Gen. 3: 14-24: Isten kegyelme a bűnös ember megbüntetésében

Átírás

1 Suhai György 1. oldal Gen. 3: 14-24: Isten kegyelme a bűnös ember megbüntetésében Kérdések: Kire, milyen büntetést vagy ítéletet ró ki Isten? Melyek azok a dolgok, amelyeket Isten kezdetben jónak mondott, helyesnek tartott, megáldott és most megítéli azokat? Miért teszi ezt Isten? Miért kellett kiűznie az embert az Éden kertjéből? Miért nem ehetett az élet fájáról ilyen bűnös állapotban? Hogyan mutatkozik meg Isten kegyelme még a büntetések közepette is? Isten az eddigiekben mint szerető, megbocsátásra kész atya közeledett az emberhez. Most mint ítélőbíró lép elő és kihirdeti az ítéletet. 1.Nézzük meg sorra, milyen büntetéseket rótt ki Isten az egyes szereplőknek? 1.1. Megátkozza a kígyót, miért? És monda az Úr Isten a kígyónak: Mivelhogy ezt cselekedted, átkozott légy minden barom és minden mezei vad között; hasadon járj, és port egyél életed minden napjaiban. (14) Tehetett ez az állat arról, hogy az ördög felhasználta gonosz célja érdekében? Nem tudjuk a biztos választ, de van néhány arra vonatkozó rendelkezés az ÓSZ-ben, mely kimondja, hogy meg kell ölni azt az állatot, ami az embert megkárosította vagy bűnrészessé vált az ember vétkében. (Gen. 9:5, II. Móz. 21:28, Lev. 11:42.) A kígyó önmagában nem volt önálló felelősségtudattal bíró élőlény, áldozatául esett az ördög mesterkedésének, médiummá vált az ördög kezében. Nem tudjuk, miért átkozta meg Isten, de az egészen biztos, hogy a kígyón túl az átok a kísértőnek szól, őt éri, rá vonatkozik. Érdekes, hogy ettől kezdve a kígyót (mindmáig) a Sátán jelképének tekintik és tekinti a Szentírás (Jel 12:9, 20:2)! Megtudjuk azt is, hogy a kígyó nem csúszott-mászott mindig a föld porában. Vannak olyan kígyófajták, amelyeknél egyfajta lábcsökevényt lehet találni! Érdekes összefüggés. A kígyó az ember fölé hágva Istenként akarta feltüntetni magát. Büntetése: a földön fog csúszni és port eszik. Vagyis a legmegalázóbb, helyzetbe, állapotba száműzi Isten nagyravágyásáért! 1.2. Isten ellenségeskedést szerez a kígyó és az asszony és annak utódai között! (Isten megmondja előre a kígyónak, hogy valaki el fogja őt pusztítani!) És ellenségeskedést szerzek közötted és az asszony között, a te magod között, és az ő magva között: az neked fejedre tapos, te pedig annak sarkát mardosod. (15) Ki/kik az asszony magva? Ki/kik a kígyó magva? Az asszony magva sokak szerint kizárólag Jézusra utal. Jézus valóban asszony magva volt, olyan értelemben, hogy nem férfitől fogantatott. De csakugyan kizárólag Jézusra utalna ez a kifejezés? Nem valószínű. Itt Éva azon leszármazottjairól van szó, azokról az emberekről, akik szembenállnak a sátánnal, akik harcolnak a gonosz ellen. Isten lelki gyermekei. Hasonlóképpen, a kígyó magva alatt is mindazokat kell értenünk, akik a kígyó leszármazottai,

