Ősrégi jövendők Ladak tanulsága (a film szövege)
|
|
- Dénes Gulyás
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 Ősrégi jövendők Ladak tanulsága (a film szövege) 1. rész Ladak mélyen a Himalája belsejében, a Tibeti-fennsík nyugati szélén fekszik és egyike a Föld legmagasabban fekvő legszárazabb lakott területeinek. Nyáron a nap égeti, télen 8 hónapon keresztül szinte minden kőkeményre fagy itt és azt hihetnénk, hogy ezen a helyen ember nem él meg. Mégis azt látjuk, hogy az elmúlt évszázadok során az itt élők a sivatag homokjai, sziklái alól termő területet varázsoltak, ahol nemcsak megélni lehet, de jól is lehet élni. Azonban Ladak ma már változóban van. Mostanában egyre nehezebben élnek, sokan elválnak, különköltöznek és minden egyre piszkosabb. A mezőgazdaság haldoklik, egyre többen hagyják ott. Van ugyan némi fejlődés, de az emberek ma már egyre kevésbé elégedettek sorsukkal. Ladak modernizálása megkérdőjelez számos, korábban széles körben vallott felfogást az ipari társadalommal kapcsolatban. Valójában ez a helyzet oda vezetett, hogy kénytelenek vagyunk felülvizsgálni a haladás fogalmát. Helena Norberg-Hodge az elmúlt 18 év nagy részét Ladakban töltötte: Lehet, hogy egy kissé túlzottnak tűnhet, de meg vagyok győződve arról, hogy ha Ladakot ismerjük, könnyebben megértjük azt ami nyugaton történik. Amikor megérkeztem Ladakba, még nem volt környezetszennyezés, nem volt bűnözés és az emberek békésen éltek egymás mellett évszázadok óta és roppant módon élvezték az életet. Az elmúlt évek során módom volt látni a modern nyugati világ hatását a hagyományos kultúrára. Ily módon lehetőségem van a régi és az új összevetésére és ez nagyon sok dologra rávilágít. Segít abban, hogy megértsük azokat a problémákat, amelyekkel a nyugati világban küszködünk. Hogy miért nem vezetett eredményre a környezetvédelemért folytatott harcunk és hogy miért zilálódnak szét emberi közösségeink. És ami ennél is fontosabb, irányt mutat arra, hogy miként tudnánk kikeveredni ebből a zűrzavaros helyzetből, amelyben jelenleg vagyunk. Ladak az 1800-as évek közepéig független királyság volt. Jelenleg az indiai Jammu és Kasmir része. Kultúrája jellegzetesen tibeti. Olyannyira, hogy még mindig úgy ismerik, hogy ez a kis-tibet. Egyes részeken a lakosság muzulmán, de Ladak középső részének, azaz a régi Ladaknak uralkodó vallása mégis a tibeti buddhizmus. Területére nézve Ladak majdnem akkora, mint Anglia, de lakosainak száma csupán 130 ezer, többségük tanyákon él vagy falvakban. Mivel az évi csapadékmennyiség kevesebb 10 mm-nél, Ladak lakossága kénytelen a gleccserek vizét használni, amelyet egy bonyolult csatornarendszer segítségével vezetnek földjeikre, nem ritkán sok mérföld távolságból. Kulturális hagyományaik nem tesznek lehetővé nagy népszaporulatot. Így a föld eltartóképessége nem kerül veszélybe. A ladaki családok több, mint 90 %-a saját földjén dolgozik. Ez gyakorlatilag 1,5-2 ha-t jelent, és viszonylag sok állatot tartanak. Gyakorlatilag nem adják el és nem is osztják meg, szinte változás nélkül öröklik a birtokot. Ezen a kisbirtokon tudomásom szerint 7 generáció nőtt fel. A család minden tagja nagyszülők és unokák mind együtt élnek és együtt dolgoznak. Mi együtt eszünk, együtt alszunk és együtt dolgozunk. A falvak 3-4 ezer méterre vannak a tengerszint felett. Ezen a magasságon a termelés szempontjából hasznos évszak rendkívül rövid. Ennek ellenére helyi búzafajták és az árpa igen bőségesen terem. E mellett a családoknak konyhakertje is van és a kevésbé magasan 1
2 fekvő területeken almát és sárgabarackot is tudnak termelni. Kevés kivételtől eltekintve a közösség szinte minden szükséges dolgot megtermel magának. Házaikat abból az anyagból építik, amilyet a környezetükben találnak. A falakat napon szárított vályogból készítik. Lakásaik tágasak és szépek, nincs szükségük építészekre, itt mindenki ért a házépítéshez. Az itt található önállóság a természeti környezettel is magyarázható. Nyáron a falvak lakosai magas fekvésű legelőkön tartózkodnak és őrzik az állatokat m magasságban nagyon zordak a körülmények, de az itteni birkák és kecskék jól tudnak alkalmazkodni ehhez a klímához. Mivel kevés a növényzet, az állatokat állandóan új területre hajtják, nehogy tönkremenjen a legelő. Ez szinte időtlen élet, a munka szórakozás is egyben. A birkákat megnyírják, a gyapjút hosszú darabokra sodorják, és ebből készítik a hagyományos öltözéket, a goccsát. Generációk folyamán a ladaki emberek megtanulták hogyan kell felhasználni a természeti adottságokat. Majdnem mindent begyűjtenek ami vadon nő és felhasználják valamire, pl. takarmánynak, ennivalónak vagy orvosságnak, kerítést csinálnak vagy kosarat fonnak belőle. Ladakban az emberek semmit sem pazarolnak el, semmit az égvilágon. Legyen az fa vagy kő, fű, víz vagy bármi más, biztos hogy nem hagyják kihasználatlanul, vigyáznak rá. Ilyen értelemben talán azt is mondhatjuk, hogy a ladaki emberek igazi jó közgazdászok, jó gazdák, nem olyanok mint ezek a modern közgazdászok, akik tönkreteszik a természeti erőforrásokat, miközben csak a termelést akarják növelni állandóan. Egyáltalán nem, éppen ellenkezőleg, vigyáznak a természetre, és azon gondolkodnak állandóan, hogyan lehetne fokozni annak erőforrásait. Az emberek élete szoros kapcsolatban áll a természettel. Ez az élettapasztalatok mellett nagymértékben a buddhizmus hatását is tükrözi. A vallás jelen van az élet minden területén. Majdnem minden falunak saját kolostora van. Szinte nincs olyan család, amelynek valamelyik tagja ne lenne szerzetes. E miatt intenzív a kapcsolat a családok és a szerzetesek között. Minden háznak meg van a maga saját kis kápolnája. Vidéken számos félgömb alakú buddha emlékhalmot lehet látni. Ezek képviselik a buddhista filozófia lényegét. A sztupa tetején egy félhold fogja közre a Napot és így jelképezik az élet egységét. A Nap és a Hold, amelyek egyébként távol vannak egymástól, ily módon egyfajta rejtélyes módon mégis egymás mellé kerülnek. A kölcsönös függőség nagyon fontos elem a buddhista filozófiában, mert kimondja: minden mindenmással összefügg. Dolgok csak függésben és kölcsönös viszony eredményeképpen jöhetnek létre. A mezőgazdaság is az együttműködés függvénye. Rendszeresen megosztják a munkát, az állatokat és a gazdálkodáshoz szükséges eszközöket. A gazdaságok kis mérete erősíti a közösségi kötelékeket. Biztonságot jelent az embereknek, hiszen mindig számíthatnak egymásra. A kölcsönös segítség hagyománya különösen a víz szétosztásának módjában követhető nyomon. A vízzel való kölcsönös gazdálkodásnak egy sajátos módszere alakult ki az évszázadok folyamán, amely meghatározta, hogy melyik család mikor használhatja a főcsatorna vizét saját földjének öntözésére. A falu állataira csak néhányan vigyáznak egy-egy alkalommal. Így az emberekre felváltva kerül sor. Igen, mindenki sorra kerül. Az emberek párosával vannak beosztva. Ma pl. az egyik család két tagja vigyáz rá, holnap valaki más. A ladaki családok egymást segítő rendszerének van egy formalizáltabb része is. Ezt az intézményt.nak, magyarul talán komaságnak nevezhetjük. Minden család a háztartások egy csoportjához tartozik, amelyek segítik egymást olyankor, amikor valaki születik, 2
