Tartalom. Bevezetô Gondolotok az imakönyv használatához 2
|
|
- Botond Fehér
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1
2
3 Tartalom Bevezetô Gondolotok az imakönyv használatához 2 Imák héberül és magyarul 3 Mode áni Eloháj, nesámá senátátá bi Áldások a tórára Kohanita áldás Ádon olám Jigdál Hajnali áldások Báruch seámár Ársé Jistábách Oszé sálom Imák kiejtés szerinti átírása 22 Mode áni Eloháj, nesámá senátátá bi Áldások a tórára Kohanita áldás Ádon olám Jigdál Hajnali áldások Báruch seámár Ársé Jistábách Smá Oszé sálom Szószedet, magyarázatok és kérdések 36 Mode áni Eloháj, nesámá senátátá bi Áldások a tórára Kohanita áldás Ádon olám Jigdál Hajnali áldások Báruch seámár Ársé Jistábách Smá Oszé sálom Gondolatok az imatanítás elméletéhez 68 Szómagyarázat 72 Köszönet és ajánlás 73 Tartalom א 1
4 Bevezetô ב 2 Bevezetô Gondolotok az imakönyv használatához A Trendeli Alapítvány Képes zsidó imakönyv óvodásoknak címû kiadványa 2010-ben jelent meg, és azóta vágyunk rá, hogy elkészülhessen a folytatás: A kisiskolások imakönyve. Nagy szükség van rá, mert, aki Magyarországon kisgyermeket szeretett volna zsidó imára tanítani fôleg ha otthon, annak eddig magának kellett összeszednie minden témára vonatkozó vallási és pedagógiai ismeretet. Most egy kis támogatást talál ehhez a nemes feladathoz ebben a könyvben. Bár imakönyvnek hívjuk kiadványunkat több annál. A felnôtteknek és gyermekeknek szóló magyarázatok, héber szószedetek, magyar szómagyarázatok, valamint beszélgetésindító kérdések, feladatok segítik a könyv használóját az imák mélyebb megértésében. Valamennyi magyarázat, szószedet, kérdés egy célt szolgál: segíteni a gyermeknek abban, hogy ne csak mechanikusan ismételje az imákat, hanem értse is azok szövegét és az imádkozás lényegi elemeit. Imakönyvünk szerkesztésénél a következôket tartottuk szem elôtt: Jól használható legyen az iskola alsó tagozatában (vagy otthon) imádkozó gyermekeknek a mindennapi ima során. Fonetikus átírást is tartalmaz a könyv a héberül még nem jól olvasó gyermekek részére. Mivel a fonetikus átírást csak az imák tanulásának elsô szakaszában használja a gyermek, késôbb legfeljebb a kiejtés ellenôrzését szolgálja vagy a héberül nem olvasó szülôket segíti ezért a fonetikus átírás a héber szövegtôl elkülönülten szerepel a könyvben. Az a cél, hogy minél hamarabb héber betûket olvasva imádkozzon a gyermek. A szerkesztés módja is ezt támogatja. A fonetikus átírás a mai izraeli kiejtést követi. A héber imaszöveg pontozott és nagyobb betûmérettel szedett, mint a magyar szöveg. A fonetikus átírás betûmérete szintén nagyobb, mivel ez a legkisebbek imádkozását segíti, akik még a magyar betûkkel is épp csak megismerkedtek. Az imák válogatásánál szintén a 6 10 éves korosztályt vettük célba. Nem szerepel benne pl. az Amida és a záró ima, valamint sok más részlet, melyeket nagyobbaknak tanítunk. A héberül nem tudó szülôknek is szeretnénk segítséget adni ahhoz, hogy bekapcsolódjanak a gyermek imagyakorlatának alakításába. Ôk is jól használhatják a fonetikus átírást, valamint tudást merríthetnek a Néhány gondolat az imatanítás elméletéhez címû részbôl, melyben az imatanítás gyakorlatának legfontosabb kérdéseit fejtettük ki. Az imák héber szövege pontozott, és mondatonként, illetve mondatrészenként számozott. A héber mondatok számozását pontosan követi a fonetikus átírás, a magyar fordítás és a magyarázatok is. Minden imához szószedetet és többszintû magyarázatokat szerkesztettünk. A több szint a gyermek tudásának és korának megfelelôen egymásra épül. A magyarázatokat igyekeztünk egyszerûen leírni, melyeket reményeink szerint a 9-10 éves gyermek már megért. A kisebbek bizonyosan szülôi vagy tanári segítségre szorulnak. A magyarázatok tartalma hasznos lehet felnôtteknek is. A bonyolultabb gondolatok és kifejezések értelmezéséhez beszélgetésindító kérdéseket is szerkesztettünk a magyarázatok mellé. Reméljük, hogy szülôk és tanárok egyaránt szívesen használják majd azokat, vagy merítenek inspirációt más kérdésekhez, gyakorlatokhoz. Fontos azonban megjegyeznünk, a magyarázatokat nem úgy írtuk meg, hogy ilyen korosztályú gyermek önálló tanulására, vagy önálló feladatfeldolgozásra alkalmas legyen. A kisgyermekeknek az ima témaköre túl bonyolult ehhez. Mindig szükséges a tanár, vagy a szülô támogatása! A szószedetek nem teljesek. Mivel nem feltétlenül sorban dolgozzuk fel az imákat, ezért ismétlések elôfordulnak. A nagyon bonyolult szavakat a korosztályra való tekintettel mellôztük. Helyenként csak a szó imában szereplô alakját írtuk le, máshol az alapszót is. Így a modern héber szókincsbôvítéshez is segítséget jelentenek a szószedetek, és ha a tanár késztetést érez rá, a nyelvtani magyarázatokba is belemehet. A szószedet szerkesztésénél a fô szempont, hogy azon szavak elsajátításában segítsük a gyermeket, amelyek az értô imádkozáshoz a legszükségesebbek lesznek a jövôben. A fonetikus átírás csak segítség a héberül még nem beszélô gyermekeknek és szülôknek. Mivel a tanár beszél héberül és a legtöbb zsidó iskolában a gyermekek jól megtanulnak olvasni héberül az elsô négy év folyamán, a fonetikus átírás kifogástalansága, egységessége és pontossága nem volt a szerkesztésünk fókuszában. Kérjük, kedves olvasóinkat, nézzék el nekünk az esetleges ilyen hibákat. Az oldalak számozásában az arab számok és héber betûk párhuzamosan szerepelnek. A betûk számértékének elsajátításában segítség ez. Néhány bonyolult magyar szó magyarázatát a Szómagyarázatok részben megtalálják kedves olvasóink. A szavak listája azonban koránt sem teljes. Bátorítjuk a pedagógusokat, szülôket, hogy az egyszerûbbnek tûnô szavakat is tisztázzák a gyermekekkel, mivel a meg nem értett szó a megértés egyik legnagyobb akadálya.
5 מוֹד ה א נ י ל פ נ י מ ל ח י ו ק י ם ש ה ח ז ר תּ ב י נ שׁ מ ת י ב ח מ ל ה ר ב ה א מוּנ ת. ר אשׁ ית ח כ מ ה י ר א ת ה' שׂכ ל טו ב ל כ ל ע שׂה ם תּ ה ל תו עוֹמ ד ת ל ע ד. ב רוּ שׁם כ בוֹד מ ל כוּתוֹ ל עוֹל ם ו ע ד. תּוֹר ה צ וּ ה ל נוּ משׁ ה מו ר שׁ ה ק ה לּ ת י ע ב. שׁ מ ע ב נ י מוּס ר א ב י ו א ל תּטּשׁ תּו ר ת א מּ. ו א תּם ה דּ ב ק ים ב ה' א ה יכ ם ח י ים כ ל כ ם ה יּו ם. ל ישׁוּע ת וּ ית י ה'. ב רוּ א תּ ה ה א ה ינוּ מ ל ה עוֹל ם א שׁ ר ק ד שׁנוּ ב מ צ ו ת יו ו צ וּ נוּ ע ל נ ט יל ת ידי ם Köszönöm neked, örökké élô uralkodó, hogy irgalmadban visszaadtad lelkemet: nagyon megbízható vagy. Kezdete a bölcsességnek az istenfélelem, józan ész mindazoknak, akik mûvelik, dicsôsége fennáll majd örökké. (Zsoltárok 111:10) Áldott legyen dicsô uralmának Neve örökkön-örökké! Mózes rendelte nekünk a Tórát, ez Jákob közösségének öröksége. (5Mózes 33:4) Halld fiam atyád oktatását és ne hagyd el anyád tanítását! (Példabeszédek 1:8) És Ti, akik ragaszkodtatok az Örökkévalóhoz, Istenetekhez, mindnyájan életben vagytok a mai napon. (5Mózes 4:4) Segítségedet remélem, Örökkévaló. (1Mózes 49:18) Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a világ Királya, aki megszentelt minket parancsolataival és megparancsolta nekünk a kézmosást. Imák héberül és magyarul ג 3
6 Imák héberül és magyarul ד 4 ב רוּ א תּ ה ה א ה ינוּ מ ל ה עוֹל ם א שׁ ר י צ ר א ת ה א ד ם ב ח כ מ ה וּב ר א בוֹ נ ק ב ים נ ק ב ים ח לוּל ים ח לוּל ים. גּלוּי ו י דוּע ל פ ני כ סּ א כ בוֹד שׁ א ם י פּת ח א ח ד מ ה ם אוֹ יסּ ת ם א ח ד מ ה ם א י א פ שׁר ל ה ת ק יּ ם ו ל ע מוֹד ל פ נ י. ב רוּ א תּ ה ה רוֹפ א כ ל ב ש ר וּמ פ ל יא ל ע שׂוֹת. א ה י נ שׁ מ ה שׁ נּ ת תּ ב י ט הוֹר ה ה יא. א תּ ה ב ר את הּ א תּ ה י צ ר תּ הּ א תּ ה נ פ ח תּ הּ ב י ו א תּ ה מ שׁ מּ ר הּ ב ק ר ב י ו א תּ ה ע ת יד ל טּ ל הּ מ מּנּי וּ ל ה ח ז יר הּ ב י ל ע ת יד ל בוֹא Áldott vagy Te, Örökkévaló Istenünk, a világ Királya, ki ésszerûen alkotván meg az embert, üregekkel és nyílásokkal látta el! Nyilvánvaló és tudott fenséges trónod elôtt, hogy ha ezek közül bármelyik feleslegesen kinyílna vagy elzáródna, nem tudnánk létezni és eléd járulni. Áldott vagy Te, Örökkévaló, minden élôlény orvosa, kinek csodásak a mûvei! Istenem, a lélek, melyet belém leheltél, tiszta. Te teremtetted, Te alkodtad, Te lehelted belém, Te tartod meg bennem és Te fogod egyszer elvenni tôlem, hogy visszaadd az idôk végén.
