KORUNK ÉS AZ ISZLÁM: POLITIKAI, KULTURÁLIS ÉS GAZDASÁGI LEHETŐSÉGEK, KIHÍVÁSOK

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "KORUNK ÉS AZ ISZLÁM: POLITIKAI, KULTURÁLIS ÉS GAZDASÁGI LEHETŐSÉGEK, KIHÍVÁSOK"

Átírás

1 KORUNK ÉS AZ ISZLÁM: POLITIKAI, KULTURÁLIS ÉS GAZDASÁGI LEHETŐSÉGEK, KIHÍVÁSOK Maróth Miklós, Rostoványi Zsolt, Vásáry István Avicenna Közel-kelet Kutatások Intézete, Budapesti Corvinus Egyetem, ELTE) Vezetői összefoglaló Az MTA MEH kutatási programjára három, egymástól sokban eltérő pályázat érkezett az iszlám kutatásának területéről. Amíg az egyik egy általános politikai terminológiai, a másik egy országokra lebontott politikai-gazdasági kutatást ígért, addig a harmadik pedig Törökország európai csatlakozásának aktuális kérdését vetette volna vizsgálat alá. A három különböző kutatást a bírálók egy témakörben egyesítették. Ennek megfelelően alább a három pályázat beszámolóját egymástól elkülönítve tudjuk csak ismertetni. Mivel a sok eltérés ellenére is az egyes pályázatok végső soron ugyanarra a képződményre, a Közel-Kelet muszlim országaira vonatkoznak, és mind annak a térségnek mai politikai fejleményeit és eseményeit akarják valamilyen módon magyarázni, ezért összességükben egy többé-kevésbé egységes képet eredményeznek mindenki számára, aki elgondolkodik rajtuk. POLITIKAI TERMINOLÓGIA A tanulmányok szükségességét számos megfontolás indokolja. A legfontosabb ezek közül az, hogy az európai politikai elemzők rendszerint saját ismereteikből kiindulva, saját fogalmi rendszerük mentén próbálják megérteni az iszlám világát, így megértési törekvésük egyszersmind a vizsgálat tárgyának meghamisítását is jelenti. Ha ennek az állításnak az értelmét szeretnénk alaposabban megvilágítani, akkor elég talán egy példára hivatkozni. A közel-keleti politika iránt érdeklődők, az egyes közel-keleti országokkal foglalkozva szeretnek az adott ország párt-struktúrájából kiindulni. Márpedig hiába vannak a muszlim országokban pártok, magának a párt szónak más a jelentése, mint Európában, és ennek következtében a fogalomnak is más a tartalma. A szótárak szerint a Îizb szónak a párt szó felel meg, és ebben a szótáraknak igazuk van. A szótár azonban nem utal a szó kulturális beágyazódására. Márpedig minden muszlim ismeri a man tahazzaba, tasajtana (a pártoskodó az ördöggel cimborál) kifejezést. Ez azonban eleve olyan pejoratív mellékzöngét ad az arab szónak, amilyet az európai megfelelője nem tartalmaz. A pártok tevékenységét tehát eleve valamilyen gyanú kíséri, és ez a gyanú nem azonos azzal, amelyet az esetleg a pártharcokból kiábrándult európai polgár érez magában, ha megelégelte, vagy éppen nem érti azok parlamenti torzsalkodását. Az iszlám viszonyai közt a politikai közösség egybeesik a vallási közösséggel, ebből következően a hizb, párt szó is jelentésében vallásilag determinált. És valóban: ha megnézzük a kuwaiti parlamentet, azt látjuk, hogy a két ellenzéki párt mindegyike vallási tanok mentén szerveződő csoport. Az egyik a szalafitáké (a 14. században keletkezett vallási irányzat hívei, akik az akkor keletkezett vallási tanításukat akarják ma parlamenti eszközökkel megvalósítani); a másik a Muzulmán Testvériségé (a 20. században a wahhábitizmusból kinőtt vallási irányzat, amely viszont az éppen most említett szalafita vallási irányzattal azonos nézeteket vall, mert abból nőtt ki). 158

2 A palesztinai parlamentben napjainkban pedig az inkább világi, de szunnita Fatah vív küzdelmet az ugyancsak szunnita, de vallási meghatározottságú orthodox Hamásszal. A példák még hosszan folytathatók lennének. Ellenpéldaként lehet azonban hivatkozni az egyiptomi parlamentre, ahol még baloldali pártok is helyet találtak maguknak. Ez az ellenvetés igaz lehet, de még akkor sem felejthetjük el, hogy az egyiptomi parlament legdinamikusabban fejlődő pártja vallási alapokon szerveződik (Muzulmán Testvériség), és az egyéb kritériumokat szem előtt tartó (pl. baloldali) pártok kicsinyek és jelentéktelenek, mivel tagjaikat inkább az (ateista) értelmiségiek soraiból nyerik, semmint az iszlámot követő szélesebb néprétegekből. Társadalmi elfogadottságuk, éppen a vallási háttér hiányában, majdhogynem elhanyagolható. A pártstruktúra néha jobban, néha kevésbé, de épp csak elfödi az alapjait jelentő vallási mozgatórugókat. Ha ezt a vallási hátteret valaki nem veszi észre, vagy ha észre veszi is, de nem érti, akkor képtelen lesz érdemi politikai elemzéseket végezni. Tevékenységét inkább csak a találgatás, semmint az elemzés szóval lehet jellemezni. Ugyanakkor azt sem igaz, hogy a muszlim országok politikájának elvi alapjait jelentő iszlám mindenütt egyformán érvényesülne. Azt elmondhatjuk, hogy az iszlám vallásának politikai elmélete, politikai életet szabályozó törvényei ideális normának számítanak, amelyek felé mindegyik ország törekszik, ámde e törekvést számos tényező módosíthatja. Példaként szeretnék hivatkozni a múlt eseményeire. Az oszmán és az orosz állam a múltban számos háborút vívott egymással. Ezek eleinte a törökök sikereit hozták, ám a 17. századtól fordult a kocka, és az oszmán birodalom rendre elvesztette háborúit. Az lehetséges, hogy muszlimok csatát veszítsenek, erre volt is számos példa a történelemben. Az azonban mindenképpen elképzelhetetlen, hogy Allah segítségét élvezve muszlim seregek háborút veszítsenek hitetlen ellenfeleikkel szemben. A muszlim jog nem is teszi lehetővé a hitetlenek előtti behódolást. Ennek következtében elég megvizsgálni az orosz-török háborúkat lezáró békeszerződések szövegét: ha nem tudnánk a történelemből, hogy a törökök vesztettek, akkor a mindenkori muszlim győzelem fikcióját fönntartani igyekvő békeszerződési szövegből ez sohasem derülne ki. Ennek következtében érdemes megvizsgálni az általános politikaelméletet tükröző terminológián kívül az egyes országok belpolitikai helyzetének alakulását, illetve különös hangsúllyal a törökországi változásokat. Ezek ugyanis nagyban befolyásolhatják a török csatlakozás, ezen keresztül pedig az Európai Unió jövőjének kérdéseit. Voltaképpen a most vázolt kettősség, a hagyományokhoz való ideológiai eredetű ragaszkodás és a modern világhoz való alkalmazkodás kényszere határozza meg a fejlődést az egyes közelkeleti országokban. POLITIKAI, KULTURÁLIS ÉS GAZDASÁGI LEHETŐSÉGEK, KIHÍVÁSOK A régió meghatározó sajátossága a tradicionális és a modern esetenként ellentmondásosnak tűnő, mégis a térség sajátos viszonyaihoz igazodó kettőssége, a retradicionalizáció és a modernizáció folyamatainak egyidejű erősödése. Még a leginkább tradicionálisnak minősíthető társadalmakban is fokról fokra kerülnek bevezetésre a modern intézményrendszer újabb elemei, amelyek azonban a nyugatiétól sokszor teljesen eltérő jelentéstartalommal bírnak. Mindenütt jelen van a modern, nyugati eredetű intézményrendszer, beleértve ebbe az államot, a nemzetet, a parlamentet (ahol van), az alkotmányt, a politikai pártokat. Ezeket azonban részint megkísérlik megfeleltetni a helyi hagyományoknak, mint például a 159

3 parlamentet a súrának (jóllehet ez utóbbi a klasszikus muszlim konzultatív testület), részint a tradicionális társadalmi-intézményi közegben (törzsek, különböző egyéb közösségek, az iszlám mindent átható szövete stb.) egészen más szerepet töltenek be, mint a nyugati társadalmakban. E kettősség szorításában különböző válságtünetek mutatkoznak. Modernizációs válság Összességében megállapítható, hogy a Közel-Kelet régiója (szinte az egész iszlám világ) már jó ideje permanens modernizációs válsággal küzd. A válság kialakulása a hatvanas évtized második felére vezethető vissza, amikor is tudatosult az addig széles körben elterjedt szekularizált, nacionalista-szocialista indíttatású ideológiák és az ezekre épülő fejlődési modellek kudarca. Ez az időszak tekinthető a reiszlamizációs folyamat kezdetének is, amelynek egyik markáns megnyilvánulása az iszlamizmus máig tartó kisebb-nagyobb hullámzásokat mutató előretörése. A 2002 óta megjelenő Arab Human Development Report (AHDR) amelyet hangsúlyozottan arab és nem nyugati szerzők írnak rendkívül negatív képet fest az arab világ helyzetéről. A jelentés mindenekelőtt az emberi tényezővel, a humán fejlődéssel foglalkozik, amelynek mély válságáról számol be. Ezt a válságot három deficitre vezeti vissza: a tudás, a nők egyenjogúsága és a szabadság hiányára. A modernizációs válság elsődleges tényezőjének a szabadságjogok és a jó kormányzás hiányát tekinti, amelynek nemzeti, regionális és globális okai egyaránt vannak. Az arab világban a tömegek több mint egyharmada szegénységben él, nagy a munkanélküliek száma, elégtelenek az egészségügyi szolgáltatások, a falvak egy részében nincs elemi oktatás, ivóvíz, áramellátás. A szegénységet tetézi a magas népszaporulat, aminek egyik oka a családtervezés hiánya. A jövőt illetően bizonytalanok a gazdasági-társadalmi fejlődés kilátásai. Hiányoznak a gazdaságirányítás stabil eszközei, illetve a többség kényszerpályán mozog és kénytelen tűzoltó munkával enyhíteni a gondokon. A rendelkezésre álló csekély forrásokat is pazarló és improduktív módon használják fel. Ez tekinthető úgy is, mint a jövő generáció lehetőségeinek a jelenlegi generációk általi felélése. Nemzet, állam, társadalom A nemzet, az etnikum vagy a nemzetállam fogalmai európai találmányok, a modern Nyugat találmányai, amelyek megfelelnek a kapitalizálódás folyamatának, a modern politikai berendezkedésnek és annak a vesztfáliai típusú nemzetközi rendszernek, amelynek éppenséggel a nemzetállamok váltak az alapegységeivé. A szekuláris nemzetállam az iszlám világban egy olyan idegen intézmény, amelyet különböző szintű, egymással rivalizáló identitások ellenében honosítottak meg. Ezek az identitások egyfelől a nemzetállami szintnél átfogóbbak (pániszlám, pánarab, pántürk), másfelől szűkebb, lokális szintekhez kötődők. A lokális törzsi-nemzetségi-etnikai kötődéseket az iszlám civilizáció sok évszázados fejlődéstörténetében a központi irányítás szinte sohasem tudta feltörni. Ezeken áthatolni szinte mindig csak vallási mozgalmak tudtak, így például a szufi rendek az Oszmán Birodalomban avagy Közép-Ázsiában. A nemzetállam e téren eddig igencsak felemás eredménnyel járt. Ezzel együtt hiba lenne negligálni a nemzeti struktúrák, nemzeti folyamatok meglétét és előrehaladását, azonban e modernnek tekinthető struktúrákkal párhuzamosan, azokat áthatva olyan sajátos, az elmúlt évtizedek határozott retradicionalizációs folyamatainak hatására a 160