3 házasságot köt vagy haláleset esetén. Az ilyen események alkalmával a falusaik nagy számban gyűlnek össze, akiket el kell látni étellel, itallal. Ha valaki meghal, akkor a. végzi az összes tennivalót. Megmossák és ruhába burkolják a tetemet és gondoskodnak az otthoni halotti szertartásról. Ez a segítség nagy terhet vesz le a család válláról és érezteti velük, hogy egy náluk nagyobb közösség tagjai. Az emberek nincsenek egyedül, még a legnagyobb bánat idején sem. A halál valójában természetes esemény. Ahol születnek, ott meg is halnak. Ladakban, ahol az emberek a buddhizmus tanítását követik, az a felfogás, hogy a halott ember már formában újjászületik. A legtöbb munkát a családi közösségben végzik, de nagyobb lélegzetű vállalkozásokban, mint pl. az öntözőcsatorna, vagy egy-egy fontosabb út újjáépítése, az egész közösség részt vesz. Az ilyen nagyságrendű közösségekben az emberek tudják, hogy mások segítése az ő érdekeiket is szolgálja. A falu egészére vonatkozó döntéseket egy tanács hozza meg, amelynek tagjai a családok képviselőiből tevődnek össze. Kb. minden 10 család küld egy képviselőt. Jól lehet Ladakban a legtöbb fontos döntést a férfiak hozzák, a nők helyzete figyelemre méltóan jó. Az emberek életét befolyásoló szinte minden döntést családi körben hoznak és itt a nőké a központi szerep. Az aratásban az egész család részt vesz. Csatlakoznak a szomszédok és a barátok, a kölcsönösség évszázadok óta kipróbált szabályai szerint. Mivel az aratás gyakran szakaszosan történik, több család esetleg távoli falvakból tud együttdolgozni. Még a kisgyerekek is kimennek a mezőre, az öregek is. Az öregek tanácsot adnak és felügyelnek a munkára, gondoskodnak arról, hogy minden rendben menjen. Ez az év legkritikusabb időszaka, mert a termést gyorsan kell betakarítani, mielőtt leesik az első hó. Ennek ellenére nem sietnek, tempósan dolgoznak. Könnyű ezt csinálni, nem nehéz! /Ének/ Ladakban a mezőgazdaság emberi és állati munkaerőre támaszkodik és házilag készített szerszámokat használnak. A legfejlettebb technológiát a rámpah képviseli, egy egyszerű vízi malom, ezzel őrlik meg a gabonát. Mégis a tavaszi és őszi fagyok közötti 4 hónapban a ladaki emberek tudnak elégséges mennyiségű élelmet termelni az egész évre. Ezen felül a legtöbb évben még meg is marad egy jelentős mennyiség, amit el lehet cserélni sóra, teára, vagy akár még ékszerekre is. Árpa is van bőven, amiből a helyi sört, a csángot készítik. A hosszú pihenők a nyári munkanap tipikus részei. Amikor vége van az aratásnak, alig múlik el hét valamilyen vígasság nélkül. Énekelnek, táncolnak és az egész közösség részt vesz az ünneplésben. Egy-egy esküvő napokig, akár hetekig is eltart. Ilyenkor még a vallási élet eseményei is ünnepi formát öltenek, különösen az évente rendezett táncok a nagyobb kolostorokban. (A táncosok mindannyian szerzetesek.) Az előadott táncok a buddhista filozófia tételeinek drámai megjelenései. A fentiek alapján teljesen nyilvánvaló, hogy az élet Ladakban jóval többet jelent az egyszerű létfenntartásnál. E gazdag kultúra lehetővé teszi nemcsak az anyagi igények kielégítését, de ami ennél sokkal fontosabb, a közösség tagjai számára megadja az együvé tartozás érzését. Nem szabad abba a hibába esnünk, hogy idealizáljuk a hagyományos kultúrákat. Ladakban pl. nagyon magas volt a csecsemőhalandóság, nagyon hideg volt télen és az élet nem volt olyan kényelmes, mint nekünk ma itt nyugaton. De ha a fontos dolgokra figyelünk azt látjuk, hogy a hagyományos kultúra életképes. Fennmaradt az évszázadok során, fenntartható volt és az emberek boldogok voltak. 2. rész 3
4 Az elmúlt 2 évtized folyamán Ladakot egyre több modern hatás érte. Ma már kövezett út köti össze az indiai síkságokkal, amelyen nemcsak anyagi javak érkeztek, hanem a nyugati értelemben vett haladás eszméje is. A fővárosban, Lek-ben számos fogyasztási cikk kapható és sok ladaki ember számára az élet kezd fizikailag kevésbé megterhelő lenni. A modernizálás azonban aláássa a hagyományos kultúra alapjait és azt a jól ismert helyzetet látjuk kialakulni, hogy a környezeti és társadalmi problémák ezzel párhuzamosan egyre súlyosabbá válnak. Az eddigi értékrendszer kezd összeomlani. Múlóban vannak a hagyományos értékek és az emberek egyre nehezebben tudnak a régi normákhoz igazodni. Ladak rohamosan fejlődik és az új gazdasági rendszer arra ösztökéli az embereket, hogy egyre nagyobb számban hagyják el a falvakat fizetett állás reményében. Lakótelepek jelennek meg a sivatagban, amelyek nélkülözik a körülöttük található természeti erőforrásokat. Itt nincs természetes folyóvíz és minden szükséges dolgot a kormány teherautói szállítanak számukra. Ladak fizikai környezete is pusztul már évek óta. Az oxigénszegény levegőt a fővárosban naponta özönlő teherautók és buszok diesel motorjai szennyezik. Az utcákon szemétkupacok tömegei jelennek meg, nem beszélve a városokon kívüli szeméttelepről. A hagyományos falu nem ismeri a szemetet, ott minden a földből származik és oda is tér vissza. Még az emberi ürüléket is komposztálják és a földeken trágyának használják. Ladakban gyakorlatilag nincsenek közművek. A néhány létező és egyébként is rosszul megépített csatorna túlterheli a felszíni vízfolyásokat. Az ülepítő tartályok többnyire eresztenek és ez jelenti a szennyezés másik fő forrását. A városon átfolyó és a környéken található folyóvizek többé nem alkalmasak emberi fogyasztásra. Régebben azt mondták: ne dobj semmit a vízbe, ne szennyezd. Látod, hogy milyen jók voltak az emberek régen? Nem dobtak a vízbe semmit, bűn volt ha valaki ilyet tett. Egyre nagyobb gondot jelentenek a víz által okozott betegségek, mint pl. a májgyulladás, amely gyakorlatilag ismeretlen a hagyományos falusi emberek között. Lek lakosai egyre inkább külső erőforrásokra támaszkodnak az ellátásban és nemcsak a luxuscikkek és fogyasztási cikkek terén, de az alapvető szükségletekben is, pl. az élelmiszer, ruházat és energia. A nagymértékű támogatás eredményeképpen a Himalája másik oldaláról teherautóval ide hozott gabona Ladakban olcsóbb, mint amit a helyiek árulnak. Ez úgy tűnik, megöli a mezőgazdaságot. Semmi sem ösztönzi a gazdákat, hogy folytassák a termelést. Most hogy ennyi változás történt, ki tudja hogy mit hoz a jövő, szükség lesz-e vajon parasztokra még? Rövid távon az olcsón importált élelmiszer valóságos jótéteménynek tűnhet. De ennek az az eredménye, hogy a ladaki emberek egyre inkább a világgazdaságtól függenek és ki vannak szolgáltatva a piac törvényeinek, amire nekik vajmi kevés befolyásuk van. Az év 2/3-ában Ladakhot Indiától elválasztó hágók átjárhatatlan a nagy hó miatt. A nyaranta felhalmozott készletek a tél végére rendszerint kimerülnek. Jegyre adják az alapvető élelmiszereket és a fűtőolajat, amit széles körben főzésre használnak. A hiánycikk mindig feszültséget okoz. Ráadásul a bürokratikus elosztási rendszer hozzájárul egyfajta kisebbségi érzéshez és az elégedetlenség fokozásához. A hagyományos társadalomban az emberek saját sorsukat irányították. Ma viszont azt látjuk, hogy egy több döntés, még a falvak mindennapi életét befolyásoló döntés is a lakóhelytől távoli kormányhivatalokban születik. Mivel a családi élet központja a fővárosba helyeződött, a családik egyre jobban összezsugorodnak. Ezekben a házakban már nincs helye a nagyszülőknek sem fizikailag, sem érzelmileg. A vidék természetes állapotát ma nagyban veszélyezteti az, amit úgy hívnak: modern mezőgazdasági módszerek, amelyek egyre terjednek a nyugati stílusú fejlesztési csomagterv 4
