VAJDA JÁNOS EMLÉKEZETE VAJDA JÁNOS ÉLETPÁLYÁJA GRAFOLÓGUS SZEMMEL VAJDA JÁNOS VADÁSZATI TÉMÁJÚ ÍRÁSAIRÓL... NAGY JÁNOS DÍCSÉRETE...

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "VAJDA JÁNOS EMLÉKEZETE... 9-11.VAJDA JÁNOS ÉLETPÁLYÁJA GRAFOLÓGUS SZEMMEL VAJDA JÁNOS VADÁSZATI TÉMÁJÚ ÍRÁSAIRÓL... NAGY JÁNOS DÍCSÉRETE..."

Átírás

1 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 3 Hat... hasad a pad! Ilyenkor év vége közeledtével, mint már annyiszor most is számadást készít az ember arról, hogy milyen is volt ez az esztendő. Jó volt, rossz volt, átlagos volt? Természetesen az újság és a Két Hollós könyvesbolt szemszögéből nézve. Lapunk idén hatodik évébe, tehát, iskolás korba lépett. Ez azt is jelentette, hogy vége lett a kísérletezés korszakának és már az egyre komolyabb írások, tanulmányok jellemezték újságunk tartalmát. Olyan kutatókat köszönthetünk szerzőink között, mint Tóth Zoltán Józsefet, Bradák Károlyt, Molnár V. Józsefet, Szabó Antóniát, Láposi Terkát, és nem utolsó sorban Pap Gábort, aki néhány régebbi írásával örvendeztetett meg bennünket (elnézést kérünk azoktól, akiket kifelejtettünk a felsorolásból!). A rendszerváltás utáni Magyarország sajnos nem tárgyalja helyén a művészetet. A ma alkotók teljesen perifériára kerültek. Nem hír ma már egyik médiában sem, ha valakinek tárlata nyílik, vagy könyve jelenik meg. Mi ennek gátat szeretnénk szabni a magunk módján. Vissza akarjuk emelni méltó helyére a szervesművészetet, mert úgy gondoljuk, hogy a benne rejlő többlet mondanivaló nélkül nemzetünk nem fog tudni megújulni. Jövőre ígérjük minden általunk leközölt írás ennek jegyében kerül az újságba és reméljük ezen törekvésünk találkozik Olvasóink ízlésével is! A Két Hollós könyvesboltban is az előadások idén egy kicsit másmilyenek voltak, mint amit a közönség megszokhatott. Egyre inkább a fentebb említett szervesművészet felé próbáltuk meg eltolni az arányokat. Így megismertethettük, az érdeklődőkkel a Kecskeméti Nemzetközi Zománcművészeti Alkotó Műhely munkáját és az itt készülő műveket. Köszönet érte a művészeti vezető Pap Gábornak és az intézmény igazgatójának Gyergyádesz Lászlónak! Rengeteg túrán vagyunk túl. Az idén talán, ez ügyben egy kicsit sokat is vállaltunk, De teljesítettük! Volt amelyik túra nem úgy sikerült ahogy szerettük volna, de a legtöbb méltó volt a megálmodott célokhoz. Kiadónk idén megjelentette újra Pap Gábor: Jó pásztorok hagyatéka című könyvét, Szabó Antónia: Ébredj Mátyás király! című mesekönyvét, Szántai Lajos: Nagy Lajos király őskeresése című munkáját, egy kicsi, de annál fontosabb könyvecskét Hívogató címmel és amire talán a legbüszkébbek vagyunk a Hunor és Magyar nyomában című társasjátékot, amely a maga nemében talán az elmúlt év legfontosabb eszköze lesz gyermekeink nevelésében. DVD formátumban kiadtuk a szerves műveltség alapjait tárgyaló Olvassunk együtt képírást! című Zenit tv-s sorozatunkat és a Pilis Napok című előadás-sorozatot. És amit még soha nem csináltunk: egy olyan CD-t jelentettünk meg, amelynek célja, hogy mindenki megismerje, megtanulja legszentebb vallásos énekeinket, népdalainkat. Összességében egy mozgalmas éven vagyunk túl. Megpróbáltuk Olvasóinkat és a Két Hollós előadásainak látogatóit egy kicsit kiszakítani a mindennapok mocsarából és olyan tudást adni számukra, amellyel töltekezve életük egy jobb minőség felé fordulhat. Csak remélni tudjuk, hogy elértük célunkat. És csak remélni tudjuk azt is, hogy értékelik erőfeszítéseinket és jövőre is megtisztelnek minket az újság olvasásával és az előadások hallgatásával. Mindenkinek áldott békés karácsonyt, és szebb magyar jövőt kívánunk! MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 3 Sárosi Zoltán Megjelenik minden páros hónap utolsó napján Fõszerkesztõ: Sárosi Zoltán Kiadja: Sárosi kiadói- és nyomdaipari Kft. Felelõs kiadó: a kiadó vezetõje Nyelvi helyesség: Császár László Elõfizetéssel kapcsolatos információk: A lap elõfizethetõ rózsaszínû postautalványon a Két Hollós TARTALOMBÓL VAJDA JÁNOS EMLÉKEZETE VAJDA JÁNOS ÉLETPÁLYÁJA GRAFOLÓGUS SZEMMEL VAJDA JÁNOS VADÁSZATI TÉMÁJÚ ÍRÁSAIRÓL XAEVÉRI SZENT FERENC GYÖNGYHARMAT JÁNOS - MESEELEMZÉS HARMIN ÉVE ITTHON NAGY JÁNOS DÍCSÉRETE SÁMÁN? TÁLTOS? MÁGUS? ADALÉKOK A KÉPES KRÓNIKA MINIATÚRÁINAK ELőADÁSOK-PROGRAMOK PÁR SZÓ... DEÉR JÓZSEF KÖNYVÉHEZ TÖREDÉKEK A FEHÉRRőL Mitikus Magyar Történelem kéthavonta megjelenõ õstörténeti kiadvány Könyvesbolt címén (Bp. Kenyérmezõ u. 3/a, 1081). Elõfizetési díj egy évre: 4000 Ft. világháló: villámlevél: HU ISSN (nyomtatott) HU ISSN (online) A lapban megjelent cikkekért felelõsséget vállalunk!

2 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 4 4 Vajda János emlékezete 180 éve született és 110 éve halt meg egy költő, író, nyelvújító, hírlapíró a reformkor és az 1848-as forradalom fia, akinek egyenes gerincű, következetesen progressziv eszméit soha, semmi nem tudta kikezdeni, ő volt Vajda János. BARNA BEATRIX 2007 ősze. A Nemzeti Múzeum lépcsőjén ülök. Melegen süt a nap. Sokan vagyunk. Behunyom a szemem. Él, morajlik a város! Képzeletben utazom. Viszsza a múltba, az 1800-as évek közepére... Ha már jártál valaha úgy Kedves Olvasóm, hogy napokig, makacsul járt fejedben egy gondolat vagy egy dallam, könnyen megértheted az én esetemet Vajda János költővel, ami több,mint három évvel ezelőtt kezdődött... Ürményiek birtokán főerdész volt. A váli lokálpatrióta szeretet a mai napig életben tartja az egykori nádfedeles erdészlakot, ahol Vajda János emlékház működik. Mélyen kötődött egész életében Válhoz, természetszeretete legendás. Polgárosultságba fáradtan (V. J. eredeti kifejezése!), gyakran keresett meg nyugvást a váli erdőben, s mint kitűnő vadász, később sokat irt vadászkalandjairól is. Dr. Rácz Antal erdőmérnők szakvéleménye a mellékletben olvasható. Mi értjük egymást, ez az erdő Az én királyi palotám, E mennyezetes mohos csertő Trón, bölcső, páholy, nyoszolyám. Itt van egészen --- a szememben Megannyi gyémánt harmatod Aranyhajával itt szívemben fürdik, szűz meztelen napod! Igen, ő az! A 48-as márciusi ifjak egyike, akinek javaslatára a forradalom előestéjén nem oszlottak fel határozathozatal nélkül a PILVAX-ban, ott volt Táncsics kiszabadításakor, ismerte, szerette és tisztelte Petőfit, aki csupán négy évvel volt idősebb nála. Pályakezdő, lelkes, tehetséges fiatal költő! Vajda ellenkezett a korral, nem akart a népieskedők, Petőfieskedők közé tartozni, más akart lenni, érezte eddig nem hallott versek égnek, lázadoznak benne! A képen a kor divatja szerinti öltözetben látjuk őt. Vatermörder gallérja körül széles, lila nyakkendő és fekete hosszú kabát, mélyszürke nadrággal. Válon gyerekeskedett, ahol apja Vajda Endre az Szülei papnak szánták, de ő valami rendkívüli dologra vágyott. Fehérvárott és Pesten végzezte gimnáziumi tanulmányait. 18 évesen fölcsapott színésznek, de a nélkülözés és a több mint egy évi kóbor élet hazaűzte. Gazdasági gyakornok lett, majd 1847-ben Pestre került dolgozni a Gazdasági Egyesület irodájába. Közben megismerkedett a Pilvax írói körével. A szabadságharc idején önként szolgálta fegyverrel a nemzet ügyét, mint közlegény, derekas viselkedéséért kinevezték honvédhadnagynak. A szabadságharc leverése után az osztrák hadseregbe sorozták be közemberként, ezredével leküldték Olaszországba, és csak egy esztendei kényszerkatonáskodás után eresztették szabadon. (Az március l5-i eseményeket Egy honvéd naplójából című kis könyvében 1869-ben írta meg.) Hogy megélhessen, a Földbecslő Hivatalnál állást vállalt, beutazta az egész Alföldet. Az 1850-es évektől kezdve visszakerülve Pestre elhatározta, hogy írói pályára lép. A költészet és az újságírás töltötte ki idejét. Tucatnyi lapnak dolgozott. De hol is zajlott az akkori irodalmi élet? A mesélő pesti utcák! Pl. a Szép u. és Hatvani u. (most Kossuth Lajos u.) sarkán volt Landerer és Heckenast nyomdája, ahol Petőfi vezetése alatt március l5-én nyomtatták ki a szabad sajtó első termékeit a Nemzeti dalt és a 12 pontot. Itt volt számos újság szerkesztősége, a Jelenkor, a Vasárnapi Újság, a Magyar Sajtó és még sok más. A Kammon Kávéház 1852-ben nyílt meg, a költők kedvenc törzshelye. Neves építészek alakították a városképet: Steindl, Ybl, Pollák... Pestnek akkoriban 150 ezer lakosa volt!

3 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 5 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 5 Nézem a Szép u. és Reáltanoda u. sarkán évek óta felállványozva, üresen álló, Pollack Mihály tervei alapján még l817-ben épült műemlékházat, az egykori Széchenyi palotát majd a hátát fogja tartani a mellette lévő ásító gödörből hamarosan kinövő modern szálloda, jóllehet köszönőviszonyban sem lesznek egymással! Így alakul át lassan a város! Vajda l857-ben Heckenast megbízásából megalapította a Nővilág című irodalmi hetilapot, és hat évig szerkesztette. Szűkös anyagi körülményeit mindez megváltoztatta: Szerkesztő lettem havi 60 forintért! újságolta Gyurkovits Györgynek gyermekkori barátjának, akivel együtt jártak a fehérvári gimnáziumba. Közben sok csalódás érte. Érezte, hogy előkelőbb irodalmi körökben méltatlanul mellőzik. Újszerű költői hangjával korát meghaladta, felháborodva figyelte az irodalmi mesteremberek érvényesülését, és bántotta, hogy a közönség se vásárolta munkáit, ahogy szerette volna. A kritikák sem kímélték (Gyulai Pál, Szász Károly...) A népies irány képviselői nem tudták újszerűségét elfogadni. De Vajda makacsul haladt a maga útján! A szabadságharc kudarca után hazája sorsa is elkeseríti. Így írt : Óh népem, mit gondoljak már felőled, Higyjem, ne higyjem áhitott jövődet? Meg vagy talán most rontva, babonázva, Vagy alkotását Isten meggyalázza? Úrrá leszen, mert szapora a féreg? Turul, kesely szolgája a verébnek? (Lenni vagy nem lenni részlet) Majd reménykedés váltja fel elkeseredését: Az ezeréves tölgy kihajt még újra, Egy fényesebb, dicsőbb nagy fordulóra. Virulni fog a második ezerben, Meglombosodva, gazdagabban, szebben... Hazám, eged bár egyre csak sötétül, Én nem tudok meghalni e hit nélkül... (Jubiláte részlet) A SZERELEM ÉS A MÚZSA: GINA A cseh borbély és fodrászmester feltételezett lánya Susanne Kratochwill Budán a várnegyedi Úri utcában élt apjával és mostohaanyjával, naphosszat üldögélt a bolt előtt. A legszebb cégér! Unatkozott és fényűző életről, és nem a szerelemről álmodozott. Szépsége feltűnő volt éves lehetett ebben az időben. Nem tudott rendesen magyarul, szlovák nyelvvel kevert svábos nyelvjárása volt. Gyurkovits György hívta fel rá Vajda figyelmét, akit francia leckét adni hívtak a lányhoz. Fizetsége a napi borotválás lett volna. Az akkor 28 éves, karcsú, szőke Vajda János az első pillanatban beleszeretett, életre szólóan. De a lánynak a költő nem kellett. Ein armer Poet? Hanem azért kacérkodott vele. Panaszkodott, neki jó csengésű névre volna szüksége. A költő gondolkodott és találgatott. Talált is szerelmének megfelelő nevet: Véghelyi Georgina. Gina. A lánynak tetszett, illett hozzá, ezt használta végig. Vajda ontotta rá a sajtóban az égig zengő verseket. Szeretlek, mert fölfoghatatlan vagy, Bűvös-bályos fátyol föd el. Szeretlek, mert olyan titok vagy, Amiben mégis hinni kell. Szeretlek, bár el nem érlek, Téged látlak mindenütt: Fűben, virágban, a harmatban, Amelyre Isten napja süt. Egy szép napon Gináért eljött a herceg, akire várt. Az öregedő Eszterházy Bécsbe vitette Ginát mostohaanyjával. Az Irisz nevű hajó elindult a Dunán. Megkezdődött Gina új élete. Szerelme már nem a népdalok idillje, nem szégyelli perzselő vágyát, mégis művészi fokon, bántó hatás nélkül tükrözi mély érzéseit. Vajda vérzően szerelmes, mégis közönyös arccal kellett járnia. Álarcos játék. Szerelmében jóvátehetetlen vereség érte! Csak éjszakái és versei voltak őszinték! S mégis szeretnék leborulni, Hogy meg ne látna senkisem: Szeretnék sírni mint a zápor, Oly nagyon, oly keservesen. Belül láthatatlan lobogó hiúsága és dicsőségvágya tombolt. Érezte, az ő hangja az eljövendő, hiába gúnyolják, hiába nézik le ben Heckenast tudtával Arisztidesz álnév alatt, (így sz-el írva, magyarságát ezzel is kimutatni akarva) politikai röpirata jelenik meg Önbírálat címmel, Magyarország megújhodásának útját keresve. Megjelenése után felzúdulás: honáruló, leckézteti a magyart, ezzel akar közeledni Ausztriához...

4 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 6 6 Nem várt hatás! Elszánttá és dacossá vált ben Heckenast kiadja a választ is Polgárosodás címmel. Vajda előremutató gondolatai egy vezéreszme köré gyűlnek: Magyarnak lenni és európainak! Az üzletembernek óvatosnak kell lennie! A diplomatikus, kereskedő Heckenast jó viszonyban volt a dualistákkal, de a centralistáknak is kedvezni akart, hátha Bécs győz. A kiadást követően mindazok, akiket Vajda János szókimondásával megbántott, ellene fordultak. A rafinéria, intrika nem fért bele egyenes, kíméletlenül őszinte jellemébe. A politika nem az ő asztala! Éles nyelvű, sokszor nyers visszavágásai igaza mellett még tettlegességig is fajultak, amikor legendás hosszú, szürke esernyőjével adott elégtételt a rágalmazóknak. A helyzetre jellemző az alábbi dialógus: Heckenast: A szerkesztő úr összevész az egész világgal. Vajda: Én is tartom magam valakinek, ha támadnak, visszaütök Szászoknak, Gyulaiaknak... Heckenast: Nem lehetek hétfőn, szerdán, pénteken progresszív, kedd, csütörtök, szombaton pedig konzervatív, nem lehetek tekintettel irodalmi harcokra! Fáradt volt és megcsömörlött, visszavonult mindentől, mindenkitől. Kedélye csapongó, a szomorúságtól az optimizmusig. Heckenast megszünteti a Nővilág -ot, Vajda egészen egyedül maradt! Érzékenyen érinti szülei tragédiája, akiket még ebben az évben elveszít. Válon a szőlőhegyről szekéren jöttek le, a megvadult lovak a mélybe rántották a kocsit, halálukat okozva. Szülei hiánya fájdalmasan nehezedik amúgy is labilis kedélyállapotára. Apjáról, akinek külsejét Barabás Miklós kisméretű akvarellje örökített meg, így vall: Nemes, úri határozott. Pedig közönséges szolgalegény volt. Főerdész lett. Találékony, gyors, és amit kitűz magának, abban fegyelmezett. Anyjáról: Ami bennem kicsi, fanyar, az belőle való. Szüleiről: Különös összetétel vagyok én. Az Apámnak köszönhetem, hogy lettem, az Anyámnak, hogy vagyok! 1864 és 1874 közötti tíz év szomorú időszaka életének. Nyomasztó anyagi gondjai vannak. Mellőzött. Kiesik az irodalmi érdeklődés köréből. Büszke, tüskés, sebzett és magányos. Kora értetlenségét nem képes elfogadni. A népies-nemzeti ízlés akkori divatja nem tudott közeledni más költői stílushoz. Tépelődései megindítanak, fantáziája magával ragad. Gondolatai szinte áttörik a zárt formát. Vannak jelzői, képei, hasonlatai, melyek szertelenségük és bizarrságuk ellenére, vagy éppen ezért drágakövei mélytűzű költészetének. ( Húsz év múlva ) Ugyan elkülönül az akkori népies-nemzeti iskola költőitől, Indulnak már a barna felhők, Az ég maholnap tiszta lesz. A nap kisüt és örömében Csorogva sír a házeresz. elődei közül is talán Vörösmartyhoz és Petőfihez kapcsolható. Egyszerű természeti képei is poetikusak. Apró, lanyha, őszi eső, Sírdogál a vén esztendő, Égen, földön szinte látszik, Hogy egészségére válik. Sokoldalú. Elbeszélő költeményében (Béla királyfi) történelmi témát dolgozott fel, írt néhány verses mesét és népies tárgyú költői elbeszélést. (Ábel és Aranka, Törzsök Jankó, A jávorfa regéje, Bojtár Bandi) Ezek a maguk idejében a népies epika javához tartoztak. Verses regénye a Találkozások (1877), Alfréd regénye (1876) elbeszélő költemény. Drámát is írt Ildikó címmel (1856), az olvasót Atilla korába vezetve vissza. PRÓZÁJÁRÓL Gyermekkoromban álmaimban képes voltam nagyra nőni, majd újra kicsivé válni, a bútorokat öszszezsugorítani és a szobát tágítani, az időben utazni. Most örülnék, ha megtehetném, hogy a nagy mesélő, prózaíró Vajda elé ülhetnék és hallgathatnám Őt. Nem tehetem! Megelégszem azzal, hogy lapozgathatom a Révai testvérek kiadásában 1887-ben megjelent könyv sárguló lapjait, mely válogatás prózai írásaiból. Izgalmas dolog megismerni gondolatait, véleményét, eszmefuttatásait, az Őt foglalkoztató problémákról, elképzelni a korabeli Pest hangulatát, színházi és művészeti életét, csodálni nyelvezetét, műveltségét, néha fanyar humorát. Sajnos prózai írásai kevéssé ismertek. Érdekes Petőfiről szóló visszaemlékezése. Személyes ismeretségük ellenére elfogult félszegséggel és szeretettel fordult felé, akinek karizmatikus lénye nagy hatást gyakorolt rá. Mély költőisége prózájában is átcsillan. Részlet Mérleg című írásából (1887). A művelődésnek kell valami magasabb czéljának lenni. A nap nem csak világosságot, de meleget is áraszt. A művelődés fájóbbá, elviselhetetlenebbé teszi a nyomort, éppen azonképp, mint a világosság a meztelenséget. Az Egy szép mondás című gondolata (1878) a mellékletben olvasható. Nehezen kereste kenyerét, napszámos munkával

