Az idvezítı kegyelem

Átírás

1 Bibliaolvasás: Titus 2,11-14 Alapige: Titus 2,11 Elhangzott: december 14-én Advent harmadik vasárnapján A Az idvezítı kegyelem dvent harmadik vasárnapja van, miképpen egy évvel ezelıtt is. Ha Isten ad még idıt nekünk, akkor egy év múlva is ugyanezt mondhatjuk majd el. Az idı azonban csalóka meghatározója az életünknek. Úgy látszik, mintha egy örök, nagy körforgásban lenne az életünk. Ezt a hamis képzetet sugalmazza az évszakok váltása hogy tavasz, nyár, ısz, tél követik egymást, de a naptárunk hetes, hónapos beosztása is. Ahogyan a napok és a hónapok egymás után következnek. Valóban, mintha körforgás lenne minden. Akkor döbbenünk rá arra, hogy mindez mégsem igaz, amikor észrevesszük, hogy az erınk fogyatkozni kezd, hogy lassacskán elfogynak mellılünk azok, akikkel valamikor együtt indultunk: nagyszülık, szülık, kortársak. A bibliai ember az idıt nem körforgásszerőnek képzelte el, hanem lineárisnak, egyenes vonalúnak. Ez mindenképpen így is van, hiszen valamikor elkezdıdött az életünk ugyanúgy, mint a világtörténelem, és tart valami felé. Tapasztaljuk is ezt, hogy amikor valamit elmulasztottunk, azt olykor késıbb már nem tudjuk bepótolni. Elszalasztott dolgokat nem mindig lehet jóvá tenni sem. Mindez azt is jelenti, hogy mivel az idı nem önmagába tér vissza, hanem egyenes vonalú, egyszer Isten majd véget szab neki. A Szentírás még arról is tud, hogy Istennek ezzel a világgal az emberiség földi idejével, a történelemmel határozott célja van. Az, hogy ıt megismerjük. Mivel Istennek a földi idıvel határozott célja van, ez egyben azt is jelenti, hogy a mi életünk idejével is. Amikor majd Isten véget vet a történelemnek, akkor jön vissza Krisztus. Ez lesz az ı második eljövetele. Ezt várjuk mi, keresztyének. Adventben ez a várakozás válik hangsúlyossá a gondolkodásunkban. Jézusnak az elsı karácsonyon történt eljövetele elıtti idı is advent volt. A régiek is várták az Úr eljövetelét. Mi azonban már tudjuk, hogy ki is ı. Az Úr Jézus eljövetelét igénkben Isten kegyelmével köti össze az apostol, s ezzel kapcsolatban három lényeges dolgot fogalmaz meg. Errıl szeretnék most én is beszélni. Azt mondja róla elıször, hogy Krisztusban az Isten kegyelme megjelent (1), második lényeges állítása az, hogy ez a kegyelem idvezítı kegyelem (2). Végül pedig azt hangsúlyozza, hogy Istennek ez a kegyelme egyetemes (3), univerzális.

