spiritual Master, 56. oldal 4 Darªana. Bhubaneswar, 21 April 1992. április 21. In: My Revered Spiritual Master, 52-53. oldal 5 Darªana. Bhubaneswar, 21 April 1992. április 21. In: My Revered Spiritual Master, 52-53. oldal 6 Ez és a következô részek egy 2010 decemberében elhangzott elôadásból származnak 7 Lecke. Bhubaneswar, 1989. november 2. In: My Revered Spiritual Master, 31. oldal 8 Interjú. 2011. április 16. 77