ÉLETÜNK A d v e n t Mária-ünnep Kórustalálkozó Várakozás Szabadban, jó hangulatban

Átírás

1 ÉLETÜNK A d v e n t XIII. évf. 4. szám december A Gyöngyös Alsóvárosi Ferences Egyházközség lapja Diakónusszentelés Mária-ünnep Kórustalálkozó Várakozás Szabadban, jó hangulatban

2 Keresztség szentségében részesültek: Bernáth Balázs, Bezzegh Luca, Bodonyi Nagy Bendegúz, Buzai Bálint, Czeglédi Benjamin, Czeglédi Csaba Erik, Csató Gergő, Csernyik Borbála, Dénes Boldizsár, Dredor Máté Noel, Fehér Anna, Fodor Csilla, Füleki Berta, Gelb Zsombor, Gulyás Enikő, Hajdú Noel Gabriel, Klubert Anna, Kosztya Eszter, Lőrincz Martin, Mező Dominik, Móricz Márk, Nagy Márton, Szabó Klára, Tóth Anna, Vankó Damarisz, Vaszilkó Márta, Zödör Gergő. H á z a s s á g s z e n t s é g é b e n a l a p í t o t t a k ú j o t t h o n t : Balaton Gábor Német Marianna Bognár József Rusz Orsolya dr. Sipos Arnold Kovács Rita Lupis Miklós Sebák Andrea Prezenszki Zoltán Vancsó Ildikó Szabó László Józsa Krisztina Vankó Zoltán Kollár Mónika. Akik megtértek az Úrhoz: Budai Ferencné Tasi Margit, Benyik Géza Csaba, Frikk József, Fritz S á n d o r n é Gábor Etelka, özv. Hatos Jánosné Géczi J u l i a n n a, H o r v á t h M i h á l y n é Juhász Etelka, Horváth Pálné Szűcs Gizella, N a g y Oszkárné Kodila Erzsébet, Németh János, Páska Ferencné Kis Gizella, Pethes Ferenc, Sóti Ottó, Szabó Kálmánné Koncz Ilona, Szanday Klára, Szelényi Vilmosné Mészáros Ilona, Takács Istvánné Gyuris Erzsébet, Urbán Sándorné Balogh Klára Margit, Varga Margit. Á j t a t o s s á g o k - Minden hétköznap 6.30-kor és kor énekes zsolozsma a szerzetesekkel a templomban (kiv. elsőpéntek reggel, és szombatonként este) a Ferences Rend 800 éves - Bizánci liturgia: minden hónap második és utolsó szombatján 9.45-től. - Minden hónap első vasárnapján a templomban tól óráig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, órától szentségimádás, majd a Rózsafüzér Társulat titokcseréje. - A hónap többi vasárnapján tól ig elimádkozzuk a teljes rózsafüzért, utána litániát tartunk. - Minden első csütörtökön kor szentség-imádás a Jézus Szíve Család vezetésével. - Minden első pénteken a reggeli szentmise után elimádkozzuk a Jézus Szíve litániát. A nap folyamán fölkeressük a bejelentett betegeket. - Minden hónap első szombatján a reggeli szentmise után papi és szerzetesi hivatásokért imádkozunk. - Minden hónap 13-án Fatimai engesztelő imaóra az esti szentmisével kezdődően. K ö z ö s s é g e i n k - A F e r e n c e s V i l á g i R e n d K ö z ö s s é g e imaórát tart minden hónap első hétfőjén órától a templomban; illetve rendi gyűlést tart a hónap harmadik hétfőjén órától. - A S z e n t E r z s é b e t K a r i t á s z c s o p o r t fogadóórája minden hétfőn óráig van. Gyűlést tart minden hónap utolsó szombatján 16 órakor. - A S z e n t M ó n i k a K ö z ö s s é g imaórát tart minden hónap 27-én kor a tanácsteremben. - A Szentlélek imacsoport imaórája minden hónap első szombatján kor. - Az i f j ú s á g i k ö z ö s s é g (18-26 évesek) szombatonként órától tartják az összejöveteleket. Változatos programokkal, testi-, lelki töltődéssel várják a régi és az új tagokat. - A c s a l á d o s o k k ö z ö s s é g e két hetenként szombaton este órától tartja az összejövetelét. - A csodacsoport tagjai havonta egyszer (péntek este) találkoznak előre megbeszélt időpontban, Éredeklődni: Végh Zsoltné Andinál 06-30/ A baba-mama klub szeptembertől kedden és pénteken 9.00 és óra között a plébánia Szent Antal termében várja a kikapcsolódásra vágyó édeanyákat és csemetéiket. Érdeklődni: Hendrik Andreánál a / számon lehet. Nyitvatartás: Plébánia Iroda: Hétfő-Péntek és óráig Porta: Hétfő-Vasárnap óráig Szentmisék rendje: Alsóvárosi templom: vasárnap: 7.00, 9.00, 10.30, h é t k ö z n a p : é s G y ö n g y ö s - püspöki: vasárnap: 9.00 Mátraháza: vasárnap: I m á d k o z z u n k a p l é b á n i a b e t e g e i é r t! A nevek felvétele bejelentés alapján történik. Kérjük igényét a portán jelezze. Tartalomjegyzék: Eseménynaptár...3 Interjú Lengyel Gyulával a diakónusi szolgálatról...4 A fájdalmas búcsú tapasztalatai éve szeretettel...8 Emlékképek Lourdes-ból...8 Alexis Benigar boldoggáavatási ügye Rómában...9 Úrjövet...10 Gondolatok - az olvasók írták...12 Karácsonyi ötletek...14 Kórustalálkozó...17 Képviselőtestületi hírek...17 Kirándulás a Menyecske hegyre...18 Máriás fiatalok a Pál-völgyi barlangban éve írták Gyöngyösön...19 Rövid hírek Életünk 2008.december

3 E S E M É N Y N A P T Á R December 12-től hétköznapokon S z á l l á s t k e r e s a S z e n t C s a l á d k i l e n c e d. Dec Betegek karácsonyi gyóntatása, áldoztatása. Dec Hajléktalanok karácsonya (Menház u. 33.). Dec Idősek, magányosok, egyedül élők karácsonya (gyóntatás, szentmise, karácsonyi műsor, agapé). Dec Karácsonyi műsor a Mátraházai Szanatóriumban Betlehemes játék a gyöngyösi Idősek Otthonában. Dec Betlehemes játék (az esti mise elmarad) olvasmányos imaóra (matutinum), a kis Jézus jászolba helyezése (martirologium) Barátok Templomában, Püspökiben és Mátraházán éjféli mise. Dec. 25. Karácsony Ünnepi miserend (7.00; 9.00; 10.30; 18.00; Püspöki 9.00; Mátraháza 10.30). Dec. 26. Szent István vértanú ünnepe szentmisék: Barátok Templomában 7.00; 10.30; 18.00; Püspöki Dec. 27. Szent János apostol ünnepe, borszentelés a reggel 7.00 órai szentmise végén. Dec. 28. Aprószentek ünnepe, szentmise a megölt magzatokért. Dec. 31. Év végi hálaadás Püspökiben 17.00; Barátok templomában: kor. Január 1. S z ű z M á r i a, I s t e n A n y j a (újév) parancsolt ünnep, a béke világnapja. Szentmisék: 7.00; 10.30; 18.00; Püspöki 9.00; Mátraháza Jan. 3. Ferences Rend megalapításának 800. éves jubileumi évének ünnepélyes megnyitója (Budapest Ferenciek tere) 15.00: Szent Ferenc Regulájának bemutatása 16.30: ünnepi szentmise, majd agapé. Jan. 4. V í z k e r e s z t délután házszentelés Püspökiben azoknál, akik jelentkeztek a következő 1-2 héten és akik a portán feliratkoznak. Jan Szülői értekezlet (az elsőáldozásra készülő gyermekek szüleinek). Jan. 17. Barangolás a Mátrában. Jan Ökumenikus imahét. Jan Ökumenikus imaóra a protestáns testvé rekkel. Jan Imádságok átadása az elsőáldozásra készülők részére Exorcizmus szertartása a bérmálásra készülőknek. Jan. 30 febr. 3. (péntek-kedd) Zarándoklat Assisibe a ferences Rend 800 éves jubileuma alkalmából (két teljes napot töltünk Assisiben, megtekintjük Pádua és Velence városát). Jan. 31. Gyöngyöspüspökiben egész napos szentségimádás: 9.00 szentmise, majd ünnepélyes szentségkitétel kor közös szentségimádás, litánia. Február 2. Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe gyertyaszentelés és körmenet a kor kezdődő szentmise elején. Lourdes-i ájtatosságokat febr. 2-án, hétfőn kezdjük és febr. 21-én szombaton körmenettel fejezzük be. Minden hétköznap a szentély melletti kápolnában délután 3 órától ¾ 5-ig tartjuk. Febr. 8. Szentmisék után Balázs-áldás. Febr : Fr. Whitehouse Carl, fr. Domonkos ferences diakónus pappá szentelése (Budapest- Pasarét). Febr Farsangi bál gyerekeknek Keresztény Farsangi Bál - Kolping Ház. Febr Az elsőáldozásra készülők kiválasztási szertartása Bérmálásra készülők, felnőtt katekumenek hitük megvallásának szertartása (reddíció, effata). Febr Szent Bertalan Főtemplomban farsangi szentségimádás és lelkigyakorlat. Délelőtt 9 és 11 órakor, valamint 17 órakor szentmisék. Mindhárom nap délután óráig az alsóvárosi hívek imaórája. Ezért templomunkban vasárnap elmarad a délutáni rózsafüzér és a litánia. Febr. 25. Hamvazószerda, a nagyböjt kezdete. A szentmisék után és a következő vasárnap hamvazkodás. Hamvazószerda napján hétköznapi miserend. Nagyböjtben minden pénteken keresztút. Március 2. Szent Ferenc élete - Filmvetítés a Gyöngy Plázában. Márc. 15. Hétköznapi miserend. Márc Az esti miséken lelkigyakorlatos szentbeszédek. Márc lelki nap gyermekek számára kor kezdődik a felnőttek lelkinapja, az esti szentmisével zárul. Márc. 29. Nagyböjt 5. vasárnapja, 15.00: Betegek szentmiséje, utána a szent kenet feladása, melynek feltételei: szentgyónás, szentáldozás. Márc. 30 ápr.1. A betegek felkeresése otthonaikban. Jelentkezés a portán. Április 5. Vi r á g v a s á r n a p kb kor (a 9 órai szentmise végén, a fél 11-es előtt) ünnepélyes virágvasárnapi barkaszentelés és körmenet a templom előtti keresztnél, az ünnepi misén a Passió éneklése december Életünk 3.