4 korábbinál nagyobb szerepet kapott tradicionális struktúrák is léteznek, amelyek a nyugati civilizáció sajátosságaihoz szokott megfigyelő számára különösen nehézzé teszik az iszlám világ folyamatainak a nyomon követését, megértését. Az állam kevés kivételtől eltekintve a Közel-Keleten nem a belső szerves fejlődés eredményeként jött létre, hanem a kolonizáció következményeként olyan, mesterséges határok által közrefogott területen, amelyek híján voltak mind a nemzetre, mind a nemzetgazdaságra jellemző sajátosságoknak. Kifejlett nemzetállamokról nemcsak a politikai függetlenség elnyerésekor nem lehetett, de még ma sem lehet beszélni, legfeljebb névleges vagy kvázi nemzetállamokról. A társadalmi tagozódás sokfélesége és átmenetisége, az osztálytagozódás kialakulatlansága illetve a rokonsági jellegű strukturálódás nagy szerepe egyrészről az állam osztálybázisának hiányához, másrészről a nyugati, voltaképpen fejlett osztály- illetve pártviszonyokon alapuló politikai intézményrendszer inadekvát voltához vezetett. Az es évek fordulója bizonyos változást eredményezett az állam szerepében és pozíciójában. Az a fajta állami expanzionizmus, amely mindvégig jellemezte a második világháború utáni időszakot, ekkorra érte el csúcsát és innen kezdődően az állam határozott visszavonulása figyelhető meg. Emiatt a közpolitika, a közszolgálat területein határozott vákuum keletkezett. Ebbe a vákuumba pedig két, eredetileg különböző, azonban gyakran összefonódó társadalmi-politikai mozgalom, csoportosulás tört be: egyfelől a gyors ütemben kiépülő civil szervezetek, civil társadalom, másfelől pedig az iszlamista mozgalmak. A közel-keleti járadékgazdaságok autoritárius berendezkedésűek, és nem ritkán a társadalom bizonyos csoportjai (etnikuma, vallási közössége, törzse, családja) ellenőrzik és kisajátítják a bevételeket. Például az olajmonarchiák esetén a népes királyi család, a Szaddám-féle Irakban a tikríti elit, Iránban a sah környezete stb. rendelkezett az olajbevétel elosztásának privilégiumával. A járadékgazdaságok további jellegzetessége, hogy nem alakul ki egy az államtól független középosztály, amely a markáns politikai és gazdasági változások szószólója lehetne. Globalizáció és nemzetépítés A globalizáció kettős kihívást is jelent az iszlám világban a nemzetállam illetve a nemzeti folyamatok számára: egyfelől sajátosságai következtében bizonyos szempontból eleve akadályozza a nemzetépítés folyamatát, másfelől nem részesül a globalizáció pozitívumaiból. Mindez a globalizációval ellentétes megnyilvánulásokban ölt testet. Ez utóbbiak legjellegzetesebb formája az, hogy a szekuláris nemzetépítési folyamattal szemben részint a vallási fundamentalista mozgalmak, részint különböző primordiális törzsi-nemzetségi-etnikai identitások erősödtek fel látványosan. Az iszlám fundamentalizmus amely vallási jellege ellenére hangsúlyozottan politikai mozgalom egyidejűleg támadja a nyugati civilizációt avagy a nyugati hátterű globális civilizációt és a szekularizált nemzetállamot. Az iszlám fundamentalizmus univerzalisztikus, az iszlám umma szolidaritására vonatkozó retorikája sokszor egymásnak feszülő etnikai közösségek konfliktusaiban ölt testet. A felerősödött etnicitás, az etnikai konfliktusok kettős síkon jelentkeznek: egyfelől a nemzetállami kereteken belül különböző etnikumok közötti, esetenként vallási ellentéteket is magukban foglaló konfliktusokként, másfelől különböző etnikumok dominanciájával jellemezhető nemzetállamok konfliktusaként. A nemzetállam kialakulatlanságának egyik következménye, hogy az etnikai identitások gyakran sokkalta erősebbek, mint a többékevésbé mesterséges nemzetállami identitások. 161

5 A nemzetállamok sajátos etnikai összetétele következtében hihetetlenül nehéz az iszlám világban egy állampolgárságon alapuló nemzetállami identitás megteremtése, legyen szó bármilyen etnikai összetételű nemzetállamról. Ilyen jelenleg szórványos kivételektől eltekintve nem is létezik. Mégis, a nemzetállami határok megváltozásával reálisan nem számolhatunk. A nemzetté válás folyamata tagadhatatlanul halad előre még akkor is, ha a nemzetközi rendszer globális folyamatainak megfelelően ellenkező irányú külső és belső hatások is érvényesülnek. A vallás, vagyis az iszlám a nemzeti folyamatok minden aspektusát áthatja. A közösségi identitások gyakorta vallási terminusokban nyilvánulnak meg, illetve vallási kategóriák kapnak nemzeti jelleget. A vallásilag definiált közösségi identitások és csoport-szolidaritások miatt a nemzetépítés folyamata lényegesen különbözik a világ más régióitól. A mai nemzetállamoknak az iszlám világban többszörös kihívással kell szembenézniük: alulról a törzsiség és az etnicitás, felülről a pán-mozgalmak, kívülről pedig a globalizáció kihívásaival. Az identitások terén több, egymást sokszorosan keresztező sík létezik: a törzsi/nemzetségi, az etnikai, a nemzeti/nemzetállami és a regionális pán-sík, s mindezek áthatva a vallási síkokkal. A nemzetközi szintéren továbbra is az iszlám világ nemzetállamai lesznek az elsődleges szereplők, de a vázolt sokszorosan összetett helyzet a nyugati szemlélő számára még váratlan meglepetések sokaságát fogja eredményezni. Demokrácia, liberalizáció, reformok Tény, hogy a közel-keleti államok többsége nem demokratikus. Ennek az okai azonban egyáltalán nem az orientalizmusban, az iszlámban, vagy a kulturális sajátosságokban keresendők, hanem elsősorban a régió már említett fejlődési sajátosságaiban. Hiba lenne azonban figyelmen kívül hagyni azt, hogy a demokratizálódás világméretű hullámai némi időbeli eltéréssel a közel-keleti régióban is éreztették hatásukat. Ebben az értelemben a Közel-Keleten az elmúlt bő évszázadban három politikai liberalizációs hullámról beszélhetünk, amelyeket három deliberalizációs periódus követett. Az elmúlt másfél évtizedben a térség szinte valamennyi államában felülről irányított politikai reformokat hajtottak végre. A politikai liberalizáció azonban minden várakozás ellenére nem érintette az autoritárius berendezkedés alapjait egyetlen országban sem, miután ezt maga a politikai elit kezdeményezte a rezsim megmentése érdekében. A politikai szabadságjogokat csak addig a pontig engedélyezték kiterjeszteni, amíg azok nem veszélyeztetik a fennálló hatalmi struktúrát. A szeptember 11-i terrortámadást követően világszerte a biztonság került előtérbe, amit gyakran a szabadság rovására valósítottak meg a döntéshozók. A Közel-Keleten mindez általános visszalépést jelentett a szabadságjogok területén. A 2001 utáni deliberalizálódás, mint általános tendencia az amerikai szándékokkal ellentétesen zajlott le. Az amerikai Közel- Kelet politika grandiózus terve volt a régió demokratizálása. A 2003-as iraki háború kapcsán nagy hangsúlyt kapott az ún. demokrácia-dominó koncepciója, vagyis elsőként Irakban a demokrácia meghonosítása, amelynek hatására dominó-szerűen dőlnek majd meg a térség autokratikus politikai rendszerei. Az elmúlt évek eseményei azonban egyértelműen azt bizonyítják, hogy a nyugati típusú demokrácia nem exportálható egy olyan térségbe, amely a nyugatiétól gyökeresen eltérő fejlődési utat járt be. 162

6 A reformok bevezetésének, a liberalizálás, demokratizálás folyamatának az iszlám világban azzal a látszólagos paradoxonnal kell szembenéznie, hogy előrehaladásuk az iszlamizmust erősíti. Jelenleg ugyanis a régió országaiban jószerivel az iszlamista pártok és mozgalmak képviselik az egyedüli szervezett ellenzéki erőt, s amint azt a Hamász példája is mutatja (ti. nagy fölénnyel megnyerte a január 25-i palesztinai választásokat), igen jó eséllyel indulhatnak a bármelyik országban megtartott választásokon. A jelenleg hatalmon lévő politikai elit sokszor arra hivatkozva halasztja el a politikai és gazdasági reformokat, hogy azok végső soron az iszlamisták malmára hajtják a vizet. Véleményük szerint ugyanis a demokráciát idegen értéknek tekintő iszlamisták felhasználva a liberális politikai légkört eltérítik az országot a népképviselet elvétől, és inkább egy totalitárius ideológiára építik hatalmukat. Reiszlamizáció és iszlamizmus A reiszlamizáció folyamata a hatvanas évek végétől bontakozott ki a régióban, s azóta napjainkig meghatározó szerepet játszik. Lényege az iszlám szerepének általános erősödése minden területen. Mindez azonban távolról sem jelenti azt, hogy mindent az iszlám határozna meg, minden az iszlámnak rendelődne alá. A reiszlamizáció egyik kísérő jelenségeként az iszlamista szervezetek tevékenysége az elmúlt évtizedekben kisebb-nagyobb hullámzásokat mutatott. Mindenesetre a legtöbb országban az iszlamisták váltak a hatalmon lévő autoriter politikai rendszerek legjelentősebb és legszervezettebb belső ellenzékévé. Az egyes iszlamista szervezetek céljai nagyjából azonosak az állam és a társadalom iszlám alapokra helyezése -, azonban az eszközöket, a módszereket tekintve nagyok az eltérések, még az egyes szervezeteken belül is. Az iszlamista szervezetek jelentős hányada ugyanis kiterjedt szociális-karitatív tevékenységet folytat, betöltve azt az űrt, amelyet sok országban az állam visszaszorulása illetve kivonulása teremtett: iskolákat, kórházakat, üzleteket működtetnek, jelentős mértékben hozzájárulva ezáltal a lakosság ellátásához. Ezeknek a szervezeteknek is van ugyanakkor egy katonai szárnyuk, amely fegyveres akciókat hajt végre. Nem véletlen ezeknek a szervezeteknek a jelentős szociális beágyazottsága. A Hamásznak például meghatározó szerepe volt abban, hogy az elmúlt években a Gázai-övezetben élő palesztin lakosság alapvető életfeltételeit sikerült biztosítani. Hasonló feladatot látott el a Hezbollah Dél-Libanonban. Az Egyesült Államok és a nyugati világ nagy problémája, hogy nem tud mit kezdeni az iszlamizmussal. Általában elutasítják, differenciálatlanul a radikalizmussal, az erőszakkal, a terrorizmussal azonosítják. A helyzet nagy paradoxona legalábbis nyugati nézőpontból -, hogy a demokratizálás folyamatának előrehaladása az iszlamistáknak kedvez, lévén jelenleg az iszlamizmus a legszervezettebb és sok országban a legnépszerűbb ellenzéki erő. Valószínűsíthető, hogy amennyiben szerte az iszlám világban demokratikus választásokat tartanának, igen sok helyütt az iszlamisták kerülnének hatalomra. Kőolaj, (világ)gazdaság A Közel-Kelet meghatározó szerepet tölt be a világ energiaellátásában: itt található a világ ismert olajtartalékainak közel kétharmada, s 2005-ben a térség részesedése a világ 163