2 Suhai György 2. oldal azaz a kígyó lelki gyermekei, azaz, akik a kígyóhoz hasonlóan médiummá, eszközzé válnak a Sátán kezében és Isten elleni lázadásban élik az életüket és másokat is Isten elleni lázadásra bujtanak. A kígyó magva tehát a nem keresztyén emberek és az ördögi lelkek, démonok is. Ezek az ördög lelki értelemben vett leszármazottai, az ördög gyermekei, akiket megnyert magának az Isten elleni lázadáshoz és az ember, azaz az asszony magvának elpusztításához. Jézus az őt, az asszony igazi Magvát támadó farizeusoknak nyiltan meg is mondja: Jn 8:44 Ti az ördög atyától valók vagytok, és a ti atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Amit tudhatunk erről az ellenségeskedésről, az a következő: örökös ellenségeskedés lesz az asszony és a Sátán utódai között! eljön majd valaki az asszony utódai közül: Az asszony Magva, aki a kígyó fejére tapos! Vagyis eljön majd valaki, aki eltiporja a kígyót, aki véget vet neki és az ő uralmának. Hogy mikor jön el, és ki lesz az pontosan, azt nem tudják még Ádámék. Ez egy súlyos fenyegető ítélet az ördögnek, de egy óriási, reményt keltő ígéret az ember számára! Ádámék ebből megtudhatják azt, hogy nem marad örökké olyan a helyzetük amilyen, nem maradnak örökké abban az állapotban, amelybe kerültek. Isten Szabadítót készített nekik. Mi már tudjuk, hogy ez a szabadító Jézus Krisztus, aki kereszthalálával valóban a kígyó fejére taposott! És visszaadta az a szabadságot a benne bízóknak, amellyel az első emberpár bírt a teremtéskor! Isten meg ne érdemelt, már a kezdetek kezdetén kilátásba helyezett kegyelme felragyog az első emberpár számára! Azt olvassuk, hogy Isten, aki a békesség és a szeretet Istene, ellenségeskedést szerez! Erre meg miért volt szükség? Azért, mert az embernek nem volt helyes ellenségképe. Fontos azt látnunk, hogy egy fajta ellenségeskedés már jelen volt, amikor Isten ítéletet hirdetett. Az ember már gyűlölt valakit, de gyűlöletének tárgya Isten volt, aki iránt szeretetet és hálát kellett volna éreznie. Ádám és felesége az ítélet hirdetéskor épp az ördög cinkosai voltak, rá hallgattak. Isten azonban világosan az ember tudatára akarta adni, hogy a Sátán az ő legfőbb ellensége és nem a barátja, sem jóakarója! Isten szemében egyetlen helyes ellenségeskedés, gyűlölet van, s az nem az emberek között, nem is az Istennel szemben kell, hogy fennálljon, hanem az ördöggel szemben! Ezt teszi Isten világossá itt. Ember tudd meg, hogy az ördög a te ellenséged! Ezt vedd nagyon komolyan! Tanuld meg gyűlölni őt! Ha nem tanulja meg az ember, hogy ki/mi az, amit szeretni ill. ki/mi az, amit gyűlölni és amitől irtóznia kell, akkor gyakorlatilag mindent félre fog érteni és magyarázni, amivel kapcsolatba kerül ebben a világban. A keresztyén embernek tehát nem csak szeretnie, de gyűlölnie is meg kell tanulnia: Gyűlöljétek a gonoszt és szeressétek a jót! (Ám. 5:15, Zsolt 97:10). Pontosabban, ezeket az érzéseket, indulatokat meg kell tanulni helyesen kezelni, a megfelelő dolgokra és személyekre irányíni! Szívből szeretni azt, ami a Krisztusé és ugyanígy szívből gyűlölni mindazt, ami az ördögé (a saját életemben is). Szívből gyűlölni azt, akiről a Szentírás azt mondja: emberölő volt kezdettől fogva, és nem állott meg az igazságban, mert nincsen ő benne igazság. Mikor hazugságot szól, a sajátjából szól; mert hazug és hazugság atyja. (Jn. 8:44)

