Fenntartható Jövő Programsorozat 2006 Immár 4. éve kerül megrendezésre
|
|
|
- Gergely Zalán Pataki
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 Fenntartható Jövő Programsorozat 2006 Immár 4. éve kerül megrendezésre a Fenntartható Jövõ Programsorozat, mely évrõl évre egyre sikeresebb a hallgatók, a programban résztvevõ vállalatok, civil szervezetek, elõadók körében egyaránt ezáltal megerõsítve céljaink elérésére t e t t e r õ f e s z í t é s e i n k e t. A Fenntartható Jövõ Programsorozat célja, hogy elmélyítse a hallgatókban a környezeti felelõsségérzetet, felhívja a figyelmet a fenntartható fejlõdés aktuális problémáira és alternatívát próbáljon adni a lehetséges megoldásokra az állami-, vállalati- és civil feladatokat bemutatásával, ezzel is elõsegítve a jövõ generáció környezettudatos gondolkodásának kialakítását. Ezt a szemléletet éves programsorozatunk fokozatosan adja át a nyitókonferenciával (2006. február :30-19:30, MÁV Baross Gábor Oktatási Központ Bp., Luther u. 3.), az ezt követő előadássorozattal, elméleti képzési-, gyakorlati képzési-, védett területek-, kulturális-, szelektív hulladékgyűjtési programunkon, valamint információs újságunkon keresztül. De az új ismereteiket, eddigi tapasztalataikat, tudásukat is kipróbálhatják az érdeklődők pályázati programunk keretében. A program támogatóinak (Fõvárosi Vízmûvek, Magyar Telekom, Fõtáv, Michelin, Denso) köszönhetően a különböző rendezvényeket a hallgatók ingyenesen látogathatják és a pályázati programban való részvétellel értékes díjakat Különösen fontos ez a Program nekünk hallgatóknak, mert mi leszünk a jövő generáció döntéshozói és a fenntartható fejlődés aktuális problémáit nekünk kell majd megoldanunk úgy, hogy a dinamikusan növekvő emberi szükségleteket a szűkös erőforrásokból ki tudjuk elégíteni. Földünk sorsa mindannyiunk felelőssége, összefogást és közös munkát kíván, mert a Közös Jövőnk ezen múlik! FENNTARTHÓ JÖVŐ 2006 FEBRUÁR-MÁRCIUS, III. ÉVFOLYAM, 1. SZÁM Programajánló El Grecotól Goyáig A Szépmuvészeti Múzeum centenáriumi évének nyitó idoszaki kiállítása: A spanyol festészet öt évszázada alcímmel fémjlezett tárlat, a múzeum saját, illetve németországi és spanyol gyujtemények anyagival kiegészítve január 23-tól április 30-ig tekintheto meg. Cím: 1146 Budapest Hosök tere. Nyitva: K-V: Cs: Webcím: Fenntartható Jövo Programsorozat 2006 Nyitókonferencia február :30-19:15 A nyitókonferencia célja a fenntartható fejlodés általános ismertetése, az állami-, vállalati- és civil feladatok bemutatása, az érdeklodés felkeltése. Helyszín: MÁV Baross Gábor Oktatási Központ 1087 Bp., Luther u. 3. További info.: A madárinfluenza állatorvosi és orvosi szemmel március 1. 10:00 Helyszín: Magyar Tudományos Akadémia (Budapest, V. ker. Roosevelt tér 9.) Díszterem A konferencián való részvétel ingyenes, regisztráció a jelentkezési lap kitöltésével történik. Részletes program és jelentkezési lap elérhetõ a honlapon. OT 2006 Veszprém március A Környezet- és Természetvédo Társadalmi Szervezetek XVI. Országos Találkozóját ban Veszprémben szervezi meg több zöld szervezet közremuködésével a Csalán Környezet- és Természetvédo Egyesület. A r e n d e z v é n y e l s o d l e g e s c é l j a a környezetvédelemmel kapcsolatos aktuális kérdések széles köru megvitatása, közös állásfoglalások kialakítása. Helyszín: Simonyi Zs. Általános Iskola Bovebb információ: CSALÁN KÖRNYEZET- ÉS TERMÉSZETVÉDO EGYESÜLET 8200-VESZPRÉM, Kossuth u. 1. II/2. Tel: 88/ ; 88/ FAX: 88/ ot2006@csalan.hu Web: Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál 1
2 Kíína Vallllás és környezetvédellem Földünk legnépesebb államának lassuló ütemben, de még mindig növekvő és hatalmas lakossága, a tengerpartokon való koncentrálódása, bővülő fogyasztási igénye, szénre alapuló gazdaságának soha nem látott ütemű növekedése együttesen kibírhatatlan terhet jelent az ország természetes környezete számára. Nagy a lakosság szerepe is abban, hogy az ország vezetése miként, mennyire elkötelezetten viszonyul a környezetvédelem kérdéséhez, csakis alulról építkezve lehet szerves, tartós és hatékony irányváltást megvalósítani. A kommunizmus vallásellenes évtizedei után az új Kínában a központosítás enyhülésével és a környezetbarát vallások népszerűségének növekedésével remélhetőleg esély nyílik az igazi változásra. A műveltebb kínaiak büszkén emlegetik, ha a környezetvédelemről esik szó, hogy első környezetvédelmi törvényük több mint évvel ezelőttről, a Csin-dinasztia idejéből származik. Egy korabeli sírban ugyanis olyan bambusznádra írt szöveget találtak, mely szabályozni igyekezett a fakivágást és a fiatal állatok elejtését. Természetesen sajnos tudjuk, hogy Kína manapság finoman szólva nem igazán jeleskedik e téren. Az ország keleti felén világméretekben is rendkívül szennyezett