7 kőolajtermelésében meghaladta a 30%-ot. A közel-keleti olaj jelentősége a jövőben sem csökken: a régiónak olyan előnyei vannak az olajkitermelés és -szállítás szempontjából, amelyekkel egyetlen más térség sem tud versenyezni. A külső tényezők továbbra is meghatározó szerepet játszanak a közel-keleti országok fejlődésében. Az előző évtizedekben voltak ugyan kísérletek a nyugati hatalmaktól való egyoldalú függőség csökkentésére, de lényegében és a végeredményt illetően sikertelennek bizonyultak. Az olajból és más forrásokból származó megtakarítások nem a Közel-Keleten kerülnek befektetésre, hanem a nyugati országokban. A térség politikai rendszereinek egy része (különösen a gazdagabb országokban) amerikai támogatással tud hatalmon maradni. Az arab olajmonarchiáknak szoros érdeke fűződik ahhoz, hogy a Nyugat védelmét élvezzék, mert az események bebizonyították, hogy nemcsak a radikális erők fenyegetik trónjaikat, hanem a nyugati egyetemeken tanult felvilágosult rétegek is. Regionális erőviszony-módosulások A hidegháború vége alapvető változásokkal járt a Közel-Keletnek nemzetközi rendszerben elfoglalt helyzetében, mégpedig mindenekelőtt a régió hatalmi erőviszonyainak megváltozása, regionális nagy- és középhatalmi érdekszféráinak radikális újraelosztása következtében. A hidegháború utáni Közel-Keleten az első számú nyertesnek az Egyesült Államok tekinthető, amely új, stratégiai jelentőségű pozíciók sorára, egyúttal szinte korlátlan befolyásra tett szert a térségben. Közvetlen katonai jelenléte révén az Egyesült Államok a közel-keleti régió vezető katonai nagyhatalmává vált, egyúttal a régióban végbemenő folyamatok megkerülhetetlen szereplőjévé. Az amerikai katonai beavatkozás ugyanakkor az esetek egy részében ellentmondásos, gyakran az eredeti célokkal ellentétes következményekkel járt. A nagy vesztesek a régió arab országai, amelyek kezdeményező, illetve befolyásoló képessége a régióban lejátszódó eseményekre jelentősen csökkent. Az Egyesült Államok mellett a másik nagy nyertes pedig a Bush elnök által a gonosz tengelyéhez sorolt, nukleáris programja miatt a nemzetközi figyelem homlokterébe került Irán, amelynek stratégiai szerepe a rá nehezedő rendkívüli amerikai nyomás ellenére számottevően megerősödött. Irán mellett a régió másik jelentős regionális nagyhatalma sem arab ország: Izrael, a Közel-Kelet egyetlen atomfegyverrel, messze a legfejlettebb reguláris hadsereggel és gazdasággal rendelkező országa, amelynek stratégiai pozíciói viszont a 2006 nyári libanoni háborút követően gyengültek. Harmadik regionális nagyhatalomként Törökország említhető, amely azonban csak bizonyos fenntartásokkal sorolható a Közel-Kelet térségéhez. A korábbi regionális középhatalom, Irak, ezt a pozícióját teljesen elveszítette és legrosszabb esetben akár a polgárháborúval sújtott, kudarcos államok sorát is gyarapíthatja. Az arab országok közül jószerivel csak Szaúd-Arábia minősíthető regionális középhatalomnak. Egyiptom e téren elmaradni látszik Szaúd-Arábia mögött. Szíria pozíciói a Haríri-gyilkosságot követően kikényszerített libanoni csapatkivonás nyomán gyengültek, de a közel-keleti folyamatok megkerülhetetlen szereplője maradt. Minden ellentmondásosságuk ellenére a térség meghatározó tényezőivé váltak az iszlamista mozgalmak, amelyek jelentős sikereket könyvelhetnek el az 1990-es évek eleje óta eltelt több mint másfél évtizedben. 164

8 Modern intézmények, tradicionális környezet Az iraki háború teljes kudarcként értékelhető. Nemhogy a demokráciát nem sikerült meghonosítani Irakban, hanem az ország az anarchia állapotába sodródott, s a polgárháborúközeli állapot nyomán még Irak szétesése is egyike a bekövetkezhető reális forgatókönyveknek. Az az Irak, amelynek addig nem volt kapcsolata terrorista szervezetekkel, a terrorizmus melegágya lett. Ráadásul az iraki ellensúly kiiktatása felértékelte a térségben rivális nélkül maradt Iránt. Az amerikai ellenőrzés mellett megtartott iraki választásokon pedig számarányuknak megfelelően a síiták szereztek többséget, hozzájárulva a térségben egy potenciális síita félhold kialakulásához, amelynek veszélye komoly aggodalommal tölti el a régió hatalmon lévő szunnita arab rendszereit is. Ománban 1970-ig az államapparátus a szultánból, két tanácsadóból és a palotaőrségből állt. Az új szultán, Kábúsz egy sokkal bonyolultabb államszervezetet hozott létre, minisztériumokkal, többlépcsős államapparátussal, állandó hadsereggel és rendőrséggel. Kábúsz ugyan mind a mai napig megtartotta a szultán abszolút hatalmát, mégis fokozatosan egyre szélesebb körben sikerült bevonni a hatalomba először a törzsi vezetőket, aztán a pedig a férfi lakosság tekintélyesebb képviselőit, majd 1994 után a nőket is. (A nők napjainkban Ománban nemcsak miniszteri, hanem nagyköveti posztokat is betöltenek.) A három nagy, korábban különálló területi egység (Maszkat, Omán és Zofár) mára igazi egységes államot alkot. A polgári jogok, egyéni szabadságjogok és majdnem demokratikus intézmények ellenére Omán továbbra is törvények által irányított állam, és nem törvényeken alapuló állam. A legfőbb jogforrást a szultáni határozatok jelentik. Ezeket nem lehet felülbírálni és alkotmányellenesnek tartani. A Közel-Kelet sok államalakulatától eltérően az Iráni Iszlám Köztársaság, illetve előzmény államalakulatai, Perzsia, majd Irán, évezredes államiságra és történelmi jelenlétre tekinthetnek vissza, még akkor is, ha az önálló államiság több alkalommal meg is szakadt. Bár az Iráni Iszlám Köztársaság lakosságának csak mintegy fele perzsa, az országra jellemző egyfajta meglehetősen erős iráni nacionalizmus. Meglepő módon azonban az európai politikai fejlődésben és nemzetté válásban jellemző elemek (az őstörténet, a nemzeti nyelv művelése) az Irán-fennsíkon már évszázadokkal korábban jelentkeztek. Perzsia/Irán nemzetté válásában alapvetően két elem játszott meghatározó szerepet: az irániság és az iszlám, ezen belül is a síita iszlám. Az Iráni Iszlám Köztársaság kettős rendszer, melyben a jellegzetesen síita ideológia mellett az európai modernizáció hatása (alkotmány, köztársasági forma, szétválasztott hatalmi ágak) érvényesül. Maga az alkotmány is tükrözi ezt a kettősséget, amennyiben miközben a választók által közvetlenül választott állami funkciókról rendelkezik, megállapítja, hogy az Iráni Iszlám Köztársaságban a legfőbb hatalom Istené. Az eredmény egy olyan vegyes rendszer, amelyben demokratikus tendenciák, autokratikus ellenőrzés és az időről időre megnyilvánuló elnyomás keverednek. Az immáron sok évtizedes múltra visszatekintő palesztin-izraeli konfliktus megkülönböztetett szerepet tölt be a Közel-Keleten. A két fél közül az egyik (Izrael) rendelkezik állammal, a másik (a palesztinok) nem. A kilencvenes évek oslói folyamatának eleinte hivatalosan ki nem mondott, végül azonban hivatalosan is deklarált célja a palesztin állam megteremtése volt. Ezt a célt azonban nem érte el, helyette létrehozta a korlátozott autonómiát megtestesítő Palesztin Nemzeti Hatóságot a maga intézményrendszerével. Oslo hátterében ott húzódott a távlati regionális együttműködés, fejlődés lehetőségébe vetett hit is. Az elképzelt palesztin-izraeli 165

9 megbékélés víziója abból indult ki, hogy a palesztin társadalom akkor lesz elégedett, a palesztin gazdaság akkor lesz sikeres, ha piaci elven működtetik. A palesztin gazdasági fejlődés és az izraeli biztonsági megfontolások összekapcsolhatósága központi kérdései voltak az oslói tárgyalásoknak. Az eredeti elképzelésekhez képest az 1994-ben létrehozott Palesztin Hatóság egy olyan közszférát testesített meg, amely a kívánatosnál kiterjedtebb és befolyásosabb lett nem csupán politikai, de gazdasági értelemben is. Mindez Izrael részéről előrelépésként, a palesztin fél részéről a szuverén állam azonnali megteremtéséről való lemondásként értékelhető. Bár e folyamatot széles körben a palesztin (nemzet)állam megteremtéséhez vezető út előszobájának tekintették, lényegében nem volt más, mint a nemzeti projekt alárendelése a Fatahdominálta PFSZ elit hatalmi konszolidációjának. Bár az átmenetinek tervezett autonómia a Palesztin (Nemzeti) Hatóság létrehozásával lehetőséget teremtett a palesztin fél számára, hogy saját ügyei felett szuverenitást gyakoroljon, a területek lakosságának helyzete az oslói folyamat kezdete óta fokozatosan romlik. A palesztin politikai és társadalmi rendszer is magában hordozza a modern és hagyományos elemek kettősségét. A hagyományos társadalmi intézmények között találhatjuk a különböző törzseket, klánokat, nagycsaládokat, városi, vidéki közösségeket, vallási felekezeteket, csoportokat, egymást is átfedő szerveződési szinteket. A modern intézményrendszer magában foglalja a politikai pártokat, a jótékonysági tevékenységet végző helyi civil szervezeteket, különböző érdekvédelmi szervezeteket (szakszervezeteket, szakmai szövetségeket), nemzetközi civil szervezeteket, stb. A palesztin politikai rendszernek tulajdonítják regionális összehasonlításban a legdemokratikusabb politikai berendezkedést, azonban az Izraellel való politikai elismeréshez és átmeneti megegyezéshez vezető oslói tárgyalásokra az autoriter vezetési gyakorlat nélkül vélhetően mégsem kerülhetett volna sor. Ez utóbbi megnyilvánul abban is, hogy a létező palesztin politikai rendszer a helyi és tuniszi politikai elitek szövetségén, illetve versengésén, a biztonsági apparátusokon, valamint a hagyományos társadalmi kötelékeken alapszik. Fenntartásában fontos szerepet játszanak a politikai élet különböző szintjein elhelyezkedő személyek közötti érdek-orientált kapcsolatok. Ezek tiszteletben tartása egy olyan összetett kapcsolati hálót eredményez, amelyben a hűségnek, illetve engedelmességnek meghatározó szerepe van. Ezeknek az egyedi jelenségeknek az eredőit világítja meg a politikai terminusok alaposabb elemzése. A kutatásnak ez az a részprogramja az UNESCO érdeklődését is fölkeltette, és ezért várhatólag nemzetközi konferenciákat fog ebben a témában Magyarországon szervezni, továbbá a majdan létrejövő kutatási eredmények ismeretében el szándékozik dönteni, hogy ad-e anyagi támogatást a megszülető tanulmányok idegen nyelvi publikálására is. Hasonló jellegű munkálatokat az Oslói egyetemen is végeznek a kínai kultúra területén Michael Harbsmeier professzornak, a Norvég Tudományos Akadémia tagjának vezetésével. A most említett párhuzamos kutatás, illetve az UNESCO érdeklődés hátterében az a fölismerés áll, hogy miközben egyrészt a multikulturalizmust hangoztatjuk, az egyes kultúrák értékeinek megőrzésére törekszünk elvekben, addig gyakorlatban az európaitól eltérő kultúrákat csak akkor fogadjuk el, ha azok az európai kultúrára kitalált, és ott természetes fogalmakat alkalmazzák önmagukra. Ezzel azonban saját kultúrájukat meghamisítják. Röviden két példát említek: reneszánsz nem volt sem Kínában, sem a muszlim világban, mégis e két keleti világról szóló könyvekben nemcsak az európai kutatók, hanem az 166