2 2008. december ) Megjelent Ez az elsıdleges dolgunk ezen a mostani adventen is, hogy elfogadjuk Isten kezébıl, ı Krisztusban megjelent. A bibliai görög nyelvben az istenség megjelenésére több kifejezés is van. Az elızı évszázad egyik kiváló tudósa tartalmi szempontból különbséget tesz a két leggyakrabban elıforduló szó között, amelyek az istenség megjelenésére vonatkoznak. Azt mondja, az egyik azt az árnyalatot hordozza magában, amikor Isten úgy jelenik meg, hogy közben beszél is. Elmondja az akaratát. Van egy másik szó is, amelyik szintén Isten megjelenésére vonatkozik. Ennek a jelentésében a másikkal ellentétben Isten nem szól, de a puszta jelenléte hódolatra indítja az embert. Amikor az ember remegı lélekkel megérzi, hogy itt van Isten. Mostani igénkben errıl van szó. Ez nem kevesebbet jelent, mint azt, hogy az Isten végtelen kegyelme látható lett az életünkben. Hogy ez miképpen lehetséges, egy kedves történet megmagyarázza nekünk. Egy lelkész megkérdezte egyszer a gyerekeket, kik a szentek. Az egyik fiúcska ragyogó arccal szólásra jelentkezett, s azt mondta, azok, akiken átvilágít a nap. A római katolikus templomok színes templomablakaira gondolt, amelyek szenteket ábrázolnak. Nem is gondolta ez a gyermek, hogy mekkora igazságot mondott ki. Az Isten kegyelme úgy válik láthatóvá az életünkön, hogy átvilágol rajta Isten közelsége, és ez a tetteinken, a szavainkon, a gesztusainkon láthatóvá lesz. Nem azt cselekesszük, ami lényünkbıl fakadóan elvárható lenne, hanem valami mást. Valami attól eltérıt. Maga Isten válik láthatóvá ilyenkor az ember életén. Ezt a teológiában transparentia Deinek nevezzük, Isten láthatóságának. Megjelent az Isten idvezítı kegyelme és ez hódolatra indít embereket. Istennek ez a megjelenése pedig láthatóvá válik az életünkön. Ez mindenképpen meghökkentı állítása az apostolnak. Hogy Isten kegyelmes, arról az Ószövetség is sokat beszél. De az, hogy az Isten kegyelme ilyen módon láthatóvá lesz, nem. Isten kegyelme a láthatóság tartományába lépett be. Tapintható, érinthetı lett a kegyelem. Ez nem kevesebbet jelent, mint azt, hogy az Isten kegyelme nem maradt meg örök különbözıségben a teremtményeivel szemben, hanem magára vette teremtményi mivoltunkat, hogy ekként szentelje meg magát. Elhagyta mennyei gazdagságát, sérthetetlenségét és halhatatlanságát és a mi életünket élte. Megjelent. Ennek az üzenete hozzánk az, hogy a legnagyobb mélységeket is vállalta. Ott akart lenni, ahol mi vagyunk. Ott, amikor karácsony felé közeledve talán azt érezzük, hogy nem azt és nem úgy tudunk a fa alá tenni valamit, ahogy szeretnénk, mert nincs mibıl. Ott, amikor karácsonykor különös súllyal nehezedik a lelkekre az egyedüllét terhe. Ott akart lenni, amikor azt mondták valakinek a családban, hogy januártól nincs szükség a munkájára. Ott, amikor kezedben tartod a vizsgálati eredményeidet és az orvos szemébıl kiolvastad, hogy baj van. 2.) Idvezítı kegyelem Az üdvösség, amirıl itt szó van, nem a szószéki kegyes és érthetetlen szavaink kelléktárából való. Az üdvösség, szabadítás szava a Bibliában alapjelentését tekintve annyit tesz, mint tágasság. Jézus neve is ebbıl a szóból ered. Ez mindenképpen különleges és egészen páratlan. Isten úgy idvezít, hogy tágasságra vezet. Ajtót nyit, ahol bezártság van. Pár nap múlva olvassuk a Bibliaolvasó Kalauz szerint Jób 38. fejezetét. Legkedvesebb szentírási fejezeteim közé tartozik, amióta Martin Buber egy magyarázatát olvastam. A fejezetben errıl van szó:

3 3 XI. évfolyam 39. szám És kicsoda zárta el ajtókkal a tengert, amikor elıtőnt, az anyaméhbıl kijött? Mikor ruházatává a felhıt tevém, takarójául pedig a sőrő homályt? Mikor reávontam törvényemet, zárat és ajtókat veték eléje és azt mondám: Eddig jöjj és ne tovább. Ez itt ellene áll kevély habjaidnak (38,8-11). A régiek úgy képzelték, hogy amikor Isten meghatározta a tengerek és a szárazföld határát, ajtókat és zárakat vont rá, hogy tovább ne mehessen önhatalmúan. De Isten nemcsak a tengerre képes ajtókat és zárakat tenni! Buber magyarázatából értettem meg, hogy ı nemcsak a tengerpartra tud zárakat vetni, hanem képes gyötrı helyzeteket, állandósultnak vélt állapotokat bezárni és új lehetıségeket nyitni. Pedig mennyiféle életterületen tapasztalunk bezártságot! Istennek hatalma van azokat megnyitni és megdicsıíteni magát bennük. Jézus egész földi élete errıl szólt. Tágasságot, jövıképet mutatott fel azoknak, akik ezt nem látták már maguk elıtt. Errıl szólnak a csodái. Egy-egy szorító helyzetben, amibıl az ember nem láthatott kiutat, mert az emberi tapasztalás ott falakba ütközött, Jézus hatalmasan jövıképet mutatott fel. Így gyógyított meg betegségben szenvedı embereket, támasztott fel holtakat és bocsátott meg terhelı, megkötözı bőnöket. Ez az idvezítı kegyelem jár közöttünk, amikor valaki kimondja, hogy mégsem adom fel. Pedig ezer okom volna rá. Hinni, hogy Jézus átíveli a szakadékokat. Minden bepecsételt helyzetet felold. Ady Endre sokat emlegetett sorai igazak: Krisztus támad és eszmél, odúkat, kriptákat pattant. Van-e gyönyörőbb ennél? Krisztus szétfeszíti azokat a kereteket, amiktıl szenvedünk. Csodái azért fontosak nekünk, mert megértjük belılük, hogy amikor egyszer, ott, valamikor régen szét tudta feszíteni a szorító kereteket, szakadékokat tudott átívelni, úgy egyszer ezt minden szorító helyzetre nézve végbeviszi. A legnagyobb bezártságot számunkra a halál jelenti. Ott már az emberi tapasztalás szerint igazán nem lehet jövıkép. Krisztus ezt a hatalmasságot legyızte, hogy minden szorító helyzetre nézve már most tudhassuk, hogy feltámadásával meggyızte azokat is. Igen, egyszer minden szakadékot átível. A mienket is. 3.) Egyetemes Az apostol arról beszél, hogy Istennek ez a kegyelme minden emberre kiterjed. Isten itt tárta legszélesebbre a karját, amikor apostolával kimondatta, hogy minden emberre. Mi szelektálunk. Isten nem. Mi válogatósak vagyunk az emberi kapcsolatainkban is. Az egyik embert szeretjük, a másikat kedveljük. A harmadikat legfeljebb elviseljük. Van, akit éppen csak figyelembe veszünk. De van olyan is, akire nem is szeretünk ránézni. Isten azt mondja ma délelıtt: ı minden (!) emberre kiterjesztette kegyelmét. Arra is, akit nem szívlelünk, és azt szeretnénk, bárcsak ne lenne. Isten ma azt mondja, igen, ez a kegyelem az övé is. Azé a másiké is. Jó, hogy kegyelemrıl van itt szó, nem ítéletrıl. Most még ezt kínálja nekünk. Akinek azonban az Isten kegyelme nem kell, annak el kell szenvednie Isten ítéletét majd. A kegyelem soha

4 2008. december nem bér, amire rászolgálna valaki. Nem juss, amit joggal elvár valaki. Olyan ajándék ez, amit soha nem tudunk ellentételezni. Eszter könyvében van szép példája ennek. A királyi palotában az volt a rend, ha valaki hívatlanul ment a király elé, azt a király kivégeztethette. Eszter királyné egy szorító helyzetben kénytelen volt a király elé járulni. Hívatlanul. Szinte szemünk elıtt látjuk és átéljük azt a feszült lélektani helyzetet, amit leír a történet. Lassan nyílik az ajtó, a király haragosan odapillant. Vajon mi következik? A király ekkor kinyújtotta a királyné felé az aranypálcáját