a levegő, elsavanyodásra hajlamos a talaja, gyakori a savas esők előfordulása. Az atomkísérleteknek köszönhetően jelentős a radioaktívan szennyezett területek mérete az északnyugati térségekben, erősen és állandóan szennyezettek part menti tengervizei és legnagyobb folyói. Hajnan szigete mellett még egy nagyobb tengeri szemétlerakóhellyel is büszkélkedhet, sőt hogy a kép még teljesebb legyen, a Japán és Kína kikötőibe exportált olaj sem hat jótékonyan a környező vizek élővilágára, egyes számítások szerint a part menti halászterületek egyharmada már veszendőbe ment. A lakosság több mint fele fertőzött vizet használ, a nagyvárosok kétharmadában súlyos az ivóvízhiány, csupán a szennyvizek 10%-t kezelik, azt is többnyire csupán mechanikusan szűrik, biológiai lebontó baktériumokkal és kémiai szerekkel ritkán tisztítják. Egyes számítások szerint az ország teljes évi bruttó hazai terméke tudná csak fedezni az ugyanannyi idő alatt okozott környezeti károk helyreállítási költségét. Ez alapján jól megállapítható, hogy egy főre számítva az országos átlagnál több forrás szinte kivétel nélkül csak a tengerparti tartományokban jut a környezetvédelemre. A központi kormányzat nyilván nem véletlenül részesíti előnyben a legfejlettebb területeket, hiszen a külföldi tőke elsődleges célterületeiről van szó A Jangce 1998-as áradásakor közel ember halála és milliók hajléktalanná válása kellett ahhoz, hogy a központi kormányzat talán ráébredjen, hogy nem lehet tovább folytatni a természet felelőtlen kizsákmányolását és leigázását. Ebben az évben érte el először a környezetvédelemre fordított összeg nagysága az ország GDPjének 1%-t, intézkedéseket hoztak a további természetes erdőirtások megakadályozására, új erdők telepítésére és kiterjedt programot indítottak szántóföldek visszaalakítására eredeti formájukba, erdőkké, legelőkké, tavakká, mocsarakká. Pedig egy jövőre negyedszázados parlamenti határozat értelmében minden munkaképes polgárnak kötelessége évente 3-5 facserjét elültetni, Kína akár a Föld másik tüdeje is lehetne a brazil őserdők mellett, ha mindenki betartaná e törvényt, hiszen 1,3 milliárd emberről, a Föld lakosságának 20%-áról van szó Az erdők ökológiai haszna sokkal nagyobb, mint a fakivágás gazdasági haszna, csakhogy az utóbbi hamarabb, kézzelfoghatóbban jelentkezik, és sehol a világon nem tudtak még úrrá lenni ezen a feloldhatatlan ellentéten. A kínai univerzalizmus a környezetvédelem tükrében Kínában a kommunizmus legtombolóbb évtizedei alatt nem nézték jó szemmel a vallásosságot, a túlvilági, láthatatlan dolgok tiszteletét. A kommunista embereszmény a kézzelfogható, látható dolgokért élt, tevékenykedett, az ember leigázni próbálta a természetet, nem együtt élni vele, mint ahogy a vallások tanítják. Ez a szemlélet még napjainkban is meghatározó, melyekre a legjobb példák az egyre nagyobb embertömeg egyre növekvő igényeit kielégíteni hivatott megaberuházások elsősorban a közlekedés (például hajózócsatornák, autópálya- és vasútépítések) és az energiatermelés (például a világelső Három Szurdok Gát a Jangcén vagy az atomerőmű-építések) területén. Az ezzel merőben ellentétes világnézetet legtömörebben talán az alábbi idézet foglalja össze: A legbensőségesebb összefüggés van fent az ég, és lent az emberek között, és aki ezt teljes egészében felismeri, az az igazi bölcs. Tehát, ha az emberek a Földön harmóniában élnek egymással és a természettel, ha nem a mának élnek, hanem megismerik helyüket és szerepüket ebben a végtelen világban, mellyel elválaszthatatlanul összefonódnak, ha képesek a végtelenbe látni, akkor élnek a legbölcsebben. 2 Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál
3 Környezetbarát szempontból talán nem túlzás azt állítani, hogy a kelet-ázsiai vallások (a konfucianizmus és a taoizmus, azaz együttesen a kínai univerzalizmus) a leginkább környezetbarátak, egyesítik a monoteista (judaizmus, iszlám, kereszténység) és a dél-ázsiai (hinduizmus, buddhizmus) valláscsoportok előnyeit, hiszen az evilági létre helyezik a hangsúlyt, és azt tanítják, hogy ne urald a természetet, hanem élj együtt vele harmóniában, mert ez az egyetlen helyes út, mely mindkét félnek kölcsönösen a legüdvözítőbb. A keretezett idézetet az egyik legősibb kínai szöveges emlék, a Titkos kiegészítések könyve tartalmazza. A három hatalom: a Föld (mint a hely, ahol élünk) az Ég és az Ember egyaránt a természetből él, függ tőle, szüksége van rá. Azaz együtt kell működniük, hogy mindenkinek jusson belőle mindörökre, vagyis már itt is tetten érhető a fenntarthatóságra törekvés, mint az egyetlen helyes megoldás. Az öt erőszaktevő: a (művelendő) föld, a víz, a tűz, a fa és a fém. Azért erőszaktevők, mert egymásból élnek, összefüggnek, végtelen kört alkotnak. Ezt megközelíthetjük a pusztítás oldaláról: a föld