10 anyanyelviek is, szívesen beszélnek reneszánszról. Mind a keleti, mind a muszlim világban a kincsképzés, a kincsek gyűjtögetése és fölhalmozása volt a cél (thesaurizálás), szemben Európával, ahol a megszerzett és fölhalmozott anyagi javak eredményes működtetése, befektetése jelentette a gazdagságot. Azaz az európai kultúrkörben nem kincset, hanem tőkét képeztek. Mégis mind Kínáról, mind a muszlim világról beszélve szokták használni a kapitalizmus szót. Röviden: a mienkétől eltérő kultúrákat csak akkor fogadjuk el, ha föladják önmagukat és átveszik a miénket. Márpedig a muszlim világ nem globalizálható és nem westernizálható. Ez azonban azt a veszélyt hordozza önmagában, hogy nem leszünk képesek egymást megérteni, hanem ehelyett kölcsönösen félreértjük egymást. Ez teszi szükségessé azt, hogy politikai terminusaik jelentését inkább elmagyarázzuk, mintsem lefordítsuk. Ugyanis terminológiájuk megértése már közelebb visz gondolkodásuk, politikai hagyományaik jobb megértéséhez is. Itt gondolni kell olyan egyszerű kérdésekre is, mint a politikát leíró szimbólumok és hasonlatok rendszere. Európában a közéletet a följebb és a lejjebb (főnök, beosztott, ott fönt, itt lent stb.), valamint az előbbre és a hátrébb szavakkal szeretjük leírni ( elöljáró ). Ez összefügg azzal, hogy már a Bibliában is a közéletet a sport és a versengés terminusaival írják le ( a pályám megfutottam ). Innen származnak aztán a versenytárgyalás, versenyvizsga, leszakadó rétegek munkaverseny stb. kifejezéseink. Ezzel szemben a muszlim világban a sivatagi utazás szolgál a szimbólumok forrásának: a vezető, aki a nyáját (a népet) vagy a többi vele utazót, a karavánt helyes úton vezeti. A sivatagi utazásban azonban nincs verseny, hanem együttműködés, nincsenek győztesek, hanem csakis egyenrangú, együttműködő partnerek. A politikai közgondolkozás ennek következtében Európában és a Közel-Keleten gyökeresen eltér egymástól. E szimbólum-rendszer működését azonban részben irodalmi művek, részben tágabb értelemben politikával foglalkozó művek olvasása során lehet csak földeríteni. A modern politológiai irodalom olvasása ehhez nem segít hozzá bennünket. Elsőrendűen fontos föladat a terminusok, valamint a tanulmányozásukhoz fontos források listájának összeállítása és beszerzése. Eztán következhet maguknak a terminusoknak a vizsgálata. Itt nem érdemes ezekről a terminusokról összefüggő listát adni, inkább egy példán szeretném bemutatni a nehézségeket, valamint a vizsgálódások esetleges hasznát. Az európai demokratikus politikai közéletben nagy szerepet játszik a parlament, amely részben a pártok versengését követő választások után áll föl, részben pedig törvényhozási feladatokat lát el, ellenőrizve egyszersmind a nevében végrehajtó hatalmat gyakorló kormányt. A muszlim országokban a parlament szó megfelelője vagy annak átírása (barlamán), ami jobbára a közbeszédben, és ott is elsősorban az európai parlamentekről szólva fordul elő; vagy a súra, vagy az al-madzslisz al-wataní szavak, amennyiben hazai parlamentekről van szó, vagy azok hivatalos nevéről. A szótárak is ebben az értelemben fordítják ezeket a terminusokat. Márpedig mindkettő, a súra is és a madzslisz is a törzsi élet intézménye volt. Jelentésük többé-kevésbé azonos. Mindkettőben a törzs tekintélyes, következésképp már idősebb és tapasztalatokban gazdag tagjai jöttek össze bizonyos kérdések megvitatására. Ezen intézmények helyzetét erősítette az iszlám is, amikor vallási normává emelte a tanácskozást. 167

11 A vezető kötelessége a muszlim országokban minden lényeges kérdésben tanácskozni. A muszlim országok parlamentje tehát, legyen az súra vagy madzslisz, a kötelező tanácskozás színtere. A nyugati országok, amikor a parlamentarizmus intézményeinek működését erőltetik egyes országokban (például az USA Palesztínában), akkor semmi mást sem csinálnak, mint rákényszerítik a muszlimokat arra, amit ők maguktól, isteni parancsra is megcsinálnának. Azonban a parlament náluk, a föntiekből következően, konzultatív, és nem döntési, és főleg nem ellenőrzési jogokkal ellátott szervezet. Ezt azonban a külső szemlélő már nem veszi észre, és a szótárakból sem olvasható ki. Hasonló a helyzet a választás esetében is. A muszlim vallás politikai nézeteit tartalmazó könyvek (tanzímát) foglalkoznak a választás kérdéseivel is. E kérdés tárgyalásában fontos szerepet játszanak az oldás és kötés emberei. Az ő joguk a választás. Az azonban sehol sincs meghatározva, hogy kik legyenek, és hányan legyenek az oldás és kötés emberei. Irakban például szabályosan és demokratikusan megválasztották Szaddám Husszeint elnöknek, mivel ő megnyerte magának a törzsfőnököket. A törzsfőnökök döntését pedig a törzs minden tagja önmagára nézve automatikusan kötelezőnek tartotta. Ebből a gondolkodásból fakad más országokban az, hogy a választások előtt az arra illetékesek eleve meghatározzák, hogy a választáson induló pártok hány százalék szavazatot fognak majd kapni, és ennek következtében hogyan áll majd föl a parlament. Röviden: a választásokat is rá lehet kényszeríteni egy muszlim országra, de annak menetét már jó részt a tanzímát törvények szabályozzák, azaz lebonyolításuk iszlám-konform. TÖRÖKORSZÁG AZ EU-CSATLAKOZÁSI TÁRGYALÁSOK KÖSZÖBÉN Ezek után nézzük meg Törökország esetét, különös tekintettel esetleges uniós csatlakozásukra. Bár a kutatások és a belőle létrejövő tanulmányok a török csatlakozás bonyolult kérdéskörét minden oldalról megpróbálják elemezni, fő súlyt az iszlám és Törökország kapcsolatára helyeztük, mert sokszor kimondatlanul is, a vallási alapokon nyugvó kulturális különbözőség az a tényező, mely a legtöbb aggály megfogalmazására készteti a török csatlakozás ellenzőit. A török identitás gyökerei és a mai török nemzettudat kialakulása Az oszmán dinasztia hatalomra jutásakor (1300 körül) a török nomád nép volt, tudata a népvándorlás kor népeinek tudatát tükrözte. Ennek négy fő eleme volt: a közös eredet hite, a közös szokások, a közös vallás (ebben az esetben az iszlám népies formája, számos samanisztikus vonással) és a közös nyelv. A korai oszmán korban az ország neve Oszmán eli, amit szinte minden iszlám államalakulatnál így történt a dinasztiáról kapta. A nomád hatalomszervezés mintájára az Oszmán fogalom a dinasztia minden követőjét magában foglalta, függetlenül vallási hovatartozásától. A 15. századtól az identitás kettéválik: az elit (aszkeri=katonai) és alávetettek (rája) identitására. Az elitet (katonák, bürokraták) lojalitása az uralkodóházhoz kötötte. A 16. századra azonban az eliten belül is hasadás következett be; a csúcson kialakult a palota-rend, az igazi oszmánok csoportja, amelynek tagjai feltételen hűséggel szolgálták a dinasztiát és az államot. A szeráj iskoláiban képezték ki őket, s elsősorban az ő feladatuk volt a despotikus rendszer megőrzése. El kellett sajátítaniuk az oszmán adabot, s ehhez ismerniük kellett az oszmán nyelvet és kultúrát. A csúcselit nyelve élesen elvált a nép nyelvétől, számos arab és perzsa elemet tartalmazott. Az elit dinasztikus kötődésének fő oka az, hogy nagy része nem szabad, hanem rab származású, oszmán szóhasználattal kul volt. A 15. század végétől a rabszolga-rendszer kiegészül az ún. dámád 168

12 (vő)-rendszerrel, ami a kul réteg krémjét a szultáni család részévé tette. A birodalmat mindinkább e nagyra nőtt dinasztikus háztartás vonta irányítása alá. Ez az elit (amely tehát túlnyomóan keresztény származású) tudatosan igyekezett elnyomni a társadalom török tudatát. Így a 16. századra a török szó buta, ostoba, tudatlan vagy faragatlan, paraszt jelentést vesz fel. A korabeli krónikás és író Musztafa Áli szerint az oszmán társadalom lényege az etnikai kevertség, ahol mindenkinek van keresztény őse. Az oszmán identitás ezért nagyon türelmes a kereszténységgel; annak követőit nem megtéríteni, hanem betagolni akarta a birodalomba. A balkáni iszlám nem az a harcos változata a szunnita iszlámnak, amit máshonnan ismerünk. Itt egy sajátos euro-iszlám alakult ki, amelybe belefért a keresztény szent helyek, sírok tisztelete, a keresztelkedés a muszlimok között, a borivás stb. A 15. század második felében a szunnita vallásjogászokat, az ulemákat is beillesztik ebbe a rendszerbe, akik viszont az iszlám vallás eszközével szorítják háttérbe a török tudatot. A 16. század elejétől az alattvalók, a ráják körében erőteljes szunnitizálás indul meg (békés és erőszakos módszerekkel egyaránt), s ennek hatására a társadalom nagy része a 17. századra a török helyett alapvetően muszlim identitásúvá válik. A vallási azonosságtudat mellett a törzsi lojalitás és a szűkebb regionális hovatartozás (a memleket iránti kötődés) játszik még fontos szerepet. Ezzel párhuzamosan és az elitet követve a századra a tömegek is magukévá teszik a dinasztia iránti majdhogynem feltétlen hűséget. A 19. században az európai nacionalizmus hatására a birodalom kisebbségei az ún. milletrendszer keretében megfogalmazzák saját, különálló identitásukat. A birodalom a keresztény alattvalókat mindeddig vallási közösségként kezelte. Ezek vezetőit az oszmán állam nevezte ki, de ők a közösség nevében és felett széles körű (idővel növekvő) autonómiát élveztek. A 19. században e közösségi autonómiákat kívánták nemzeti autonómiákká átalakítani. E nemzeti fejlődés hatására, nem kis részben annak ellenhatásaként, az oszmán identitás is változásnak indul. Mindebben nagy szerepet játszik az oszmán értelmiség, amely kimunkálja az oszmanizmus ideológiáját. Ennek lényege az, hogy a birodalom minden alattvalója, tekintet nélkül vallási és etnikai hovatartozására, az egységes oszmán (politikai) nemzet tagja. Ugyanakkor megkezdődik a török identitás újrafelfedezése, amelyben óriási szerepet játszik az európai, majd az annak nyomdokain kialakuló törökországi turkológia. Lassanként megszületik valami, amit török kulturális nacionalizmusnak nevezhetünk. Mindennek következtében a 19. század végére a tipikus oszmán identitást így határozzák meg: oszmán az, aki vallásilag muszlim, politikailag oszmán, nemzetiségileg pedig török. A második világháború előtt és alatt, a birodalom gyorsuló hanyatlása és szétesése idején, ez a kulturális nacionalizmus politikai nacionalizmussá alakul át. Ráébrednek, hogy az oszmánokon kívül is vannak törökök, s ez vezet el a pánturkizmus (vagy türkcsülük) szellemi és politikai áramlatának megszületéséhez, amely az oszmánok vezetésével egy nagy (turáni) birodalomban kívánta összefogni a török népeket. Az első világháborús összeomlást követően azonban Musztafa Kemál, a későbbi Atatürk új török nacionalizmus hirdetett meg. Ez szakított mindenféle birodalmi ábránddal, s a török nemzetiség által lakott Anatóliát és az általa létrehozott új területi nemzetállamot tette meg a politikai lojalitás alapelvévé, a török identitás fő alkotóelemeivé. Ezt fejezte ki vagy pecsételte meg, hogy az új politikai alakulat 1921-ben a Türkiye (Törökország) nevet kapta. A törökországi iszlám hagyományosan mérsékelt volt, s ma is alapvetően a politikai mértéktartás jellemzi. Ennek ellenére, az elmúlt évtized liberálisabb szellemét felhasználva egyre többen keresik a török szellemi megújulás forrását különböző iszlám mozgalmakban. 169