5 eredményeképpen. A Ladakban alkalmazott rovarölőszerek több mint 2/3-át nyugaton már vagy betiltották vagy szigorúan korlátozták. Paradox helyzet, de a modernizáció folyamata elveszi az időt a ladakiaktól. Régebben a ladakhi embereknek sok idejük volt a szórakozásra. A munkát nyugodtan végezték, jól lehet technológiájuk nem is tette lehetővé a gyorsabb iramot. De most azt látom, hogy a fejlődés felgyorsítja az élet ritmusát. A tempót egyre inkább a technológia kezdi diktálni. Egy távoli faluba való barátom mutatott rá erre nagyon szemléletesen. Azt mondta: Egyszerűen nem értem. A nővérem a fővárosban lakik és meg van mindene amivel időt lehet megtakarítani. Van modern konyhája, háztartási gépe, telefonja és egy dzsip kocsijuk és mégis amikor meglátogatom őket, alig van ideje arra, hogy beszélgessünk. A hagyományos társadalom pusztulásával egyidejűleg egy újfajta megosztottság alakul ki. Évről évre erősödik a bűnözés és az erőszak, ezzel párhuzamosan az etnikai feszültség is. A nők helyzete is sokat romlott. Manapság az a jellemző, hogy a férfi reggel elmegy dolgozni a városba, otthon hagyja a feleségét egész napra, aki így kimarad az új gazdasági életből. Manapság a családokat nem abból a szempontból ítélik meg, hogy mennyire képesek eltartani magukat saját erőforrásaikból, hanem hogy milyen az ún. vásárlóerejük, azaz hogy mennyi pénzük van. Egyre növekszik a különbség a gazdagok és a szegények között, és a történelemben először fordult elő, hogy vannak olyanok, akiknek nincs hol lakniuk. Miért van az, hogy ezek az emberek hagyják életüket ilyen módon tönkremenni? Helena Norberg-Hodge úgy véli, hogy ezt a modernizálásra való törekvés pszichológiája motiválja. Az első évek egyikében, amikor Ladakban éltem, ebben a hihetetlen gyönyörű faluban laktam. Minden ház 3 emelet magas volt és fehérre meszelve, egyszerűen el voltam bűvölve. Aztán kíváncsiságból megkértem az egyik falusi fiút, hogy mutassa meg a falu legszegényebb házát. Egy kicsit gondolkodott, majd azt mondta: itt nincsenek szegény házak. És ugyanez az ember 8 évvel később azt mondta egy turistának: bárcsak tudna rajtunk segíteni, mi itt nagyon szegények vagyunk. És nem történt más, hogyhogy az első 8 év során sorra bombázták őket ezekkel a szörnyű, egysíkú nyugati eszményképekkel. Látott embereket gyors autókon száguldozni; tudja azt a fajtát, aki soha nem dolgozott még életében és a bőre alatt is pénz van. Ehhez képest az ő kultúrája elmaradottnak, primitívnek és szegényesnek tűnhet. Nyaranként a turisták tömegei szállják meg Leket. Otthon ezek a turisták bizonyára nem különösebben jómódúak, de itt mesésen gazdagnak látszanak. Hiszen többet költenek egyetlen napon, mint egy átlagos helyi lakos egy év alatt, és úgy tűnik, hogy nem is kell megdolgozni azért a sok pénzért. Azt a benyomást keltik, hogy az élet a modern világban tiszta, könnyű és gondtalan. Egyes turisták alig tekintik a Lek-i embereket többnek egyszerű tárgyi létezőknél. Mindez roppant módon megtépázza az emberek önbecsülését. A filmek és újabban a tv egyre inkább kialakítja az emberekben azt a meggyőződést, hogy legjobb nyugaton, mert azt mutatják, hogy ott minden mesés, az emberek luxuskörülmények között élnek, rengeteg szabad idejük van és mindenféle gépek vannak, amelyek megkímélik az embert a munkától. Ezentúl a nemek szerepét sarkítva mutatják be. A nőknek általában passzív szerep jut és csak a szépségükkel vannak elfoglalva, míg a férfiak agresszívek és imádják az erőszakot. Ezek a sztereotip elképzelések megjelennek az új játékboltokban is. A legépeszűbb játékok a következők: szőke Barbie babák és lövöldöző Rambó figurák. A fiatalok, különösképpen a férfiak nagyon hatása alá kerülnek ennek a befolyásnak és egyre inkább elutasítják saját kultúrájuk értékeit. Hosszú távon az ország kultúrája és gazdasága elleni veszély az oktatás terén /is/ jelentkezik. Általában a közoktatásra úgy tekintünk, mint a fejlődés fokozatos tényezőjére. De ami ma Ladakban történik, megkérdőjelezi azt, amin általában oktatást szoktunk érteni. 5
6 A hagyományos kultúrában a gyerekek tapasztalatból okulnak. Megtanulják, hogyan kell ennivalót termelni, házat építeni vagy ruhát készíteni. És megismerkednek azokkal az értékekkel, amelyek a lakaki kultúrát életben tartották évszázadok során. Ezzel ellentétben az ún. modern oktatás legjobb esetben speciális munkára készíti fel a gyereket, ahol a munkahely a városközpontban van. A baj csak az, hogy kevés a munkahely, egyre inkább azt látjuk, hogy az oktatás nem tesz mást, mint munkanélkülieket képez. A mai ladaki iskolákban a gyerekek semmit nem tanulnak saját kultúrájukról vagy a helyi lehetőségekről, erőforrásokról. Helyette nyugati mintára készített ipari tanterv alapján tanulnak és ráadásul idegen nyelven. Az iskolai könyvek dicsőítik a nyugati típusú fejlődést - az angol olvasókönyv bemutat egy levelet, amit egy indiai gyerek írhatna egy japán levelezőtársának. A mi mérnökeink sok házat építenek, hogy a farmereink sok hektárnyi területet vonjanak művelés alá. Az iskolai könyvekben megtanítják pl. őket arra, hogy hogyan kell teát készíteni és ezt aztán könnyen vissza is tudják mondani a megoldó könyvek alapján. Először fölforralod a vizet, majd beleteszed a teát, utána a tejet. De ezt csak papíron tudják, teát nem tudnak készíteni. És ennek a két éves angol kurzusnak a végén le kell tenni a vizsgát, amelytől a további tanulmányok függenek. És a tanulók itt rendre megbuknak százával, minden évben %-uk megbukik. Az a törekvésünk, hogy sok ipari létesítményt hozzunk létre, hogy elő tudjunk állítani mindent, amire az országnak szüksége van. És az ipar meg fogja változtatni az életünket. Nagyon kevés föld maradt már otthon. A családok a városba igyekeznek és az iparban találnak munkát. Egyre több ember hagyja ott a falut és az ipari városokba özönlik. Tudja, ha nem sikerül nekik, akkor aztán bajban vannak, mert már nem mehetnek vissza, hogy folytassák a hagyományos életformát, a földművelést, mert természetesen meg vannak zavarodva, nem tudnak semmit, mert már régen távol élnek ettől. A modern világ meg nem fogadja be őket. Egyikhez sem tartoznak immár, a régihez sem, de az új világnak sem kellenek. Elveszett emberek. Őszinte híve: Asok A modern iskolában a gyerekeket szétválogatják életkor szerint és egyre gyakrabban etnikailag is. Amikor a gyerekek iskolában vannak, az élet a tanyán sokkal nehezebbé válik, különösen a nők számára. Meg kell itatnom az összes állatot, majd ki kell vinni őket a legelőre. A lovakat, a szamarakat, a teheneket. És csak egyedül vagyok. Mindenki iskolában van. Az egyik 10., a másik a 9. a harmadik a 