5 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 7 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 7 robotolt a szerkesztőségekben, ahol lapszemléket készített. Szívesen dolgozott viszont a Vasárnapi Újságban és melléklapjában, a Politikai Újdonságokban, melynek legjobb írásait ő írta, bár ezek többnyire név nélkül jelentek meg. Nem tűrte a sajtóhibákat. Képes volt a lenyomatokat visszaküldeni mindaddig, míg ki nem javították. A nyelv védelmében nagy szerepet szánt az íróknak. A nyelv a lélek a nemzet testében, mely ha tőle elvál, bekövetkezik a halála A nyelv a legdrágább szerv, melyen át a nemzet a lélegzetet szívja, egészségének, életének föltételét. Ellensége volt nyelvészeti szempontból a fölöslegesen hosszú szavaknak, melyek nem kimondhatatlanok, hanem kimondatlanok voltak, az e hang egyhangúságot okozó elburjánzásának (pl. emberfeletti helyett emberfölötti, a felesleges helyett fölöslegest mondana). Ostorozta a rosszul átvett, korcs idegen szavak használatát, melyekkel keverik a magyar szót. Visszavonult életet élt, egyre ritkábban tűnt fel az utcákon jellegzetes szürke gérokkjában, szürke cilinderében és szürke klott esernyőjével. E viselethez még akkor is ragaszkodott, amikor már Pesten azt senki sem hordta. Ebben az időben ismerte meg Nagy Miklóst, a Vasárnapi Újság belső munkatársát, aki erdélyi fiú volt, jogot jött fel tanulni Pestre, de jog helyett ott ragadt az újságnál. Később, a kiegyezés évében, amikor Pákh Albert, a Vasárnapi Újság szerkesztője meghalt, ő vette át a szerkesztőséget. Sokszor felkereste Vajdát. Megszerette ezt a különös embert, és a soha meg nem alkuvó egyéniségét. Visszacsalogatta Vajdát az irodalomba. Látszatra megbékítette Szászszal, Gyulaival. Jó barátja lett a nála 13 évvel idősebb költőnek, bár soha nem tegezték egymást. Mindent megtett, hogy Vajda újra létezhessen mint költő, akit beválasztottak a Kisfaludy társaságba. A Közoktatásügyi Minisztérium évi 2000 Ft tiszteletdíjat utalt ki részére, ami nagy segítség volt számára. Ötvenéves költői jubíleumán tisztelői meleg hangú táviratban köszöntötték. Csak az ifjú nemzedékben akadtak barátai, ilyen volt 15 éven át Palágyi Lajos is. Időközben Pest és Budából Budapest lett. Lóvonatok jártak a Kerepesi- és az Üllői úton. Az egykori repceolajos köztéri lámpákat felváltja az Auer-féle gázlámpa, amelyek Európa nagyvárosaihoz hasonlóan itthon is ezrével világítottak. A 49-es és 60-as évek izgalma elmúlt, a lázongók megbékéltek. Irodalomnak csak az számított, amit Arany és Gyulai Pál köre ismert el annak. Vajdát továbbra is mellőzték. Az 1872-ben megjelent Toldy Ferenc nagy irodalomtörténete meg sem említi nevét. (Sine ira et studio jegyzem meg, hogy a Rókus kápolna előtti kis kedves hangzású Fiastyúk utcát, talán kár volt annó Gyulai Pál utcára átkeresztelni). A feleség: Bartos Róza 1880-ban az akkor 53 éves Vajda a korzón ismerkedett meg a nála 34 évvel fiatalabb Rózával. A szőke melegszívű, egyszerű tabáni varrólányt feleségül vette. A házasság rövid, mert Vajda megtudja, hogy lánykorában nem élt feddhetetlen életet. Az esztergomi Érseki Főszentszék jóváhagyásával, és Vajda akaratából elváltak, bár a törvény akkor még nem ismerte a polgári válást. Szívében Róza haláláig Vajda Jánosné maradt, szolgálva mindvégig Vajdát és költészetét. Vajda két szerelmének állít emléket Pásztor Árpád: Gina és Rozamunda című regénye (1927 Dick Manó kiadása) Az első a költőt taszította el, a másikat a költő űzte el maga mellől. A feleség és a múzsa Bécsben találkoztak. Filmbéli történet ez is! Végül az 1910-ben szegénységben, nyomorúságban meghalt Gina temetési költségeit Bartos Róza fedezte. A temetésnek egyetlen kísérője volt: Róza. Tíz szál fehér rózsával kezében, halkan olvasta Vajda Ginához írott legszebb szerelmes versét. Vajda zárkózott, magányos életet élt. Gyakran betegeskedett. Sűrűn költözködött. Kívül kereste a békességet, amit magában nem találhatott meg. Csak néhány utcanév a bérelt hónapos szobák jegyzékéből: Cukor u., Úri u., Tompa u., Régiposta u., Dohány u., Lövész u., Vámház körút, Kerepesi út, Múzeum körút... Ekkorra a szűkös megélhetését biztosító lapszemle írás még nagyobb teher lett számára. Feljegyezték róla, hogy a Múzeum kávéházban a törzsasztalán tornyosuló újsághegy mögé bújva kora reggel dolgozott. Kikérte nagy adag forró kávéját, majd a kávéházi asztalokra kikészített kiflikből összeválogatta a legpirosabbra, a legropogósabbra sülteket ez Vajda úrnak kijárt! azt ette kávéjához. Nem szerette, ha munka közben zavarják, nem szerette, ha szerkesztő úrnak titulálják! Az 1896-ban készült öregkori fotója beszédes. Ezt a fotelt vagy húsz évig hordozta magával. Kényelmes, magas támlájának dőlve pipált, mint régi csaták, öreg harcosa. Ölében a kiszolgált kemény papundekli

6 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 8 8 lapon írt negyed-ív papíroson, legtöbbször ceruzával. A halál, az elmúlás gondolata mindig is foglalkoztatta. Palágyi Lajos költő, hű fiatal barátja végigszaladgálta a budapesti mecénásokat, hogy gondtalanná tegyék a nagybeteg utolsó napjait. Végső időszakában Müller Mari néni, takarítónője és ápolója volt mellette ben Budapesten érte utol a halál. Hű maradt önmagához és azokhoz, akiknek képe mindig szobája falát díszítette. Édesapja, Petőfi, Napóleon és Gina képe. Hagyatékában megtalált verstöredék megrázóan gyönyörű. Már lefelé megy életem napja, Már ott a kék hegyélen ül. Fényszárnyait majd összecsapja, S az örök éjben elmerül. Hajdani sírját melyre egykor egyszerű, útszéli, magyar szomorúfűz borult 2007-ben már már nem találtam meg a Kerepesi úti temetőben. Amikor egy lezárt költői, írói életpályát áttekintünk különösen év távlatából nagy segítségünkre van az eltelt idő is. Életműve hogyan állta meg helyét azóta? Korszerűtlenné vált, beporosodott, vagy követőkre találva tovább él? Vajda esetében egyértelműen állítható, előremutató gondolatai, költői stílusa nemcsak a második ezerben, hanem a harmadik ezerben is élni fognak! Korát meghaladó tehetségét, újszerűségét reálisan feldolgozni és értékelni nem tudó kortársait túlélte, ami miatt életében sok helyen értetlenségbe ütközött, és harcait a saját habitusa szerint kellett megvívnia. Amikor speciális, vadászati témájú írásait olvastam, kíváncsi voltam, hogy azok hogyan állják meg helyüket ma? Ezért kértem elismert szakembertől véleményt! Megdöbbentem, hogy előrelátásait, jóslatait e téren is mind igazolta az idő! Vadászat-etikai és a vadászat jövőjét érintő kérdésekben ma is tanítható akkori véleménye. Úgy érzem, ő minden vonatkozásban generálisan progresszív érzékenységgel bírt. Irodalomtörténeti elemzések szerint Vajda Jánossal kezdődött az a kettéválás a magyar irodalomban, amit igazán Ady és József Attila visz tovább. Ady, aki Montblanc ember -nek nevezte, így emlékezett meg róla: S homlokomon simogat kezével a A Montblanc-ember. Én szent elődöm, nagy rokonom S itt érezek Egy szent kezet azóta mindig Egy csont-kezet A homlokomon (Ady Endre : Találkozás Gina költőjével) Bakonyi fajta, karakán magyar Pazar volt, jó volt rossz fajtája mellett, Magyar mértéknél ő többet adott S ő azt se kapta, ami nagyon kellett. (Ady Endre: Néhai Vajda János) Találkozásom Vajda János kézírásával E tanulmány készítésénél kitérni szándékoztam írásának grafológiai elemzésére is. Mondják, a kézírás Isten ajándéka. Az írás nyomhagyás és olvasható bizonyíték.. Öt írásmintát volt alkalmam kiválasztani tőle. Egy fontos találkozásra készültem... Ünnepélyes pillanatok voltak. Percekig nem nyitottam ki a dossziékat. Sokat vártam tőle, sokat kaptam! Megpillantva kézírását, egyszerűen csak hagytam, hogy hasson rám. Különböző időszakaiból származó sorai őszintén árulkodtak fizikai, lelki, érzelmi állapotáról, életkoráról. A változások szembetűnőek! Az első pillanatban úgy éreztem, hogy írását el sem tudom olvasni! Valami intimitást mellőző, kéretlen levélolvasónak éreztem magam. A tartalom még nem is volt fontos. Vizuális ösztönömre hagyatkozva választottam ki két jellegzetes betűjét és figyeltem időrendi sorrendben, hogyan változnak. A betűk korábbi díszítettsége leegyszerűsödik, kisímul, elmaradnak a hurkok, feleslegessé válnak. A korábbi feszes aláírások elernyednek. Életének legnehezebb időszakából származó kézírását jellegzetes vastagodások jellemzik, egyre többször nehezedik tolljára. Ebben a levélben érződnek anyagi gondjai. Nehezen ír, nehezen kér! Emocionális benyomásaim leírásán túl szükségesnek éreztem egy szakértői vélemény közreadását is. Felkértem ezért W. Barna Erika Viktória grafológust, hogy legyen segítségemre ebben. Visszakanyarodva Vajda hírlapírói tevékenységéhez, nem hallgathatom el a hajdani NŐVILÁG utolsó oldalairól csokorba szedett jeligés szerkesztői üzeneteket a GALAMBPOSTA rovatból, részint mert megmosolyogtatóan kedvesek, őszinték, de főleg megmutatják, hogy a tömörség is lehet ilyen beszédes! Jelige...oly szép írás mint az Öné, csak vesztene nyomtatásban....ön még föltételekről, tiszteletdíjról beszél? Fiatalember, fiatalember! Hogy volna ma ára a tentának, mikor a vér is olyan olcsó!... a verseknek kosarat adunk....az illető tán szívesen venné, de mi nem vagyunk képesek ily bókra.

7 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 9 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 9...a történet az igenis természetes, hanem a vers, az aztán már furcsa....valakinek aki haragszik. Valamint a vadász nem lől, hanem lő, valamint a takács nem szől, hanem sző, a virág is nem nől, hanem nő. A többire nézve múltkor feleltünk....mária úr -nak Amit tehet Mári, nem teheti Hári...A fordítás feszes, tán sikerültebbeket is küldhet Ön. Jelige...a beszélyek közől egy sem használható....hogyan ítéljünk mi láthatatlan műről?...újabban tett becses ígérete beváltására várakozunk....meg vagyok győződve, hogy nagysád még ennél is jobbat fog írni nekünk.....a beszélyek és költemények elfogadhatatlanok....semmi sem örök a nap alatt, a mi türelmünk sem, majd egyszercsak kifogyunk belőle....a legkezdetlegesebb iskolai kísérletek....sajnáljuk nagysád isméti fáradságát....tehetség van Önben, de küldeménye nem válik be....nemmel felelünk. Most már csak meg fog Ön nyugodni.... Édes csókok izével ne izéljünk az ilyen izével....nagysádnak igaza van, mi tévedtünk....ön kegyetlen. Ennyi verset küldeni egyszerre! Végül köszönöm Kedves Olvasó, ha rövid időre is, múltkeresésemben egy nagyszerű ember nyomában társamul szegődtél! Felhasznált irodalom Vajda János újabb munkái, próza, Révai Testvérek kiadása Budapest Palágyi Lajos: Vajda jános emlékezete, Pásztor Árpád: Gina és Rozamunda, regény Dick Manó kiadása, Pintér Jenő: Magyar irodalom története, Franklin-Társulat Budapest, Vajda János munkái, Költemények, Pintér Jenő bevezetőjével, Franklin-Társulat Budapest, Ady Endre összes versei, Atheneum kiadó, Budapest Dénes Zsófia tanulmány, Bécsi levél: Gina Bécsi levél: Róza és Gina, Magyar Nemzet Vajda János életpályája grafológus szemmel W. BARNA ERIKA VIKTÓRIA Egy érzékeny és esetleg a grafológiában járatlanabb ember számára is rögtön feltűnik Vajda János kézírásának diszharmóniája. Ha jól ráhangolódunk, láthatjuk, hogy töredezett, szakadozott az í- rásszövet, és a szem számára feszültséget keltenek a furcsa vibrációval lüktető betűsorok. Harminc év írásmintáját követve beleérezhetünk tragikusan magányos világába, egy olyan ember lelkébe, aki soha nem volt képes feloldódni a másikban, aki soha nem ismerte az intimitást, a bensőséges kapcsolatot. Soha nem ismerte és nem élte át, ám de annál szenvedélyesebben vágyott rá ( úgy ég a vére, mint kátrány a tengeren kigyúlt hajón (Fürdői emlékek), s ez a szüntelen lobogó vágy vezérelte egész életében. Mondhatni ez volt az életcélja, életfeladata, hogy ezt az élményt átélje, s áttörjön saját vastag védelmi falain, hogy eljusson az önmagán túli világba: a másik emberhez, pontosabban szólva: a másik nemhez. Mert feloldódni igazán csak a párkapcsolatban lehet, ráadásul nem pusztán csak egy bármilyen párkapcsolatban, hanem az igazi párunkkal való kapcsolatban. Bár ennek a pszichológiai elméletét bizonyára nem ismerte Vajda, ámde mint tehetséggel megáldott, rendkívülien érzékeny művész pontosan érezte és belülről tudta ezt az alaptörvényt, amit ebben a létben nem lehet nem tudomásul venni. Elsősorban azért nem, mert a magány okozta szenvedés folytonosan figyelmeztet, és bár ideig, óráig el lehet nyomni racionális érvekkel, okos magyarázatokkal, keményebben fogalmazva: öncsalással, de előbb-utóbb kiütköznek a hiány jelei. Vajda írásában a hiányokat látjuk: igen korai traumákat (a magzati kor lelki ártalmai is felmerülnek!), amelyek az anyával való kapcsolat ambivalenciájából fakadóan ellentmondásos én-képet alakítottak ki és rögzítettek sajnos a halál pillanatáig feloldatlanul. Ha rátekintünk a több évtizednyi életútjára a kézírás látószögéből, akkor a legelső benyomásunk Vajda János gyötrelmes önmegélése: egyik oldalról önmegvetése, önelutasítása, másik oldalról büszkesége, felsőbbrendűség érzete, s a kettő ellentmondásosságából következő magánya és magára maradottsága. Mélységes önismerettel választja ki önszimbólumát, az üstököst: Fenséges Niobéja az égboltnak, lobogó gyász, én neked hódolok Akárhová mégysz a mérhetetlen égbe, Te mindenütt egyetlen, idegen! (Az üstökös) Minden ember szerelme olyan, mint ő maga, tükrözi lényét, ez a Teremtés rendje. Vajda nemcsak mint férfi, hanem mint ember is kapcsolati nehézségekkel küzdött, a töredezett betűi, a kötöttség nélküli írása, és a szabad szemmel is jól látható vonalegyenetlenségei egyértelműen jelzik lelki elszigetelődését, indulatait, következetlenségeit. S mint tudjuk, a vonzás törvénye alapján meg is találta azokat az embereket, főleg nőket, akikre kivetíthette saját belső agresszióját, és szerető gyűlölségét. Gina is, Róza is alkalmas személyek