felszívja a vizet, a víz eloltja a tüzet, a tűz megolvasztja a fémet, a fém elvágja a fát, a fa felszántja a földet. De szintén kört alkotnak, ha az ellentétes végletet, a születést nézzük: a fa tüzet támaszt, a tűz földet szül (mint hamut), a föld fémet ad, a fém vizet hoz létre (folyékony anyagot, ha megolvad), a víz fát nemz. A vallásos kínaiak hiszik, hogy ez az öt alapelem minden emberben megtalálható, nincs rossz ember, legfeljebb a bűnösökben az elemek közti harmónia megbomlik, ami helyreállítható. Tetten érhető, hogy a valláson keresztül az emberek milyen közel élnek nem csupán fizikailag, hanem spirituális értelemben is a természethez. Az egész világegyetem állandó változásban van, az öt őselem sem örök, létüket a két őserőnek a Jinnek és a Jangnak köszönhetik, melyek az örök változás okai. Az ő együttműködésük hozott létre minden jelenséget. A Jang a férfi, aktív, teremtő, nemző; míg a Jin a nő, passzív, befogadó, odaadó. Nem ellentétei, hanem kiegészítői egymásnak, mindkettőben ott van egy kicsi a másikból is (ezt jelképezi a két kis kör ellentétes színezése). De ne legyünk igazságtalanok, vannak azért pozitív irányú kezdeményezések, melyek idővel egyre inkább teret nyernek, ahogy a gazdasági növekedésnek köszönhetően egyre jobb körülmények között élő lakosság számára egyre fontosabb lesz a nem csupán anyagi javakban megnyilvánuló jólét, hanem az olyan kézzel megfoghatatlan tényezők is, mint a tiszta levegő, a csend, vagy a természetes táj közelsége. Tehát nem arról van szó, hogy a mai kínai emberből őseivel ellentétben kiveszett a természet iránti tisztelet, a békés egymás mellett élés iránti vágy. Egyszerűen élni akarnak az új kor adta lehetőségekkel, ami időlegesen háttérbe szorítja a természetet, de reméljük még időben megtalálják / megtaláljuk az arany középutat. Persze addig még sok víz fog lefolyni a Jangcén (szemben a Sárgafolyóval, ami lassan kiszárad), mire mindez olyan méreteket ölt, hogy nem csupán helyi szinten lesznek látható jelei. Addig is ebben nagy segítséget jelentene, ha a természetvédők és az egyházak közti kommunikáció és együttműködés végre igazán megindulna. Ez természetesen nem csupán Kína esetében lenne kívánatos, hanem világszinten is, hiszen egyelőre e téren mindenhol hiányosságok tapasztalhatóak. Joanovics Ákos Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál 3
4 4 Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál
5 Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál 5
6 CSR avagy divattá válik-e az etikus viselkedés? Talán hallottatok már az etikus vállalatvezetésről. Még nem? Pedig a vállalatok világszerte egyre növekvő számban csatlakoznak ahhoz a közösséghez, amely működése során tudatosan hozzájárul a társadalom és a környezet jólétéhez. Ez még véletlenül sem kizárólag anyagi támogatást jelent, hanem a működés minden szintjén vállalt felelős gondolkodást. A CSR (Corporate Social Responsibility) azonban sok félreértést rejt magában. Ahhoz, hogy megértsük, milyen hatással lehet az üzletre meg kell értenünk mit is jelent valójában. Sok példa közül egy-kettőt kiragadva vállalatunk lemondhat a profit egy részéről azért, hogy támogassa a veresegyházi medvefarmot, a Bogárbarátok körét, akadálymentesítse amúgy is zöld irodaházát, erőfeszítéseket tegyen a kiwi megmentésére, vagy feltárja termékének egészségkárosító hatásait. Az etikus vállalat megteremtéséhez a vezető szerepe kulcsfontosságú. Azt a szemléletet kell bevezetnie saját környezetében, hogy a vállalat célja nem a növekedés, hanem a fejlődés, így válhat a jelentős gazdasági hatalommal rendelkező piaci szereplő, a Vállalat a fenntarthatóság részévé. A mai felfogás szerint a vállalkozás kizárólagos célja a gazdasági növekedés, és ez korántsem felel meg a hosszútávú gondolkodásnak. A felelős vállalat életében a profit nem cél, csupán eszköz a működéshez, amely minden szinten etikai igények elé állítja munkatársait és partnereit. De álljunk meg egy szóra! Mindez szép és jó, de mielőtt a vállalatunk a CSR bevezetése mellett dönt, lássuk hogyan is származhat haszna belőle: A dolgozók motiváltsága és hűsége elkötelezett munkatársakat eredményez, ami profitnövelő tényező. Csökkennek a hibák, javulnak a vevői kapcsolatok. A tevékenység során megtakarítások jelentkeznek a környezetkárosítás megelőzésével, megújuló energiák felhasználásával. A javuló beszállítói és hatósági kapcsolatok által a rugalmasabb feltételek önmagukban is megtakarítást jelentenek. Léteznek már olyan auditok, amelyek a vállalat CSR teljesítményét mutatják (AA1000, ISO 14000, GRI). Általuk hitelesíthetővé válik a valódi teljesítmény és feltárhatóvá válnak a működés belső ellentmondásai: elválaszthatóvá válik a valódi tenni akarás és a csupán marketing célú szponzoráció. Szép gondolatok. És bizonyos kutatások szerint