Behomálylott ünnepeink

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "Behomálylott ünnepeink"

Átírás

1 Behomálylott ünnepeink A kiüresedett ember számára az ünnep: ellenség. Nincs árulkodóbb vallomás e tárgyban, mint amit Andy Warhol, sokak divatos művész-bálványa kottyantott ki: Nem szeretem a vasárnapot, mert zárva vannak az üzletek. Elborzasztó, de legalább őszinte szavak. A plázák urai vették is a lapot, ezért lett világszerte egyre gyakoribb az ünnepi nyitva tartás, hétköznapi rend szerint. Az ünnep ebben a sivár felfogásban csupán munkaszünetet jelent, amikor még komótosabban lehet a tömött polcok között lötyögni, turkálni, mohó megkívánással, szükségesnek érezni a valójában szükségtelent is. Nem betölteni az időt, hanem eltölteni. Simán szalad a chronos fonala hosszabb-rövidebb aionokban, aztán hirtelen de csak a felszínen kiszámíthatatlanul csomóba áll, kairos-szá sűrűsödik. Az emberre szabott évek rohanása, a hétköznapok sodra az Isten által levert útjelző-cölöpökön pihen meg, s gyűjt új erőt. A Teremtés nem feketedő arany-szálán eredetileg igazgyöngy minden szakrális ünnep. Ez a lánc tudjuk, hisszük elszakíthatatlan, de a gyöngyök rajta sérülékenyek. Karcolhatók, bemaszatolhatók, még ki is cserélhetők csillogóbb tenyésztett minőségre, sőt, akár giccsesen színjátszó szintetikus utánzatra is, ha a viselőnek a látszat válik fontossá, fontosabbá, mint a lényeg. Akad, aki úgy gondolja, a keresztény ünnepkörből szeszélye-ízlése kénye-kedvére lekapcsolhat, kiiktathat egyet-egyet, pedig a gyöngyszemek összetartoznak, egyik a másikat sorrendben feltételezi Az év haladtával egymás után bomlanak ki ünnepeink értelmüket, üzeneteiket eszünkben-szívünkben megforgatjuk, a hétköznapok csatáihoz innen nyerjük a muníciót, s így törekszünk egyre magasabbra Isten spirálisán, ahol a csúcs: a kommunió Krisztusban. A mai, felülről szervezett közösségekben bizony, veszélyben az értékén őrzött ünnep. Ritkábban fordul elő, hogy szimplán és gátlástalanul kiradírozzák a naptárából (bár volt erre történelmi példa). Ennél ravaszabbul jár el a világ bitorló fejedelme és annak helytartói: az ünnepet meghamisítják. Így lesz a Karácsonyból Télapóünnep, béke-ünnep, a Húsvétból a termékenység, a tavaszi természet ünnepe, a Pünkösdből majális-alkalom. Ha pedig formálisan meghagyják, illetve csak formálisan hagyják meg Krisztus-Jézus földi létbe-lépésének és működésének stációit akkor megpróbálják a szellemi lényeget materializálni. S ebben az elkényelmesedett, a szellemi tartalomra nem eléggé figyelő hívők körében is társra találhatnak. Mennyezetig érő karácsonyfa, festett üveggömbök, gyertya helyett színes villanyfüzér, ami mint a vészjelzés még villog is, rikító papír a csomagokon. Az evés-ivásba fulladt együttlét, a bezárkózás az otthon szűk falai közé, idegen ezt a hangulatot ne zavarja! (Nem véletlen a magányosok öngyilkossága, éppen Szentestén!). A szinte kötelességszerű, mechanizmussá szürkült ajándékozási kényszer. Vásári forgatag, hajszoltság lázas kereskedelmi akciók!! (Akcióó Kerámia jászol a Szent családdal, 20 százalék engedmény!!) 2005/6 Életünk Az idő sodrában! Húsvéti sonka, csülök, a böjtöt gyorsan feledtető lakoma, olvatag csokoládéból a barikává lefokozott halhatatlan Bárány, a felmasnizott tojás, a titokzatos életkezdet szimbólumának elgiccsesítése, ráadásul azzal a szöveggel, hogy a nyuszi hozza Milliós tétű vetélkedőben kérdezték meg az egyébként tájékozott gimnazistát: mit ünnepelünk Húsvétkor? a: Jézus születését b: Jézus Krisztus feltámadását A szép, fiatal arcon tétova zavar tükröződött. Hosszú, kínos tűnődés után felelt: mintha bé Mintha hallott volna valamit rebesgetni erről a dologról. S ez a két legismertebb, ateisták által is méltányolt ünnep! Hogy mit is jelent: nem fontos. Az alkalom a fontos, hogy rendezni lehessen valami buli-szerűt, vagy a jobbik esetben: csakazértis megpróbálni a harmonikus együttlétet, a mégoly háborús hétköznapi viszonyok ellenére. Wellness-hétvége, síelési program, mozgalmas napok Csak semmi elmélyülés, ihletett csend, semmi önvizsgálat, a gondok, a megoldatlan lelki kérdések, személyes dilemmák eltussolása, a szembenézés, a misztikus találkozás elszalasztása. A kékszemű, szőke hajú, marcipánfigurának ábrázolt Jézus-gyermek: szentimentális leegyszerűsítés az érzelmi megrendülés helyén. Az elsikkadó Vízkereszt, Krisztus teljes uralmának kezdete Jézusban, a szinte mellékessé váló magasztos Epiphania Ex Deo nascimur Istenből születünk. A Húsvét katabázisa és katarzisa is egybemosódik. Nagypéntek és Nagyszombat együttes átélése a lélekben gyakran elmarad. Nehéz is a gyász feketeségéből mámorító örömujjongásba váltani! In Christo morimur Krisztusban halunk meg, s ezzel általa győzzük le a halált. De a menny- 3

2 bemenetel és a pünkösdi kiáradás nélkül a megváltás köre nem zárult volna be, s ezért nem mellékes ezt a két szellemi eseményt tudatunkba, érzéseinkbe, akaratunkba a szép nyárelőn behívni. Krisztus felviszi az Atyához a megmentett emberi szubsztanciát (Mennybemenetel). Pünkösdkor ahogy egykor az apostolok szeméről is lehullik a hályog, s a tüzes Karácsony A fogyasztás kényszerében! nyelvek zúgásában megvilágosodhatunk, mi, miért történt és történik folyamatosan Per spiritum sanctum reviviscimus a Szent Szellem által támadunk fel. Mihály arkangyal őszi ünnepe megnyitja, mintegy tisztítja az utat, a léleknek kozmikus intelligenciát kínálva, s a hozzá felszálló szakrálissá táguló földi intelligenciát fogadva Krisztus előtt Ő jár: Michael. A varázslatos János-napon pedig már Krisztus nyomában megérintjük a Kozmoszt, elővételezve valamit a Föld, az emberi lény beteljesedő jövőjéből: az Istenben való boldogság állapotából. Igazgyöngyök, aranyfonálon. Ahogy gondozzuk, úgy viseljük. Homályosan vagy eredeti fényében. De nem tudom, van-e beavatott élő, a mai átmeneti világban, aki bizton hirdethetné: teljes mélységükben beledolgozta a szentséges ünnepeket a hétköznapokat is átgyúrva! az életébe; aki merné azt hinni, az ünnepek titkáról már mindent tud. Elcsépelt szófordulattá vált helyzetelemzéseinknél: ez vagy az, csak a jéghegy csúcsa Nagy kegyelem, hogy az egyre háborgóbb lét-óceánon bolyongva, legalább látjuk, ami a tajtékokból irányt mutatva kiáll: Isten ünnepeinek szilárd csúcsait. A luciferi ellenerő folyamatosan ellene dolgozik a valódi létfeladatnak. Tompaságot, lustaságot bocsát az emberi lélekre és félelmet szít a józan realitás sulykolásával minden ellen, ami a szellemi világ realitásába vezethet minket. Az egyébként fontos, hagyományos formákat megmerevíti, beszárasztja a tartalmakat. Szentimentális ködökbe vonz, vagy a kemény, szikkadt talajra ragaszt: az alkatánál fogva ki, mire hajlamosabb. Fel kell vennünk a kesztyűt, hogy hitünk ünnepeit valódiságukban ismerhessük meg; a Világteremtő Akarat ezt várja tőlünk, hogy az idők végezetén ne csak szolgái, de barátai lehessünk. Az elkényelmesedő világban reményteli, hogy még a sekélyessé rontott ember is, a maga módján, pótolni szeretné az ünnepet. Behelyettesíti kreált alkalmakkal: karnevál, fiesta, szilveszter Ünnepségeket rendeznek, bankettek, személyes évfordulók, születésnapi vacsorák (a születés misztériumát még csak meg sem pendítve), a névnapi ivászatok (a név üzenetét meg sem is fejtve). Halotti tor (a halál szentségének érintése nélkül). Ahol nincs jelen Isten szelleme és Krisztus áldozata, legalább sejtelem-szerűen, ott ünnep sincs. Ott csak buli van. Elegánsabb vagy közönségesebb: a lényeget tekintve mindegy. Különterem, fogadás a Hiltonban, vagy duhaj mulatozás a sarki kocsmában. Nagy nemzeti ünnepeink, a sorsfordító világeseményekre emlékező gesztusok is ezért válhatnak ha nem vigyázunk monotonná, unalmassá, mert nem sikerül élettel, a szakralitással összekapcsolni. A szó csak szavalás marad. Vagy kutyakomédiává zülleszthető. Mert Júdás ne prédikáljon a köztereken. Bízza magát az irgalmas ítéletre. Kérje a kegyelmet. Ez az egyetlen hiteles cselekedet, ami még elfogadható. Sursom corda fel hát a szívekkel, az ünnep előfeltétele. A megvalósuló chairos a chronosban, a csordulás pillanata. Persze, mindent a maga idején. A hat nap sürgése-forgása után a hetedik nap áttetsző gyönyörűsége. Csaknem húsz esztendeje írtam s ma sem gondolom másként: A szféráknak az evilág nem közömbös. Ezért nem azt sugallom, hogy nem fontos a szorgalom, a fogaskerekek portalanítása, az avult berendezkedés átgondolt cseréje, a féregűző felforgatás, a barkácsmunka a gyorsan rozsdálló szerkezeteken. Nagyon is fontos dolgok ezek: dologidőben, de nem a hetedik napon. És azt sem sugallom, hogy csak a fohász fontos, a rálátás és készülődés, majd megpihenés, eszmélkedés és tanúságtétel, bár nagyon is fontos dolgok ezek: a hetedik napon; de nem a dologidő helyett. A profánt is áthatja a szent, a hétköznapot is mintegy lépésről-lépésre előre átvilágítja az ünnep. S az ünnepben tévedhetetlenül szembesülünk: megcselekedtük-e menet közben, amire az ünnep a világba küldött minket? Télapó kutyával! Jókai Anna /6