8 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page voltak arra, hogy Vajda megélje általuk magányát, hogy kivetítse rájuk saját önmegvetését, a másik nem iránti gyűlöletét, és nem találkozott azzal a nővel, a valódi párjával, aki ki tudta volna emelni őt tiszta szerelmével ebből a pokolból. (Bár a kézírás alapján még az is felmerül, hogy ha találkozik a valódi párjával, akivel mélységes összetartozás köti össze, még őt is eltaszította volna egy idő után, mivel oly erősek voltak a legbelső lényét, Énjét borító, fájdalmat konzerváló hegek. Ennek a meggyógyításához az önmagával való mély szembesülésre lett volna szüksége, amit ma különböző pszichoterápiai módszerekkel lehet kívülről elindítani.) A vonalai hol ívelten hajladoznak, hol görcsösen rángatózva menetelnek és hirtelen vágással indulatosan elrándulnak. Személyiségének törési pontjait a hordozott, szépséges eszményei és az azokat megvalósítani nem tudó gyötrelem okozta. Fáradhatatlanul küzdött a valósággal való kapcsolatáért, és soha nem tudta befogadni az eszményeivel éppen ellentétes valóságot, amelyben saját árnyékával, saját poklaival szembesülhetett volna. Ami grafológiai szempontból a legmegindítóbb, hogy Vajdának ebben a személyiségi állapotában létszükséglete a szenvedés, a fájdalom, a magas feszültség, nincsenek antennái az öröm, a boldogság vételére, befogadására. Ezt pszichológiai síkon az anyával való korai sérülésekkel, az ősbizalom hiányával is magyarázhatjuk, spirituálisan pedig a vállalt életfeladatával, ami már a születési körülményeket is determinálta. Mindaz, ami szépet és jót lát, azt a képzeletében, ideáiban éli meg, vagy legfeljebb a természet szépségeiben, de az emberi kapcsolataiban boldogtalanságra ítéltetett. Az emberek beszélnek fájdalomról, Rakásra hordva sok bút, bánatot; És mondja mindenik a magáéról, Hogy már a földön az a legnagyobb. Hallgatva némán ennyi bút, keservet, A magamét én el nem mondhatom. Keresem a magányt, a véghetetlent, Csak ottan önthetem ki bánatom... És mintha megszólamlanék az isten, És hallanék fohászt mélyet, nagyot: Hozzám hasonlóm a világon nincsen; Mindig magamban, egyedül vagyok! (Magány) Fiatalkori kézírásaiban éppúgy, mint az idős koriban roskadt lélekkel vánszorog a toll, de a legmegrázóbb az 1864-ben, Bencsik Árpádnak írt levele, amely egy keresztre feszített állapotot mutat. Szinte hallani a segélykiáltást, a lélek haláltusáját, a fizikai fájdalomnál is fájdalmasabb lelki gyötrelmeket. Grafológiai szempontból egészen rendkívüli ez a kézírás, mert míg horizontálisan a teljes szétesettség látható, a betűk több darabban, görcsös torzulásokban, aközben a tér elrendezése magas szintű, a beírt és beíratlan felület ritmikus, a sorvezetés az apró hullámzásokkal is erőt, jó önkontrollt, s vertikálisan mindig nagy kilengéseket, erőt mutat. Ennyi kín hatására az emberek többsége szétesett volna, de Vajda szinte megmártózik ebben, mintegy tudomásul veszi, és fenséggel viszi a keresztjét. Hogy mi adhatott számára biztos kapaszkodót? A vonalvizsgálat alapján fejlett intuíció körvonalazható. Vastag, érzékiesen duzzadó vonalaira éteri finomságú, szinte anyagtalanná váló vonalak válaszolnak, akárha nagybőgő és hárfa hangjai felelgetnének egymásnak. Ha fájt is hallani, mégis hallotta belső hangját, és képes volt feloldani a fizikai lét mélyrehúzó erőit: Egy gyűrű ez a végtelenség Kerek a sors, a tér, idő, Csak fejeinkben a képzelt vég, Az egyetemben nincs meg ő. Velünk e múló földi létben Ez a kerék forog, forog; Korongján mennyi a föl, éppen csak annyi az alá is ott. (Megnyugvás) Hatalmas szellemi fegyelem jele ez, amely lelki forrása és eszköze annak a nagy küzdelemnek, hogy képes legyen felülkerekedni a sorsán, a csalódottságain. Csalódtam, Mert ami földi jobbnak hittem, és szebbnek láttam, mint valóban...a kiadás volt boldogságom; A bevétellel nem törődtem. (Búcsú a Naptól) Szikár, szúrós, szöges betűi szorongását, elfojtásait, gátlásait képileg érzékletesen tükrözik. De zárt világán túli mélységes szeretetképességére utalnak bársonyos vonalszakaszai, ívelt formái, indázó díszítései. A szeretetet részben a vágyott nő iránt képzeletben, másrészt a haza iránti bátran vállalt felelősségérzetben élte meg. Hazaszeretete lelkének gyógyforrása, költészetének fontos motívuma: Mint az árva holt anyára, Úgy borulok rád, hazám. (De Profundis) Tisztán látja a nemzet sorsát és képes a hitet verseivel erősíteni. Az 1848-as forradalom bukása után, az önkényuralom éveiben ő az, aki ébren maradásra szólítja a nemzetet A virrasztók című versével: Álmodunk mi hihetetlent. El sem merjük mondani. A holt szeme félig nyitva; Hátha meg nem volna halva, S lehetne még valami Többször is méltatlankodva é- lesztgeti a nemzet önérzetét, haldokló büszkeségét: Ős címered, színeid megtagadva Nem a magad nevével indulsz hadba

9 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 11 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 11 S hogy lelkesülj, első parancsolat: Hazádnak nyelvén szólnod nem szabad! Érthetetlen, természettelen világ! Ilyet mesében is vajjon ki lát? Oroszlánt, melynek abban teljék kedve, Hogy a szamárbőrt hordja tetszelegve? S te tűröd ezt mind, tűröd, viseled. Tehet akárki akármit veled, Veled, kit egykor oly dicsőnek láttam Világszabadságért vívott csatákban, Midőn nagy lelked oly lángot vetett, Hogy bevilágította az eget, Mely már nyugatról végig besötétült, Az emberek lelkén zsarnok lidérc ült És ébredezve a nyomás álmából, A névtelen hősök csatazajától Megszégyenülve, álmélkodva néztek Köröskörül rád mind a többi népek (Lenni vagy nem lenni) Vajda kézírása öreg lélekre mutat, több emberéletet leélt szenvedést hordoz magában, amelynek egy része bölcsességgé vált. Ez a letisztulás a Teremtés alapelveinek keresését, egy-egy villanásnyi felismerését jelenti, de továbbra sem vonatkozik önmaga elfogadására, az önmagával való megbékélésre. Az írás bizonyos fokú egyszerűsége a spirituális élmények átélésére utal: az időtlenséget valós élményként éli át, amit több versében is felidéz: S minden olyan mozdulatlan Múlt, jövendő tán együtt van Ebben az egy pillanatban? (Nádas tavon) De ugyanígy éles fénnyel bevilágítja, hogy A teremtésben nincsen irgalom! Figyelmeztet arra, hogy az egyéni életfeladat elmulasztása kárhozattal jár: Nem csalfa, hazug álarc a halál? A lélek él, nyugalmat nem talál. És visszatér a bősz emlékezet Az üdvre, mely örökre elveszett! (Elmúlt idő) Aláírásainak változásait követve látjuk folyamatos elszakadását a fizikai világtól, mondhatni képes volt minden függőségét belátással elfogadott magánnyá transzformálni, amely bár fájdalmas volt, de megkönnyítette a vállalt kereszt cipelését, az el nem nyert éden fájdalmának elviselését. Eddig jutott el, merthogy nem volt képes áttörni saját falait és eljutni a másik emberrel való egységig, életfeladatának ezt a részét adósságként magával vitte Ha majd kiásnak a hamuözönből Álmélkodó késő évezredek Találnak ott s majd rám ismernek erről Egy fölemelt főt s egy üres kezet!. (Sodoma) Sírja jeltelenül eltűnt a Kerepesi úti temetőből... (lásd képmellékletünket!) Szigligeti Ede Pósa Lajos Petőfi-család Czakó zsigmond Reviczky Gyula Fiumei út (Köztemető-út) Mikszáth Kálmán Csepreghy Ferenc Vas Gereben Tóth Ede Fő út Ábrányi Kornél ÁRKÁDOS SÍRBOLTOK Jókai Mór Endrődi Sándor Főkapu Greguss Ágost Tóth Kálmán Pálffy Albert ÁRKÁDOS SÍRBOLTOK Batthyánymauzóleum Komjáthy jenő Vajda János Bajza József Győry Vilmos Vörösmarty Mihály Dalmady Győző Ady Endre Szász Károly Bartók Lajos Beöthy Zsolt Papp-Váry Elemérné Deák-mauzóleum HALOTTAS HÁZ Gyulai Pál Váradi Antal Arany-család Csiky Gergely Kisfaludy Károly Ábrányi Emil Költők, elbeszélők és színműírók sírjai a budapesti Kerepesi-úti keresztény temetőben Kossuthmauzóleum Pákh Albert Czuczor - Garay Vachott - Sárosy Obernyik - Lisznyai Vadnay - Tóth Béla Zempléni Árpád 2007-ben Vajda János sírhelye már nem található meg!

10 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page Furcsa, emlékező érzés fogja el az embert belépve egy közismert költő, író szülőházába, aki korábban érettségi tételként szerepelt diákkori éveimben. Így jártam én is, amikor 1969-ben először jártam Vál községben, Vajda János szülőházában, melyet az erdő szélére építettek még a 18. század végén. Vajda János édesapja erdész volt. Ebből az otthonból látta el sok-sok fáradsággal járó munkáját. Gazdája, munkáltatója Ürményi József földbirtokos volt, aki Pest megye kormányzója, kincstárnok, királyi személynök és az országgyűlésben a követek táblájának elnöke volt. Mint az a felsorolásból is kitűnik, korának egyik nagy hatalommal rendelkező főura volt. Vajda Endre az uradalom főerdészeként vezette, szervezte ezen a területen a főúri vadászatokat. Igen kiterjedt kapcsolata volt a nagy társasvadászatokon résztvevő főurakkal. A kapcsolatból adódó jó és rossz tapasztalatait nem tehette szóvá, mert esetleg az állásába kerülhetett volna, ezért pozitív és negatív véleményét élményeit esténként saját családja körében mondta el. A kis János így már gyermek és ifjú korában szoros kapcsolatba került a vadászat sajátos örömeivel és gondjaival egyaránt. Ifjú korba érve maga is vadászgatott, forgatta fegyverét, űzte a vadat, de szakmailag sokkal képzettebb lett korabeli vadásztársainál. Meglátásait, tapasztalatait vadászati témájú írásaiban is közreadta. A vadászat egykor és most írásában látnoki képességgel írta le a tényeket és a várható jövőt. A vadállomány csökkenésének okát a régi elöltöltős vadászpuskát leváltó hátultöltős vadászfegyverben, és az előre elkészíthető vadásztöltényekben látta. Sőt azt is megjósolta ami már a mai valóság, hogy a vadat tenyészteni fogják, az ő soraival a vad mintegy borító alatt szaporodik, mint a jó gazdasszony csibéje, kácsája és egyéb baromfia. Egyben édesapja sorsán keseregve írja: az erdész személyzet dolga etetni, csapérolni a vadat, puskát csak vadorzók ellen hord, vadra kisütnie kenyérvesztés. Szenvedélyesen vadászott, és a régebbi vadászati módszereket tartotta sportnak. Nagyon ellenezte a falkakopó vadászatot, ahol a vadászkutyák népes csapata zavarta, űzte, nyugtalanította az addig dédelgetett vadállományt. Kedvelte a 2-3 fős vadászatokat, 1-2 tacskó kutyával, és a vadászatot követő pincesori eszem-iszomokat, a hangulatos élménybeszámolókat, a humoros baráti társaságot. Szerinte a vadászat annál igazibb, annál közelebb áll lényegéhez, minél kevésbé távozik az őstermészeti állapottól. Mély meggyőződéssel szerette a természetet, a vadon élő állatvilágot. Az őszi kopózás című írásában a 2-3 kopó kutyával történő vadászat szervezésével és bonyolításával Vajda János vadászati témájú írásairól Dr. RÁCZ ANTAL foglalkozik, de ebben az írásban is a kis létszámú, baráti körben történő vadászatot dicséri, meg a jó szimatú, fegyelmezett kutyákat. Jelentős szerepet szán a vadász ötletességének, a vad viselkedésének ismeretével kombinálva. Az a jó vadász, aki képes a vad fejével gondolkodni, és ezen az alapon sikeresnek bizonyulni. Ugyancsak élvezetes írásban meséli el a velenceitavi, ecsedi-lápi vadászatokat. Az élmény magával ragadó! Ezt az is bizonyítja, hogy Széchenyi Zsigmond gróf 100 évvel később is még torokszorító élményként írja le a Velencei tó bevadászásának felejthetetlen élményét, ahol a tóbíró, a csónakos hajtók és vadszedők, jól lövő vadásztársak színes társaságában felejthetetlen élményhez jutott. Vajda János nem vetette meg a jó ételeket, a vadászatot követő lakomákat. Az elfáradt vadászok hazaérve félórát pihentetik magukat, jó félóra múlva aztán, körülbelül esti 5 óra tájt, a vadászok gyomrában úgy elsivalkodik az étvágy, mint a kölyök kopó, amikor életében először ugrik el a nyúl az orra előtt. írja Vadászat deczemberben című írásában. A költőt a szülői házban elsajátított ismeretei formálták a természet szeretetére, a vadon élő állatvilág tiszteletére és megbecsülésére. Írásain keresztül a vadászati témájú élmények mellett tanította, okította a későbbi vadásznemzedékeket is. Hálásak vagyunk érte! Az Ürményi Családtól a Dreher család tulajdonába került ez az erdő. Itt hosszú időn keresztül atyai jó barátom, Fónagy István erdőmérnök irányította az erdő- és vadgazdálkodást, valamint a Vajda-féle lakás gondozását. A sors szeszélyének köszönhetően a felügyeletem alatt lévő Mezőföldi Állami Erdő és Vadgazdaság kezelte ezt a területet, de különös figyelemmel és anyagi segítséggel támogatta az önkormányzatot a Vajda emlékház gondozásában. Megtisztelő lehetőségnek tartottam, hogy én is bár csekély mértékben részese lehettem ennek a feladatnak. Vajda János: Húsz év múlva Mint a Montblanc csúcsán a jég, Minek nem árt se nap, se szél, Csöndes szívem, többé nem ég; Nem bántja újabb szenvedély. Körültem csillagmiriád Versenyt kacérkodik, ragyog, Fejemre szórja sugarát; Azért még föl nem olvadok. De néha csöndes éjszakán Elálmodozva, egyedül Múlt ifjúság tündér taván Hattyúi képed fölmerül. És ekkor még szívem kigyúl, Mint hosszú téli éjjelen Montblanc örök hava, ha túl A fölkelő nap megjelen...

11 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 13 Szentek legendái - legendák szentjei FELLEGI BÉLA MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 13 Xavéri Szent Ferenc A spanyolországi Navarrában látta meg a napvilágot április 7- én. Baszk származású, nemesi család sarja. A párizsi egyetemen magiszteri fokozatot szerzett, kitűnő eredménnyel ben csatlakozott Loyolai Szent Ignáchoz. Ignáccal és öt társával letette a tisztasági, szegénységi fogadalmat ban hűséget fogadtak a pápának, társaságuknak a Jézus Társasága nevet adták, hogy ettől a perctől kezdve a pápa kívánsága számukra parancs, amelyre semmilyen körülmények között nem mondanak nemet, soha sem fogják azt saját szájuk íze szerint magyarázni. Ferencet 1537-ben szentelték pappá tavaszán, III. Pál pápa a Társaságból két személyt Írországba, kettőt Portugál-Kelet-Indiába küldött. Egy testvér helyett, aki megbetegedett, Xavéri Szent Ferencet Indiába irányította. Idővel a Távol- Kelet pápai legátusa lett. Az út 13 hónapig tartott május 6-án érkezett meg Goába. Ettől a perctől kezdve életét teljesen a missziós munkának szentelte. Először a Comorin-fok körül élő gyöngyhalászok közé ment, és egy szál reverendában, kereszttel a kezében, két év alatt húszezer őslakót keresztelt meg. Megtanította nekik a katekizmust, és védte őket a minden hájjal megkent portugál hódítóktól. India legdélibb részéről aztán észak felé indult. Hasonlóképpen segítette Travancórból a halászokat, akik közül jómaga tízezret keresztelt meg. Több mint egy évet töltött közöttük, ezeket később első szerelmének nevezte. Amikor csak tehette, mindig felkereste őket. A Jóreménység fokától Kínáig állandóan úton volt. Mindenhol hirdette Krisztust. Moulukka szigetén hallotta meg, hogy Kínától keletre új szigeteket fedeztek fel: Japánt, a felkelő nap országát. India és az Indonéz szigetek után Japánban alakított keresztény egyházközösséget. Két évet töltött Japánban s ezalatt egymaga ezerötszáz embert keresztelt meg. Rádöbbent arra is, hogy egy ilyen fejlett országban a missziót másképpen kell irányítani, mint az egyszerű emberek között. Alkalmazkodni kell, ismerni kell a nyelvet és az érintkezési formákat. Japánnak nagyon művelt, jól képzett hittérítőkre volt szüksége. Felismerte, hogy Japán a kínai kultúra örököse. A források Kínában vannak, amelyeket itt megcsodált. Felébredt benne a vágy, hogy Kínába menjen, és elvigye Jézus evangéliumát. Ezzel a szándékkal indult viszsza 1551-ben Goába, ahol ben kötött ki. Még azon év augusztusában érkezett meg, egyedül a kis San Csao Sziklaszigetre, ahonnan már láthatta a kínai partokat. Itt azonban belázasodott, és szervezete a hosszú utazások és az emberfeletti munka következtében már nem volt olyan ellenálló december 3-án, a reggeli órákban halt meg. Ferenc a keresztény hithirdetők egyik legkiemelkedőbb a- lakja, az újkori misszió úttörője, a jezsuita misszió megalapítója volt. Szent életpéldája, hősiessége ezreket vonzott maga után a missziókba. Földi maradványait Goában helyezték örök nyugalomra. XV. Gergely 1623-ban szentté avatta. Xavéri Szent Ferenc fohászai: Isten, szeretlek tégedet. Kérlek, hogy add meg üdvömet, hiszen ki téged nem szeret, örökös tűzzel bünteted. Én Jézusom, kereszteden magadhoz ölelted a szívem. Szeget, lándzsát, gyalázatot, mindent eltűrtél értem ott. Verejtéket, fájdalmat, halálos aggodalmat, s a halált is. És mindezt egyért, énértem, bűnösért. Hogyne szeretne hát szívem, Jézus szerelmes Istenem, majd a menynyekben üdvözíts és kárhozatra ne taszíts. Jutalmad áhítom, és mint Te engem, Jézusom, szeretlek most és mindenkoron. Mert királyom vagy nekem, mert te Vagy, én Istenem! Megjelent Német Zsolt legújabb könyve! Kapható a nemzeti könyvesboltokban!