3 Suhai György 3. oldal Az asszony büntetése Mi volt az asszony bűne? Hogy hallgatott a kígyóra! Büntetése: Fájdalom, gyötrelem, keserűség fogja kísérni ezután a terhességet és a gyerekszülést: Felette igen megsokasítom viselősséged fájdalmait, fájdalommal szűlsz magzatokat (16) Minden szülő asszony a halál küszöbén áll! A tanítást pedig nem engedem meg az asszonynak, sem hogy a férfin uralkodjék, hanem legyen csendességben. 13 Mert Ådám teremtetett elsônek, azután Éva. 14 És Ådám nem csalattatott meg, hanem az asszony megcsalattatván, bûnbe esett: 15 Mindazonáltal megtartatik a gyermekszüléskor, ha megmaradnak a hitben és szeretetben, és a szent életben mértékletességgel. (I. Tim. 2:12-15) - Ha ez a feltétele annak, hogy a szülő nő életben maradjon, hogyan lehetséges az, hogy a pogányok, sőt szinte mindenki életben marad, holott nem nem maradnak meg a hitben, szeretetben és a szent életben? Ez kegyelem!!! Minden anyának kötelessége lenne hálát adnia Istennek, hogy a szülés után életben maradt! Epekedni fog a férje után: és epekedel a te férjed után (16) A nő a bűneset során a férfi szerepébe akart lépni, átvette a férfira bízott irányító, vezető szerepet. Erre utal az itt szereplő kifejezés: "epekedel/vágyakozol" arra, hogy átvedd a vezetést, az irányítást. Miután Éva engedett a sátánnak, a férjét is megvezette, ahelyett, hogy neki engedelmeskedett volna. De jelentheti az "epekedés" azt is, hogy Az Istentől rendelt helyes alárendeltségből, engedelmességi szerepből, a férfinak történő érzelmi kiszolgáltatottság, alávettetés lesz az asszony büntetése (ld. a keleti, mohamedán népek szokásait). A férfi, mint despota uralkodni fog rajta: ő pedig uralkodik te rajtad (16) Vagyis a férj csúnyán ki fogja használni feleségét, vissza fog élni az érzelmeivel, érzéseivel, kiszolgáltatott voltával! A férfi despotává válik. Ez az eltorzult férfi-nő viszony Jézus Krisztus evangéliumának köszönhetően újra helyre áll mindazok életében, akik Őt befogadják. Az evangélium állította vissza az asszony méltóságát és tartását! Figyelem! Nem meglepő, ha egy érzelmi kapcsolat megszakadása sokkal jobban megviseli a lányt, mint a fiút. És a lányok sokkal többet készek feláldozni azért, hogy a megszakadt kapcsolat helyre álljon, és hogy a fiút visszakapják. Sőt, sok nő még a durvább, szeretettelenebb bánásmódot is hajlandó elviselni, csak hogy megtarthassa azt a férfit, akihez valamiféle érzelmi szálak fűzik! Mert beléjük van oltva az epekedés, a kiszolgáltatottság a férfi kénye kedvének. Ez nagy teher a nőnek, de ez az átok miatt van így. Ez alól is egyedül Jézus Krisztus tud felszabadítani minden nőt. Hiába próbálják a nők a feminizmussal, szerepük elleni lázadással megoldani a kérdést, nem fog sikerülni! Az epekedés megmarad! Jézus nélkül nincs megoldás, nincs kiút az átok alól. (Legfeljebb sikerül egy-egy kis időre elnyomni) FIÚK! Ne játszatok a lányokkal! Ne éljetek vissza kiszolgáltatott helyzetükkel! Ne játszatok az érzelmeikkel! Ne játszatok a szerelemmel!