8. osztályban. Egy másik mérnöknek készül, a férjem tanár, én egyedül vagyok, csak magamra számíthatok. Ő az én egyetlen segítségem. Úgy általánosságban azt mondhatjuk, hogy a fejlődés felkavarta a viszonyokat. Kétségtelen, hogy a modernizáció rövid távon hozott anyagi hasznot, de ezzel együtt szétbontja azt a gazdag viszonyrendszert, ami eddig Ladakot összetartotta az évszázadok alatt. Szennyezi a környezetet, szétzülleszti a közösséget és pusztítja az egyéniség tudatát. Régebben az emberek lelki nyugalma zavartalan volt, boldogan, vidáman éltek és segítették egymást. Ma viszont mi van? Motorbicikli, videó meg minden egyéb. Sok minden jobb lett, de belül nem érzem már azt a régi boldogságot. Úgy vélem, hogy az anyagi előrehaladás ellenére a találmányok és a sok tudás mellett ha megnézzük az átlag ember életét azt mondhatjuk, hogy most sokkal nyomorultabb az élete. Az iparosított világ által okozott változásokat régóta érezzük, mert ezek az ipari forradalmak idejéig nyúlnak vissza vagy még korábbra. Emiatt nagyon nehéz megállapítani az összefüggést a jelenkor problémái és az eredeti okok között. Ladakban a változások olyan 6
7 gyorsan mentek végbe, hogy az okozati összefüggések sokkal világosabbak. Így történhet meg, hogy Ladak saját sorsunk szempontjából is tanulságul szolgálhat. Úgy vélem, hogy Ladak legfontosabb tanulsága, hogy az emberek kötődésre vágynak. Kötődnek a helyhez, ahol laknak, kötődnek a földhöz a talpuk alatt és arra is vágynak, hogy egy közösség részei legyenek, ahol számítanak rájuk és számíthatnak másokra. És még ennél is többet jelenthet az, hogy képesek részt venni olyan döntésekben, amelyek közvetlenül hatással vannak az ő életük alakulására. A hagyományos falusi életformában az egyén része egy bonyolult hálózatnak, amely magába foglalja a családot, a nagycsaládot, a szomszédságot, a paspunt, az egész falut, akik mind számba vehetők a lehetséges segítség szempontjából. Ez jelenti az emberi dimenziót. Amilyen mértékben felgyorsul az élet, úgy gyengülnek a közösség belső kapcsolatrendszerei és nő a verseny. Az iparosodott világban ez a tempó ma már olyan gyors, hogy városainkban és egyre terjeszkedő külvárosainkban láthatóan nincs semmiféle hatása arra, hogyan alakul a közösség sorsa tovább. Mégis az élet egyre gyorsabb tempót diktál. Ladakh példája alapján újra kell gondolnunk azt, mit is értünk mi vagyonon. A hagyományos életformában alig vannak pénzügyi műveletek, ezért a közgazdászok ezeket az embereket a szegények között is a legszegényebbek közé sorolnák. Következéskép, ha az ember mondjuk egy ilyen házból elköltözik egy ilyen házba, ez egyértelműen előrehaladást jelent. Valaki ebben a házban készpénzben jelentkező jövedelemhez jut. És ha csak néhány dollár is ez naponta, ez jó a gazdaságnak de nem az embernek. Van egy dolog, amit nagyon figyelemre méltónak tartok a ladaki emberek viselkedésében. Bármit tesznek, mindig mérlegelik a következményeit, hogy milyen hatással lesz a következő generációra, a gyerekeikre, unokáikra. Van erre egy ismert mondásunk: mit fog ehhez szólni a mis drága tatunk, a mi drága kis gyermekünk? A nyugati ember a világot a modern természettudomány szempontjából nézi. Ez a szempont ma már minden egyéb viszonyítási alapot háttérbe szorít. Az emberek specialisták akarnak lenni, szakemberek valamilyen területen. Ezen a területen az agyuk jól működik, tele világos ismeretekkel, de agyuk egyéb részeiben teljes sötétség honol. Kétségtelen, hogy a tudomány sok tiszteletreméltó eredményt hozott az emberiség számára. De egysíkú közgazdasági elmélet és a technológia kölcsönhatása jó néhány évre előre nem látható súlyos bajt eredményezett, mind a környezetben, mind a társalomban. Én úgy vélem, hogy nagy különbség van az okosság és a bölcsességé között. Ha valaki nagyon okos, azt jelenti, hogy az illetőnek jó esze van és csodákat képes vele művelni. De a bölcsesség ennél sokkal több. Akkor vagy bölcs, ha megtudod ítélni, hogy mi hasznos és káros a jövő szempontjából. Teljesen függetlenül attól, hogy e pillanatban melyik az előnyösebb. Azt gondolom, hogy ezt meg lehetne tanulni Ladaktól. Ha tanulhatunk valamit Ladaktól az az, hogy vissza kellene térnünk egy olyan életformához, amely közelebb van a természethez és jobban támaszkodik az emberi közösségre. Nem arról van szó, hogy úgy kellene élnünk, mint a ladakiak, de törekednünk kellene arra, hogy új alapokra helyezzük viszonyunkat embertársainkkal és a természeti környezettel. 7
GIMNÁZIUMOK REKRUTÁCIÓJA. Andor Mihály MTA Szociológiai Kutatóintézete. A szülők iskolai végzettsége
MAGYAR PEDAGÓGIA 103. évf. 3. szám 315 338. (2003) GIMNÁZIUMOK REKRUTÁCIÓJA Andor Mihály MTA Szociológiai Kutatóintézete 1990 óta nagyméretű differenciálódás ment végbe a gimnáziumi oktatásban. 1989-ben
Részletesebbenwww.tantaki.hu Oldal 1
www.tantaki.hu Oldal 1 Egy TITOK az idegen nyelv tanulásával kapcsolatban Amire senki nem gondol Nagy Erika, 2014 Minden jog fenntartva! Jelen kiadványban közölt írások a szerzői jogról szóló 1999. évi
RészletesebbenGYORS TÉNYKÉP FÉRFI ÉS NŐI MUNKANÉLKÜLIEK A SOMOGY MEGYEI TELEPÜLÉSEKEN
Tér és Társadalom 7. 1993.1-2: 103-111 GYORS TÉNYKÉP FÉRFI ÉS NŐI MUNKANÉLKÜLIEK A SOMOGY MEGYEI TELEPÜLÉSEKEN (Employment situation of men and women in rural and urban settlements of Somogy country) TARDOS
RészletesebbenMagyarOK B1+ munkalapok 6
1. Egyetértek. Nem értek egyet. munkalap Egyetért? Nem ért egyet? Írja le az érveit! Lassan az lesz a furcsa, ha az emberek egymással beszélgetnek, és nem a telefonjukat bámulják.... Soha nem fogok szótlanul
RészletesebbenÉLETKEZDÉSI TERV GAZDAG NAGYBÁCSITÓL ÍZELÍTŐ. Készítette:
ÉLETKEZDÉSI TERV GAZDAG NAGYBÁCSITÓL ÍZELÍTŐ Készítette: A Magánpénzügyi Akadémia - vagyonteremtés önerőből - A Magánpénzügyi Akadémia küldetése: közérthetővé tenni a pénzügyeket, ezzel az évtized végére
RészletesebbenJövőkereső. Mi köti össze a szociális, gazdasági és környezeti kérdéseket? Milyenek a kilátásaink? Nem minden az aminek látszik.
Jövőkereső. Mi köti össze a szociális, gazdasági és környezeti kérdéseket? Milyenek a kilátásaink? Nem minden az aminek látszik. Nemzeti Fenntartható Fejlődési Tanács www.nfft.hu Mit látunk a jelenségek
RészletesebbenA cigányok foglalkoztatottságáról és jövedelmi viszonyairól A 2003. évi országos cigánykutatás alapján
KEMÉNY ISTVÁN JANKY BÉLA A cigányok foglalkoztatottságáról és jövedelmi viszonyairól A 2003. évi országos cigánykutatás alapján 2003 elsõ negyedében reprezentatív kutatást folytattunk a magyarországi cigányság
RészletesebbenFizika óra. Érdekes-e a fizika? Vagy mégsem? A fizikusok számára ez nem kérdés, ők biztosan nem unatkoznak.
Fizika óra Érdekes-e a fizika? A fizikusok számára ez nem kérdés, ők biztosan nem unatkoznak. A fizika, mint tantárgy lehet ugyan sokak számára unalmas, de a fizikusok világa a nagyközönség számára is
RészletesebbenTatai Kistérségi Többcélú Társulás Esélyegyenlőségi Programja
Tatai Kistérségi Többcélú Társulás Esélyegyenlőségi Programja 2011. 1 Tartalom 1. Veztői összefoglaló... 4 2. Bevezető... 6 3. Stratégiai célok és alapelvek... 8 4. Általános elvek... 10 5. Helyzetelemzés...