12 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page FÜLÖP ANNA GYÖNGYHARMAT JÁNOS meseelemzés Az elemzésre szánt mesénkben végig a férfi-női kettősség van jelen. Ez magában a János névben is benne foglaltatik (JáNoS JáNYoS LáNYoS). A mese első felében János ténylegesen férfi alakjában jelenik meg, a másik felében pedig női alakot öltve szolgál. Egy új élet létrejöttéhez ennek a két (nőiférfi) minőségnek az egyesülésére van szükség. Mesénkben a férfiséget a női minőség hívja elő, s a férfi, János elindul megkeresni önmaga női felét, önmaga lányosságát; hiszen csak ez a kettő együtt adhatja a teljességet. A harmadik próbára sikerül ugyan megragadnia a nőiséget, de elveszíti azt. Majd elindul egy másik ú- ton, ami majd a megoldáshoz vezet. Ennyit dióhéjban, s most nézzük meg ezeket az utakat! gyöngyöt a Hold jelölésére használták. Vagy gondoljunk csak Molnár V. Józsefre, aki a gyermekrajzok, a lányok viselete és a menyasszonyi öltözet kapcsán elmondja, hogy a gyöngy ténylegesen magát a szűzséget jelöli.) A gyöngy tehát kagylóból jön létre, a- mely nem más, mint a Vénusz kagyló, a születésnek a színhelye. A Vénusz neve a magyar hagyományban: Esthajnalcsillag vagy Szerelemcsillag. Az előbbi jelöli e tulajdonság 2 arculatát; egy esti és egy hajnali Vénuszt tartunk számon, ami kettő, de mégis egy. Érdemes felfigyelni arra, hogy éppen a harmat az, ami estétől hajnalig van jelen a világunkban, amikor a Hold az uralkodó az égen. (A harmat megjelenési idejét tehát a Vénusz és a Hold jelöli ki számunkra. S ha a gyöngy maga a szűz-ség, akkor a harmat a termékenyítő, teremtő erő. A harmat ezen tulajdonságáról népdalaink világa is tájékoztat bennünket: Mit jelenthet Gyöngyharmat János neve? A gyöngyharmat kifejezéssel hétköznapi életünkben ilyen formán nem találkozunk (ez inkább a népdalok világára jellemző kifejezés), viszont különkülön mind a kettő, a gyöngy is és a harmat is egy-egy vezetéknevet is jelöl. Mivel összetett szóról van szó, két irányba tudjuk jelen esetben bontani a gyöngyharmat hétköznapitól elvonatkoztatott, lényegi jelentését. Legszebben és legtalálóbban úgy fogalmazhatnánk, hogy a gyöngy nem más, mint a szilárd harmat, a harmat pedig a folyékony gyöngy. Ezzel a meghatározással rögtön kijelöltünk kétfajta (lét) állapotot. Ha ez egy fogalomban, a gyöngyharmatban jelenik meg, akkor e két (lét)állapot közötti lüktetésről (pulzálásról) van szó. Egy lüktetésről a megfogható és megfoghatatlan; szilárd és folyékony; az állapot- és folyamatszerűség között. (Az előbbiek a gyöngy, az utóbbiak a harmat tulajdonságai. Ennek éppen az a lényege, hogy egyik minőségbe sem merevedik bele. Ez pedig arra figyelmeztet bennünket, hogy az emberi gondolkodás, az emberi élet és bölcsesség szintjén is így kellene működnie a világnak! Ugyanakkor ez a fogalom (gyöngyharmat) egy tisztaságot, egy testi-lelki-szellemi tisztaságot is jelent. Miért? Gondoljunk arra, hogy a gyöngy létrejötte nem más, mint egy szenvedés útján történő megtisztulási folyamat. (A kagylóba bekerült szennyeződés az, ami egy tisztulási folyamaton megy keresztül, s ez által keletkezik a gyöngy.) A gyöngy maga a szűz-ség, s a Holdat idézi meg számunkra. (A középkori mágikus szimbolikában a Hallod-e te szelídecske, leány vagy-e vagy menyecske! Nem vagyok én szelídecske, se nem leány sem menyecske. Mert én kerti virág vagyok, a harmatért majd meghalok. Ha te virág vagy a kertbe, én meg harmat leszek benne, Este a virágra szállok, hajnalig rajta úszkálok. A harmat az a termékenyítő erő, mely Gyöngyharmat János fogantatását is jelzi számunkra. A gyöngyharmatban tehát Vénusz és a Hold kettőssége jelenik meg, s ezzel a bolygók szintjén ki is merítettük az összes női tulajdonságot. E kettő együtt a teljes nőiség, maga a Boldogasszonyság. Ha az állatövben akarjuk a két bolygó együtthatását megtalálni, könnyű dolgunk van, hisz csak a Bikában találkozunk velük így együtt, ahol a Hold van erőben és a Vénusz otthon. Ha már kettősségekről van szó, nem felejthetjük el, hogy a János név is kétféle minőséget hordoz magában. Egyfelől egy férfinév: János, másfelől egy JáNYoS-ság is benne van. Tehát a férfi-nő, a Nap- Hold kettőssége jelenik meg benne. A Parasztbibliában Keresztelő Szent Jánosról mondják, hogy olyan szép volt, mint egy nő. Mindezek után induljunk el a mese utján! Hol volt, hol nem volt, volt egyszer, hogy elmentem Peregre, a mesék elejbe, ott voltak a mesék já-

13 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 15 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 15 szolhoz kötözve. Eloldtam egy cifrát, elmondok egy kurtát. A mesék eleje, kezdete, keletkezése egy jászolhoz kötődik. A keresztény hagyományban ebbe a jászolba Jézus Krisztus, a Világ Világossága, maga a Fény születik bele. Fogalmazhatnánk úgy is, hogy a mesék a Fénynek, a Világ Világosságának megnyilvánulásai. Ez a születés időben Karácsonykor történik meg, a Bak (g) időegység legsötétebb pontján. Jézus Krisztus (a Fény) minden évben közénk születik a világba, csak ezt észre kell vennünk, hiszen bennünk kell megszületnie! Ha térben keressük ezt a jászolt, akkor ez a Rák (a) csillagkép egységén belül egy nyílt csillaghalmaz neve. (A Rák csillagkép két fő csillaga a Szamárkák, s ezek fogják közre a Jászolt, de a népi szóhasználat az egészet Jászolnak nevezi.) Ezzel az évkörben a Rák Bak téridő tengelyét azonosítottuk be, mely a fény-árnyék viszonyok két szélső helyzetét jelöli ki számunkra; (a nyári és téli napfordulóról van szó). Volt egyszer a világon egy királyasszony. Annak a királyasszonynak nem volt gyereke, pedig nagyon szerette volna. Amit csak lehetett, mindent megtett, de csak nem született neki. Egy gyermektelen királyasszony jelenik meg a mesénkben; egy meddő állapot ez, amelyből nem tud élet születni. A fő kérdés és probléma; hogyan válik ez a fajta szűz-ség anyasággá, tehát egy Szűz-anya kérdésről van itt szó. Egyszer kiment a kis kertbe járkálni. Szagolgatta a szebbnél szebb virágokat, megállott egy rózsabokor mellett is, szakítani akart egyet róla. Szakított is, de ahogy megrezzentette a bokrot, egy harmatcsepp őrá perdült. Ebből aztán rögtön érezte, hogy gyermeke lesz. Erről a néhány mondatról is eszünkbe juthat egy népdalunk kezdő sora: Nem anyától lettél, rózsafán termettél Gyöngyharmat János egy rózsáról leperdülő harmatcseppből fogan: itt jelenik meg a harmatnak már említett termékenyítő ereje. De mit jelenthet a rózsa? Ha lerajzoljuk; s itt Molnár V. József rendszerét vesszük igénybe, akkor ez a rózsa a Rák téridőegységét jelöli. Ez a jel pedig a spirálgalaxisokra (az univerzumban léteznek spirál-, gyűrűs- és szabálytalan alakú galaxisok is, de élet csak a spirálgalaxisokban jöhet létre), s az egymást kiegészítő kettősségekre utal. Ha a csillagos égbolton keressük a rózsát, akkor pedig találunk egy olyan csillagot, aminek Rúzsacsillag a neve a magyar hagyományban, ez a Bika csillagkép egyik csillaga. Boldog volt, mert már azt is tudta, hogy neki olyan szép kis fia lesz, hogy csudájára jár majd a világ. Várta is a születését, de a kisgyerek csak nem akart megszületni. Már tizenhárom esztendeje várt rá, gyerek mégsem volt. A tizennegyedik esztendőnek is a vége felé járt, mikor egy tündérlány látogatta meg. Hívták pedig ezt Világi Szép Örzsébetnek. Bemegy egyenest a királyasszonyhoz, s azt mondja Világi Szép Örzsébet: Szívem szép szerelme, Gyöngyharmat János! Gyere a világra, én várlak, Világi Szép Örzsébet! Megjelenik a mesében egy várakozási idő, méghozzá 14 esztendő. (Emberi léptékkel mérve ez nagyon sok idő, hiszen születésünktől számítva 14 év alatt félig felnőtté cseperedünk, s ennek az asszonynak ennyit kell várnia, hogy egyáltalán megszülessen ez a gyermek, s érdekes módon rögtön ifjúként születik a világra.) A 14-es szám lehet a Szaturnusz bolygóperiódusának fele, ez az a visszatartó, gátló erő, mely nem engedi, hogy megszülessen ez a gyermek; de ugyanakkor a holdciklus felezőszáma is, ami a szűz-séget jelöli számunkra. Ebből a szűz állapotból (meddőségből) nagyon nehéz eljutni (akár 14 évre is szükség van) a SZüLésig, SZüLetésig. Mi által, hogyan valósulhat ez mégis? A Vénusznak (Szerelemcsillagnak) a magyar népi csillagnevekben van egy olyan elnevezése is, hogy SZéL (SZüL). Berze Nagy János: Az Égig érő fa című munkájában fejti ki, hogy az ókorban Nap Hold Vénusz hármasságaként megjelenő minőség nálunk Nap Hold Szél hármasságaként van jelen. Erről ad tanúbizonyságot a csengersimai református templom festett kazettás mennyezete is. Arról van tehát szó, hogy a Hold ritmusáról, erről a szűz, meddő ritmusról kell a Vénusz, a Szerelemcsillag ritmusára áttérni ahhoz, hogy ÉLET születhessen. A Szerelemcsillagnak ahogy a fentiekben szó volt róla két arculata van. Egyik a testi szerelem útján indíthat el bennünket; ez az esti Vénusz; másik pedig egy tiszta, lelki szerelem útján; ez a hajnali Vénusz. S ezt a kettőt kell összehangolni ahhoz, hogy létrejöjjön egy új Élet. Világi Szép Örzsébet csak a vénuszi szerelem erejével képes életre hívni Jánost. Örzsébet, mint tündérlány a Szűz (c) tulajdonságkör képviselője. A Szűz-nek pedig Ikrek a lelkisége, ahol a Vénusz rejtett erőnlétben van. Itt arról van szó, hogy a világunk egy lelkes világ, s az igazi szerelem csak a lelken keresztül, a lélek útján hat ránk. Most vizsgáljuk meg tüzetesebben ViLáGi SZéP örzsébet nevét is. Az örzsébet jelent egyrészt egy erős VéDőt (egy erős védelmet), de benne rejlik nevében a RóZSa is; s János tulajdonképpen innen születik. Örzsébet ViLáGi, ennek pontos hangalaki megfelelője a ViRGo (ViRáG, ViLáG), tehát maga a Szűz. Ő SZéP, ez a jelző hangalakilag azonos a SZíV-vel. Miért érdekes ez? A SZíV szavunk két irányba bontható. Van egy főnévi és egy igei jelentése. Az előbbi a

14 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page lélek székhelyére utal, az igei jelentés pedig az a SZíVó hatás, SZíVó erő, amely képes a világra segíteni Gyöngyharmat Jánost. Figyeljünk fel a következő két mondatra: Szívem szép szerelme Gyöngyharmat János! Gyere a világra, én várlak, Világi Szép Örzsébet! Ha Örzsébet azt mondja, hogy szívem szép szerelme, tehát ViLáGi SZéP Örzsébet szívének a szép szerelme, akkor ezáltal a ViLáG szép szerelme, a ViLá- GoSSáG (FéNY) szerelmese is Gyöngyharmat János. ViLáGi SZéP Örzsébet a ViLáGra VáRja SZíVe SZéP SZeReLMét. S ha ő ViRGó ViRáG, akkor ő eb-ben a VáRaKoZáSban ki kell ViRáGoZZék. Ebben a várakozásban minden lánynak ki kell virágoznia! Mikor ezt a gyerek meghallotta, megmozdult, s egy pár szempillantás múlva meg már a világon is termett, felfegyverkezve csákóval, karddal. Ha ő a világon termett, akkor itt egy teremtésről van szó. De mit jelenthet a csákó és a kard? A KaRD akard akarat (Ahhoz, hogy új élet születhessen, akaratra van szükség; elsősorban az Atya akaratára, ezért kérjük őt az egyik leggyakrabban használt imádságunkban: legyen meg a te akaratod, miképpen a mennyben, úgy a földön is. A kard tehát az akaratot testesíti meg, s a Marsot idézi meg számunkra. A Mars a Skorpióban van otthonlevő bolygóként jelen, s testisége a Rúzsacsillag által a Bikához köthető; akkor ez azt jelenti, hogy szellemisége Skorpió tulajdonságokkal felruházott. A csákó pedig, hogyha lerajzoljuk egy felfelé kötődést, egy felfelé vezetettséget, egy ég felé irányulást jelent. Ha a csákó és a kard együttes működését akarjuk kifejteni, akkor azt kell mondanunk, hogy Gyöngyharmat János az akaratát szellemi szinten képes működtetni. De ezzel még nem mondtunk el mindent a csákóhoz kapcsolódó jelentéstartalomról. A CSáKó hangalaki megfelelője a CiKó (ez gólyát jelent), illetve a csákónak ökör jelentése is van a népi szóhasználatban. Könnyen észre lehet venni, hogy a Gólya a Rák téridő egységéhez köthető, hisz annak második holdháza. A Rákban a Jupiter van erőben. Ahhoz azonban, hogy ez az atyai (jupiteri) minőség kifejtődjék, a Jupiter otthonába kell eljutni. Itt jön a képbe a CSáKó másik hangalaki megfelelője a CSiKó (ló), ami nem más, mint a Nyilas téridő egység keleti elnevezése. Vajon miért fontosak számunkra ezek a minőségek (Rák, Nyilas, Skorpió); melyek Gyöngyharmat János meghatározó, veleszületett ismertetőjegyei? Kis-éves menetünkben a fényből (ami nélkül az élet megszűnne LéTezni) a Rák idejében van a legtöbb a világunkban. Azaz ilyenkor van a legtöbb lehetőség a szeretet, a tisztaság és az ingyen kegyelem megvalósulására. A Nyilas pedig egyfelől azért fontos, mert ezen a csillagképen keresztül láthatunk be saját tejútrendszerünk központjába, MaGjába. Másfelől pedig azt kell tudnunk, hogy a MaGyarságot a Nyilas csillagképhez rendelik hozzá évezredek óta; a magyarság a ló NéPe. Azt is érdemes megjegyeznünk, hogy ma a kis-éven belül a precesszió jelensége okán a fény (Jézus Krisztus) születésének idején (Bak időegysége) a Nyilas csillagkép előtt delel a NaP. Az univerzumunk központja azonban nem a Nyilas, hanem a Skorpió állatövi egységére esik. S szintén a precesszió jelenségéből adódik, hogy a Nyilas időszakában (advent) a Skorpió előtt delel a nap. Így kapcsolódhatnak egymáshoz a Gyöngyharmat Jánosban tetten ért tulajdonságok, melyeknek köszönhetően hihetetlen nagyságú többletenergiával rendelkezik. S azt mondja: Itt vagyok Világi Szép Örzsébet! Miért hívtál? De Világi Szép Örzsébetnek akkorra már rideg nyoma sem volt: tündér volt, eltűnt! A királyné így tudta meg a fiának a nevét. Ámultbámult, örvendett! Az első szava az volt Gyöngyharmat Jánosnak az anyjához: Édesanyám. süssön nekem útravalót! Megyek, megkeresem azt a Világi Szép Örzsébetet! Meg én, ha a világ másik szélén van is! Úgy is lett. Az anyja ellátta Jánost bőven mindennel, János meg útra kerekedett, ment világgá, világ ellen. Megy, megy, mendegél, nagy sokára beér egy házba. A házban az ágyon két királyfi aludt javában, kardosan csákóban. János rájok se hederített. Csákója, kardja neki is volt, s királyfi ő is! Egy másik ágyra vetette magát, és elaludt, mint az édes tej. Egyszer csak a két királyfi közül felébred az egyik, meglátja, hogy nem csak maguk vannak. Mi ez? Költögeti a másikat. Hallod-e, te! Kelj fel itt van egy királyfi! Hátha Világi Szép Örzsébetért fáradozik az is! Én azt szagolom! Tudod mit? Öljük meg! Most, amíg édesen alszik. Azt mondja rá a másik: Ugyan már miért beszélsz ilyet! Hát nem jobban megölhetett volna ő minket, ha rossz szándékú ember volna? Most már se te, se én nem szuszognánk! Meg aztán ki tudja, ki lehet ez? Tán hasznát vehetjük még neki! Ha Világi Szép Örzsébetet keresi is! Tán épp azért! Erre a másik sem szólt többet erről. Gyöngyharmat János meg a beszélgetésre. Nem tudta, mit beszélnek, csak hangot hallott. Látta, hogy azok már talpon vannak. Fölkelt ő is, megösmerkedtek, kezeltek. Kérdi tőlük: Hova indultatok?

