Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR NEMZETKÖZI MARKETING ÉS TQM SZAK Nappali tagozat Fogyasztó piaci magatartás szakirány

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR NEMZETKÖZI MARKETING ÉS TQM SZAK Nappali tagozat Fogyasztó piaci magatartás szakirány"

Átírás

1 Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR NEMZETKÖZI MARKETING ÉS TQM SZAK Nappali tagozat Fogyasztó piaci magatartás szakirány NŐI TEST, MINT ÁRUCIKK A REKLÁMOK VILÁGÁBAN Készítette: Hadzsipetkova Krisztina Budapest,

2 Tartalomjegyzék Bevezetés Női szépség, mint érték anyagi és esztétikai szempontok alapján... 8 Létfenntartás, fajfenntartás 9 Éva, a bűnös asszony. 11 Ki kit tesz magáévá? Voyeurség.. 13 Birtoklás, nem birtoklás Prostitúció és társadalom 17 Női munka, mint a prostitúció előszobája.. 17 Szexipar.. 18 A szükséges rossz Első-és másodfokú prostituálódás.. 20 A prostituálódás főbb állomásai. 21 Vizuális megvásárlás törvényes keretek között. 24 A történelem híres nőalakjai, akik testükkel és eszükkel érték el céljaik A női test ára és használása a reklámok világában 29 Test és nemiség a fogyasztói kultúrában 30 Az erotikus reklámokról és plakátokról általában A kereskedelmi óriásplakát. 33 Media Markt és Calvin Klein.. 34 Le velük!- kitiltott és kritizált plakátok Férfitest, mint árucikk. 39 A reklámfilmek világa 41 Fülledt erotika konkrétumokban Reklám és etika. 51 Reklámetika. 52 A reklámtörvény

3 A reklámetikai kódex. 54 Önszabályozó Reklámtestület 56 Büntetés és szankciók 57 Összefoglalás 59 Mellékletek Erotikus filmfesztivál magyar sikerrel 61 Valódi nők a reklámokban.. 63 A Dove robbantott.. 64 Felhasznált irodalom 65 5

4 Bevezetés Szakdolgozatom témájának már első félévben tudtam, ezt választom: Női test, mint árucikk a reklámok világában. Mindig is foglalkoztatott ez a témakör: először is, hogy miért használják a női testet arra, hogy eladjanak vele, vagy növeljék a példányszámot. Az erotika megjelenését a médiában, a reklámok világában túlzónak éreztem, feleslegesnek. Nem értettem, hogy kapcsolódható össze a termék a női testtel, a reklámmal. Ezek a sorok megkísérelnek választ adni a kérdésekre, noha megírásukkal bennem egyre több lett a megválaszolatlan kérdés. Szakdolgozatom első fejezetei megpróbálnak rávilágítani azokra a tényekre, történelmi eseményekre, melyek befolyásolhatták, sőt, eleve elrendelték a nők áruba bocsátását. Szó lesz a fajfenntartás- létfenntartásról, majd arról, hogy ebből következően miért válhatott a nő alárendeltté. Megközelítésem nem csak történelmi szempontokat sorol, hanem pszichológiai oldalról is megvizsgálja, vajon miért van a férfiakra akkora hatással a nő, főleg ha szép. A nő teste az idők során, mind anyagi, és mind esztétikai szempontok alapján értékre tett szert. A férfiak minden korban hajlandóak voltak fizetni a nők testéért. A prostitúció virágzó iparággá nőtte ki magát. És itt nem csak a szó szerinti áru-csere lebonyolításról van szó, hanem a másodfokú prostitúcióról, ami a szakdolgozatom témája is egyben. A vizuális megvásárlás, annak lehetséges okai és arról, miben különbözik az elsőfokú prostitúciótól valójában. Rövid kitekintőként a prostituáltak koronkénti megítélésére is kitérek, majd a történelem híresebb nőalakjait mutatom be, három nőt, aki a testével érte el céljait, hatalomra és elismerésre tettek szert korukban. Kleopátrát, aki a Nílus királynője volt, Madame Pompadouret, aki a király bizalmasa és szeretője volt, és a szexszimbólum, Marylin Monroet. Mindhárman a testüket használták, így vitték véghez, amit elterveztek. A női test mai felhasználása a reklámok világában az egyik legfontosabb fejezet, mivel keretbe foglalja és megmagyarázza, mi az oka annak, hogy a reklámokban az erotikával, szexualitással és női testekkel értékesítik a termékeket. Szó lesz benne a fogyasztói társadalom és nemiség kapcsolatáról, a nárcisztikus társadalomról, melyben az ÉN elé hamis példákat állítanak, a televízióban szereplő tökéletesre retusált figurákkal. A mai kor betegsége 6

5 a depresszió, az anorexia, bulémia mind olyan lányok betegségei, akik magukat ezekhez a tökéletesen megcsinált alakokhoz hasonlítják. Plakátok, reklámok bemutatása a célom, melyekben a nők szexuális tárgyak, melyekkel növelni szeretnék az eladást. Kitérek arra is, hogy sok társadalmi célú plakát is használ meztelenséget, és hogy mennyire megengedhető ez, ha jó célt szolgál. Végül szó lesz azokról a szervekről, melyeknek feladata, hogy ügyeljenek a reklámokra, felügyeljék azokat. A Reklámetikai kódex, Fogyasztóvédelem és a reklámetikai törvény mind azt a célt szolgálja, hogy a vásárlóhoz elfogadható reklámok jussanak el. Magyarországon ma már csökken azoknak a plakátoknak, hirdetéseknek a száma, melyek a női testtel operálnak. Mégis ideje nekünk, a fogyasztóknak is tenni valamit. Vessünk véget annak az ízlés diktatúrának, mellyel az életünket manipulálják. Tegyünk valamit magunkért, másokért. Egy szép új világot mindenkinek! 7

6 Női test, mint érték anyagi és esztétikai szempontok alapján A szerelem misztériuma a lélekben gyökerezik, de mégis a testben szökken szárba." (John Donne: Extázis) A nők értékké válásának számos oka volt. Először is, mert a nő a fő szereplője a fajfenntartásnak, ő gyermekeink anyja, ő az, aki életet ad De a terhesség és szülés folyamatát az ősember nem értette, ezért misztifikálni kezdte. Feltűnt neki, hogy a vetéstől az aratásig épp annyi idő telik el, mint az asszony terhességétől a születésig. A földanya és a gyermeket adó anya egy fogalommá olvadt és mindkettőt mély tisztelet övezte, hiszen míg az egyik a létfenntartás, addig a másik az utódok nemzésében, a fajfenntartásban és utánpótlásban vált jelentőssé. A fajfenntartás viszont nem kecsegtetett kitörési lehetőséggel, a szülés- és nevelésben a nők nem mutathatták meg eredetiségüket, sokszínűségüket, míg a létfenntartás kreatív munkának bizonyult, az ősember szerszámain át a mai korok felfedezéséig. Majd telt, múlt az idő és a férfi rájött, hogy a megtermékenyítésben neki is nagy szerepe van. Ekkor megszűnt a misztifikálás, és férfi a nőt maga alá rendelte. Ehhez testi fölényét és ravaszságát is felhasználta. Ő lett az úr a háznál. Hisz erősebb volt, ezzel tudta uralni a nőket. Másrészt testi fölényével azt is bizonyította, hogy ő szerzi be a zsákmányt, ő arat, ő vet, ő dolgozik többet, vagyis ő gondoskodik a családjáról. Ennek főleg az volt az oka, hogy a nők a menstruáció, terhesség, szoptatás miatt valóban nem vették ki a munkából oly mértékben a részüket. Nem is tudták, hiszen nem volt meg hozzá testalkatuk sem. Az embernek ez persze nem volt elég. Isteneket kreált, melyekkel azonosulni akart. Megteremtette hát őket, gondosan ügyelve arra, hogy a dominancia, a férfi fölény itt is kiütközzön. Más szóval biztosítást kötött a nők feletti uralomhoz istenei által, hisz ki mer szembeszállni minden teremtmény urával?! De ez sem volt elég. A Biblia, a szent könyv megírásában a férfiak már messzebbre merészkednek. Nemcsak uralom alá vonták a nőt, de be is feketítették. Ő, Éva volt a bűnös, miatta szenved az emberiség, mohósága és a férfi felett gyakorolt hatásával elérte, hogy kiűzzék őket a 8