7 כ ל ז מ ן שׁ ה נּ שׁ מ ה ב ק ר ב י מוֹד ה א נ י ל פ נ י ה' א ה י ו אה י א בוֹת י ר ב וֹן כ ל ה מּ ע שׂים א דוֹן כ ל ה נּ שׁ מוֹת. ב רוּ א תּ ה ה ה מּ ח ז יר נ שׁ מוֹת ל פ ג ר ים מ ת ים. ב רוּ א תּ ה ה א ה ינוּ מ ל ה עוֹל ם א שׁ ר ק דּ שׁ נוּ ב מ צוֹת יו ו צ וּ נוּ ל ע סוֹק ב ד ב ר י תוֹר ה. ו ה ע ר ב נ א ה' א ה ינוּ א ת ד ב ר י תוֹר ת ב פ ינוּ וּב פ י ע מּ ב ית י שׂר א ל. ו נ ה י ה א נ ח נוּ ו צ א צ א ינוּ ו צ א צ א י ע מּ ב ית י שׂר א ל כ ל נוּ יוֹד ע י שׁמ ו לוֹמ ד י תוֹר ת ל שׁמהּ Amíg e lélek bennem van, hálát adok neked, Örökkévaló Istenem, ôseim Istene, Minden történés kútfeje, minden lélek Ura. Áldott vagy Te, Örökkévaló, ki az élettelen testekbe visszaadja a lelket. Áldott vagy Te, Örökkévaló, Világ Ura, ki megszentelt minket parancsolataival, és megparancsolta nekünk, hogy a Tórával foglalkozzunk. Hadd élvezzük hát, Örökkévaló Istenünk Tórád szavait ajkunkon és néped, Izrael ajkán. Magunk, utódaink és néped, Izrael házának ivadékai Ismerjük a neved, és tanulmányozzuk tanodat önmaga kedvéért. Imák héberül és magyarul ה 5
8 Imák kiejtés szerinti átírása ל Nehálelchá ádonáj elohénu bisváchot uvizmirot, 121. negádelchá, unesábécháchá, unefáerchá, 122. venázkir simchá venámlichechá, 123. málkénu, elohénu, jáchid ché jáolámim, 124. Melech mesubách umefoár ádé ád smo hágádol Báruch átá ádonáj melech mehulál bátisbáchot Ásré Josvé vétechá, od jeháleluchá szelá Ásré háám sekáchá lo, 128. ásré háám seádonáj eloháv Tehilá ledávid 130. áromimchá eloháj hámelech 131. váávárechá simchá leolám váed Bechol jom ávárchechá 133. vááhálélú simchá leolám váed Gádol ádonáj umehulál meod, veligduláto én cheker Dor ledor jesábách máászechá ugvurotechá jágidu Hádár kvod hodechá, vedivré nifleotechá ászichá Veezuz norotechá jomeru ugdulátchá ászáprená Zecher ráv tuvchá jábiu vecidkátchá jeránénu.
9 139. Chánun veráchum ádonáj erech ápájim ugdol chászed Tov ádonáj lákol, veráchámáv ál kol máászáv Joduchá ádonáj kol máászechá, váchászidechá jevárchuchá Kevod málchutchá joméru ugvurátchá jedábéru Lehodiá livné háádám gvurotáv uchvod hádár málchuto Málchutchá málchut kol olámim, 145. umemsáltechá bechol dor vádor Szoméch ádonáj lechol hánoflim, 147. vezokéf lechol hákefufim Éné chol élechá jeszábéru, 149. Veátá notén láhem et ochlám beito Potéách et jádéchá umászbiá lechol cháj rácon Cádik ádonáj bechol derácháv, vechászid bechol máászáv Károv ádonáj lechol koráv, lechol áser jikráuhu veemet Recon jeréáv jáásze veet sávátám jismá vejosiem Somer ádonáj et kol oháváv 155. veét kol háresáim jásmid Tehilát ádonáj jedáber pi 157. vivárech kol bászár sém kodso leolám váed Váánáchnu neváréch já meátá veád olám hálelujá. Imák kiejtés szerinti átírása לא 31
10 Imák kiejtés szerinti átírása לב Jistábách simchá láád málkénu, 160. háél hámelech hágádol, vehákádos básámájim uváárec, 161. ki lechá náe ádonáj elohénu velohé ávoténu, 162. Sir usváchá, hálél vezimrá, oz umemsálá, necách 163. gedulá ugvurá, tehilá, vetiferet, kedusá umálchut, 164. Bráchot vehodáot meátá veád olám Báruch átá ádonáj, él melech gádol bátisbáchot, 166. él háhodáot ádon hánifláot, 167. hábochér besiré zimrá 168. melech él ché háolámim Él melech neemán 170. Smá Jiszráel ádonáj elohénu ádonáj echád Báruch sem kevod málchuto leolám váed Veáhávtá et ádonáj elohéchá bechol levávchá 173. uvechol náfsechá uvechol meodechá Veháju hádvárim háele áser ánochi 175. mecávchá hájom ál levávechá vesinántám levánechá vedibártá bám 177. besivtechá bevétechá uvelechtechá váderech
11 שׁ מ ע smá Halld! Halljad! Smá beni (7. sor) ב ן bén ב נ י beni מוּסר muszár א ב א aba א ב י ávichá fiu fiam hagyomány, erkölcsi útmutatás, feddés apa atyád Az Örökkévaló megparancsolta nekünk a szüleink tiszteletét, ezért mindig hallgatnunk kell édesapára és édesanyára. Az Örökkévaló mindig a javadat akarja. Ahogy a szüleid is a legjobbat szeretnék neked. Néha nem értjük, miért kérnek valamit és azt hisszük, az nem jó nekünk. Késôbb gyakran belátjuk, hogy igazuk volt. Például kérték, hogy vidd magaddal az esôkabátodat reggel, te pedig nem tetted. Bizony jól eláztál hazafelé jövet! Ha tudod, hogy valaki szeret téged, a javadat akarja, és okosabb is nálad, akkor érdemes hallgatni rá! Volt már olyan, hogy nem szeretted volna megcsinálni, amit anyukád kért tôled? Mondjuk, azt kéri, hagyd abba a játékot és menj be a fürdôszobába, mert itt az esti fürdés ideje. Tudsz még ilyen eseteket mondani? Mit tettél? Mit tehettél volna? Mit tehetsz, ha nincs kedved megcsinálni, amit anyukád kér tôled? תּטּשׁ titos א מּא imá א מּ imechá elhagy, eltér anya édesanyád A fizikai teremtésen túl egy gyermek szellemi teremtésében is hárman vesznek részt: az Örökkévaló, az apa és az anya. Az Örökkévaló adja a szabályokat, amelyek szerint élnünk kell, a szülôk pedig megtanítják a gyermeket ezekre. Ahogy megtanulunk a szüleinknek engedelmeskedni, úgy tanulunk meg engedelmeskedni az Örökkévalónak is! Emlékszel olyan esetre, amikor anyukád vagy apukád figyelmeztetett valamire, te nem hallgattál rá, és neki lett igaza? Mit jelent, hogy engedelmeskedni? Kinek kell engedelmeskednem és miért? Minden felnôttnek engedelmeskednem Ez a mondat áttételesen azt is jelenti, hogy mindig tiszteletben kell kell, akkor is, ha nem szép dolgot kér tartani a szokásokat, hagyományokat is (család, közösség szo- tôlem? Szószedet, magyarázatok és kérdések 41 מא
12 א ה י א בוֹת י elohé ávotáj atyáim/ôseim istene Áldások a Tórára ( sor) מ ח ז יר mácházir מ ת/מ ת ים mét/metim visszaad halott/halottak A Tóra az Örökkévaló legnagyobb ajándéka. Köszönjük! De nem csak feltesszük a polcra a Tórát, hanem minden nap foglalkozunk vele: olvassuk, beszélünk róla, gondolkodunk rajta és próbáljuk minél jobban megérteni. Neked van kedvenc tantárgyad? Azt jobban szereted tanulni, mint a többit? Abban ügyesebb vagy? Szerinted, ha a többi tantárgyból is nagyon עוֹל ם olám ל ע סוֹק láászok ד ב ר י תוֹר ה divré torá פּ ינוּ/פּ ה pinu/peh ע מּ /ע ם ámchá/ám ב ח ר báchár világ foglalkozni tórai tanítás szájunk/száj néped/nép választott, kiválasztott(a) A második áldásban azt kérjük, hogy élvezzük a Tóratanulást. Mennyivel szívesebben tanulja azt az ember, amit szeret! Három fajta áldást különböztetünk meg: a micvára mondott áldást, az élvezetre mondott áldást és a dicsôítô áldást. A Tórára három áldást mondunk egymás után, és ez a három áldás a három áldás típust jeleníti meg. Az elsô a micvára vonatkozik: köszönetet mondunk a micváért, hogy foglalkozzunk a Tórával. Fontos a szó: foglalkozzunk a Tórával. Nem csak tanuljuk a Tórát, hanem egész nap foglalatoskodunk vele. Azért mondjuk el reggel ezt az áldást a Tórával való foglalkozásra, hogy napközben bármit csináljunk is a Tórával kapcsolatban, azt már magában foglalja. ügyes lennél, akkor azokat is jobban szeretnéd? Szerinted mitôl függ, hogy szeretsz egy tantárgyat vagy sem? Tudsz példákat mondani ezekre az áldás fajtákra? Mit jelent a foglalkozni szó? Hogyan lehet még foglalkozni a Tórával a tanuláson kívül? Szószedet, magyarázatok és kérdések 47 מז
13 Gondolatok az imatanítás elméletéhez סח 68 Gondolatok az imatanítás elméletéhez A következô gondolatokat részint tanárok és szülôk figyelmébe ajánljuk, hogy megvilágítsuk az imatanítás néhány elméleti kérdését, másrészt bárkinek, akit érdekelnek a zsidó imák. Igyekszünk válaszokat adni a szülôk részérôl leggyakrabban feltett kérdésekre és megvilágítani a Maszoret Avot iskola imagyakorlatának hátterét. A szülôk és tanárok a leírt gondolatokból merítve a gyermekeknek is átadhatják sôt legvágyottabb reményünk, hogy át is adják az itt leírtakat természetesen a gyermek nyelvén és szintjén. Ehhez az imakönyv többi része is segítséget nyújt. Mi is az ima? Általánosan elfogadott vélemény szerint az imádkozás nem más, mint az Örökkévalóval való kapcsolatteremtés egyik legfontosabb eszköze. Az ima jelentôségét nem lehet túlhangsúlyozni. Egy klasszikus idézet errôl: "שמעון הצדיק היה משירי כנסת הגדולה הוא היה אומר על שלשה דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים": (אבות, פ"א מ"ב). Simon, az Igazságos, a Szent Gyülekezet egyik utolsó tagja volt. Ô mondta: Három dolog a világ alappillére (vagyis ezeken áll a világ): 1. a Tóra, 2. a szolgálat (szentélybeli, illetve azt késôbb felváltva az ima) és 3. a jócselekedetek. (Atyák Tanításai 1:2) "איזו היא עבודה שבלב הוי אומר זו תפלה". (מסכת תענית דף ב ע"א). Mit jelent a szívbeli szolgálat? Ez az ima. (Táánit Traktátus 2a) Az Örökkévaló várja imáinkat, mert vágyik arra, hogy közeledjünk felé és minél közelebbi kapcsolatban legyünk Vele. Micva vagy szép szokás az ima? Az ima kapcsán a fô vallási kérdés az, hogy vajon egy micváról (vallási kötelezettségrôl) van szó, vagy csak egy szép szokásról? Ez a kérdés már Rambam és Ramban között is vitát váltott ki a 13. században. Maimonidesz (azaz Rambam) a Tórára hivatkozik: tiszta szívbôl és egész lényetekkel szolgáljátok az Örök Isteneteket (5Mózes11:13). Ennél az idézetnél a Talmud rákérdez, mi is a szívvel szolgálat? S megadja a választ ez az imát jelenti. Ebbôl kiindulva Rambam arra a következtetésre