15 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 17 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 17 Megkeressük Világi Szép Örzsébetet! Megörvend János, s mondja: Hisz én is abban igyekszem! Tartsunk együtt! Születése után János első mondata tehát a következő: Itt vagyok Világi Szép Örzsébet, miért hívtál?. Ez azt jelenti, hogy amint ő leérkezik ebbe a világba, már nem tud valamit, hiszen eltűnt az őt életre hívó (éppen ezért tanácstalan ma nagyon sok ember, mert az elterelő zajokra figyel, s nem hallja meg a hívó szót, s emiatt nem is tud hazatalálni ). Mivel Világi Szép Örzsébet egy TüNDéR, nyilvánvalóan el is TűNik, s ha Gyöngyharmat Jánosnak valóban a másik FeLe Örzsébet, akkor elindul megkeresni őt, hogy a FeLeSéGe lehessen. János elindul, s megy világgá, világ ellen; mígnem elérkezik egy HáZhoz, ahová bátran be is megy. A ház jelentése itt két irányba bontható. Egyfelől jelentheti magát a testiséget, ill. azt is, hogy Jánosnak egy HáZba kell bemennie ahhoz, hogy HaZa- találjon. A kérdés az, hogy az évkörön belül melyik irányba induljunk el. Ha két egyforma királyfiról van szó, akik ágyban (ágy, agy, egy, ige) alszanak, akkor itt vagy a Halak, vagy az Ikrek tulajdonságokról van szó. Hogyan dönthetjük el, melyik? Ha lerajzoljuk az ágyat, akkor annak képjele mind a Halak, mind az Ikrek irányába továbbontható. A mese kiindulása a Szűz tartományára tehető, melynek testi megvalósulása a Halak. Először ez a testi szint szólal meg: öljük meg. De, ha ebből a Szűzből egy lelki úton (a Lélek Útján, Jézus Krisztus Útján, azaz a Tejúton) indulunk el, akkor bizony az Ikrekbe jutunk el. A Halak kettősére ugyanis az egymás elleni küzdelem (lásd: Káin és Ábel, Romulus és Remus), míg az Ikrekre az egymásért vívott nemes harc (lásd: Hunor és Magor, Atilla és Buda) a jellemző. Abból pedig, hogy nem ölik meg Gyöngyharmat Jánost, arra következtethetünk, hogy az Ikrekbe jutunk. Ez az Ikrekre jellemző, egymás önzetlen segítése a mese folyamán meg is történik. Úgy is lett, mentek együtt. Nemsokára rátaláltak egy nagy hegyre. Annak a hegynek a tetején volt egy nagy fa. Mihelyt a hegyre léptek, az abban a percben egy rettentő nagy ködmönös emberré változott. A két királyfi ugyancsak megijedt. Azt mondták, hogy ők nem mennek egy tapodtat sem tovább a hegyre, mert félnek a ködmönös embertől. Gyöngyharmat János azonban erre azt gondolta magában: nohát! Így vagyunk a bátorsággal? Azzal kirántotta a kardját, a királyfiak elé állott, s azt mondta, hátranézve: Aki nem fél, jöjjön utánam! A két királyfi erre utánament. A ködmönös ember meg, mentől jobban közeledtek hozzá, annál magasabbra nőtt. János annak oda se nézett. Mikor egészen melléje értek, jót vágott rá a kardjával, hogy egyszeribe eldőlt. Elindulnak tehát egy úton, rátalálnak egy hegyre, melynek a tetején van egy nagy fa. Ez a fa magát a Tejutat, az Ikrek Nyilas tengelyt jelöli ki számunkra. Így jutottunk el az Ikrek téridő egységéhez. Ha János innen a Nyilas felé közelít, akkor az azt jelenti, hogy a testiség felé indul el; ezért ez a fa egy KöDMöNös emberré válik. Ki ez a ködmönös ember, egyáltalán mit jelenthet ez a kifejezés? A KöD az ötödik elemmel (élőfa) hozható összefüggésbe, a MöN pedig maga a MeNNy (MöNNyéG), a Tejút egyik elnevezése. A mennyet azonban köd borítja, egészen addig, míg János el nem oszlatja. Ez szükségeltetik ahhoz, hogy tisztán lásson. Azt pedig magyarázni sem kell, hogy egy testiség felé vezető úton nem éppen a tisztánlátás a jellemző, főleg, ha jó messzire elmegyünk ezen az úton. János tehát minél messzebb megy, azaz egyre közeledik a ködmönös emberhez, annál sűrűbb ez a köd, s egyre nehezebb a tisztánlátás. A megoldás itt is az lesz, hogy a lelkes utat kell megtalálni, az Ikrek-ség lelki útjára kell lépni, az pedig a Szűz. Gyöngyharmat János odavág a kardjával a ködmönös embernek, aki ekkor eldől. S itt tényleg eldől egy kérdés. Itt tudnunk kell azt is, hogy az Ikrek és a Szűz derékszögű kapcsolatban van egymással az évkörben, s most a szűzhöz kell visszatalálnia, hiszen az hívta őt elő erre a világra. Az út a fától egy barlang szájához vitt. Ott megállott a három királyfi tanácskozni, ki menjen be oda legelőbb. A két királyfi azt mondta, hogy legjobb lesz, ha Gyöngyharmat János megy be, mert hisz ő a legvitézebb. Mi a BaRLaNG a mesénkben? Nem más, mint a Coma Berenices, azaz a Bereniké Haja nevezetű csillagkép pontos hangalaki megfelelője. Ezt a csillagképet a Szűz tartományánál találjuk meg, ha feltekintünk az égre, tehát itt vagyunk a Szűznél. A Virgo galaxishalmaz átnyúlik a szomszédos Coma Berenices csillagképbe, ezért néha Virgo-Coma halmazként is említik írják a csillagászati szakkönyvek. Ez azt jelenti, hogy ennek a csillaghalmaznak is van egy olyan szívó hatása, mint annak a sokat emlegetett Szűz Extragalaktikus Szuperhalmaznak. János besétál (beszívódik) ebbe a barlangba, s innentől kezdve egy jó darabig csak a Szűz tulajdonságkör különböző képviselőivel fogja szembe találni magát. János nem bánta, bement szívesen. Gyerünk! De előbb egy kis ágyást csinált a földön, s abba az ágyásba ibolyamagot vetett. S azt mondta a két királyfinak: Ha ez az ibolyamag kikel, akkor pajtások, gyertek utánam, mert végem közeledik! Azok megfogadták a szép szót, s kívül maradtak. János meg ment.

16 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page Olyan sötét volt a barlangban, mint éjszaka szokott lenni. János alig látott egypár lépésnyire. De csak ment, ment. Ahogy beljebb ért, hát ott kezdett egy picit világosodni. Nemsokára meglát János egy asszonyt. A szövőszék mellett ült, és katonákat szőtt! Valóságos katonákat. Mentől jobban hajigálta a vetélőt, annál több katonát szőtt. Azok addig ott hevertek az asszony lábánál, de most föl! nekiestek mind Jánosnak. Hajaj! Kezdődött egy kis nem jó! De az asszony nem tudott volna világéletében annyi katonát kiszőni a szövőszékből, amennyivel János meg ne vívott volna. Szétzavarta őket hamar. Gyöngyharmat János bement SZíVesen, mondja a mese. Itt a fentebb említett SZíVó hatásról van szó. De mielőtt még bemegy, egy kis ágyást (miben aludt a két királyfi?) csinál a földbe, ahová ibolya MaGot VeT. Ez a három szó már megjelent egyszer egy más összefüggésben: János egy ágyra VeTette MaGát. Az ibolya pedig nem más, mint a BaJ pontos hangalaki megfelelője, hisz annak kikelése jelzi majd, hogy hősünk bajban van. Bemegy tehát a barlangba, ahol a Szűz egyik jellegzetes képviselőjével találkozik. Ez az az asszony, aki egy szövőszéken ül és folyamatosan hajigálja a VeTéLőt. Egyforma katonákat sző (gyárt) sorozatban, azaz egyfajta tulajdonságkör sokszorosítását végzi. Ezt divatos szóhasználattal akár klónozásnak is nevezhetnénk, hisz lényegében erről van szó. A katonák ugyanis nem tárgyak, hanem élő, hús-vér emberek, csak lélek nélküliek. Ez a sorozatgyártásnak a legsötétebb, legördögibb formája, ennél rosszabbat már ki sem lehetne találni. Egy valamire azonban jó, de arra nagyon: lélektelenné teszi ezt a világot! Nagyon fontos és hangsúlyozott a VeTéLő szó a mesében. Jelentése két irányba bontható; van egy igei és egy főnévi jelentése is. A főnévi jelentésében a VeTéLő maga az a tárgy, ami a szövéshez szükséges; az igei jelentését pedig úgy magyarázhatnánk, hogy egy olyan minőségről van szó, amely már akkor megöli az életet, amikor az még meg sem született. (Ha nem akarjuk az új élet születését, akkor jön létre a VeTéLés; akár spontán, akár művi beavatkozásra; ez utóbbi is egyfajta sorozatgyártásnak minősül, és ugyanolyan életellenes, mint a klónozás.) A VeTéLő szó főnévi és igei jelentésén túl egy összetett szót is jelölhet számunkra: VeT+éLő. A MaGot elvetik, hogy abból élet születhessen. De, ha ezt a két szót együtt mondom ki, akkor éppen az életellenesség hangsúlyozódik. Jánosnak nem okoz gondot ez a végtelen katonaság, hiszen szétzavarta őket hamar. Itt jelenik meg a már említett többletenergia, mellyel rendelkezik, s ha ez nem lenne, nem is tudna ennyi katonával megvívni. S ment, ment tovább. Lassanként egész világos lett, gyönyörű szép, zöld mezőben találta magát. A közepén volt egy szép kis ház, attól nem messzire folyt egy valóságos Duna. A partja tele volt terebélyes nagy fűzfákkal. Mit csináljon János ebben a pusztaságban? Gondolt egyet, fogta magát, bement a házba. Ott egy szép fiatal menyecske lakott. János nem kertelt, mindjárt előhozakodott, hogy hol találhatná meg ő Világi Szép Örzsébetet. Megnézte Jánost a szép menyecske, újra megnézte, s így szólt: Nagy dologba fogtál Gyöngyharmat János! Nem tudom, hogy lesz-e belőle valami. Nem maradnál inkább itt? Nem? Hát akkor, ha akarod, adok én neked jó tanácsot! Világi Szép Örzsébet tizenketted magával mindennap idejár fürödni ebbe a Dunába, de csak mindig fényes délben. A tanácsom az, hogy mielőtt ők fürödni jönnének, eredj te a partra, bújj el valamelyik fűzfa levelei közé, s ha már levetkőztek, fogd össze Világi Szép Örzsébet ruháját, szaladj vele ide. De akárhogy rimánkodik, akárhogy esenkedik, hogy nézz hátra, te hátra ne nézz, mert akkor véged van! A szövő asszonyt és a katonákat otthagyva, János egy zöld mezőbe érkezik. Ha ezt vizuálisan akarjuk megjeleníteni, megint csak a szűz tulajdonságkörhöz jutunk el (végtelen számú, egyforma). Talál ebben a mezőben (a Szűz Extragalaktikus Szuperhalmazban egy KiS HáZat, s egy KiCSiT HaZa is TaLáL, majd látni fogjuk, hogy miért. Ebben a HáZban (HaZában) lakik egy fiatal MeNYeCSKe (MeNNYeCSKe). Ki ő? Egyrészt a Világi Szép Örzsébet felé vezető úton lehet ő egy ún. előkép, vagy Pap Gábor szavaival élve egy négytalálatos lottószelvény. Hiszen tudja már, hogy van egy öttalálatos is, de inkább a biztosabb négytalálatost választja, mert nem tud várni, vagy éppen nem tud keresni. S ha nőről van szó, férjhez megy, ha férfiról, akkor feleségül vesz egy olyan nőt, akiről tudja, hogy nem az igazi; hogy aztán néhány év múlva elváljanak, mert ma már sajnos ez is túl gyakori. Ám hősünk nem esik bele ebbe a csapdába, ellentétben a mai emberek többségével. A MeNYecske magába foglalja MeNNy szavunkat, ezáltal benne is megjelenik a MöNNyég, a Tejút minősége. Tudnunk kell, hogy ebben a Szűz Extagalaktikus Szuperhalmazban nem csak gyűrűs galaxisok (ezekben nem jön létre élet) vannak, hanem spirálgalaxisok is (élet csak ezekben jöhet létre). A menyecske tehát egyfajta kicsinyített Tejút-energiát jelent; s ez az önzetlen, teremtő atyai képviselet (jótékony és emberi), mely segíteni fog Jánosnak több ízben is, ráadásul önzetlenül. A szűz közegében ez a segítő, atyai tulajdonság nem férfiként, hanem nőként jelentkezik. S ez a menyecske itt egy hihetetlenül magas szintet képvisel, hiszen ő szerelmes lesz Gyöngyharmat Jánosba. Arra kéri ugyanis, hogy maradjon vele, de János ezt elutasítja, s a menyecske ezek után még segít is neki. Na ez az igazi, önzetlen szeretet, szerelem!

17 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 19 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 19 Úgy is lett. János már jó előre elbújt egy fűzfa gallyai közé, ott várt Világi Szép Örzsébetre. Éppen dél volt, mikor jött tizenketted magával. A többiek vetkeztek, de Világi Szép Örzsébet csak nagyon tekintgetett mindenfelé. Nincs itt senki! Mit tekintgetsz? Ki járna erre, ahol még a madár se jár? mondták neki a tündérpajtásai. De Világi Szép Örzsébet csak tekintgetett, míg azt nem hitte, hogy csakugyan nincs ott senki. Akkor levetkezett, s ment ő is fürödni. János, mikor látta, hogy már javában fürdenek, kilopódzott a bokorból, összeszedte Világi Szép Örzsébet ruháját. S aló, vesd el magad! szaladt vele a ház felé. Világi Szép Örzsébet mindjárt észrevette. Sikoltozni, aztán édesen kiáltozni kezdett: Édes szívem, szép szerelmem! Gyöngyharmat János! Gyere vissza, hadd öleljelek meg! Hadd csókoljalak meg! De János csak szaladt. A szép tündérlány utána, de félve, mert meztelen volt. Csak nézz hát legalább egy kicsit hátra! Édes szívem, szép szerelmem! Tedd meg ezt az egyet. Itt követlek. Tied leszek! Ezt már nem bírta megállni János, hátranézett. Mindjárt egy labdává változott. Világi Szép Örzsébet meg a tündérek, akik közben kijöttek a vízből, elkezdtek vele labdázni. De vagdosták ám a földhöz, majd széthasadt bele. Mikor már megunták a játékot, behajították a Dunába. De mi történt? A labda átváltozott egy gyönyörű szép aranykacsává. Gyöngyharmat János megkapja tehát az útmutatást; feladata, hogy megragadja Világi Szép Örzsébet ruháját, s szaladjon vele, de úgy, hogy ne forduljon vissza. Miért éppen a ruháját? Miért olyan fontos ez? Miért nem szabad Jánosnak visszafordulnia? Azért, mert ez nem más, mint Örzsébet ViSeLeTe, s ezáltal ViSeLKeDéSe is, ami ebben az esetben egy végletesen szűzi viselkedést jelent, hiszen ő egy tündérlány. Jánosnak ettől kell Örzsébetet megfosztania, hisz csak akkor tud emberi lény kibontakozni belőle, ha leveti ezt a ruhát. Ezzel azonban még nem válaszoltuk meg a viszszafordulással kapcsolatos kérdésünket. Tudnunk kell, hogy a szűz közegében a linearitás szabálya érvényesül, s ha János visszafordul, egy zárt kör fog képződni; ez maga a labda amivé hősünk átváltozik, s egyúttal a gyűrűs galaxisok képe is, melyekben (mint már említettük) nem jön létre élet, tehát egy meddő minőségről van szó. Mégis visszafordul SZíVe SZéP szerelmének HíVó (SZíVó) SZaVára. Létrejön a zárt kör rendszere, Gyöngyharmat János meghal, ami ebben a Szűz Halak tengelyben szinte elkerülhetetlen. Mivel visszafordult, VíZbe kerül, majd ott aranykacsává válik. A kacsa, a kacsanyak a mars bolygót idézi meg számunkra, hangalakilag a KaCSa a KoS megfelelője, abban pedig a Mars van otthon. A Mars azt a kardot is jelöli, mellyel Gyöngyharmat János a világra született, s melyet a Skorpióban helyeztünk el. A Skorpióval szemben pedig, a Bikánál, találunk egy Kacsafészek elnevezésű csillagképet. János egy Szűz Halak tengelyből egyből átváltozik aranykacsává, tehát egy Skorpió Bika tengelybe kerül. Itt azonban felmerülhet a kérdés, hogy a Mérleg jegyérvénytartamot csak úgy átugrottuk? Természetesen nem. A kacsa vízen való lebegése egy mérleg helyzetet jelent (labilis egyensúly), s innen két irányba billenhet az ő sorsa. Odafent a barlang előtt kikelt az ibolya. Látta ezt a két királyfi. No, pajtás, gyerünk! Bajban van a cimboránk! Mentek, mentek, mentek, elértek ők is egyenesen abba a házba, ahol Gyöngyharmat János kérdezősködött. A menyecske azt mondta nekik: Nem tudom, hogyan lehetne most már megmenteni! De aztán, mert a két királyfi állhatatoskodott, s csak kérdezősködött, így felelt: Igazán jó pajtásai vagytok? Igazán! mondták azok. Azt mondta erre a menyecske: Akkor lehet még egy mód. Ha azt hiba nélkül megteszitek, akkor még talán jó lesz minden. Mert Gyöngyharmat János megvan, csak épp a Dunába úszkál, mint aranykacsa. Világi Szép Örzsébet változtatta azzá! Úgy menthetitek meg, ha a fejét ellövitek, úgy, hogy az kiessen a partra, de a teste az bent maradjon a vízben. Hát ügyesen lőjetek, mert másképp vége mindennek. A két királyfi elment a Duna partjára. Az egyik rögtön elővette a puskáját, s megcélozta az aranykacsa fejét. Alig sütötte el a puskát, a kacsa felfordult a vízben, a feje meg repült ki a partra. Ott mindjárt Gyöngyharmat János lett belőle! A mese itt is nyelvi úton bontakozik ki számunkra a legcsodálatosabban. A barlang előtt kikel az ibo- LYa, ami maga a BaJ. Hangalakilag a VioLa is megfeleltethető az ibolyának, erről pedig a következő népdalunk juthat eszünkbe: Vetettem violát, várom kinyílását, s az én édesemnek visszafordulását. A két királyfi várja a kinyílást, Örzsébet pedig a visszafordulást. Figyeljünk fel arra, hogy az ibolyának a VáR és a FeJ is hangalaki megfelelője. A két királyfi VáRja, hogy kikeljen az ibolya, ami jelzi a BaJt. Most is a menyecske a segítő, s azt mondja, hogy Gyöngyharmat Jánosnak a FeJét kell ellőni, de úgy, hogy kiessen a partra. Tehát a szellemiségét kell megcélozni, hisz csak így születhet újjá, azaz a szellemiségnek ki kell fordulnia a testiségből. (következő számunkban folytatjuk)