7 Paradicsomból. Tudatalatti üzenet ez a férfiaknak: Óvakodj a nőtől, mert azt tehet veled, amit akar. És valóban. A voyeurség pszichológiai állapotának lényege épp az a tény, hogy egy férfira mekkora hatást tud gyakorolni a mezítelen nő látványa. Elveszti eszét, a maga feletti uralmat és győz benne már nem csak a fajfenntartási ösztön, de a gyönyörszerzés is előre hajtja. És hogy mit tesz ezalatt a nő? Csodálja a hatást, melyet elért, visszahúzódik, vagy kihasználja. De ekkor már érték. Érték lesz a szépsége, hiszen kívánnia kell a férfinak ahhoz, hogy a testi szerelem létrejöjjön. Érték lesz a teste, mellyel elérheti a céljait. Pénzt kereshet vele, vagy csak megpróbálhatja érvényesíteni akaratát. Szent vagy szajha lesz, feleség, vagy megalkuvó, ha volt esze és tudatosság benne, saját testét áruba bocsáthatta, ha volt rá vevő. A történelem persze bebizonyította, volt. A prostitúció virágzása és az iránta való igény a mai napig él. És persze nem csak a szó szerinti áru-csere lebonyolításról van szó, hanem a másodfokú prostitúcióról is. De ez már egy következő fejezet témája. Most vegyük sorra a nők értékké válásának fontosabb lépcsőfokait. Létfenntartás-fajfenntartás Az embert is, mint minden más élőlényt, szükségleteinek kielégítési igénye motiválja cselekvésre. Ilyen igénye lehet a táplálék, kiadós alvás vagy éppen a szexualitás iránt. Ezek a szükségletei mindig is szoros összefüggésben voltak és vannak a létfenntartással és a fajfenntartással. Mert míg az előbbi az élethez, az utóbbi az utánpótlás biztosításához kellett. Ahhoz viszont hogy e két szükséglet biztosítva legyen, elsősorban táplálékot kellett szereznie. Így szövetkezett a természet erői ellen. Megküzdött nálánál nagyobb testű állatokkal. Fejlett zsákmányszerzései technikával rendelkezett, a testi erőviszonyok egyenlőtlenségét pedig ügyességével, ravaszságával egyensúlyozta. Ezalatt a gyengébb testalkatú nőt legyengíthette a menstruáció, a terhesség, így rövidebb-hosszabb időre kivonta magát a közös munkából. Ráadásul gyengébb fizikuma miatt sem tudott ugyanolyan mértékben a vadászatban, de akár a vetésben, aratásban a férfi segítsége lenni. Rá maradt az otthoni munka, a gyerek, a megszerzett étel ehetővé tétele. A természet a nő számára nemi érettségének kezdetétől öregkoráig ritkán ad terméketlen periódusokat. Vagyis a terhesség -a férfi szemében pedig a nő munkaképtelensége- bármikor beköszönthetett. 9

8 A nomád életformában a csecsemő nyűgnek számított, míg a földművelők elkezdték felismerni a síró-rívó kicsiben saját vérüket, utódukat és földük, birtokuk örökösét. Az asszonyi megtermékenyülést az ősök szellemének tulajdonították, mert nem ismerték a nemiség és megtermékenyülés közötti összefüggéseket. A mágikus képességekkel felruházott, a földet megtermékenyítő szellemek és az asszonyi megtermékenyülés közös vonásokat mutatott. A vetéstől az aratásig tartó idő egybeesett a nő hasának gömbölyödésével és a születés között eltelt hónapok számával. Így a legfőbb létfenntartó, a föld és a biztosan ismert létfenntartó, az anya egy fogalommá olvadt. 1 A férfi majd felfedezte a fémet, és meglágyította. A tűzből kikerülő eszközök egyre jobbakká váltak a keze munkája alatt. Így rájött, hogy az eszköz és a tárgy nem is olyan kiszámíthatatlan, mint az asszony vagy a föld. Amikor pedig felfedezte, hogy egy gyermek születésében mekkora szerepe van, és hogy az a gyermek tőle származik, visszavette a nőtől az általa ráruházott hatalmat. Önmaga igazolásához a férfi először a termékeny bikát istenné varázsolta, majd az anyaistent asszonyi állattá 2, ezáltal tulajdonát képező egyéb jószágai közé sorolva. Dominanciáját az is tükrözte, hogy a nő a házasság után a férfihoz költözött, elhagyva családját. Megjelenésükkel ezek az istenek a férfi hatalmi és a szexuális szabadságvágyát valósították meg. Olyan isteneket teremtettek hát, amelyekre büszkén nézhettek, olyan isteneket, akik férfiak és nők, de a dominanciát itt is az erősebb nem uralta. (Nyelvészeti kitérőként hadd hívjam fel a figyelmet arra, hogy a férfiisten szókapcsolat létezik, de asszony isten már nem. Ha az asszonnyal kapcsolatos szókapcsolatért kutakodunk az agyunkban, íme egy: asszonyállat.). A férfi idővel elfogadtatta a nővel ezt az ideológiát, azt, hogy szereti férjét, isteneit tiszteli. Biztosíték volt ez és út az asszony testéhez, lelkéhez. Aki ezt az ideológiát pedig nem követte, kitaszították, elfordultak tőle. És mégis. Annak ellenére, hogy a nőt megpróbálták kordában tartani, a férfiak tartottak tőle. Kialakult bennük az a szemlélet, hogy egy asszony nemcsak a férfi párja, de annál sokkal több, olyan lény, akin át áldás, vagy átok fakad, akit misztikusan tisztelni kell, elővigyázatosan kerülni, vagy pedig mint démont elátkozni 1 Lux Elvira: Női szerepek (Minerva, Budapest, 1985)- 9old. 2 Lux Elvira: Női szerepek (Minerva, Budapest, 1985)- 11old. 10

9 Éva, a bűnös asszony Kezdjük el a dolog vizsgálatát az elején. Az almánál. Vagy még annál is előrébb, kezdjük el ott, hogy Isten megteremtette a Férfit, hatalommal ruházta fel, megadta neki az erőt, hogy uralkodjon az állatok, élőlények felett. 3 Majd gondolt egyet és neki adta a Nőt, a társat, a magány ellenszerét a világban, a szerelmet. Persze nem elhanyagolandó a tény, hogy Évánk a Férfi bordájából lett. Lefordítva, kissé ironikusan ugyan, de azt mondhatjuk: míg Ádám porból lett, addig a Nő emberből 4 A férfi és a nő együtt hasonlít Istenre, de külön külön csak félistenek. Ösztöneikben inkább állati, mint isteni motívumokról beszélhetünk, főleg a szexualitás tárgykörében, mivel az ösztön önző és a másikat a vágyai tárgyaként kezeli. Csak a szellemmel átitatott, az állatiról felemelkedett, humanizált, szeretetté vált ösztön hozza, hozhatja létre az igazi társkapcsolatot. Akkor beszélhetünk a másik felem típusú együttlétekről, ha abban valóban lelki, testi társra lelhetünk. A férfi és a nő kezdetben együtt uralta a Paradicsomot. Kialakultak a tipikusnak mondható szerepek, Ádám levadászta, Éva megsütötte, egyszóval a létfenntartásban egyenlő pár voltak. Akkor hol, hogyan válhatott a nő mégis alárendelté, miért fosztották meg őt a politikai, gazdasági jogaitól, melyeket csak sok évszázad után sikerült visszaszereznie. A választ a teremtéstörténet is rejti. A nő a férfit létezésével rákényszeríttette, hogy emberi rangját, a többi teremtmény fölötti hatalmát ossza meg vele. De a nő az idők folyamán már nem csak megosztotta a hatalmat a férfival, átvette felette. Rávette, hogy a bűn almájából együtt egyenek 5. Intellektusával, szexuális ráhatással vagy mindkettővel, nem ez itt a kérdés. A Biblia írók célja az volt, hogy tudatalatti üzenetként rámutassanak: óvakodj a nőtől, mert 3 Második teremtéstörténet 4 Popper Péter: Meghívott szenvedély (Saxum, 2000)- 23old. 5 Popper Péter: Meghívott szenvedély (Saxum, 2000)- 22old. 11

10 olyan fegyverrel rendelkezik, mellyel hatalma van az ösztönied felett. Mit tett hát a férfi, hogy kordában tartsa a rettegetett? Agresszivitásával és testi fölényével uralni kezdte. De vissza a Bibliához. A szent könyv szerint mikor Ádám és Éva evett az almából, észrevették meztelenségüket, s a tudatosulás szégyennel töltötte el őket. Az Úr büntető szavai egyértelműen utalnak arra, hogy Ádám és oldalbordája a teremtés titkát lopták meg, maguk nemzettek utódokat. Fájdalommal szülsz magzatokat; epekedel a te férjed után, ő pedig uralkodik terajtad. Kemény szavak ezek egy megbocsátó, mindenkit szerető istentől. A nő számára a kijelölt szürkeségből így csak erényei vagy bűnei szabadíthatták meg, szent vagy szajha lesz. Hiszen jó háziasszonyként, feleségként és odaadó anyaként nem juthatott volna ideje művészetekre, filozófiára, versekre, ne adj isten politikára. És, még ha jutott is volna rá idő, nem érvényesülhetett volna a világban. Persze nem minden apáca vagy rosszéletű nő választotta ezt az utat a művészetekért. Sokukat Isten vagy a szabadság kérdése foglalkoztatta, vagy csak eszük ágában sem volt férjhez menni, mivel a szenteket az aszkézis, a szajhákat a férfiaktól kapott pénz anyagilag függetlenné tette. Ki kit tesz magáévá? A lányok mai napig úgy gondolnak a szexualitásra, mint a szerelem lehetőségére, míg a fiúk inkább a szerelemre gondolnak úgy, mint a szexualitás lehetőségére 6. A nő érzelmileg közelít a nemi élethez, és érzelmileg távolodik tőle, ha nem találja meg benne azt, amit keresett. A férfi természetesen nem. A nők kevésbé tudják elválasztani a szexualitást a szerelemtől, mint a férfiak. A nők szexuális vágya szoros összefüggésben van azzal is, hogy érzelmileg teljesen elfogadják a partnert. Ugyanezt várják a férfiaktól is, de hiába. Még egy megállapítás: a nő bármikor képes az aktusra, míg a férfi nem. Sőt, ha a férfi meginog a teljesítményét illetően, esetleg becsmérlő kritikát kap egy nőtől, pátyolgatni kell a lelkét ahhoz, hogy újra férfinak érezze magát. Ez is az egyik oka annak, hogy a női szépség miért érték, hiszen ha a férfi nem kívánja meg, oda a fajfenntartás. Egy másik fontos tényező az is, hogy a nő általában elvárja a férfitól, hogy ő vezérelje a szexuális tevékenységek során. 6 Lux Elvira: Női szerepek (Minerva, Budapest, 1985)-120old. 12