4 amint én tettem veletek, ti is úgy tegyetek Interjú Lengyel Gyulával a diakónusi szolgálatról november 29. szombat az egyházközség életében és a te személyes életedben is jelentős határpont, nagy esemény: az Érsek Úr diakónussá szentel Egerben. Hosszú belső zarándokút vezet ehhez a naphoz, fontos személyek, olvasmányok, életesemények kísérhettek el idáig. Megosztanád velünk, mely fontosabb felismeréseken, megtapasztalásokon keresztül hívott el az Úr a diakonátusra? Kik az igazi mestereid, forrásaid? Közel 20 éve találkoztam először azzal a fogalommal, hogy állandó diakónus. A teológiai tanulmányaim során kicsit többet tudtam meg róla, akkor már arról is hallottam, hogy hazánkban is vannak ilyenek. Az első igazán meghatározó élményem Szendrei Mihállyal való megismerkedésem volt, aki a gyöngyösiek által jól ismert Miklós atya öccse, és állandó diakónusként szolgál Magyaralmáson. Belepillanthattunk a családjukba, az életformájukba, a szolgálatukba, és ez, meg a Miklós atyával való beszélgetések lassan megérlelték bennünk az elhatározást, hogy mi is valami hasonlót szeretnénk. Akkor még ez szinte elérhetetlen álomnak tűnt, és mi nem is akartunk semmiféle konkrét lépést tenni efelé: úgy gondoltuk, ha Istennek szüksége van rá, majd hívni fog és Ő rendez el mindent, ha meg nem, akkor kár is erőlködni. A hívás meg is érkezett a ferences atyákon keresztül, akik először 7 éve akolitusi, lelkipásztori kisegítői szolgálatra kértek, majd 3 évvel ezelőtt elindítottak a diakónus képzésre. Azt, hogy bensőleg hogyan alakított, érlelt Jézus, sokkal nehezebb ilyen röviden összefoglalni. Kb. 20 éve kerültem erre a plébániára egy ifjúsági közösségbe, melyből hamarosan kinőtt egy olyan csapat akikkel nehéz sorsú gyerekeknek szerveztünk táborokat, hetente találkoztunk értelmi fogyatékosokkal, étkeztettünk hajléktalanokat. Talán ide vezethető vissza az a meggyőződésem, hogy a szegényekkel való törődés nem elsősorban valamilyen akciót jelent, hanem mindenekelőtt közösségvállalást. Később, a plébániánkon működő Megtört Kenyér Közösségben eltöltött éveket talán úgy jellemezhetném röviden, mint a lelki elmélyülés és felnőtté válás idejét. Megismerkedtem a taizéi közösséggel és Roger testvér írásaival is ez azt hiszem alapvetően meghatározta lelki alkatomat, azt a módot, ahogyan igyekszem megélni az evangéliumból azt amit megértettem. Hosszan sorolhatnám még: a családi élet; a hitoktatással töltött 15 év sikerei és kudarcai; a teológiai tanulmányok; a diakónus képzés 3 éve csupa olyan véső és kalapács amikkel Krisztus kialakította mostani formámat. -Milyen szolgálatra hív az Úr egy diakónust? Nagyon kedves számomra az az evangéliumi jelenet, amikor Jézus megmossa tanítványai lábát. Szerintem ez jeleníti meg legjobban a diakónusi hivatás lényegét, ha meg kellene választanom diakónusi szolgálatom mottóját, ez a kép lenne az. A diakónusi szolgálat az ősegyháztól kezdve kötődik a szegényekhez, és fontos része az ő szolgálatuk, a róluk való gondoskodás. Korunkban azonban van a szegénységnek egy olyan válfaja, amely talán kínzóbb, mint az anyagi javak nélkülözése ez pedig a pusztán evilági keretek közé kényszerített, Isten nélküli élet szegénysége. Nem feledkezhetünk meg persze az anyagi értelemben vett szegényekről sem, de korunkban talán a legszükségesebb diakónia engedni, hogy Krisztus rajtunk keresztül is odahajolhasson az emberekhez. A szentelés által megbízást és karizmát kapunk arra, hogy megjelenítsük Krisztust, mégpedig sajátosan az értünk szolgává lett Krisztust. Amikor diakónusként szolgálunk, amikor stólát és dalmatikát öltünk, Krisztust öltjük magunkra nem a saját képességeink és adottságaink okán, hanem Krisztus döntése miatt Ő akar bennünk és általunk szolgálni. A képzés során sok szent diakónus életével megismerkedtünk. Jelentős részük vértanúhalált halt Ez a tény hathatósan emlékeztet minket arra, hogy Krisztus nem elsősorban valami sajátos tevékenység elvégzését kívánja tőlünk, hanem az életünket. Remélem ez nem jelenti azt, hogy minket is rostélyon sütögetnek, vagy az oroszlánok elé vetnek de azt mindenképpen, hogy folyamatosan növekednünk kell az önzéstől a másokért való élet felé, hogy egyre hitelesebb képet nyújthassunk arról a Jézusról, aki értünk való szeretetből az életét adta oda. -Mióta készülsz a szentelésre, milyen gyakorlati felkészülést kívánt meg a jelentkezésed? Egyházmegyénkben azok jelentkezhetnek állandó diakónusnak, akik teológiai végzettséggel és diplomával rendelkeznek. A képzés ideje három év, melyből az első igazából hivatástisztázó, lelki felkészülés. Ezt egy lelkigyakorlat zárja, majd a tanárok és elöljárók véleménye alapján megkezdődhet a tulajdonképpeni képzés 2 éve, melynek középpontjában a diakónus szolgálata, az ehhez szükséges tudnivalók állnak. Az itt tanultakat természetesen ki kell egészí- 4. Életünk 2008.december