3 Karácsony biblikus szemmel Iszonyú, hogy múlik az idő! Már megint itt a karácsony, már megint vége egy évnek. Újra nyakig benne vagyunk a készülődés stresszében. Szeretnénk, ha majd, akkor este minden perfekt lenne: a lakás fényektől és illatoktól lenne ünneplőbe öltöztetve, a család tagjai is az alkalomhoz illően öltözködjenek és viselkedjenek, mindenki a titkon vágyott ajándékot kapja, az ünnepi vacsora is perfekt, az asztal gyönyörű és mindenki boldog. Ezt a vágyat ébresztik bennünk a minket körülvevő környezet, a médiák, az üzletek, a reklámok. Ezek azonban csak tartalommal töltik meg azt az alapvető vágyat, mely bennünk a harmóniára, a szeretetre, a teljességre, valami véglegesre éhes. Minden évben újra és újra megpróbáljuk karácsonykor elérni, betölteni azt az űrt, amit ezeknek a tapasztalatoknak hiánya hagy bennünk a mindennapok automatizmusai során. Ugyanakkor azt is tudjuk, hogy ez alkalom is csak egy próbálkozás lesz, mert a fentiek, bármennyire is vonzóak, nem tudják kielégíteni vágyunkat, csak aktuálisan a szomjunkat tudják oltani. Karácsony, Jézus születésének az ünnepe, ami a konzum legnagyobb ünnepévé, a legnagyobb üzletté lett. S éppen emiatt fennáll annak a veszélye, hogy társadalmi szinten a jobb módúak, a gazdagok ünnepévé váljon, ha ugyan eddig még nem vált azzá. Ezért fontos számomra, különösen a készülődés zűrzavarában, arról gondolkodni és beszélgetni, hogy a karácsonynak üzenete túlmutat az ajándékok és fények varázsán. A betlehemi születéstörténetet már hosszú idő óta rózsaszín felhő burkolja be: a színes égőkkel feldíszített fenyőfák, a betlehemi figurák változatos, de ugyanakkor megszokott látványa, a legalább 5 hónapos babaként ábrázolt újszülött Jézus, az átdicsőült tekintetű Mária, akit sem az utazás, sem pedig a szülés nem viselt meg, no meg az öreg és ezért bölcsen Betlehem ma! háttérbe húzódó József. Mennyei fény, égi zene, térdelő pásztorok, díszes ruhába öltözött keleti bölcsek vagy királyok gazdag ajándékokkal. Kedves, meleg, bűbájos hangulatot árasztó kép, ahol mindenki tudja, hogy mi miért történt, felfogja és érzi a helyzet jelentőségét és méltóságát. Ennek a gyermeket és felnőttet egyaránt elvarázsoló képnek tagadhatatlanul van bibliai alapja. A születéstörténettel Máté (1-2) és Lukács (1-2) evangéliumában találkozunk, és kettejük közül Lukács volt az, aki teológiai koncepcióját irodalmi gondossággal dolgozta ki. Az evangéliumok szerzői jóval a történtek után 1, a feltámadás fényében és címzetteikre szabva állítják össze mondanivalójukat. Innen érthető, hogy Márk Jézus történetét a János által történő keresztelésnél kezdi. Jézus személyének a titka Márk szerint akkor válik nyilvánvalóvá, mikor elkezdi működését. János Jézus eredetének és kilétének kérdését már filozófiai magasságokba emeli, és megteremti a Logosz teológiát. Máté és Lukács, ők ketten állítják, hogy Jézus istenfiúsága és Lélektől való vezetettsége már a fogantatásánál és a születésénél nyilvánvaló volt. Jézust kezdettől fogva eltöltötte Isten Szent Lelke, kezdettől fogva ő Isten Fia, mint ahogy az feltámasztásában aztán teljesen nyilvánvalóvá vált. Lukács Jézus istenfiúságára teszi a hangsúlyt, ezért a gyermekség-történet által bizonyítani szeretné, hogy Jézus már születése, illetve fogantatása által Isten Fiává lett. A Szentlélek száll rád és a Magasságbeli ereje borít el. Ezért a születendő szent is Isten Fia lesz (Lk 1,35) mondja az angyal Máriának Jézus születésének hírüladásakor. És ezzel Jézus eredetének az apa-nélküli fogantatás nem lett feltételéül szabva. Lukács ugyanis az istenfiúságot a zsidó messianizmus 2 értelmében és nem a hellenista filozófia terminológiája szerint használja. Jézus jelentősége az ember 1 Márk evangéliuma Kr.u. 70.; Lukács evangéliuma Kr.u. 85.; Máté evangéliuma Kr.u. 85.; János evangéliuma Kr.u Az istenfiúság ebben az értelemben nem az eredetet jelenti, hanem héber-ószövetségi értelemben jogi- és hatalmi pozícióba való helyezést. Ez nem fizikai istenfiúságot jelent, hanem Jézus Isten által történő kiválasztását és felhatalmazását. Éppen Jézus halála és feltámadása adja istenfiúságának alapját. Ezt támasztja alá az ApCsel 13,33-ban idézett Zsolt 2,7 (Fiam vagy, ma nemzettelek.), ahol eredetileg a Messiás Király trónra helyezése, beiktatása történik. Az Apostolok Cselekedeteiben azonban ezt a verset Pál Jézusra vonatkoztatja, s logikusan feltámadását érti alatta. S ez azért lehetséges, mert az Újszövetség még zsidó nyelven gondolkodik. Hiszen a zsidó egyistenhit felől Jézus istenfiúsága a későbbi zsinatok hellenisztikus-ontológikus szóhasználata értelemben nem képviselhető. 2005/6 5

4 üdvössége szempontjából nem az emberi önhatalmúságon múlik, hanem kezdettől fogva Isten műve az ember Jézusban. Isten Jézus születése által az emberiség számára az üdvösséget hozó új kezdetet ajándékozta. Máté zsidó-keresztényeknek szánja munkáját, ezért az ő számára az a fontos, hogy Jézus messianitását bizonyítsa. Ezért nyúl vissza az Írásra és a Prófétákra, ezért nevezi Jézust Krisztusnak (felkent) és Dávid fiának. A gyermekségtörténetek elején álló geneológia azt hivatott bizonyítani, hogy Isten története az emberiséggel Jézusra irányul. Jézus a messiási várakozás beteljesítője; ő és senki más a megígért Messiáskirály Dávid nemzetségéből, de ő az izaiási Isten szolgája is, aki a megtörteknek és a pogányoknak üdvösséget szerez, és ő Zakariásnál a béke királya. A gyermekségtörténetek tehát komoly teológiai kérdésekre reflektáló Krisztus-történetek a célzott igehirdetés szolgálatában. A gyermekségtörténetek nem Jézus életének első fázisát akarják elénk vetíteni, hanem nyitányai Máté és Lukács evangéliumának, melyek már az egész üzenetet kicsiben elénk tárják. Bevezetnek minket az evangéliumba, melynek üzenete: Jézusban, Isten választottjában az atyáknak adott ígéretek beteljesültek. Ezzel világossá válik, hogy az evangélium központi témáját nem a Jézus születése körüli történések alkotják. Ez a közép Jézus Krisztus maga, tanítása, cselekedetei és szenvedése. Üzenete, viselkedése és sorsa által állítja elénk azt a konkrét mértéket, amelyhez nekünk, itt és most, igazodnunk kellene. Sehol nincs szó tehát Csendes éjről és égszemű gyermekről. A jászol és a rongyok a szegénység és az alacsony sorsúak osztályrésze. A pásztorok részére történő kinyilatkoztatás egyértelmű jele a név- és hatalomnélküliek mellett való kiállásnak. Jézus születése a rangsorok és értékek átértékelését jelenti. Az emberek közötti kapcsolatokat új alapokra helyezi Isten emberszeretetének jelében. Ez a tehetetlen és erőszaktól mentes kisgyermek jelenti a lelki békességet, az erőszakmentességet, a félelemtől való szabadságot, élhető viszonyokat, közös boldogságot és boldogulást, vagyis az emberek és a világ üdvösségét. A gyermek Jézust jelölő titulosok, Isten Fia, Üdvösségünk, Messiás, Király, Úr, az őskeresztény közösségek feltámadás Betlehemi pásztorok ma! utáni hitének tanúi. Karácsony éjszakája magában hordozza már Jézus 30 évvel későbbi sorsát: a jászolban fekvő gyermek úgymond homlokán hordozza a kereszt jelét. Húsvét üzenete provokáló és kényszerítő. A szenvedő és a kereszten haldokló, de még a feltámadt Jézus mellett sem Jézus születése lehet úgy elmenni, hogy ne foglaljunk állást. És keresztényként illik a szenvedő mellé állni. Ez azonban számon kérhető, ezért kellemetlen és kényelmetlen. Sokkal egyszerűbb egy kisgyermek születését megünnepelni, ahol mindenki örül és kedves, ahol nehéz súlyos, állásfoglalást kívánó kérdésekről nem esik szó. Érthető tehát, hogy társadalmi szinten karácsony ünnepe tudott inkább integrálódni. Az ünnephez kapcsolódó szokások segítségével azok is tudnak ünnepelni, akik nem vallják magukat gyakorló kereszténynek, vagy még istenhívőnek sem, de történelmi szinten tudják és elfogadják, hogy karácsony Jézus születésének emléknapja. Nekünk, keresztényeknek azonban sokkal kellemetlenebb a helyzetünk. Nekünk már a jászolnál állást kell foglalnunk. Nekünk karácsonykor is számot kell adnunk, megértettük-e Jézust? Értjük-e, hogy mit akart? Mit jelent az az új értékrend? Milyen félelmek vannak még bennünk? Meg tudnak-e félemlíteni, meg tudnak-e téveszteni még bennünket? Elvárások, pozíció, pénz, hatalom, kényelmesség, bűnbakkeresés, és sorolhatnánk még azokat a buktatókat, melyek félrevisznek minket. Tudjuk-e úgy értékekkel megtölteni az életünket, ahogyan a karácsonyfát feldíszítjük, s milyen értékekkel díszítetten tudjuk azt bemutatni, mint ajándékot a feltámadott jászlánál? Komáromi Mariann /6