11 Ha tapasztalatlan is, a lányokban van egy ősi félelem attól, hogy ők domináljanak a kapcsolat, szexuális együttlét elején. Hagyja a férfit, még ha az ügyetlenebb is, elvárja, hogy hódítsa meg. És egy érdekes adalék: a hagyományos szexuális póz, a misszionárius is egyértelműen utal arra, hogy a férfi hódítja meg a nőt, vagyis maga alá rendeli. A nő fekszik a hátán, a férfi felette, mintegy kiszolgáltatottan, a férfi kegyére bízva. A köztudatban él persze az a megfogalmazás, hogy a férfi teszi magáévá a nőt. Ez még abból az időből származik, amikor a nőt is a férfi vagyontárgyai közé számították. Vagyis a nő oda adja magát a férfinak, hiszen évszázadokon át valóban testestül-lelkestül azé a férfié lett, aki őt feleségül vette. Bizony, vette, a nőknek megvolt az áruk, még akkor is, ha ők hozták az anyagi javakat a házasságba. A házasság adásvételi szerződés volt, ahol a feltételekben nem kölcsönösen állapodott meg egymással az ifjú pár, hanem a vőlegény alkudozott az eladó leányra. De akárhogy is fogalmazzuk, csűrjük vagy csavarjuk, a biológiai tény akkor is az marad, hogy a nő teszi magáévá a férfit. Az asszonyi test befogadja a férfi testet, s ezzel befogadja az utódát is. Ez az egyesülés, a jing és a jang, befogadás és odaadás, amiben a férfinak jutott az odaadás. Hát nem ironikus lény ez a mi természetanyánk? Voyeurség Létezik egy, elsősorban férfiakra jellemző pszichológiai állapot és ez a voyeurség. Ennek a lényege, hogy a férfiak többségét nagyon vonzza egy mezítelen nő látványa, szeretik meglesni a nőket. Sokkal ritkább, hogy a nők hasonló intenzitással érdeklődnének a férfi test iránt. A vizualitás a férfiaknál nagyobb szerepet játszik, mint a nőknél. Vegyük példának az állatok párválasztását és párzást. A hímeket a fajfenntartás sikere érdekében feltűnő színekkel, sörénnyel, taréjjal, díszes farokkal áldotta meg a természet, míg az embernél a nőt. A nő sminkel, festi és tupírozza a haját, feltűnő ruhákban jár, hogy sikere legyen. Ezt szokta meg az idők során, hogy tetszeni akar, tetszeni vágyik, hiszen a férfi érdeklődését elsősorban így keltheti fel. Fantáziájában túlszárnyalta természet adta lehetőségeit, kidomborítja előnyeit, vagy kemény fogyókúrába kezd. Mégis mindkettőben meg kellene maradnia önmagának. A plasztikai sebészet mára már a legjövedelmezőbb iparág egyike és a rákbetegségek melegágya, az anorexia pedig egyre több lány életét követeli. 13

12 Ma a női testet sok esetben arra használják, hogy árucikkeket adjanak el vele, egyaránt láthatjuk a csont sovány modelleket a kifutókon vagy akár éppen egy samponreklámokban, elsétálhatunk néhány játékbolt előtt, ahonnan Barbie-babák mosolyognak ránk, vagy megcsodálhatjuk számítógépes játékaink közül Lara Croftot. Fokozatosan elkezdünk egy irreális világban élni, ahol a női ideál rég elrugaszkodott a valóságtól. Sok nőben főleg a fiatalabb generációban frusztráció érzését kelti az a tény, hogy a valóságban még csak hasonlítani sem hasonlít ezekre a női alakokra. A test is tükrözi a társadalmat. A modern társadalmakban a karcsúság-ideál aszkézist igényel. A test a társadalmi sikeresség mértéke lesz, ezt segíti a testtel törődő hivatások sokasága, a szépség-, fitness-ipar. A modern fogyasztói társadalom szimultán módon elnyomja és stimulálja a vágyakat a megnövekedett fogyasztás érdekében. A kultúraváltáshoz még egy szempont: a nőknek egy generáció alatt kellett nagy változásokat elviselniük szerepeikben és a teljesítményorientáció is belépett a hagyományos női szerepek mellé. Vajon mit hoz a jövő? Mindenesetre az tény, hogy a kor divatja meghatározza az ideális női alakot és új tökéletes szépség-ideált teremt. Ezt igazolja Logue (1991) kísérlete, aki összehasonlította az 50-es évek ideális nőalakját Jayne Mansfieldet a 90-es évek női ideáljával Julia Robertssel. Julis Roberts sokkal soványabb, mint Jayne Mansfield. Ezek a tökéletes alakok feltételezhetően erősen befolyásolják a nők saját ideáljait, ami azt eredményezi, hogy a nők saját magukat az ideálisnál kövérebbnek érzik. A fogyasztói társadalomban megfigyelhető, hogy a vágyhoz való viszony fokozatosan ambivalensé vált. Egyidejűleg megjelenik a fogyasztás járványa, a felhalmozás, a vásárlás, az élvezetek, és az evés iránti vágy, ezt még inkább megerősítik a média és a reklámok segítségével, ugyanakkor ott van az ellentmondó parancs, mely mértékletességre int, hogy legyünk karcsúak, sportosak, igyekezzünk elnyomni vágyainkat, megjelenik a vonzás és a taszítás dinamikája, mely konfliktusba sodorhatja az ént. A fogyasztói társadalomból hozzánk érkező üzenet arra szólít fel, hogy a társadalom hasznos tagjának kell lennünk, melyet csak úgy tehetünk meg, ha úgy próbáljuk kielégíteni vágyainkat, ha elfojtjuk azokat, mintha sohasem léteztek volna. Lassan az a szomorú kép alakul ki, hogy korunk kultúrája nem tud már mást felajánlani, főleg a nők számára, mint a fogyókúra és a testmozgás kultuszát. Mindezek az adatok arra utalnak, hogy a szociokulturális megközelítés inkább korrelációs természetű, nincs elegendő bizonyíték a kauzális modellhez. A kultúrát az egyén pszichológiai tényezői és a család kontextusa 14

13 közvetíti. A környezeti tényezők szerepet játszanak az evészavarok kialakulásában, de nem világos, hogy milyen mértékben patogének. Egyes klinikusok szerint az egész társadalomnak meg kellene változnia ahhoz, hogy a nők elkerüljék az evészavarok veszélyeit. A ruhákat hirdető reklámoknak például az átlagoshoz jobban közelítő testméretű és testalkatú modelleket kellene mutatniuk ahelyett, hogy a legtöbb nő számára elérhetetlen karcsúságot állítják eléjük példaként. 7 A nők egyre elszántabb törekvései ellenére, amikor a férfi egy nőt dekoratívnak talál, maga sem tudja megmondani, miért. Nem tudja, milyen színű, méretű kelmével csábították el, mivel a férfiak általában képtelenek megjegyezni a ruhákat, sminket, elkülöníteni és felfedezni azokat, ezzel felbőszítve a női nemet. Akkor vajon kinek öltözik a nő? Kinek akar vajon szép lenni? Önmagának, barátnőinek, ellenségeinek? Valószínűbb, mint az a feltevés, hogy a férfi bókok késztetik erre. A férfi ezek ellenére megköveteli a nőtől a hagyományos értelemben vett nőiességet, ami azonban nem önmagában nyugvó, önmagában összpontosuló sajátosságot jelent, hanem azt, ami a férfihoz igazodik, ami neki tetszik, őt szolgálja. Mivel a férfiak előjoga ilyen kettős mércét kényszeríteni a nőkre, így ők voltaképpen semmilyen álláspontról sem értékelhetők fenntartás nélkül. A nőkkel szembeni gúnyos, kritikus magatartás közhelyes és olcsó is, mert mihelyt az ismérvek egyik csoportja szerint értékelik őket, azonnal felbukkan az ismérvek ezzel ellentétes csoportja, amely szerint ugyanaz értéküket éppenséggel csökkentheti. Visszatérve a szexualitásra, a nőnek nincs oly nagy szüksége férfira, hiszen a nemi életet úgyszólván már magában hordozza, mint lénye magába zárt abszolútumát 8. Ám annál inkább szüksége van a férfira, mint individuumra, hogy ez a lényeg megnyilvánulhasson. A férfi szexuálisan sokkal könnyebben felizgatható, hiszen nem lénye totalitásának mozgásáról, hanem részfunkcióról van szó, s ehhez csak egészen általános ösztönzésre van szüksége. Ebből érthető meg, hogy a nő miért inkább egyes férfiakhoz ragaszkodik, míg a férfi a nőhöz általában. 7 Tóth Erika: Anorexia; :12 8 Georg Simmel: A kacérság lélektana (Atlantisz Medvetánc, 1990)-49old. 15