5 teni sok olyan dologgal, ami csak a gyakorlatból elleshető. Ezekben sokat segítenek a gyöngyösi atyák. -Mivel házasságban élsz, és három gyermeket neveltek, diakónussá szentelésed nem csupán a te személyes történeted. Feleséged, Szonja, illetve a kicsik Ágoston, Dorka, Kamilla hogyan segítenek megélni, amit az Úrtól kaptál? A képzés éveiben 1-2 havonta egy teljes hétvégét távol töltöttem a családtól, és a szolgálatok, különféle feladatok is sokszor elvontak tőlük. Azt hiszem a legnagyobb segítség ennek türelmes elviselése volt a részükről. Három gyermek édesapjaként folyamatos és testre szabott kiképzést kapok abból, hogy mit jelent a szolgáló Krisztust követni (bár ebben az édesanyák az igazi tehetségek ) Azt hiszem a diakónusi élet szépségeinek felfedezése, gazdagságának kiaknázása még inkább feladat a számunkra mint megélt valóság, de remélem a Szentlélek folyamatosan növel bennünket. -Magyarországon viszonylag kevesen vállalják illetve kapják meg nős emberként ezt a szép hivatást. Mi lehet ennek az oka? Bár a II. Vatikáni Zsinat már több mint 40 éve felelevenítette az állandó diakonátust, azt hiszem nálunk még mindig kevéssé ismert és elismert. Talán félreismert is, hiszen sokan csak szükségmegoldást, egyfajta pap-pótlékot látnak a diakónusban, kevéssé megértve ennek a hivatásnak önálló voltát, hozzájárulását az egyház gazdagságához. Még mindig az úttörésnél tartunk, remélve, hogy munkánkkal, szolgálatunkkal, életünkkel mi is hozzájárulhatunk, hogy egyre elfogadottabb legyen ez a hivatás papok és hívek körében egyaránt. -Hosszú évek óta a plébánia főállású hitoktatójaként dolgozol, közösségek születését segíted, és magad is közösségbe tartozol. Ennek az egyházközségnek az élő volta a te munkád, imádságod gyümölcse is. Miben változik meg az életed november 29-től? Milyen új feladatok várnak rád a plébánián? Nagyon látványos változások nem következnek a jövőben. Feladataim zöme ugyanaz marad: hitoktatás, áldoztatás, igeliturgiák az idősek otthonában... Természetesen kiegészül majd a szükségletek és lehetőségek szerint prédikálással, temetéssel, a keresztségre és a házasságra készülőkkel való beszélgetésekkel, esetleg kereszteléssel, esketéssel. De az igazi változás azt gondolom nem a tennivalók átalakulásában fog megmutatkozni, hanem reményeim szerint abban, hogy a szentség hatásaként, annak erejével bárhol, bármilyen feladatot végezve hitelesebben, mélyebben, hatékonyabban tudom hordozni és megjeleníteni Krisztust. Remélem, a szentelés hatását főként a rám bízott fiatalok és felnőttek fogják megtapasztalni. -Diakónusként a liturgiában is fontos feladataid lesznek a miséző pap oldalán. Melyek ezek? Valóban vannak a szentmisében sajátosan diakónusi feladatok. A diakónus felolvashatja az evangéliumot, alkalmasint prédikálhat, ő terjeszti Isten elé a hívek könyörgését, ő tölti a kehelybe a bort és vizet, felszólítja a híveket a békeköszöntésre, áldoztat, és a szentmise végén ő bocsátja el a híveket. Liturgikus szolgálata hangsúlyosan kötődik Krisztus Véréhez. -Ezentúl a plébános, Kázmér atya nem egyszerűen a munkáltatód, hanem az egyházi rendtartás szempontjából is elöljáród. Ez mit jelent a gyakorlatban, mit jelent lelkiekben számodra? Az elmúlt években sem csupán munkakapcsolat, főnök-beosztott viszony volt köztünk, hanem közös feladatok, élmények, nehézségek során kiformálódott testvéri kapcsolat. Azt gondolom ez a jövőben sem fog változni. A közös célok és az Istenbe vetett közös bizalom könynyűvé teszi a vezetés terhét és az engedelmességét is. Meggyőződésem, hogy akiknek hivatása a Krisztusról való tanúságtétel, azoknak legfőbb eszköze kell legyen az egység. Spiczmüller Péter Néhány szó a szentelésről Toursi Szt. Márton, Árpád-házi Szt. Erzsébet emléknapján történt a szentelés. Érsek atya jelképesen összekötötte azt az egyházközségi karitász csoportok találkozójával. Hitünk akkor valódi, ha szeretetté alakul át. mondta intelmezőn a szentséget felvevőknek. Plébániánkról is egy fős lelkes csapat élte át a szépséges ünnepet. Gyula ott állt az érsek úr előtt, aki előtt felajánlotta a maga és családja életét Istennek, engedelmességet és szerelmes hűséget fogadva, hogy Őt el nem hagyja. Láttuk őt, és tudtuk, az Atyának egy különös és ritka virága, az evangéliumi gyermek tisztasága ragyogott át mindennapjainkon, hogy ünneppé tegye e szombati napot. Ünnep volt ez egyházközségünk számára, hiszen olyan valaki nyerte el a szentséget, aki a ferencesek segítségével megújult plébániánkon nőtt fel, lett ifjú, felnőtt keresztény, hitoktató és áldozatos életével beépült a közösség életébe. Láttam azokat a társakat is, akikkel a Megtört Kenyér Közösségben együtt keresték hivatásukat. Számoltam, egy ferences nővér, egy szociális testvér, egy világi fogadalmas a Szent Egyed világot átszövő közösségében, egy család Don Bosco közösségéből. Mind-mind az Isten felé irányuló radikális szeretet megannyi sugara. Valami történhetett akkor, ott, abban a közösségben, valami megnevezhetetlen és mégis valóságos, hogy látható jeleivé váltak Isten emberek iránti szeretetének. Az áhítat és csodálat csendjében csak a dalmatika suhant Kázmér és Ágoston testvér kezében és máris ott ált előttünk Gyula, aki immár ruhájával is jelzi, hogy Isten elfogadta őt és visszaadta plébániaközösségünknek, hogy meghódítson bennünket az Evangélium hirdette zarándoklatra, hogy majd az Atya színe előtt állva tudjunk válaszolni: ekkor és ekkor bolond módjára tudtalak szeretni Jézusom, ebben és ebben a felebarátomban. T a r t s u k m a g u n k k ö z t a S z e r e t e t e t! Kis Károly 2008.december Életünk 5.

6 A fájdalmas búcsú tapasztalatai 2008 Nem szokásos beszámolót szeretnék írni a búcsú eseményeiről azok valószínűleg már sokak előtt ismertek. Inkább személyes tapasztalataimat, meglátásaimat szeretném megosztani. Nagy öröm volt számomra, hogy a szervezők csoportjába tartozhattam, így remek alkalmam nyílt tetten érni Isten gondoskodó szeretetét, szerető közbelépéseit. A szabad tér, a rendkívül sok ember, a máriás csoportok fogadása egy sor szokatlan és váratlan feladat elé állított minket. Belülről láthattam a hiányosságokat, a szervezési hibákat (amit talán egy egyszerű zarándok észre sem vett) de azt is, hogy ahol az emberi erő, ügyesség, hiányosságai voltak, oda Isten odatartotta a tenyerét, hogy zökkenő nélkül tovább haladhassunk. Számomra Istennek ez a tenyéren hordozó szeretete volt a búcsú legszebb tapasztalata. A maguk helyén valószínűleg sokan érezték a szervezők, a segítők közül, amit én is: hogy a ránk váró feladatok meghaladják erőinket. Nem voltak bejáratott módszereink, előre gyártott megoldásaink egy-egy nehéz helyzetre. Néha talán úgy tűnt, kicsúszik a kezünkből az irányítás, a lábunk alól a talaj. Ezért sokan kezdtünk ki kétségbeesetten ki nyugodtabb bizalommal intenzíven imádkozni. Ami reménytelenül túlnőni látszott rajtunk, azt Isten kezébe tettük. Ezt a búcsút nem néhány ügyes és tapasztalt ember hordozta a vállán, hanem az Úr. Biztos vagyok benne, hogy az egész búcsú légkörét meghatározta a szervezőknek ez az Istenbe kapaszkodása. Érezhető volt, hogy ez Isten ügye, miatta jöttünk össze, őt akarjuk a szívünkben hordozni, mint Mária. Meglepő számomra, hogy a fájdalmas búcsú 3 év alatt szinte gyökeresen megújult. Többen mondták az elmúlt években, hogy ha az idősebb nemzedéknek már nem lesz ereje eljönni, lassan elsorvad a búcsúnk. Lám, milyen ámulatba ejtő Isten örök fiatalsága, újdonsága, lendülete, amellyel új életet tud fakasztani. Fiatalok sokasága, félszáz máriás csoport, több ezer zarándok r e n g e t e g e n fogadták el a meghívásunkat. Zavarba ejtő ez a bizalom, ez a várakozás egyben kihívás is: fel kell nőni hozzá. Istennek úgy tűnik komoly célja van vele. Az elmúlt hónapok távlatából felismert gyümölcsök segíthetnek jobban megérteni és szolgálni ezt a célt. Az egyik fontos gyümölcs, hogy az előkészítés, a szervezés számtalan feladata, és maga a búcsún való részvétel nagyban erősítette, új lendületre ösztönözte közösségeinket. De nem csak mi örülhettünk ennek a gyümölcsnek: több vendégünktől érkezett olyan visszajelzés, hogy közösségek születését, megújulását inspirálta a tőlünk jövő meghívás. A másik nagy érték, hogy elképesztően sok és sokféle ember fogott össze és segített. Bár voltak kisebb súrlódások, a meghatározó mégis az egység volt, amely megtapasztalhatóvá tette Isten jelenlétét. Nagy kincsünk az is, hogy formálódik egy olyan közösség (a Máriás fiatalok), akik élik, és nyilvánosan is megje- 6. Életünk 2008.december