18 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page Harminc éve itthon Dr. TÓTH ZOLTÁN JÓZSEF január 6-án lesz 30 éve, hogy Magyar Szent Korona 33 éves menekülése, emigrációja vagy száműzetése után hazatért Magyarországra január 6- án. Szent Koronánk mindig az etnikai és a politikai magyar nemzet valóságos és szimbolikus egységét jelentette és jelenti a történelemben és a Teremtő Isten előtt. A korona elmenekítésével, 1945-től is elsődleges sorsközösséget vállalt azokkal a magyar milliókkal, akiket az idegen megszállás és a kommunista diktatúra, menekülésre kényszerített hazánkból, és azokkal is, akik a Trianoni diktátumot megerősítő és tulajdonképpen túlzás nélkül mondhatjuk, hogy gyakorlatilag ma már csak egyedül hazánkra nézve hatályos Párizsi béke, magyar pusztító rezsimek uralma alá döntött. Ugyanakkor távollétével kifejezte azoknak az itthon maradottaknak a vágyát is, akik függetlenséget, szabadságot, emberhez magyarhoz méltó szellemi, lelki, és fizikális igényeket biztosító életet akartak. A Szent Korona akkor határon túli és határon belüli magyarság közös nyomorúságát és azon változtatni kívánó közös ügyét, akarását fejezte ki. Az 1956-os forradalomnak, mint minden más az igazságért, az igazságosságért, a sunyi és kegyetlen mindent akarás ellen folytatott magyar szakrális, azaz Istennek tetsző szabadságharcok és más politikai, jogi, katonai és elsősorban lelki küzdelmeknek is védő, szülői pártfogója a mi Szent Koronánk. A Szent Korona, a magyarságnak a világban elfoglalt helyét elmondó, és az örökkévalóságban, de a múló történelmi idő minden pillanatában szerepünket, küldetésünket saját magunkkal és a világgal szembesíti. A demokrácia és magyarellenes internacionalista kommunista hatalom hazai oligarchiája, hatalomra kerülésük óta a diplomáciai eszközeit is felhasználva, a koronát folyamatosan hatalma alá kívánta vonni. A rendszer történetileg 1948-tól az 1960-as évek második feléig tartó teljesen aberrált, vérnűsző idejében talán a megsemmisítés, vagy az eltüntetés céljából is, később elsősorban a politikai legitimációjának megerősítéséért. Sokszor a Korona és a magyarság ellenségei sokkal jobban tudják, mit jelent a Szent Korona, és hogy kik vagyunk mi, magyarok. A korona-küldés legendája után, már a XII. század óta ránk maradt olyan forrás is, amely arról tudósít, hogy Európában is tudták, hogy akinél a korona, azé a hatalom. Már akkor is, és azóta is elfelejtik azonban, hogy a korona csak bizonyos hatalom gyakorlását viseli el. Olyant, amely összhangban van szakralitásával, azaz a hatalom forrása Isten, amelynek keresztény tanítását be kell tartani és tartatni. Ennek következménye, hogy nem lehet a teljes hatalmat emberre bízni, se a király nevében, sem a nép nevében. A hatalom megosztott a nemzet nevében eljárók között, azaz a király, az államfő és a nemzet nevében más megbízatás alapján eljárók között a hatalom minden ágában. Szerződés van a jogokról és kötelezettségekről a kormányzók és kormányzottak között. Ha ez felbomlik, onnantól a hatalom gyakorlása, akár jogszerű is lehet, de törvényes nem. (Hozzá kell tenni, hogy előbb-utóbb az ilyen hatalom a saját jogát, játékszabályait sem tartja meg). Ezért a magyarság és Magyarország felett hatalmat gyakorló konzekvens magyar, és magyar államiság gyűlölők, vagy ki akarják sajátítani a koronát, vagy szellemileg, fizikailag el akarják pusztítani. Arra is volt persze a történelmünkben, nem is egy példa, hogy gyűlölőink a korona hatására jó irányban változni kezdtek. Ennek persze feltétele valamilyen szintű istenhit is, lelki nyitottság az Úr felé, illetve a kegyelem hatalma. Amikor a Carter kormányzat ( ) kezdetén külpolitikai cél lett a Szent Korona visszaadása Magyarországnak, óriási felzúdulás támadt az emigráció magyarságán belül Sydney-től Washingtonig, Rómától Fokvárosig, és az amerikai belpolitikai életben is. Ez kihatott Európára, és rávilágított a katolikus egyház 1960-as évek óta folytatott keleti politikájának egyes államokat, így (főleg a mai állapotokat is tekintve) Magyarországot érintő pusztító következményeire is. A magyar emigráció azt szerette volna, ha a Koronát egy független, demokratikus, hagyományait tisztelő Magyarország kapta volna vissza. Ugyanis biztosak voltak abban, hogy az internacionalista magyar és demokráciaellenes rezsim a Szovjetunióval együtt, egy elmúló történelmi képződmény. Sokan tudták, hogy az igazságellenes aljasságra és butaságra nemcsak életet, hanem egy politikai rezsimet sem lehet építeni, hiába áll rendelkezésre a titkosszolgálati, ilyen-olyan fegyveres erő, és a média korlátlan lehetősége. Ez viszont a történelmi tapasztalat igazsága, vagyis minden időben és rendszerre igaz. Az emigráción belül egy törpe kisebbség támogatta az amerikai elnök elhatározását. Az emigráns magyar politikusok közül pedig leginkább azok, akik működésük során, nem tanulva saját múltjukból, sokszor összekeverték a kompromisszumkészséget a kollaborációval, vagy talán egyes szolgálatok által voltak informáltak, befolyásolva, és így valamit tudtak. (Ez persze nem feltétlenül cáfolja az első megállapítást.) A belpolitikai vihar mindenesetre, a történelmi elemzések szerint, az Egyesült Államokban markánsan hozzájárult a demokrata Carter elnök bukásához. A magyar és keleteurópai szavazók, a republikánus párt mellett álltak ki, amelynek vezetői minden politikai és törvényes eszközt, így bírósági eljárást is kezdeményezve beve-

19 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page 21 MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 21 tettek a carteri adminisztráció céljának megakadályozására. Akcióik az amerikai választókat is irányukba befolyásolták az 1980-as választásokon. Magyarországon a Szent Korona hazahozatala nem várt hatással járt ben egymillió látogatója volt a múzeumi tárgy -ként elkönyvelt és kiállított koronának a Nemzeti Múzeumban. Az akkor készült és nyilvánosságra akkor nagyon korlátozottan (a jelentés 150 példányban készült el) jutott közvéleménykutatás szerint, a magyaroknak a túlnyomó többsége már akkor sem múzeumban szerette volna látni a koronát. A hatalom megakadályozta azt is, hogy olyan hatalmas tömegmegmozdulás fogadja a koronát, mint a Szent Jobb hazatérését a világháború után. A tömegmegmozdulást és az ezzel járó szellemi, lelki hatást mégis, a látogatók tömege és a történelmi, publicisztikai, tudományos érdeklődés jelentette. A Szent Korona, azonban úgy tűnik, meghozta azt a misztikus hatást, amivel talán egyes politikai tervezők számoltak is ban II. János Pál pápa megválasztása, majd Ronald Reagan 1980-as választási győzelme, amelyet megelőzött, és amihez hozzájárult a Szent Korona hazahozatala, a történelem tanúsága szerint, a keleteurópai szovjetrendszer végét jelentette. Nézetem szerint a Szent Korona és annak hazahozatalának közvetlen és közvetett hatása a világpolitikára és Magyarországra, a szovjet birodalom sorsára az os magyar forradalom súlyával mérhető és ért-hető meg. Meg kell jegyeznem itt, hogy bár II. János Pál pápa személye és munkássága, valóban tekint-hető nagy -nak és szent -nek, de mint minden szent, Ő sem lehetett mindenben tökéletes. Magyar-ország tekintetében például, sajnálatosan végleges-sé, és folytonossá kívánta tenni és tette azt az 1960-as években elkezdődött politikát, amely azt eredményezte, hogy a magyar katolikus egyház sokkal inkább és elsődlegesen internacionalista, mint magyar. A Kollonicsot és a jozefinizmust elődjének nevezhető hivatalos itthoni egyházi szellem, hozzáállás és gyakorlat, hívőkben és nem magyar (vagy más magyarországi nemzeti öntudatú) hívőkben gondolkozik. Lakosságban és nem nemzetben, vagy népben, összhangban a mindenkori magyarországi hatalommal az 1960-as évektől máig. Ezért persze a Szent Koronával sem tud igazán mit kezdeni. Nem érti, vagy nem akarja érteni, sőt a legrosszabb esetben, pedig igenis érti, hogy a Szent Korona azt jelenti, hogy mi hívőként lehetünk igazán magyarok, és magyarokként lehetünk csak Isten tanításának hiteles képviselői. Az Isten városának a Földön elkezdődő megvalósulásának hiteles és hatékony eszközei, mint amilyenek voltunk. A szent Turul nemzetség, Prohászka Ottokár, Mindszenty József, Márton Áron és a többi hős és szent az elmúlt évszázadokban, és népüknek, Scitovszky János és Mindszenty József által megmozdított százezreknek és millióknak, mai hiteles utódai. A Szent Korona története azonban 1978 óta, azt mutatja, hogy a látszat ellenére az idő nekünk dolgozik. Közeleg a szembesülés és bukás, de az újjászületés órája is. FORRÁS: Csapó Endre: A Szent Korona emigrációja.; Csehi Zoltán: Dole v. Carter Szent Korona és Heidelberg: a nem-zetközi magánjog, mint humanista tudomány.; Habsburg Ottó: A Szent Korona és a magyar nép.; Habsburg Ottó: Még egyszer a Szent Korona: második népszavazás.; Kádár Lynn Katalin: A Szent Korona visszajuttatása és további hatása a Carter-kormányzatra.; Tóth Zoltán József: Magyar közjogi hagyományok és nemzeti öntudat a 19. század végétől napjainkig. SZELLEMGYÓGYÁSZAT TANFOLYAMOK Kercselics Imre vezetésével Anatómiai ismeretek, láthatatlan testeink, meditáció csakrák tisztítása agyprogramozás, egészség megőrzése, a táplálék és a gondolatok szelektálása, a böjt csodája, a négy Szent elem megismerése, érzékelése, szétválasztása, lehívása, alkalmazása, a betegség okai és gyökerei, az eredményes gyógyítás alkalmazott módszere, szellemsebészet, távgyógyítás, gyógyítás fényképen keresztül, fantomgyógyászat, a vér, mint betegség hordozó tisztítása, fókuszban az anyaság, stb. AZ ELŐADÁSOK HELYE: Hotel Platánus, Budapest, VIII. ker., Könyves Kálmán krt. 44. IDŐPONTJA: január I-II. rész március 1-2. III-IV. rész április 5-6. V-VI.. rész május 3-4. VII-VIII. rész TOVÁBBI INFORMÁCIÓK: Fóris Mária 06 30/ VILÁGHÁLÓ:

20 Dobog december œj:februar.qxd :04 Page Laudare latinul annyit tesz: dicsérni, dicsőíteni. Minden okom megvan rá, hogy dicsérjem Nagy Jánost. Elfogulatlanságot nem ígérhetek e tekintetben, de tárgyilagosságot igen. Kezdjük két egyenes idézettel. (Mindkettőnek a forrása az Itthon című nemzeti kulturális havilap 1. évfolyamának Karácsony havában megjelent 1. száma.) Az elsőben így vall magáról Nagy János szobrászművész: Arra tettem fel az életemet, hogy én MAGYAR művész leszek... Most volt Pozsonyban egy kiállításom, ahol megmondták, hogy mi a baj velem. Az, hogy túl magyar vagyok. Én ennek nagyon örülök, mert ezt akartam. A második idézet így szól: A történelmet nem lopni kell, hanem csinálni. Tapasztalati tény: lopják a történelmünket. Kik lop-ják? Azok, akiknek nincs. Mert a maga idején nem csinálták. Megnevezzük őket? U- gyan minek? Mire kimondanám a nevüket, már úgyis megváltoztatták. Nem mindegy, hogy Zaharov elvtársat mondok vagy Zuckermann urat?... Igen, ez a baj velünk. Komolyan szerintük túlságosan komolyan veszszük, hogy magyarok vagyunk. Egy o- lyan korban és tájon, ahol már jó ideje írják a magyar nélküli történelmet. Visszafelé, a múlt irányában, persze, de jól kitapinthatóan azért, hogy jövőnk se legyen. A magyartalanítás fészke pedig nem Pozsonyban van, nem is Belgrádban vagy Bukarestben, hanem éppen itt, Budapesten. Ahol a magát Magyarnak és Tudományosnak nevező, valódi tevékenységét tekintve azonban csakis Magyartalanító Akadémiának nevezhető intézmény művészettörténeti ügyekben illetékes legmagasabb szintű képviselője ország-világ számára kinyilatkoztathatta: ilyen, hogy magyar művészet nincsen! Nos, igaz ami igaz: nem tőle fogjuk megtudni, hogy mégiscsak van. Hanem az olyan hajlíthatatlan NAGY JÁNOS DÍCSÉRETE PAP GÁBOR (Laudáció, november 15.) Szent István gerincű és Isten áldotta tehetségű magyar művészektől, amilyen Nagy János. Aki egy életre szólóan komolyan vette a másik Nagy a költő Nagy László mindannyiunkhoz szóló biztatását: Műveld a csodát, ne magyarázd! Nagy János műveli a csodát. Helembai műterme valóságos Kunst und Wunderkammer magyarul: a művészetek és csodák tárháza... Híres hadvezéreknek a szobortalapzatára győztes csatáik színhelyeit szokták felvésni. Nagy János szabadtéri szoboralkotásai valamennyi egy-egy sorsformáló győzelem a tudatlanság és a rosszindulat sötét erői ellen. Soroljuk csak őket! Abban a sorrendben, ahogy végigjártuk a helyszíneket a művésszel kettesben, vagy nagyobb társaság jelenlétében. Esztergom, ferences templom: IV. Béla és családja. Ugyanitt, a bazilikához vezető rézsű oldalában: 56-os emlékmű. Muzsla, 2. világháborús emlékmű: csodaszarvas, agancsának ágvégein a hét vezér állatjelképeivel. Búcs: Bulcsú vezér lovasszobra (e műfaj páratlan értékű remeke). Köbölkút, temető: Krisztus levétele a keresztről. Szőgyény: Pató Pál ülő szobra. Kisszeben: Csontváry-emléktábla a szülőházon... Aztán a reprodukciókból ismertek: Szenc: Szenczi Molnár Albert. Dunaszerdahely: Háborús, illetve 56-os emlékmű. Ipolybalog, temető: Pieta. Deáki: Szent István. Ógyalla: Konkoly-Thege Miklós, a csillagvizsgáló alapítója. Mondjam tovább? Köztérre szánt művei, amelyek ilyen vagy olyan okból nem valósulhattak meg illő méretben és helyszíneken: Atilla lovas szobra két változatban, Szent Imre és felesége, amint lóháton együtt solymásznak (bravúros kompozíció!), Lovasíjász, Eszterházy János a börtönben (eleven fényjárásra tervezve), Csokonai és a Remény (bronz és fehér márvány kombinációja), Sobieski János lovas szobra három változatban... Akinek ennyi jó kevés... énekelhetnénk a Mozartkórussal... az méltán lelheti kedvét a Gilgames- vagy a Népballadák-sorozat remek domborműveiben, a budapesti Művészetek Háza részére megrendelt, de át nem vett fríz eleven zeneműként táncoló nőalak-jaiban, az ugyancsak sorozatokká szervezett érmek-ben... de ki győzné a felsorolást akár mondani, akár hallgatni. Műveld a csodát... hallottuk az imént. És ha már itt tündöklik, a szemünk előtt? A mi feladatunk már csak annyi lehet: merjük csodálni! Igen, merjük,

Megcélozni a legszebb álmot, Komolyan venni a világot, Mindig hinni és remélni, Így érdemes a földön élni.

Megcélozni a legszebb álmot, Komolyan venni a világot, Mindig hinni és remélni, Így érdemes a földön élni. Ajánlás A családtörténet feltárása hidat épít múlt és jövõ között, összeköti a nemzedékeket oly módon, ahogyan azt más emléktárgyak nem képesek. Azok a változások, melyek korunk szinte minden társadalmában

Részletesebben

A melléknevek képzése

A melléknevek képzése A melléknevek képzése 1 ) Helyezkedjen el kényelmesen, először mesélni fogunk... Egyszer volt, hol nem volt, volt egyszer a magyar nyelv, benne sok szóval, kifejezéssel és szabállyal, amelyeket persze

Részletesebben

Dénes Zsófia. Úgy ahogy volt és

Dénes Zsófia. Úgy ahogy volt és Dénes Zsófia Úgy ahogy volt és DÉNES ZSÓFIA Úgy ahogy volt és 2011 Fapadoskonyv.hu Kft. Dénes Zsófia jogutódja Az én nyelvem a tükrözések nyelve. Nyelv, amelyen fehér kőtükrömmel lemásolom a láthatót.

Részletesebben

RAJZ ÉS VIZUÁLIS KULTÚRA 6. évfolyam

RAJZ ÉS VIZUÁLIS KULTÚRA 6. évfolyam SZÖVEGÉRTÉS-SZÖVEGALKOTÁS RAJZ ÉS VIZUÁLIS KULTÚRA 6. évfolyam TANULÓI MUNKAFÜZET Készítette: Molnár Krisztina 3 Az angyali üdvözlet Három festmény A KIADVÁNY KHF/4531-13/2008 ENGEDÉLYSZÁMON 2008. 12.

Részletesebben

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Kislányként sok álmom volt. Embereknek szerettem volna segíteni, különösen idős, magányos embereknek. Arrol

Részletesebben

A XIX. század második felének magyar lírája. Vajda János

A XIX. század második felének magyar lírája. Vajda János A XIX. század második felének magyar lírája. Vajda János AZ EL NEM ÉRT ÉDEN Javasolt feldolgozási idő: 2 óra 10 perc 1. feladat Olvasd el Reviczky Gyula és Ady Endre alábbi versét! a) Emeld ki a két vers

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Máglya (50x40 cm, vászon, olaj zsűrizett) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA SZERETET és SZEX Szex nélkül lehet élni, de szeretet nélkül nem. (Dobrosi

Részletesebben

Örökség - dalszövegek. Virágom, virágom. Szép szál legény van egy pár, Ha okos az ráadás. Utánam jár mindahány, Jaj, ne legyen csapodár!

Örökség - dalszövegek. Virágom, virágom. Szép szál legény van egy pár, Ha okos az ráadás. Utánam jár mindahány, Jaj, ne legyen csapodár! Virágom, virágom Szép szál legény van egy pár, Ha okos az ráadás. Utánam jár mindahány, Jaj, ne legyen csapodár! Szép szál legény gyere át, Szívemben a bánat jár. Hozzál egy kis pálinkát, Hogy legyen egy

Részletesebben

Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet!

Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet! Kishegyi Nóra: de tudom, hogy van szeretet! Mivel sem az én szüleim, sem férjem szülei nem álltak olyan jól anyagilag, hogy támogatni tudtak volna új otthonunk megteremtésében, esküvőnk után vidékre kötöztünk

Részletesebben

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN A versenyző neve: Forduló: I. Osztály: 3. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Visszaküldési határidő: Elérhető pontszám: 67p. 2014. november 17. Kedves

Részletesebben

Debrecen Poétái. Debrecen Poétái. I.évfolyam 1.szám 2010 november. Ady Endre. Csokonai Vitéz Mihály. Kölcsey Ferenc. Arany János.

Debrecen Poétái. Debrecen Poétái. I.évfolyam 1.szám 2010 november. Ady Endre. Csokonai Vitéz Mihály. Kölcsey Ferenc. Arany János. Debrecen Poétái Ady Endre Csokonai Vitéz Mihály Kölcsey Ferenc Arany János Tóth Árpád I.évfolyam 1.szám 2010 november Készítette: 11.D Szerkesztők: Rabb Franciska, Nádró Veronika, Zámbó Gabriella, Olexa

Részletesebben

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait.

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait. Göncölszekér M ári szólt asszonyához Pista, te csak maradj az ágyban, próbálj meg aludni. Ez a szegény lánygyerek folyton köhög. Nem hagy téged aludni. Nem tudsz pihenni. Lehet, hogy a komámnak lesz igaza.

Részletesebben

mondott, és nem kimondott gondolataival. Még senki sem tudta így elmondani ezeket, akár burkoltan is, bizony ezek a dalok gyakran kimondják azt,

mondott, és nem kimondott gondolataival. Még senki sem tudta így elmondani ezeket, akár burkoltan is, bizony ezek a dalok gyakran kimondják azt, II. fejezet [...] Legyél az esernyőm, Óvj a széltől, és ha mégis elázom, Te legyél az égen a Nap, Te melegíts át, ha néha fázom! Én meg olyan leszek hozzád, mint a gazdájához a véreb Amikor először láttam

Részletesebben

Három égi lovag Ó, ti Istentől származó égi lovagok az úrnak mennyi szépet adtatok, a művész lelketektől megremegtek a csillagok súlyos szárnyú képzeletem bennetek az égen ás, mint őrült égi vadász a művészettek

Részletesebben

Üzenet. Krisztusban szeretett Testvéreim!