jut, hogy egy tórai micva az imádkozás. Vele szemben Naichmanidesz (azaz Ramban) rabbinikus micvának tekinti. Tórai parancsnak csak akkor tekinti az imát, ha kényszerhelyzetbe kerül az ember. Például, amikor Jákob imádkozott az Ézsauval való találkozás elôtt (1Mózes 32:9-12), vagy amikor Izrael népe imádkozott vándorlása során, hadi támadás elôtt (4Mózes 9:9). Mindkettôjük véleménye szerint tehát micváról, és nem egy szokásról van szó, az eltérés köztük csak a micva tórai, illetve rabbinikus eredeteztetésében van. Kell-e az elôreírt imákat tanítanunk a gyermeknek, vagy csak a saját szavaival imádkozzon? Az Örökkévaló minden ember imáját meghallgatja, és ez azt is jelenti, hogy minden ember bárhol, bármikor kifejezheti gondolatait, érzéseit, kívánságait az Örökkévalónak. Azzal, hogy Istenhez fordul valaki imával, kifejezi, hogy hisz Istenben, elismeri hatalmát és bízik az Ô segítségében. Ezzel a hitélet legfontosabb elemeirôl tesz tanúbizonyságot. Másrészt az imával közelít az Örökkévalóhoz, vele keresi a kapcsolatot, amihez az ima az egyik legközvetlenebb eszköz. Ezért mindig támogatnunk érdemes a gyermekek azon kísérleteit, amelyekben saját szavaikkal közelítenek az Örökkévalóhoz. Sôt, mutassunk példát neki ebben! Ahogy Mózes híres imájában, egyetlen mondatban kéri nôvére gyógyulását: És Mózes kiáltott az Örökkévalóhoz, mondván: Isten, kérlek, gyógyítsd meg ôt! (4Mózes12:13). Hasonlóan Hanna is saját szavaival kérte gyermeke, a késôbbi Sámuel próféta születését (1Sámuel1:10). Mivel az önkéntes ima egyénre szabott, nagyban függ az imádkozó nyelvi készségétôl, valamint az Istenre, illetve az imára vonatkozó ismereteitôl. Ezért nem helyettesítheti a bölcsek által minden imára vonatkozó szabály ismeretében szerkesztett imákat. Ahogy meg kell tanulni helyesen írni, ugyanúgy meg kell tanulni alázatosan megszólítani az Örökkévalót, tisztelettel kérni tôle és hálát adni neki. Ezen fordulatok megtanulására pedig a hivatalosan szerkesztett imák a legmegfelelôbbek. A saját szavakkal való imádkozás és a bölcsek által szerkesztett imák összhangját megteremtendô, a szerkesztett imákban a bölcsek külön helyet is biztosítottak a saját kérések megfogalmazására. Miért háromszor imádkozunk egy nap? A Talmud felteszi a kérdést, honnan vesszük, hogy háromszor kell imádkozni naponta, vagy szombaton, ünnepen négyszer. Errôl is két vélemény hangzott el. Az egyik az ôsapákra hivatkozik. Ábrahám vezette be a reggeli ima hagyományát: Fölkelt Ábrahám kora reggel (1Mózes22:3), Izsák a délutáni imáét: Estefelé kiment Izsák sétálni a mezôre (1Mózes24:63), Jákob pedig Beit El-be érkezve az esti imádkozást: Eljutott egy helyre és ott töltötte az éjszakát, mert a nap leszállott (1Mózes28:11). A másik talmudi vélemény nem az ôsapákra hivatkozva mondja ki a háromszori, illetve négyszeri imát, hanem abból indul ki, hogy az imák helyettesítik a mindennapi áldozatokat, illetve szolgálatot. Reggel a reggeli áldozat (tamid sel sachar). Délután a délutáni áldozat (tamid sel bein haarbaim).
14 Este a megmaradt áldozati részeket mivel nem lehetett másnapra eltenni elégették. Ez ugyan nem áldozat volt, de esti szolgálat volt a papok részérôl. Szombaton és ünnepen volt egy ún. muszáf áldozat (szó szerinti jelentésben ráadás), ezt helyettesíti a negyedik ima. Ezek mind a fôimádságra vonatkoznak, vagyis az Amidára (Smoná Eszrére). Vehetjük úgy, hogy az áldozati állat feláldozása a fô tevékenység (amit az Amida helyettesít), de minden, ami ezt megelôzi és ami követi, megfelelô tisztasággal és szentséggel kell, hogy megvalósuljon. A papok is felkészültek az áldozati szolgálatra (felöltözködtek, kezet mostak), majd a végén is tevékenykedtek: megfelelô tisztelettel rendet raktak maguk után, átöltöztek, kezet mostak és alázatosan távoztak. Ezeknek a tevékenységeknek felelnek meg a fôimádságot megelôzô és követô imarészek. Az imát övezô chalachák is ezekbôl következnek (megfelelô ruházat, kézmosás, káváná azaz ráhangolódás, szándék stb.). Hogyan is épül fel a napi imádság rendszere? A fent írottakat követve, a Nagy Gyülekezet (Ansei Kneszet ha gdolá) bölcsei i.e. 1. század körül összeállították az ima ma is használatos rendjét. A késôbbi imakönyvek is ezt vették át. A reggeli ima felépítése: Hajnali áldások (Birkot hasachar) és a Tórára mondott áldás Tórai idézetek az áldozatok leírásáról Misnai részletek szintén az áldozatokról (érdekesség, hogy azért választották éppen ezt a részt, mert itt nem volt vita a partnerek között az értelmezést illetôen) Talmudi idézet, ami a logikai következtetés szabályait írja le Pszuké de Zimra (szó szerint énekes mondatok) válogatott zsoltárok, melyeket áldás elôz meg (Baruch se amar). Ennek a résznek a célja az Örökkévalónak történô hálaadás és egyben felkészülés lelkileg a fôimádságra. A Pszuké de Zimrá végén szerepel az Az jasir Moshe, ami a Sás-tengeren való átkelés után énekben adott hála az Örökkévalónak. A Pszuké de Zimra részt az ún. Jistabach áldás zárja le. Smá ima és áldásai Fôima vagy Smoná Eszré (azaz 18, ami az áldások számára hivatkozik), vagy Amida (azaz állva mondott ima). Ezt az imát csak állva lehet mondani. Elsô három áldás: Dicsôítés, azaz Sevach Középsô rész: Szükségletekhez kapcsolódó kérések (hétköznap, szombaton és ünnepnap pedig a szombati, illetve ünnepnaphoz kapcsolódó áldások) Utolsó három áldás: Köszönet, azaz Hodáá Tachnun: Könyörgés, bocsánatkérés (hétköznap vagy böjt alkalmával), vagy Halél azaz hálaadó imák (Rosh Chodes vagy ünnep alkalmával) Tóraolvasás (hétfô, csütörtök, szombat, böjtnapokon, ünnepnapokon, Rosh Chodes, azaz újhold alkalmával) Kedusá de Szidrá: Az ima vége, ami tulajdonképpen 3 részbôl áll: Asré kezdetû 145 zsoltár, 20. zsoltár, Uvá le Cion goel kezdetû válogatott versszakok, amelyekben újra szerepel a kados, kados, kados kifejezés. Innen kapta a Kedusá de Szidrá kifejezést az ima e része. Alénu azaz záró ima Sir sel Jom azaz napi zsoltár. A leviták minden napra meghatározott zsoltárral kisérték a napi szolgálatot. Jelen imakönyvben természetesen a felsorolt imáknak csak egy válogatott része szerepel, amelyeket a 6 10 éves korosztálynak érdemes és elegendô ismernie. Ezek az Amidát megelôzô legfontosabb imarészletek: néhány bibliai mondat, fontos zsoltárok, a hajnali áldások és természetesen a Smá. Kavana azaz a szándék szerepe Hosszú vita olvasható a Talmudban arról, hogy a micvák teljesítéséhez szükséges-e a szándék, vagy sem. Az elfogadott vélemény szerint a legtöbb micvánál maga a tett, a cselekedet a lényeg, annak teljesítése önmagában elegendô. Ha az ember kezébe veszi a lulavot, egyértelmûnek veszik, hogy ezt a micvát igyekszik teljesíteni. Akkor is így van ez, ha a szándéka valójában nem egyértelmûen erre vonatkozott. Ugyanakkor az imák esetében nem elegendô, hogy az ember elmondja az adott szöveget, a megfelelô szándék is szükséges. Ennek az az oka, hogy az ima lényege az Örökkévalóval való kapcsolatteremtés, beszélgetés. Ebbôl következik, hogy összeszedett gondolatokkal és szándékkal lehet csak értelme ennek a cselekedetnek. Tfila le lo kavana kegúf lelo nesama a bölcsek szerint az ima megfelelô gondolatiság, szándék nélkül olyan, mint a test lélek nélkül. Ennek lényegi eleme annak tudatosítása, hogy a Világ teremtôje elôtt áll az imádkozó, hozzá intézi szavait. Ahogy minden királlyal való találkozásnál van egy protokoll, az imának is megvan a helyes formája. A bölcsek által meghatározott formákon belül mindenkinek alkalma van egyéni szavakkal saját igényeinek megfelelô gondolatokat is közölni. Erre a fô ima középsô részén adatik lehetôség. Erre a klasszikus példa a gyógyulásért való áldás, amikor kinek-kinek lehetôsége van saját betegeinek nevét betoldani és külön gyógyulást kérni számukra. Héberül vagy magyarul imádkozzunk? A Talmud Sota traktátusában kiemel egyes imarészleteket, amelyeket csak héberül lehet mondani. Ilyen például a kohaniták áldása. Ebbôl következik, hogy az imák túlnyomó többségét minden nyelven lehet imádkozni. Mégis az imakönyvet igyekeztek mindig héberül kiadni, hogy a közösségben való imádkozás bárhol a világon egy nyelven folyhasson. Ezzel vált a héber nyelvû ima a közösségi összetartozás egyik központi elemévé. Ajánlatos ezért héberül megtanulni az imákat, de legalábbis képessé válni arra, hogy követni tudjuk a héber nyelvû imádkozást. Ez a garanciája annak, hogy bárhol, bármikor, bármely közösségben otthonosan érezzük magunkat egy zsinagógában. Kell-e értenünk, amit imádkozunk? A Talmud Brachot traktátusában azon vitatkoznak, hogy az imára, mint kötelezettségre tekintsünk, vagyis napi háromszori kötelezô tevékenységként kezeljük, vagy inkább, mint egyfajta alkalomként a személyes találkozásra az Örökkévalóval. Gondolatok az imatanítás elméletéhez סט 69