7 lenítik a tisztaság erényét. Nagy lehetőség, hogy világban élő fiatalként jelszerűen képviselik azt az életformát, mely korunkban olyannyira szokatlan, és talán éppen ezért figyelemfelkeltő példa. Remélem, még sok tapasztalat szűrődik le az idők során, távlatból nézve még sok gyümölcsöt, értéket ismerünk fel, hogy Isten szándékát egyre inkább megértve a fájdalmas búcsúk megrendezésével is szolgálni tudjuk az Ő lelkeket megújítani akaró szeretetét. Lengyel Gyula Fájdalmas Szűzanya búcsúja Gyöngyösön 2008 Meleg hangú meghívást kaptunk szeptember 28-ára a hordozható Mária - szobrok országos találkozójára. Az előző években is meghívtak bennünket, de most először tudtunk közösen ünnepelni és imádkozni a többi résztvevővel ezen a rangos összejövetelen. Abasár egy több mint 500 éves Mária-szoborral vett részt, amit őseink a hagyomány szerint már az 1800-as évek végén hordoztak a különböző búcsújáróhelyekre. Már az érkezésünkkor az önkéntes szervezők közérthetően tájékoztattak bennünket mindenről; figyelmességük és kedvességük minden problémán átsegített. Felejthetetlen volt számunkra a beköszönés a templomba, ahogyan Kázmér atya köszöntötte a szobrokat. Nagy öröm az, ahol ennyi fiatal megjelenik a csodálatos népviseletekben az ország egész területéről, sőt a határon túlról is. Az ünnepi szentmisén Dr. Ternyák Csaba érsek atya szentbeszéde köszöntötte a jelenlévőket dicsérte és buzdította a fiatalokat a vallás fontosságára, a szeretetre és az imára, ami nagyon fontos a mai világban. A körmenet több utcát érintett a városban, így még többen gyönyörködhettek a szobrokban, és láthatták, hogy milyen boldogan vitték a Mária-szobrokat a fiatalok és az idősek egyaránt. Olyanok voltunk, mint egy nagy család. Nagy figyelmességnek tartjuk a plébános úrtól az énekes füzetet, amely tartalmazott minden imát, éneket; nem kellett lapozni az imakönyvet, és el tudtuk hozni ajándékba a szeretteinknek is. A mise végén Kázmér Atya elmagyarázta a találkozó fontosságát, hogy őrizzük ezt az értékes, szép hagyományt, hogy fiataljaink majd folytassák; megköszönve mindenkinek a jelenlétét, a munkáját, amelyből nem maradt ki senki és semmi. Meglepetésünkre egy csodálatos vendéglátásra hívtak bennünket, ahol mindenki jól érezte magát, elkészült a csoportkép, és értékes beszélgetések alakultak ki. Megismerkedhettünk a többi csoporttal is. Úgy gondolom, olyan lelki élménynyel lettünk gazdagabbak, hogy a következő találkozóig tudunk belőle táplálkozni. Köszönjük a szervező bizottság alázatos munkáját. Köszönettel: Fülöp Bertalanné Abasár 2008.december Életünk 7.

8 12 éve szeretettel Emlékképek Lourdes-ból Önkéntes munkával szolgálunk a helyi Plébánia Karitász Csoportjában. Szeptemberben páran elhatároztuk, hogy elindulunk Erdélybe Böjte Csaba atya egyik árvaházába, egy hétre, önkéntes segítőnek. Leírhatatlan, hogy mennyi élménnyel gazdagabban tértünk haza a közel 100 kisgyermek szovátai otthonából, ahol a 4 évestől a 14 évesig minden korosztályból élnek csodálatos gazdag hagyományokat és lelki gazdagságot hordozó gyermekek. Az ott élők sok-sok munkája és tenni akarása mellett is nagyon sok a gond, sok minden hiányzik ennyi kisgyermeknek, így arra gondoltunk milyen jó lenne a sok itthoni finom magyar almából juttatni egy szállítmányt a gyermekeknek. Ez egy sóhajnak tűnt, nem is mertük remélni, hogy meg tudjuk valósítani. Hiszen olyan nagy a távolság, ha adományt kapnának is gond lenne eljuttatni, de amit az ember szeretettel elindít, az célba is ér. Így történt, hogy itthon a sok-sok élménybeszámolónk után, jelentkezett egy vállalkozó, aki felajánlott 5 q almát. Mi és az önként jelentkezők, leszedtük, becsomagoltuk és vártunk a csodára, ami egy héten belül megérkezett. Egyik karitász társunk családtagja felajánlotta, hogy kiszállítja az erdélyi nagyszalontai gyermekotthonba. Így vált a gondolat tetté és ajándékká a gyermekek részére. Ez az esemény az adakozáson kívül azt tanította meg velünk, hogy nagyon sok jó szándékú, melegszívű ember él a közvetlen közelünkben is, akiknek ezt a jó tulajdonságát, csak akkor ismerjük fel, ha lehetőséget találunk számukra a jótéteményre. Ez legalább olyan ajándék, mint a gyümölcsöt nem látott gyermekeknek az alma. Most a közelgő karácsonyi ünnepek előtt kívánunk másoknak is ilyen sok kegyelmet sóhajaik megvalósításához. /Az almaszállítás ötletét az egyik 7 éves kislány válasza adta, arra a kérdésre, hogy szereti-e az almát? Erre a válasza az volt, hogy: halok meg érte / Gyöngyösi Szt. Erzsébet KarItász csoport nevében: Szeretettel küldjük örömünket olvasóiknak ötletet adva: Barna Józsefné 150 évvel ezelőtt jelent meg a Szűzanya a szegény, de energikus Bernadettnek a Massabielle barlangnál. A jelenés után a 14 éves lány, így mesélt erről: A Gave partjára mentem fát szedni két társammal. Ők átgázoltak a patakon, de a víz hideg volt, ezért én nem mentem velük. Visszatértem a barlanghoz, ahol zúgást hallottam. A fák lombjai nem mozogtak. A barlang felé néztem, és egy fehérbe öltözött hölgyet pillantottam meg. Fehér ruhája volt, kék öve és sárga rózsa volt mindkét lábfején. A rózsafüzére is ilyen színű volt. Azt hittem a szemem káprázik. Elővettem a rózsafüzéremet, együtt imádkoztunk, majd az ima befejezésével a látomás hirtelen eltűnt. Így kezdődött, majd sok-sok támadás, zaklatás következett, ezért Bernadett 22 éves korában elhagyta Lourdes-t és a 700 km-re lévő nevers-i zárdába ment. Itt tért meg Teremtőjéhez 35 évesen. Teljes búcsú Bernadettel: A gyöngyösi felsővárosi plébánia Dobák Gábor atya vezetésével indított zarándokcsoporthoz csatlakoztunk júniusban. Útközben sok szép helyen megálltunk, és rengeteg élményben volt részünk, különösen a minden nap más és más csodálatos helyen tartott szentmisék, melyet Gábor atya tanításai tettek emlékezetessé. Nagy örömmel és izgalommal vártuk, hogy úti célunkat elérjük. Éjjel 11 óra után értünk a szállásra, ahonnan az elhelyezkedés után elindultunk a barlangba. Nem tudtuk hol keressük, a Szűzanya hívására azonban fáradságunkat legyőzve örömmel a szívünkben indultunk az éjszakában. Útközben egy fiatalember szólított meg bennünket, hogy Ő is a barlanghoz megy, elkísér minket. Milyen csodálatos érzés volt, hogy a Szűzanya segítséget, kísérőt adott mellénk. A barlanghoz érve egy leírhatatlan érzésben volt részünk. Az éjszaka közepén, a barlang előtt sok fiatal térdelt, ült mély csendben és áhítatban. E csendes nyugodt éjszakában az volt az érzésünk, hogy csak a Szűzanya és Ő van jelen. Erre az érzésre vártunk egész úton, erre a csak ott és akkor megélt bensőséges kapcsoltra. Ott térdeltünk a barlang előtt ahol valamikor Bernadett borult le a jelenés előtt. A következő napokban megnéztük az egymásfölé épített Szeplőtelen Fogantatás, az Örökimádás kápolnáját, és a Rózsafüzér Bazilikát. Végigjártuk a keresztutat, melynek minden állomását más-más nemzet ajánlotta fel, a magyarok ajándéka a 10. állomás volt. Megcsodáltuk Maijzik Mária magyar szobrászművésznő csodálatos Keresztútját, melyet a betegek részére készített. Este 9 órakor részt vettünk a Rózsafüzér körmeneten, melyen több tízezer ember, sok kis beteggel együtt imádkozta minden nyelven a Szűzanyát dicsőítő rózsafüzért, magyarul is egy tizedet. Hálát adunk a jó Istennek, hogy zarándokok lehettünk a Szűzanya jelenésének helyén. Barna Józsefné 8. Életünk 2008.december