5 Karácsony története Az első keresztény közösségek karácsonyt, vagyis Krisztus születését nem ünnepelték, hiszen számukra a meghatározó Jézus feltámadása, tehát húsvét volt. A feltámadás, mely hitük központi témája volt, képezte az alapját a vasárnap ünnepének, mely számukra a hét első napja volt, és az Úr napja elnevezést kapta. Vasárnapot, a feltámadás hetenkénti emléknapját valószínűleg a zsidók hetenkénti szabbatja inspirálta, hiszen a környező pogány világban nem voltak ilyen rendszerességgel ünnepelt ünnepek. A feltámadás megünnepléséhez természetesen hozzátartozott az utolsó vacsora megünneplése is. Az erősödő keresztényüldözések hatására Jézus szenvedése és halála még nagyobb hangsúlyt kapott. Az üldözött keresztények és mártírok Jézus feltámadásából nyertek erőt. Ezért érthető, hogy Jézus születésének megünneplése sokáig nem jelentkezett igényként. Ehhez párosult az a tény is, hogy születésnapokat a pogány világban volt szokás megünnepelni. Az Újszövetség egyedül Heródes születésnapi ünnepségét említi meg, amikor is Heródes Keresztelő János fejét veteti. A 3. század elején Origenész még kifejezetten tiltakozik a születésnapok pogány eredetű megünneplése ellen. Jézus születésnapjának meghatározása Talán éppen a környező pogány szokás hatására a keresztények is kezdenek érdeklődést mutatni Jézus születésének időpontja iránt annak megünneplése céljából. Nehézséget jelentett viszont az, hogy az újszövetségi iratokból nem lehetett a pontos dátumra következtetni. Ez aztán dátum-spekulációkhoz vezetett. Szóba került március 25. és 28. is. Március 25-én egyenlő hosszúságú a nappal és az éjszaka, és mivel a teremtéstörténet szövegében az áll, hogy Isten elválasztotta a fényt a sötétségtől, ezért logikusnak tűnt ez a dátum. Ugyanakkor a teremtéstörténetben az is áll, hogy Isten a negyedig napon teremtette a napot, s mivel Krisztust az igazságosság napjának nevezték, ezért a teremtés negyedig napján, vagyis március 28-án kellett születnie. Hasonlóak voltak a további spekulációk is, melyek kapcsán előkerült május 20, november 8. és ből van az első emlék arról, hogy Jézus születését december 25- én ünnepelték. Erre a napra pedig a következőképpen jutottak. A teremtés napját, március 25-ét, a fogantatás ill. Arius az istenemberség tagadója A niceai zsinat egy későbbi reprezentációja a nemzés időpontjaként értelmezték, s innen számoltak kilenc hónapot, ami december 25-ét jelölte meg a születés napjaként. Valódi dátumként azonban ez a nap elég valószínűtlen, mivel az evangéliumok egyetlen időpont-behatároló megjegyzése szerint a pásztorok kint legeltették a nyájaikat. Ezt pedig Palesztina területén márciustól novemberig tették. December 25. mint Jézus születésének a napja végérvényesen csak a 4. században lett fixálva a keresztények számára. S ez összefügg azzal, hogy Konstantin császár a kereszténységet a Római Birodalom területén legitim vallásként ismerte el. A Római Birodalom területén pedig december 25-én ünnepelték a legyőzhetetlen napisten születését a december 22- ei napforduló miatt. S mivel már a korábbi spekulációk kapcsán szóba került december 25., ezért kézenfekvő volt ennek a napnak a kiválasztása. 336-ból származik az első dokumentáció arra vonatkozóan, hogy Jézus születését december 25-én ünnepelték. Karácsony ünneplését a Római Birodalomban még egy dolog nyomatékosította, mégpedig az arianizmus elleni küzdelem. Az ariánusok tagadták Jézus istenségét, karácsony ünnepével a keresztények pedig az arianizmust elítélő dogmát hirdették: született, de nem teremtmény, az Atyával egylényegű,...isten az Istentől. Konstantin császár számára pedig fontos volt az arianizmus elleni küzdelem, hiszen az egységes 2005/6 7

6 birodalmi eszme mellé szükséges volt a keresztény vallás egységessége is. Ezért szorgalmazta a niceai zsinat (325) összehívását és az arianizmus elitélését. Az ünnep azonban nem terjedt el gyorsan. Különösen a keleti részegyházakban sokáig január 6-án ünnepelték Jézus születését. Január 6-a Keleten röviddel a római karácsony ünnepe előtt keletkezett. Ennek a napnak a meghatározása is a téli napfordulóval függ össze. Keleten ugyanis, Egyiptomban és Arábiában január 6-a volt a téli napforduló, amikor is az idő istene újjászületik. Ekkor a Nílusból is vizet merítettek, és azt őrizték. Másik oka Keleten az ünnep kialakulásának a gnosztikus mozgalom. Szerintük az istenség csak Jézus megkeresztelkedésekor a Jordánban szállt le rá. Ezért ők nem születését ünnepelték, hanem már a 3. század elején Jézus istenné avatását a Jordánban. Ennek ellensúlyozására kezdték a keleti keresztények Jézus születését ünnepelni. Jeruzsálemben még a 6. században is, az örmények pedig mind a mai napig január 6-án ünneplik Jézus születését. Amikor a 4. században bevezetik Jézus születésének megünneplését, ezt csupán megemlékezés céljából teszik. Ágoston 400 körül külön kitér karácsony emlékünnepi jellegére szemben a húsvét szentségi jellegével. Nagy Leó pápa karácsonyról már mint misztériumról szól, azonban hangsúlyozza, hogy nem önálló és a pascha-misztériumtól nem független ünnep. Karácsony húsvéttal teljesedik be, a húsvéti tettben válik teljessé. A karácsonyi időszak ünnepei A karácsonyt követő időszakban olyan személyekről emlékezünk meg, akik történetileg is a legközelebb álltak Jézushoz, úgymint István vértanú, János apostol, az Aprószentek, és erre az időszakra esik a Szent Család ünnepe is. Január 6-án a nyugati egyház a napkeleti bölcsek látogatását ünnepli, a január 6-át követő vasárnap pedig Jézus megkeresztelkedését a Jordánban. Ezzel az ünneppel véget ér a karácsonyi idő, és kezdődik az évközi időszak, mely Jézus tetteit és tanítását tárja elénk húsvét fényében. A nagyböjtig terjedő időszakban még két karácsonyi tartalmú ünneppel találkozunk. Az egyik Jézus bemutatása a templomban (Gyertyaszentelő Boldogasszony), a másik pedig Jézus születésének hírüladása (Gyümölcsoltó Boldogasszony). Jézus bemutatását már az 5. századtól ünnepli mind a keleti, mind pedig a nyugati egyház. A görög liturgia a találkozás ünnepének, a régi római liturgia pedig Mária tisztulása ünnepének nevezte ezt a napot. Jézus születése hírüladásának ünnepe a 6. század közepe táján keletkezett Konstantinápolyban. A római egyház a 7. század körül veszi át az ünnepet, és eredetileg az örömhír ünnepének nevezték. Komáromi Marianna Advent eredete A karácsonyt megelőző időszak, mely minket az ünnepre hivatott felkészíteni, az advent. Profán eredetű szó, jelentése eljövetel, megjelenés. A karácsonyra felkészítő időszakként először Galliában és Spanyolországban tűnik fel a 4-5. században. Az előkészület itt három hétig tartott, s mivel a karácsonyt január 6-án ünnepelték, ezért az előkészületi idő december 17-én kezdődött. Majd húsvéthoz hasonlóan advent is negyven napos lett, és Márton napján, november 11-én kezdődött. Rómában az 5-6. században jelentkeznek először a karácsonyi előkészület nyomai. Nagy Gergely pápa négy adventi vasárnapot írt elő a pápai liturgiában, de ez a rendelkezés is csak lassan kezdett teret hódítani. A 7. században Rómában még két tradíció élt egymás mellett: hat hétig tartott az előkészület a titulus templomokban, a pápai liturgiában pedig csak 4 hétig. Mivel Galliában az adventi várakozás középpontjában Krisztus világvégi eljövetele és nem születése állt, mint a római liturgiában, ezért a római liturgia átvett ebből az eszkatológikus várakozásból és bűnbánati jellegből. Ennek köszönhetően advent liturgikus színe lila, és nincs Glória. A négy hétig tartó előkészületi időszak először 1570-ben vált általánossá. Jézus megkeresztelkedése /6