4 Suhai György 4. oldal A férfi büntetése Mi volt Ádám bűne?(kettős bűne volt!) 1. Hallgatott a feleségére (17) Vagyis a fejből, engedékeny társ lett! Ahelyett, hogy vezette és helyreigazította volna feleségét, hagyta, hogy a felesége vezesse őt! Ádám passzív maradt! Nagyon komoly feladat és nagy felelősség a vezetés! Ezt Isten a férfira bízta! Neki ezért kell elszámolnia, erről kell számot adnia Isten előtt, hogy hogyan vezette a feleségét és családját! És természetesen arról, hogy mennyire szerette őt. Az asszonyon meg a férjének való engedelmesség kéretik számon (ld. Ef 5:21-33!). 2. Megszegte Isten tilalmát evett a tiltott gyümölcsből (17). Mi volt mindezért a büntetése? Átkozott legyen a föld temiattad tövist és bogáncskórót teremjen fáradságos munkával élj belőle orcád verítékével egyed a te kenyeredet (17-19.v.) Vagyis Isten megátkozza a termőföldet és a férfi munkáját. Míg az asszonynak a gyerekszülés lesz fájdalmas, úgy a férfinak a munka lesz keserű és izzadságos. (Ugyanaz a héber szó áll a fájdalom helyén mindkét nem esetében.) A munka gyötrelmes lesz és eredménytelen. Nem minden befektetett energia és erőfeszítés hoz gyümölcsöt. Sokkal többet és keményebben kell dolgoznia az embernek azért, hogy a mindennapi betevője meglegyen. Megjelenik a gaz, gyom és egyéb mérgező növények és Ádámnak ezek ellen is fel kell vennie a küzdelmet. Kezdetben mindaz, amit Ádám elvetett, ki is kelt? Eredményes volt minden erőfeszítése. Később azonban már ez messze nem volt ilyen magától értetődő. Ma is izzadságos a munka, a tanulás. Nem kell meglepődni azon, hogy sokan nem lelik örömüket sem a tanulásban sem a munkában. Ne is számítsunk rá, hogy a halálunkig ez könnyebb lesz. Isten tehát nem azt mondja itt ki, hogy a munka rossz, hanem csak azt, hogy nem lesz könnyű. Továbbra is dolgoznunk kell, de már nem fog olyan természetesen és könnyedén menni, mint rég. Meg fog halni az ember: míglen visszatérsz a földbe, mert abból vétettél: mert por vagy te s ismét porrá leszesz. (19) Isten az embernek örök életet szánt. Ezt is eljátszották Ádámék! A halál nem az élet velejárója, az a bűn legszörnyűbb következménye! A Biblia 3 féle halált ismer: testi (amikor meghalunk), lelki (így születünk Isten nélküli létezés), örök (Isten nélküli örökkévalóság az elkárhozott testben). Jézus Krisztus halála és feltámadása által visszaszerezte a Benne hívőknek az örök életet! Ismét porrá leszel! (19) Isten ezt előre megmondta! Nem azonnal, hanem szép fokozatosan öregedés, halál. Miért nem halnak meg azonnal, miért maradnak mégis életben?

5 Suhai György 5. oldal Mi értelme van annak, hogy halálraítélten, a biztos pusztulás felé közeledve az ember tovább éljen? Újabb kegyelem!! Isten egy egész életet ad nekik, hogy rendezhessék Vele a kapcsolatukat, hogy őszinte bűnbánatra juthassanak, belátva, hogy milyen szörnyű dolgot tettek és hogy nem élhetnek az Isten nélkül, mert nélküle nem ér semmit az életük! Isten ma is ugyanezzel a céllal ad mindenkinek életet, hogy mi is visszatalálhassunk a Vele való közösségbe. Ad egy földi életet, hogy abban megismerhessük az Úr Jézust, és ha Őt befogadjuk, ráadásként ad még nekünk egy örökéletet is. Minden életet azért ad az Isten, hogy a kegyelmet elfogadhassuk! Jó azt tudni és azt szem előtt tartani, hogy Isten a bűneset következtében beindult halálos, pusztító folyamatoknak a bűn következményeinek is teljes jogú Ura! Sőt, egy helyen azt