9 Alexis Benigar boldoggáavatási ügye Rómában november 28-án Rómában a Lateráni bazilikában ünnepélyesen átadták a S z e n t t é a v a t á s i K o n g r e g á c i ó n a k Alexis Benigar ferences atya boldoggáavatási ügyét, miután az 1995 óta folyó egyházmegyei szakasz lezárult. Ki is volt ő? Életét három fejezetben lehet röviden elmondani. Első szakasz: Horvátországban, P. Alexis január 28-án született Zágrábban, Janez Benigar és Julijana Dolinar szlovén házaspár hetedik gyermekeként. Apja Bécsben tanult matematikát és fizikát, majd megbecsült gimnáziumi tanár lett Zágrábban. A fiú a keresztségben a Franjo Matija nevet kapta július 17-én kopogtat a zágrábi ferences rendházan, hogy szerzetesként az Úrnak szentelje magát. A napi szentről az Alexis (Elek, horvátul Aleksa) nevet kapta. Szeptember 7-én öltötte magára a Rend ruháját. Mivel nem érte el a korhatárt, csak március 4-én tette le az első fogadalmat Húsvétja után kiküldik Dorstenbe, hogy a Saxonia német provinciában végezze további tanulmányait március 30-án teszi le az ünnepélyes fogadalmat, és Paderbornba kerül a teológia második szakaszának elvégzésére. Innen az I. világháború kitörésekor repatriálják június 30-án szentelik pappá Zágrábban. Elöljárói Varasdra helyezik a klerikus növendékek magiszterének ban Rómában megkezdi előtanulmányait a kínai misszióra Rómában, a Keleti Intézetben. A második év végén licenciátust szerez, de megbetegszik és hazatér ben Vendelin Vošnjak provinciális maga mellé veszi titkárnak, és Zágrábban lesz a klerikusok magisztere ban teljesül nagy vágya, hogy misszióba mehessen. Rómába kerül, hiszen ebben az időben mindig innen indultak a misszionáriusok, de ő csak egy évvel később, mert a miniszter generális előbb befejezteti vele a teológiai doktorátust a Ferences Rend 800 éves A provincia, amelybe Alexis belép, a Ferences Rendben XIII. Leó pápa uniója nyomán 1900-ban létrehozott, Szent Cirillről és Metódról nevezett horvát provincia. A szervezeti átalakítás mellett a rendi élet megújítása is célja volt a reformnak, ezért is küldik Alexist Németországba, ahol a szerzetesi szellem és fegyelem erősebb volt. Ő második noviciátusaként éli át ezt az időszakot ben a zágrábi provincia még mindig két részre oszlik: 9 reformált és 13 nem reformált házra, ez utóbbiakban nem volt vita communis, és nem tartották be a klauzúrát. Alexis a rendi ifjúság nevelőjeként is a reform érvényesítésén fáradozik. Felismeri, hogy megújulás csak úgy lehetséges, ha minden egyes rendtag maga is dolgozik saját, egész életét, egész személyét igénybe vevő megújulásán. Innen ered, hogy érdeklődése homlokterében kezdettől fogva ott van az aszketika-misztika tudománya. Második szakasz: Kínában, Egy naplójegyzetében Alexis felidézi beszélgetését a holland provincia egyik tagjával, aki a provinciájában akkor 15 éve megfigyelhető erős fellendülést a következőknek tulajdonította: A holland provincia 1) 1900-ban miszsziót vállalt Kínában és Braziliában, 2) gondosan ápolja a liturgikus életet, ami erősíti az istenkapcsolatot és jó szellemet ad a fiataloknak, 3) minden rendházban havonta egy teljes napot szentelnek a lelki összeszedettségnek. Alexis ezért is annyira boldog, hogy Rómában tudatosan felkészülhet missziós hivatására, amelyre augusztus 31-én indul el hajóval Brindisi kikötőjéből. November 8-án érkezik Hankowba és kezdi el a kínai nyelv tanulását február 2-tól a szemináriumban dogmatikát tanít, de emellett részt vesz a falvak misszionálásában is. A tanév végén megteszik spirituálisnak végén a szemináriumot egy árvíz nyomán Wuchangba költöztetik. Itt ismét találkozik paderborni évfolyamtársával, P. Alfons Schnusenberggel, aki ekkor a generális különmegbízottjaként a kínai missziók felettese. Az ő rendelkezése nyomán Alexis kézikönyvet kezd írni a kínai ferences növendékeknek a liturgiáról és a lelki életről. Ez utóbbi azután először Japánban, Sapporóban jelenik meg 1959-ben Theologia spiritualis címmel. Élete a japán-kínai front állandó fenyegetésében zajlik, a Caritas titkáraként segíti a sebesültek ellátását től a világháború miatt egyre szűkülnek a misszió lehetőségei. Alexis egyre több lelkigyakorlatot tart szerzetesi közösségeknek ben nevezik ki novíciusmesternek Pekingbe, és ekkor jelenik meg a Liturgia Romana, liturgikus kézikönyv a növendékeknek. Kezdetét veszi a kommunista egyházüldözés, a szemináriumnak is el kell hagynia épületét és egy plébániára költözik. Alexis az utolsók közt, január 29- én hagyja el Kínát és érkezik Hong Kongba, ahonnan azután március 29-én visszaindul Rómába. Harmadik szakasz: Rómában, Rómában hamar tisztázódik további beosztása: az Antonianumba helyezik az itt doktoráló ferencesek spirituálisának decemberéig tölti be ezt a szolgálatot, és emellett sok római szerzetesi közösség gyóntatója, valamint lelkigyakorlatokat tart Itália-szerte ben elkészül a Theologia spiritualis írásával, amelyet 1959-ben Sapporóban nyomtatnak ki Alfons Schnusenberg rendelkezése alapján. P Alfons kínai szolgálata után a távolkeleti missziók delegátusa volt, abban az évben pedig a rendi generális Kúrián missziós titkár lett után Alexis a Szenttéavatási Kongregáció külső munkatársa lesz. Sok energiát szentel a továbbiakban egykori provinciálisa, Vendelin Vošnjak OFM ( 1933), majd pedig Stepinac bíboros ( 1960) boldoggáavatási ügyének. Továbbra is a Szent Antal bazilika prédikátora és gyóntatója, keresett lelkigyakorlat-vezető. Horvát nyelven is publikál. Az Antonianum közössége mindvégig szeretettel veszi körül az idős lelkiatyát. Alexis Benigar november 1-én, Mindenszentek ünnepén hunyt el, november 7-én Zágrábban temették a Mirogoj temető ferences kriptájába ben hamvait átvitték a Rend zágrábi anyaházának kriptájába. fr. Robert Bahčič kutatásai alapján összeállította fr. Várnai Jakab 2008.december Életünk 9.

10 Úrjövet Az adventi időszak szentmiséiben az igeliturgia központi tanítása: A Megváltóra való vágyakozás, annak különféle szempontjait átelmélkedve. Egyfelől jelenti az Ószövetség embereinek, a Messiás eljövetelére való állandó várakozását. Erről a várakozásról beszélnek azok a jövendölések melyeket a liturgiában felolvasunk. A bűnbe esett ember, a bűnbe belefásult ember sóhajtozását és sóvárgását a megváltott létezés után szebbnél szebb sorokban tárja elénk advent liturgiája. Számunkra, keresztények számára ez a várakozás még gazdagabb tartalommal bír, amennyiben tudatosult bennünk, hogy Isten Országa nem valami megfoghatatlan jövőbeli, homályos esemény, nem valami képlékeny álom, hanem olyan valóság, amely Isten Fia megtestesülésével és időbeli születésével már jelenlévő valóság. Eljött a Megváltó és az Ószövetség igazainak legmélyebb reménye beteljesedett az Ő személyében. Ugyanakkor azt is kell mondanunk, hogy egy új korszak is elkezdődött ami egyúttal végső idő is, amelyben a feszült várakozás éppúgy jelen van mint a régi korszakokban. Még nem ismerte fel minden embertársunk az Üdvözítőt. Ezért jelen korszak, az Evangélium hirdetésének korszaka, miközben a történelem a beteljesülés felé tart: várjuk Krisztus dicsőséges eljövetelét. Bár a próféták jövendöltek Róla, első eljövetele mégis készületlenül érte az emberek nagyobbik részét. Sokan talán észre sem vették, hogy itt járta. Ahogyan Keresztelő János figyelmeztette ezt az alvó népet: Közöttetek áll, akit ti nem ismertek (Jn.1,26) Második eljövetelének idejét ugyancsak titok rejti, hiszen nem bízott ránk semmiféle konkrét dátumot. Akkor tehát vaksötétben tapogatózunk? Semmiképpen. Azonban tájékozódásunk a hit fényénél történik, amikor megragadjuk azokat az eszközöket amelyeket Jézustól kaptunk. Ezek az eszközök: virrasztás és imádság. Mit jelent számunkra a virrasztás? Nem baj, ha a virrasztást gyakran egészen konkrét cselekvésként értelmezzük: az éjszakai nyugalmamat megrövidítem az Úr és a testvéreim iránti szeretetből, hogy imádkozzam. Másrészt jelent egy életformát, egy létezési módot is, ami nem kevésbé konkrét, ha magunkévá tesszük. Mit mond Jézus erről az állapotról? Résen legyetek, mert nem tudjátok mikor jön meg a ház Ura... (Mt.24,42-44) Legyetek hát ébren, mert nem tudjátok sem a napot, sem az órát... (Mt.25,13) Vigyázzatok, nehogy elnehezedjék szívetek a mámorban, a tobzódásban, meg az élet gondjaiban. (Lk.21,34) Pál apostol, a mozgósított, készenlétbe helyezkedett katonához hasonlítja a keresztény állapotát e világban: Erősödjetek meg az Úrban, az Ő mindenható erejéből. Öltsétek fel az Isten fegyverzetét, hogy megállhassatok az ördög cselvetései ellen.. (Ef.6,11) Habár a felszínen minden nyugodtnak látszik a valóság az, hogy pattanásig feszült helyzetben élünk. Sötétség és világosság küzdenek a szívünkben és a lelkünkért. Ki az, aki alszik tehát? Az az ember, aki nem hajlandó tudomásul venni, hogy életének felszíne alatt mi történik. Akit a szerzés, a birtoklás gondja eltávolít az üdvösség gondjától. Aki fejét a homokba dugva tudatlanra veszi a háborús helyzetet. Isten szolgáit éppen ellenkezőleg, a tudatosság jellemzi: De ti, testvérek, nem vagytok sötétségben, hogy az a nap tolvaj módjára lepjen meg titeket. Hiszen mindnyájan a világosság és a nappal fiai vagytok. Nem vagyunk az éjszakáé, sem a sötétségé. Ne is aludjunk tehát, mint a többiek, hanem legyünk éberek és józanok...! (1Tessz.5,4-7) Ezek az emberek nem hivatkoznak az életkörülményekre, hanem megpróbálják megvalósítani az igét: Legyetek szentek, bármilyen körülmények között! Állhatatosak az újrakezdésben, emberi gyengeségeik, bukásaik sem veszik kedvüket. Még a pihenésben és a szórakozásban sem feledkeznek meg teljesen önmagukról, mert tudják, hogy van olyan önfeledtség amely sátáni és az embert önnön méltósága alá süllyeszti. Amit tesznek megpróbálják teljes odaadással tenni, mert tudják, hogy a figyelem maga a szeretet. Miként is lehetne még megvilágítani ennek a szellemi virrasztásnak a mibenlétét? Newman bíboros így elmélkedik: - Várni egy barát vagy a szerelmesem jöttét, aki azonban késlekedik. - Egy kellemetlen és primitív társaságban lenni és azt kívánni, hogy múljék az idő és megszabaduljak végre. - Egy gondolattól megragadva, dobogó szívvel vergődni a fekhelyen és várni az álomra, ami azonban nem akar jönni. - Hosszú évekig, évtizedekig együtt élni a házastársammal, úgy, hogy ismerem minden mozdulatát. Apró kedélyváltozásokat is észreveszek egy szájmozdu- 10. Életünk 2008.december