RészletesebbenFeldmár András ÉLETUNALOM, ÉLETTÉR, ÉLETKEDV
Feldmár András ÉLETUNALOM, ÉLETTÉR, ÉLETKEDV A kötet gondozásában közremûködött a Feldmár Intézet. A Feldmár Intézet szellemi mûhely, amely a filozófia, az etika és az interperszonális fenomenológia eszközeivel
RészletesebbenPrievara Tibor Nádori Gergely. A 21. századi szülő
Prievara Tibor Nádori Gergely A 21. századi szülő Előszó Ez a könyvecske azért született, hogy segítsen a szülőknek egy kicsit eligazodni az internet, a számítógépek (összefoglaló nevén az IKT, az infokommunikációs
RészletesebbenÉs bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz.
Van egy hamis adat. Íme: Az igazság fáj. Hídvégi Róbert Ez nem igaz. Persze van egy dolog, ami miatt igaznak tűnik. De nem az. Hogyan is használható? 1. Amitől jól érzed magad, abban igazság van 2. Ha
RészletesebbenAgrárium természeti értékekhez való viszony és turisztikai potenciál Homoródalmáson
Agrárium természeti értékekhez való viszony és turisztikai potenciál Homoródalmáson Agora Munkacsoport Sólyom Andrea A háztartások általános adatai: A népesség korcsoportok szerinti megoszlása 15-34 év
RészletesebbenAz Országos Közoktatási Intézet keretében szervezett obszervációs vizsgálatok
Iskolakultúra 005/10 Radnóti Katalin Általános Fizika Tanszék, TTK, ELTE Hogyan lehet eredményesen tanulni a fizika tantárgyat? Szinte közhelyszámba megy, hogy a fizika az egyik legkeésbé kedelt a tantárgyak
RészletesebbenKishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet!
Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet! Mivel sem az én szüleim, sem férjem szülei nem álltak olyan jól anyagilag, hogy támogatni tudtak volna új otthonunk megteremtésében, esküvőnk után vidékre kötöztünk
RészletesebbenCsaládi életciklus. a szülői házból. családmag
Életmód a családban Családi életciklus 1. Szülői családdal töltött évek 2. Házasság, gyermekek születéséig 3. A gyermekek nevelése, távozásukig a szülői házból 4. Korosodó házaspárból álló családmag 5.
RészletesebbenMAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN
MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN Készült a TÁMOP-4.1.2-08/2/A/KMR-2009-0041pályázati projekt keretében Tartalomfejlesztés az ELTE
RészletesebbenM ár meg isházasodik, ha tizenöt-tizenhat éves
M ár meg isházasodik, ha tizenöt-tizenhat éves Mióta van itt, itt született T-n? Én T-n születtem, idevalósi vagyok, és1989 júniusától vagyok iskolaigazgató. Hány roma gyerek jár körülbelül az iskolába
RészletesebbenMIÉRT SZERETNÉK SZOCIÁLIS MUNKÁS LENNI?
MIÉRT SZERETNÉK SZOCIÁLIS MUNKÁS LENNI? Érdekesnek tűnik egy dolgozat címét kérdésként feltenni. Ez számomra azt jelenti, hogy nem egy szokványos házi dolgozatról beszélünk. Amióta Kocsis tanárnő feladta
RészletesebbenHosszúhetény Online. Kovács Dávid 2012. júl. 24. 11:23 Válasz #69 Szia Franciska!
Hosszúhetény Online H.H.Franciska 2012. júl. 24. 12:00 Válasz #70 Köszi a gyors választ! Csak arra tudok gondolni, hogy nem jutott el a felajánlás az illetékesekhez, mert máskülönben biztosan éltek volna
RészletesebbenBernát Anikó Szivós Péter: A fogyasztás jellemzői általában és két kiemelt kiadási csoportban
Bernát Anikó Szivós Péter: A fogyasztás jellemzői általában és két kiemelt kiadási csoportban (elektronikus verzió, készült 2006-ban) A tanulmány eredetileg nyomtatásban megjelent: Bernát Anikó Szivós
RészletesebbenBelső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk!
Belső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk! Sokszor nagyon kevés dolgon múlik, hogy egy kapcsolat miképpen alakul. Ugyanazzal az energiával lehet építeni és rombolni is. A lényeg a szándék, illetve
RészletesebbenMiért tanulod a nyelvtant?
Szilágyi N. Sándor Mi kell a beszédhez? Miért tanulod a nyelvtant? Nyelvtani kiskalauz (Részletek a szerző Ne lógasd a nyelved hiába! c. kötetéből, Anyanyelvápolók Erdélyi Szövetsége, 2000) 2. rész Térjünk
RészletesebbenAz európai időszemlélet változása és értelmezése
MACZÁK NÓRA Az európai időszemlélet változása és értelmezése Toronyórák, karórák, templomharangok szabdalják az éveket hónapokra, a hónapokat napokra, a napokat órákra, az órákat másodpercekre. Az idő
RészletesebbenA házasság társadalom által elismert és jóváhagyott szexuális közösség két ember között. házaspárt házaspárt gyermekkel egy szülőt gyermekkel
CSALÁDTÖRTÉNELEM Családnak nevezzük a szociológiában az olyan együtt élő kiscsoportokat, amelynek tagjait vagy házassági kapcsolat, vagy leszármazás, más szóval rokoni, vérségi (kivételes esetben örökbefogadási)
RészletesebbenTörök Katalin. Roma fiatalok esélyeinek növelése a felsőoktatásban
Török Katalin Roma fiatalok esélyeinek növelése a felsőoktatásban 1. Bevezetés A Nemzeti Család- és Szociálpolitikai Intézet (NCsSzI) Szociálpolitikai Főosztálya az Oktatási Minisztérium Hátrányos Helyzetű
RészletesebbenGábrity Molnár Irén T. Mirnics Zsuzsanna MOZAIK2001 GYORSJELENTÉS VAJDASÁG
Gábrity Molnár Irén T. Mirnics Zsuzsanna MOZAIK21 GYORSJELENTÉS VAJDASÁG TARTALOM A minta leírása, szocio-demográfiai összetevõk...243 Alapvetõ statisztikai adatok...243 A vajdasági régiókon belül a települések
RészletesebbenAlaphang tréning 2. rész - Családreform
Alaphang tréning 2. rész - Családreform Munkafüzet 2. Alaphang tréning 2. Családreform 2. rész Ideje másképp látni a világot és a gyereked 2. lecke Mintamókus 2. 1. Eszközök és az ő forrásuk azaz kinek
RészletesebbenRégebben vidéken éltem, de ott nem volt munka.
1. Esettanulmány: Magda története Én csak egy vagyok azokból a milliókból, akik a sportszergyáraknak dolgoznak. 20 éves vagyok. A gyárban híres sportszergyártók számára készítünk ruhákat. Régebben vidéken
RészletesebbenBARANYA MEGYE SZOCIÁLIS SZOLGÁLTATÁSTERVEZÉSI KONCEPCIÓJA
BARANYA MEGYE SZOCIÁLIS SZOLGÁLTATÁSTERVEZÉSI KONCEPCIÓJA Készítették (2004.) Kovács Antalné, Léderer Kinga, Löffler Tamás A 2006. évi felülvizsgálatban közreműködtek: Dr. Bácsai Márta, Benyes Rita, Löffler
RészletesebbenSzerintem vannak csodák
Brjeska Dóra Szerintem vannak csodák De neked is tenned kell értük 2015 Bevezetés Ajánlom ezt a könyvet valakinek, aki már egy másik, sokkal békésebb helyről vigyáz ránk és segít nekünk. Így kezdődik egy
RészletesebbenSZKB_207_09. Kell egy csapat! I.