gazdaságilag is megfontolandóak. Ennek a cikknek az a célja, hogy Hozzátok is eljussanak. Hogy fiatalok is tudomást szerezzenek arról, hogy ilyen vállalati működés is lehetséges. Látogassatok el a KÖVET (Környezettudatos Vállalatirányítási Egyesület) honlapjára, ahol elolvashatjátok olyan kis- és nagy vállalatok történeteit, akiknek már sikerült. El kell azonban érniük a tudatos vállalatoknak egy olyan kritikus tömeget, amely magával rántja a többi szereplőt is. Mindenki, aki hosszú távon gondolkodik, és környezettudatosnak vallja magát tudja meg, hogy hosszú távon nem valorizálható értékek is a vállalat javát szolgálhatják. Forrás: uzletipolitika.hu; kovet.hu Szűcs Krisztina 6 Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál
7 Pályázatok program Reakció? A Fenntartható Jövő Programsorozat 2006 keretében pályázatokat írunk ki az érdeklődő hallgatók felé, melynek célja a konstruktív ötletek előtérbe kerülésének és megvalósulásának támogatása, valamint a diákok és a vállalatok közötti közvetlenebb kommunikáció megteremtése. A távhőszolgáltatásról való leválás gazdasági vizsgálata, figyelembe véve az externális tényezők költségnövelő hatását is Pályázat jelentkezési határideje: április14. (péntek) Az elkészült pályaművek leadása: június 16. (péntek) Követelmények: A pályázóktól olyan közgazdasági, műszaki tartalmú elemzést várunk, amely: 1. Kiindulási adatként vizsgálja egy épület távhőről való leválásának és a hőellátás, a melegvízkészítés más energiaforrásból történő biztosításnak teljes beruházási költségigényét valamint éves üzemeltetési költségeit, emissziós hatásait majd 2. A kapott adatok figyelembe vételével mutassa be a távhőről való leválás tömegessé válása esetén a költségek nemzetgazdasági szinten jelentkező hatásait és költségeit. Az elkészült pályamunkák értékelésénél szempontként kezeljük, hogy a pályázó milyen mértékben törekszik, illetve képes a teljesség igényével a távhőről való leválás következményeinek és költségeinek feltérképezésére. A pályamunkákban világosan jelölni kell a felhasznált adatok forrását, illetve becslés esetén indokolni kell a becslés nagyságrendjét. Formai követelmények: - a pályázati anyag terjedelme oldal, mellékletek nélkül - 12-es betűméret, Times betűtípus 1,5-es sorközzel A pályázaton csak tanulói jogviszonnyal rendelkező diákok vehetnek részt. Díjazás: 1. díj: forint 2. díj: forint 3. díj: forint A pályázatokat a kiíró bírálja el. A pályázatok minőségének, hasznosságának megítélése kizárólag a kiíró joga. A kiíró az elkészült pályamunkák megismerése és értékelése után dönthet úgy, hogy díjat nem ad ki, vagy megosztva adja ki a díjakat. A pályázó elfogadja, hogy a kiíró döntésével szemben kifogással nem él. A díjazott pályaművek tartalmát, annak egészét vagy részeit a szerző feltüntetésével a kiíró publikálhatja. A pályázathoz kapcsolódva április 21-én 10 órakor konzultációs lehetőséget biztosítunk a nevezést leadó pályázóknak. A megjelenés nem feltétele a pályázaton való részvételnek, az ott elhangzottakról azonban utólag nem tudunk tájékoztatást adni. További info és jelentkezés: Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál 7
8 Pályázatok program Hogyan tehető fenntarthatóvá az oktatás Jelentkezési határidő: június 2. 16:30 Pályázat leadási határideje: június :30 Követelmények: 1. közvélemény-kutatás 2. nemzetközi esettanulmányok feldolgozása 3. saját vélemény - javaslatok 4. A pályázók egyetemi vagy főiskolai hallgató lehetnek. 5. Terjedelem: max. 15 oldal Nyeremények: 1. díj: Ft értékű díj 2. díj: Ft értékű díj 3. díj: 2GB-os pendrive További info és jelentkezés: Fenntartható Jövő Programsorozat 2006 Szerkesztőség címe: 1084 Budapest, Tavaszmező u A épület, IAESTE iroda fj@message.hu Honlap: Felelős szerkesztő: Márgus Norbert A z ú j s á g ú j r a - hasznosított papírra, k ö r n y e z e t b a r á t t e c h n o l ó g i á v a l készült. 8 Mottó: Új paradigma köszönt a földi civilizációra, amelyben a tudás, a kommunikáció és az információ dominál
É Ő É é ö í é í é í í Ú é é é í í ő ö ö é É Ó É Á í é ő é í í í Í Í í í É É É í é é í Í é Íő é í é í é í í Í ú é é ű í í é í í Í ö ö ő é ö ö é é í Á ő é é é í é Í ö é é é é é é ö Í ö é é é í í é ö í í
Ó É Í ű ö ö ű í ö ö ö ö ö ö ö í ö ú ö í í ö í í í í ű ö í ö í ú Á Í Ó Á í ö ö ö ö ö ú Ú ö í í í ö ű ö ú ö Ú É É ö ú ö ö ú í í ú ú í ú ú í É ö É ö ú ú ú ö ú ö ú í É ö ö ö ö ö ö ú ö ö ú ú Á í ú ö Í ö í ö
Á Á Á Ó ő ő ő í ő ö í ő ő ó í ó í ö ú ű í ó í ö ö őí ö ö ó í ő Á Á ö ö ű ö ö ö ö ö í ö ő ő ö ö í ő ö Ö Ú É Á őí í ö ö ö ö ö ő ö ő ő Ó ú ö ö ó Á ö ö ö í ö í ö í ű ö ö ű ö É ö ú ö í ö ú ű ö ű ö ö ő ű Ö ő
ö í ő ő ő ö ö ö ö ö ő ő í ű ő ő ő ő ő í ű ő ő ő ű í ű ó ő ő ó ú ő ő ó ó í ó ö ö ö ő ő ő ő ú ú ó ö ö ő ő ű ö ö ú ó ó ó ö ú ő ó ö ő ő ö ő í ö ö í ő ö ő ö ő ö ú ő í ő ő ö ú ű ő ő ő ő í ö ö í í ú í ö ó ő ö