11 latból vagy a fejtartásából. Megelőzöm a kívánságait. Ha szomorú én is az vagyok, ha vidám, akkor vele örülök. Bizonyára mindnyájunknak vannak hasonló emberi tapasztalataink. Ezek mégis csupán e világ hasonlatai. Elégtelenek és szűkösek. A szellemi virrasztás állapotában az az ember él aki: - Figyel és figyelmes és ebben az érzékenységben folyam a t o s a n fejlődni akar. Aki hagyja, hogy Isten megváltoztassa az életét és ennek a változásnak a mértékét nem akarja meghatározni. - Aki törődik lelkével és szellemével egyaránt. - Imádkozik, olvas. A világ összefüggéseiről nem a bulvárlapok szintjén tájékozódik. Legyünk éberek, mert ha azt gyónjuk, hogy hazudtam, akkor azt is meg kellene gyónnunk, hogy vevő voltam mások hazugságára!!! A virrasztás másik aspektusa: Számold az Úr tetteit. Szívedet emlékeztesd!!! Újra meg újra felidézni, hogy mi mindent tett értem az Úr. Személyesen énértem és nemcsak az emberiségért. A már idézett Newman bíboros írja: Nemcsak a hit a remény és a szeretet tárgyává kell tenni Őt, hanem azt is kötelességünknek kell tekintenünk, hogy ne higgyünk a világnak, ne reménykedjünk a világban és ne szeressük a világot... Természetesen itt nem az Isten által teremtett világ gyűlöletéről van szó, sokkal inkább arról, hogy tudatosítsuk: a világ minden szépségével együtt sem Isten. Valamint arról, hogy a gonoszsággal és a bűnnel semmiképpen sem vállalhatok közösséget! Ha lehetséges ez az életforma ebben a világban, akkor lehetséges a földi kötelességeinkkel is foglalkozni anélkül, hogy elszakadnánk Istentől. Krisztus mondta, hogy amikor eljön ketten lesznek a mezőn. Az egyiket felveszik a másikat otthagyják. Ketten őrölnek a malomban. Az egyiket felveszik, a másikat otthagyják. (Mt.24,38-40) Kérjük az Urat, hogy ez az Advent a megújulás kezdete legyen a számunkra. Engedje meg, hogy legyen erőnk tudatosan szakítani a felszínen való élettel és növekedjünk a figyelemben és az odaadásban! Zsombor testvér Kegyelemteljes Karácsonyi Ünnepeket és Istentől megáldott Boldog Új évet kívánunk, minden kedves Olvasónknak! SZENT AMBRUS: Karácsonyi himnusz Ó népek Megváltója, jöjj, hadd lássuk a Szűz Gyermekét! Egész világ, ámulva nézz: Istenhez méltó születés. Nem férfi magvából fogant, de Szentlélektől titkosan: az Úr Igéje testet ölt, mint szűz méhben termett gyümölcs. A Szűz várandós anya lett, szemérme sértetlen maradt, fénylő erényei között Isten, mint templomban lakik. Most hagyja el a nászszobát, a tisztaságos palotát! Két-természetű Óriás, indulj utadra lelkesen! Atyának egyenlő Fia, végy testet: indulj győztesen, Testünknek gyengeségeit örök erőddel izmosítsd. Ragyog már jászlad trónusa, új fényt lehel az éjszaka, s ezt nem oltja semmi éj, a hit táplálja sugarát. Krisztus, legkegyesebb Király, dicsérünk téged és Atyád, s a Lelket, a Vigasztalót most és örök időkön át. Ámen december Életünk 11.

12 Gondolatok -ahogyan az olvasók látják Új rovatunkban egy-egy kérdést teszünk fel közösségünk tagjainak. Már benn járunk az adventben, nemsokára itt a karácsony. Az ünnep alkalmával nemcsak a fenyőfát, az ünnepi asztalt, az otthonunkat díszítjük fel, hanem a lelkünket is fel kell ékesíteni. Egyfolytában rohanunk, reggel a gyermekkel az óvodába, iskolába, utána munkába, egész nap idegeskedünk, este fáradtan ágyba dőlünk. Most kellene megállni egy pillanatra, elgondolkodni azon, számunkra mit jelent a karácsony. Mit jelent most, és hogyan ünnepeljük napjainkban, a XXI. században? Eszünkbe jut-e ilyenkor az elmúlt év karácsonya? Vagy korábbi évek ünnepei? Melyik volt élete legemlékezetesebb karácsonya? Tóth Teréz Gyermekkoromban, karácsonykor szeretettel és lelkes készülődéssel vártuk Jézusunk születését. Nagyon szépen feldíszítettük az ünnepi asztalt. A közepére mindenféle terméseket, almát, diót, gyümölcsöket tettünk, hogy mi is és az állatok is egészségesek maradjanak. Szenteste napján böjtöltünk. Decemberben a Szállást keres a Szent Család ájtatosságot elimádkoztuk a szeretteinknél, ismerőseinknél. A hagyományt továbbadtam a lányomnak, aki a mai napig őrzi, és folytatja úgy, ahogyan én is az édesanyámtól tanultam. A karácsony meghittségének megteremtéséhez nem kell sok pénz, ha körülöttünk vannak a szeretteink, nincs annál nagyobb öröm. Kázmér testvér Az első legemlékezetesebb karácsonyom kisgyerekkoromban volt, 8-10 éves lehettem, a karácsonyfa alatt a testvéreimnek nagy ajándék volt, nekem meg egy kicsi. Mi az, hogy ők nagyot, én pedig egy kicsit kapok. Engem csak kicsit szeretnek, gondoltam Kibontották Nekik mikroszkóp volt benne. Hosszúhosszú vigasztalgatás után én is kibontottam, távcső volt benne, és akkor már nem érdekelt, hogy kicsi, nagyon boldog voltam A másik legemlékezetesebb karácsonyom idején már novíciátusban voltam, tizenegy néhány férfiemberrel együtt ünnepeltünk. Hatalmas karácsonyfa állt az ebédlőben, Balázs atya borítékokat adott át, amelyekbe személyes levelet tett, mit köszön bennünk a Jóistennek. Ezáltal nagyon személyessé vált a karácsonyunk. Ünnepélyessé is tette az atya az ünnepet. Amúgy szűkölködtünk, de akkorra, ahogy Szent Ferenc atyánk is mondja, még a falak is húst egyenek, telis tele volt az asztal gyümölcsökkel, dióval. Lupis Miklós Gyermekkoromban, minálunk különleges karácsony volt. A falunk fele szlovák, fele magyar. A kisebbségi csoport már este hat órától ablakok alatt énekelte az egyházi énekeket, süteménnyel, borral kínálták a háziak. Éjfélkor a betlehemesek énekelve vonultak végig a faluban, dalolva jöttek be a templomba, a Fel nagy örömre című dalt énekelték. Az éjféli misén szlovákul is énekeltünk. Három napon keresztül a falut járták a betlehemesek, és pásztorjátékot adtak elő. Ma már ez a hagyomány sajnos elmúlóban van. Kórodi Katalin 2005 karácsonya volt a legemlékezetesebb. Anyu már beteg volt, nem mertem egyedül hagyni. Gyerekestül felkerekedtünk és elmentünk hozzá, hogy együtt készülődjünk az ünnepre. Együtt főztünk, nagyon meghitt volt a hangulat. A lányommal és a fiammal karácsonyi dalokat énekeltek, feldíszítettük a karácsonyfát. Nem volt rohanás, feszültség, mint addig. Utána otthon is leültünk beszélgetni, a karácsony meghittsége átjárt bennünket. Bencze Gyula Gyermekkoromban karácsonykor a nagyszüleimnél összejött a család Alcsúton. Legalább tizenöt-húszan összejöttünk karácsonyeste, elég nagy édesapám részéről a családunk. Az idősebbek kártyáztak, mi betlehemeztünk. Az éjféli misén tizenkét éven keresztül ministráltam. Nagyon szép volt az ünnep. S z e r e t e t t e l v á r j u k a z ö t l e - t e k e t a k ö v e t - k e z ő h a v i k é r - d é s h e z. Benedek Márta A j á t é k n e m j á t é k?!? Szikrázó napsütés táncol a zsúfolt belvároson. Az úton egy fekete autó száguldozik, őrülten cikázva a forgalomban. Hirtelen felhajt a járdára, a gyalogosok sikítva menekülnek. Fékcsikorgás, ajtócsapódás és egy fegyveres alak terem az aszfalton Mindez hol játszódik? Moziban? Hírekben? Csupán tőlünk pár méterre, a gyerekszobában! A számítógépes játékok lenyűgöző és egyre realisztikusabb világa ott van az otthonunkban! A kérdés az, hogy mennyire erőszakos és öncélúan kegyetlen? Tudjuk mivel játszik a csemeténk? NEM! Hány embert öl meg virtuálisan? Régebben még lehetett védekezni, ez nem igazi! Mára viszont a látvány és a valóság közti határ kezd megszűnni. Mert mire is való a játék? Észrevétlenül készít fel a felnőttkorra. A babázás az anyaszerepre, a fogócska, fáramászás a kitartásra, a logika játék a gondolkodásra tanít. És a véres lövöldözés? Én talán a legelső generációs függő voltam, átéltem a játék fejlődését, miközben megszűnt tér, idő, éhség, fáradság csak a következő pálya létezett! Rabul ejtő világ ez, amit csak segítséggel lehet feldolgozni. Természetesen a tiltás nem vezet semmire! Az őszinte beszéd és a közös játék a családdal annál többet segíthet! LG Aki nincs tisztába a játékok világával itt egy kis segítség: Az Egységes Európai Játékinformációs Rendszer ( P E G I ) Életünk 2008.december