Üzenet. Krisztusban szeretett Testvéreim! Krisztusban szeretett Testvéreim! Üzenet A Prágai Református Missziói Gyülekezet Hetilapja V. Évfolyam 48. szám, 2012. Dec. 16. Mennyi minden történt azon a helyen, ahol Jézus felszólítja a tanítványokat,

Részletesebben

Forrás. Jézus mellénk állt

Forrás. Jézus mellénk állt Forrás a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Jézus mellénk állt 13. évf. 1. szám 2016. január 10. Gárdonyi Géza népszerű karácsonyi énekében jól láttatja az első karácsony valóságát: Nem

Részletesebben

1 Tiszták, hősök, szentek. Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska

1 Tiszták, hősök, szentek. Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska 1 Tiszták, hősök, szentek Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska 2013 Géza fejedelem megkereszteltette fiát, aki a keresztségben

Részletesebben

MIT ÉRDEMEL AZ A BŰNÖS... Részlet

MIT ÉRDEMEL AZ A BŰNÖS... Részlet Lejegyezte: Mátrai Diána Halász Péter: Hatalom, pénz, hírnév, szépség, szeretet MIT ÉRDEMEL AZ A BŰNÖS... Részlet Katona József Színház, Kamra 1994. szeptember 30. 20 óra Készítették: Halász Péter, Veress

Részletesebben

Családsegítés az Otthon Segítünk Szolgálatban

Családsegítés az Otthon Segítünk Szolgálatban Embertárs (2005/1.) Tamásné Kollár Magdolna Családsegítés az Otthon Segítünk Szolgálatban Esettanulmány. (a neveket és az adatokat természetesen megváltoztattuk) Klári 22 éves. Két kicsi gyermeke van:

Részletesebben

É N E K F Ü Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K Ö N Y V E 1 4 7 : 1

É N E K F Ü Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K Ö N Y V E 1 4 7 : 1 É N E K F Ü Z E T A S V Á B H E G Y I R E F O R M Á T U S G Y Ü L E K E Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN JÓ ISTENÜNKRŐL ÉNEKELNI, MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K

Részletesebben

Ha az ember Csoóri Sándorról készül portrét írni, akkor nem a készen. újraírása a cél, mivel ekkor éppen a vers mint olyan siklana ki a kezeink

Ha az ember Csoóri Sándorról készül portrét írni, akkor nem a készen. újraírása a cél, mivel ekkor éppen a vers mint olyan siklana ki a kezeink ÍRÓPORTRÉ Rovatunkban kortárs magyar írók életmûvét mutatjuk be néhány oldalnyi terjedelemben az élõ klasszikusoktól a legtehetségesebb fiatalokig. A tárgyalt alkotók kiválasztása elkerülhetetlenül szubjektív,

Részletesebben

A tanmenetek elé. Tanmenetjavaslat

A tanmenetek elé. Tanmenetjavaslat A tanmenetek elé Az Értékorientált pedagógia sorozatban elkészült válogatás a katolikus értéket, tartalmat felmutató gazdag irodalmunkból csak egy kis szeletke. Ennek ellenére az összeállított irodalmi

Részletesebben

Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK. Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak. Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely

Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK. Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak. Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely Forrás: Gyurcsó István Alapítvány Füzetek 14., Dunaszerdahely, 1999

Részletesebben

Magyar Nemzeti Levéltár Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Levéltára és a Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Honismereti Egyesület által kiírt

Magyar Nemzeti Levéltár Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Levéltára és a Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Honismereti Egyesület által kiírt Magyar Nemzeti Levéltár Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Levéltára és a Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Honismereti Egyesület által kiírt ISMERED NYÍREGYHÁZÁT? című pályázat BLAHA LUJZA Pályázat beküldője:

Részletesebben

IZSÁK FELESÉGET KAP. Pasarét, 2012. február 12. (vasárnap) Horváth Géza. Lekció: 1Mózes 24,1-21

IZSÁK FELESÉGET KAP. Pasarét, 2012. február 12. (vasárnap) Horváth Géza. Lekció: 1Mózes 24,1-21 Pasarét, 2012. február 12. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza IZSÁK FELESÉGET KAP Lekció: 1Mózes 24,1-21 Alapige: 1Mózes 24,7 Az Úr, az ég Istene, aki kihozott engem atyám házából és rokonságom

Részletesebben

SZENT PÉTER ÉS PÁL APOSTOLOK

SZENT PÉTER ÉS PÁL APOSTOLOK MEGJELENIK A HÓNAP UTOLSÓ VASÁRNAPJÁN 2013. JÚNIUS 29. Alapítva: 2003. XI. évfolyam VI. szám SZENT PÉTER ÉS PÁL APOSTOLOK 2. OLDAL VISSZAPILLANTÓ 5. OLDAL SZENT MÓNIKA 3. OLDAL KEDVES CSALÁDOK 6. OLDAL

Részletesebben

EÖTVÖS KÁroly Magyar alakok 2011

EÖTVÖS KÁroly Magyar alakok 2011 EÖTVÖS KÁROLY Magyar alakok 2011 A KIS MARISKA (Gróf Széchenyi István nőtlen korából) Széchenyi István Íróasztala fölött díszes aranykeretben fiatal nő arcképe függött a falon. Olajfestmény volt s gyönyörű

Részletesebben

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com Korrektúra: Egri Anikó 2 Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék... 3 Az összefogás döbbenetes ereje... 4 Depressziós helyett bajnok... 6 Na

Részletesebben

Miklya Luzsányi Mónika

Miklya Luzsányi Mónika Miklya Luzsányi Mónika Farkasidő Nem kell ma a húsokat jégverembe tenni. Csikorog a hó, foga van a szélnek, süt át a hideg a falakon. Akkor is egész éjjel vonított a szél, mint a csikaszok a nádasban.

Részletesebben

ÉVKÖZI IDŐ II. HÉT: PÉNTEK REGGELI DICSÉRET. Ez azonban elmarad, ha az Imádságra hívás közvetlenül az imaóra előtt van.

ÉVKÖZI IDŐ II. HÉT: PÉNTEK REGGELI DICSÉRET. Ez azonban elmarad, ha az Imádságra hívás közvetlenül az imaóra előtt van. V. Istenem, jöjj segítségemre! 1 ÉVKÖZI IDŐ II. HÉT: PÉNTEK REGGELI DICSÉRET F. Uram, segíts meg engem! Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben, most és mindörökké. Ámen. Alleluja.

Részletesebben

Benedek Elek: JÉGORSZÁG KIRÁLYA

Benedek Elek: JÉGORSZÁG KIRÁLYA Benedek Elek: JÉGORSZÁG KIRÁLYA Volt egyszer egy szegény ember. Ennek a szegény embernek annyi fia volt, mint a rosta lika, még eggyel több. Éjjel-nappal búslakodott szegény, hogy mit csináljon ezzel a

Részletesebben

Vajda János és kora 2. forduló (1862-1897) 1. Vajda magánya, kitaszítottsága akkor vált teljessé, mikor 1862-ben kiadott két röpiratot.

Vajda János és kora 2. forduló (1862-1897) 1. Vajda magánya, kitaszítottsága akkor vált teljessé, mikor 1862-ben kiadott két röpiratot. Vajda János és kora 2. forduló (1862-1897) 1. Vajda magánya, kitaszítottsága akkor vált teljessé, mikor 1862-ben kiadott két röpiratot. a. Milyen álnéven jelentek meg?. b. Mi volt a címük? Írd az idézetek

Részletesebben

Az Erdélyi Gondolat Könyvkiadó kétszázötvenedik kötete

Az Erdélyi Gondolat Könyvkiadó kétszázötvenedik kötete Könyveink világa. Bölöni Domokos Az Erdélyi Gondolat Könyvkiadó kétszázötvenedik kötete A Székely Útkereső levelesládája. 1990 2000 A Székely Útkereső című folyóirat nevénél, tartalmánál, célkitűzéseinél

Részletesebben

SZERETETLÁNG IMAÓRA 2011. november 2. DÍCSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS!

SZERETETLÁNG IMAÓRA 2011. november 2. DÍCSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS! SZERETETLÁNG IMAÓRA 2011. november 2. DÍCSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS! Urunk, Jézus Krisztus, te azt mondtad:,,ahol ketten-hárman összejönnek az én nevemben, ott vagyok köztük.'' És az egyház így énekel:,,ahol

Részletesebben

ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK. 2013. márciusi kiadás

ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK. 2013. márciusi kiadás ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK 2013. márciusi kiadás MéTa kiadó 2013 Minden jog fenntartva! Fotók: Qaradah Szimonetta Nyomtatás: Nemzeti Védelmi Szolgálat Tartalomjegyzék: Szerintük mit jelent. Szerinted mit

Részletesebben

TORNYOSPÁLCAI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÁLDÁS REFORMÁTUS DIAKÓNIAI KÖZPONT IDŐSEK NAPPALI ELLÁTÁSA PROGRAMFÜZET 2015/5. SZÁM

TORNYOSPÁLCAI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG ÁLDÁS REFORMÁTUS DIAKÓNIAI KÖZPONT IDŐSEK NAPPALI ELLÁTÁSA PROGRAMFÜZET 2015/5. SZÁM 19.hét május4-8. Május hónap - tervezett programok Hétfő Anyáknapi köszöntő Mónika,Flórián Kedd Egészségmegőrző nap Györgyi,Gotthárd Szerda Piac Ívett,Frida Csütörtök Kéz és körömápolás Gizella,Bendegúz

Részletesebben

Csokonai Vitéz Mihály II.

Csokonai Vitéz Mihály II. Csokonai Vitéz Mihály II. A ROKOKÓ ÉLETÖRÖMTŐL A MAGÁNYIG Javasolt feldolgozási idő: 3 óra 10 perc 1. feladat Csokonai Tartózkodó kérelem című versének több zenei feldolgozása is született. Hallgasd meg

Részletesebben

EGY VÉRBELI CIGÁNYMUZSIKUS

EGY VÉRBELI CIGÁNYMUZSIKUS EGY VÉRBELI CIGÁNYMUZSIKUS Magyar vagyok. Természetem komoly, Mint hegedűink első hangjai; Ajkamra fel-felröppen a mosoly, De nevetésem ritkán hallani. Ha az öröm legjobban festi képem: Magas kedvemben

Részletesebben

Január hónap kezdetével belépünk

Január hónap kezdetével belépünk XXVI. ÉVFOLYAM, 1. (299.) SZÁM, 2015. JANUÁR EGYHÁZUNK ÉLETE A TE ÉLETED IS! Január hónap kezdetével belépünk egy új esztendőbe, melytől mindenki sok szépet és jót remél. Sokak számára ez az évkezdet hagyományosan

Részletesebben

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Forduló: I.

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Forduló: I. HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN A versenyző neve: Forduló: I. Osztály: 4. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Feladási határidő: Elérhető pontszám: 70p. 2015. január 9. 1. Fejtsd meg a

Részletesebben

Feladatok a meséhez. 1. Miért mondja a szerző, hogy igaz mese volt? Írj véleményt! Élete során milyen állatokkal került kapcsolatba Hóka?

Feladatok a meséhez. 1. Miért mondja a szerző, hogy igaz mese volt? Írj véleményt! Élete során milyen állatokkal került kapcsolatba Hóka? Feladatok a meséhez 1. Miért mondja a szerző, hogy igaz mese volt? Írj véleményt! 2. Válaszolj! Élete során milyen állatokkal került kapcsolatba Hóka? Milyen munkaeszközökkel találkozott? Milyen munkahelyekre

Részletesebben

http://webovoda.blogspot.com/

http://webovoda.blogspot.com/ http://webovoda.blogspot.com/ B e t l e h e m e s j á t é k Szereplők: Király, szolga, Mária, József, egy paraszt család (akiknél a betlehemes játszódik), a betlehemet vivők, angyalok, pásztorok. Az egész

Részletesebben

Áprily Lajos emléke Nagyenyeden

Áprily Lajos emléke Nagyenyeden Józsa Miklós Áprily Lajos emléke Nagyenyeden Áprily Lajos, a jeles transzszilván költő 1887. november 14-én született Brassóban. Édesapja Jékely Lajos, édesanyja Zigler Berta. A család két év múlva Parajdra

Részletesebben

Krúdy Gyula. Magyar tükör (1921)

Krúdy Gyula. Magyar tükör (1921) Krúdy Gyula Magyar tükör (1921) 2011 AZ ÉGETT EMBERHEZ Ne hajtsd búbánatnak fejed, jó magyarom; amit elvettek tőled a hegyszorosban, ahová bekergettek a viszontagságok, balsorsok: amit elvett a rossz szomszéd,

Részletesebben

Hogyan kell használni a SZÓKINCSEM füzeteket? SZÓKINCSEM füzetek

Hogyan kell használni a SZÓKINCSEM füzeteket? SZÓKINCSEM füzetek SZÓKINCSEM füzetek A SZÓKINCSEM füzetek szókincs fejlesztő füzetek A szókincs azt jelenti, hogy hány szót ismerünk és tudunk jól használni Minél több szót ismersz és tudod a jelentésüket, annál nagyobb

Részletesebben

Magyar nyelvi felvételi feladatok 2008. február 22.

Magyar nyelvi felvételi feladatok 2008. február 22. Magyar nyelvi felvételi feladatok 2008. február 22. Kedves Felvételiző! Aláhúzással válaszd ki, melyik idegen nyelvet szeretnéd tanulni! angol német - A feladatlapok mindegyikére írd rá a kódszámodat!

Részletesebben

Forrás. Márk evangéliuma

Forrás. Márk evangéliuma Forrás 12. évf. 1. szám 2015. január 25. a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Márk evangéliuma Jézus Krisztus Isten Fia evangéliumának kezdete. Ezekkel a szavakkal kezdődik Márk evangéliuma,

Részletesebben

Kötelező versek. 1-2.osztály ZELK ZOLTÁN. Varázskréta

Kötelező versek. 1-2.osztály ZELK ZOLTÁN. Varázskréta Kötelező versek 1-2.osztály ZELK ZOLTÁN Varázskréta Ismerek egy öregasszonyt, - igazat mondok, nem tréfát - aki egyszer a tavasztól elkérte a varázskrétát. És azóta, mint a tavasz, hegyre dombra és mezőre,

Részletesebben

Javítókulcs Szövegértés A gyűrűk ura

Javítókulcs Szövegértés A gyűrűk ura Javítókulcs Szövegértés A gyűrűk ura Anyának szülinapja van. Az egész Szabó család a közeli étterembe megy ünnepelni. A kilencéves Tóni örül az ünnepi ebédnek, a tizenhat éves Péternek nincs kedve hozzá.

Részletesebben

ÉSZAK-ERDÉLYBEN A HATÁRTALANUL PÁLYÁZATTAL

ÉSZAK-ERDÉLYBEN A HATÁRTALANUL PÁLYÁZATTAL ÉSZAK-ERDÉLYBEN A HATÁRTALANUL PÁLYÁZATTAL Március 14-e és 17-e között iskolánk 7.-es csapata különleges irodalmi és történelmi emlékeket fedezett fel Észak-Erdélyben. A szállásunk és a bázisuk Koltón

Részletesebben

BALLADA A GERINC- TELENEKRÕL

BALLADA A GERINC- TELENEKRÕL NÉMETH DEZSÕ BALLADA A GERINC- (ÚT) TELENEKRÕL LANT Bár füllentetlen verseim rímel- csengõvel nem szerszámozott ír-dongók, mégis a panorámával keretezett anyád, aki paradicsomót kötve gorniuszozott a kecskekörmös

Részletesebben

Van egy. Géber László

Van egy. Géber László Géber László Van egy Van egy különleges jógagyakorlat, a beszédszünet. Néhány órától egykét napig tarthat, és jelentős idegenergia felhalmozódásával jár. Az utóbbi időben gyakran próbálom alkalmazni, illetve

Részletesebben

Megrendülten tudatjuk, hogy. Varga Árpád MINTA. Táviratcím: Varga Árpádné, 1228 Budapest, Rónai János u. 7. Mély fájdalommal tudatjuk, hogy

Megrendülten tudatjuk, hogy. Varga Árpád MINTA. Táviratcím: Varga Árpádné, 1228 Budapest, Rónai János u. 7. Mély fájdalommal tudatjuk, hogy 1 Megrendülten tudatjuk, hogy 2013. január 26-án 87 éves korában, hosszú szenvedés után elhunyt. Szeretett halottunk hamvait 2013. február 10-én 10.30 órakor a Budafoki Temetőben a Római Katolikus Egyház

Részletesebben

A Fiú. 2. tanulmány. július 5 11.

A Fiú. 2. tanulmány. július 5 11. 2. tanulmány A Fiú július 5 11. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 7:13-14; Máté 11:27; 20:28; 24:30; Lukács 5:17-26; János 8:58 Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem

Részletesebben

A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap

A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap A jó gyakorlat célja Az idegen nyelvi nap során a tanulók különböző idegen nyelvi foglalkozásokon, workshopokon

Részletesebben

Nemes Nagy Ágnes: Jeromos a remeterák Forrás: Kinőttelek. Sziget Könyvkiadó, 2005.

Nemes Nagy Ágnes: Jeromos a remeterák Forrás: Kinőttelek. Sziget Könyvkiadó, 2005. Nemes Nagy Ágnes: Jeromos a remeterák Forrás: Kinőttelek. Sziget Könyvkiadó, 2005. Szövegtípus: elbeszélő Szöveg olvashatósága: könnyű Kérdések nehézsége: könnyű, közepesen nehéz, nehéz Javasolt felhasználás:

Részletesebben

Az Úrnapot követő péntek, az XXVII. ÉVFOLYAM, 6. (316.) SZÁM, 2016. JÚNIUS EGYHÁZUNK ÉLETE A TE ÉLETED IS! ENGESZTELJÜK JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVÉT!

Az Úrnapot követő péntek, az XXVII. ÉVFOLYAM, 6. (316.) SZÁM, 2016. JÚNIUS EGYHÁZUNK ÉLETE A TE ÉLETED IS! ENGESZTELJÜK JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVÉT! XXVII. ÉVFOLYAM, 6. (316.) SZÁM, 2016. JÚNIUS EGYHÁZUNK ÉLETE A TE ÉLETED IS! ENGESZTELJÜK JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVÉT! Az Úrnapot követő péntek, az egyházi év utolsó változó ünnepe a Szent Szív, számunkra

Részletesebben

HATÁRTALANUL A FELVIDÉKEN

HATÁRTALANUL A FELVIDÉKEN HATÁRTALANUL A FELVIDÉKEN Kirándulásunk a Határtalanul! pályázat keretein belül jött létre, abból a célból, hogy megismerkedjünk a felvidéki magyar diákokkal, és szorosabb kapcsolatot alakítsunk ki velük.