a kegyelem jeleképpen (5,2). Nem ítéletesen nyújtotta ki. Megvolt a jele annak, hogy a királyi pálcával hogyan lehet kegyelmet vagy ítéletet jelezni. Azt olvassuk, hogy Eszter királyné megérintette a kegyelem jeleként kinyújtott pálca végét, jelezvén, hogy a király kegyét köszönettel tudomásul vette. Remegı lélekkel merem kimondani, de mégis ez bízatott rám, hogy kimondjam: Ma a kinyújtott arany pálca az igehirdetés. Az, hogy Isten szól hozzánk rajta keresztül. Most azt mondja nekünk, hogy megkegyelmezek Krisztusért. Az érintés pedig az imádság. Kimondani azt, hogy köszönöm, Uram. Látjátok, ilyen nagy az Isten üdvözítı kegyelme, amit Jézusban adott. Még ránk is érvényes. Egyedül Jézusért érvényes reánk nézve is. Nem azért, mert így neveltek bennünket vagy mert olyan jók vagyunk. Felejtsük ezt el. Egyedül Jézusért. Ma miénk ez az idvezítı kegyelem. Fogadjuk hát el! Ámen. (Dr. Fodor Ferenc) Heti rendünk: Vasárnap (december 21.) Advent negyedik vasárnapja 9.00 Felszegi imaház [Hunyadi u. 31.], Dr. Fodor Ferenc 9.00 Bokrosi imaház [Batthyány u. 7-9.], Szabó Gábor Gyermek-istentisztelet [Kálvin terem], Szabó Katalin Templom Szabó Gábor Kocsér Dr. Fodor Ferenc Kopa iskola [Szolnoki út 67.], Pap Ferenc Fıiskola leányinternátusa [Arany J. u. 28.], Dr. Fodor Ferenc Nyársapát Szabó Gábor Bőnbánati istentisztelet [Templom], Fekete Zoltán Hétfı: Bőnbánati istentisztelet [Templom], Dr. Fodor Ferenc Énekkar [Kálvin terem], Dr. Dávid István Kedd: Idısek otthona [Ady E. u. 16.], Szabó Gábor Bőnbánati istentisztelet [Templom], Fekete Zoltán Szerda: Gyermekkarácsony [Templom], Szabó Gábor Istentisztelet [Kórház], Köteles Attila

5 5 XI. évfolyam 39. szám Csütörtök (december 25.) Karácsony 9.00 Felszegi imaház [Hunyadi u. 31.], Dr. Fodor Ferenc 9.00 Bokrosi imaház [Batthyány u. 7-9.], Szabó Gábor Gyermek-istentisztelet [Kálvin terem], Farkas Dóra Templom Dr. Fodor Ferenc ágendázik: Szabó Gábor Kocsér Fekete Zoltán Kopa iskola [Szolnoki út 67.], Pap Ferenc Fıiskola leányinternátusa [Arany J. u. 28.], Dr. Fodor Ferenc Nyársapát Szabó Gábor Templom Fekete Zoltán Péntek (december 26.) Karácsony 9.00 Felszegi imaház [Hunyadi u. 31.], Dr. Fodor Ferenc Templom Szabó Gábor ágendázik: Dr. Fodor Ferenc keresztel: Dr. Fodor Ferenc Kopa iskola [Szolnoki út 67.], Pap Ferenc Templom Fekete Zoltán Szombat: Hétvégi hálaadó-istentisztelet [Templom], Pap Ferenc Vasárnap (december 28.) 9.00 Felszegi imaház [Hunyadi u. 31.], Dr. Fodor Ferenc 9.00 Bokrosi imaház [Batthyány u. 7-9.], Fekete Zoltán Gyermek-istentisztelet [Kálvin terem], Szabó Katalin Templom Fekete Zoltán Kocsér Szőcs András Kopa iskola [Szolnoki út 67.], Pap Ferenc Fıiskola leányinternátusa [Arany J. u. 28.], Dr. Fodor Ferenc Templom Szabó Gábor Eltemettük: Diószegi Mátyás (Diószegi Gyula és Lévai Ilona fia) élt 63 évet, Széchenyi tér 30. Eszenyi Mária (Eszenyi Ferenc és Fokti Mária leánya) élt 80 évet, Magyar u. 7. Halottaink: Radics József (Demeter Judit férje) élt 57 évet, Homolytája d. 12. Urnájának elhelyezése: december 22. (hétfı) óra a református temetıben. Bárándy Béláné (szül.: Rácz Irén) élt 67 évet, Szolnoki út 137. Urnájának elhelyezése: december 22. (hétfı) 14 óra a református temetıben. özv. Molnár Józsefné (szül.: Illés Erzsébet) élt 94 évet, Dugonics u. 14. Temetése: december 23. (kedd) 13 óra a református temetıben. Híreink: Az elmúlt héten gyülekezetünkbıl , forint adomány érkezett az egyházközség pénztárába. Az elmúlt vasárnapi istentiszteletek perselypénzének összege: ,- forint volt. Isten áldja meg a jószívő adakozókat!