15 Gondolatok az imatanítás elméletéhez ע 70 Ávot traktatus 2,13-ban a következôt olvashatjuk:,,légy elôvigyázatos és szorgos a Smá mondásában, akárcsak az imában. De amikor imádkozol, az ne legyen olyan, mint a kényszermunka, hanem, mint esdeklés és fohász a Mindenütt Jelenlévô elôtt. Mert írva van Bizony irgalmas és könyörületes Ô, hosszan tûrô és kegyelmes. (Jel I, 13) Az ima idejére vonatkozóan a kényszerítô elem tagadhatatlan, naponta háromszor, reggel, délután és este. De ezen idôbeli megkötést leszámítva tartalmilag túl kell lépnünk ezen a kényszerelemen, és áhítattal kell imádkoznunk. Ez persze nem egyszerû, ezért fejlesztettek ki különbözô módszereket az áhítat elérésére: éneklés, imát bevezetô részek, felállás, leülés, meghajlás stb. Bizonyos értelemben ennek a része az is, hogy a héberül nem tudó közönségnek többnyelvû imakönyveket készítenek, hiszen áhítatot elérni úgy, hogy nem értjük az ima szövegét, nyilván még nehezebb. De érteni nem kötelezô az imákat. Ha valaki el tudja érni a megfelelô áhítatot anélkül, hogy szó szerint értené, mit mond, lehetôsége van erre is. Mint egyén, lehetôsége nyílik arra is, hogy néhány részletet leszámítva magyarul imádkozzon. Az elôimádkozó részére kötelezô a héber nyelv, és a már említett kiemelt részek esetén az egyénnek is, pl. áldás a Tórára, vagy a Kidusá ismétlésekor. Természetesen a héber imádkozás gyakorlása egyben a héber nyelvtudás gyarapítására is használható, és fordítva, a héber nyelv tanulása segíti az imák olvasását és megértését. Az anyanyelvet is elkezdjük tanítani a gyermeknek jóval az elôtt, hogy egy szót is értene belôle, mert tudjuk, hogy ezzel alapozzuk meg és csak így tanulhatja meg jól a nyelvet. A héber nyelvre nem szabad úgy tekinteni, mint egy egyszerû idegen nyelvre. A héber nyelv a zsidó lélek és hagyomány alapja, amit az ember minél hamarabb szív magába, annál hamarabb válik eggyé vele. Ezért nem baj, ha a gyermek héberül énekel kis imarészleteket, zsidó gyermekdalokat, még akkor is, ha a szavakat nem érti. Ezek mind részévé válnak a késôbbi héber tudásnak és zsidó identitásnak. Milyen kiejtéssel imádkozzunk? Magyarországon a sok zsidó imakiejtés közül kettô jöhet szóba az imádkozás során: szefárd (modern ivrit kiejtés), vagy askenáz kiejtés. Az askenázon belül különbözik a hagyományos askenáz, az ahhoz nagyon közel álló, némileg mégis eltérô magyar ima és a chaszid. A kiejtések között a pontozás artikulációjában van a legtöbb eltérés. Táblázatban foglalva álljon itt néhány lényeges különbség illusztrációként: Írásmód (kamac) Szefárd kiejtés Askenáz kiejtés Askenáz / magyar kiejtés Askenáz / chaszid kiejtés á a á a vagy u (patach) á á á á u u ü i וּ (suruk) u u u i o oj oj oj וֹ t esz esz esz ת Megoszlanak a vélemények arról, hogy van-e hatása az ima lényegére a kiejtésnek. Vannak jelentôs rabbik, akik az egyik vagy a másik kiejtés mellett teszik le a voksukat. Rav Moshe Feinstein, Rav Wozner és mások is hangsúlyozzák, hogy bármely kiejtést választjuk is, legalább az Örökkévaló (héberül (י'-ה'-ו'-ה' nevét ejtsük askenáz formában o -val, megkülönböztetve ezzel a profán Úr szótól, amit a -val ejtünk. Rav Soloveitchik szerint a kiejtés hagyomány kérdése. Tisztelve minden egyes hagyományt, mindenki kövesse a sajátját, megtisztelve ezzel ôseit. Természetesen idôvel nem árt, ha az ember kényelmesen érzi magát a különbözô kiejtésekben. Mivel sajnos a magyar kiejtést már hazánkban is kevesen követik, ezért az imakönyv a modern ivrit kiejtés mellett döntött, támogatva ezzel a héber nyelvtanítást. Hány éves kortól imádkoztassuk a gyermekeket? Az ima kötelezettsége mint micva bár micva, illetve bát micva korától terheli a gyermekeket. A szülôknek kötelessége azonban tanítani vagy taníttatni a gyermekeket ezt megelôzôen is. A cél az, hogy mire kötelessé válik, addigra már elméletben és gyakorlatban is tudja a micvákat teljesíteni. Általános elvként fogadták el bölcseink, hogy minden gyermek képességének megfelelô korban kezdi az adott micvákat gyakorolni, illetve gyakorolva tanulni. Maimonidesz a maceszevés példáját hozva írja le, hogy amikortól egy gyermek már tud egyedül kenyeret enni, a szülônek kötelessége Peszachkor macesszal etetni, nevelési célzattal. Vagyis már jóval korábban, minthogy a gyermek megértené a macesz jelentôségét. Hasonló a helyzet az imával is. Már jóval azelôtt kezdünk a gyermekkel imádkozni, mielôtt megértené az ima konkrét tartalmát, vagy jelentôségét. Ahogy a gyermek nô és értelme is fejlôdik, egyre több micvát gyakorol, és egyre mélyebben magyarázzuk el neki a micvák jelentését. Az imákra levetítve ezt a tézist: egyre több imát mondunk vele, és egyre mélyebben értetjük meg vele az ima szövegét, tartalmát, és a hozzájuk kapcsolódó szabályokat. Az imádkozás, hasonlóan a nyelv tanításához, legegyszerûbben a közös tevékenységen keresztül tanítható. Vagyis együtt mondjuk a gyermekkel az áldásokat, Kriát Smát már egészen kis kortól. Sokan abban a téves hitben vannak, hogy nincs értelme naponta imádkoztatni gyermekeket, akik nem tudnak héberül, és/vagy nem elég értelmesek ahhoz, hogy megértsék az imák valódi tartalmát. Több oka is van annak, hogy ezt a felfogást miért utasítja el a zsidó hagyomány. Bármilyen szokást felvenni és általában természetesnek megélni egy tevékenységet, hosszú gyakorlat eredménye. Általában igaz, hogy minél hamarabb kezdi el az ember, annál természetesebbé válik. Hozzunk egy egyszerû példát. Egész kiskorban kezdjük rászoktatni a gyermeket az étkezések elôtti kézmosásra, vagy utána a fogmosásra. Minél késôbb kezdjük, annál nehezebb és annál valószínûbb, hogy
16 nem válik természetessé számára. Arról nem is beszélve, hogy közben egészségileg is károsodhat (megromlik a foga). Ugyanígy, az imádkozás, az Örökkévalóval való kapcsolatteremtés is egy szokás, s mint ilyen, sokkal egyszerûbb kialakítani már kisgyermek korban. Ráadásul, amihez hozzászokik, azt igényelni is fogja késôbb. Ahogy egy gyermek megszokja, hogy szülei énekelnek is hozzá, igénye alakul ki a zenére és éneklésre. A zsidó hagyomány határozott abban, hogy az emberi létezés a test és lélek együttese. Ahogy a testet megfelelô ételekkel tápláljuk, tisztán tartjuk, és ruhákkal melegítjük, ugyanúgy ápolnunk kell a lelkünket is. A lélek tápláléka pedig a Tóra és az ima. Jó, ha a szülôk tudatosítják ezt magukban, és mindkettô táplálásáról gondoskodnak egészen kicsi kortól. Szemben a fizikai igényekkel, amelyek azonnal kielégítést igényelnek hisz a gyermek sír, ha éhes, a spirituális igények ennél jóval finomabb rezgésûek, de létezésük ettôl függetlenül tagadhatatlan. Illusztrációnak hadd álljon itt a zene, ami valahol a fizikai és spiritualitás sík között helyezkedik el. Ki tagadná a kellemes zene, az édesanya meleg hangjának megnyugtató hatását a gyermekre, vagy a gyermek fejlesztésében való kimagasló eredményességét? Pedig elvileg zene nélkül is fel lehet nôni. A szülô részérôl a spirituális igényeket észrevenni és kielégíteni nagyobb érzékenységet igényel, különösen, ha ô maga nem így nôtt fel. Az imák és a Szentírás szövege egy különleges tulajdonsággal bír, a szentséggel. Tudattal nehezen felfogható a spirituális esszencia, hiszen azon túl hat és attól függetlenül mûködik. Ezért nehéz a fizikusnak megérteni a metafizikát (ami fizikán túli). A szent szövegek is így mûködnek, spirituális síkon. Ezt azt jelenti, hogy tudatunkon túl is hat, forrása és hatásmechanizmusa e világon túli. Ezért, függetlenül attól, hogy értjük-e a szavakat, tudnunk kell, hogy a Szentírás szavai mindenképpen hatnak ránk, elsôsorban a lelkünkre. A Szentírás és az imák szövege is végtelen mélységû, lehet a legegyszerûbben is érteni és egyre mélyebbre merülni benne. Az egymásra épülô magyarázatok nem kizárják egymást, hanem éppen egymásra épülnek. A gyermek elôbb egy egyszerû üzenetet ért meg, késôbb egy mélyebbet, de ettôl az egyszerûbb még igaz marad. Vagyis a gyermek igenis képes megérteni az ima értelmét. Illusztráljuk egy példával. A Smát mondva és tanítva a gyermeknek, egészen kis korában megérti, hogy az Örökkévaló egy. Elôbb csak úgy érti, hogy nincs kettô, vagy három, hanem egy van belôle. Késôbb megérti azt is, hogy egységes az Örökkévaló, s hogy ez mit jelent. De ettôl még igaz marad az elôbbi értelmezése is, azaz, hogy számszakilag 1. És mindkét értelmezés igaz marad attól, hogy újabb mélységeit érti meg a Smának élete késôbbi szakaszaiban. A gyermekek ösztönösen nagyon érzelem-orientált és spirituális lények. Gyakran sokkal jobban megértenek dolgokat, mint mi, felnôttek azt hinnénk. Mert ôk még nem az agyukkal akarnak megérteni mindent, hanem könnyen látnak a szívükkel is. Alábecsüljük ôket, ha azt hisszük, hogy mert az intellektusuk és a logikai készségeik még nem a mi szintünkön állnak, nem értik meg az imák lényegét, amelyek ráadásul gyakran nem is ezen a síkon mozognak. Egy gyermek talán nem azt érti a teljes szívbôl szeretni fogalmán, mint egy Talmud-tudós, de az is lehet, hogy a szívével jobban érti és érzi ennek az értelmét, mint a felnôttek többsége. Ezeket a megértéseket megtagadjuk a gyermektôl, ha kisgyermek korában nem adunk lehetôséget az imákkal való ismerkedésre, és lehet, hogy késôbb ez már sokkal nehezebben lesz elérhetô számára. Ezért bölcseinktôl úgy tanuljuk, hogy a gyermekek imája megnyitja az Ég kapuit. Éneklés és ima Az ének kötelezô volt a Szentélyben. Amíg