olvassuk, hogy végső soron még e bűnös, megromlott világ által is Ő fog megdicsőülni. Nem azt kell tehát kérdeznünk, hogy milyen Isten az, aki megengedi ezt a rengeteg bajt, szenvedést és fájdalmat, ami ezen a világon van (hiszen ezt mi szereztük magunknak), hanem inkább azt kellene kérdeznünk, hogy milyen hatalmas az az Isten, aki még ezt az ember által előidézett rengeteg nyomorúságot és rettenetes körülményt is képes az irányítása és uralma alatt tartani, immár ki tudja hány 1000 éve! És hogy Ellene vló lázadásunk ellenére mégsem szolgáltat ki teljesen az ördögnek minket! Hiszen ha az emberen múlt volna az élet fenn-/ és megmaradása, bizony néhány nap, hónap, év alatt elpusztította volna az emberi gonoszság ezt az egész bolygót! Hatalmas Istene, mindenható szuverén Ura van ennek a világnak, aki mindent az ő akaratjának tanácsából cselekszik. (Ef 1:11) Mit keres itt vajon a 20.vers? Miért pont itt említi meg a névadást az író? Miután Isten kihirdette a mindent és mindenkit porba súlytó ítéletet, azt olvassuk, hogy Ádám nevezé az ő feleségét Évának. (20) - Ez pedig nem egyebet, mint Ádám hitét fejezi ki. Ádám ezáltal a tette által belekapaszkodik Isten ígéretébe ( az asszony győztes magvára vonatkozóan), és ezt a névadásával fejezi ki. Éva = életadó, mivelhogy ő lett anyja minden élőnek Elhangzott tehát egy ítélet a kígyó felett, sok-sok büntetés az emberi faj felett és egy halovány sokat sejtető ígéret! Ádám ebbe kapaszkodik bele! Teljes meggyőződéssel! Ezután az Úristen felöltöztette az emberpárt bőrruhába. Miért, a fügefalevelek nem voltak jók? NEM! Isten mindig tökéletesebb megoldást kínál a szégyenünk, bűntudatunk, bűneink megoldására a legjobbnak tűnő emberi próbálkozásnál! Pál egy helyen azt mondja: Öltözzétek fel a Krisztust! (Rm. 13:14). Jézus Krisztus a mi öltözetünk! Az ő igazsága az Istentől készített tökéletes megoldás a bűneink elfedésére! Ha Krisztusban vagy, fel vagy öltözve Isten előtt. Ez azt jelent, hogy rajtad van azaz ünnepi, hófehér ruha, amiben a királyi mennyegzőn megjelenhetsz! Ha ez a Ruha, amit egyedül Isten adhat rád, nincs rajtad a halálod pillanatában, jaj neked odaát! Akkor kivettetel az örök sötétségre, az örök gyötrelemre! (ld. még Jel. 19:8: a fehér gyolcs a szentek igazságos cselekedetei. ) Rajtad van-e a fehér gyolcs? Felöltözted-e már a Krisztust? Van-e már mennyegzői ruhád? Befedez-e már Krisztus neked tulajdonított igazsága, vagy még mindig a saját cselekedeteidben bízol?

6 Suhai György 6. oldal Miért űzte ki Isten az embert a Paradicsomból, az élet fájának közeléből? Isten azt mondja, hogy az ember olyanná lett mint mi (mint a Szentháromság Isten) ABBAN, hogy most már ő is ismeri a jót és a gonoszt! Csakhogy az a nagy tragédia, hogy úgy ismerte meg a gonoszt, hogy közben önmaga is gonosszá vált és így a megromlott, bukott ember nézőpontjából ítéli meg mind a jót, s mind a rosszat. A bűneset során Ádámék megfertőzték magukat a bűn nevű halálos vírussal, ami gyógyíthatatlan betegséget okozott nekik, s ebbe előbb vagy utóbb egészen biztosan bele is fognak halni. Vagyis megismerték a betegséget, de úgy hogy közben maguk is elkapták azt. Ádámék most már tudják azt, hogy milyen egészségesnek és milyen betegnek lenni. Mi történt volna, ha Ádámék ezzel a halálos kórral a szervezetükben örökké éltek volna? A betegségük következtében az állapotuk egyre súlyosabb és elviselhetetlenebb lett volna, egyre jobban öregedtek