6 2008. december Gyülekezetünkben 24-én 16 órakor lesz gyermekkarácsony, mely egyben bőnbánati elıkészület is lesz az ünnepi úrvacsoravételre. Megjelent és kapható az iratterjesztésben és a Lelkészi Hivatalban A mi süteményeink 2. címő receptfüzet, mely a nagy sikerő évi Süteményfesztivál finomságai elkészítésének titkait fedi fel. Szintén megvásárolható még az általános iskola gondozásában elkészült Aranyos karácsonyváró címő kiadvány. Külön is megköszönjük gyülekezeti tagjaink adományait, amellyel a gyermekek karácsonyát tudtuk egy kicsit szebbé tenni. A beérkezett adományokból 120 gyermek részesülhetett meglepetésben. I s k o l á i n k h í r e i ÁLTALÁNOS ISKOLA: Tantestületünk kedden egy jókedvő adventi délutánt töltött együtt. Kedves hagyomány nálunk, hogy a karácsonyi idıszakban angyalkázunk : apró meglepetésekkel kedveskedünk egymásnak titokban. Ezen a délutánon az ajándékozó angyalkák felfedték kilétüket. December 16-án, kedden vendégül láttuk a város óvodáiból az óvó néniket az elsı osztályokban. Jó alkalom volt ez arra, hogy találkozzanak a régi ismerısök. Az óvó nénik örömmel tapasztalhatták, mi mindent tudnak egykori növendékeik. A hét folyamán az iskolai könyvtárban karácsonyi képeket készíthettek a gyerekek. Alapos felkészülés után december 20-án délután bemutattuk Népek karácsonya címő ünnepi mősorunkat a kedves szülıknek, családtagoknak, érdeklıdıknek. Áldott, békés, boldog ünnepet kíván az iskola vezetısége, tantestülete a Hírlevél minden kedves olvasójának. GIMNÁZIUM: December 13-án iskolánk tanulói és tanárai adventi kiránduláson vettek részt Bécsben, megtekintették a város kulturális látnivalóit. Szervezı: Molnár Attila tanár úr. December 14-én kiszálláson vettünk rész Abonyban, a 12.c-s lányok és a vallástanárok, Csízi Katalin, Oszlánczi Andrea és Fekete Zoltán segédlelkész szolgáltak.