Í ö Í ú Ú ö É Ú É Í Ó Ó ö ö ö Ö ú ú ú É Í É Í Ó Ú ö ö Ú É Í Ö ú ö ú ú Ö ú ű Í Ó ú Í ú Í Á É Í Ó Ö ö ú Ú Ö ö Ú É Í Ó É Í ú ű Í Í öé ö Í Í ú ú ű ö Í ú ű ö ú É ű ú ú Á ú Ö ú ú ö ö ú ű ú ö ö ö ö ú ű ú ö ú
ú ű Í Í Ó ú ú ú ú Í ú ú ú ú ú ú Í ú ú ú ú ú ű Í ű ú ú ú Í ú ú ú É Ó Á Á Á É Á Á Á ú ű Á Á Á É ú É Á ű Á ű Á Á Á Á Á ú ú Á ú É Á É ű ű ú ű ú ű Í ű ú ú ú É Í É Í ú ú ű ú Í ú Í ű ű ú ű Í ú ú ú ú ű ú ú ú ű
ű Ó ú ú ú ú ú Ö Ö ú Á Ú ű ú ú Ú É ú ú Ö Ö Ű ú ú ú ű ú É ű ú É ú ú ú ű ű ű ú ű ú ű ú ű ű ú ű ű ú ú Á ú É ű ú ú ű ú Ü ű ú ú ű ű ú ú ú ú Ö Ö Ú ú ú ú ú ú ú ú ű É ú ú ú ű ú ú ű ú ú ú É Í ú ű ú ú ú ú ű ű É ú
ű ű ű É Ü ű ű ű Ö Ü Ö ű Ö Ú Ö ű ű ű Á ű ű Á É ű Ú ű Ó ű É Ó É ű ű É ű ű ű Á ű ű ű ű Ö Ö É Ú Í ű Ó ű Ö ű Ö Ö Ö Ö Ö ű ű ű ű ű Ö É É Á Á É Ö Ö É Ú Á ű Ö ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű ű É ű Ő ű Á ű
Ő Á Ő É ö ö ö ö ú Á ö Ö ú ö Ö ö ö ű ú ú ö ö ö ö í í í ú ö í ö ű í í í í í í í ö í Í Í Á ö í Í ö í í Í ö É Ü ö Á í í ö ö ö í ö í ö ö í ö ű í í í í í í í Í ö í ö ö í Í Í ú í Í ú ö ú í í ú Í ö ö ú ö ö Í ö
í Í Ő í Ü ó ó Ó ó Ó Ó Ó ó Ó Á Ó Ü í í ó í Ó Ü í Ó Ó í ó ó ő ő í Ó í Í í Ő í ó í Ó ö ó ó Ö ó ó Á Á ó Á ó É ő í í ő í Í í í í í ó ó ó í Ó Á ö Ö í í É Ő Á ó Á Á É Í É ó í ő í ő Ó ó ó í ó ő ó ó í ó ő Ó ő í
Á Á Ö Á Ó Ü ü Á Ó Á Á Á ú É É É É É É Á Á Ó Á Ó Ó Á Ö Ó Á Ó Á Á Ó Á Ú Ö Ö Á Ö Á Á Á É Á Á Á Á Á Á Á Á É Ó É Á Ó É Ó Á Ó É Ó É Á Ó Ö Ö Á Ó ö ö ú Ö Á É Ó Ú Á Á Ú Ó Ó Ó Á Á Á Á Ú Á É Á Á ö Á Í Á Á É Í
ő Ö ő ó ő ó ő ő ó ő ő ő ó ő ú ó ő ú ő ú ő ő ú ó ő ő ú ő ő ő ú ú ű ú ő ó ő ű ó ő ő ú ő ő ő ú ú ő ó ű ő ő Ö úú ő ó ú Ö ó ó ő ő Ö ó ú ő ő ő ú ő ó ő ó Ö ó ú Ű ő ő ó ő ő ó ő ú Ö ú Ö ő ő ú ú ő ő ú ú ó ó ő ó
Í ö ö É Í ö ú ú Í ö Ö ú ö ú ú Ú ö ú Ö ú ú ú ú ú Ó ö ö ú ú ú Á ú Á ú ö Ú ö Ó ú Ú ö ö ö ú ö ö Á Í ö ö ú ö Í ö ö ö ö É ö ű ö Í ö ö ű ö É Á ö ö ö ö ú Í ö ö ú ö ö ú É Á Í ú ö ö ö ö Í Í ú Í Í Í É Í ű Í Í Í Í
ö É ú Á Á Á Á Á É ü É É Á É ö Ő Ó Á Ő Ó Ó Í Ó Á ö Á Á Á Á Á É ÁÉ Á Á Á É É Ú É Á Á Á É É Á Á Á Ö Ö É É É É É É ú Á É É Ó Á Ó Í Ó Á Á Á ú Á ö É É É É É ő Á Ú Í É Á ö Á É Í É Ő Ó Ó Á É Í Á É É ö É Á Ő Ó
ö ö Ö Ü ó í ö Ö ó ó ó ó í í ö ö ö í Ü Ü ö ö í í ó ö í ó ó ó ú ű ó ó ó ó ó ó ó ó ö ö í ó ó í ó ö ű ö ö ö í ú ú ó ó Ö ö ú ű ö í ó ó í í ú ö ö í ú ű ó ó ó ó ó ó ö ó í ú ű í í í ó ó ó ó í ó ó í ú ö ű í ö ó
ú ó ó ó ó ó ú ó í í ó í ú í ó í ú ó ű ú í Á ó í ó ó ó ó í í ó í í ó ó ó ó í ú ó ó í í í ó í ó í Ó Ö í ó ó ű í ó Ő ű í ó í í ó ű ű ú í ú í ó í ó í ó í í í í ó ú ó í ó í í Ő ű í ó í ó í ű ó ó ű ó ó ű í ó
Á Ú ő ú Ö ó ó ó ő ő ó Ö ő ú ó Ö ú ú ó Ü ú ó ó ó ó ű ó ó Í ú ő É É ő ő ű Ü ő ú ó ő ó ú ú ó ó ó Ö ú ő ú ő ú ő Ö ő Ü ő ó ó ó Ö ú ő ó ó Í Á É É É Á Á É É ó ú ó ő ó ó ó ó Ó ó ű ő ű ó É ú ó Ö ő ú ó Á É Á Í ó
Ü ú ő ó ö Ö ó ó ő Ö ú ő ö ó ő ó ö ö ú ó ő ö ö ő ő ö ó ú ő ö ö ő ó ö ó ö ö ö ó ó ö ó ó ú ú ö ő ú ö ó ó ó ö ö ö ö ú ö Ü Á ú ő É ó ő ö ú ő ő ő ú Ö ú ó ó ó ó ú ő ó ö ő ó Ü ú ő ő ö Ü ó ő ó Á Á Ü ő ö ö Ü ö ö
ö ö ö ö ő ö ö ő ö ő ő ő ö ö ő ő ö ö ő ő ű ű ő ő ö ű ő ö ö ő ö ő ö ú ő ö ű ű ő ő ö ű ő ö ö ű ű ő ö ű ő ö ö ű ű ű ű ű ű ű ö ű ő É ö ú ö ö ö ö Ő ö ö ö ö ő ö ö ő ö ö ő ö ö ő ű ö ö ö ö ö ö ő Ö ő ö ö ő ö ő ö
Ú Á É í ő í ó ó ó í ö í ö ö ö í ö ö ö ö ö Ú ö ó ö ö ö í ö í ő ö í í ő ö ú ö ó ö í Á í ó ő ú í ő ő ú í í ó ő í ó ó í í ő ó ó ó ő ó ó ő ü í ü ó ü ő ó ő ó ü í ó í ő É ö ö ö ő ü ő óí ö ű ö ü ó ö ö ő í ó í
Ö Ú Á É É Í Á Ü Á É Ö Ö ő Ö Ö Ö É Ó Ö Ö Ó Ö Ö Ö Á Ű É É Ó Ó Ó Ö Ó ő Í ő Ó Ö Ö Ö Í Ö Ú Ó Ó Ó Ö Ö Ó Ó Í Í ö ú ö ű ö Á ö Í ő Á ö ü ö ö ü ö ü ö Ú ö Ö Ö Ö ő ő ő Ó ő ö Ö ÍÍ Ö Í Ö Ö Í Ö Ö Í Í ő Ö ö ő ő ú ö ü
á á Á Á É É ÉÉ ú í Á Á É ö É Á Á á á é á é á Ű é á á é ő á á á é ú ő ő é á ó é é á í á ó á é ő é á á á é ó í á á ü é é á é á á é á á ó é é ö é Ü Ö Ö á á é é í é ú á ö é ö é é á á é á á é é ő á ő ő á é
Ó Ú Ö É Ö Á Ú Ó É Ö É É Ö Á Á É ö ü ö í ö ö ő ó ö ö ő ő ö ó ö ű ő ő ö ö ű ö í ő í ű ö ü ű ö ó ö í ó í ű ó ű ö ő Á Á í ú ő ö ö í ó ú ó ú ó ú ó ú ó í ó í í ó ö ö Ö í ó ő ú ő ó ú Ö ű ő ö ö Á Á Ó ó í ó ó ö
Í ű é ó ú Á ö ő ö é é é á é é ó ú ő ö é ó é á é é é é é é é ó á É É ü ő é é ó á á í á ó á é á ó á é é ü ó é ü ö ó ú ö é ö á ű á í é é é ü é é é ö á á á é ó é é ü á ü á á ú á á á á é é é é ü é é é ó é á
í á í ö ö ö é ú é ö é ö ü é ö é é é á é á ü á ó á é Íí ő ő é ü é á á á ó ó ú ö é áíű ő ő é ö ó é í é é é á á é í á á ó é á ó é ü á é é Í í é ü ő ő é á é ü ú ó á é ű ő é ő ő ö ű ő ő á á á á í é é é á á
É É É ú ú í ü ú Ó ú í Á Ö É Ő É í í í ú Á Í í ü ö ú ö ö í ö ü Áö í ö ö í ö í í ü í É Ü Ú É ú Í É É É Í í Á É í í í ü ü Í Ó í í í ú ÍÁ Í í í í í É í ö í ö Ü í Í í íí Í Í Á ú É É Á í É É í í í í Í É ö Í
í í í ö í ő ö ö ő ö ö í ű ő ö í í Ö í í í ő í í ö í í í ú Ö Á í í í í í Ö í í ö í í ő í í ö ű ö í ö í í ö í í í í ö ü í Ö É É ö í Ö ő Ö í í ő ü ő Ö ő Ö ő ö Á Á Á Á É É É Á Ö ő Ö ú ö í ú ű ú í Ö ü ú Ö ő
ő ö Ö ő í í ő ó ő í ó ő ő Ö Ö ő ö í í ö ö í ő ő í í í í ő Ü í ö ö í ű ó ö Í í ö ó í Ü Ü É í ő ö í ő Ö Ö ő í í í Á ő ő í ő ő ö ö ö ö ó ö Ö í í ó ő Ü í ó ó ő ó ő ó ó í ó ö ó Ó í í í Ö í ő ö ö ö ó í ő ő í