14 Birtoklás- nem birtoklás Beszéltünk eddig a nőről, mint létfenntartó, majd, mint az alárendelt, megpróbáltuk megvilágítani miért is alakultak így az események a történelem viharában, majd rájöttünk, a tudatos cselekedetek, a nő kordában tartása mögött milyen pszichológiai jelenség állhatott. Essen hát szó az esendő emberről magáról, arról a macska-egér harcról, melyben a férfi és a nő oly rég ellenség és szerető is egyben. A tetszés: az a forrás, amelyből az a birtoklás és nem birtoklás táplálkozik, amelyben számunkra valami gyönyörré vagy szenvedéssé, kívánsággá vagy félelemmé válik 9. A nekünk tetsző tárgy birtoklása és nem birtoklása fontosságra és értékre tesz szert. Hogy mennyit fizetnénk egy megvásárolható dologért, azt nemcsak vonzereje szabja meg, hanem a tény is, hogy megkérik az árát. A prostitúció virágzása a nőknél, testük áruba bocsátása nagy célközönségre talált. És hogy a férfi miért nem kényszerült, vagy nem olyan mértékben erre a pénzkereseti formára? Talán mert a férfinak a nemiség úgyszólván cselekvés, a nőnek lét. Megfigyelhető az is, hogy a nők a chippendale show-kon nevetéssel oldják magukban a feszültséget, amit a férfi test látványa és tánca okoz, szemérmességüket vagy azt, hogy esetleg kínosan érzik magukat ebben a környezetben. A férfi nem nevet a mezítelen nő látványán, egészen más folyamatok játszódnak le benne, egészen másra gondol ilyenkor. Összesítve, a megtagadás és odaadás: ez az, amire a nők tökéletesen képesek, s amit csak ők tudnak tökéletesen. Az igent és nemet mondásban, önmaguk odaadásában és megtagadásában a nők a mesterek. A férfi pedig belemegy a játékba, s nemcsak azért, mert nincs más választása, lévén vágya a nő kegyéhez láncolja, hanem mert külön vonzza, és élvezetet okoz neki ez a megengedő-eltaszító bánásmód. 10, ez a macska-egér harc, ez az évszázadokon át tartó megtagadás és odaadás 9 Georg Simmel: A kacérság lélektana (Atlantisz Medvetánc, 1990)- 11old. 10 Georg Simmel: A kacérság lélektana (Atlantisz Medvetánc, 1990)- 15old. 16

15 Prostitúció és társadalom A női munka, mint a prostitúció előszobája A védtelen nő számára mindig is nagyobbak voltak a szexuális síkon a veszélyek. Ha ez a gazdasági sebezhetőség pedig a köztudomású női gyengeséggel társult, a veszélyek, a társadalom ítélete szerint még nagyobbakká duzzadtak. Mind az ókorban, mind a középkorban a védtelen jobbágy és munkásnők műhelyeit a prostitúció előszobájának tartották. Ez volt az az érv, amivel alátámasztották, hogy a női munkát nem kell becsülni, mert úgymond, az szükségképpen a prostitúcióhoz vezet. Ha egy nő nem volt férjnél, vagy elhagyták, a szó szoros értelmében nem élhetett anélkül, hogy ne kerüljön a gyanú és a nyomorúság fogaskerekei közé. Azok a lányok, akik nem előkelő családból származtak, választhattak: vagy férjhez mentek vagy dolgozni kényszerültek a megélhetésért. Egy részük egyik lehetőséggel sem járt jobban, hiszen a munkaadó bármikor azt tehetett velük, amit akart, kihasználva testi fölényét, és azt hogy a nőnek a munka a megélhetést biztosította. A prostitúció így nagyon sok nő szemében jövedelmező pénzkereset lett. Megannyi nyomorgó lány számára kínálták, mint könnyű megoldást, a bordélyházakban a madame felügyelete alatt ráadásul úgy érezhették, nem eshet bántódásuk. Kérdés, hogy ha a nők számára megnyíltak volna a munkahelyek, egyenlő jogokat kaptak volna és tisztességes bánásmódot, talán a prostitúciónak megálljt lehetett volna parancsolni. Nem hiszem. A mostani kor rá a bizonyíték. Hiszen a mai nő emancipált, és van, hogy jobban keres, mint a férfi, lányok ezrei mégis azt választják, áruba bocsátják testüket. És itt nem feltétlenül azokról van szó, akik az utcán ácsorognak. Hanem azokról, akiket kiközvetítenek, lányok, akik ebből a pénzből fizetik a tandíjat, segítik a családjukat. Adott akkor a kérdés: mivel lehetne a nők áruba bocsátását végleg eltörölni a föld színéről? A válasz még várat magára. 17

16 A szexipar kialakulása A prostitúció, mint a legősibb szakma 11 minden társadalomban és korban más fogadtatással bírt. Volt, ahol elfogadott volt; néhol, sőt, több esetben üldözték és mélyen elítélték. Mindenesetre, voltak olyan idők, melyekben nem az okozott megrökönyödést a társadalom szemében, hogy a nő oda adja magát, hanem hogy pénzért teszi, mivel a szajhákról azt tartották, csak mohóságból követik a jussukat. Más volt viszont a helyzet a prekapitalista Angliában, ahol a szexuális szolgáltatást nyújtó személyre nem is létezett elkülönült fogalom, mivel abban az időben nem volt jelentősége annak, cserél-e gazdát a pénz. Az ilyen hölgyeket tehát nem azért ítélték el, mert pénzt fogadtak el, hanem mert szexuális szolgáltatásaik bárki számára elérhetőek voltak. A kapitalizmus kialakulásával minden más irányt vett. Az anyagi javak előtérbe kerültek, majd az áru-csere lebonyolítása. Mindennek üzleti, piaci jellege lett és a pénz vált a legfőbb hatalommá. Így Európában és Amerikában párhuzamosan megerősödött a szex üzleti jellege, aminek okai lehettek a tőkeáramlást előidéző kulturális, demográfiai vagy gazdasági változások. Hiszen a pénz központi kérdés lett, a házasságra lépők életkora megnőtt, a munkavállalásban pedig a nők hiába akarták, nem tudták olyan mértékben kivenni a részüket. A szükséges rossz Lehet hogy a prostitúció szükséges rossz, látványnak azonban akkor is meglehetősen zavaró 12. Ez volt, és ez a mai felfogás is egyben. Hiszen a társadalom sose irtotta ki e tevékenységet teljesen. Inkább az utcára szorította, vagy a város szélére, bordélyokba. De meg nem szűntette soha. Szükséges rossz volt ez ugyan, de egyben megkönnyebbülés a férfiaknak, akik szexuális feszültségüket így nem védtelen, szűzi nőkön élhették ki, hanem olyanokon, akik erre úgymond önként vállalkoztak. A nős férfiaknak is akadt persze mentsége arra, miért bújnak ágyba velük. Hiszen tisztességes nő nem élvezi a szexet, csak az utódok miatt kényszerül erre. 11 Köztudatban rosszul használt kifejezés; szakma: képzettséget és gyakorlatot igénylő foglalkozás; Ősi szakma: a fajfenntartáshoz kapcsolódó szakmák, nem a prostitúció 12 Léderer Pál: A nyilvánvaló nők (Újmandátum Kiadó, Budapest, 1999)-47oldal 18

17 Ezzel le volt tudva a bűntudat, hiszen jóhiszeműen megkímélték a feleségüket attól, hogy mocskos gondolataikat, vágyaikat velük, általuk éljék ki, és feleslegesen védekezzenek a nem kívánt gyermekáldástól. De hogy mi volt benne olyan zavaró? Ellentmondott az egyházi tanításnak, de főleg, mert a közrendet fenyegette, mivel a nem nős férfiak szexualitását olyan visszafojthatatlan késztetésnek tartották, melyet valamilyen módon le kell vezetni. A prostituáltak sztereotipizálása két tényező ötvözéséből jött létre: le kellett alacsonyítani az önálló, független szexualitású nőt (vagy azt a nőt, aki más szexualizálhatóértelemben bizonyult függetlennek), és szabályozni kellett az üzleti jellegű prostitúciót, melyet évszázadokon át szükséges rossznak tartottak. Akárcsak a fényes palotában a csatorna, levezette a felesleget és a szennyet a társadalom szexuális életéből. Emellett évszázadokon át tudományosan is alig tekintették többnek, mint krónikának, amely úti beszámolókból vagy nőgyűlölő férfiak eszmefuttatásából állt. Az írók és a teológusok a prostituálttá váltak példáján szemléltették a nőket állítólag kormányzó kéjvágyat, a lányokat deviánsnak vagy bukottnak ábrázolták. Komolynak szánt munkák, tudós művek merültek el lapos közhelyekben, amikor a prostitúció mellett vagy ellen érveltek, ám ezekből nem derült ki soha, kik is voltak ezek a nők valójában. Arctalan, és általában (kivételt képeznek: hetérák, kurtizánok, királyi szeretők) névtelen tárgyak maradtak. 19