7 Isten szeretetét hordozó ember az áldás, az ajándék! Szeretem magam elé képzelni a csendes, egyszerű betlehemi barlangot, benne a Szent Családot, a Kis Jézussal. Milyen döbbenetes egyszerűség! A Világmindenség Ura üres kézzel jön a világra! Nem hoz semmit, mert Ö maga az áldás, az ajándék. Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta. (Jn 3,16) Nagy titok: Isten szeretetét hordozó ember az áldás, az ajándék! Gyermekeimet arra biztattam az idei karácsony előtti elmélkedésekben, hogy legyenek kis Jézusok, váljanak ők maguk ajándékká, a jó Isten simogató, vigasztaló áldásává. Úgy szerette Isten a világot mondtam a gyermekeimnek hogy megteremtett benneteket is, hogy ott, ahol vagytok általatok, felvidítsa, beragyogja, boldoggá tegyen mindenkit és mindent. Sokszor elgondolkoztam itt a dévai vár lábánál Kőműves Kelemenen. Mit érezhetett ez az ember, mikor maga elé az asztalra kiürítette a felesége hamvai által szerzett pénzt. Családja szétesett, felesége, kicsiny fia oda lett, s ott van most előtte az a rakás gazdagság. Kőműves Kelemen leprája nagyon ragályos. A vár, a ház, a hírnév, a pénz, az anyagi világ a fontos, s ezért minden mást odaadnak nagyon sokan. Jövő évben tízéves érettségi találkozóra készülő dévai fiatalokkal beszélgettem, huszonhatan végeztek, és szinte mind itthon is maradtak. Nagyon kevesen alapítottak családot, és csak hatan vállaltak egy-egy gyereket. Tíz év, huszonhat fiatal és hat gyermek, és tudom, hogy nemcsak Déván ezek a mutatók. Úgy érzem, hogy valami nagyon elromlott. Mindezt nektek adom mondta a gonosz lélek. Az anyagi világ, a mindenféle elektromos, plasztik, króm lim-lom került a céljaink központjába. Nem a család a fontos, hanem a ház. Nem a gyermek, a szerelem a fontos, hanem a minden, melyet meg akarunk adni a meg sem születő gyermeknek. Világunk örült esztelen sebességgel prédálja el a földünk tartalékait. Fogynak az erdők, kimerülnek a szénbányák. A világ kőolajmezői kb. 40 talán 50 évre elegendő energiahordozót tartalmaznak. Sokszor megfordultam a Zsil völgyében. Az ottani mérnökök szerint, ha ott bölcs kitermelés folyt volna, az ottani szén sok sok évre tisztességes megélhetést jelentett volna nagyon sok embernek. Sajnos odacsődítettek sok százezer fiatalt, akik a teremtett világ tisztelete nélkül, vetették bele magukat, egy diktatórikus rendszer totális és esztelen vezetésével, a bányászatba. A megmocskolt bányák részben kiürültek, a belőlük élő emberek most máshonnan várják a segélyeket. Biztos vagyok abban, hogy az, ami ma a Zsil völgye, év múlva az lesz az egész Románia, és év múlva az egész világ, ha nem állunk le ebben az esztelen rohanásban az anyagi dolgok után. Zsil völgyének még adnak annyi támogatást, hogy az emberek ne essenek egymás nyakának, de ki fog majd egy-egy országnak, s végül az egész világnak segélyt adni a túléléshez? 2005/6 Dévai iskolások Nem érted? Ki tudná megmondani hány millió tonna újranem-születő energiahordozóból előállított szemetet vásároltak meg csak az idén karácsonykor a világ megannyi üzletében, egy-egy beteges egyke gyermeknek, hogy azt majd januárfebruár folyamán kilapátolják a világ nagy szemétdombjaira? Gondolj csak a vágyaidra: hatalmas ház, központi fűtés, telefon, tv-kábel, Internet, víz, villany, autó, lehetőleg több is, és ruhák, és finom ételek, és nyaralás. Mindez hány ezer hordó kőolaj? Szorozd be anyagi vágyaidat hat milliárddal, (hisz mindenkinek ugyanolyan joga van?!), és az így születő végtelen nagy számmal oszd el a világunkban fellelhető energiahordozókat s akkor már érted, hogy miről beszélek. Tudatos önmérséklés nélkül a világunk elpusztul! Karácsony éjjelén, vagy a Názáreti egyszerű csendjében, hiszem, hogy a Boldogságos Szűzanya és Szent József megtapasztalta az emberi lét teljességét, békéjét, boldogságát. Nem voltak ott világunk fényűző elektromos, króm, plasztik csodái, de ott voltak ők egymásnak, Isten adta ajándéknak, áldásnak. Nem fogyasztottak, hanem ajándékká váltak. Világunkat a barbárságba való visszaeséstől, a pusztulástól csak a tudatos értékváltás mentheti meg, a mai fogyasztói, élvező kultúra helyett a betlehemi, názáreti csendes élet méltóságában kellene Krisztust követnünk. Más út nem adatott az emberiségnek. Világunkban egyedül a szeretet végtelen, mert a szeretet maga az Isten, minden más véges. Fürdessük lelkünket, világunkat legalább most az ünnepek alatt, (hátha rászoknánk) az Isten szívéből áradó végtelen szeretetben. Karácsony nagy üzenete: a boldogság benned van, és te ezt odaajándékozhatod Isten nevében társadnak, gyermekednek, mindenkinek. Tedd meg alázattal, hisz erre születtél! Déva, december 24. Böjte Csaba 9

8 A karácsony szimbólumai A betlehemi csillag Máté evangéliumában olvassuk: Amint megpillantották a csillagot, igen megörültek. (2,10) Ez a szakasz a titokzatos napkeleti bölcsekre utal, akik egy új király keresésére indultak, mivel látták feljönni az ő csillagát. A betlehemi csillagként híressé vált égitestet kezdettől fogva Isten jeleként értelmezték, ami Jézus megszületését jelezte, és születésének helyét jelölte. Ebből nyilvánvaló, hogy a csillag nem volt mindig látható, tehát egy aktuálisan megfigyelhető égi jelenségről van szó. A kérdés az, hogy a csillag említése mennyire alapul valóságos tényen, vagy mennyiben szimbolikus a jelentése. Az égitesteket a pogány ókorban értelemmel ellátott élőlényeknek tartották, akik gondoskodnak a világról és érintetlenek minden gonosztól. Az ősi népek istenként tisztelték őket. Ezért az sem meglepő, hogy az ékírásban isten jele egy csillag. Mithrász születését is egy üstökös adta hírül, és az ő mindent látó szemeit csillagokhoz hasonlították. Az egyiptomi istennő, Izisz csillagkoronát viselt, Vénuszt pedig est- és hajnalcsillagnak tartották. A bibliai vallás ugyan szemben áll mindenféle csillagkultusszal, mégis tagadhatatlan, hogy a mágusokról szóló elbeszélésben fellelhetők ennek a hiedelemvilágnak a jelei. Természetesen mindig voltak és vannak próbálkozások arra vonatkozóan, hogy értelmezzék a csillag szerepét Jézus születésének kapcsán. Ezek a próbálkozások természettudományos és teológiai-szimbolikus síkon is folynak. Két elmélet ad bepillantást a betlehemi csillag körül zajló spekulációkba. A természettudományos magyarázat Keplerre megy viszsza. Az asztronómusok kezdettől fogva keresik a csillag természettudományos magyarázatát. Kepler (+1630) Krisztus születésének idejére (Kr.e. 7 vagy 6) egy ritka csillagkonstellációt számított ki, mely csak minden 794. évben ismétlődik meg. A Szaturnusz, mely Izrael védőcsillaga s a Jupiter, ami a Királycsillag a halak csillagképben állnak ekkor. A hal a második évszázad óta bizonyíthatóan Krisztus szimbóluma. A coniunctio magna (a nagy együttállás) elmélete ugyan adhat egyfajta magyarázatot a betlehemi csillag-jelenségre, mégis inkább feltételezhető, hogy nem egy asztrológiai, hanem egy teológiai csillagról van szó. A csillag szimbolikus jelentéséhez Bileám jóslata szolgáltatja a kiinduló bizonyítékot. Látom, de nem most, látom, de nem közelről. Csillag tűnik fel Jákob (törzséből), jogar sarjad Izraelből. (Szám 24,17) A jogar és a csillag együttes említése arra utal, hogy ebben a látomásában egy király születéséről van szó. Keleten ugyanis azzal hódoltak egy királynak, hogy őt napnak, csillagnak, vagy napfelkeltének nevezték. Ezt az elméletet támasztja alá az a megfigyelés is, hogy a Máté evangélium napkeleti bölcsekről szóló perikópája nemcsak a csillagot említi négyszer, hanem a gyermeket is négyszer nevezi meg (Mt 2,1-12). E két tényből joggal vonhatjuk le azt a következtetés, hogy a csillag valójában a gyermeket jelenti. A mágusok tehát egy csillagnak örültek, de nem egy égen égő csillagnak, hanem egy csillagnak, mely előttük, a jászolban feküdt. Az evangélista tehát a csillag-szimbólum segítségével utal arra, hogy Jézus születésének kozmikus jelentősége van: a gyermek személyében valóban egy király született, akinek királysága azonban nem e világból való, nem mérhető e világi mércével. A Szaturnusz és Jupiter együttállása a Halak csillagképében Kr.e. 7-6-ban. Rekonstrukció A napkeleti bölcsek A betlehemi csillag kérdése továbbgyűrűzik a napkeleti bölcsek létezését érintő kérdésbe? Ha a csillagot inkább szimbolikusan, mint valóságosan kellene értelmeznünk, akkor vajon éppen a csillag vezette bölcsek valóságos személyek voltak-e, és hódoltak-e a gyermek Jézus előtt? A kérdést egyértelműen nem lehet megválaszolni, a szimbolikus jelentés azonban itt sokkal valószínűbb. Máté nem határozza meg a napkeleti bölcsek számát, ő egyszerűen csak többes számban beszél róluk. A történet szerint napkeletről jöttek, és egy különös csillag vezette őket Betlehembe. Heródes fel akarta használni őket arra, hogy megtalálja azt az újszülöttet, aki majd trónját akarja megszerezni. Írástudói Mikeás próféta segítségével (5,1.3) megadják az új vezér születésének lehetséges helyét, Betlehemet. A bölcsek megtalálják Jézust az istállóban, átadják ajándékaikat, majd anélkül, hogy Heródest informálnák, visszatérnek hazájukba. Eddig Máté története. Természetesen lehetséges, hogy keleti csillagászok az eget kémlelve különös jelenségre lettek figyelmesek. Ez lehetett akár a Jupiter és a Szaturnusz együttállása is a halak csillagképében, vagy egy szupernova, vagy egy üstökös is. Az /6