a kohaniták kezelték az áldozatokat, addig a leviták zsoltárokat énekelve kisérték az áldozatokat az oltár felé. A Talmud részletesen foglalkozik annak a kérdésével, hogy melyik zsoltárt mikor énekelték. Egyrészt a zsoltár tartalma határozta meg az alkalomhoz kötôdést, de fordítva is igaz volt, a kiválasztott zsoltár határozta meg az alkalmat, például elválasztotta a hétköznapokat az ünnepektôl. A levita csapaton belül létezett egy kórus, melynek tagjai énekeltek és hangszerrel kísérték az eseményeket. Ebbôl megmaradt a napi zsoltár mondásának szokása. Az akkori dallamok sajnos elvesztek, de az igény az éneklésre megmaradt. A dallamok által megkülönböztethetôek a hétköznapi és szombati vagy ünnepi imák, gyászos dallamok stb. Például a Halélnak híres dallama van, amit ünnepen, Rosh Chodeskor, vagy Chanukakor egyaránt éneklünk. Ezek a dallamok szervesen hozzátartoznak az alkalmak hangulatához, üzenetéhez. Elég egy Avinu Malkénu dallamát hallani, és átérzed az ima hangulatát, a szövegtôl függetlenül is. A Tóra-olvasásnál is jól megkülönböztethetô a Tóra-olvasás és a Haftara (prófétai írások) olvasásának dallama. A zene hozzásegíti a gyermeket az imák megjegyzéséhez, különösen nagy segítség az olvasni még nem tudó gyermekeknél. Segít a ráhangolódásban is. Tanároknak és szülôknek további gondolatok Néhány gondolat, amirôl még érdemes lehet hozzáértôkkel beszélgetni, tanulni, utána olvasni és a gyermekeknek átadni a megszerzett tudást. Öltözet és viselkedés imátkozás alatt Mióta használjuk az imakönyvet? Hogyan alakultak ki az imakönyvek? Imák és a nôk Többnyelvû imakönyvek Különbözô Nuszachok. Miben különböznek, kik használják? Miért imádkozunk közösségben? Közösségben vagy egyedül imádkozzunk? A minjan szabályai Az elôimádkozó szerepe Káddis Arámi nyelv az imakönyvben Az áldások fajtái Az Ámen mondás szabályai és jelentôsége A meghajlás módja Zsoltárok könyve, Dávid király Gondolatok az imatanítás elméletéhez עא 71
17 Szómagyarázat עב 72 Szómagyarázat Az alsó tagozatban fontos része a szókincsfejlesztésnek a nehéz szavak megbeszélése, az imák témakörében is. A meg nem értett szó a megértés egyik legnagyobb akadálya. Alább összegyûjtöttünk jó néhányat, de szükség szerint egyéb, egyszerûbb szavakat is értelmezzünk közösen a gyermekkel! Alapkô épület építésekor elhelyezett elsô kô Hittétel alapvetô meggyôzôdés Javadat jót akar neked akarja valaki Kipa Kohén kerek fejfedô férfiaknak, már a Talmud is említést tesz róla Áron leszármazottai, a szentély ôrzôi, templomi szertartások végzôi Mezuza Micva Midrás jobb ajtófélfára helyezett fa-, fémtok bibliai részeket ôrzô pergamentekerccsel zsidó vallási parancsolat, összesen 613 micva van a Bibliához fûzött mesék, történetek, leírások, melyek megvilágítják azokat a részleteket, melyeket a Biblia nem fejt ki részletesen Alappillér Angyal az épületek legnagyobb súlyát viselô oszlop az Örökkévaló környezetéhez tartozó szellemi lény Bölcsesség nagy tudás, tapasztalt és higgadt állapot Cádik Cicit Dicsôít igaz ember, olyan ember, aki igyekszik midig az Örökkévaló akarata szerint élni szemlélô szálak négysarkú ruhákon, illetve maga a ruhadarab, amelyen ilyen rojtok vannak (lásd a képet a 20. oldalon) elragadtatva dicsér, magasztal Költemény Kóser Lélek Liturgia vers vallási szabályoknak megfelelôen elkészített és/ vagy felhasználható pl. kóser állat, kóser étel, kóser Tóratekercs halhatatlan része az embernek, az örök elpusztíthatatlan lényeg, mely testtôl független, egyenes kapcsolatban áll az Örökkévalóval szertartás, istentisztelet, imarend Megszentel elkülönít valamit a hétköznapitól, vagy minden más hasonlótól és ezzel különlegessé és értékesebbé teszi Örökkön -örökké Örökség Önkontroll Próféta Rituális Spirituális Szellemi végtelenül az idôben elôdeinktôl kapott értékek önuralom az Örökkévaló akaratának közvetítôje szimbolikus cselekedet, amelynek jelentése nem a fizikai világhoz tartozik lelki gondolati Fizikai testtel, anyaggal kapcsolatos Forrásanyag tudományos munkához adatokat szolgáló írásmû Hála Gemátria Hûséges jótevônk iránti köszönet érzése Biblia-magyarázó módszer, mely a héber betûk és ezen keresztül szavak számértékébôl von le következtetéseket kitartóan ragaszkodó Messiás Mikve a várva várt megváltó Különleges szabályok szerint épített rituális fürdô, amelyben ha megmerítkezik valaki, rituálisan tisztává válik. Férjezett asszonyoknak micva ezt használni. Férfiaknak nem micva, de szokásból teszik: esküvôjük, ünnepek, szombat bejövetele elôtt. Van olyan férfi, aki minden reggel megmerítkezik a mikvében. Természetes vízforrás is mûködhet mikveként (például folyó vagy tó). Az épített mikvében is a természetes vízzel (pl. esôvíz) való kapcsolat alapfeltétele annak, hogy a mikve kóser legyen. Szent A hétköznapitól elkülönített, különleges értékkel bíró tárgy, hely, idô. Minden az Örökkévalótól kapja a szentségét, ô a forrása. Például szent nap a szombat, szent hely Jeruzsálemben a Templomhegy, szent tárgy a Tóratekercs. Szimbolizál jelképez, bonyolult gondolatot sajátosan jelenít meg (szimbolikus kép például: A galamb a béke szimbóluma ) Talit imalepel, négyszögletes, selyem vagy gyapjú, 4 oldalán cicittel, azaz rojtokkal nôs férfiak ezt öltik magukra reggeli ima közben
18 Tan Tanú Tfilin Túlvilág Zsoltár tanítás olyan személy, akinek valamirôl közvetlenül szerzett tudomása van, például látott vagy hallott valamit. bôrbôl készült imaszíj és fekete dobozkák, a reggeli ima idején viselik férfiak a dobozkákban tórai mondatokat tartalmazó kis pergamenek (lásd kép a.oldalon) halál utáni másvilág Dávid király által írt, az Örökkévalót dicsôítô költemény Köszönet és ajánlás Bármely alkotás egy könyvé is sok tényezô együttes jelenlétén múlik. Az Örökkévaló elengedhetetlen támogatásán túl emberek, akik inspirálnak, tanácsot és ötleteket adnak, folyamatosan javítják a szövegeket, képekben is megálmodják, anyagilag támogatják a megjelenést, és nem utolsó sorban várják, értékelik, és késôbb használják a munka eredményét. Mivel olyan dologba vágtam a fejszém, amiben magam nem vagyok elég jártas, sok ember tevékeny támogatására szorultam. Olyanokéra, akik jól ismerik a zsidó imák világát, a héber nyelvet, a kisgyermek pedagógia kérdéseit. Hálás szívvel mondok köszönetet barátaimnak és tanítóimnak: Balázs Gábornak, Mattias Dahlénnak, Domán Sijének, Hegedûs Pálnak, Mojshe Becálel Lefkovitsnak, Dov Levynek, hogy tudásukat megosztották velem e könyv érdekében. Külön szeretném megköszönni igaz barátunknak, Mordche Berkovitsnak a soha meg nem szûnô bátorítását, egész családomnak nyújtott spirituális támogatását, és iránymutatását, melynek melegségét évek óta élvezzük, s mely messze túlmutat e könyvön. Hála illeti azokat, Albert Reichmannt, Shlomo Noach Mandelt, és Mordche Berkovitsot, akik anyagilag lehetôvé tették a Trendeli Alapítvány folyamatos mûködését az évek során, és ezzel támogattak minden részeredményt is, amit az alapítvány elért az évek során: a Trendeli Bölcsôdét és a Teremtsünk együtt családi hagyományt! sorozat eddig megjelent valamennyi kiadványát. Ajánlom ezt a kis imakönyvet drága kislányaimnak: Eszter Sárának, Noémi Rivkának és Ráchel Chájának. Reméljük, hogy olyan szeretettel forgatják majd kislányaim és valamennyi kisgyermek ezt az imakönyvet, amilyen szeretettel mi valamennyien készítettük számukra. Kívánjuk, hogy a Mindenható, aki meghallgatja mindenki fohászát, fogadja az ô imáikat kegyesen és teljesítse azokat mindig a jóra! Panyiné dr. Ábrahám Zita Szómagyarázatok, Köszönet és ajánlás עג 73
19 Zsidó bölcső d e az Újlipótvá r o s b a n Ha egy igazán értékés fejlesztéscentrikus bölcsődét szeretnél gyermekednek mert itt maximum 10 gyermek van kétnyelvűség kóser étkezés folyamatos fejlesztőpedagógusi közreműködés és ami a legfontosabb: sok-sok szeretet, mert a Te gyermeked, a Mi gyermekünk is! érdeklődni: Panyiné dr. Ábrahám Zita: panyimiki@gmail.com,
20
Képes zsidó N Y I M A K O. óvodásoknak
Képes zsidó I M A K O N Y : V óvodásoknak KEDVES SZÜLÔK ÉS PEDAGÓGUSOK! Ezt a kis imakönyvet a még olvasni nem tudó kicsi gyermekeknek terveztük, hogy szüleikkel együtt nézegessék, olvasgassák. A kedves
RészletesebbenHÁZASSÁG ÉS VÁLÁS. Pasarét, 2014. február 09. (vasárnap) Szepesy László
Pasarét, 2014. február 09. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Szepesy László HÁZASSÁG ÉS VÁLÁS Alapige: Malakiás 2,13-16 És ezt is cselekszitek: betöltitek az Úr oltárát könnyhullatással, sírással
RészletesebbenIsten akarata, hogy a vallásosságunkból megtérjünk
Isten akarata, hogy a vallásosságunkból megtérjünk A Biblia világosan tanítja:a keresztény ember nem önmagában elszigetelt lélek, akinek magányosan kell élnie vallásos életét. A Biblia világosan tanítja:
Részletesebben2015. március 1. Varga László Ottó
2015. március 1. Varga László Ottó 2Kor 4:6 Isten ugyanis, aki ezt mondta: "Sötétségből világosság ragyogjon fel", ő gyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete
RészletesebbenA LÉLEK KARDJA. Alapige: Efézus 6,17b Vegyétek fel a Lélek kardját, amely az Isten beszéde.