13 Ezeket kísérli meg nyomon követni a tanulmány és megvizsgálja, hogy a radikális iszlámnak, netán a fundamentalizmus nak vannak-e esélyei Törökországban. A modern Törökország Az 1923-ban létrehozott modern Törökország egyik elsődleges feladata a gazdaságilag elmaradott ország felzárkóztatása volt. A modernizációs folyamat felülről, az állam kezdeményezésével és elképzelései szerint indult meg, felemás sikerrel. Törökország a környező térségekkel (Balkán, Kaukázus, Közel-Kelet, Közép-Ázsia) összehasonlítva mind politikai, mind gazdasági értelemben stabilnak mondható fejlődési utat járt be, de ma is Európa perifériáján, a centrumtól messze leszakadva helyezkedik el. Az elmúlt években váratlan fordulat következett be. A nyolc évtizede, Kemal Atatürk által létrehozott szekuláris berendezkedésű országban egy iszlámista gyökerű párt nyerte meg a 2002-es választásokat, amely úgy tűnik sikerrel ki is tölti kormányzati mandátumát. Mindez azonban csak nyilvánvalóvá tette azt a látens folyamatot, amely már több évtizede megkezdődött: a kemalista modernizációs projekt egyre kevéssé képes legitimálni magát, és a túlnyomó többségében muszlimok lakta országban mind népszerűbbé válik egy mérsékelt, de egyértelműen az iszlámon alapuló megközelítés. Az 1923-ban megalakult Török Köztársaság sokféle nyugati mintakép alapján szerveződött meg, de a többpártrendszer kimaradt Atatürk elképzelései közül. Egy uralkodó pártot hozott létre, a Köztársasági Néppártot (CHP Cumhuriyet Halk Partisi), s a többpártrendszer csak Atatürk halála és a második világháború után jelent meg Törökországban. A kemalizmus pártjai, bár a kemalizmus társadalmi beágyazottsága még mindig igen nagy, 1980 után fragmentálódtak, és három párt, a CHP, a SHP és a DSP formájában jelentek meg. A nacionalista és a konzervatív eszmék is jelentős szerepet töltöttek és részben töltenek be a török politikai palettán. Bár ezek a csoportosulások mára már nem rendelkeznek igazán erős pozíciókkal, de korábban többször kormányra kerültek egyes pártjaik, így a szélsőséges Nacionalista Mozgalom Pártja (MHP Milliyetçi Hareket Partisi), a Turgut Özal alapította liberális konzervatív Anyaföld Pártja (ANAP Anavatan Partisi) és Süleyman Demirel Igaz Út Pártja (DYP Doğru Yol Partisi). Az 1980-as évektől kezdett erősödni az iszlamista irányzat, melynek mérsékelt szárnya jelenleg az országot kormányozza. Míg az európai szociáldemokráciáknak többé-kevésbé megtalálhatók a török megfelelői a baloldali kemalista pártokban, addig az európai kereszténydemokráciának, a vallási különbözőség miatt érthető módon, nincsen török megfelelője. Az iszlámdemokráciá -t, mely megfelelője lehetne a kereszténydemokráciának, még meg kell teremteni. Maga Erdogan és pártja is ezen fáradozik és külföldi elemzők közül is sokan ezt az utat látják egyedül járhatónak Törökország számára. A tanulmány központi kérdése is ez: lehetséges-e török iszlámdemokrácia, s ha igen, az milyen legyen? A lehet és nem lehet mellett egyaránt nyomós érvek sorakoztathatók fel. Márpedig ezen áll vagy bukik a demokrácia és az európai integráció további sorsa Törökországban. Mint látható, Törökország esetében is leginkább az a kérdés érdekes, hogy képes lesz-e a theokratikus és vezető központú iszlám létrehozni egy európai típusú demokratikus mozgalmat vagy sem. A kérdést az iszlámnak mint vallásnak a fejlődése fogja eldönteni. 170

Rostoványi Zsolt hosszú évek óta a

Rostoványi Zsolt hosszú évek óta a NB2_bel.qxd 2/6/2008 9:23 PM Page 80 80 Háda Béla Helyzetképek a próféták földjérõl Rostoványi Zsolt hosszú évek óta a Közel-Kelet térségével foglalkozó kutatások egyik legelismertebb szaktekintélye Magyarországon.

Részletesebben

SZAKSZEMINÁRIUMOK 2007/2008-AS TANÉV NEMZETKÖZI TANULMÁNYOK INTÉZET

SZAKSZEMINÁRIUMOK 2007/2008-AS TANÉV NEMZETKÖZI TANULMÁNYOK INTÉZET SZAKSZEMINÁRIUMOK 2007/2008-AS TANÉV NEMZETKÖZI TANULMÁNYOK INTÉZET Kurzus címe:a fejlődő országok társadalmi-gazdasági kérdései Kurzusvezető: Najat Shamil Ali A szakszeminárium az alábbi témákkal foglalkozik:

Részletesebben

Salát Gergely: Csoma Mózes: Korea Egy nemzet, két ország

Salát Gergely: Csoma Mózes: Korea Egy nemzet, két ország VI. évfolyam 2009/1. KÖNYVISMERTETÉS Salát Gergely: Napvilág Kiadó, Budapest, 2008. 178 oldal A Koreai-félsziget történelméről, jelenlegi viszonyairól meglehetősen keveset tudunk: magyar nyelvű könyvek,

Részletesebben

felemelkedése és hatásai A politikai iszlám számos országos, regionális és nemzetközi politikai, társadalmi és gazdasági tényező együtthatása

felemelkedése és hatásai A politikai iszlám számos országos, regionális és nemzetközi politikai, társadalmi és gazdasági tényező együtthatása REZÜMÉK AZ ISZLÁM FORRADALOM A radikális politikai iszlám felemelkedése és hatásai A politikai iszlám számos országos, regionális és nemzetközi politikai, társadalmi és gazdasági tényező együtthatása következtében

Részletesebben

1. Demográfiai trendek, humántőke, etnikai és vallási konfliktusok

1. Demográfiai trendek, humántőke, etnikai és vallási konfliktusok Szigetvári Tamás: Migrációt befolyásoló tényezők a Közel-Keleten 1. Demográfiai trendek, humántőke, etnikai és vallási konfliktusok Az elmúlt évtizedekben a régió rendelkezett a legmagasabb népességnövekedési

Részletesebben

Moszkva és Washington kapcsolatai

Moszkva és Washington kapcsolatai NB2_bel.qxd 2/6/2008 9:23 PM Page 13 BIZTONSÁGPOLITIKA 13 Sz. Bíró Zoltán Az orosz amerikai viszony alakulásáról Moszkva és Washington kapcsolatai a Szovjetunió felbomlását (1991. december) követõ bõ másfél

Részletesebben

ZMNE STRATÉGIAI VÉDELMI KUTATÓ KÖZPONT

ZMNE STRATÉGIAI VÉDELMI KUTATÓ KÖZPONT ZMNE STRATÉGIAI VÉDELMI KUTATÓ KÖZPONT 1581 Budapest Pf: 15 Tel: 432-90-92 Fax: 432-90-58 A magyar kül- és biztonságpolitika lehetséges új hangsúlyairól Miért aktuális egy új hangsúlyú magyar külpolitika

Részletesebben

A képlékeny félhold. Bassár el-aszad elnök. Némiképp meggyűrődött a róla alkotott kép IRÁNYTŰ INTÉZET EMBER ZOLTÁN LEVENTE 1

A képlékeny félhold. Bassár el-aszad elnök. Némiképp meggyűrődött a róla alkotott kép IRÁNYTŰ INTÉZET EMBER ZOLTÁN LEVENTE 1 A képlékeny félhold A szíriai háború és polgárháború szilánkjai a menekült- és migránsválság képében bizony elérték Európát, ezáltal Magyarországot is; nem beszélve arról, hogy 6000-7000fő európai országok

Részletesebben

KÖZIGAZGATÁSI SZAKVIZSGA

KÖZIGAZGATÁSI SZAKVIZSGA Nemzeti Közszolgálati Egyetem KÖZIGAZGATÁSI SZAKVIZSGA GAZDASÁGI IGAZGATÁS Jegyzet Budapest, 2014 NEMZETI KÖZSZOLGÁLATI EGYETEM Gazdasági igazgatás A tananyagot megalapozó tanulmány megalkotásában közreműkött:

Részletesebben

A magyar közvélemény és az Európai Unió

A magyar közvélemény és az Európai Unió A magyar közvélemény és az Európai Unió A magyar közvélemény és az Európai Unió 2016. június Szerzők: Bíró-Nagy András Kadlót Tibor Köves Ádám Tartalom Vezetői összefoglaló 4 Bevezetés 8 1. Az európai

Részletesebben

A kontinentális külpolitika néhány ellentmondása

A kontinentális külpolitika néhány ellentmondása 1. Bevezetés A kontinentális külpolitika néhány ellentmondása Dunay Pál Amennyiben arra törekszünk, korrekt elemzést végezzünk, s elkerüljük azt, hogy a legfrissebb események határozzák meg álláspontunkat,

Részletesebben

Nemzeti identitás, kisebbségek és társadalmi konfliktusok A magyar társadalom attitűdjeinek alakulása 1992 és 2014 között

Nemzeti identitás, kisebbségek és társadalmi konfliktusok A magyar társadalom attitűdjeinek alakulása 1992 és 2014 között Nemzeti identitás, kisebbségek és társadalmi konfliktusok A magyar társadalom attitűdjeinek alakulása 1992 és 2014 között Simonovits Bori 1. Bevezetés Ebben a tanulmányban a nemzeti identitás, a bevándorlókkal

Részletesebben

Szlovákia Magyarország két hangra

Szlovákia Magyarország két hangra dunatáj Szlovákia Magyarország két hangra anuár elsején ünnepelhette önálló államiságának huszadik évfordulóját északi szomszédunk. A Týždeň című pozsonyi hetilap tavalyi évet záró számában olvashattuk:

Részletesebben

P7_TA-PROV(2010)0490 Az Afganisztánra vonatkozó új stratégia

P7_TA-PROV(2010)0490 Az Afganisztánra vonatkozó új stratégia P7_TA-PROV(2010)0490 Az Afganisztánra vonatkozó új stratégia Az Európai Parlament 2010. december 16-i állásfoglalása az új afganisztáni stratégiáról (2009/2217(INI)) Az Európai Parlament, tekintettel az

Részletesebben

Élet és Irodalom, LI. évf., 7. sz., 2007. február 16., 15-16. o. A válság anatómiája

Élet és Irodalom, LI. évf., 7. sz., 2007. február 16., 15-16. o. A válság anatómiája Élet és Irodalom, LI. évf., 7. sz., 2007. február 16., 15-16. o. A válság anatómiája Hazánkban a politikai élet súlyos erkölcsi és identitási válsága alakult ki. E sorok írója abban látja a válság alapvető

Részletesebben

Ember embernek farkasa

Ember embernek farkasa Jean-Pierre Derriennic: Polgárháborúk. Jelenkor, Pécs, 2004. 271 old. Rendkívül érdekes, a témához kapcsolódó adatokat rendkívül jól szintetizáló munkát vehet kézbe az olvasó, ha Jean-Pierre Derriennic

Részletesebben

A rendszer ilyenfajta működése azzal a következménnyel járt, hogy a budapesti lakosok mind az egyazon lakásra pályázók egymással szemben, mind az

A rendszer ilyenfajta működése azzal a következménnyel járt, hogy a budapesti lakosok mind az egyazon lakásra pályázók egymással szemben, mind az Nagy Ágnes: Állampolgár a lakáshivatalban: politikai berendezkedés és hétköznapi érdekérvényesítés, 1945 1953 (Budapesti lakáskiutalási ügyek és társbérleti viszályok) Kérdésfeltevés Az 1945-től Budapesten

Részletesebben

A GENDER FOGALMA BIOLÓGIAI NEM ÉS TÁRSADALMI NEM

A GENDER FOGALMA BIOLÓGIAI NEM ÉS TÁRSADALMI NEM A A GENDER FOGALMA 28 BIOLÓGIAI NEM ÉS TÁRSADALMI NEM A gender fogalmának összetettsége etimológiai jelentéseiből is levezethető. Magában rejti egyrészt a latin generare igének, másrészt pedig a fajtát

Részletesebben

A Kárpát-medence etnikai képe a 2. évezred fordulóján

A Kárpát-medence etnikai képe a 2. évezred fordulóján A Kárpát-medence etnikai képe a 2. évezred fordulóján (Kocsis Károly, Bottlik Zsolt, Tátrai Patrik: Etnikai térfolyamatok a Kárpátmedence határainkon túli régióiban (1989 2002). CD változat. MTA Földrajztudományi

Részletesebben

Révkomárom után. Európai utas OTTHON LENNI

Révkomárom után. Európai utas OTTHON LENNI OTTHON LENNI Révkomárom után Pomogáts Bélával, az Anyanyelvi Konferencia elnökével, Sárközy Péter római, Péntek János kolozsvári és Bányai János újvidéki egyetemi tanárral, valamint Göncz Lászlóval, a

Részletesebben

Forray R. Katalin. Értelmiségképzés - cigány diákok a felsőoktatásban. Európai dimenzió

Forray R. Katalin. Értelmiségképzés - cigány diákok a felsőoktatásban. Európai dimenzió 1 Forray R. Katalin Értelmiségképzés - cigány diákok a felsőoktatásban Európai dimenzió A roma közösség, mint etnikai kisebbség, több vonatkozásban is különbözik más nemzeti kisebbségektől. Egyik jellemzőjük,

Részletesebben

Az alábbi áttekintés Délkelet-Európa (a volt Jugoszlávia országai

Az alábbi áttekintés Délkelet-Európa (a volt Jugoszlávia országai OKTATÁSIRÁNYÍTÁS ÉS OKTATÁSPOLITIKA A BALKÁNON Az alábbi áttekintés Délkelet-Európa (a volt Jugoszlávia országai Szlovénia kivételével, Bulgária, Románia és Albánia) oktatási rendszerei előtt álló kihívásokat

Részletesebben

AZ EURÓPAI KÖZÖSSÉGEK BIZOTTSÁGA

AZ EURÓPAI KÖZÖSSÉGEK BIZOTTSÁGA AZ EURÓPAI KÖZÖSSÉGEK BIZOTTSÁGA Brüsszel, 20.11.2007 COM(2007) 726 végleges A BIZOTTSÁG KÖZLEMÉNYE AZ EURÓPAI PARLAMENTNEK, A TANÁCSNAK, AZ EURÓPAI GAZDASÁGI ÉS SZOCIÁLIS BIZOTTSÁGNAK ÉS A RÉGIÓK BIZOTTSÁGÁNAK

Részletesebben

Nők a munkaerőpiacon. Frey Mária

Nők a munkaerőpiacon. Frey Mária Nők a munkaerőpiacon Frey Mária Magyarországon az elmúlt évtizedekben igen magas női gazdasági aktivitás alakult ki. Ez akkoriban egyben azt is jelentette, hogy a nők túlnyomó része effektíve dolgozott.