Magyar karácsonyi népszokások 3.rész

Magyar karácsonyi népszokások 3.rész 2014 december 26. Flag 0 Értékelés kiválasztása Még nincs értékelve Értéke: 1/5 Értéke: 2/5 Mérték Értéke: 3/5 Értéke: 4/5 Értéke: 5/5 Régen a karácsony elképzelhetetlen lett volna az ünnephez kapcsolódó

Részletesebben

Szakmai beszámoló. Generációs-híd program. Fogadd örökbe a Nagyit tevékenység

Szakmai beszámoló. Generációs-híd program. Fogadd örökbe a Nagyit tevékenység Szakmai beszámoló Generációs-híd program Fogadd örökbe a Nagyit tevékenység Előzmények Projekt adatai: Kedvezményezett Projekt címe Projekt azonosítója Alsómocsolád Község Önkormányzata Mintaprogram a

Részletesebben

Vízkereszt Közzétette: (https://www.flagmagazin.hu) Még nincs értékelve

Vízkereszt Közzétette:  (https://www.flagmagazin.hu) Még nincs értékelve 2011 január 06. Flag 0 Értékelés kiválasztása Még nincs értékelve Give 1/5 Give 2/5 Mérték Give 3/5 Give 4/5 Give 5/5 A vízkereszt, más néven háromkirályok vagy epifánia egy keresztény ünnep, amelyet általában

Részletesebben

Az időszak neve. Szokások

Az időszak neve. Szokások A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából Katolikus liturgiának megfelelő adventi koszorú, három lila és egy rózsaszín gyertyával. Advent (ádvent, úrjövet) a keresztény kultúrkörben a karácsonyt (dec.25-ét)

Részletesebben

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57.

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Tanítók Fekete István Egyesülete Feladási határidő: 2017. január 13. (péntek) HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Forduló: II. Évfolyam: 2. Az iskola kódja: H- A versenyző neve: Elérhető

Részletesebben

Szakmai beszámoló Generációs-híd program Jeles napok tevékenység

Szakmai beszámoló Generációs-híd program Jeles napok tevékenység Szakmai beszámoló Generációs-híd program Jeles napok tevékenység Előzmények Projekt adatai: Kedvezményezett Projekt címe Projekt azonosítója Alsómocsolád Község Önkormányzata Mintaprogram a minőségi időskorért

Részletesebben

Flag - Karácsonyi melléklet 1. - Alapfogalmak

Flag - Karácsonyi melléklet 1. - Alapfogalmak 2013 december 25. Flag 0 Értékelés kiválasztása Még Givenincs Flag -értékelve Karácsonyi Mérték - 1/5 2/5 3/5 4/5 5/5 A latin eredetű szó - adventus - megérkezést, eljövetelt jelent. A Jézus születésére

Részletesebben

Hanukka és Karácsony

Hanukka és Karácsony Bereczki Sándor Igehirdetések 9. Hanukka és Karácsony Mindenki Temploma Hanukka és Karácsony Igehirdetés sorozat 9. Copyright 2010 Bereczki Sándor Korrektor: Dr. Gruber Tibor Kiadványszerkesztő: Danziger

Részletesebben

LAKOSSÁGI TÁJÉKOZTATÓ

LAKOSSÁGI TÁJÉKOZTATÓ LAKOSSÁGI TÁJÉKOZTATÓ XIV. évfolyam 6. szám 2012. D e c e m b e r Karácsony Ady Endre Karácsony Ma tán a béke ünnepelne, A Messiásnak volna napja, Ma mennyé kén' a földnek válni, Hogy megváltóját béfogadja.

Részletesebben

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL?

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes (Róm

Részletesebben

Sokszínű húsvét Sokszínű tár

Sokszínű húsvét Sokszínű tár 2012/04/02-2012/06/15 [1] Mini tárlatunkon ezúttal a húsvét sokszínűségéhez kapcsolódva mutatunk be néhány dokumentumot a sokszínű Plakát- és Kisnyomtatványtár anyagából szemezgetve, és kívánunk minden

Részletesebben

2008. december II. évfolyam. 5. szám TARTALOM DECEMBERI JELES NAPOK 2 KARÁCSONYI NÉPSZOKÁSOK 3 KARÁCSONY 4 KARÁCSONYI VERSEK 6 TUDOD-E?

2008. december II. évfolyam. 5. szám TARTALOM DECEMBERI JELES NAPOK 2 KARÁCSONYI NÉPSZOKÁSOK 3 KARÁCSONY 4 KARÁCSONYI VERSEK 6 TUDOD-E? 2008. december II. évfolyam. 5. szám TARTALOM DECEMBERI JELES NAPOK 2 KARÁCSONYI NÉPSZOKÁSOK 3 KARÁCSONY 4 KARÁCSONYI VERSEK 6 TUDOD-E?B 7 SZÍNEZŐK 8 KÉSZÍTETTÉK: Jakabfi Anita Frankó András Nyerges Péter

Részletesebben

Horváth Tamás tanárunk rajza

Horváth Tamás tanárunk rajza Horváth Tamás tanárunk rajza A hírhozó Mikor Jézus megszületett, tiszta volt az ég. Aprócska kis csillagtüzek égtek szerteszét. Köztük egy, a legfényesebb, mindig arra várt, hogy a jó hírt megtudhassa

Részletesebben

Mit keresitek az élőt a holtak között

Mit keresitek az élőt a holtak között Isten szeretete csodálatosan ragyogott Jézusból. - Olyan tisztán, hogy emberi életek változtak meg általa. - Akik találkoztak Jézussal, s engedték, hogy megérintse őket az Ő szeretete, azok elkezdtek vágyakozni

Részletesebben

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57.

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Tanítók Fekete István Egyesülete Feladási határidő: 2018. december 10. (hétfő) HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Forduló: II. Évfolyam: 2. Az iskola kódja: H- A versenyző neve: 2018/19.

Részletesebben

Új Szöveges dokumentum. Karácsony

Új Szöveges dokumentum. Karácsony Karácsony Feldíszített karácsonyfa, a karácsony ünnepének legmeghatározóbb szimbóluma.a karácsony a kereszténység egyik legfontosabb ünnepe, amelyen Jézus születésére emlékeznek. Időpontja a nyugati kereszténységben

Részletesebben

Karácsony és új élet (Gyülekezeti előadás)

Karácsony és új élet (Gyülekezeti előadás) 138 Karácsony és új élet (Gyülekezeti előadás) A most következő előadásban két kérdésre keresem a választ. 1. A múltra nézve: Hogyan kezdte ünnepelni a keresztyénség karácsonykor Jézus Krisztus születését?

Részletesebben

A betlehemi csillag és Jézus születésének rejtélye

A betlehemi csillag és Jézus születésének rejtélye A betlehemi csillag és Jézus születésének rejtélye 2013-12-23 12:13:19 Karácsony közeledte a betlehemi csillagot, Jézus születését, a napkeleti bölcseket juttatja az ember eszébe. De mi is lehetett valójában

Részletesebben

Január, a polgári év elsõ hónapja tehát a Vízöntõ csillagkép nevét viseli. A régi magyar neve pedig Boldogasszony hava, mert eleink az év elsõ hónapját Szûz Máriának szentelték. A keresztény (katolikus)

Részletesebben

4 sztori a 4 adventi Fehér Vera

4 sztori a 4 adventi Fehér Vera 4 sztori a 4 adventi gyertyához @2018 Fehér Vera Készen áll az adventi koszorúd? Tervezed, hogy minden adventi vasárnapon meggyújtasz egy-egy újabb gyertyát rajta? Ha igen, szívesen elmesélem, mi hogyan

Részletesebben

JÉZUS SZENVEDÉSE (Rózsa Huba) A szenvedés története az evangéliumokban 15

JÉZUS SZENVEDÉSE (Rózsa Huba) A szenvedés története az evangéliumokban 15 Tartalom JÉZUS SZENVEDÉSE (Rózsa Huba) A szenvedés története az evangéliumokban 15 JÉZUS SZENVEDÉSE MÁRK SZERINT Márk szenvedéstörténetének tanítása 19 1. Jézus az Isten Fia 20 2. A szenvedés hozzátartozik

Részletesebben

A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise Bevezető rész

A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise Bevezető rész Felnőttkatekézis A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: Előadó: Maga László Plébános atya Időpont: 2012. június 22. A szentmise Bevezető rész I.A liturgia = Az Egyház istentisztelete Kettős célja:

Részletesebben

Aki nélkül nem lehetne Karácsony

Aki nélkül nem lehetne Karácsony III. évf. 4. szám 2014. december A Budapest-Nagytétényi Református Egyházközség időszakos kiadványa Aki nélkül nem lehetne Karácsony Bármikor, bárhol végbemehet egy ilyen kérdezz-felelek: - Mi kell a Karácsonyhoz?

Részletesebben

Forrás. Jézus mellénk állt

Forrás. Jézus mellénk állt Forrás a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Jézus mellénk állt 13. évf. 1. szám 2016. január 10. Gárdonyi Géza népszerű karácsonyi énekében jól láttatja az első karácsony valóságát: Nem

Részletesebben

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57.

HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Tanítók Fekete István Egyesülete 2016/17. tanév Feladási határidő: 2017. január 13. (péntek) HITTAN Postai cím: Harmatcsepp 8500 Pápa, Pf. 57. Forduló: II. Évfolyam: 3. Az iskola kódja: H- A versenyző

Részletesebben

ÓVODÁNK ÜNNEPEI RENDEZVÉNYEI ÓVODÁNK ÜNNEPEI

ÓVODÁNK ÜNNEPEI RENDEZVÉNYEI ÓVODÁNK ÜNNEPEI ÓVODÁNK ÜNNEPEI RENDEZVÉNYEI Óvodánk a hagyományőrzést, a népi kultúra ápolását egyik legfontosabb feladatának tekinti. Megteremtjük azt a miliőt, amelyben az óvodába lépés első pillanatától a nevelés

Részletesebben

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Forduló: I.

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Forduló: I. HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN A versenyző neve: Forduló: I. Osztály: 4. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Elérhető pontszám: 70p. 2015. január 9. 1. Fejtsd meg a

Részletesebben

Hittan tanmenet 2. osztály

Hittan tanmenet 2. osztály Hittan tanmenet 2. osztály Heti óraszám: 2 Összes óra: 80 Az Isten szava című hittankönyvhöz Iskolai hitoktatás céljára Óraszám Tananyag Didaktikai cél, nevelési cél Segédeszköz, Munkaformák, Módszerek

Részletesebben

Vetélkedő kérdések és válaszok. A kivetítőn látható képek hogyan kapcsolódnak Jézus életéhez? Milyen történet kapcsolódik hozzájuk?

Vetélkedő kérdések és válaszok. A kivetítőn látható képek hogyan kapcsolódnak Jézus életéhez? Milyen történet kapcsolódik hozzájuk? Vetélkedő kérdések és válaszok 1. feladat A kivetítőn látható képek hogyan kapcsolódnak Jézus életéhez? Milyen történet kapcsolódik hozzájuk? 1. Jézus születése, a napkeleti bölcsek látogatása 2. Menekülés

Részletesebben

Boldog születésnapot! Egy éves a Szövétnek

Boldog születésnapot! Egy éves a Szövétnek A TARJÁNI, HÉREGI ÉS BAJNAI REFORMÁTUS GYÜLEKEZETEK HÍRLEVELE II. évfolyam 11. szám 2009. november Az én lábamnak szövétneke a te igéd, és ösvényemnek világossága. Boldog születésnapot! Egy éves a Szövétnek

Részletesebben

A Biblia gyermekeknek bemutatja. 60/36. Történet.

A Biblia gyermekeknek bemutatja. 60/36. Történet. A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus születése Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Átírta : E. Frischbutter; Sarah S. 60/36. Történet www.m1914.org Bible

Részletesebben

KARÁCSONY ÜNNEPÉT KÖVETŐ VASÁRNAP SZENT CSALÁD VASÁRNAPJA

KARÁCSONY ÜNNEPÉT KÖVETŐ VASÁRNAP SZENT CSALÁD VASÁRNAPJA KARÁCSONY ÜNNEPÉT KÖVETŐ VASÁRNAP SZENT CSALÁD VASÁRNAPJA Ünnepi szentmise KEZDŐÉNEK (Dallam: Áldjad, ember, e nagy jódat ) 1 Áldunk, Isten jó szolgája / Szent Családnak hű sáfárja, Kire Isten megváltásunk

Részletesebben

2. LECKE: MIT MONDANAK AZ ÓSZÖVETÉSÉGI PRÓFÉTÁK JÉZUS ELJÖVETELÉRŐL? gyülekezeti óraszám: 0. egyházi óraszám: 1.

2. LECKE: MIT MONDANAK AZ ÓSZÖVETÉSÉGI PRÓFÉTÁK JÉZUS ELJÖVETELÉRŐL? gyülekezeti óraszám: 0. egyházi óraszám: 1. 2. LECKE: MIT MONDANAK AZ ÓSZÖVETÉSÉGI PRÓFÉTÁK JÉZUS ELJÖVETELÉRŐL? gyülekezeti óraszám: 0. egyházi óraszám: 1. TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Karasszon Dezső: Ésaiás könyvének magyarázata,

Részletesebben

18. alkalom 2012. április 13. Feltámadás Márk evangéliumában (16,1-14) 16,1) 16,2 16,2 16,2 16,9 16,1 Mk 16,9

18. alkalom 2012. április 13. Feltámadás Márk evangéliumában (16,1-14) 16,1) 16,2 16,2 16,2 16,9 16,1 Mk 16,9 Biblia-kor 2011-2012 1 BB 18. alkalom 2012. április 13. Feltámadás Márk evangéliumában (16,1-14) A feltámadás eseményének ideje: Mikor elmúlt a szombat (16,1) Korán reggel (16,2) A hét első napján (16,2)

Részletesebben

6. A HÁZASSÁG MEGÁLDÁSÁNAK EMLÉKÜNNEPE

6. A HÁZASSÁG MEGÁLDÁSÁNAK EMLÉKÜNNEPE 6. A HÁZASSÁG MEGÁLDÁSÁNAK EMLÉKÜNNEPE gyülekezeti (vasárnap délelőtti) istentiszteleten felépítés BEVEZETÉS (BEJELENTÉS, IMÁDSÁG) RÖVID IGEHIRDETÉS HÁZASTÁRSAK MEGÁLDÁSA 67 A házasság megáldásának emlékünnepe

Részletesebben

Hittan tanmenet 3. osztály

Hittan tanmenet 3. osztály Hittan tanmenet 3. osztály Heti óraszám: 2 Összes óra: 80 A Mennyei Atya gyermekei című hittankönyvhöz Iskolai hitoktatás céljára Óraszám Tananyag Didaktikai cél, nevelési cél Segédeszköz, Munkaformák,

Részletesebben

A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise. Igeliturgia

A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise. Igeliturgia Felnőttkatekézis A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise Előadó: Maga László Plébános atya Időpont: 2012. július 06. Igeliturgia Igeliturgia és Eukarisztia liturgiája, két része ugyan

Részletesebben

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN A versenyző neve: Forduló: I. Osztály: 3. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Visszaküldési határidő: Elérhető pontszám: 67p. 2014. november 17. Kedves

Részletesebben

2. Ismerkedés a hittannal, a gyülekezettel, a templommal, 6 óra. 3. A világ, ami körülvesz bennünket, Isten teremtett világa, 10 óra.

2. Ismerkedés a hittannal, a gyülekezettel, a templommal, 6 óra. 3. A világ, ami körülvesz bennünket, Isten teremtett világa, 10 óra. Hittan kerettanterv. Általános iskola 1. osztály Téma: 1. Ismerkedés egymással, 2 óra. 1.hét: Gyerekek játékos ismerkedése egymással. 2. Ismerkedés a hittannal, a gyülekezettel, a templommal, 6 óra. 2.hét:

Részletesebben

1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút

1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút 1 1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút És lőn abban az időben, hogy Abimélek és Pikhól annak hadvezére megszólíták Ábrahámot mondván: Az Isten van te veled mindenben, a mit cselekszel. Mostan azért

Részletesebben

Kérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk:

Kérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk: Mi az evangélium? Jó az, ha időt tudunk áldozni arra, hogy átgondoljuk mi a Biblia üzenete. Bizonyára sokan óvatosak a vallásokkal, a templomba járással, az egyházi rituálékkal, és a hagyományok követésével.

Részletesebben

TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ. TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ Szerző:Szöveg: S. Temple ford.: ifj. Kulcsár Tibor Zene: S. Temple, N. Warren

TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ. TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ Szerző:Szöveg: S. Temple ford.: ifj. Kulcsár Tibor Zene: S. Temple, N. Warren TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ TÉGY ENGEM BÉKEKÖVETEDDÉ Szerző:Szöveg: S. Temple ford.: ifj. Kulcsár Tibor Zene: S. Temple, N. Warren 1. Tégy engem békeköveteddé, Hogy hinthessem az igemagvakat. Ó, Szentlelked

Részletesebben

Húsvét Magyarországon

Húsvét Magyarországon Húsvét Magyarországon 1. Történelem A húsvét a keresztények egyik legfontosabb ünnepe, a Krisztus-központú kalendárium központi főünnepe. A Biblia szerint Jézus pénteki keresztre feszítése után a harmadik

Részletesebben

Foucauld atyáért adtak hálát halála 100. évfordulóján

Foucauld atyáért adtak hálát halála 100. évfordulóján Foucauld atyáért adtak hálát halála 100. évfordulóján 2016. november 13. vasárnap 13:00 Boldog Charles de Foucauld halálának 100. évfordulójáról emlékeztek meg a budapesti Páli Szent Vinceplébániatemplomban

Részletesebben

Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)

Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com

Részletesebben

Kovács Sándor 1. Advent Kolozsváron?

Kovács Sándor 1. Advent Kolozsváron? Kovács Sándor 1 Advent Kolozsváron? De te, Efrata Betlehemje kicsiny vagy ugyan Júda ezrei között; mégis belőled származik majd nekem Izraelnek jövendő uralkodója, származása az ősidőkre nyúlik vissza.

Részletesebben

SZENT ANNA PLÉBÁNIA. Állandó programjaink:

SZENT ANNA PLÉBÁNIA. Állandó programjaink: Munkaterv 2018 1 Állandó programjaink: Mise a Karitászért: minden hónap utolsó keddje 7 órakor Mise a papi, szerzetesi hivatásokért: minden hónap első péntekén 18 órakor Mise a Rózsafüzér-társulatért:

Részletesebben

interperszonális másokra és a hozzájuk fűződő kapcsolatainkra vonatkozik. S megint más részük alapvetően társadalmi jellegű közösségeinkhez és

interperszonális másokra és a hozzájuk fűződő kapcsolatainkra vonatkozik. S megint más részük alapvetően társadalmi jellegű közösségeinkhez és BIBLIAISMERET A Bibliaismeret alapvető feladata a Biblia igazságainak megismertetése, a Teremtő és Gondviselő Mennyei Atya bemutatása, és ezek alapján a gyerekek társaikhoz, családjukhoz és környezetükhöz

Részletesebben

SZIFON.COM CSAPAT. Húsvét Nyuszifon

SZIFON.COM CSAPAT. Húsvét Nyuszifon SZIFON.COM CSAPAT Húsvét Nyuszifon SZIFON.COM Nyuszifon? Ezt az ibook-ot azért készítettük, hogy megmutassuk Nektek, mennyire egyszerű egy ilyen könyvet létrehozni. A Nyuszifon könyvben gyerekek és felnőttek

Részletesebben

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Jézus

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. Jézus A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus születése Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot Átírta : E. Frischbutter és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org

Részletesebben

Az elsõ. 2012. május 20. 9. évf. 5. szám.