SZKB_207_09 Kell egy csapat! I. diak09.indd 55 2006.12.09. 22:01:12 DIÁKMELLÉKLET KELL EGY CSAPAT! I. 7. ÉVFOLYAM 57 DIÁKMELLÉKLET D1 Feladatlap a csoportmunkához b) A táblázat második oszlopában szereplő
RészletesebbenJAVÍTJUK A JAVÍTHATÓT DIAGNÓZIS
JAVÍTJUK A JAVÍTHATÓT DIAGNÓZIS A 21. SZÁZAD TÁRSADALMI KÉRDÉSEI ÉS KIHÍVÁSAI Budapest 2016. április 6. Előadó: Laki Ildikó Ph.D Szegedi Tudományegyetem Zsigmond Király Főiskola főiskolai docens Tartalmi
RészletesebbenNyári szakmai gyakorlat beszámoló
Nyári szakmai gyakorlat beszámoló Széll Dávid Csanád OE-KGK MM 2017 Málta Cég: S.trek Logistics and Distribution Szakmai gyakorlat ideje: 2017.07.04-2017.09.08. Készülődés Miután jelentkeztem, és leadtam
RészletesebbenVALÓSÁG. Nem harap az énekóra sem Interjú egy mentortanárral
VALÓSÁG Az alábbi interjúkból a pedagógus életút két állomásáról kaphatunk képet, egy mentortanár és egy pályakezdő pedagógus véleménye alapján. A beszélgetések főként a pedagógussá válás kezdeti szakaszáról,
Részletesebbenkörnyezet megteremtésérõl, amelyben a hallgatag kisgyermeket megszólítják,
Útmutató a szülõknek A kilencvenes évek elején a kisgyermekek, óvodások nevelésével foglalkozó hasznos és tanulságos angol könyv szerzõje külön fejezetet szánt az átlagostól eltérõen fejlõdõ gyermekeknek.
RészletesebbenKÜLÖNSZÁM! B E S Z Á M O L Ó. Nyírlugos Város Önkormányzata 2006 2010. évi tevékenységéről KÜLÖNSZÁM!
A NYÍRLUGOSI ÖNKORMÁNYZAT LAPJA KÜLÖNSZÁM 2010. szeptember B E S Z Á M O L Ó Nyírlugos Város Önkormányzata 2006 2010. évi tevékenységéről Ismét eltelt négy év. Az 1990. szeptember 30-i első szabad önkormányzati
RészletesebbenFÜLÖP. Elhelyezkedés. Földrajz, természeti adottságok. Történelem. Terület: 55,87 km 2 Lakosság: 1793 fő Polgármester: Hutóczki Péter
FÜLÖP Terület: 55,87 km 2 Lakosság: 1793 fő Polgármester: Hutóczki Péter Elérhetőség: Fülöp Község Önkormányzata 4266 Fülöp, Arany J. u. 19. Tel./Fax: 52/208-490 Fülöp község címere Elhelyezkedés Fülöp
RészletesebbenA mintában szereplő határon túl tanuló diákok kulturális háttérre
Fényes Hajnalka: A Keresztény és a beregszászi II. Rákóczi Ferenc diákjai kulturális és anyagi tőkejavakkal való ellátottsága Korábbi kutatásokból ismert, hogy a partiumi régió fiataljai kedvezőbb anyagi
RészletesebbenFenntartói társulások a szabályozásban
ISKOLAFENNTARTÓ TÁRSULÁSOK AZ ÖNKORMÁNYZATI TÖRVÉNY, AMELY AZ ISKOLÁKAT a helyi önkormányzatok tulajdonába adta, megteremtette a kistelepülési önkormányzatok számára iskoláik visszaállításának lehetőségét,
RészletesebbenMesénkben a példák, amelyeket az óvodáskorú gyermekek könnyen megérthetnek, elemi matematikai információkat közölnek. Könyvünk matematikai anyaga
ELŐSZÓ Kedves szülők! Gyermekeik, mint egykor önök is, szeretik a meséket. Reméljük, hogy könyvünk tetszeni fog nekik. De önöknek elárulunk egy titkot: ez a könyv nem csak mese. Azt szeretnénk, ha gyermekeik,
RészletesebbenBói Anna. Konfliktus? K. könyvecskék sorozat 1.
Bói Anna Konfliktus? K könyvecskék sorozat 1. Tartalom: Üdvözölöm a kedves Olvasót! Nem lehetne konfliktusok nélkül élni? Lehet konfliktusokkal jól élni? Akkor miért rossz mégis annyira? Megoldás K Összegzés
Részletesebben13 JÓ SZOKÁSOK KIFEJLESZTÉSE
13 JÓ SZOKÁSOK KIFEJLESZTÉSE Mindegyikünknek kétféle szokásai vannak: jók és rosszak. A jó szokásaink közelebb visznek minket álmaink földjére, és a rosszak távolabb visznek álmaink földjétől. A jó szokások
Részletesebbenwww.tantaki.hu Oldal 1
www.tantaki.hu Oldal 1 Problémacsillapító szülőknek Hogyan legyen kevesebb gondom a gyermekemmel? Nagy Erika, 2012 Minden jog fenntartva! Jelen kiadványban közölt írások a szerzői jogról szóló 1999. évi
RészletesebbenPéterfy Bori: zseniális zenészek vesznek körül. 2014. 04. 05. Szerző: Szimpatika
Péterfy Bori: zseniális zenészek vesznek körül 2014. 04. 05. Szerző: Szimpatika Péterfy Bori színész- és énekesnő. A Krétakör Színháznak, majd 2008-tól Alföldi menesztéséig a Nemzeti Színház társulatának
RészletesebbenA boldogság benned van
Halász Emese A boldogság benned van 50 lépés a boldogság felé Előszó Kedves Olvasó! Levelem hozzád, azzal kezdeném, hogy el kell mondanom pár dolgot Neked! Nagyszerű híreim vannak ugyanis. Képzeld, a boldogság
RészletesebbenFutó viszonyok, tartós kapcsolatok - a fiatalok párkapcsolatai napjainkban. Tóth Olga MTA Szociológiai Intézet PTE Illyés Gyula Főiskolai Kar
Futó viszonyok, tartós kapcsolatok - a fiatalok párkapcsolatai napjainkban Tóth Olga MTA Szociológiai Intézet PTE Illyés Gyula Főiskolai Kar Megváltozott házasságkötési szokások Magyarországon (Ezer hajadonra
RészletesebbenTanyapedagógia Mezőgazdálkodási gyakorlat a magyar iskolai oktatásban
Tanyapedagógia Mezőgazdálkodási gyakorlat a magyar iskolai oktatásban 2013. február 04. Budapest A mai gyerekek Elszakadtak az élettől, a valódi dolgoktól; Nem valódi a közösség (közösségi oldalak), az
RészletesebbenIsten nem személyválogató
más. Ezért gondolhatja őszintén azt, hogy ő, aki az összes többi apostolnál többet tett, még arról is lemond, ami a többi apostolnak jár. Mert mid van, amit nem Istentől kaptál volna? És amit tőle kaptál,
RészletesebbenKÖRNYEZETTUDATOS PRAKTIKÁK A HÉTKÖZNAPOKBAN
KÖRNYEZETTUDATOS PRAKTIKÁK Kump Edina ÖKO-Pack Nonprofit Kft. E-mail: edina@okopack.hu Web: www.okopack.hu Dunaújváros, 2015. február 6. KÖRNYEZETTUDATOS PRAKTIKÁK A Föld több, mint 7 milliárd lakosának
RészletesebbenReisinger Adrienn: Oktatás és egészségügy. 1. Bevezetés Problémafelvetés
Reisinger Adrienn: Oktatás és egészségügy 1. Bevezetés Problémafelvetés Jelen tanulmány a Pozsony és környéke agglomerációjában lakó szlovák állampolgárok helyzetét vizsgálja az oktatás és egészségügy
RészletesebbenGyerekneveléssel és háztartással kapcsolatos munkamegosztás egy átlag magyar családban
Gyerekneveléssel és háztartással kapcsolatos munkamegosztás egy átlag magyar családban A gyerekek meglátása szerint még mindig anya végzi a legtöbb feladatot otthon, de az apák is egyre aktívabbak. Minden
RészletesebbenAz információs és kommunikációs technológia rendkivül gyors fejlődése
Az információs és kommunikációs technológia rendkivül gyors fejlődése Fontos tudni: Minden emberi kapcsolat alapja a kommunikáció. Mondanivalónkat, gondolatainkat, érzéseinket, a szavak mellett egész lényünkkel
RészletesebbenMIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL?
MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes (Róm
RészletesebbenJ E G Y ZŐKÖNYV. 97/2010.(III.09.) számú határozat. Nagykanizsa Megyei Jogú Város Közgyűlése az alábbi napirendi pontokat tárgyalja:
J E G Y ZŐKÖNYV Készült Nagykanizsa Megyei Jogú Város Közgyűlése 2010. március 09-én (Kedd) 11.00 órakor tartott soron kívüli nyílt üléséről. Az ülés helye: Jelen vannak: Medgyaszay Ház Nagykanizsa, Sugár
RészletesebbenAz anyagi függetlenség képlete. A legjobb kérdés: Miért kell, hogy SOK pénzed legyen? Egyáltalán... A sok pénz jó dolog? Vagy rossz? Vizsgáljuk meg!