Részletesebben

Rendszerellenesség és protesztpártok (Kovács János vezető elemző, Iránytű Intézet)

Rendszerellenesség és protesztpártok (Kovács János vezető elemző, Iránytű Intézet) 2016. március 17. Kovács János vezető elemző A Jobbikot és az LMP-t (tehát az ún. XXI. századi pártokat) bizonyos nézőpontból közös platformra helyező elemzések kezdetben elsősorban az anti-establishment

Részletesebben

Biztonságunk egyik záloga a hatékony civil-katonai együttmûködés

Biztonságunk egyik záloga a hatékony civil-katonai együttmûködés Cser Orsolya Biztonságunk egyik záloga a hatékony civil-katonai együttmûködés A biztonság az egyik legalapvetõbb emberi szükséglet, amely sohasem önmagában, hanem mindig a veszélyhelyzetre történõ reagálásként

Részletesebben

AZ ERDÉLYI MAGYAR NÉPPÁRT KERETPROGRAMJA

AZ ERDÉLYI MAGYAR NÉPPÁRT KERETPROGRAMJA Politikai keretprogram Erdélyi Magyar Néppárt AZ ERDÉLYI MAGYAR NÉPPÁRT KERETPROGRAMJA A MEGTALÁLT ÚT ESÉLYT ÉS SZABADSÁGOT ERDÉLYNEK I. ALAPVETÉS az erdélyi rendszerváltás megújított terve Az erdélyi

Részletesebben

Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához

Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához Örültem, hogy a baloldal megemlékezik a magyar baloldal legnagyobb alakjáról. Nemcsak a magyar baloldal, de a magyar

Részletesebben

Katonai antropológia?

Katonai antropológia? KULTÚRAKÖZI KOMMUNIKÁCIÓ Kolossa Sándor Katonai antropológia? Beszámoló A kulturális antropológia lehetõségei a nemzetközi mûveletek támogatásában címû tudományos konferenciáról Akonferenciánharmadikalkalommaltalálkoztakegymássalahadtudományésakulturális

Részletesebben

A fehér világ jövője a XXI. században

A fehér világ jövője a XXI. században Guillaume Faye: A fehér világ jövője a XXI. században Gazdag István forditása Megjelent, többek között: a Demokrata, 2007 január 18.-i számában Európa a Római Birodalom bukása óta sohasem volt ilyen drámai

Részletesebben

Abudapesti kormányzatok 1918 óta a nemzetközi, valamint

Abudapesti kormányzatok 1918 óta a nemzetközi, valamint A STÁTUSTÖRVÉNY VÉGREHAJTÁSA ÉS A MAGYAR KISEBBSÉGPOLITIKÁK A kedvezménytörvény mint támogatáspolitikai lehetõség: segélyezés vagy építkezés? * Problémafelvetés BÁRDI NÁNDOR Abudapesti kormányzatok 1918

Részletesebben

A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója

A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója Szerepváltozások A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója Bukodi Erzsébet Az utóbbi néhány évtizedben a modern társadalmak legtöbbjében a házasság nélküli együttélés deviáns

Részletesebben

A CSALÁDOK ÉS HÁZTARTÁSOK ELŐRESZÁMÍTÁSA, 1986-2021 BUDAPEST 1988/2

A CSALÁDOK ÉS HÁZTARTÁSOK ELŐRESZÁMÍTÁSA, 1986-2021 BUDAPEST 1988/2 A CSALÁDOK ÉS HÁZTARTÁSOK ELŐRESZÁMÍTÁSA, 1986-2021 BUDAPEST 1988/2 TARTALOMJEGYZÉK BEVEZETÉS... 7 I. AZ ELŐRESZÁMÍTÁS FELTÉTELRENDSZERE ÉS VÉGREHAJTÁSA... 10 1. A népesség családi állapot szerinti összetételének

Részletesebben

Zsidóellenes előítéletesség és az antiszemitizmus dinamikája a mai Magyarországon

Zsidóellenes előítéletesség és az antiszemitizmus dinamikája a mai Magyarországon Zsidóellenes előítéletesség és az antiszemitizmus dinamikája a mai Magyarországon Kovács András 1. Bevezetés A kommunista rendszer 1990-ben bekövetkezett bukása, a szabad véleménynyilvánítás jogának és

Részletesebben

Részfejezetek egy Nemzetbiztonsági Stratégia elkészítéséhez (forrásmunkák felhasználásával összeállította Várhalmi Miklós, 2001)

Részfejezetek egy Nemzetbiztonsági Stratégia elkészítéséhez (forrásmunkák felhasználásával összeállította Várhalmi Miklós, 2001) Részfejezetek egy Nemzetbiztonsági Stratégia elkészítéséhez (forrásmunkák felhasználásával összeállította Várhalmi Miklós, 2001) 1. A nemzetbiztonsági tevékenység helye, szerepe, aránya a nemzeti védelmi

Részletesebben

A családi háttér és az iskolai utak eltérései

A családi háttér és az iskolai utak eltérései 13 Szanyi-F. Eleonóra A családi háttér és az iskolai utak eltérései Az alábbi cikk első része egy, e folyóiratban korábban megjelent írás (Hiányszakmát tanuló végzős szakiskolások; ÚPSz 211/6) folytatása.

Részletesebben

Globális Trendek 2025 Egy multipoláris világ kihívásai.

Globális Trendek 2025 Egy multipoláris világ kihívásai. Lakatos Júlia Globális Trendek 2025 Egy multipoláris világ kihívásai. A Nemzeti Hírszerzési Tanács Globális Trendek 2025: Átalakult világ című elemzésének célja a világszintű stratégiai gondolkodás előmozdítása.

Részletesebben

Nemzetközi vándorlás. Főbb megállapítások

Nemzetközi vándorlás. Főbb megállapítások 11. fejezet Nemzetközi vándorlás Gödri Irén Főbb megállapítások» Napjaink magyarországi bevándorlását a 24-es EU-csatlakozás és a 211-től bevezetett új állampolgársági törvény hatásai alakítják. A külföldi

Részletesebben

A ROMÁNIAI MAGYAR DEMOKRATA SZÖVETSÉG IDEIGLENES INTÉZŐ BIZOTTSÁGÁNAK SZÁNDÉKNYILATKOZATA (Marosvásárhely, 1990. január 13.)

A ROMÁNIAI MAGYAR DEMOKRATA SZÖVETSÉG IDEIGLENES INTÉZŐ BIZOTTSÁGÁNAK SZÁNDÉKNYILATKOZATA (Marosvásárhely, 1990. január 13.) A ROMÁNIAI MAGYAR DEMOKRATA SZÖVETSÉG IDEIGLENES INTÉZŐ BIZOTTSÁGÁNAK SZÁNDÉKNYILATKOZATA (Marosvásárhely, 1990. január 13.) A Romániai Magyar Demokrata Szövetség a romániai magyarság közképviseleti és

Részletesebben

Bocz János Jéghegyek. Tévhitek, avagy a magyar nonprofit szektor mélyrétegei

Bocz János Jéghegyek. Tévhitek, avagy a magyar nonprofit szektor mélyrétegei Bocz János Jéghegyek. Tévhitek, avagy a magyar nonprofit szektor mélyrétegei Az újkori magyar civil, nonprofit szektor az idei évben ünnepli 20 éves születésnapját. Ilyen alkalmakkor a témával foglalkozó

Részletesebben

E L Ő T E R J E S Z T É S

E L Ő T E R J E S Z T É S E L Ő T E R J E S Z T É S mely készült Ordacsehi Község Önkormányzatának 2011 június 29 - i testületi ülésére a 1. sz. napirendi ponthoz. Tárgy: Beszámoló a lejárt határidejű határozatok végrehajtásáról

Részletesebben

HELYI KONFLIKTUSOK AZ ÍROTT MÉDIÁBAN

HELYI KONFLIKTUSOK AZ ÍROTT MÉDIÁBAN SZAK Andrea HELYI KONFLIKTUSOK AZ ÍROTT MÉDIÁBAN LOCAL CONFLICTS IN THE PRESS A tanulmány a tartalomelemzés módszertanával vizsgálja az írott sajtóban megjelent 2004-es koszovói konfliktus, s egyben vizsgálja

Részletesebben

Dr. Kónya László Dr. Farkas Zsolt Dr. Pusztai Adél Dr. Tózsa István Dr. Simon Barbara Tóth Ferenc AZ ÖNKORMÁNYZAT JOGÁLLÁSA ÉS DÖNTÉSI KOMPETENCIÁJA

Dr. Kónya László Dr. Farkas Zsolt Dr. Pusztai Adél Dr. Tózsa István Dr. Simon Barbara Tóth Ferenc AZ ÖNKORMÁNYZAT JOGÁLLÁSA ÉS DÖNTÉSI KOMPETENCIÁJA Dr. Kónya László Dr. Farkas Zsolt Dr. Pusztai Adél Dr. Tózsa István Dr. Simon Barbara Tóth Ferenc AZ ÖNKORMÁNYZAT JOGÁLLÁSA ÉS DÖNTÉSI KOMPETENCIÁJA Nyomdai_Az_onkormanyzat_jogallasa.indd 1 2015.02.16.

Részletesebben

1956 semmit nem jelent, hiszen nem is éltem még akkor...

1956 semmit nem jelent, hiszen nem is éltem még akkor... 1 1956 semmit nem jelent, hiszen nem is éltem még akkor... Örkény Antal Előadásomban arra a kérdésre keresem a választ, hogy 1956 emlékének és mai megünneplésének van-e jelentősége a fiatal generáció számára.

Részletesebben

Juhász József, az MTA Történettudományi Intézet tudományos főmunkatársa:

Juhász József, az MTA Történettudományi Intézet tudományos főmunkatársa: 1 Juhász József, az MTA Történettudományi Intézet tudományos főmunkatársa: A koszovói konfliktus magyar szemmel (Az előadás 2007. december 14-én hangzott el az MTA Nemzeti Stratégiai Tanulmányok Programbizottsága

Részletesebben

Akikért a törvény szól

Akikért a törvény szól SZISZIK ERIKA KLÉR ANDREA Akikért a törvény szól Családsegítõ és gyermekjóléti szolgálatunk keretein belül olyan kutatást végeztünk Zuglóban, amelyben igyekeztünk képet kapni a kerületben veszélyeztetettként

Részletesebben

Szubszidiaritás az EU és tagállamai regionális politikájában

Szubszidiaritás az EU és tagállamai regionális politikájában KENGYEL ÁKOS 1 Szubszidiaritás az EU és tagállamai regionális politikájában A tanulmány az Európai Unió kohéziós (regionális fejlesztési) politikája vonatkozásában vizsgálja meg a szubszidiaritás elvének

Részletesebben

A keresztény és az iszlám kultúra viszonyának elemei a konfliktusokhoz és a háborúhoz

A keresztény és az iszlám kultúra viszonyának elemei a konfliktusokhoz és a háborúhoz KARD ÉS TOLL 2006/3 A keresztény és az iszlám kultúra viszonyának elemei a konfliktusokhoz és a háborúhoz Oszti Judit A konfliktusok kezelése, a háború, az erõszak társadalmi megítélése eltérõ a különbözõ

Részletesebben

A jogi felelősség jogelméleti kérdései. A 2015 április 29-i előadás anyaga.