7 7 XI. évfolyam 39. szám December 15-én tanári bibliaórát tartottunk, Oszlánczi Andrea vallástanár szolgált. December 18-án a templomban ünnepi hangversenyt adott iskolánk énekkara Ecsedi Péter tanár úr vezetésével. December 18-án felhangolták a templom orgonáját a gimnázium pénzügyi támogatásával, a gyülekezet nagy örömére. December 18-án a gimnázium internátusában karácsonyi ünnepséget tartottunk, Bánki-Nagy Endre vallástanár szolgált és diákok mősort adtak. December 19-én a gimnázium tornatermében a kilencedikesek mutatták be zenés-táncos mősorukat az iskola diákságának, a karácsonyi ünnepség az igazgatói dicséretek és az osztályoknak járó ajándékok átadásával zárult. Cselekvı hit Részletek Váradi Ferenc Dr. Fodorné Dr. Nagy Sarolta lelkipásztorral készített interjújából Az 1997-ben alapított, protestáns értelmiségieknek szánt állami elismerés, a Károli Gáspár-díj idei egyetlen református kitüntetettje Dr. Fodorné Dr. Nagy Sarolta lelkipásztor, a Károli Gáspár Református Egyetem nagykırösi fıiskolai karának tanára. E megtisztelı alaklomból vallott terveirıl: Nem keresem magamnak az utakat, megyek, amerre Isten utat nyit, és bezárt ajtókon nem dörömbölök. Az egyház és a társadalom kölcsönhatásának vizsgálata kedves területem. Istené az egész világ, nem mondott le róla. Lelkésznek, teológiai végzettségő értelmiséginek lenni azt jelenti, Isten igéjével kell megszólítani az egész világot, benne a tudomány, a gazdaság, a jog, a mővészetek képviselıit is. Ehhez azonban ismernünk kell a korszellem diktálta felfogásokat, a mai ember életérzését, hiányhelyzeteit, sıt: válsággócait, mert ezek azok, amelyek Isten országa után kiáltanak megoldásért. Ezekre nézve hirdethetjük meg az evangéliumot! Izgalmas folyamat megismerni a posztmodern kor filozófiáját és kórtüneteit, amelyek közül néhány: értékválság, fogyasztói szemlélet stb. Valószínőleg e téma feldolgozásának is

8 2008. december része van abban, hogy a Magyar Akkreditációs Bizottság társadalomtudományi bizottságának munkájában részt vehetek. Nagy kitüntetés számomra, hogy ez év januárjától egy holland biológus profeszorral együtt az International Association for the Promotion of Christian Higher Education társelnökévé választottak. Olyan közös programon dolgozunk, amely áthidalni igyekszik a foglalkozás és a hitvallás közötti szakadékot. Keressük, hogyan lehet a hivatásban érvényesíteni a hitvallást. Ausztráliába is érlelıdik egy út a nagykırösi Fébé Nıszövetség hallatlan áldozatának köszönhetıen, akik az én nıtestvéreim és anyám, s akik tılem teljesen függetlenül elhatározták,hogy kiküldenek és az útra győjtenek. (Részletek a Reformátusok Lapja november 16-ai számából.) Református Bibliaolvasó Kalauz szerinti napi igék (2008. december 21 december 28-a között) Dec. 21. vasárnap Jób 40,15-32; Zsolt 89; Júd 1-4; RÉ 326 Dec. 22. hétfı Jób 41; Júd 5-10; RÉ 328 Dec. 23. kedd Jób 42,1-6; Júd 11-16; RÉ 329 Dec. 24. szerda Jób 42,7-17; Júd 17-25; RÉ 327 Dec. 25. csütörtök Jn 1,1-18; Lk 2,1-14; JSir 1; RÉ 182 Dec. 26. péntek Jn 1,19-34; Zsid 1,1-4; JSir 2; RÉ 315 Dec. 27. szombat Jn 1,35-51; JSir 3,1-33; RÉ 320 Dec. 28. vasárnap Jn 2,1-12; Zsolt 148; JSir 3,34-66; RÉ 225 Gyülekezetünk Lelkészi Hivatalának címe: 2750 Nagykırös, Szolnoki út 5., telefonszámai: (53) és (53) A Hivatal nyitvatarási ideje: Hétfı: és , Kedd - Péntek: címünk: hivatal@refkoros.hu, Honlap: A kiadvány ára: 25 Ft