Pasarét, 2013. október 24. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza A LÉLEK KARDJA Alapige: Efézus 6,17b Vegyétek fel a Lélek kardját, amely az Isten beszéde. Imádkozzunk! Hálaadással
RészletesebbenISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG
Pasarét, 2014. február 2. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG Lekció: ApCsel 4,23-31 Alapige: Zsolt 124,8 A mi segítségünk az Úr nevében van, aki teremtette
RészletesebbenGazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem
Gazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem jelenthetett komolyabb problémát az, hogy megértesse
RészletesebbenHittan tanmenet 2. osztály
Hittan tanmenet 2. osztály Heti óraszám: 2 Összes óra: 80 Az Isten szava című hittankönyvhöz Iskolai hitoktatás céljára Óraszám Tananyag Didaktikai cél, nevelési cél Segédeszköz, Munkaformák, Módszerek
RészletesebbenMiért tanulod a nyelvtant?
Szilágyi N. Sándor Mi kell a beszédhez? Miért tanulod a nyelvtant? Nyelvtani kiskalauz (Részletek a szerző Ne lógasd a nyelved hiába! c. kötetéből, Anyanyelvápolók Erdélyi Szövetsége, 2000) 2. rész Térjünk
RészletesebbenHitéleti alkalmaink a as tanévben
Hitéleti alkalmaink a 2017-2018-as tanévben Intézményünk vezérigéje a 2017-2018-as tanévben: "A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme, és a Szentnek megismerése ad értelmet." (Példabeszédek könyve 9,10)
RészletesebbenHogyan kell használni a SZÓKINCSEM füzeteket? SZÓKINCSEM füzetek
SZÓKINCSEM füzetek A SZÓKINCSEM füzetek szókincs fejlesztő füzetek A szókincs azt jelenti, hogy hány szót ismerünk és tudunk jól használni Minél több szót ismersz és tudod a jelentésüket, annál nagyobb
RészletesebbenMIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG)
MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy Igen? Kérlek, ne zavarj, imádkozom. De te megszólítottál! Én, Téged megszólítottalak? Biztos, hogy nem! Csak imádkozom:
RészletesebbenA KING JAMES BIBLIA 1611 APOKRIF IMÁDSÁG és AZARIAH dal három zsidó. A dal, a három zsidók és Azariah ima
www.scriptural-truth.com Az ima Azariah A KING JAMES BIBLIA 1611 APOKRIF IMÁDSÁG és AZARIAH dal három zsidó A dal, a három zsidók és Azariah ima 1:1 és mentek a tűz közepén dicsérő Isten, és az áldás az
Részletesebben.a Széchenyi iskoláról
Negyedikesek írták....a Széchenyi iskoláról 7 éves koromban, szüleimmel azért választottuk ezt az iskolát, mert itt német nyelvet lehet tanulni. Én már óvodás korom óta tanulom a németet, így ragaszkodtunk
RészletesebbenEGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA
EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA Mágikus SZERtartás EGÉSZséges +boldog ÉLETedért! INGYENES EGÉSZséget és boldogságot teremtő IMA Mágikus SZERtartás, amit otthonodban végezhetsz EGÉSZséges +BOLDOG életedért!
RészletesebbenTanuljuk meg hogyan kell tanulmányozni a Bibliát
Tanuljuk meg hogyan kell tanulmányozni a Bibliát ADUNARE Nagyon fontos megtanulnunk hogyan kell tanulmányozni a Bibliát, mivel: Amikor tanulmányozzuk a Bibliát halljuk Isten parancsolatait. Amikor tanulmányozzuk
RészletesebbenSZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET
SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET Istenem, jöjj segítségemre! Uram, segíts meg engem! Dicsıség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben most és mindörökké. Amen. HIMNUSZ 2 SZENT BERNÁT
RészletesebbenAz eredményes nyelvtanulás alapelvei 1.
www.doyouspeakenglish.hu Az eredményes nyelvtanulás alapelvei 1. MEGOLDÁS a sikeresebb angol tanuláshoz azoknak, akik már tanultak angolul, de abbahagyták, és azoknak, akik jelenleg is tanulnak angolul,
RészletesebbenISTEN SZERET TÉGED, ÉS CSODÁLATOS TERVE VAN AZ ÉLETEDDEL.
ISTEN SZERET TÉGED, ÉS CSODÁLATOS TERVE VAN AZ ÉLETEDDEL. ISTEN SZERETETE Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. (János
RészletesebbenTanulási kisokos szülőknek
Tanulási kisokos szülőknek Hogyan oldd meg gyermeked tanulási nehézségeit? Nagy Erika, 2015 Minden jog fenntartva! Jelen kiadványban közölt írások a szerzői jogról szóló 1999. évi LXXVI. törvény alapján
RészletesebbenTanuljunk imádkozni ADUNARE
Tanuljunk imádkozni ADUNARE Tanuljunk imádkozni. Imádkozni tanulni olyasvalami ami örömet hoz az életünkbe és Istennek is tetsző. Az egyik legfontosabb lecke amelyet megtanulhatunk az az hogy hogyan imádkozzunk,
RészletesebbenIMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT
Újpest-Belsőváros 2004. 03. 14. Loránt Gábor IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Alapige (textus): Neh 1 és Lk 11,1 Lectio: Neh 1 Lk 11,1: Történt egyszer, hogy valahol imádkozott, és mikor befejezte, így szólt hozzá
RészletesebbenTartalomjegyzék. Bevezetés a 3. részhez: Jézus természete és céljai 113 14. Csodálatos Tanácsadó 115 15. Békesség Fejedelme 119
Tartalomjegyzék Előszó 5 i. rész: A neveiben föltárulkozó Isten Bevezetés az 1. részhez: Egység és többesség: Atya, Fiú és Szent Szellem 9 1. Elóhim 15 2. Jehova vagy Jahve 21 3. Ő, Aki gondot visel 27
Részletesebben1 ÚRVACSORA(ÉNEKESKÖNYV) ÚRVACSORA
1 ÚRVACSORA(ÉNEKESKÖNYV) ÚRVACSORA A mi Urunk Jézus Krisztus így szól: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. (Mt 11,28) Tőle kaptuk ezt
RészletesebbenA tanévzáró istentisztelet felépítése
A tanévzáró istentisztelet felépítése HÁLAADÓ ÉNEK BEVEZETÉS BEVEZETÕ ZSOLTÁR (INTROITUS) A NAP IMÁDSÁGA (KOLLEKTA) IGEOLVASÁS IGEHIRDETÉS TE DEUM-ÉNEK ÁLTALÁNOS KÖNYÖRGÕ IMÁDSÁG, KYRIE, MIATYÁNK ÁLDÁS
RészletesebbenA cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó
A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com Korrektúra: Egri Anikó 2 Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék... 3 Az összefogás döbbenetes ereje... 4 Depressziós helyett bajnok... 6 Na
RészletesebbenAz első lépés a csúcshódításhoz
Az első lépés a csúcshódításhoz Akinek nincs célja, arra van kárhoztatva, hogy annak dolgozzon, akinek van. kattints az alábbi lehetőségekre a navigáláshoz: [Szupernő Program honlap] [Tartalomjegyzék]
RészletesebbenBelső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk!
Belső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk! Sokszor nagyon kevés dolgon múlik, hogy egy kapcsolat miképpen alakul. Ugyanazzal az energiával lehet építeni és rombolni is. A lényeg a szándék, illetve
RészletesebbenIsten Nagy Terve. 2 rész: ISTEN, MA IS TEREMTŐ
Isten Nagy Terve 2 rész: ISTEN, MA IS TEREMTŐ Isten Nagy Terve teremtés elesés megváltás helyreállítás Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz. Zsidó.13.8 Méltó vagy, Urunk és Istenünk, hogy tied
Részletesebben1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút
1 1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút És lőn abban az időben, hogy Abimélek és Pikhól annak hadvezére megszólíták Ábrahámot mondván: Az Isten van te veled mindenben, a mit cselekszel. Mostan azért
RészletesebbenROS HÁSÁNÁ (A ZSIDÓ ÚJÉV) A CSALÁDI VACSORA RENDJE TEREMTSÜNK E G Y Ü T T C S A L Á D I HAGYOMÁNYT!
ROS HÁSÁNÁ (A ZSIDÓ ÚJÉV) ÜNNEPLÉSE A CSALÁDI VACSORA RENDJE TEREMTSÜNK E G Y Ü T T C S A L Á D I HAGYOMÁNYT! CSALÁDI HAGYOMÁNY TEREMTÉSE Kevés esemény erõsít úgy egy családot, mint az évrõl évre ismétlõdõ
RészletesebbenJÉZUSBAN VAN AZ ÉLET GYÜLEKEZET
JÉZUSBAN VAN AZ ÉLET GYÜLEKEZET I. évfolyam 3. szám szeptember, október Akarod hallani a jó hírt? Mindennek Királya Mindennek Királya, az Istennek Fia, égnek, földnek Ura Akinek véd minket a karja tőlünk
RészletesebbenHittan tanmenet 4. osztály
Hittan tanmenet 4. osztály Heti óraszám:1 Összes óra: 40 Az Élet a hitben című hittankönyvhöz Plébániai hitoktatás céljára Óraszám Tananyag Didaktikai cél, nevelési cél Segédeszköz, Munkaformák, Módszerek
RészletesebbenHamis és igaz békesség
Hamis és igaz békesség Lectio: Jer 1,1-15 Textus: Jer 1,14 A lelkipásztor így szólt egy asszonyhoz: - Asszonyom, szokta önt kínozni a Sátán? - Engem? Soha! - No, akkor ez annak a jele, hogy ön még a Sátáné,
Részletesebbenbibliai felfedező C3 Ajánlott további olvasásra: Máté 4:23-25 Márk 1:32-34 János 5:17-27 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
Írd ide az adataidat! Neved: Korod: születésnapod: Címed: Telefonszámod: e-mail címed: Aki javítani szokta: Bibliatanulmányozó Feladatlap bibliai felfedező 1. rész: Az Úr hatalma Egy beteg meggyógyítása
RészletesebbenIMÁDKOZZ ÉSZAK- KOREÁÉRT!