Részletesebben

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,

Részletesebben

Helyi emberek kellenek a vezetésbe

Helyi emberek kellenek a vezetésbe Varga László Helyi emberek kellenek a vezetésbe Ön szerint minek köszönhető, hogy az hetvenes-nyolvanas években egy sokszínű és pezsgő kulturális élet tudott létrejönni Kecskeméten? Milyen szerepe volt

Részletesebben

MEGNYITÓ, ART VIENNA-BUDAPEST. 2012. május 8., 18 óra, Bécs. nyelvét hívjuk segítségül. Különösen így van ez akkor, ha a történelmi

MEGNYITÓ, ART VIENNA-BUDAPEST. 2012. május 8., 18 óra, Bécs. nyelvét hívjuk segítségül. Különösen így van ez akkor, ha a történelmi MEGNYITÓ, ART VIENNA-BUDAPEST 2012. május 8., 18 óra, Bécs Tisztelt (az eseményen jelenlévők függvénye). Különleges és talán minden másnál alkalmasabb két egymáshoz ezernyi szállal kötődő nemzet kapcsolatainak

Részletesebben

VERASZTÓ ANTAL AKIKKEL AZ ÉLET TÖRTÉNIK

VERASZTÓ ANTAL AKIKKEL AZ ÉLET TÖRTÉNIK VERASZTÓ ANTAL AKIKKEL AZ ÉLET TÖRTÉNIK A következő történet szereplői közül példaként egy olyan helybéli embert állíthatunk, akit a neve miatt mindenki Bokor Mihálynak szólított, és akiről semmi rosszat

Részletesebben

Kalendárium. Mese. Tudod-e? Ügyeskedj! Programjaink. Zöld mozaik. - Őszi mese. - Október - Őszhó. - A vidra. - A sziklaugró pingvin

Kalendárium. Mese. Tudod-e? Ügyeskedj! Programjaink. Zöld mozaik. - Őszi mese. - Október - Őszhó. - A vidra. - A sziklaugró pingvin 2011. október A Magyar Máltai Szeretetszolgálat játszótereinek lapja XI. évf. 10. szám Kalendárium - Október - Őszhó Zöld mozaik - A vidra Ügyeskedj! - Rejtvények, fejtörők Mese - Őszi mese Tudod-e? -

Részletesebben

A teljes 180: Andy Esche, személyes bizonyságtétele MissingPets.com alapítója 1. A nevem Andy Esche, missingpets.com alapítója. 2.

A teljes 180: Andy Esche, személyes bizonyságtétele MissingPets.com alapítója 1. A nevem Andy Esche, missingpets.com alapítója. 2. A teljes 180: Andy Esche, személyes bizonyságtétele MissingPets.com alapítója 1. A nevem Andy Esche, missingpets.com alapítója. 2. Az én-m élet folyamán Isten adta nekem két látomás, hogy segítsen az embereknek.

Részletesebben

QALFÜZÉR a nép ajka, után egybe gyüjté egy

QALFÜZÉR a nép ajka, után egybe gyüjté egy i ( LEGUJABB QALFÜZÉR a nép ajka, után egybe gyüjté egy 1-= :-: dalkedvelö. :-: 1,,:,1 Megjelent H.-Nl... Vásárhelyen. t Kapható,: Török Pál könyvárusnill "'IL" "Kigyó-u. 2.... ", NYOMATOTT NEMES ÁRMIN

Részletesebben

Boldog és hálás. 4. tanulmány. július 21 27.

Boldog és hálás. 4. tanulmány. július 21 27. 4. tanulmány Boldog és hálás július 21 27. SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 12:2; 1Korinthus 13; Galata 5:19-23; 1Thesszalonika 1:1-10; 1Timóteus 1:15 Hálát adunk az Istennek mindenkor mindnyájatokért,

Részletesebben

Sasvári Sándor. otthonában

Sasvári Sándor. otthonában Sasvári Sándor otthonában A természettõl körülölelve A legfoglalkoztatottabb musical énekes, kivételes hangadottsággal megáldott, népszerű zenész, boldog családapa, természetszerető állatbarát és még folytathatnánk

Részletesebben

Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van.

Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van. A gyermekek Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van. Pontosan 6 évvel ezelőtt, karácsonykor (amikor én 8 éves voltam a húgom pedig 5) kaptam a világ legszebb ajándékát.

Részletesebben

Az aranyhal Illusztrálta: Szabó Enikő

Az aranyhal Illusztrálta: Szabó Enikő Benedek Elek Az aranyhal Illusztrálta: Szabó Enikő Egyszer volt, hol nem volt, az Óperenciás-tengeren túl, a hármas üveghegyen is túl, túlonnan túl Megálljatok csak, nem jól kezdettem Hát: volt egyszer

Részletesebben

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A Nílus hercege

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A Nílus hercege A Biblia gyermekeknek bemutatja A Nílus hercege Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot és Lazarus Átírta : M. Maillot és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children

Részletesebben

IGE. rovat. Lelki percek

IGE. rovat. Lelki percek A nyíradonyi Szent Mihály Görögkatolikus Általános Iskola lapja I. évfolyam, 1. szám Nyíradony, 2011. október Lelki percek Papp Miklós lelki igazgató rovata Ha azt mondod egy embernek: milyen nagyszerű

Részletesebben

Forrás: http://www.termeszetvilaga.hu/szamok/tv2011/tv1105/kapkar.html

Forrás: http://www.termeszetvilaga.hu/szamok/tv2011/tv1105/kapkar.html Forrás: http://www.termeszetvilaga.hu/szamok/tv2011/tv1105/kapkar.html Kapronczay Károly A Tudományos Ismeretterjesztő Társulatunkat alapító orvosok A XIX. század első felében az ország önállóságáért vívott

Részletesebben

Végső dolgok - Egy végtelen világ

Végső dolgok - Egy végtelen világ Végső dolgok - Egy végtelen világ Felnőtt katekézis, 2011. november 04. Előadó: Maga László Plébános atya Miről is szólhatott volna Plébános atyánk péntek esti előadása, mint a Végső dolgokról, hiszen

Részletesebben

Eme írás készíttetett az Úr 2008. Évének Augusztus havában,

Eme írás készíttetett az Úr 2008. Évének Augusztus havában, Eme írás készíttetett az Úr 2008. Évének Augusztus havában, ama XII. ÁGOTA táborrul, mely tarttatott az jeles Szeged városában, azon vidám ifjak örömére!!! Az ÁGOTA Alapítvány (helyett) bemutatja (a 2

Részletesebben

ÜZENET. SZÓLJ URAM, MERT HALLJA A TE SZOLGÁD! 1Sám 3,10 A D V E N T

ÜZENET. SZÓLJ URAM, MERT HALLJA A TE SZOLGÁD! 1Sám 3,10 A D V E N T 2015. ÜZENET 12. SZÓLJ URAM, MERT HALLJA A TE SZOLGÁD! 1Sám 3,10 A D V E N T Legyetek éberek, mert nem tudjátok mikor érkezik az Úr. Mindenért adjak hálát! (reggeli ima: elindulás Jézussal!) a szeretet

Részletesebben

K Á R Á S Z I független havilap. Önkormányzati hírek. A testület június hónapban több alkalommal informális keretek között ülésezett, tanácskozott.

K Á R Á S Z I független havilap. Önkormányzati hírek. A testület június hónapban több alkalommal informális keretek között ülésezett, tanácskozott. 2015. július 3. K Á R Á S Z I független havilap XVIII. évfolyam 7. szám Önkormányzati hírek A testület június hónapban több alkalommal informális keretek között ülésezett, tanácskozott. A 20 éves testvérkapcsolat

Részletesebben

Testvérmúzsák. vetélkedő Tüskés Tibor író emlékére ii. 4. korcsoport (11 12. évf.) ÍRÁSBELI ELŐDÖNTŐ. (2011. 02. 28.) Janus Pannonius Gimnázium

Testvérmúzsák. vetélkedő Tüskés Tibor író emlékére ii. 4. korcsoport (11 12. évf.) ÍRÁSBELI ELŐDÖNTŐ. (2011. 02. 28.) Janus Pannonius Gimnázium Testvérmúzsák vetélkedő Tüskés Tibor író emlékére ii 4. korcsoport (11 12. évf.) ÍRÁSBELI ELŐDÖNTŐ Megoldások (2011. 02. 28.) Janus Pannonius Gimnázium Előzetes kutatások I. A Pécsi Szemle című várostörténeti

Részletesebben

3. 1. ADALÉKOK DR. DÉVÉNYI ENDRE MAKÓ ÉS KOLOZSVÁR EGYKORI TŰZOLTÓPARANCSNOKA ÉLETMŰVÉHEZ - TŰZOLTÓI, ÉS VERSES SZÉPIRODALMI MUNKÁSSÁGÁHOZ

3. 1. ADALÉKOK DR. DÉVÉNYI ENDRE MAKÓ ÉS KOLOZSVÁR EGYKORI TŰZOLTÓPARANCSNOKA ÉLETMŰVÉHEZ - TŰZOLTÓI, ÉS VERSES SZÉPIRODALMI MUNKÁSSÁGÁHOZ Dr. Hadnagy Imre József Dr. Dévényi Endre arcképe Dr. Endre Devenyi portrait Dr. Dévényi Endre: Öröktüzek c. műve a saját versein kívül a magyar irodalom tűzzel kapcsolatos verseiből válogatott gyűjtemény.

Részletesebben

[Erdélyi Magyar Adatbank] MINDENKORI KORTÁRSAK

[Erdélyi Magyar Adatbank] MINDENKORI KORTÁRSAK MINDENKORI KORTÁRSAK Mit akart mondani Szilágyi Domokos a huszadik század hatvanas éveiben Arany Jánosról? Vagy: mit akart mondani Arany Jánossal Szilágyi Domokos a huszadik század hatvanas éveiben? Elmondani

Részletesebben

a Madách Könyvkiadó főszerkesztőjéhez

a Madách Könyvkiadó főszerkesztőjéhez A fekete özvegy levele a Madách Könyvkiadó főszerkesztőjéhez Tisztelt Főszerkesztő Úr! Karácsony szent ünnepére megvásároltam az Ön beosztottjának, Grendel Lajos úrnak, leendő férjem egykori barátjának

Részletesebben

Könnyek útja. Versválogatás

Könnyek útja. Versválogatás Könnyek útja Versválogatás Szerző: Nemes Kiss Kata Minden jog fenntartva Borítóterv és kivitelezés: Boris Vanessza Szerkesztette: Lélek Sándorné 2014. Előszó a Könnyek útjához: A szépség: álom. Az álom

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Lektorálatlan összegyűjtött változat A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA Farkas Mayer Zsó: Torkos (Fotó: Fetykó Judit) Farkas koma nem volt rest Piroska mamájához

Részletesebben

LİRINTE. LİRINTE 1934. A RÉ- MAJOR, ELİTÉRBEN: JÓKAY IHÁSZ LAJOS Az eredeti kép tulajdonosa: Jókay Károly Budapest.

LİRINTE. LİRINTE 1934. A RÉ- MAJOR, ELİTÉRBEN: JÓKAY IHÁSZ LAJOS Az eredeti kép tulajdonosa: Jókay Károly Budapest. LİRINTE 1934. A RÉ- MAJOR, ELİTÉRBEN: JÓKAY IHÁSZ LAJOS Az eredeti kép tulajdonosa: Jókay Károly Budapest. LİRINTE 1934. A LİRINTEI VÍZIMALOM ZSILIPJE, A ZÚGGÓ Az eredeti kép tulajdonosa: Jókay Károly

Részletesebben

BARTÓK Ötletzápor (polgári graffiti)

BARTÓK Ötletzápor (polgári graffiti) BARTÓK Ötletzápor (polgári graffiti) A POLGÁRI ÉLETFORMA ARANYKORA A múlt század elején a társadalmi és kulturális élet egyik legfontosabb gyûjtôhelyének a kávéházak számítottak. Akkoriban körülbelül ötszáz

Részletesebben

Ötven egész esztendővel a csokoládés uzsonna után kezdődik Magdaléna két életének tulajdonképpeni története... *****

Ötven egész esztendővel a csokoládés uzsonna után kezdődik Magdaléna két életének tulajdonképpeni története... ***** Ötven egész esztendővel a csokoládés uzsonna után kezdődik Magdaléna két életének tulajdonképpeni története... ***** Ezüst gyertyatartók fénye mellet egy fiatal férfi hajol íróasztala fölé. Az arca márványfehér,

Részletesebben

Most akartam éppen letenni a kalapomat. Hogyan tegyem le az ön dicséretei után? Ön azt gondolná, hogy leénekelte a fejemről.

Most akartam éppen letenni a kalapomat. Hogyan tegyem le az ön dicséretei után? Ön azt gondolná, hogy leénekelte a fejemről. GYORSVONATON Budapest A vonat öt perc múlva indul. Ma alig van utazó: az idő borongós. Lehet, hogy esik is. Az én kocsimban egy fiatal házaspár ül. A szomszéd fülkében foglaltak helyet. Ahogy bepillantottam,

Részletesebben

Már újra vágytam erre a csodár a

Már újra vágytam erre a csodár a Már újra vágytam erre a csodár a Szüleinktől kapjuk az utat, gyermekeinktől a célt olvasható az államfő feleségének hitvallása internetes bemutatkozó oldalán. Áder János köztársasági elnök felesége, négygyermekes

Részletesebben

Aki nélkül nem lehetne Karácsony

Aki nélkül nem lehetne Karácsony III. évf. 4. szám 2014. december A Budapest-Nagytétényi Református Egyházközség időszakos kiadványa Aki nélkül nem lehetne Karácsony Bármikor, bárhol végbemehet egy ilyen kérdezz-felelek: - Mi kell a Karácsonyhoz?

Részletesebben

VETTE AZ Ő NÉPÉT GOBBY FEHÉR GYULA

VETTE AZ Ő NÉPÉT GOBBY FEHÉR GYULA VETTE AZ Ő NÉPÉT GOBBY FEHÉR GYULA Csonka András tudta, hogy az ő családja Békésb ől származik. Azt is tudta az édesanyjától, hogy Pósa Jánosék anyai ágon rokonaik. De nem volt biztos benne, hogy Dankóék

Részletesebben

hogy egyek legyenek A komáromi Szent András Plébánia hírlevele Iz 55,10-11; Róm 8,18-23; Mt 13,1-23 A Lélek csíráit bensőnkben hordozzuk.

hogy egyek legyenek A komáromi Szent András Plébánia hírlevele Iz 55,10-11; Róm 8,18-23; Mt 13,1-23 A Lélek csíráit bensőnkben hordozzuk. 2014. Július 13. hogy egyek legyenek Jn 17,20 A komáromi Szent András Plébánia hírlevele II/28. szám Iz 55,10-11; Róm 8,18-23; Mt 13,1-23 A Lélek csíráit bensőnkben hordozzuk. A mai vasárnap olvasmányai

Részletesebben

Azaz az ember a szociális világ teremtője, viszonyainak formálója.

Azaz az ember a szociális világ teremtője, viszonyainak formálója. Takáts Péter: A TEREMTŐ EMBER Amikor kinézünk az ablakon egy természetes világot látunk, egy olyan világot, amit Isten teremtett. Ez a világ az ásványok, a növények és az állatok világa, ahol a természet

Részletesebben

2015. március 1. Varga László Ottó

2015. március 1. Varga László Ottó 2015. március 1. Varga László Ottó 2Kor 4:6 Isten ugyanis, aki ezt mondta: "Sötétségből világosság ragyogjon fel", ő gyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete

Részletesebben

Karácsony A szeretet ünnepe?

Karácsony A szeretet ünnepe? A TARJÁNI, HÉREGI ÉS BAJNAI REFORMÁTUS GYÜLEKEZETEK HÍRLEVELE II. évfolyam 12. szám 2009. december Az én lábamnak szövétneke a te igéd, és ösvényemnek világossága. Karácsony A szeretet ünnepe? Ha az autók

Részletesebben

Műszaki szerkesztés, tipográfia: Dr. Pétery Kristóf ISBN 978-963-607-611-5. Mercator Stúdió, 2009

Műszaki szerkesztés, tipográfia: Dr. Pétery Kristóf ISBN 978-963-607-611-5. Mercator Stúdió, 2009 A magyar irodalom és kultúra örökbecsű értékeinek ápolása, terjesztése érdekében az Országos Széchenyi Könyvtárral együttműködve kiadja a Mercator Stúdió. Felelős kiadó a Mercator Stúdió vezetője Műszaki

Részletesebben

Daniel Defoe: Robinson Crusoe 4. fejezet

Daniel Defoe: Robinson Crusoe 4. fejezet A kis képek alapján mondd el a mesét saját szavaiddal! Te milyen csodatarisznyát szeretnél? Írd le! Az olvasófüzetedben dolgozz! Daniel Defoe: Robinson Crusoe 4. fejezet Írd le a fejezet címét! Hány méterre

Részletesebben

SIÓAGÁRDI KRÓNIKA VIII. ÉVFOLYAM 1. SZÁM

SIÓAGÁRDI KRÓNIKA VIII. ÉVFOLYAM 1. SZÁM Sióagárd Község Önkormányzata 2014. JANUÁR VIII. ÉVFOLYAM 1. SZÁM LELKI ÚTRAVALÓ 2. oldal AZ ÖNKORMÁNYZAT TÁJÉKOZTATÁSA 3. oldal FELHÍVÁS - SIÓAGÁRDI ÉRTÉKTÁR 4. oldal MEGHÍVÓ RENDEZVÉNYEKRE 5. oldal KILIÁN

Részletesebben

Bói Anna. Konfliktus? K. könyvecskék sorozat 1.

Bói Anna. Konfliktus? K. könyvecskék sorozat 1. Bói Anna Konfliktus? K könyvecskék sorozat 1. Tartalom: Üdvözölöm a kedves Olvasót! Nem lehetne konfliktusok nélkül élni? Lehet konfliktusokkal jól élni? Akkor miért rossz mégis annyira? Megoldás K Összegzés

Részletesebben

IRÁNYTŰ. a végtelenhez Csaba testvér gondolatai az isteni parancsolatokról

IRÁNYTŰ. a végtelenhez Csaba testvér gondolatai az isteni parancsolatokról IRÁNYTŰ a végtelenhez Csaba testvér gondolatai az isteni parancsolatokról Lektorálta Futó Károly Szerkesztette és a verseket válogatta Karikó Éva A bibliai idézetek a Szent István Társulat által kiadott

Részletesebben

Hiszen csak közönséges mutatványosok vagyunk

Hiszen csak közönséges mutatványosok vagyunk Kelemen Emese Hiszen csak közönséges mutatványosok vagyunk Berniczky Éva: Várkulcsa, mesterek, kóklerek, mutatványosok, szemfényvesztõk. Magvetõ Kiadó, Budapest, 2010 Berniczky Éva Várkulcsa című novelláskötete

Részletesebben

Tövises az út a csillagokig

Tövises az út a csillagokig Tövises az út a csillagokig T á b o r i ú j s á g a z Ú r 2 0 1 5. e s z t e n d e j é b e n j ú l i u s h a v á n a k 2 8. n a p j á n C s í k c s o m o r t á n S z é k e l y f ö l d i Ve r s t á b o

Részletesebben