A jogi felelősség jogelméleti kérdései. A 2015 április 29-i előadás anyaga. A jogi felelősség jogelméleti kérdései. A 2015 április 29-i előadás anyaga. 1/ A jogi felelősség jogelméleti kérdései. A 2015 április 29-i előadás anyaga. Áttekintő vázlat I: A felelősség mint társadalmi

Részletesebben

AZ ADATOK ÉRTÉKELÉSE. A munkát keresők, a munkanélküliek demográfiai jellemzői. Munkanélküliség a 2001. évi népszámlálást megelőző időszakban

AZ ADATOK ÉRTÉKELÉSE. A munkát keresők, a munkanélküliek demográfiai jellemzői. Munkanélküliség a 2001. évi népszámlálást megelőző időszakban AZ ADATOK ÉRTÉKELÉSE A munkát k, a ek demográfiai jellemzői Munkanélküliség a 2001. évi népszámlálást megelőző időszakban A ség alakulásának hosszabb távú értékelését korlátozza az a körülmény, hogy a

Részletesebben

A külföldi katonai missziók áttételes gazdasági hatásai. Lakner Zoltán Kasza Gyula 36 HADTUDOMÁNY 2008/3 4

A külföldi katonai missziók áttételes gazdasági hatásai. Lakner Zoltán Kasza Gyula 36 HADTUDOMÁNY 2008/3 4 virtuális tudásközpontoknak közvetlen politikai befolyástól és gazdasági kényszertõl függetlenül kell mûködniük. E célból tanácsos ezeket a központokat legalább a legfontosabbakat virtuális autonóm közigazgatási

Részletesebben

Közigazgatási alapfogalmak

Közigazgatási alapfogalmak ATALANTA Üzleti Szakközépiskola Közigazgatási alapfogalmak Jogi asszisztens tanfolyami jegyzet (ideiglenes) dr. Bednay Dezső 2011 január Tartalomjegyzék I. Rész: A közigazgatás az állami szervek rendszerében

Részletesebben

Kétezer-tizenkettő augusztus elsején kezdtem meg nagyköveti szolgálatom Ankarában,

Kétezer-tizenkettő augusztus elsején kezdtem meg nagyköveti szolgálatom Ankarában, Hóvári János Kétezer-tizenkettő augusztus elsején kezdtem meg nagyköveti szolgálatom Ankarában, 2012. október 9-én adtam át megbízólevelem Abdullah Gül elnöknek. A magyar török kapcsolatok rendszerében

Részletesebben

Gödri Irén Etnikai vagy gazdasági migráció?

Gödri Irén Etnikai vagy gazdasági migráció? Gödri Irén Etnikai vagy gazdasági migráció? Az erdélyi magyarok kivándorlását meghatározó tényezők az ezredfordulón A kelet és közép-európai rendszerváltások nemcsak az érintett országok politikai és gazdasági

Részletesebben

Terület- és térségmarketing. /Elméleti jegyzet/

Terület- és térségmarketing. /Elméleti jegyzet/ Terület- és térségmarketing /Elméleti jegyzet/ Terület- és térségmarketing /Elméleti jegyzet/ Szerző: Nagyné Molnár Melinda Szent István Egyetem Szerkesztő: Nagyné Molnár Melinda Lektor: Szakály Zoltán

Részletesebben

Hodosán Róza. Tízéves a szociális törvény

Hodosán Róza. Tízéves a szociális törvény Hodosán Róza Tízéves a szociális törvény A szociális igazgatásról és szociális ellátásokról szóló, 1993. évi III. törvény és annak változásai Magyarország 1976-ban csatlakozott a Gazdasági, Szociális és

Részletesebben

MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A POLGÁRI KORBAN

MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A POLGÁRI KORBAN MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A POLGÁRI KORBAN MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A POLGÁRI KORBAN Készült a TÁMOP-4.1.2-08/2/A/KMR-2009-0041pályázati projekt keretében Tartalomfejlesztés az ELTE TátK

Részletesebben

A KÖRNYEZETI INNOVÁCIÓK MOZGATÓRUGÓI A HAZAI FELDOLGOZÓIPARBAN EGY VÁLLALATI FELMÉRÉS TANULSÁGAI

A KÖRNYEZETI INNOVÁCIÓK MOZGATÓRUGÓI A HAZAI FELDOLGOZÓIPARBAN EGY VÁLLALATI FELMÉRÉS TANULSÁGAI A KÖRNYEZETI INNOVÁCIÓK MOZGATÓRUGÓI A HAZAI FELDOLGOZÓIPARBAN EGY VÁLLALATI FELMÉRÉS TANULSÁGAI Széchy Anna Zilahy Gyula Bevezetés Az innováció, mint versenyképességi tényező a közelmúltban mindinkább

Részletesebben

Fogyatékossággal élő emberek életminősége és ellátási költségei különböző lakhatási formákban

Fogyatékossággal élő emberek életminősége és ellátási költségei különböző lakhatási formákban Fogyatékossággal élő emberek életminősége és ellátási költségei különböző lakhatási formákban Zárótanulmány a VP/2013/013/0057 azonosítószámú New dimension in social protection towards community based

Részletesebben

1. tétel Veszélyek a munkahelyi (hivatali) életben: vesztegetés, lobbizás

1. tétel Veszélyek a munkahelyi (hivatali) életben: vesztegetés, lobbizás 1. tétel Veszélyek a munkahelyi (hivatali) életben: vesztegetés, lobbizás A korrupció latin eredetű szó, mely megrontást, megvesztegetést, valamilyen kártételt, rossz útra csábítást jelent. Az ún. korrupciós

Részletesebben

1. A nem világnyelven folyó tudományos könyvkiadás problematikussága általában

1. A nem világnyelven folyó tudományos könyvkiadás problematikussága általában Miklós Tamás A tudományos könyvkiadás lehetõségei 1. A nem világnyelven folyó tudományos könyvkiadás problematikussága általában Bár a magyar tudományos könyvkiadás ma elevennek, gazdagnak látszik, jó

Részletesebben

KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL GYŐRI IGAZGATÓSÁGA NYUGAT-DUNÁNTÚL MUNKAERŐ-PIACI HELYZETE

KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL GYŐRI IGAZGATÓSÁGA NYUGAT-DUNÁNTÚL MUNKAERŐ-PIACI HELYZETE KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL GYŐRI IGAZGATÓSÁGA NYUGAT-DUNÁNTÚL MUNKAERŐ-PIACI HELYZETE Győr 2006 Központi Statisztikai Hivatal Győri Igazgatósága, 2006 ISBN-10: 963-235-050-2 ISBN-13: 978-963-235-050-9

Részletesebben

Losonczy Ágnes: A zene életének szociológiája, Zeneműkiadó, Budapest, 1969 A ZENEI MEGÉRTÉS FOKOZATAI, A FEJLŐDÉS. TARSADALMI INDÍTÉKAI

Losonczy Ágnes: A zene életének szociológiája, Zeneműkiadó, Budapest, 1969 A ZENEI MEGÉRTÉS FOKOZATAI, A FEJLŐDÉS. TARSADALMI INDÍTÉKAI Losonczy Ágnes: A zene életének szociológiája, Zeneműkiadó, Budapest, 1969 A ZENEI MEGÉRTÉS FOKOZATAI, A FEJLŐDÉS. TARSADALMI INDÍTÉKAI Amikor a zenei választás kiindulópontját keressük, tudnunk kell,

Részletesebben

ÁLLÁSFOGLALÁS A CIVIL TÁRSADALMI RÉSZVÉTELRŐL ÉS AZ EURÓPAI UNIÓ DUNA RÉGIÓRA VONATKOZÓ STRATÉGIÁJÁRÓL

ÁLLÁSFOGLALÁS A CIVIL TÁRSADALMI RÉSZVÉTELRŐL ÉS AZ EURÓPAI UNIÓ DUNA RÉGIÓRA VONATKOZÓ STRATÉGIÁJÁRÓL STEFAN AUGUST LÜTGENAU ÁLLÁSFOGLALÁS A CIVIL TÁRSADALMI RÉSZVÉTELRŐL ÉS AZ EURÓPAI UNIÓ DUNA RÉGIÓRA VONATKOZÓ STRATÉGIÁJÁRÓL Kismarton/Eisenstadt, 2010. február 15. Az Európai Unió Duna régióra vonatkozó

Részletesebben

Központi Statisztikai Hivatal. A gazdaság szerkezete az ágazati kapcsolati. mérlegek alapján

Központi Statisztikai Hivatal. A gazdaság szerkezete az ágazati kapcsolati. mérlegek alapján Központi Statisztikai Hivatal A gazdaság szerkezete az ágazati kapcsolati mérlegek alapján Budapest 2004 Központi Statisztikai Hivatal, 2005 ISBN 963 215 753 2 Kzítette: Nyitrai Ferencné dr. A táblázatokat

Részletesebben

Szakács Tamás. 1.A gazdasági rendszer és a politikai rendszer kapcsolatának történeti típusai

Szakács Tamás. 1.A gazdasági rendszer és a politikai rendszer kapcsolatának történeti típusai 1.A gazdasági rendszer és a politikai rendszer kapcsolatának történeti típusai A gazdasági rendszer és a politikai rendszer funkcionális kapcsolata a társadalmak történeti fejlődése során sokszínű és egymástól

Részletesebben

Az izraeli-palesztin konfliktus alapkérdései. Jeruzsálem

Az izraeli-palesztin konfliktus alapkérdései. Jeruzsálem A kutatás a TÁMOP 4.2.4.A/2-11-1-2012-0001 azonosítószámú Nemzeti Kiválóság Program Hazai hallgatói, illetve kutatói személyi támogatást biztosító rendszer kidolgozása és működtetése országos program című

Részletesebben

Észak-Erdély kérdése Románia külpolitikájában 1940 1944 között

Észak-Erdély kérdése Románia külpolitikájában 1940 1944 között Észak-Erdély kérdése Románia külpolitikájában 1940 1944 között Előadásom elsősorban román szemszögből, továbbá a politika- és az eszmetörténet oldaláról közelíti meg az 1940 1944 közötti észak-erdélyi

Részletesebben

Az audiovizuális médiaszolgáltatásokról szóló irányelv implementációja és az 1996. évi I. törvény

Az audiovizuális médiaszolgáltatásokról szóló irányelv implementációja és az 1996. évi I. törvény Gellén Klára Az audiovizuális médiaszolgáltatásokról szóló irányelv implementációja és az 1996. évi I. törvény Budapest, 2009. december, 43. szám ISSN 1788-134X ISBN 978-963-88287-8-1 Kiadja az Alkalmazott

Részletesebben

Meditáció a nemzeti karakterről

Meditáció a nemzeti karakterről Csepeli György Meditáció a nemzeti karakterről A nemzeti karakter feltételezése legalább olyan régi, mint magának a nemzetnek a létezése. Sőt a korábbtól fogva létező csoportalakzatok (vallási, etnikai,

Részletesebben

DR. KOVÁCS ÁRPÁD, az Állami Számvevőszék elnöke, a napirendi pont előadója:

DR. KOVÁCS ÁRPÁD, az Állami Számvevőszék elnöke, a napirendi pont előadója: Ülésnap Napirend Felszólaló 2007. április 24. (66. ülésnap) Az Állami Számvevőszék 2006. évi tevékenységéről szóló jelentés, valamint az Állami Számvevőszék 2006. évi tevékenységéről szóló jelentés elfogadásáról

Részletesebben

15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS

15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS 15. BESZÉD ÉS GONDOLKODÁS 1. A filozófiának, a nyelvészetnek és a pszichológiának évszázadok óta visszatérô kérdése, hogy milyen a kapcsolat gondolkodás vagy általában a megismerési folyamatok és nyelv,

Részletesebben

Az írásbeli érettségi témakörei

Az írásbeli érettségi témakörei Az írásbeli érettségi témakörei Dőlt betűvel szerepelnek azok a részek, amelyeket csak emelt szinten kérnek. 1. AZ ÓKOR ÉS KULTÚRÁJA 1.1 Vallás és kultúra az ókori Keleten Az egyes civilizációk vallási

Részletesebben

SZKA208_13. A kurdok

SZKA208_13. A kurdok A VILÁG LEG- SZKA208_13 NAGYOBB ÁLLAM NÉLKÜLI NEMZETE: A kurdok tanulói A VILÁG LEGNAGYOBB ÁLLAM NÉLKÜLI NEMZETE 8. évfolyam 125 13/1 A KURDOK Szemelvények Kurdisztán A huszonkétmillió kurd a világ egyik

Részletesebben

J/3359. B E S Z Á M O L Ó

J/3359. B E S Z Á M O L Ó KÖZBESZERZÉSEK TANÁCSA J/3359. B E S Z Á M O L Ó az Országgyűlés részére a Közbeszerzések Tanácsának a közbeszerzések tisztaságával és átláthatóságával kapcsolatos tapasztalatairól, valamint a 2006. január