IMÁDKOZZ ÉSZAK- KOREÁÉRT! Imádság El tudod olvasni ezt a szót? (Mutassuk fel a koreai szó képét, és hallgassunk meg néhány választ!) Ez egy koreai szó. Jelentése: imádság. Így kell kiejteni: ki-do. Mondjuk
RészletesebbenRENDELKEZÉS A SZENT LITURGIA KÖZÖS VÉGZÉSÉRŐL
RENDELKEZÉS A SZENT LITURGIA KÖZÖS VÉGZÉSÉRŐL 1. Általános alapelvek 1.1. Bevezetés A Keleti Egyházak Kánonjai Kódexének 700. kánonjának 2. -a ajánlja a püspökkel vagy egy másik pappal való koncelebrációt
RészletesebbenBalatonkeresztúr, 2013. december 27. Olti Miklós. <reklám>
Mottó A harcsahorgász egy olyan különleges élőlény, amely viselkedésének megértésére a normális embereknek még kísérletet sem érdemes tenniük. Az olyan lehetetlen lenne, mint a televízió működési elvét
RészletesebbenFülöpné Erdő Mária BESZÉLGETÉS ISTENNEL. Hittankönyv és munkafüzet az általános iskolák 1. osztálya számára
Fülöpné Erdő Mária BESZÉLGETÉS ISTENNEL Hittankönyv és munkafüzet az általános iskolák 1. osztálya számára Beszelgetes 1 osztalyx.indd 1 2010.09.27. 21:39:28 A SZENT ISTVÁN TÁRSULAT HITTANKÖNYVEI Sorozatszerkesztő
RészletesebbenGyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak.
Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak. 1 2 'Abdu'l-Bahá sok évet töltött a Szentföldön, Akkó városában. Éveken keresztül fogoly volt, és
Részletesebbenvalamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája
Jézusom, bízom Benned! Az Isteni irgalmasság kilencede valamint az Irgalmasság órája, Irgalmasság rózsafüzére és Irgalmasság litániája 1937. augusztus 10-én mondta az Úr Szent Faustina nővérnek: Azt kívánom,
RészletesebbenGyermekimák. mű a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár (PPEK) a magyarnyelvű keresztény irodalom tárháza állományában.
PPEK 879 Gyermekimák Gyermekimák mű a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár (PPEK) a magyarnyelvű keresztény irodalom tárháza állományában. Bővebb felvilágosításért és a könyvtárral kapcsolatos legfrissebb
RészletesebbenDEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése
DEREK PRINCE Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése Bevezető - A Derek Prince Ministries ismertetője Az 1930-as években, a történet szerint, megcsörrent a telefon az igazgatói irodában, abban a washingtoni
RészletesebbenKedves Versenyző! Szeretettel köszöntelek a Harmatcsepp 4. osztályos hittanverseny 2. fordulóján! Ebben a fordulóban az ősatyák és József életével,
1 Kedves Versenyző! Szeretettel köszöntelek a Harmatcsepp 4. osztályos hittanverseny 2. fordulóján! Ebben a fordulóban az ősatyák és József életével, az adventtel és a szentmisével fogunk foglalkozni..
Részletesebben1. osztály. A tanév során tanult énekek közül 5 ifjúsági és 5 református énekeskönyvi ének ismerete.
1. osztály Külső jegyek alapján a református templom sajátosságainak felismerése. A bibliai teremtéstörténetének korosztályi szintű ismerete. Noé és a vízözön történetének ismerete. Az elveszett bárány
RészletesebbenÓravázlat. Az óra menete. 1. Előzetes kutatómunka alapján a lakóhelyük vallásainak áttekintése!
Óravázlat Tantárgy: Erkölcstan Évfolyam: 4. Tematikai egység: A mindenség és én Születés és elmúlás Az óra témája: A vallásokról Az óra célja és feladata: Találkozás a vallásokkal, sokszínűségük, jellemzőik,
RészletesebbenTEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK
TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK Templomunk-iskolánk nevelési helyszíne Nagy előnye iskolánknak, hogy földrajzilag is közel áll hozzánk fenntartó gyülekezetünk temploma. Hagyományosan minden tanévet itt kezdünk,
RészletesebbenHittan tanmenet 1. osztály
Hittan tanmenet 1. osztály A Beszélgetés Istennel című hittankönyvhöz Iskolai hitoktatás céljára Heti óraszám: 2 Összes óra: 80 A gyakorlati órák, az azokat előkészítő és feldolgozó órák a tanmenetben
RészletesebbenNyelvtan. Most lássuk lépésről lépésre, hogy hogyan tanítunk meg valakit olvasni!
Bevezető Ebben a könyvben megosztom a tapasztalataimat azzal kapcsolatosan, hogyan lehet valakit megtanítani olvasni. Izgalmas lehet mindazoknak, akiket érdekel a téma. Mit is lehet erről tudni, mit érdemes
RészletesebbenKRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE ELŐTT
Pasarét, 2011. november 17. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza KRISZTUS ÍTÉLŐSZÉKE ELŐTT Alapige: 2Korinthus 5,10 Mert nékünk, mindnyájunknak meg kell jelennünk a Krisztus ítélőszéke előtt,
Részletesebbennyelv: 2) Kérdezz meg 3 embert a környezetedben arról, milyen nyelven tud beszélni, írni, olvasni. Írd le a válaszaikat!
nyelv: A nyelv arra való, hogy el tudjuk mondani másoknak, amit gondolunk, és mások gondolatait meg tudjuk érteni. Nagyon régen alakult ki, és folyamatosan változik. A nyelv részei: a hangok, a szavak,
RészletesebbenHÉTKÁPOLNAI ÉRTESÍTŐ
HÉTKÁPOLNAI ÉRTESÍTŐ O Clemens O Pia O Dulcis Virgo Maria! Család - liturgia A családi imádság egyik célja, hogy a gyermekek természetes módon eljussanak az egész Egyház liturgikus imádságához, a Szentmiséhez
RészletesebbenEGY LÉPÉSSEL TOVÁBB JÉZUS KÖVETÉSE LUKÁCS 9 12 GORDON CHENG. Szentírás Szövetség
EGY LÉPÉSSEL TOVÁBB JÉZUS KÖVETÉSE LUKÁCS 9 12 GORDON CHENG Szentírás Szövetség A mû eredeti címe: Following Jesus Pathway Bible Guides: Luke 9 12 Szerzô: Gordon Cheng Originally published by Matthias
RészletesebbenEGYENRUHA, KÖPENY, ÁHÍTATOK, TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK
EGYENRUHA, KÖPENY, ÁHÍTATOK, TEMPLOM, KÖZÖS IMÁINK Egységes viselet Iskolánkban a nagyobb ünnepségeken ünnepi egyenruha viselete kötelező mind a pedagógusok, mind a tanulók számára. A hölgyek kalotaszegi
Részletesebbenwww.tantaki.hu Oldal 1
www.tantaki.hu Oldal 1 Problémacsillapító szülőknek Hogyan legyen kevesebb gondom a gyermekemmel? Nagy Erika, 2012 Minden jog fenntartva! Jelen kiadványban közölt írások a szerzői jogról szóló 1999. évi
RészletesebbenAngol nyelv oktatás nem angol anyanyelvű tanulók számára az AISB-nél
Angol nyelv oktatás nem angol anyanyelvű tanulók számára az AISB-nél Tanáraink Vera Angyal, Kathy Cromartie, Doug Gillis, Will Porter, Jane Russell Valezy, Heather Sinclair Gyakornok: Bogi Kapin Az AISB
RészletesebbenMegszentelte a 7. napot: Mit jelent ez? Mire mondjuk azt, hogy szent?
Suhai György 1. oldal 2000.11.24. Gen. 2:1-3. A szombatnap elrendelése Fő kérdés: Mire adta nekünk Isten a nyugodalom napját? Hogyan élhetünk vele helyesen? Az itt leírtak tulajdonképpen egy, a nyugodalom
RészletesebbenFigyelemhiány/Hiperaktivitás Zavar - ADHD
Figyelemhiány/Hiperaktivitás Zavar - ADHD TÁJÉKOZTATÓ FÜZET gyerekeknek Ferrádi Hádi, a kis versenyautó Ismersz olyan meséket, amiben versenyautók vagy sportkocsik szerepelnek? Ismered például Villám McQueent?
RészletesebbenIsten felméri Ábrahám szeretetét
A Biblia gyermekeknek bemutatja Isten felméri Ábrahám szeretetét Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Byron Unger és Lazarus Átírta : M. Maillot és Tammy S. Franciáról fordította : Helga Himer Kiadta :
RészletesebbenVajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem?
Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Amikor úgy döntöttél, hogy behívod Jézust az életedbe, lehet, hogy felmerült benned a kérdés: Vajon Isten hallotta egyáltalán, amit mondtam?
RészletesebbenForrás. Márk evangéliuma
Forrás 12. évf. 1. szám 2015. január 25. a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Márk evangéliuma Jézus Krisztus Isten Fia evangéliumának kezdete. Ezekkel a szavakkal kezdődik Márk evangéliuma,
RészletesebbenKÉT TALÁLKOZÁS KÖZÖTT
Horváth Levente KÉT TALÁLKOZÁS KÖZÖTT Áhítatok vasárnapokra Válogatta és szerkesztette Daray Erzsébet 3 Horváth Levente, 2013 Textbridge, 2013 Koinónia, 2013 A bibliai idézeteket az 1975. évi Új fordítású
RészletesebbenAnyssa. Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek
Anyssa Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek Szeretettel köszöntöm! Távolsági hívás, avagy üzen a lélek: könyvemnek miért ezt a címet adtam? Földi és misztikus értelemben is, jól értelmezhető. Pont ezért,
RészletesebbenAz ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3)
Az ü dvö ssé g förrá sái (Vö. Iz 12,3) Szentségek vételére felkészítő kiadvány. Kiadja: Szent József Plébánia. Cím: 8800 Nagykanizsa Ady E. 15. Felelős kiadó és szerkesztő: Váron István. E-mail: varonistvan@gmail.com
RészletesebbenBerlitz 1. szint KER szint A 1
Társalgási Berlitz 1. szint KER szint A 1 A tanuló képes általános kifejezéseket és egész egyszerű mondatokat használni és megérteni. Képes személyes adatokra vonatkozó kérdések megfogalmazására illetve
RészletesebbenBibliaolvasó vezérfonal a évre
Bibliaolvasó vezérfonal a 2019. évre Abban nyilvánul meg Isten hozzánk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk Őáltala. (1Jn 4,9) KÖZÖS IMÁDSÁGAINK TÉMÁI AZ EGYES NAPOKRA
RészletesebbenMindenkit Szeressetek
Gondolatok Mindenkit Szeressetek Életem napjaiban Szivem sarkaiban Egyszerű szeretettel Gondolok mindenkire. A szél fújásával Szabadon száguldok. Szivem dobogásával Ajkam suttogásával Szeretettel kérlek
RészletesebbenMiért úrvacsoráz(z)unk? Lekció: Ám 4,4-13/Textus: 1Kor 11,17-34 2015. június 14.