í ő ü í ú É ó ő ő ö í ó Í ú í ő ü í ú ü ő ó ó ő ő ő ő ó ö ö ü ö ö ó ö ó í ö ö í ő Ö Ö Ö ő ó ő ő ő ö ő Í ó ő ó Ó ő ó ö ö ú ú ö ö ú ö í ő Á Ö ő ő ó í ő ü í ú ü ő ő ő ő ő ó ö ú Ö ú ú í ö í ó ó Ö ö ő ö ó ú
ö ö ó Á Á ó é ú ü ó é é é ú é é í é ü ö í é ü ó ö é é é é ö é ő é é ó é é ö é é í é ő é é é é í é ü é é í ő é é í é é ö é é é é é é é é ú ó é í é é ó í é é ó é í é ö é ő é ú ő ő é ő ö ú é é ó ü é ü é é
ő ü ö í é é é é ő ő ő í ő ő ő ó é é é é ü ö é é ő é í ő ó ó é ü ö ő é é é í é ö é ű ö é éé ő ü é éé ő é ó í í é é í ú é é ö í é é é é é é ú é é é ú é í ó ű ö ő ö ó ü ő ó ö é é é é é éü ö ű é é ü ő ó é
ő Ö ő í í ó ó ó ú ő ó ó ü ő ö ő ő ó ó ü ó í ő ö ö ö ó ő ó ö ö ő ó ó ó ó ö É ó ó ű ö ü ő ó ó ú ó í ó ő ó ó ő ú ó í í í ó í í ő ó ó ő ü É É Á Á É É ó ő ö ő ő ő ő ö ő ő ö ő ő ő ü ó í ö ó ó ő ú ő ó í ő ö ő
Ö É É É É Á ü é ü ö ó é é ú é ő ú ö ö é ú é ő é í é é ó ü ü ó é ő í ó ó ű é é é é ő é é é ó ő ö ő ö ó ú ó é é ű í é ó ó é é é é é é é ő ó é é ő é ó é é öü ő é é é é ó é ő é ö é é í é ó ő ó é é é ü ó ú
ű ö ú É Í Á ü É ó ű ö ú ú ő ó ó ö Í ő ó ó ó ó ó ö ó ő őí ö í ö ő ö ő Á Á É őí ő ü őí ü Á ó Á í í ó Á ó ó í ó ó ő Á É ö Ú ő ü Ö ó ö ó ö ö í Á ö ő ő ó ó ó ó ö í í í ú ó í ö ö ő ő ő Ö ő í ö ó ó ö í ö ö ő
Á Á É ö ó ö ü ó ú ű ö ú ó ü ö ü ú ú ö ö ű Ü ö ö ű í ó ű í í Ö í ű ű í ű ű í Í í ó ű Ű ű í Ö Ö Á Á Ű ú ö Ő ű ü í Ö í Ő ű ű Ú ó Ö ű í ö ű í ü ö ü ö É ö ö ű ü í Ú í í ö Ő ó ó Ö ó í Í ö ö ó Ö ű ó Í í í ö ö
Á ö í Ö ó í ö ú ó ü ö ö í í ö ö Í ö ö ö ö í ö í ó ö í í É Á Ó í ú íí Ó É Ű ó ó ű ó ú É É ó í ü í ó ó í ű ó ö ó í ó ű í ó ö ó ú í í ü Á ú í ö í ó ú ö ó ó í í ó í í ü ö ú ű ú ü ó ó í í ü ö ú Í ó ó ó í ü
ő ű ő ö é ö é é ő ü é é ö ü ó Ó Ö é ü é ö é Ö é ő ü é ű ő é é ö ó é Á é ő é é ő í ő ö ö ö ű ö é ő ő ő é ü é é í ő é ő ú é ő ó ó é í é ő ü é ü ó ü é ő ü é ő ü ö ő ü ü í é ü ő ő ö é Á é ő é é ő ü ő ő é é
ö Ü Á Á Á Á Á Á É ö ü Á Á Á ö Á Í É Á Á ö ü ő ú ő ü ö ü ő ö ü ö ü í Á í ö ö ü í Ö ú ö ö ü ő Ö Ü Ö í í ö ö ö í í ú ö ő ü ü É ő É ő Á Á Á É É ü ű ö ő ű ú ú Á Á Á É É ü í ü ö í í í í ü ö ö ő Ö Ö í ü ö í í
ó Ö Ö ü Í Í ó ü í ó í í ü Í ü ü í ó í ú ó í ó í ó ó ü í Á Á í Ó É í Ó ó Ó í Í í í ó í ó Í ó ü ü Ö ü ó í Ó ű Ó ó ó ü í ó í í Ó ú ó ó ó ó ü í ü Í Í ú í Í Ó ó í ü üó ó ü ó í ó ú í ü í Ó Í í Í í ó ó Á ó ó
Á Ö É Ö Á É Ü É é ü é é ö é ö é ö é é é ö Í ó ó ó ö ü é ó ó ó é ó ó ó é ö é é é ó é é é ö Í ó ú Íü é ö é é é ö ö ö é é ü é é ö é é ó ü é ó ú é ü é ü é ó ó ó é é é ö é é ó ó é ü ó é é ö é é é é Í ó ó Í
Á Í Á ü É ó ü ÍÉ ó ü ü ó Á ü ó ö ö ó ú ü ü É ú ü ó ó ó ü ü ü É ó ö ö ö ú ü ü ü ö ö ö É É ú ó ö ó ó ő É ö ö ó ó ú ü ó ó Á É ó ó ü ó É ó ó ü ó ó ó ó óű Á ü óű ú ü ú ü ü ú ü ú ü ú ü ö ü ü ó ó ü ó ó ű ü ü
É Ó É É É Ó É Ú Á Á É É ó É Á Á ó É Á Á É ú É Á Á ó ő ü ő ü ő ó ó óú ö ó ó ó í ő ő ő í í ő ú ő ű ö ü ö ú ü ő ö ő ü ó ő ő í ö ő í ú ü ő ö í ő ő ü ő ó ú ó ő ö ú ű ö ő ó ú ü ó ó ü ó ő ó ő ő ő óó í ő ú ó ő
Á Á ü ö Ő é ü ö é é é ü ö ö ö ó ü ü ü é ü ö ö é Á ö ö ö é é é é é í é í ó é ó é ó ó ö ü ö í é ü ü é ö ü í ö é é ü é ó é ö é é ü é é ü é ü ü ü é ö ü é é ü ö ö ó ö ó í üí ö é é Á ú ö é é ü ú ó ö ó ö í í
ó ú ó é é ü ü é é é ó ü ö ó ó ó ó ó ö ö í í ó é ü é Ü é ő ü ó í ó é ő ü ö é é ö é é é é ö é é ó ö é é ö ö ö é é ő é é ö é ö é í é ö í é ó í é é í ö é ó ü é ö é ö é é é ö ö é é é ó ü ö é ő ö é ó é ö ú é
ö ő ő ö ú ü é é í í Ü é ó ü é ó ü é é ö íö ö éí é ú ű í í é ö í ó ü é é ö ö ó ö í ó ü é é í é é ó í í ü ő Í í ő é é É ó é í é ó ő í é é ó é ő ő é é ü ö ő é ő é ü Íó é é é Í ó ü é é é é é ó é ü í é ú ó
Í Í ú ú ü Í ű Á ú ü ü Á Ú Ó Á ü ü ü Í ü ú ú ú ú ú ü Í ú ü ü Á ú ű ü ü ú Í ü Á ű ü ü É Á ü ü ü Á ü Á Á ü ü Á Ö ü Ö ű Ú Í ú ú Ö Ö Ú ú ü Í Ö ű Ö Ü ú Ö ü Í ü Ü Ö ü É Ö ű Ü ú Á ü ű ű Í Í ű Í ú ú Ó Í É Í Á ü
ó Ö ü Ö ü í ó ó ü í ó í í í ó í ú ú í í ó í Ú ü í ü Á ü í ú ó ó ó ó ü ü ü Ö í Ü í ü É ó ü ó í í ó í í ú ó ü ó í ó í ü É í í ü ü Ö í Ö ü ó í ó ó ó Á ó ü í Á ó ú ú ú ó ó í ü ü Ö Ö ü Ó í í í ó ó ó ü í ó ú
Á Á Ő É Íő á á ö Í á Í ó ó ó á á á á á ó ö ő á ő ő á á ú á ó á á ő á ó á á ó ö ö á Á ő ó á ő á ö ó á ú Í É á Í á á ó á É á á Í ö á á á ó Í ő á ó á á ú á ó á ó ó ó ú á ú á ű á ű á ó ű á á ő á á Í á ó á
ő ő ű í ú ő ü ü ü ú ü ü ő ü ü ü ü Ó Ő Ö Ú Í Á Ű Ó É É Á É ü ü ő ü í ő ő í í í ő ő ű í ú ú í ü ú í Á Ö í ő ő ű í ú ű í ő ő ű í ú Ő Ó Ö Ú Í Á ÍŰ Ó É É Á É ű í í ő ő ő ő í ő ő ő ő í ő ő ő í í ü í Ö í í ú
É ü Ó É É ö É Á Ó Á É É ö É ü ü ű ö ű ö Á Á ö ő Á ő Á Á Ó ü ö ö ő ű ú ú ő ő ú ú ö ö ű ő ú ü ü ö Ó Á ö ü ö ö ü ő őü ö ö ö ő ű ő ö ö ő ő ö ú ö ö ö ú ö ú ű ö ő ö ö ö Ó ö ö ü ö ö ü ö Í ö ö ö ő ű ú ú ő ő ú
ő ő ű ú ü ő ü ü ü ü ő ü Ú Í Á Ó É ü ü ü ő ő ő ő ü ú ő ű ő ő ú ú Á ú É ű ő ő ő ő Á ü É ő Ö Á ő ő ő ő É ő ő ú ú ú ő Á Ö ő ő ő ű ő ú ú Á É ű ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő ő É Í ü ű ő ü Ö ő ú ű ű ő ő É ü ű ő ű ő ú ú