Az elsõ. 2012. május 20. 9. évf. 5. szám. 9. évf. 5. szám. 2012. május 20. Az elsõ Az elsõ egyben az egyetlen is. Elsõbõl nincsen több, ezért életünk során végig egyben egyetlen is marad, ami meghatározza életünket. A házasság is családdá csak

Részletesebben

Messiási próféciák IV. évfolyam. I. félév

Messiási próféciák IV. évfolyam. I. félév Messiási próféciák IV. évfolyam I. félév Tematika: 1. Bevezetés: A messiási jövendölések fogalma, jellegzetességeik, tanulmányozásuk, haszna, jelentősége. Két alapvető messiási jövendölés: Az ősevangélium

Részletesebben

MÉGIS HAVAZÁS. Tiszta, csendes hópihécskék Szálldogálnak le a földre: Zizegésük halk zenéjét Elhallgatnám mindörökre Én az ember.

MÉGIS HAVAZÁS. Tiszta, csendes hópihécskék Szálldogálnak le a földre: Zizegésük halk zenéjét Elhallgatnám mindörökre Én az ember. MÉGIS Alapíttatott azzal a céllal, hogy közösségünk erısödjön, egymásnak ily módon is lelki támaszt nyújthassunk és a mindenkori eseményekrıl hírt adjunk. HAVAZÁS Tiszta, csendes hópihécskék Szálldogálnak

Részletesebben

Kedves Versenyző! Szeretettel köszöntelek a Harmatcsepp 4. osztályos hittanverseny 2. fordulóján! Ebben a fordulóban az ősatyák és József életével,

Kedves Versenyző! Szeretettel köszöntelek a Harmatcsepp 4. osztályos hittanverseny 2. fordulóján! Ebben a fordulóban az ősatyák és József életével, 1 Kedves Versenyző! Szeretettel köszöntelek a Harmatcsepp 4. osztályos hittanverseny 2. fordulóján! Ebben a fordulóban az ősatyák és József életével, az adventtel és a szentmisével fogunk foglalkozni..

Részletesebben

ELŐSZÓ Pál apostol igehirdetése 7

ELŐSZÓ Pál apostol igehirdetése 7 Tartalom ELŐSZÓ Pál apostol igehirdetése 7 5 A RÓMAIAKNAK ÍRT LEVÉL 11 Bevezetés 14 A levél szövege 14 Címzés és köszöntés (1,1-7) 16 Hálaadás és a téma megjelölése (1,8-17) 1. TANÍTÓ RÉSZ (1,18-11,36)

Részletesebben

Mennyből az angyal. Pásztorok, pásztorok. 2. Istennek Fia, aki születet t Jászolban, jászolban, ő lesz tinéktek Üdvözítőtök Valóban, valóban.

Mennyből az angyal. Pásztorok, pásztorok. 2. Istennek Fia, aki születet t Jászolban, jászolban, ő lesz tinéktek Üdvözítőtök Valóban, valóban. Mennyből az angyal Istennek Fia, aki születet t Jászolban, jászolban, ő lesz tinéktek Üdvözítőtök Valóban, valóban. Angyalok szózata minket is hív, ér tse meg ezt tehát minden hű szív. a kisded Jézuskát

Részletesebben

Vasár- és ünnepnapi olvasmányok rendje

Vasár- és ünnepnapi olvasmányok rendje Vasár- és ünnepnapi olvasmányok rendje Adventi idő olvasmányai... 1 Karácsonyi idő olvasmányai... 2 Nagyböjti idő olvasmányai... 3 Nagyheti olvasmányok... 4 Húsvéti idő olvasmányai... 5 Pünkösdi és ünnepi

Részletesebben

Bereczki Sándor. Isten Fia. Igehirdetések 6. Mindenki Temploma

Bereczki Sándor. Isten Fia. Igehirdetések 6. Mindenki Temploma Bereczki Sándor Igehirdetések 6. Isten Fia Mária fia Mindenki Temploma Isten Fia Mária fia De te, Efratának Bethleheme, bár kicsiny vagy a Júda ezrei között: belőled származik nékem, a ki uralkodó az

Részletesebben

http://webovoda.blogspot.com/

http://webovoda.blogspot.com/ http://webovoda.blogspot.com/ B e t l e h e m e s j á t é k Szereplők: Király, szolga, Mária, József, egy paraszt család (akiknél a betlehemes játszódik), a betlehemet vivők, angyalok, pásztorok. Az egész

Részletesebben

Gazdagrét Prédikáció 2012.09.09.

Gazdagrét Prédikáció 2012.09.09. Gazdagrét Prédikáció 2012.09.09. EZT CSELEKEDJÉTEK AZ ÉN EMLÉKEZETEMRE, Lk. 22;19, Azt tapasztalom testvérek, hogy első hallásra nehezen tud az ember megbarátkozni azokkal a szokatlanul új gondolatokkal,

Részletesebben

Karácsony A szeretet ünnepe?

Karácsony A szeretet ünnepe? A TARJÁNI, HÉREGI ÉS BAJNAI REFORMÁTUS GYÜLEKEZETEK HÍRLEVELE II. évfolyam 12. szám 2009. december Az én lábamnak szövétneke a te igéd, és ösvényemnek világossága. Karácsony A szeretet ünnepe? Ha az autók

Részletesebben

Tételek hittanból (2016. május 20.)

Tételek hittanból (2016. május 20.) Tételek hittanból (2016. május 20.) 1. Kinyilatkoztatás Biblia (jelentése, részei, felosztása, keresés benne, sugalmazás) 2. Egy XX. századi magyar boldog élete, jelentősége 3. Teremtéstörténet - bűnbeesés

Részletesebben

Az apostolok szinte mindig böjtöltek

Az apostolok szinte mindig böjtöltek XI.évfolyam 6. Szám 2013. június Pünkösd után, Apostolok böjtjének üzenete Május 27-től Az apostolok szinte mindig böjtöltek (Aranyszájú Szent János 57. homíliája a Máté evangéliumához.) Az apostolfejedelmekről

Részletesebben

IV. HISZEK JÉZUS KRISZTUSBAN, ISTEN EGYSZÜLÖTT FIÁBAN

IV. HISZEK JÉZUS KRISZTUSBAN, ISTEN EGYSZÜLÖTT FIÁBAN 1 IV. HISZEK JÉZUS KRISZTUSBAN, ISTEN EGYSZÜLÖTT FIÁBAN Isten az Istentől, Világosság a Világosságtól, valóságos Isten a valóságos Istentől, született, de nem teremtmény, az Atyával egylényegű és minden

Részletesebben

A javítóvizsgák követelményrendszerét a kerettantervben az adott évfolyamnál megjelölt tematikai egységek, kulcsfogalmak képezik.

A javítóvizsgák követelményrendszerét a kerettantervben az adott évfolyamnál megjelölt tematikai egységek, kulcsfogalmak képezik. Hittan A javítóvizsgák követelményrendszerét a kerettantervben az adott évfolyamnál megjelölt tematikai egységek, kulcsfogalmak képezik. 5. évfolyam: A Biblia, az üdvtörténet fogalma A teremtéstörténetek

Részletesebben

Hegyközcsatár község hírlapja 2015. IX. Évf. 3. szám, Március

Hegyközcsatár község hírlapja 2015. IX. Évf. 3. szám, Március Hegyközcsatár község hírlapja 2015. IX. Évf. 3. szám, Március LOCSOLÓVERSEK Húsvéthétfőn szokásosnál ragyogóbban kelt a nap; Kiugrottam az ágyamból egyetlenegy perc alatt. Kölnivízzel a zsebemben míg eljöttem

Részletesebben

I. Döntsd el, hogy igaz vagy hamis az állítás! A helyes választ aláhúzással jelöld!

I. Döntsd el, hogy igaz vagy hamis az állítás! A helyes választ aláhúzással jelöld! Tudásdepó Expressz - A könyvtári hálózat fejlesztése a Keményben az élethosszig tartó tanulás érdekében Kódszám: TÁMOP-3.2.4.A-11/1-2012-0043 Kedvezményezett: Békéscsabai Kemény Gábor Logisztikai és Közlekedési

Részletesebben

1. osztály. A tanév során tanult énekek közül 5 ifjúsági és 5 református énekeskönyvi ének ismerete.

1. osztály. A tanév során tanult énekek közül 5 ifjúsági és 5 református énekeskönyvi ének ismerete. 1. osztály Külső jegyek alapján a református templom sajátosságainak felismerése. A bibliai teremtéstörténetének korosztályi szintű ismerete. Noé és a vízözön történetének ismerete. Az elveszett bárány

Részletesebben

Hogyan jött létre a kiállítás?

Hogyan jött létre a kiállítás? Mindannyian szívesen foglalkozunk valamivel, vagy éppen gyűjtünk valamit. Árus-Kovács Gábor katolikus plébánosunk miseruhákat gyűjt, melyből a tavasz folyamán kiállítást rendeztek Balatonalmádiban. Az

Részletesebben

TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4

TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4 TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4 ŐRZÖM AZ ÁLMODAT 5 AZ IGAZ SZERETET 5 MA EGY VERSEM KAPCSÁN 6 BIZONY! 7 A HÁRSFAILLATÚ ESTÉKEN 7 A MI VERSÜNK

Részletesebben

Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)

Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com

Részletesebben

December 17-én a harmadik gyertyát is meggyújtottuk az iskola adventi koszorúján.