Miért úrvacsoráz(z)unk? Lekció: Ám 4,4-13/Textus: 1Kor 11,17-34 2015. június 14. Most akkor a korinthusiak úrvacsoráznak, vagy nem úrvacsoráznak? Összegyűlnek, az Úr vacsorájára, de Pál mégis azt mondja:
RészletesebbenTöbbségi nyelvű iskolaválasztás székelyföldi magyar nemzetiségű diákok körében
Márton János Többségi nyelvű iskolaválasztás székelyföldi magyar nemzetiségű diákok körében 1. Bevezető, előzmények A kisebbségi iskolaválasztás kérdéskörét egy 2012-ben készült kutatás keretében már vizsgáltuk:
RészletesebbenISTEN TENYERÉN Református hit- és erkölcstan munkafüzet egyházi iskolák 1. osztályos tanulói részére
Ára: 960 Ft RP-001/2MFEI Hittan 1 Iskolai Munkafuzet Borito.indd All Pages 2014.07.04. 10:26:12 ISTEN TENYERÉN Református hit- és erkölcstan munkafüzet egyházi iskolák 1. osztályos tanulói részére TARTALOMJEGYZÉK
RészletesebbenMAGYAR MINT IDEGEN NYELV
Magyar mint idegen nyelv emelt szint 0911 ÉRETTSÉGI VIZSGA 2009. október 19. MAGYAR MINT IDEGEN NYELV EMELT SZINTŰ ÍRÁSBELI ÉRETTSÉGI VIZSGA JAVÍTÁSI-ÉRTÉKELÉSI ÚTMUTATÓ OKTATÁSI ÉS KULTURÁLIS MINISZTÉRIUM
RészletesebbenTAKI! (Találd ki!) 2014. 10. 05. ÉVKÖZI 27. VASÁRNAP 2014.09.21. ÉVKÖZI 25. VASÁRNAP
TAKI! (Találd ki!) 2014.09.21. ÉVKÖZI 25. VASÁRNAP Keresd meg a megadott szavakat a táblázatban és húzd ki: ÁCSORGÓ, MUNKÁS, DÉNÁR, SZŐLŐ, PIAC, INTÉZŐ, BÉR, GAZDA, UTOLSÓ, ELSŐ, BARÁTOM, ROSSZ, SZEM A
RészletesebbenHITÉLETI, MISSZIÓI ESEMÉNYNAPTÁR
HITÉLETI, MISSZIÓI ESEMÉNYNAPTÁR 2017-2018 "A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme, és a Szentnek megismerése ad értelmet." (Példabeszédek könyve 9,10) Ebben a tanévben is kérjük Isten segítségét, vezetését
RészletesebbenA keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise. Igeliturgia
Felnőttkatekézis A keresztény élet forrása, központja és csúcsa: A szentmise Előadó: Maga László Plébános atya Időpont: 2012. július 06. Igeliturgia Igeliturgia és Eukarisztia liturgiája, két része ugyan
RészletesebbenA Fák újéve: tu bisvát
Svát ; míg a hónap tizenötödike azaz bisvát tu bisvát =, melyből a svát ban jelentéss ert Izraelben e A naptól fák újéve számítják ( a gyümölcstermő ros hásáná leilánot fák tizedével kapcsolatos előírásokat
RészletesebbenÚjjászületés - Beleszületni Isten családjába
Kenneth E. Hagin Nem az a fontos, hogy melyik gyülekezetbe tartozol, hanem az, hogy melyik családba. Jézus azt tanította, hogy az embernek újjá kell születnie. A következő állítások Jézus szájából származnak:
RészletesebbenIgazlelkű férjnek és apának lenni
Igazlelkű férjnek és apának lenni Kedves papságviselő testvéreim, hat évvel ezelőtt ugyanitt álltam előttetek és beszéltem arról, hogyan tudjuk támogatni családunkat, mint papságviselők. A Cövek Elnökség
Részletesebben15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS
15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS 1. A filozófiának, a nyelvészetnek és a pszichológiának évszázadok óta visszatérô kérdése, hogy milyen a kapcsolat gondolkodás vagy általában a megismerési folyamatok és nyelv,
RészletesebbenTanulási stílus kérdőív
Szitó Imre(1987) A tanulási stratégiák fejlesztése, Iskolapszichológiai füzetek, 2.sz. ELTE Tanulási stílus kérdőív Olvasd el figyelmesen az alábbi mondatokat. Döntsd el, hogy az öt válasz közül melyik
RészletesebbenVIZSGÁLJÁTOK MEG A LELKEKET!
Pasarét, 2012. augusztus 30. (csütörtök) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza VIZSGÁLJÁTOK MEG A LELKEKET! Alapige: 1János 4,1 Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket,
RészletesebbenMi a virtuális valóság?
VIRTUÁLIS VALÓSÁG - KERESZTYÉNYSÉG Kol 2,20-23 Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemei számára, miért terhelitek magatokat olyan kötöttségekkel, amelyek csak az e világ szerint élőkre kötelezők:
RészletesebbenA szolgálat lelki ajándékai
A szolgálat lelki ajándékai 0. Áttekintés Szolgálat Segítés Adakozás Könyörületesség Zene Vendégszeretet 1.1 Mit mond az Írás? Igehely: Róma 12,7; 1 Péter 4,11. Szolgálat = diakonia az Újszövetségben a
RészletesebbenKrisztus és a mózesi törvény
április 5 11. Krisztus és a mózesi törvény SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: 2Mózes 13:2, 12; 5Mózes 22:23-24; Máté 17:24-27; Lukács 2:21-24, 41-52; János 8:1-11 Mert ha hinnétek Mózesnek, nékem is
RészletesebbenHanukka és Karácsony
Bereczki Sándor Igehirdetések 9. Hanukka és Karácsony Mindenki Temploma Hanukka és Karácsony Igehirdetés sorozat 9. Copyright 2010 Bereczki Sándor Korrektor: Dr. Gruber Tibor Kiadványszerkesztő: Danziger
RészletesebbenBánhidi Tibor Helykereső 8. Változás 1. rész
Bánhidi Tibor Helykereső 8. Változás 1. rész Lőn pedig azokban a napokban, mikor Mózes felnevekedett, kiment az ő atyjafiaihoz, és látta az ő nehéz munkájukat, s látta, hogy egy egyiptombeli férfi ütött
RészletesebbenSZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24
Pasarét, 2012. július 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24 Alapige: Galata 4,4-7 De amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte Fiát, aki asszonytól
RészletesebbenFrank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó
1. Frank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó barátnak nem. A motort nem állította le, halk zúgása
RészletesebbenHittel élni. 11. tanulmány. március 7 13.
11. tanulmány Hittel élni március 7 13. SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Példabeszédek 28:4-5, 7, 9; 29:13; Róma 1:16-17; Galata 3:24; 1János 2:15-17 Az emberektől való félelem csapdába ejt, de aki
RészletesebbenÉVKÖZI IDİ ESTI DICSÉRET
ÉVKÖZI IDİ ESTI DICSÉRET Istenem, jöjj segítségemre! Uram, segíts meg engem! Dicsıség az Atyának, a Fiúnak miképpen kezdetben most és mindörökké. Amen. HIMNUSZ Immár hoz hasznos magvakat, díszíti ékes,
Részletesebbenbibliai felfedező B1 Ajánlott további olvasásra: Zsoltárok 86:1-7 Apostolok Csel. 13:38-39 Efézus 4:25-32 /10
Írd ide az adataidat! Neved: Korod: Születésnapod: Címed: Telefonszámod: e-mail címed: Aki javítani szokta: Bibliatanulmányozó Feladatlap bibliai felfedező 1. RÉSZ: Az Úr Jézus példázatai A két adós Olvasd
RészletesebbenAki elbocsátja feleségét, és mást vesz el, házasságtörő, és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz el, szintén házasságtörő.
Válás és újraházasodás a Biblia szemszögéből Ebben az írásunkban a Biblia válás és újraházasodás kérdésére vonatkozó kijelentéseivel szeretnénk foglalkozni. Az Újszövetség világosan elutasítja a válást.
RészletesebbenMindennapi közös imádságok
Mindennapi közös imádságok A mindennapi istentiszteletek rendje Zsoltározó istentiszteletet bárhol tarthatunk: otthoni magányban, családi körben, munkahelyen, iskolai közösségben, táborokban és természetesen
RészletesebbenHogyan vegye rá gyermekét a nyári tanulásra, és hogyan teheti élvezhetővé számára?
1. oldal Hogyan vegye rá gyermekét a nyári tanulásra, és hogyan teheti élvezhetővé számára? Nagy Erika, 2013 Minden jog fenntartva! Jelen kiadványban közölt írások a szerzői jogról szóló 1999. évi LXXVI.
Részletesebbenmagát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait.
Göncölszekér M ári szólt asszonyához Pista, te csak maradj az ágyban, próbálj meg aludni. Ez a szegény lánygyerek folyton köhög. Nem hagy téged aludni. Nem tudsz pihenni. Lehet, hogy a komámnak lesz igaza.
Részletesebben2018. január 15. (hétfő) Évfolyam: 4. A versenyző neve: Elért pontszám:
HITTAN Tanítók Fekete István Feladási határidő: Egyesülete 2018. január 1. (hétfő) 2017/18. tanév Postai cím: Harmatcsepp 800 Pápa, Pf. 7. Forduló: III. Évfolyam: 4. A versenyző neve: Az iskola kódja:
RészletesebbenHÁZASSÁG: PRO ÉS KONTRA KRISZTUS SZERINT*
Buji Ferenc HÁZASSÁG: PRO ÉS KONTRA KRISZTUS SZERINT* A világ fiai nősülnek és férjhez mennek. Lk 20,34 Ha a keresztény ember a házasság és a szerzetesi, papi, valamint evangéliumi indíttatású világi nőtlenség
RészletesebbenAZ ÉLET ISTENTISZTELETE
Pasarét, 2014. június 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Földvári Tibor AZ ÉLET ISTENTISZTELETE Lekció: Róm 11,33-12,2 Alapige: 3 Móz 2,1-16 Amikor valaki ételáldozatot akar áldozni az ÚRnak,
RészletesebbenSZERETETLÁNG IMAÓRA 2011. november 2. DÍCSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS!
SZERETETLÁNG IMAÓRA 2011. november 2. DÍCSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS! Urunk, Jézus Krisztus, te azt mondtad:,,ahol ketten-hárman összejönnek az én nevemben, ott vagyok köztük.'' És az egyház így énekel:,,ahol
RészletesebbenMagyar nyelv és irodalom
Magyar nyelv és irodalom tantárgy 1-3. évfolyam 2013. Bevezetés célok, alapelvek Célok, feladatok Az alapfokú nevelés-oktatás első szakasza, az alsó tagozat az iskolába lépő kisgyermekben óvja és továbbfejleszti
Részletesebben