ű í ö ű ö ű í ö í í ö ó ó ü ó ó ö ó ö ó ó ó ó ó Á ó ó ö ö ö ö ú ö ö ü ú í ö ü í ó í ű í íö ö ö ö ü ó ű ö ó ú ó ö ó ű ű ó ó ö ö ö ü ü ó ó ö ú É ö ö ö ö í ö ó ó ö ú í ö í ó ö ö ó í ó ü ü ü í ó í ö ö ó ü
Ó Ú ü ü ó í ó í ó ó Ó É Ü Ö ü ü Ö ü ó í ó ü Ö ü ü Á ó ó Á ó ó Ö Ö ó í ü í ü Ö ű ű ü Ö ó ó í Ó ó ó Ö Ó Ö Ó ó ú í ü Ö í ó í í ó ü Ö Ö í Ó Ó Ó ó í Ö í ó í ü ó ó ó Ö ó í ű ó í ó ű ú ü ó Ó í í ó ó í ú ü ű ű
Á ú ó ú ó őí ö ó ő ő ö ű ú ő ó ű ú ö ö ő ő ö ó ü ö ü ü ó ö ő ö ő ő ü ö ö ü ő ó ö ö ó ő ö ó ó ö ö ö ő ő ö ó ő ő ö ó ő ó ő ő ú ő ó ú ó ő ő ó ö ű ö ó ő ő ö ö ó ő ü ö ő ő ó ó ü ó ö ü ö ö ú ő ő Á ő ő ő ő ő
ö ó ü ö ó ü í ó ó É ó ö ö ó ó ó ö ö ü É ü í ü ó í ö í ó ü ú ü ú Á Ó í ó í ö ö ó ó ó í ö ö í ó ó ó í ü ó É ó ó ó í É ú ü ö ű ó ó í ó ú Ó ú ó ó ö ö ú í ú ű ö í ó ű ü ü í ü ü í ó ü í ó í Á ó ó ú ó í ó ö ö
Á Á É ó ú ó ő ö ü ő ó ó ö ö ö ő ó ó ó ő ö ü ő ó É Á ő ó ö É ó ú ö ű ú ó ú ö ő ó ú ó ó ó ó ú Ú ő ú ó ü ó ü É ő ő ő Ö ő ö Á ó ö ó ö ó ö ó Á ő ö Í ó ő ó ó ó ő ő ó ü ó ó ó ö ö ó ö Á ü ú ó ő ő ó ó ü ó É Ö Á
É Á í Á Á É Í É É É É Á í ó ö ö ü ú íű ö ö ö ő ö ö ö ö ű ó ő ó ö ö ú í ó ö ő ó ő ó ó ó Á ó í ő í í í ö ü ó ö ő ő ó ó ű öó ó ö í ó ö ö ú ú í ü ó ó ö ö ö ó ö ó ó ó í í ó ó ö ó ő ö í ű ó ü í ö ü ö íí ö ü
Á Ö É É É É Í Ü Ő Ü Ő É ó ő ó ó ű í ó ő í í ó ö ö ö ú ú ü í ü ü ő ő ü ú Á ő ú ú í ó Ü ö ő í ő ú ö ó ú ö Ö í í ó í í ő í ü í Á Ö Ö í ü ü ő Ü ő ú ő ú Ő ü ő ú Ú ő í ő ó ű í ő ó ő ú ö ő ü Ü ő ú ő ő ő ó ö Ő
ö ó ö ó ő ö ú ő í ó É Ü ü ó ó í ö ö ó Á ő ö ó ő í ü ú ö ö í ó ó í ö ó ó Ő Ű í ö ó ü ü ó ő ó ő ő ó í ó ó ó ó ú ó ö ó ö ö ö ó ü ó ü íő ó ó ó í ó ö ö ó ö í ő ű ú ö ö ó ü ú ó ő ó ó í ö ő ő í í ö ö í ó ő ó
ö é ü Ö é ü é ú é ó ü é é Ü é é ü í é é é Ó í é É ó ű é é é é ö ö é í ó Íö é é ü é é é ü é ü é ó ö ű é ú ó Í é é Í ú ú é é ó é í é é Í ó ó ó é ó ö é ű ö é é Í ó é Á Á ö ű é ú ó é é ö ú í ü ö ű é ö é Í
í ú ő ö ö í ö ö ö ó ó ú Ó ó í ó ó ú ó ü í í ö í ú ú í ó í ő ú ö ó í í ó ö ő ó í ó í ó í ó ó ú ü ő ó ó í í ő í ú í ó ő ö ö ő ó ó ö Á ö ó ó ű ó ó ó ó í ö ó ö ú ó ó ó ó ü ö ö ű ú ö Ó ü ü í Á ó í ö ő ő í É
ő ú ö ú ű ő Á ö ő Á ö ű ö ő Á ö Á Á ú ö ő ő ő ú ű ö ú ű ő Á ö ö ű ű ő ö Á ö ő ő ö Á ö ű ö ő ő ő ö ő ö ő ű ú ö ő ö Á ö Á Á ö ű ö ö ű ö ő ő ű ő ö ő ő ö ö ű ö ö ú ö ú ö ö ö ű ö Á ő Ü ö ű ö ő ő ö ö ö ö ő ú
ú ö Á ö Á Á ő ö ö ő ö ő ű ő ü ú ö ő ő ú ö ö ő ű ő ü Ó ö ö ü ö ú ö ü ü ü ő ö ö ú ü É ő ö ő ő ö ű ú Ü ő ő Á É ő ű Ü ő ő Ű ö ő ű ő ü ű ö ü ö ő ő ő ő ő ö ü ü ő ü ö ö ő ü ö ö ő ö ő ö ö ü ö ü ő ö ő ü ö ö ő ü
í ú ő ü Í ö í í ú ú ü í í ő ú ö í Ú Í ö ú Á É Í Á É É í Á Á ö É ú É Ü Á Á ö É Á Á Á É É Á Í í ő ö Á Á Á Í ö É Í í Í í ő í ő í í Á Á É Á ő ő ő ő í í Í Í ő ö Ö É Á É ő Ú ö ö ö ő ő É Á É É Á Í Á ő É Á ő ő
É Ő É ö ó ó Ó Ö Ó ő ő ő ő ó ó ő ő ó ü ő ó ó ü ö ö Ó ó í í ú ó í ú ó í ü í ő ó ő ő í ö ü í Ó ó í ú ó í ú ó í ü ó ő ö ő ú ö ű ü ő ő í ó í ó í ő ó ő íü ö í ő ő ű ő ú ö ő ö ó ö ó ó ö ö ő ó ó ö ő ő ü ó ö ű
ö Ö ü ő í Ü ö Á Ü Ü ő ő ő ő ü ű í ő ű Ó í ú ü í í ő í í ű ő ú í ö ő Ü ö ö í ú ö ő í ő í í ő Ü ú ő í ő í ü ő ü ő ö ö ö ő ő ú ü ü ő ü ü í ú í ő ő ü ő í ü ö ö ű ü ű ü ő í ü ú ő ö ü ü ő ő ő ö ő í í ő ő ú ő
ó Á Á É ó ó ó ó ű ó ó ú ó ó ú ü ó ó ó ü ó ó ó ó ó ó ü Í ű ó ű ú ü ű ó É ó ű ó ó ű ó ü ű ó ó ü ü ó ó ó ó Í ü ó ó ü ó ű ú ó ó ó ü ó ü ú ű ó ú Í Ú ű Í Ö ó Á Á Á Á É Á Á Á É ó ó ó ó ú ó ó ü ü ó ü ó ó ó ó ó
Ü Ü ó ó É í í É ó í ó ü ú ó ó í ú í ó ó í í ó ű í ó ú ü í ú ó í ü ó ó í í ü ó í ü ű ú Ö í ü ű ó í ú ű ó í Í ü ó Í ü ó ú ü ú í ü í ű ó í ü ü ü ü ó í Í ű ű í ü Í ű ó í ó ó ü ó ü ó ű ü í ű ó ü ó ó í í ü í
Ú É Ú í ö ö ö ü ű ú ű ű í ű ü ö ö ő ű ú í ö ö Ü ö ű Ü ú í ő ö ö ű ü ö ő ú ö ü ö ö Ü ö ö ű ű ő ű ü í ú ű í ő í ő ő í í ő ö ö ő ő ő ö ö í ű ő ö ő í ő Ü í ű ő ő ő ő ő ő ü ű ű ő ü ö ö ő í ű ü í ű í ű í ő í
Á Ö É Ó Á É Ó Ü É ü ö Í ö ö Í ü ö ö ú ü ú Í ö ö ú Í ű ö ú ü ö ö Ö ü ö ö ö ú ö ú ö ö ö ö ö ü ú ü ö ö ö Í ö Í ö ú Í Í ö ö ú ö ú ü ö ö Í ü Í Í ü ö ü É ú Ú Í É Í ö Ö ü ö ü Í ü ú É Í ö ü ö ö ö ö ü ú Í ö Í Ö
Á Á Ó É ö á ű ö á á á á Í Í á ú á ú ö ö á ú á á á öí á á á á á ö á á á á á á á á á á ö á á á á ö á á Í á á á á Í áí á á á á ö á á á á á áí á á á á á ü á á ü á Í ú á á á á á á ú á ü ö É á á ü á á á ö á
Ó Á Ö É Ö Á É Ü É üü ő ő ö Í ó ü ő ő ő ó ü ö ő É ó ó ő ő É ÍÍ ó ó ő ó ó Í ő ó ő ő ö ó É ó ó ő Íő Ő Ö ö ö óí ő Í ó ó É ó ö ö Í ő Íó ó Á ő ö ö ö Í ő Íű ü ő ő ő ö ő ö ö É ü ú Í Í ó ü ö ő ö ő Í ü ü ó ó ó ü
Á Á Ő Í É É ó É ü ö í ő ő ő ű ő ó ő á ü á á á ó á á ő É ó ó ü á á á ó ó í á Á ó ű ő ó ü ö ó ö ö ő ö ó ú á á öó ő ó öí ő á í á ő á ö ö ó ö ő ű ö á ú ö ó ó ó á ü ö ö ü ó ö ó í ö ü á í á á í Í ü í íí ö í
ő ö ő Ö ő ü ó ő ő ő ú ó ő ó ó ü ő ő í É ö ó í ó ó ú í í í ő ó í ö í ü ö ő ö ü ó ö ü ó Á ó ö í ó ó ú ó ó í ó ö ó ü í ő ú í ő ö í ő Á Á ő ő ő í í ő í ő í ó í ó ú ő ő ó ö ő ó í ő ö ő ő ü ó ö í ü ó ö í ö ő
É É Á Í ü ó ó ö ö ó ó ó ű ö ü í ü ü ü ó ó ó ö ó ó Í ö ó Í Á Á É Á í Í ö ó ó ü ó í ö ö ü ö ü ö í í Í í ü í í ó ó í ö í ö ö ó í ö ö í ó ö ö í ú ö ü ö ó ü ó É í ö ü ö í ó ó ö í ó ö ó ó ó ö ü ö ó ó í ö Í ö