13 2008.december Életünk 13.

14 Karácsonyra ötletek 14. Életünk 2008.december

15 2009 a Ferences Rend 800 éves 2008.december Életünk 15.

16 16. Életünk 2008.december

17 Kórustalálkozó Egyházközségünk 118 éves Szent Ferenc kórusa az elmúlt két évben Hatvanban, a Váci Székesegyházban és az év őszén újra a hatvani Belvárosi Templomban mát harmadik alkalommal vett részt egyházi kórusok találkozóján. Varga László atya valamint Molnár Tamás karnagy úr vezetésével 12 egyházi kórus kb. 200 taggal szerepelt. A műsor a kórusok egyenkénti 8-10 perces bemutató előadásával kezdődött. Kórusunk Szent Ferenc Naphimnuszának előadásával nyert elismerést. A kórusok bemutatkozása után közös éneklés és Beer Miklós püspök atya által celebrált ünnepélyes záró misével folytatódott. A Püspök úr lelkesítő szavai, valamint a 12 kórusból egyesült kar a legnagyobb egyházi zeneszerzők műveinek előadásával felejthetetlen élményt nyújtott a kórustagok és a hívek számára egyaránt. Ehhez kapcsolódva megköszönjük a Hatvani Önkormányzat és az egyházközség összefogását, akik már második alkalommal vacsorával kedveskedtek a kórusoknak. Legyen rajtuk Isten áldása. Befejezésül november 22-én Szent Cecília az egyházi zene védőszentje napján kórusunk kedves vendége volt Varga László atya, a Váci Egyházmegye zenei igazgatója, a Magyar Katolikus Rádió felelős szerkesztője és Molnár Tamás karnagy úr, akik az ünnepi vacsora alkalmával meghívták kórusunkat egy váci szereplésre a székesegyházba, amit tisztelettel elfogadtunk. Itt ragadjuk meg az alkalmat, mivel a jövő évben a ferences rend megalapításának 800. évfordulója lesz és egy egész ünnepségsorozat várható, kérjük jóhangú fiatalok és középkorúak jelentkezését énekarunkba, hogy még szebben szóljon a Minden földek Istent dicsérjétek... Ezzel kívánunk áldott Karácsonyt és testben-lélekben új esztendőt! Az énekkar vezetősége 2009 a Ferences Rend 800 éves Képviselőtestületi hírek október 11-én az egyházközség képviselőtestülete hagyományteremtő szándékkal - rendhagyó képviselőtestületi ülést tartott Mátraházán. Az egész naposra tervezett képviselőtestületi ülés célja volt az idén alakult új képviselőtestület rövid távú és középtávú céljainak, feladatinak megbeszélése, különösen az új lelkipásztori terv előkészítése. Bevezetésképp a képviselőtestület világ elnöke Kiss Károly beszélt a II. vatikáni zsinat egyházképéről. Eszerint az Isten célja, hogy önmagával szeretetközösségbe hívja az embert, és ennek a szeretetközösségnek a megvalósításán fáradozik a négy egyházi alapfeladat gyakorlásán keresztül. A négy alapfeladat: -tevékeny testvéri szeretet (Isten akaratának keresése, vagyis hogyan szerethetjük felebarátunkat, a társadalom lehetőségek szerinti formálása) - tevékeny testvéri közösség (a testvéri együttélés evangéliumi módja, mindenféle embert elfogadva és befogadva) - tevékeny igehirdetés és tanúságtétel (Isten országának a hirdetése és tanúságtétel arról életünkben) - valamint a tevékeny ünneplés (Isten országának már megvalósult, ill. vágyott értékeinek ünneplése). A négy alapfeladat ismertében a későbbiekben magáról a tervezésről általában, a tervezés elemeiről, lépéseiről beszélgettünk. A plébániai tervezés fő célja, hogy az evangélium fényénél értelmezzük az idők jeleit, az állandóan változó emberi társadalmat. A testületi tagok kisebb csoportokba szerveződve felmérték az egyházközség jelenlegi helyzetét valamennyi területen. Megbeszéltük, hogy melyek a plébániai élet erősségei, melyek a gyengeségei hol szükséges javítás, változtatás. Számba vettük, melyek azok a személyi, szervezeti és anyagi erőforrások melyek a célok eléréshez szükségesek. A tervezés általános feladatainak megbeszélése után rövid pihenő és ebédszünet következett. A gyönyörű napsütéstől és a kellemes őszi levegőtől feltöltődve délután az egyházközség munkacsoportjai külön-külön folytatták a munkát. Valamennyi munkacsoport számba vette az előtte álló feladatokat, külön megfogalmazva a rövid távú és hosszú távú célokat. Az egyes feladatokat fontosságuk szerint rangsorolták, megszabva a teljesítés határidejét is. Késő délutánig tartott a tanácskozás, melyben plébániánk lelkipásztorai is tevékeny segítséget nyújtottak ötleteikkel, jelenlétükkel. A nap végén valamennyi munkacsoport (lelkipásztori-hitoktatási, liturgikus, családgondozási, karitatív, sajtófelelős, felújítási munkacsoport) ismertette a feladatokat, terveket, és a képviselőtestület valamennyi tagja megismerte az egyes munkacsoportok törekvéseit. Az egész napos munka eredményeképp az új lelkipásztori terv vázlata elkészült, mely alapja lesz az elkövetkező évek munkájának. Estére a családtagok is megérkeztek, így lehetőség nyílott egy kötetlen beszélgetésre, ahol egymást is jobban megismerhettük. Bízunk benne, hogy feladatainkat a Szentlélek segítségével sikerül megvalósítani, és a következő októberi rendhagyó mátraházi képviselőtestületi ülésen a már elért eredmények tükrében tudjuk további céljainkat megfogalmazni. K. R december Életünk 17.