18 Első és másodfokú prostituálódás A következő fejezet témája megpróbál különbséget tenni a prostitúció elsődleges formája, és annak másodlagos formája, a vizuális megvásárlás között. Hiszen az egyikben a nő valóban azért adja oda testét a férfinak, hogy pénzhez jusson. Nem élvezi a szexuális együttlétet, nem lel benne örömforrást. A saját érdeke hajtja előre, neki ez munka és nem szórakozás. Emellett a prostituáltakat a társadalom soha nem fogadta el teljesen, gyakran üldözték, de mindenképpen lenézték a kurtizán hölgyeket. A vizuális megvásárlás ettől a fogalomtól eltávolodik. Benne nyugszik ugyan a prostitúció alap gondolata: az, hogy a nő érdekből áruba bocsátja a testét, de nem fizikai értelemben, vagyis nem kell, hogy az aktus létrejöjjön. Testének báját, kellemét adja el többek között magazinoknak, televíziónak, természetesen saját érdekét szem előtt tartva, de ez az érdek nem mindig anyagi vonzatú. Ezek a nők gyakran a sikert hajhásszák, és azt hiszik, az egyetlen kitörési lehetőségük a mezítelenség. Régen sem volt ez másképp. A nőknek, ha el akarták érni céljaikat, fel kellett hogy hívják a férfi figyelmét, hiszen a korban hallgass volt a nevük. Ha pedig a figyelem már éber volt, politikai és hatalmi játszmák vették kezdetüket. Ilyen játszmák nyertese és vesztese volt például az okos és céltudatos asszony, a híres fáraónő, Kleopátra; a király ágyasa és bizalmasa, Madame Pompadour vagy Marylin Monroe, a butuska szőke, aki sok ember szerint kém volt, és ez vezetett rejtélyes, máig megoldatlan halálához. A prostitúciónak, mint a legősibb szakmának valóban mélyre nyúlnak a gyökerei. Következzenek hát a főbb történelmi állomások és azok rövid bemutatása, hogy átlássuk, melyik korban hogyan viszonyultak ehhez a kérdéshez, majd alaposabban körbejárjuk a vizuális megvásárlás fogalmát, hogy aztán azoknak a rendkívüli asszonyoknak áldozzunk pár oldalt, akik nagy dolgokra voltak hivatottak a történelemben. 20

19 A prostitúció főbb állomásai Az ókorban a prostitúció összeforrt a mitológiával és a vallással. Hammurapi törvényei között szerepel például, hogy egyszer minden fiatalasszonynak kötelessége a templom falain belül "odaadni" magát egy idegennek, és a szolgálataiért kapott pénzt a templom javára átengedni. A templomi prostitúció már az asszíroknál, a perzsáknál és az egyiptomiaknál is ismert volt. Az istenek szemében dicséretes volt papnővel hálni, mert úgy hitték, ez pozitívan hat az állattenyésztésre és a termésátlagra. Az antik Rómában és Görögországban a Kis-Ázsiából és Észak-Afrikából átvett templomi prostitúció terjedt el. Időszámításunk előtt 594-ben Szolón létrehozta Athén első bordélyházát, és az itt "tevékenykedő" hetérák széles körű tájékozottságuk, műveltségük és finom modoruk révén Athén előkelőségei közé tartoztak. A régi Rómában az olcsó nők kifakították a hajukat, és gyors szexet kínáltak, akár egy pohár borért vagy egy darab kenyérért. A tehetősebbek nyilvános fürdőkbe vagy szoborcsarnokba csalták vendégeiket. Az utánpótlást vidéken, a meghódított területeken, illetve a rabszolgavásárokon szerezték be a bordélyházak tulajdonosai. Időszámításunk után adóköteles lett a prostitúció. A szégyenpénz azt jelentette, hogy napi egy aktus után adót kellett fizetni. A szajhaadót a későbbiekben szintén a keresztény uralkodók vezették be. Az évszázadok során Európa kettős érzelmekkel viszonyult a "test üzletéhez". A városok fejlődése és a gazdasági fellendülés liberális szemléletet hozott. Megtűrték az örömlányokat, de tevékenységüket területileg behatárolták, és bordélyházakra, fürdőkre korlátozták. A keresztes háborúk alatt is gondoskodtak a katonák szexuális ellátásáról. A főzés, takarítás és a mosás mellett a szolgálólányokra hárult ez a feladat. Habsburg Rudolf megtiltotta a "kéjsóvár" hölgyek becsmérlését, ők ugyanis szintén az adófizetők közé tartoztak, tevékenységük ennek ellenére továbbra is törvényen kívüli maradt. Hetente két pfenniget voltak kötelesek fizetni, böjti napokon és vasárnap pedig el kellett hagyniuk a várost. Az első egyetemek megjelenésével nem csak a szellemi élet lendült fel, de a szenvedélyek is fellángoltak. Az első örömtanyákról III. Albert herceg írt szabadságlevelében a 14. század végén. A tanácsosok feladata volt a bordélyházak berendezése, védelmükből az állam őrei is kivették a részüket. A 15. századra az örömtanyák és a fürdők jelentősen veszítettek népszerűségükből, ugyanis sorban szedte áldozatait a szifilisz. I. Miksa direkt szifiliszbetegek részére alapított 21

20 kórházat. A hatóságok és az egyház mindig is szükséges rosszként tekintett a prostitúcióra. Birodalmi és udvari gyűlésekről, zsinatokról szintén nem hiányozhattak az örömlányok. Az írások szerint a frankfurti birodalmi gyűlésen (1394) több mint 800 "szolgáló" vett részt, míg a konstanci zsinat ideje alatt 1500 prostituált tartózkodott a városban. A középkorban a ruházkodás többek között azzal a funkcióval is bírt, hogy az egyes társadalmi rétegeket megkülönböztesse egymástól. Strasbourgban a laza erkölcsű hölgyek egyenkabátot voltak kötelesek viselni, Augsburgban a prostituáltaknak fátyollal, Bécsben egy sárga kendővel kellett eltakarni arcukat. Hamburgban, Zürichben és Bernben szintén egyezményes fejfedővel különböztették meg az örömlányokat az "erkölcsös" asszonyoktól. A reneszánsz idején Európában a kultúra, a művészetek és a tudományok mellett a prostitúció is felvirágzott, a kor prostituáltjai a kurtizánok voltak. 16. század elején törvényen kívül helyezték a prostitúciót. A bordélyházakat bezáratták, a szakma gyakorlását megtiltották. A kánonjog ugyancsak újabb szigorításokat vezetett be, és az egyház tűzzel-vassal küzdött a szemérmetlen életmód ellen. Súlyos büntetés (akár halál) várt azokra, akik megsértették a törvényt. A kiskapukat ennek ellenére mindig megtalálták. 17. században az erkölcstelen hölgyeknek súlyos pénzeket kellett fizetniük, de olykor az is előfordult, hogy megkorbácsolták őket. Mária Terézia is tiltotta és büntette a prostitúciót, a Constitutio Criminalis Theresiana például úgy rendelkezik; ha a szajha a vendéget meglopja vagy szifilisszel megfertőzi, le kell vágni a haját, fejét szurokkal bekenni és a templom előtt megostorozni. II. József idején hivatalosan is engedélyezett bordélyházakat alapítottak. A 19. században óriási volt a szegénység, és sokan arra kényszerültek, hogy áruba bocsássák testüket, azonban a szifilisz elterjedése komoly problémaként jelent meg. Bécsben ez ellen úgy próbáltak védekezni, hogy egészségügyi igazolványt adtak a prostituáltaknak, és hetente két alkalommal vizsgálatnak vetették alá őket. Ha valamilyen betegséget észleltek náluk, azonnal kórházba kellett vonulniuk. Az első világháborúban, a frontokon is alakítottak ki bordélyházakat, ahol különválasztották egymástól a katonák és a magas rangú tisztek részlegét. A bordélyházba való belépés előtt megvizsgálták a katonákat, és azt is közölniük kellett, ki melyik örömlány szolgálatait veszi igénybe. Természetesen a tisztekre ezek az előírások nem vonatkoztak, így egyértelmű, hogy velük teltek meg a kórházak. Az első világháború idején rohamosan terjedt a prostitúció, és gyarapodott a titkos prostituáltak száma is. Sokan az elfogott nők közül családos asszonyok voltak, de akadt közöttük szolgáló, gyári munkás és kiskorú is. Közel 22

Diszpozícionális perspektíva 2.: Szükséglet-, és motívum elméletek. Vonások, mint szükségletek és motívumok megközelítése

Diszpozícionális perspektíva 2.: Szükséglet-, és motívum elméletek. Vonások, mint szükségletek és motívumok megközelítése Diszpozícionális perspektíva 2.: Szükséglet-, és motívum elméletek Vonások, mint szükségletek és motívumok megközelítése Vonások, mint szükségletek és motívumok megközelítése A diszpozíciókat úgy is elképzelhetjük,

Részletesebben

Témakörök az idegen nyelvi érettségihez

Témakörök az idegen nyelvi érettségihez Témakörök az idegen nyelvi érettségihez TÉMAKÖR 1. Személyes vonatkozások, család 2. Ember és társadalom Középszint A vizsgázó személye, életrajza, életének fontos állomásai (fordulópontjai) Családi élet,