Az anyagi függetlenség képlete A legjobb kérdés: Miért kell, hogy SOK pénzed legyen? Egyáltalán... A sok pénz jó dolog? Vagy rossz? Vizsgáljuk meg! Mi a pénz? A pénz alapvetően ENERGIA. Igaz? Mi az energia?
RészletesebbenNeményi Mária Takács Judit Az apák családi szerepvállalása védőnői tapasztalatok tükrében. Kutatási összefoglaló
Neményi Mária Takács Judit Az apák családi szerepvállalása védőnői tapasztalatok tükrében Kutatási összefoglaló Készült a Védőnők továbbképzése és ismeretterjesztő kampánya az apák gyermekgondozási feladatainak
Részletesebbenszólani, vitték a Duna csatornához (...) Úgy félt mindenki, éjjel vették ki az embört az ágyából, éjjel tizenkét órakor, hogy ne lássa se szomszéd,
Utószó 1962 tavaszára a vizsgált területen Lövéte kivételével minden faluban a családi gazdaságok túlnyomó többségét a kollektív gazdaságokba kényszerítették. (Lövétén az ötvenes évek közepén néhány szegényebb
RészletesebbenHajléktalanok. Az utca emberei
Hajléktalanok Az utca emberei Hajléktalanok Éhes voltam, és adtatok ennem. Szomjas voltam, és adtatok innom. Idegen voltam, és befogadtatok. Nem volt ruhám, és felruháztatok. Beteg voltam, és meglátogattatok.
RészletesebbenÚjratervezés. TÉ-KOFA Tépe község helyi termelési és fogyasztási rendszerének fejlesztési terve
Újratervezés Szemléletformáló program a hulladék megelőzés és energiafelhasználás csökkentése érdekében a helyi termelési és fogyasztási rendszerek fejlesztésével az Észak-alföldi régióban TÉ-KOFA Tépe
RészletesebbenVerseny, rugalmasság, átjárhatóság BESZÉLGETÉS SZELÉNYI IVÁNNAL AZ AMERIKAI EGYETEMI VILÁGRÓL ÉS AZ EURÓPAI BOLOGNA-REFORMRÓL
7 FELSŐOKTATÁSI MŰHELY Verseny, rugalmasság, átjárhatóság BESZÉLGETÉS SZELÉNYI IVÁNNAL AZ AMERIKAI EGYETEMI VILÁGRÓL ÉS AZ EURÓPAI BOLOGNA-REFORMRÓL Anélkül, hogy valaki különösebben foglalkozna nemzetközi
RészletesebbenAgresszió. Agresszió. Tartalom. Megjegyzés
Tartalom Az emberi agresszió, mely bár nagyrészt rossz, azért meglehetnek a hasznai is. Az agresszió biológiai és társadalmi háttere, ahogyan a körülmények alakítják a viselkedést, a viselkedés pedig a
RészletesebbenFigyeljük a közép-kelet-európai régió átalakulásának
MÛHELY Elvándorlás, kitelepítés Állam és társadalom mûködõképességérõl Migráció, népmozgás a 20. századi Magyarországon témakörben rendezett konferenciát 1995. szeptember 22 23-án Budapesten a Südostdeutsche
RészletesebbenSzegénynek nevezzük az osztálytagolódás legalsó szintjén lévő, az alapvető szükségletek kielégítéséhez szükséges tényezők hiányában élő embereket.
A SZEGÉNYSÉG Szegénynek nevezzük az osztálytagolódás legalsó szintjén lévő, az alapvető szükségletek kielégítéséhez szükséges tényezők hiányában élő embereket. Szegénység térkép a világról 1889 - Charles
RészletesebbenKÖZGAZDASÁGTAN II. Készítette: Lovics Gábor. Szakmai felelős: Lovics Gábor június
KÖZGAZDASÁGTAN II. Készült a TÁMOP-4.1.2-08/2/A/KMR-2009-0041pályázati projekt keretében Tartalomfejlesztés az ELTE TáTK Közgazdaságtudományi Tanszékén, az ELTE Közgazdaságtudományi Tanszék, az MTA Közgazdaságtudományi
RészletesebbenMAGYAR MINT IDEGEN NYELV
Magyar mint idegen nyelv emelt szint 0911 ÉRETTSÉGI VIZSGA 2009. október 19. MAGYAR MINT IDEGEN NYELV EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI ÉRETTSÉGI VIZSGA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ OKTATÁSI ÉS KULTURÁLIS MINISZTÉRIUM
Részletesebben1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása
1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása Gratulálok a döntésedhez! Kalló Melinda vagyok és üdvözöllek az első leckén! Ez egy kicsit rendhagyó tanítás lesz,
RészletesebbenKézipatika. az ország tetején. Beszélgetés Zorkóczy Ferenc háziorvossal, a mátraszentimrei kézigyógyszertár kezelôjével.
Kézipatika az ország tetején Mátraszentimre Magyarország legmagasabban átlagosan 800 méteren fekvô önálló települése. Hivatalosan még öt települést foglal magában: Mátraszentistvánt és Mátraszentlászlót,
RészletesebbenA Halál antropológiája című egyetemi kurzus létjogosultsága. Egy fogorvos találkozása a halállal
SZLEPÁK BÁLINT A Halál antropológiája című egyetemi kurzus létjogosultsága. Egy fogorvos találkozása a halállal SZEMLE Összefoglalás Tanulmányom témája az általános fogászati ellátásban résztvevő fogorvosok
Részletesebben23 CSOPORTDINAMIKA. James Vagyi International All Rights Reserved. www.jamesvagyi.hu
23 CSOPORTDINAMIKA A csoportok másképpen viselkednek, mint az egyének. A hasonló gondolkodású emberek találkozása a Network Marketing/MLM üzlet rendezvényein, különleges atmoszférát teremt. Nagyon nehéz
RészletesebbenBoldogtalanság miatt válunk. A válásoknak csak 15-20%-a vet véget ún. bántalmazó kapcsolatnak A többi 80-85%-ban boldogtalanságra hivatkoznak
Boldogtalanság miatt válunk A válásoknak csak 15-20%-a vet véget ún. bántalmazó kapcsolatnak A többi 80-85%-ban boldogtalanságra hivatkoznak Családon belüli erőszak Állítás: a házasságokban a férfiak úgy
RészletesebbenVállalkozás alapítás és vállalkozóvá válás kutatás zárójelentés
TÁMOP-4.2.1-08/1-2008-0002 projekt Vállalkozás alapítás és vállalkozóvá válás kutatás zárójelentés Készítette: Dr. Imreh Szabolcs Dr. Lukovics Miklós A kutatásban részt vett: Dr. Kovács Péter, Prónay Szabolcs,
RészletesebbenAzaz az ember a szociális világ teremtője, viszonyainak formálója.
Takáts Péter: A TEREMTŐ EMBER Amikor kinézünk az ablakon egy természetes világot látunk, egy olyan világot, amit Isten teremtett. Ez a világ az ásványok, a növények és az állatok világa, ahol a természet
RészletesebbenA VIDÉK JÖVÕJE AZ AGRÁRPOLITIKÁTÓL A VIDÉKPOLITIKÁIG
A VIDÉK JÖVÕJE AZ AGRÁRPOLITIKÁTÓL A VIDÉKPOLITIKÁIG Halmai Péter, Csatári Bálint, Tóth Erzsébet (Szent István Egyetem, MTA Regionális Kutató Központ, Agrárgazdasági Kutatóintézet) 1 Vezetõi összefoglaló
RészletesebbenTartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés
Tartalom A tartalom és forma jelentése és kettőssége. A forma jelentősége, különösen az ember biológiai és társadalmi formáját illetően. Megjegyzés Ez egy igen elvont téma. A forma egy különleges fogalom
Részletesebben2015 június: A hallás elemzése - Winkler István
2015 június: A hallás elemzése - Winkler István Winkler István tudományos tanácsadó, az MTA Természettudományi Kutatóintézetében a Kognitív Idegtudományi II. csoport vezetője. Villamosmérnöki és pszichológusi
RészletesebbenFigyelemhiány/Hiperaktivitás Zavar - ADHD
Figyelemhiány/Hiperaktivitás Zavar - ADHD TÁJÉKOZTATÓ FÜZET gyerekeknek Ferrádi Hádi, a kis versenyautó Ismersz olyan meséket, amiben versenyautók vagy sportkocsik szerepelnek? Ismered például Villám McQueent?