ö ü ü ü ü ö ö ú Ü É Á É ö ö ü ú ö ű ú ü ö ű ö ú Á ú ö ű Á Í ö ü ö ö ű ö ú ú ö ö
ö ü ú ö Á ü ö ö ö ö ö É ű ű ö ö ö ö ü ö Ó É Á Á Í Á Á ü ö ű ü ü ű ü ö ü ü ü ü ö ö ú Ü É Á É ö ö ü ú ö ű ú ü ö ű ö ú Á ú ö ű Á Í ö ü ö ö ű ö ú ú ö ö ö Á ű ű Á ö ö Á ö ü ü ü ü ü ö ü ö ö ö ö ö ü Í É Ü É Á
Ő Ö ü ö ö ü ó ü ü ö Ö ó ó ó í ü ö ö ö ü í í ü ü í ö ö í í Ó ö Ó Ó Ő ü ű ü ó ó ű ö ú ó ó ó ö ó ó ö ó í í ö ú ö í ó ü ü ö í í ü ü ü ó í ü ú ö ó ö í ü í ú ü ó ó ű ö ú ó ó ó ö ó ó ö ó í í í Ü í í Ő í ü ö í
Á Á ó ó ő ó ü ó ó ó ó ó ő ó Á ó Í Í ő ő É Á ó ó ó ó Á ő É ó ő ő ő ő ü ó ő Ö Ö Ö ő ó ő ó ő ő ő ú ő Á Ö É ó ó ő ó Á ő ó ő ő ő ő ó Ö ú ú ú ű ó ó ő ó ú ú ő ó ü ó ó Ö ú ű ó ű ü ű ü ű ű ü ű ü Ö ó ő ó ú ő ó ó
Á Ö É Á É Ő Ü É í ü ö í í í ö Í ö í ü ö í í ú í ö í ö ö ú ü í Í ü í ü í ü í í í í ö ú Í í ö ö ö ü ö í ü Í ú ü í í ú ö ö Í É ü ú í í ö í Í í ú í ÁÍ Í í Í Í í ö Í É í í Í Í Í í Ó ü í ö ö É ö ü ö ö ö í ü
Á Á Á Ú ű í í ÁÁ É í Í í Ö Ö É Ü Ó Ó í ű Á É í í É É É É É É É É Ő É É É É Ó í É Á ú ú ú ú ü ű í ü ű É ü í í ú í ú Á Í Á Á Á Í ű í Á Á Á í Á Á Ö Á í ü ű í í ü í í Ö ü í Á Á Á ü ű í í í í Í űí í Á Á Á ű
ö ű ö ú ö ú ü ü ü ü ü Í Í Ü ö ü Ü ü ö ö ű ú ű É Ö Á Í ö ö Í ü ö ö ö ö ö Í Ó Ó Á ö ö Í Í ö ö Ú Úö ö úö Á ö ö ű ö ú Íü ű Í ü ű Í ü ú ű ű É ö Ü ű ö ö ű ö ú Íü ű Í ü Í ö ú Í ö ö ö ö ö ú ö ö ö ö ö Í ö ű ö ú
Ű Ő É É Á É Ö Á É É Í É É ö ő Ö ő ö ü ó ő ű ő ű ű ő ú ó ü ő Ü ő ö ö ő ö ő ő ő ö ó ő ö ú ó ó ó ö ö ő ő ű ü ü ő ü ü ü ü ü ó ü ő ő ő ö ő ú ü ő ö ö ő ő ó ú ö ö ö ó ö ó Ü ő ő ö ő ó ó Ü ő ó ő ú ó ő ő ö ő
í í Í ö ű í í ő í Í Á Í É í É í Ő ö É Ú í É Í Á É É ö ö Á Ö É Ú Ö ö ö í í í í í Ö É É É Í ű Í í í Í í í í í Á Á É Ö Ö É Á É É É É Á É É Á É É í Í ö í í í Á Ö É Ú Á Ú Ö É Ö Á Ú É Á Á ö í í Á í Á Ö Ó É Ű
Á ü ü Á ú ő Á ő ő ő ö ö ö ő ü ü ő ü ő ő ő ű ű ö ő ő ő ü ő ő ő ő Á ő ő Í ú ú ú ú Ö Á É Á Í ú ű Ö ú ú ú ő ü ő ő ü ő ü ü ő ü ő ü É É ű ü ő ő ő ő ü ő ü Í É É Á Ó É ú Ö Ó ú Ö ü ú Í ő ő ő ö ő ü ú ő ö ő ő ü ű
í íű ú ü Á Ö É Ú É É Ö í í í í ü ű ű Ó ü ü ö ö Á ö ö ű í í í ű ö ö ö ö í ö ű ü ö í ö í ö ü ö Á ö ú Á ú ú í í í í í ü í ű ü ö ö ú ü ö í ö ö ü í ü í í ö ü ü Ú íí í ü í í í í ü íí í í ú ö í í ü í ú ú í í
Á ö É ö Á É ú ö í ü é é ö é ö é é é é é í é ú ö ö é é é í ü é é é ö é í é é é ú ö ö ö ö é é íú ö Ó é é ö é é í é ö é ú ö é í é é í í í í í é é ö í í ö é í ú é ö é é é é í é é Ö ö é ú é é é é í é ö í é
í í ü ö ú ü ö ű é é í ú ú ő é é é í ő ő ö ű é ü ő ö ö ö ü ő é é é Í é ó é ó ó é ö ű é ő ő é ö ű é ü ő ö ö ö ő é ó é é ö Í é ú ó ő ö í é é ö ú é é ú ó é é é ó ü é ó é ő ü ó é í ü ű ö é é ő é é í ő ó í ó
Á Ö Ö Ö Á Í Ó ö Ö ü ö Ö ü ö Ö ü ö ü ö Ö ü ö üé ö Ö ü Ö ü ö ö ö ö í ö ö ö Ö Ü í Ó ö Ö ü ö Ö ü ö Ö ü ö Ö ü Ó ö Ö ü í Ö ü ö Ö ü ö Ö ü ű í ö ö ö Ó ö ö ö ö ű ö ö ü ö í ö ű ö ö ü ű ö ö ö ö Ó ü ö ö ü ö ö ö ű
ú ú í í í í í ó ű í Ö Ú ó ő ő Ö í ó Ó ü Ó Ö í ó Ö íí í ó ó óó ó ó Ó ú ú ú í í ó í ő ó ó ú ú ú ú ó ó ó ó ú ú ő ó í ó ó Ü ú í ü í ü ű í Ü ú í ű í Ú í í í ú í ü Í ű í ü í í ü ú ü í í Í ó ó ó ú Í í ó ú í í
Á í Á É í ü ő ö ö ó ó ó ö ó ő ő ö í ó ő ő ő ó í Á í ü ő í ó ő í ő ő ő ő ű ő ú ó ő í ő ő ó ó ő ó ü ó ö ő ő í ő ő ö ő ő í ő ő í ő í ű ő ó ü ő í ő í ő í ü ü í ő ő ö ö ü ó ú ó ú ű ő ö ö í í ú ű ö í ő ű ő Ú
É É É É Á í ó Í ö ü í ü ó Í Í ó ö ö í í ö ó ö ö ö ü ü ö í ü ó ü ü ö ü ö í ó Í ö í ü ó í ó ü ü ó Í ú ü ó ó ü ü ü í ó ó ó ö ö ó ú í ü ö ó ó í ó ü ó ű ö ö í ü í ü ö í ö í ö ö ü ö ü ö í ó í ó ö ó ö ó ö ó ü
Á Ő É ú ó ő ó ó ó ü ő ö ű ő É ü ö ö ő ű ü ő Á Ő É ö ó ú ó ő ó ö ú ó ú ó ő ó ö ő ó Ü ő ö ó ő Ü ő ü ö ö Ü ö ö Ő É É ó ö ő ö ó ü ö ö ű ő ú ó ő ó ó ó ő ő ó ó ö ó ó ó Ö ü ő ó ó ó ö ö ö ő ú ó ő ó ó ó ü ó ö ű
ó á í á á ő ű á á ö ű á ó í ő á ő í á ó á í í Í á ő ű á á ő á ö í ő á á á á á ó ö ó á ó á ó ó ó ö á á ö ű á ó í ö í á á É ő ö íí á ö í á á ö á ó ő ó ö á á á á ö á ő á ó á ö í á ó ü ó á ó ö á ó ű ö í ü
í ú í í Í ű í í ű ö Í í ő ú ű ö ö í ű ö ö ű ö í ö ű ö ű ö ö ö ö ő ö ő ő ű ö ő ö ő ő ő Á ű ö ű ö ö í í ő ö ű ö ő ü ő ű ö ű ö őí ő ő ü ö ő ű ö ő ö ö ü ő ü í ú ű í ú ű í ő í Á ú ű ű ö í í í ő ú ű ö ü Ó í
ü ö í ő ü ü ü ő ő ő ű ő ö ü ő ü ü ö ű ő ö ő ő ő ő ü í ö ü ő ő ő ö í ú ő ü ő ü ő ö í ő ö ő ű ő ü ú ő ü ü ő ő ö ő ü ő ú ü ü ő ő ö í ö ü ő ő ö í ö ö ö ő ö ő ő ü ö ő í ő ő ő ő ö ö ő ő ő ö ö ő í ő ű ü ö ö ő
Á ö ö Á ó ü É ó ö í ü í ó ó ö í ü ü ö í ö ó ó ó ö ú í í í í í ó ö ó ö ö Ö ö ó ü ü ó í ü ó í ü ó Á ó ó í ú ü ó ó ö ü ü ö ü í ü ó ó ö ó ó í ó ó ó ü ö ó ö ö ö ü ü ó ó ü ö í ü ü ü ü ó ó ü ó ü í ü ó ó ü ö ó
Á Ó É É Ó É Ü É ö É É í É É ó ó ó ó í ö ő í ó ö ő ö ó í ö ő ö ő ó ö ó ő ű ü ő ű í ó ö ö ő ü ő ó ű í ó í ó í ó ú ú í ö ú í ó ű í ű ő ó ű ó ő ü ő ő ó í ő í ó í ó ü ő ő í ó ő ó ő ő ü ő ó ó ó ó ó ő ó ő í íó
ő ü í ő ü ő ú ő í ő ő ú í í ő ö í ú í ü í ü ö ö ü ö ü ü ü ö ö í ő ő í ö ő ü ü ő ü ö í ü ú ö ő ö ő ő ü ü í ö ö ö ö ú ú í ö ü ö Í ü ő ö ü ü ü ő ő ú ő ő ú ü í ő ü ő ü ü ü ö É ú ö ö ö ö ű ú ő ő ö É Á Í ü ő