Részletesebben

HÁZASSÁG ÉS VÁLÁS. Pasarét, 2014. február 09. (vasárnap) Szepesy László

HÁZASSÁG ÉS VÁLÁS. Pasarét, 2014. február 09. (vasárnap) Szepesy László Pasarét, 2014. február 09. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Szepesy László HÁZASSÁG ÉS VÁLÁS Alapige: Malakiás 2,13-16 És ezt is cselekszitek: betöltitek az Úr oltárát könnyhullatással, sírással

Részletesebben

SZÓBELI ÉRETTSÉGI TÉMAKÖRÖK ANGOL NYELVBŐL

SZÓBELI ÉRETTSÉGI TÉMAKÖRÖK ANGOL NYELVBŐL SZÓBELI ÉRETTSÉGI TÉMAKÖRÖK ANGOL NYELVBŐL Az érettségi vizsga tartalmi részét az alább felsorolt témakörök képezik, azaz a feladatok minden vizsgarészben tematikusan ezekre épülnek. Ez a lista az érettségi

Részletesebben

Bibliai tanítás a részegségről

Bibliai tanítás a részegségről Bibliai tanítás a részegségről ADUNARE Bibliai tanítás a részegségről A részegségről tanulni nehéz feladat de ugyanakkor nagyon fontos. Mi úgy szeretnénk leélni az életünket hogy az Istennek tetsző legyen

Részletesebben

A család a fiatalok szemszögéből. Szabó Béla

A család a fiatalok szemszögéből. Szabó Béla A család a fiatalok szemszögéből Szabó Béla Témakörök A mai családok a számok tükrében Fiatalok családdal kapcsolatos attitűdjei Iskolai teljesítmény és a család Internet és család Összefoglalás, konklúziók

Részletesebben

KORA ÚJKOR, ÚJKOR Családi ügyek Orániai Vilmos és a Habsburgok V. Károly lemondása után

KORA ÚJKOR, ÚJKOR Családi ügyek Orániai Vilmos és a Habsburgok V. Károly lemondása után KORA ÚJKOR, ÚJKOR Családi ügyek Orániai Vilmos és a Habsburgok V. Károly lemondása után A Habsburgok és a Nassauiak, akik együttműködtek V. Károly uralkodása idején, élesen összecsaptak egymással II. Fülöp

Részletesebben

Boldogtalanság miatt válunk. A válásoknak csak 15-20%-a vet véget ún. bántalmazó kapcsolatnak A többi 80-85%-ban boldogtalanságra hivatkoznak

Boldogtalanság miatt válunk. A válásoknak csak 15-20%-a vet véget ún. bántalmazó kapcsolatnak A többi 80-85%-ban boldogtalanságra hivatkoznak Boldogtalanság miatt válunk A válásoknak csak 15-20%-a vet véget ún. bántalmazó kapcsolatnak A többi 80-85%-ban boldogtalanságra hivatkoznak Családon belüli erőszak Állítás: a házasságokban a férfiak úgy

Részletesebben

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai III. LÉTKÉRDÉS KONFERENCIA EGYÜTT-LÉT. A kapcsolatok természetrajza Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai Sivaráma Szvámi vaisnava teológus - Mit nevezünk kapcsolatnak? - Azt a közös alapot,

Részletesebben

Mars és Vénusz párkeresőben

Mars és Vénusz párkeresőben Mars és Vénusz párkeresőben 1. Bevezetés Sok férfi és nő szeretne biztonságos párkapcsolatban élni, de legtöbbjüknek fogalma sincs arról, hogyan és hol keresse az igazit. Arról pedig még kevésbé, hogy

Részletesebben

Erkölcstan. 5-8. évfolyam. tantárgy 2013.

Erkölcstan. 5-8. évfolyam. tantárgy 2013. Erkölcstan tantárgy 5-8. évfolyam 2013. Az erkölcstan alapvető feladata az erkölcsi nevelés, a gyerekek közösséghez való viszonyának, értékrendjüknek, normarendszerüknek, gondolkodás- és viselkedésmódjuknak

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Máglya (50x40 cm, vászon, olaj zsűrizett) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA SZERETET és SZEX Szex nélkül lehet élni, de szeretet nélkül nem. (Dobrosi

Részletesebben

Az erőszak kialakulásának transzgenerációs modellje: a destruktív jogosultság. Dr. Barát Katalin Szent Rókus Kórház

Az erőszak kialakulásának transzgenerációs modellje: a destruktív jogosultság. Dr. Barát Katalin Szent Rókus Kórház Az erőszak kialakulásának transzgenerációs modellje: a destruktív jogosultság Dr. Barát Katalin Szent Rókus Kórház Milyen tényezők játszanak szerepet a család agresszív légkörének kialakulásában / Strauss-

Részletesebben

MIMI O CONNOR. Margaret K. McElderry Books

MIMI O CONNOR. Margaret K. McElderry Books 1 2 MIMI O CONNOR Margaret K. McElderry Books New York * London * Toronto * SydNEY * Újdelhi 3 TARTALOM 5 6 Csak egyetlen dolgot kell tudnod: a történetek, amiket meséltek neked a szörnyetegekről, a tábortüzeknél

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Élet - Halál (90x70 cm, vászon, olaj) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉLET és HALÁL Az élet a halál kistestvére. (Dobrosi Andrea) Az életre

Részletesebben

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz.

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz. Van egy hamis adat. Íme: Az igazság fáj. Hídvégi Róbert Ez nem igaz. Persze van egy dolog, ami miatt igaznak tűnik. De nem az. Hogyan is használható? 1. Amitől jól érzed magad, abban igazság van 2. Ha

Részletesebben

Prievara Tibor Nádori Gergely. A 21. századi szülő

Prievara Tibor Nádori Gergely. A 21. századi szülő Prievara Tibor Nádori Gergely A 21. századi szülő Előszó Ez a könyvecske azért született, hogy segítsen a szülőknek egy kicsit eligazodni az internet, a számítógépek (összefoglaló nevén az IKT, az infokommunikációs

Részletesebben

A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója

A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója Szerepváltozások A párkapcsolat-formálódás és -felbomlás néhány társadalmi meghatározója Bukodi Erzsébet Az utóbbi néhány évtizedben a modern társadalmak legtöbbjében a házasság nélküli együttélés deviáns

Részletesebben

Már újra vágytam erre a csodár a

Már újra vágytam erre a csodár a Már újra vágytam erre a csodár a Szüleinktől kapjuk az utat, gyermekeinktől a célt olvasható az államfő feleségének hitvallása internetes bemutatkozó oldalán. Áder János köztársasági elnök felesége, négygyermekes

Részletesebben

Egyebek (A világ működése - Ember)

Egyebek (A világ működése - Ember) Tartalom Néhány dolog az emberről, melyek más témákba nem fértek bele. Az emberi szépség: jellemzői, külsőnk és belsőnk kapcsolata és a szépség hatalma. Az emberi faj rugalmassága. Megjegyzés Viszonylag

Részletesebben

X X X X X. hatását a társadalom. szerkezetére, működésére! mutassa be az indiai vallások. ismeretei segítségével. 2. tétel: A források és

X X X X X. hatását a társadalom. szerkezetére, működésére! mutassa be az indiai vallások. ismeretei segítségével. 2. tétel: A források és 1. tétel: A források és mutassa be az indiai vallások hatását a társadalom szerkezetére, működésére! 2. tétel: A források és mutassa be a hódító háborúkat követő gazdasági változásokat és azok társadalmi

Részletesebben

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak A nép java Erdélyiek és magyarországiak Miközben valamennyien érezzük, hogy van valami másság közöttünk, igen nehéz ennek a jellegét, tartalmát megközelíteni. Biztos, hogy a különbség az átlagra vonatkozik,

Részletesebben

Az európai időszemlélet változása és értelmezése

Az európai időszemlélet változása és értelmezése MACZÁK NÓRA Az európai időszemlélet változása és értelmezése Toronyórák, karórák, templomharangok szabdalják az éveket hónapokra, a hónapokat napokra, a napokat órákra, az órákat másodpercekre. Az idő

Részletesebben

Cigánykártya tanfolyam

Cigánykártya tanfolyam Cigánykártya tanfolyam A cigánykártya lapjainak ismertetése http://ciganykartyatanfolyam.blogspot.hu 1 Ajándék Alapállapotban az ajándékozás, a pozitív érzelmek kimutatása, az őszinte odaadás és nyitott

Részletesebben

Neoanalitikus perspektíva 2.: Pszichoszociális elméletek

Neoanalitikus perspektíva 2.: Pszichoszociális elméletek Neoanalitikus perspektíva 2.: Pszichoszociális elméletek Pszichoszociális elméletek Jellemzői: Pszichoanalitikus gyökerek Az Ego társas aspektusát hangsúlyozzák Pszichoszociális elméletek Csoportjai: Tárgykapcsolat-elméletek:

Részletesebben

A tudatosság és a fal

A tudatosság és a fal A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?