RészletesebbenÖsszefoglaló elemzés a 2008 során a televíziókban sugárzott reklámokról
Összefoglaló elemzés a 2008 során a televíziókban sugárzott reklámokról Az AGB Nielsen Médiakutató Kft. minden év elején összegzést készít az előző év reklámadatairól. Jelen cikkünkben több szempontból
RészletesebbenEgység a sokféleségben beszélgetés Ján Figel európai biztossal
23. Egység a sokféleségben beszélgetés Ján Figel európai biztossal Egység a sokféleségben - 2008 a Kultúrák Közötti Párbeszéd Európai Éve A KultúrPont Iroda munkatársa a 2008: a Kultúrák Közötti Párbeszéd
RészletesebbenA Párbeszéd Magyarországért kiadványa
A Párbeszéd Magyarországért kiadványa A Párbeszéd Magyarországért meggyőződése, hogy nincsenek másodrangú állampolgárok. Mindenkinek joga van a létbiztonsághoz. Ezért a PM teljes vállszélességgel kiáll
RészletesebbenApedagóguskutatás nagy állomásai: a pedagógus tulajdonságainak személyiségének, A kezdõ pedagógus. Szivák Judit
Szivák Judit A kezdõ pedagógus Az elsõ és legfontosabb dolog: legyen bátorságunk elkezdeni. Clemenceau Új címszó jelent meg a pedagóguskutatás nemzetközi szakirodalmában a hatvanas hetvenes években: a
RészletesebbenJeremej Ajpin. Kihunyó tűzhely mellett. A Földet hallgatom
Jeremej Ajpin Kihunyó tűzhely mellett A Földet hallgatom Este, amidőn a Nap ott függött a fenyőfák csúcsán, Anyám lehalkított hangon szólt rám: Ne zajongj. Miért nem szabad zajongani? Mindjárt elül a Nap.
RészletesebbenA foglalkoztatottak munkába járási, ingázási sajátosságai
2009/2 Összeállította: Központi Statisztikai Hivatal www.ksh.hu III. évfolyam 2. szám 2009. január 09. A foglalkoztatottak munkába járási, ingázási sajátosságai A tartalomból 1 Főbb megállapítások 2 A
RészletesebbenJ e g y z ő k ö n y v. Készült Aszaló község Önkormányzat Képviselőtestület 2011. október 13 napján 15 órakor a tanácskozó teremben tartott üléséről.
Képviselőtestület Aszaló Szám: 1-12/2011. J e g y z ő k ö n y v Készült Aszaló község Önkormányzat Képviselőtestület 2011. október 13 napján 15 órakor a tanácskozó teremben tartott üléséről. Jelen vannak:
RészletesebbenTE HOGY VAGY? AZ UNICEF MAGYAR BIZOTTSÁG JELENTÉSE A MAGYAR GYEREKEK JÓLLÉTÉRŐL
TE HOGY VAGY? AZ UNICEF MAGYAR BIZOTTSÁG JELENTÉSE A MAGYAR GYEREKEK JÓLlÉTÉRŐL 2012 1 Miről szól az UNICEF gyermekjólléti jelentése, és mi a célunk vele? 2 Te is kíváncsi vagy, hogyan élnek ma Magyarországon
RészletesebbenTE HOGY VAGY? AZ UNICEF MAGYAR BIZOTTSÁG JELENTÉSE A MAGYAR GYEREKEK JÓLLÉTÉRŐL
TE HOGY VAGY? AZ UNICEF MAGYAR BIZOTTSÁG JELENTÉSE A MAGYAR GYEREKEK JÓLLÉTÉRŐL 2012 1 Miről szól az UNICEF gyermekjólléti jelentése, és mi a célunk vele? Te is kíváncsi vagy, hogyan élnek ma Magyarországon
RészletesebbenLouise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet
Tartalom Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet 1. fejezet: Egy új szemlélet Minden vágyad meghallgatásra talál, és
RészletesebbenMérés módja szerint: Időtáv szerint. A szegénység okai szerint
Szegénység Fogalma: Az alacsony jövedelem és az ebből fakadó hátrányok HIÁNY (tárgyi, információs, pszichés, szociális következmények) Mérés módja szerint: Abszolút szegénység létminimum (35-45 e Ft) Relatív
RészletesebbenPszichológus etika. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is.
Pszichológus etika I. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is. I. Az etika tárgya A jó fogalma II. Ki határozza meg, mi a jó? III. A hétköznapok
RészletesebbenA nagykunsági tanyavilág rendszerváltás utáni társadalmi-gazdasági helyzete. Debreceni Egyetem doktori értekezés tézisei.
A nagykunsági tanyavilág rendszerváltás utáni társadalmi-gazdasági helyzete Debreceni Egyetem doktori értekezés tézisei Molnár Melinda Debreceni Egyetem, Természettudományi Kar Társadalomföldrajzi és Területfejlesztési
RészletesebbenA Teremtés Negyedik könyv
Vlagyimir Megre A Teremtés Negyedik könyv 2008 A KERÍTÉS Na, hát legelőször is, ugye, legelőször természetesen be kell a telket keríteni. Mert amikor az építkezéshez szükséges anyagokat kezdi az ember
Részletesebben3/2010. Terménypiaci előrejelzések 2010-01-25, Hétfő. Összefoglaló
Zöldforrás Beruházó és Pályázatkészítő Iroda 8000 Székesfehérvár, Károly János u. 18. Telefon: 22/503-123 Fax: 22/503-124 Mobil: 70/318-72-32 E-mail: gyulai@biogaz.axelero.net www.zoldforras.hu 3/2010.
RészletesebbenGurály Zoltán. A Budapesten elő hajléktalan emberek egészsége. 2002. február 3.
Gurály Zoltán A Budapesten elő hajléktalan emberek egészsége 2002. február 3. Bevezetés 1999-től kezdődően a Menhely Alapítvány és a Twist Olivér Alapítvány megbízásából szociális munkások minden év február
RészletesebbenHung. Monitoring, 2.11.89. (Kossuth Rádió, Esti Magazin, 18.30 h)
Hung. Monitoring, 2.11.89. (Kossuth Rádió, Esti Magazin, 18.30 h) A mikrofonnál Zentai Péter. - A kormány idén nem nyúl a gépkocsi vámokhoz, tehát december végéig a külföldi autóvásárlás körülményei nem
RészletesebbenÖrömre ítélve. Már jön is egy hölgy, aki mint egy
Örömre ítélve Fotók: Gál Efraim Ha a drog egy fallal körbezárt város, akkor ki engedélyezi vagy tiltja a kijárást? Vajon ha az embernek több száz kulcsa lenne az örömhöz, bárhova bezárhatnák? Nem tudom.
RészletesebbenGazdag szegények szegény gazdagok
T o l e r a n c i á r a n e v e l é s Gazdag szegények szegény gazdagok modul szerzője: Borbélyné Nagy Éva SZOCIÁLIS, ÉLETVITELI ÉS KÖRNYEZETI KOMPETENCIÁK 10. ÉVFOLYM SZKC_210_03 tanári Gazdag szegények
Részletesebbenwww.varosijogi.hu MESTEREKRŐL
MESTEREKRŐL Sok szó esik a régen élt és önmagát felismerő mesterekről, ám gyakran egyfajta misztikus ködbe burkolóznak bennünk, mintha elérhetetlenek, legendák volnának, amivé mi sosem válhatunk. Számtalan
RészletesebbenBiológiai Sokféleség Védelme 1972-2012
Biológiai Sokféleség Védelme 1972-2012 Dr. Rodics Katalin A helyi-és tájfajták jelentõsége, elterjedésük elõsegítése 2012.augusztus 11 EGYEZMÉNY A BIOLÓGIAI SOKFÉLESÉGRŐL, a földi élet védelméről A Biológiai
RészletesebbenSomlai Péter Együttélés és családmodell a magyar társadalomban
Somlai Péter Együttélés és családmodell a magyar társadalomban A magyarországi rendszerváltás nagy hatással volt a családok életére is. Megrendült egy korábbi szerkezeti és életvezetési modell érvényessége.
Részletesebbenbibliai felfedező C3 Ajánlott további olvasásra: Máté 4:23-25 Márk 1:32-34 János 5:17-27 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
Írd ide az adataidat! Neved: Korod: születésnapod: Címed: Telefonszámod: e-mail címed: Aki javítani szokta: Bibliatanulmányozó Feladatlap bibliai felfedező 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
Részletesebben