Részletesebben

Biztonságot Magyarországnak! Javaslatok a magyar baloldal biztonságpolitikai stratégiájához

Biztonságot Magyarországnak! Javaslatok a magyar baloldal biztonságpolitikai stratégiájához Biztonságot Magyarországnak! Javaslatok a magyar baloldal biztonságpolitikai stratégiájához A Magyar Köztársaság biztonságpolitikai helyzetét érintően az új kormány részben halogató, részben problématagadó,

Részletesebben

Társadalmi-önkorm. a területi politikában KOR KÉP. Az alkotmányos jogállami

Társadalmi-önkorm. a területi politikában KOR KÉP. Az alkotmányos jogállami Társadalmi-önkorm a területi politikában KOR KÉP Az alkotmányos jogállami demokrácia nélkülözhetetlen eleme a participáció, annak vizsgálata, hogy a közvetlen és a képviseleti demokrácia miként érvényesülhet

Részletesebben

A rendszerváltoztatást követő kormányok politikai és gazdasági teljesítménye V. A Gyurcsány- és Bajnaikormányok

A rendszerváltoztatást követő kormányok politikai és gazdasági teljesítménye V. A Gyurcsány- és Bajnaikormányok A rendszerváltoztatást követő kormányok politikai és gazdasági teljesítménye V. A Gyurcsány- és Bajnaikormányok Kovács János vezető elemző Kovács János 1 Gyurcsány Ferenc új lendületet adott az MSZP-nek,

Részletesebben

Dr. Simonik Péter: Honnan jöttek és merre tartottak? Adalékok a tatabányai zsidóság demográfiájához (1868-1945)

Dr. Simonik Péter: Honnan jöttek és merre tartottak? Adalékok a tatabányai zsidóság demográfiájához (1868-1945) 1 Dr. Simonik Péter: Honnan jöttek és merre tartottak? Adalékok a tatabányai zsidóság demográfiájához (1868-1945) A négy község Tatabánya, Alsógalla, Felsőgalla és Bánhida egyesítésével 1948-ban megalakult

Részletesebben

KÖZÖS KONZULTÁCIÓS ANYAG. Új európai szomszédságpolitika felé

KÖZÖS KONZULTÁCIÓS ANYAG. Új európai szomszédságpolitika felé EURÓPAI BIZOTTSÁG AZ EURÓPAI UNIÓ KÜLÜGYI ÉS BIZTONSÁGPOLITIKAI FŐKÉPVISELŐJE Brüsszel, 2015.3.4. JOIN(2015) 6 final KÖZÖS KONZULTÁCIÓS ANYAG Új európai szomszédságpolitika felé HU HU I. Bevezetés. Egy

Részletesebben

AZ ANYANYELVI JOGOK SZABÁLYOZÁSA ROMÁNIÁBAN

AZ ANYANYELVI JOGOK SZABÁLYOZÁSA ROMÁNIÁBAN Varga Attila * AZ ANYANYELVI JOGOK SZABÁLYOZÁSA ROMÁNIÁBAN I. Nyelvpolitika nyelvi jogok. Fogalmi keret A nyelv és politika a Kárpát-medencében élő népek kapcsolatát évszázadokra visszamenően, hányattatott

Részletesebben

Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag

Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag Kurt Lewin Alapítvány 2012. július Köszönetnyilvánítás: A kutatásban való részvételükért köszönettel tartozunk:

Részletesebben

Dr. Kántor Zoltán, Nemzetpolitikai Kutatóintézet

Dr. Kántor Zoltán, Nemzetpolitikai Kutatóintézet Történeti és elméleti alapok: Kisebbségtörténet. Nacionalizmuselméletek és kisebbségszociológia. Nemzetpolitikai stratégia. A nemzetpolitika dokumentumai. Dr. Kántor Zoltán, Nemzetpolitikai Kutatóintézet

Részletesebben

2. Téma. Az állam kialakulásának ázsiai, antik és germán újtai

2. Téma. Az állam kialakulásának ázsiai, antik és germán újtai 2. Téma Az állam kialakulásának ázsiai, antik és germán újtai 1. Ázsiai út 1.1. Az ázsiai út meghatározása 1.2. A kialakulás folyamata 2. Az antik út 2.1. Kialakulásának előzményei 2.2. Az antik út folyamata

Részletesebben

14. A PROSZOCIÁLIS KULCSKOMPETENCIA ÉS A PROSZOCIALITÁS FEJLŐDÉSÉNEK SEGÍTÉSE

14. A PROSZOCIÁLIS KULCSKOMPETENCIA ÉS A PROSZOCIALITÁS FEJLŐDÉSÉNEK SEGÍTÉSE 14. A PROSZOCIÁLIS KULCSKOMPETENCIA ÉS A PROSZOCIALITÁS FEJLŐDÉSÉNEK SEGÍTÉSE A 6. fejezetben a kompetenciafogalom pszichológiai szakfogalommá alakulását a szociális kompetencia alakuló fogalmával szemléltettem,

Részletesebben

A TUDÁSALAPÚ TÁRSADALOM KIALAKULÁSA MAGYARORSZÁGON

A TUDÁSALAPÚ TÁRSADALOM KIALAKULÁSA MAGYARORSZÁGON Szociológiai Szemle 2007/3 4, 278 283. A TUDÁSALAPÚ TÁRSADALOM KIALAKULÁSA MAGYARORSZÁGON FARAGÓ Péter MTA Szociológiai Intézet H-1014 Budapest, Úri u. 49.; e-mail: peter.farago@meh.hu Tamás Pál (szerk.):

Részletesebben

A Független Szakszervezetek Demokratikus Ligájának P R O G R A M J A MUNKAANYAG

A Független Szakszervezetek Demokratikus Ligájának P R O G R A M J A MUNKAANYAG A Független Szakszervezetek Demokratikus Ligájának P R O G R A M J A MUNKAANYAG BEVEZETÉS PROGRAM A LIGA Szakszervezetek 2009-től érvényes programja az elmúlt évtized tapasztalatainak és az elkövetkező

Részletesebben

MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN

MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN MAGYARORSZÁG TÁRSADALOMTÖRTÉNETE A SZOCIALISTA KORBAN Készült a TÁMOP-4.1.2-08/2/A/KMR-2009-0041pályázati projekt keretében Tartalomfejlesztés az ELTE

Részletesebben

2.1.1 Demográfiai folyamatok

2.1.1 Demográfiai folyamatok 2.1.1 Demográfiai folyamatok A rendszerváltozás óta eltelt időszak demográfiai folyamatai két, jól elkülönülő időszakra oszthatók. A kilencvenes évek első felében folytatódott az 1980 után megindult, kezdetben

Részletesebben

A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG KORMÁNYA. CCI szám: 2007HU161PO008

A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG KORMÁNYA. CCI szám: 2007HU161PO008 A MAGYAR KÖZTÁRSASÁG KORMÁNYA TÁRSADALMI INFRASTRUKTÚRA OPERATÍV PROGRAM 2007-2013 CCI szám: 2007HU161PO008 Verzió: Oldalszám összesen: TIOP_070702 1566 oldal TARTALOMJEGYZÉK Tartalomjegyzék...2 Vezetői

Részletesebben

FÖLDES GYÖRGY A magyar szovjet viszony 1957 1989 között

FÖLDES GYÖRGY A magyar szovjet viszony 1957 1989 között FÖLDES GYÖRGY A magyar szovjet viszony 1957 1989 között Rövid áttekintés Ez a bő három évtized különleges helyet foglal el a magyar orosz kapcsolatok ezeréves történetében. Drámai és tragikus volt a kezdet.

Részletesebben

KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL NÉPESSÉGTUDOMÁNYI KUTATÓINTÉZETÉNEK KUTATÁSI JELENTÉSEI 81.

KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL NÉPESSÉGTUDOMÁNYI KUTATÓINTÉZETÉNEK KUTATÁSI JELENTÉSEI 81. KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL NÉPESSÉGTUDOMÁNYI KUTATÓINTÉZETÉNEK KUTATÁSI JELENTÉSEI 81. KÖZPONTI STATISZTIKAI HIVATAL NÉPESSÉGTUDOMÁNYI KUTATÓINTÉZET Igazgató Spéder Zsolt Készítették Kamarás Ferenc,

Részletesebben

Kutatócsoportunk1 2006 2007-ben a SuliNova Kht. megbízásából végezte

Kutatócsoportunk1 2006 2007-ben a SuliNova Kht. megbízásából végezte A TOVÁBBKÉPZÉSEK HATÁSA A PEDAGÓGUSOK SZEMLÉLETÉRE Kutatócsoportunk1 2006 2007-ben a SuliNova Kht. megbízásából végezte el a Kht. által szervezett Integrációs program keretébe tartozó pedagógus továbbképzések

Részletesebben

KUTATÁSI ÖSSZEFOGLALÓ

KUTATÁSI ÖSSZEFOGLALÓ KUTATÁSI ÖSSZEFOGLALÓ Második esély típusú intézmények és programjaik Az Equal program keretén belül szervezett Fiatalok Tematikus Hálózat megbízásából a tanulmány szerzői arra vállalkoztak, hogy átfogó

Részletesebben

A közép-kelet-európai akadémiák együttmûködésérõl

A közép-kelet-európai akadémiák együttmûködésérõl A közép-kelet-európai akadémiák együttmûködésérõl Szlovák magyar együttmûködés I. KÖZÖS TUDOMÁNYPOLITIKAI LEHETÕSÉGEK ÉS GONDOK Az uniós tagság közös elõnyei Piacgazdaság és az állami fenntartású kutatásszervezet

Részletesebben

BUDAPEST BELVÁROSÁNAK TÁRSADALMI MEGÍTÉLÉSE EGY KÉRDŐÍVES FELMÉRÉS TÜKRÉBEN 1

BUDAPEST BELVÁROSÁNAK TÁRSADALMI MEGÍTÉLÉSE EGY KÉRDŐÍVES FELMÉRÉS TÜKRÉBEN 1 BERÉNYI B. ESZTER BUDAPEST BELVÁROSÁNAK TÁRSADALMI MEGÍTÉLÉSE EGY KÉRDŐÍVES FELMÉRÉS TÜKRÉBEN 1 Budapest rendszerváltozás utáni fejlődésének legjellemzőbb vonása az 1980-as évek végén elinduló szuburbanizációs

Részletesebben

ÉVFOLYAMDOLGOZAT. A h o n v é d e l mi k ö t e l e z e t t s é g a l k o t má n yjogi p r o b l é má i

ÉVFOLYAMDOLGOZAT. A h o n v é d e l mi k ö t e l e z e t t s é g a l k o t má n yjogi p r o b l é má i SZEGEDI TUDOMÁNYEGYETEM Állam- és Jogtudományi Kar Szeged ÉVFOLYAMDOLGOZAT A h o n v é d e l mi k ö t e l e z e t t s é g a l k o t má n yjogi p r o b l é má i Konzulens: Dr. Tóth Károly Egyetemi Docens

Részletesebben

Propaganda vagy útleírás?

Propaganda vagy útleírás? Földrajzi Értesítő XLVIII. évf. 1999. 3 4. füzet, pp. 363 367. Propaganda vagy útleírás? (Gondolatok a magyar katonai utazási irodalomról és Almásy László: Rommel seregénél Líbiában c. művéről) NAGY MIKLÓS

Részletesebben

2010. II. negyedév Választási különszám VI. évfolyam II. szám Országgyűlési képviselőnk: Arnóth Sándor

2010. II. negyedév Választási különszám VI. évfolyam II. szám Országgyűlési képviselőnk: Arnóth Sándor 2010. II. negyedév Választási különszám VI. évfolyam II. szám Országgyűlési képviselőnk: Arnóth Sándor 1.Mióta foglalkozik közügyekkel? Mit jelent az Ön számára a választókerülete? - Tősgyökeres püspökladányi

Részletesebben

Kiadja a: Magyar Ifjúsági Értekezlet és a Demokrata Magyar Ifjak Szövetsége (DMISZ) Felelős kiadók: Kovács Péter és Borboly Csaba

Kiadja a: Magyar Ifjúsági Értekezlet és a Demokrata Magyar Ifjak Szövetsége (DMISZ) Felelős kiadók: Kovács Péter és Borboly Csaba Kiadja a: Magyar Ifjúsági Értekezlet és a Demokrata Magyar Ifjak Szövetsége (DMISZ) Felelős kiadók: Kovács Péter és Borboly Csaba Szerkesztette: Olti Ágoston Nyomda: Exodus Kft, Csíkszereda Készült 400

Részletesebben