December 17-én a harmadik gyertyát is meggyújtottuk az iskola adventi koszorúján. A 3. gyertya December 17-én a harmadik gyertyát is meggyújtottuk az iskola adventi koszorúján. A gyertyagyújtás sorrendjében a harmadik gyertya színe rózsaszín, mivel a bűnbánatba már egy kis öröm is keveredik,

Részletesebben

KATOLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK

KATOLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK KATOLIKUS HITTAN I. RÉSZLETES VIZSGAKÖVETELMÉNYEK KÖZÉPSZINT Témakörök/ I. Biblia ÓSZÖVETSÉG 1. Az Ószövetségi üdvtörténet a kezdetektől a próféták aranykoráig 2. Ószövetségi üdvtörténet a próféták aranykorától

Részletesebben

Dr. Marczell Mihály: FÜGGELÉK I. sorozathoz (1950): EGY ÉVI SOROZAT -ok címekben. I. sorozat: vasárnapok, ünnepnapok

Dr. Marczell Mihály: FÜGGELÉK I. sorozathoz (1950): EGY ÉVI SOROZAT -ok címekben. I. sorozat: vasárnapok, ünnepnapok Dr. Marczell Mihály: FÜGGELÉK I. sorozathoz (1950): EGY ÉVI SOROZAT -ok címekben I. sorozat: vasárnapok, ünnepnapok (Általános bevezetés eléje olvasása szükséges: 1. kötet!) 94. kötet 2 TARTALOMJEGYZÉK

Részletesebben

Szolnoki Főiskola Könyvtár és Távoktatási Központ

Szolnoki Főiskola Könyvtár és Távoktatási Központ 5 6 Megérkezett Simon-Júdás Jaj már néked pőregatyás! Rég felírta Noé Tokaj Hegyormára Hegyaljai kapás várj Simon Júdásra! Akár haszon, akár kár, Simon-Júda a határ. /Szüret, regula/ Ma használatos neve

Részletesebben

Pál származása és elhívása

Pál származása és elhívása 11. tanulmány Szeptember 5 11. Pál származása és elhívása SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Apostolok cselekedetei 9:1-22; 26:18; 1Korinthus 15:10; Galata 2:1-17; Filippi 3:6 De az Úr azt mondta neki:

Részletesebben

Dániel könyve. Világtörténelem dióhéjban

Dániel könyve. Világtörténelem dióhéjban Dániel könyve Világtörténelem dióhéjban 2300 éves prófécia Kr.e. 457 Kr.u. 34 Kr.u. 1844 490 év 1810 év 70 hét Rendelet 1. rész Evangélium 2. rész 10-11 Ki Mikáél? Mózes éneke Szólt az ellenség: `Üldözöm

Részletesebben

Máté evangéliuma 1-4,11

Máté evangéliuma 1-4,11 Máté evangéliuma 1-4,11 Máté evangéliuma - Bevezetéstani ismeretek Felépítéséről három fő elmélet van: az események földrajzi helye alapján a krisztológiai váz alapján a beszédgyűjteményekre épülő váz:

Részletesebben

A Szent Kereszt templom tájékoztatója - 2007. Karácsony

A Szent Kereszt templom tájékoztatója - 2007. Karácsony Sosem láttam oly termőfát, Mint Krisztusnak keresztfáját. Piros vérrel virágozik, Szentlélekkel illatozik. (Erdélyi népének) É letfa A Szent Kereszt templom tájékoztatója - 2007. Karácsony Minden kedves

Részletesebben

Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet!

Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet! Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet! Mivel sem az én szüleim, sem férjem szülei nem álltak olyan jól anyagilag, hogy támogatni tudtak volna új otthonunk megteremtésében, esküvőnk után vidékre kötöztünk

Részletesebben

Nagyböjti elmélkedések. Olvass! Elmélkedj! Cselekedj! 1 / 31

Nagyböjti elmélkedések. Olvass! Elmélkedj! Cselekedj! 1 / 31 Nagyböjt Pontosan így (XVI. Bene Olvass! Elmélkedj! Cselekedj! 1 / 31 február 22. Hamvaz ószerda Joel 2,12-18; 2Kor 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18 A legveszedelmesebb kísértés Részt veszek az első nagy február

Részletesebben

Jézus, a tanítómester

Jézus, a tanítómester 9. tanulmány Jézus, a tanítómester május 23 29. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: 5Mózes 6:5; Lukács 4:31-37; 6:20-49; 8:19-21, 22-25; 10:25-37 Mindenkit ámulatba ejtett tanítása, mert szavának ereje

Részletesebben

Az Istentől származó élet

Az Istentől származó élet Az Istentől származó élet Előszőr is mi az élet? Sokan próbálták deffiniálni, különféle kulturális, tudományos vagy vallási nézőpontokból is. A tudomány mivel a fő forrása a megfigyelés és az információ

Részletesebben

Karácsony előtti betegellátás

Karácsony előtti betegellátás II. évfolyam 12. szám 2015. december Karácsony Lelkünk szemével az égre nézünk, és mi is követjük a csillagot, amely vezeti Betlehembe a Napkeleti Királyok utazását. Isten igéje, a Szentháromság második

Részletesebben

IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT

IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Újpest-Belsőváros 2004. 03. 14. Loránt Gábor IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Alapige (textus): Neh 1 és Lk 11,1 Lectio: Neh 1 Lk 11,1: Történt egyszer, hogy valahol imádkozott, és mikor befejezte, így szólt hozzá

Részletesebben

Urunk megjelene se ví zkereszt

Urunk megjelene se ví zkereszt Urunk megjelene se ví zkereszt 2014.01.06. Epifánia az Úr megjelenése. Már a név is idegen nekünk, nyugatiaknak. Nem tudjuk, mit kezdjünk vele. Nekünk, nyugatiaknak karácsony az ünnepünk. Mi tehát az epifániának

Részletesebben

Szerző Szauer Ágoston. Illusztráció Papp Eszter

Szerző Szauer Ágoston. Illusztráció Papp Eszter Szerző Szauer Ágoston Illusztráció Papp Eszter Kiadja Martinus Könyv- és Folyóirat Kiadó 9700 Szombathely, Berzsenyi Dániel tér 3. Telefon: 94/513-191, 30/864-5605 E-mail: info@martinuskiado.hu Internet:

Részletesebben

Hét este, hét reggel. Kiscsoport. Sötét van, semmit sem látok! Teremtek világosságot! És lett este, és lett reggel,

Hét este, hét reggel. Kiscsoport. Sötét van, semmit sem látok! Teremtek világosságot! És lett este, és lett reggel, Kiscsoport Hét este, hét reggel 1. Sötét van, semmit sem látok! Teremtek világosságot! az első nap ezzel telt el. 5. Égben madár, vízben halak, röpködjenek, pancsoljanak! ötödik nap ezzel telt el. 2. Hát

Részletesebben

valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája

valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája Jézusom, bízom Benned! Az Isteni irgalmasság kilencede valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája 1937. augusztus 10-én mondta az Úr Szent Faustina nővérnek: Azt kívánom,

Részletesebben

2015. március 1. Varga László Ottó

2015. március 1. Varga László Ottó 2015. március 1. Varga László Ottó 2Kor 4:6 Isten ugyanis, aki ezt mondta: "Sötétségből világosság ragyogjon fel", ő gyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete

Részletesebben

Bibliaismeret. Helyi tanterv általános tantervű szakközépiskolai tanulócsoportok részére

Bibliaismeret. Helyi tanterv általános tantervű szakközépiskolai tanulócsoportok részére Bibliaismeret Helyi tanterv általános tantervű szakközépiskolai tanulócsoportok részére A tantárgy órakerete: Évfolyam Hetek száma Heti órakeret Évi órakeret 9. 36 1 36 10. 36 1 36 11. 36 1 36 12. 32 1

Részletesebben

Az aratás és az aratók

Az aratás és az aratók 12. tanulmány Az aratás és az aratók március 15 21. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: Máté 9:36-38; Lukács 15; 24:4-53; János 1:40-46; 4:28-30; Apostolok cselekedeti 1:6-8 Abban dicsőíttetik meg az

Részletesebben

Az átlagember tanítvánnyá tétele

Az átlagember tanítvánnyá tétele február 1 7. Az átlagember tanítvánnyá tétele SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Máté 15:32-39; 16:13-17; Lukács 2:21-28; 12:6-7; 13:1-5; Jakab 2:1-9 Mikor pedig Galilea tengere mellett járt, látá Simont

Részletesebben

Forrás. Márk evangéliuma

Forrás. Márk evangéliuma Forrás 12. évf. 1. szám 2015. január 25. a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Márk evangéliuma Jézus Krisztus Isten Fia evangéliumának kezdete. Ezekkel a szavakkal kezdődik Márk evangéliuma,

Részletesebben

A tudatosság és a fal

A tudatosság és a fal A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?

Részletesebben

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,

Részletesebben

Az Új. Tanítás 2015. június 14-én

Az Új. Tanítás 2015. június 14-én Az Új Tanítás 2015. június 14-én Biró László Mi az Új? Mikor elhangzott a múlt havi tanítás, megfogalmazódott bennem, hogy most vasárnap hozzak én is egy kibontott sugallatot. Mikor az asztalomnál ültem,

Részletesebben

Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is!

Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is! A Biblia A LEGISMERTEBB IRODALMI MŰ Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is! kifejezés, szállóige

Részletesebben

Jézus az ég és a föld Teremtője

Jézus az ég és a föld Teremtője 1. tanulmány december 29 január 4. Jézus az ég és a föld Teremtője SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: 1Mózes 1:1; Zsoltár 19:2-4; János 1:1-3, 14; 2:7-11; Kolossé 1:15-16; Zsidók 11:3 Kezdetben teremté

Részletesebben

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése DEREK PRINCE Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése Bevezető - A Derek Prince Ministries ismertetője Az 1930-as években, a történet szerint, megcsörrent a telefon az igazgatói irodában, abban a washingtoni

Részletesebben