volna, egyre nagyobb fájdalmaik, szenvedéseik lettek volna, míg végül egy lüktető húsgumó lett volna belőlük és a szenvedés soha nem ért volna véget, mert nem tudtak volna meghalni! Iszonyú még belegondolni is! Óriási kegyelem(!), hogy nem élünk örökké a bűntől megromlott testben egy bűntől megromlott világban. (ld. mozgássérültek, rákos betegek stb., akiknek szinte megváltás a halál.) Isten tehát kiűzi az embert a Paradicsomból és megbízza őt a föld művelésével. Felszólítja arra, hogy vegye tudomásul a bűne következményeit. De ettől még nem áll meg a világ! Tessék munkához látni és tartsa szem előtt az ígéretet, hogy eljön majd a Szabadító. Majd az Úr kérubokat (mennyei lényeket) és egy gyorsan mozgó, csapkodó lángpallóst állít a kert bejáratához, hogy őrizzék az embertől az élet fájához vezető utat. (24) Nehogy az ember venni tudjon arról. ( csillogó - gyorsan fel lemozgó, csapdosó.) Kezdetben az ember feladata az volt hogy "művelje és őrizze" az Éden kertjét. A bűneset után az embernek továbbra is művelnie kell a földet, de az Édenkert örzését Isten egy tüzes anygalra bízza, akinek magától az embertől kell védenie azt. Mert a bűnös ember már nem tudja őrizni az Isten jónak teremtett világát a gonosztól, sőt már maga is Isten teremtett világának tönkretevőjévé, pusztítójává vált. Melyek tehát azok a dolgok, amiket Isten jónak teremtett, megáldott és most megítéli? 1. Megáldotta az utódnemzést (1:28.), majd : fájdalommal szülsz 2. A munka is jó volt, majd izzadságos és gyötrelmes lesz (3:17-19.) 3. Házasság jó volt, majd epekedés, uralkodás! (3:16.) Miért ítéli meg ezeket a jó dolgokat? Az embernek Istennel való harmonikus kapcsolatából adódóan ezek a fenti dolgok igazi örömöt jelentettek volna számára. Mivel azonban ez a kapcsolat megszakadt és az ember elszakította magát Istentől, Isten megítéli ezeket az örömforrásokat, hogy az ember Isten nélkül nehogy boldog lehessen ezektől a dolgoktól. Hogy ne adjanak neki teljes örömöt és boldogságot ezek a dolgok, hanem azt egyedül Istenben találhassa meg!

7 Suhai György 7. oldal Próbálj ki bármit e világ élvezetei közül, soha nem fogsz teljes, maradandó örömöt és boldogságot lelni! Sőt, minél több élvezetbe veted magad, annál szomjasabb leszel! Sőt gyakran azok a dolgok, amelyektől a legnagyobb örömet, boldogságot várjuk, azok okozzák a legnagyobb keserűséget és csalódást. Olyan ez, mint amikor valakit sós vízzel itatnak. Minél többet iszik, annál szomjasabb lesz és végül belehal. DE! Jézus mondja: Azért jöttem, hogy bővölködjenek. (Jn. 10:10.) Teljes öröm van tenálad. (Zsolt. 16:11. vers) Ezeket beszéltem el nektek, hogy megmaradjon tibennetek az én örömöm és a ti örömötök beteljen! (Jn.15:11.) Jézus Krisztusban és Vele együtt újra visszatérhet az öröm és boldogság az életünkbe. 9. Mi történt az Édennel? Mi történt az élet fájával? Nem tudjuk, mikor és hogyan tűntek el erről a Földről! Legkésőbb, bizonyára az özönvízzel egészen eltűnt az Éden. De azt tudjuk, hogy van odaát egy Éden: Jézus mondja a latornak: ma velem leszel a paradicsomban. (Luk. 23:43.). Azt is tudjuk, hogy van odaát egy élet fája: Jel. 22:2. Ami azt jelenti, hogy újra visszamehetünk a Paradicsomba és amit Ádám nem tehetett meg, azt mi már megtehetjük: ehetünk az élet fájáról. Megnyílt az út az Édenbe, megnyílt az út az élet fájához. Ez az út Jézus Krisztus! Csak általa juthatsz vissza a Paradicsomba és csak általa kaphatsz örök életet.