18 Kirándulás a Menyecske hegyre Napsütéssel fűszerezett őszi színkavalkádban részesülhettek azok a bátor jelentkezők, akik nekivágtak a november 15.-i verőfényes délelőttnek, hogy a Mátra egy kis szegletét bejárva Hegede Laci vezetésével végül eljussanak a Menyecske-hegyre.(Pedig el sem tévedtünk!) Piciny gyermekektől kezdve a középkorosztályig képviseltette magát közösségünk: csupa jókedvű, mosolygós arc indult el Mátrafüredről. A Csepegő forrásnál álltunk meg egy rövid reggeli erejéig, majd tovább folytattuk utunkat a Menyecske hegyre. Utunkat néha patakok, pocsolyák és kemény emelkedők nehezítették, ám célba érve egy csodálatos tisztáson heveredtünk le. Volt itt alkalom a fáramászásra, lesről nézelődésre és lehetőség bogyók(!) gyűjtögetésére is, ám a legjobb mégis a Börtön megépítése és az azonos nevű játék volt. Ennek során amellett, hogy Zsombor testvérnek remek lehetőség adódott a börtönpasztorációra, a Fehér csapat kétszer is csutkára verte a Zöldet, arról nem is beszélve, hogy utána a kötélhúzásban is ők bizonyultak erősebbnek!!! Visszafele még eljátszottuk a mackó a szedresben, illetve a keressük meg a jelzést a patak partján játékot, majd a Máriácskánál töltöttünk el egy kis időt. Itt Zsombor testvér megtanította nekünk a legrégibb ismert Mária éneket, így együtt énekelhettük el a régi erdei kegyhelynél az Oltalmad alá futunk kezdetű imádságot, hálát adván az Úrnak ezért a szép élményért. Legközelebb tartsatok velünk Ti is, minél többen! Lehotai Katalin Máriás fiatalok a Pál-völgyi barlangban Egy szép napsütéses, de rendkívül szeles és hideg szombati napon, immár 2. alkalommal vehettünk részt máriás barlangászáson Kázmér testvér vezetésével. A tavalyi Aggteleki kirándulás után, idén Budapestre a Pál-völgyi barlangba látogattunk el. A barlangban töltött 6,5 óra alatt egyetlen percig sem unatkoztunk. A lehető legkülönbözőbb helyzetekben kellett kúszni-mászni, valamint egy kiszögellésről a másikra átlépni, úgy, hogy lehetőleg ne csússzunk bele, abba a keskeny résbe, amely alattunk húzódott. Én leginkább az alagutakban való kúszást élveztem, valamint azt a pár percet, amikor egy terembe érve mindenki lekapcsolta a lámpáját. Ott ültünk a koromsötétben, nem láttunk semmit, és a külvilág zajából sem szűrődött be egyetlen hang sem. Ebben a pillanatban tapasztaltam meg, hogyan is kellene imádkoznom nap mint nap. Olyan békének és csendnek kellene a szívemben lenni, mint akkor, ott a barlangban, hogy csak az Isten szavát halljam semmi mást, azt viszont meghalljam. Kis csapatunk minden tagja épségben - köszönhetően a kedves és szakmailag rendkívül felkészült segítőinknek - és élményekkel gazdagon tért haza. Nagyon jó volt a többi máriás csoport tagjaival is kötetlenebb formában újra találkozni és közös élményeket szerezni. Reméljük, hogy ez a friss hagyomány folytatódik és minden évben sikerül meglátogatnunk egy-egy gyönyörű barlangot. Kernács Polett "A turistaság... gyakorlását nem korlátozza az évszakok változása, sem az életkor haladása. Tüdőt és lelket tisztít. Visszavezet a Természethez, az örök megújhodás forrásához. Felemel a sár, a por, a gyárak füstje, a hétköznapi gondok fölé. Nagy távolságokon repül végig a turista tekintete és lelke, mint a dalos madár; száll a magasságokba, hódolatra a csodálatosan szép és harmonikus Természet Örök Alkotója elé. Dr. Zsitvay Tibor 18. Életünk 2008.december

19 8 0 é v e í r t á k G y ö n g y ö s ö n 2009 a Ferences Rend 800 éves 2008.december Életünk 19.

20 Október 19-én, Szent Lukács evangélista napján, Szerednye búcsúnapján az ünnepi szentmise után Majnek Antal OFM munkácsi és Stanisław Szyrokoradiuk OFM kijev-zsitomiri segédpüspök megáldotta a templom mellett álló keresztet, majd a jelenlévők körmenetben vonultak az új kolostorhoz. Az ünnepségen Ukrajnából és Szlovákiából is vettek részt vendégek, köztük Dobroszláv atya, a ferencesek ukrajnai Az észak-olaszországi Trentóban december 11-én, csütörtökön az Európai Püspöki Konferenciák Tanácsa szervezésében megkezdődött az első katolikus-ortodox fórum a családról. A Vatikáni Rádió a találkozó jelentőségéről kérdezte a CCEE elnökét, Erdő Péter bíborost, aki megemlékezett a nemrég elnyunyt II. Alekszij pátriárkáról is. Erdő Péter elmondta: az első, amit jelentősnek tart, az, hogy a fórum egyáltalán létrejött, hiszen több éves előkészület előzte meg. A teológiai párbeszéd, amelyet katolikus részről elsősorban a Keresztény Egység Elősegítésének pápai tanácsa folytat, bizonyos lényeges dogmatikai kérdésekkel foglalkozik. Ugyanakkor a legszélesebb egyetértés van hitünknek a legtöbb tanításában, és ennek következtében a legtöbb erkölcsi kérdésben és az egyház társadalmi tanításának területén. Ezt az azonos meggyőződést egyrészt erősítenünk kell egymásban, vissza kell igazolnunk egymás felé kölcsönösen a közösségünket ezekben e kérdésekben, és lehetőség szerint keresni kell azokat az utakat, ahol együtt is tudunk tenni valamit ezeknek az értékeknek az érvényesülése érdekében. Mint arról korábban hírt adtunk, az ENSZ szociálpolitikai részlegének életvédő csoportja szeptember 29-én nemzetközi aláírásgyűjtő kampányt hirdetett, hogy a világszervezet ne ismerje el emberi jogként az abortuszt. A művi vetélést pártoló csoportok ugyanis erős nyomást gyakoroltak, hogy az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 60. évfordulója alkalmából az emberi jogok közé sorolják a terhességmegszakítást. A Katolikus Családi és Emberi Jogok Intézete (Catholic Family and Human Rights Institute C-FAM) Nemzetközi felhívás az egyén és a család jogaiért és méltóságáért címmel hirdette meg a kezdeményezést. A petíció eddigi eredményét december 10-én sajtótájékoztató keretében mutatták be New York-ban. Elhangzott: 168 országból összesen 437 ezren írták alá a nyilatkozatot, amely azt sürgeti, hogy az ENSZ tagállamai az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát az eredeti ÉLETÜNK 2008/4. Kiadja, szerkeszti és tördeli: Gyöngyösi Ferences Templom Cím: 3200 Gyöngyös, Barátok tere 2. Telefon/Fax: (37) gyongyos_pleb@ofm.hu Honlap: Szerkesztői eletunk@gmail.com provinciájának tartományfőnöke, a szlovákiai rendtartomány főnöke, Juraj atya, valamint a velük érkezett ferences testvérek és hívek. Kárpátaljáról Svorad Duda domonkos szerzetes, frigyesfalvi plébános, valamint Munkácstól Ungvárig sok római katolikus hívő érkezett. A ferences közösséggel és a faluval együtt ünnepeltek Szerednye görög katolikus hívei, papjukkal, Ivan Isajeviccsel együtt. (Új Hajtás/Magyar Kurír) A találkozót néhány nappal előzte meg II. Alekszij pátriárka halála, akiről a fórum résztvevői megemlékeztek. Erdő Péter bíboros nagy elismeréssel szólt arról a szerepről, amelyet a katolikus-ortodox párbeszédnek és konkrétan a trentói fórumnak az előkészítésében Alekszij pátriárka magára vállalt. Egyike volt azoknak, akik kezdeményezték ezt a morális és szocális területen való rendszeres konzultációt és egyeztetést katolikusok és ortodoxok között Európában. Alekszij pátriárka nagyon sokat tett az orosz ortodoxia egységének megerősítéséért. Tudjuk azt, hogy páldául a nyugati világban élő orosz ortodox egyházszervezet és a Moszkvai Patriarkátus is az ő idejében jutott el a teljtes egységre fogalmaz az interjúban. Vannak olyan megnyilatkozásai Alekszij pátriárkának, tette hozzá, amelyek a népek közötti kiengesztelődést szolgálták. Amikor a 90-es években Esztergomban járt, akkor bizony nemcsak a sajnálkozás, hanem a bocsánatkérés is elhangzott tőle az 1956-os eseményekkel kapcsolatban, ami rendkívül tiszteletreméltó, különösen abban az összefüggésben, hogy más esetekben a történelmünk során ilyenben nem nagyon volt részünk. (Magyar Kurir) szándéknak megfelelően újra olyan dokumentumként értelmezzék, amely védelmezi a megfogant életet és a család hagyományos felfogását. A felhívás összesen 19 nyelven olvasható a C-FAM honlapján. Az aláírók 45%-a az angol, 22%-a a spanyol, 10%-a a lengyel nyelvű szöveget írta alá. Az aláírásgyűjtésben egyébként igen jól szerepeltek a magyarok, összesen mintegy 9000 fő csatlakozott a kezdeményezéshez. Érdekesség, hogy a magyar jelenleg a 6. helyen áll; a magyar szöveget többen írták alá, mint a német és olasz nyelvű felhívást együttvéve. A petíciót továbbra is alá lehet írni, a szervezők jövő őszre, az ENSZ 64. közgyűlésére kétszer ennyi támogatót akarnak gyűjteni. (Magyar Kurír) Felelős kiadó: fr. Kárpáti Kázmér ofm Főszerkesztő: Kernács Polett Szerkesztő: Benedek Márta, Lehotai Gusztáv Nyomdai munkák: Konturs Nyomdaipari Kft. Megjeleneik évente négy alkalommal 600 példányban A G y ö n g y ö s i F e r e n c e s E g y h á z k ö z s é g t á m o g a t á s á v a l 20. Életünk 2008.december