Részletesebben

Az anorexia kifejezést először az ókorban használták, eredetileg hiányzó vágyat jelentett,

Az anorexia kifejezést először az ókorban használták, eredetileg hiányzó vágyat jelentett, Az anorexia kifejezést először az ókorban használták, eredetileg hiányzó vágyat jelentett, később már csak kizárólag az étvágy hiányát jelentette. Kialakulásának magyarázatában kezdetben vallásos elképzelések

Részletesebben

Értékeken alapuló, felelős döntést azonban csak szabadon lehet hozni, aminek előfeltétele az autonómia. Az erkölcsi nevelés kitüntetett célja ezért

Értékeken alapuló, felelős döntést azonban csak szabadon lehet hozni, aminek előfeltétele az autonómia. Az erkölcsi nevelés kitüntetett célja ezért ERKÖLCSTAN Az erkölcstan alapvető feladata az erkölcsi nevelés, a gyerekek közösséghez való viszonyának, értékrendjüknek, normarendszerüknek, gondolkodás- és viselkedésmódjuknak a fejlesztése, alakítása.

Részletesebben

1 Tiszták, hősök, szentek. Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska

1 Tiszták, hősök, szentek. Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska 1 Tiszták, hősök, szentek Árpád-házi Szent István Boldog Bajor Gizella Árpád-házi Szent Imre Árpád-házi Szent László Árpád-házi Szent Piroska 2013 Géza fejedelem megkereszteltette fiát, aki a keresztségben

Részletesebben

Az életmód-reform és a vízgyógyászat (hidroterápia) Magyarországon Két értekezés az 1840-es évekből

Az életmód-reform és a vízgyógyászat (hidroterápia) Magyarországon Két értekezés az 1840-es évekből Kölnei Lívia Az életmód-reform és a vízgyógyászat (hidroterápia) Magyarországon Két értekezés az 1840-es évekből A 19. század első évtizedei a szellemi-kulturális fellendülés időszakát hozták el Magyarországra.

Részletesebben

igények- módszertani javaslatok

igények- módszertani javaslatok Új tanulói generációk: sajátosságok, igények- módszertani javaslatok fókuszpontjai Dr. Daruka Magdolna BCE Tanárképző Központ a társadalomban végbemenő változások húzzák egy mindig egy kicsit maguk után

Részletesebben

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus Kommunikáció elmélete és gyakorlata Zombori Judit, pszichológus 1 Asszertivitás (Sam R. Lloyd alapján) Jelentése: Pozitívan gondolkodunk Önérvényesítő módon viselkedünk Önbizalmat érzünk 2 Önmagunk és

Részletesebben

UEFA B. Az edző, sportoló, szülő kapcsolat

UEFA B. Az edző, sportoló, szülő kapcsolat Az edző, sportoló, szülő kapcsolat A család (szülő)- sportoló kapcsolat A család fogalma: különnemű, legalább két generációhoz tartozó személyek csoportja, amely reprodukálja önmagát. A tagok egymáshoz

Részletesebben

A Miskolci Egyetem BTK Filozófiai Intézet által kiírt. avagy szerelem a 21.században

A Miskolci Egyetem BTK Filozófiai Intézet által kiírt. avagy szerelem a 21.században A Miskolci Egyetem BTK Filozófiai Intézet által kiírt Szokták mondani folytatta Szókratész a szerelmesek a hiányzó másik felüket keresik., avagy szerelem a 21.században című pályázaton 2. helyezést ért

Részletesebben

Főhajtás, mérce és feladat

Főhajtás, mérce és feladat Főhajtás, mérce és feladat Kedves Bori és Pista! Kedves Barátaim! Hölgyeim és Uraim! Tisztelt Hallgatóim! Nem könnyen szántam el magam arra, hogy Bibó István sírja előtt beszédet mondjak. Mindenekelőtt

Részletesebben

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig.

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig. vezérelve döntöttek így Évezredes, ősi beidegződéseik, mélytudatuk tartalma súgta nekik, hogy a hegyes tű fegyver és nem létezik, hogy segítő szándékot, baráti érzést képvisel. Azt hiszem, az álláspontjuk

Részletesebben

IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT

IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Újpest-Belsőváros 2004. 03. 14. Loránt Gábor IMÁDSÁG MINDENEK ELŐTT Alapige (textus): Neh 1 és Lk 11,1 Lectio: Neh 1 Lk 11,1: Történt egyszer, hogy valahol imádkozott, és mikor befejezte, így szólt hozzá

Részletesebben

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés Tartalom A tartalom és forma jelentése és kettőssége. A forma jelentősége, különösen az ember biológiai és társadalmi formáját illetően. Megjegyzés Ez egy igen elvont téma. A forma egy különleges fogalom

Részletesebben

A Kosban Majdnem állandó szexuális izgalom. Korai erotikus tapasztalatok. Erőszakos cselekedetek a fizikai szerelmi aktusban.

A Kosban Majdnem állandó szexuális izgalom. Korai erotikus tapasztalatok. Erőszakos cselekedetek a fizikai szerelmi aktusban. LILITH A sumér hitvilágban Lilith a nagy magasságok szelének istennője, akit gonoszsága miatt száműztek az édenkertből. A világ teremtésében játszott szerepe azonban nem tisztázott. Az ókori Keleten keveréklényként

Részletesebben

A környezetvédelmi felelősségtudat kialakulása a társadalomban és a fenntartható fejlődés Kerényi Attila

A környezetvédelmi felelősségtudat kialakulása a társadalomban és a fenntartható fejlődés Kerényi Attila A környezetvédelmi felelősségtudat kialakulása a társadalomban és a fenntartható fejlődés Kerényi Attila Debreceni Egyetem, Tájvédelmi és Környezetföldrajzi Tanszék Cím: 4010 Debrecen, Pf. 9., Tel: (52)

Részletesebben

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL?

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes (Róm

Részletesebben

Ö.T.V.E.N. Tartalom. 1. fejezet Én és a külsőm Mit fogok tanulni?...1 Bevezető a fejezethez...2 A fejezet célja...3

Ö.T.V.E.N. Tartalom. 1. fejezet Én és a külsőm Mit fogok tanulni?...1 Bevezető a fejezethez...2 A fejezet célja...3 Ö.T.V.E.N. Tartalom Bevezetés...1 Autizmussal élő személyek jogi chartája...5 I. Az Ö.T.V.E.N. program bemutatása...7 II. A célcsoport bemutatása...10 III. A célcsoport pozíciója a hazai oktatási rendszerben...11

Részletesebben

A Fiú. 2. tanulmány. július 5 11.

A Fiú. 2. tanulmány. július 5 11. 2. tanulmány A Fiú július 5 11. SZOMBAT DÉLUTÁN e HETI TANULMÁNYUNK: Dániel 7:13-14; Máté 11:27; 20:28; 24:30; Lukács 5:17-26; János 8:58 Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem

Részletesebben

Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS. A szeretet mindenkié

Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS. A szeretet mindenkié Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS A szeretet mindenkié Előszó Szavakkal lefesteni a láthatatlant, megformálni az érinthetetlent A szó fogyatékos eszköz. Ahogy az öt emberi érzékszerv is. Kétséges, hogy

Részletesebben

1004/2010. (I. 21.) Korm. határozat. a Nők és Férfiak Társadalmi Egyenlőségét Elősegítő Nemzeti Stratégia - Irányok és Célok 2010-2021

1004/2010. (I. 21.) Korm. határozat. a Nők és Férfiak Társadalmi Egyenlőségét Elősegítő Nemzeti Stratégia - Irányok és Célok 2010-2021 1004/2010. (I. 21.) Korm. határozat a Nők és Férfiak Társadalmi Egyenlőségét Elősegítő Nemzeti Stratégia - Irányok és Célok 2010-2021 1. A Kormány a) elfogadja a jelen határozat mellékletét képező a Nők

Részletesebben

Érveléstechnika-logika 6. óra

Érveléstechnika-logika 6. óra Érveléstechnika-logika 6. óra BME Filozófia és Tudománytörténet Tanszék http://www.filozofia.bme.hu/ Tartalom Deduktív és induktív érvelések Induktív érvelések értékelése Induktív általánosítások Adatok

Részletesebben

Neményi Mária Takács Judit Az apák családi szerepvállalása védőnői tapasztalatok tükrében. Kutatási összefoglaló

Neményi Mária Takács Judit Az apák családi szerepvállalása védőnői tapasztalatok tükrében. Kutatási összefoglaló Neményi Mária Takács Judit Az apák családi szerepvállalása védőnői tapasztalatok tükrében Kutatási összefoglaló Készült a Védőnők továbbképzése és ismeretterjesztő kampánya az apák gyermekgondozási feladatainak

Részletesebben

interperszonális másokra és a hozzájuk fűződő kapcsolatainkra vonatkozik. S megint más részük alapvetően társadalmi jellegű közösségeinkhez és

interperszonális másokra és a hozzájuk fűződő kapcsolatainkra vonatkozik. S megint más részük alapvetően társadalmi jellegű közösségeinkhez és BIBLIAISMERET A Bibliaismeret alapvető feladata a Biblia igazságainak megismertetése, a Teremtő és Gondviselő Mennyei Atya bemutatása, és ezek alapján a gyerekek társaikhoz, családjukhoz és környezetükhöz

Részletesebben

A bűnözés társadalmi újratermelődése. Dr. Szabó Henrik r. őrnagy

A bűnözés társadalmi újratermelődése. Dr. Szabó Henrik r. őrnagy A bűnözés társadalmi újratermelődése Dr. Szabó Henrik r. őrnagy A makro-környezet fogalma - Az egyéntől függetlenül létező, - tágabb értelemben vett társadalmi környezet, - amellyel az egyén ritkán kerül

Részletesebben

Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is!

Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is! A Biblia A LEGISMERTEBB IRODALMI MŰ Keresd meg az alábbi bibliai eredetű szólások, kifejezések, szállóigék jelentését, majd kapcsolj hozzá egy művészeti alkotást (szerző és cím) is! kifejezés, szállóige

Részletesebben

Isten nem személyválogató

Isten nem személyválogató más. Ezért gondolhatja őszintén azt, hogy ő, aki az összes többi apostolnál többet tett, még arról is lemond, ami a többi apostolnak jár. Mert mid van, amit nem Istentől kaptál volna? És amit tőle kaptál,

Részletesebben

Értékeken alapuló, felelős döntést azonban csak szabadon lehet hozni, aminek előfeltétele az autonómia. Az erkölcsi nevelés kitüntetett célja ezért

Értékeken alapuló, felelős döntést azonban csak szabadon lehet hozni, aminek előfeltétele az autonómia. Az erkölcsi nevelés kitüntetett célja ezért ERKÖLCSTAN Az erkölcstan alapvető feladata az erkölcsi nevelés, a gyerekek közösséghez való viszonyának, értékrendjüknek, normarendszerüknek, gondolkodás- és viselkedésmódjuknak a fejlesztése, alakítása.

Részletesebben

KERET Konferencia 2012. december 10. Európai Ifjúsági Központ. A segélyvonal: tények és következtetések (a segélyvonal munkatársai)

KERET Konferencia 2012. december 10. Európai Ifjúsági Központ. A segélyvonal: tények és következtetések (a segélyvonal munkatársai) KERET Konferencia 2012. december 10. Európai Ifjúsági Központ A segélyvonal: tények és következtetések (a segélyvonal munkatársai) Az adatokról A számok nem reprezentatívak, és nem is teljesek (nem mindenről

Részletesebben

Pasarét, 2007. április 7. Földvári Tibor

Pasarét, 2007. április 7. Földvári Tibor Pasarét, 2007. április 7. Földvári Tibor NAGYSZOMBAT AZ ÚR AKARATA SZERINT Ézs 53, 9-12 És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot,

Részletesebben

Osztályozó és javítóvizsga témakörei és követelményei angol nyelvből. 9. évfolyam

Osztályozó és javítóvizsga témakörei és követelményei angol nyelvből. 9. évfolyam Osztályozó és javítóvizsga témakörei és követelményei angol nyelvből Személyes vonatkozások 9. évfolyam A tanuló személye, életrajza, életének fontos állomásai Családi élet, családi kapcsolatok Emberek

Részletesebben

Egyházi Hírek. 2007. évi első kiadás

Egyházi Hírek. 2007. évi első kiadás Egyházi Hírek Az Első Magyar Református Egyház (Kálvin, Vancouver 1955) lapja 2007. évi első kiadás Templom: Lelkipásztor: Nt. Szigeti Miklós Lelkészi hivatal: 2791. East 27 th Avenue Internet: http://members.shaw.ca/szigetim/index.htm

Részletesebben

Fenomenológiai perspektíva

Fenomenológiai perspektíva Fenomenológiai perspektíva Fenomenológiai perspektíva Jellemzői, kiindulópontjai: A világból felvett összes információt némiképpen megszemélyesítve értelmezzük A hangsúly az egyén szubjektív tapasztalatán,

Részletesebben

A korhatár előtti nyugdíjba vonulás nemek szerinti különbségei

A korhatár előtti nyugdíjba vonulás nemek szerinti különbségei A korhatár előtti nyugdíjba vonulás nemek szerinti különbségei Monostori Judit 1. Bevezetés Az emberi életpálya egyik legfontosabb fordulópontja a nyugdíjba vonulás. A társadalom szinte minden tagja érintett

Részletesebben

II. 4. Milyen férfira vágynak a boldog párkapcsolatot kereső (és arra alkalmas) nők? 106 II. 5. Szűrési technikák pénz, idő, érzelmek megóvása 111

II. 4. Milyen férfira vágynak a boldog párkapcsolatot kereső (és arra alkalmas) nők? 106 II. 5. Szűrési technikák pénz, idő, érzelmek megóvása 111 TARTALOM Köszönetnyilvánítás 7 Előszó 9 Bevezetés (később nem ismétlődő információk) 11 I. Csajozás, avagy ismerkedési és hódítási alapismeretek 19 I.1. Belső világod 20 I. 1. A. Küzdd le a félelmeidet!

Részletesebben

Pszichológus etika. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is.

Pszichológus etika. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is. Pszichológus etika I. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is. I. Az etika tárgya A jó fogalma II. Ki határozza meg, mi a jó? III. A hétköznapok

Részletesebben

Üzenet. A Prágai Református Missziós Gyülekezet Hetilapja II. Évfolyam 18. szám, 2009. Máj. 3. Kedves Testvéreim!

Üzenet. A Prágai Református Missziós Gyülekezet Hetilapja II. Évfolyam 18. szám, 2009. Máj. 3. Kedves Testvéreim! Üzenet A Prágai Református Missziós Gyülekezet Hetilapja II. Évfolyam 18. szám, 2009. Máj. 3. Kedves Testvéreim! Vala pedig a farizeusok közt egy ember, a neve Nikodémus, a zsidók főembere: Ez jöve Jézushoz

Részletesebben

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016 Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016 A félévi vizsga szóbeli vizsga az első félévre megadott témakörökből. Az év végi vizsga írásbeli vizsga (feladatlap) az egész évre megadott

Részletesebben

szépségének törvényszerűsége mindenhol ugyanaz. (Az idő is csak azoknak létezik, akik érzékelik az elmúlást, részekre tudják osztani.

szépségének törvényszerűsége mindenhol ugyanaz. (Az idő is csak azoknak létezik, akik érzékelik az elmúlást, részekre tudják osztani. A Szép Misztériuma Ha van a szépnek misztériuma, mintha a logika határán kívül lenne, az érzelem javára. Magyarázatát viszont mindenki a filozófiától várja. Elő is kerül az Igazság reális fényében... Akárhogy

Részletesebben

című kutatási projekt

című kutatási projekt Az egyenlő bánásmóddal kapcsolatos jogtudatosság növekedésének mértéke fókuszban a nők, a romák, a fogyatékos és az LMBT emberek című kutatási projekt TÁMOP -5.5.5/08/1-2008-0001 LMBT ALMINTA KÉRDŐÍV A

Részletesebben

Sportoló nők és az agresszió. Gadanecz Péter Semmelweis Egyetem Testnevelési és Sporttudományi Kar Pszichológia Tanszék

Sportoló nők és az agresszió. Gadanecz Péter Semmelweis Egyetem Testnevelési és Sporttudományi Kar Pszichológia Tanszék Sportoló nők és az agresszió Gadanecz Péter Semmelweis Egyetem Testnevelési és Sporttudományi Kar Pszichológia Tanszék Agyunk evolúciós programozottsága Nemi szerepek Állatvilág: pl. főemlősök domináns

Részletesebben

Iskolai szexuális nevelés

Iskolai szexuális nevelés Iskolai szexuális nevelés Dr. Forrai Judit Dr. Semmelweis Egyetem Közegészségtani Intézet Emberi kapcsolatok, szerelem, szex Szerelmi-szexuális vágyak motivációi Szerelmesnek lenni Tartozni valakihez Szexuális

Részletesebben

Bói Anna. Konfliktus? K. könyvecskék sorozat 1.

Bói Anna. Konfliktus? K. könyvecskék sorozat 1. Bói Anna Konfliktus? K könyvecskék sorozat 1. Tartalom: Üdvözölöm a kedves Olvasót! Nem lehetne konfliktusok nélkül élni? Lehet konfliktusokkal jól élni? Akkor miért rossz mégis annyira? Megoldás K Összegzés

Részletesebben

02. Tétel - Mi az etika szó jelentése, honnan származik és hol a helye a tudományok rendszerében?

02. Tétel - Mi az etika szó jelentése, honnan származik és hol a helye a tudományok rendszerében? VIZSGATÉTELEK 01. Tétel - Melyek az üzleti etika alapvető komponensei? 1. 02. Tétel - Mi az etika szó jelentése, honnan származik és hol a helye a tudományok rendszerében? 04-05. Mennyiben van döntési

Részletesebben

A vágy titokzatos tárgya

A vágy titokzatos tárgya Fehér Dorottya A vágy titokzatos tárgya Tallér Edina: A húsevõ. Kalligram, Pozsony, 2010 Tallér Edina könyve már a fedőlapját tekintve is figyelmet ébreszt: borítóján vérvörös harisnyába bújtatott, a talajon

Részletesebben

Futó viszonyok, tartós kapcsolatok - a fiatalok párkapcsolatai napjainkban. Tóth Olga MTA Szociológiai Intézet PTE Illyés Gyula Főiskolai Kar

Futó viszonyok, tartós kapcsolatok - a fiatalok párkapcsolatai napjainkban. Tóth Olga MTA Szociológiai Intézet PTE Illyés Gyula Főiskolai Kar Futó viszonyok, tartós kapcsolatok - a fiatalok párkapcsolatai napjainkban Tóth Olga MTA Szociológiai Intézet PTE Illyés Gyula Főiskolai Kar Megváltozott házasságkötési szokások Magyarországon (Ezer hajadonra

Részletesebben

A házasság társadalom által elismert és jóváhagyott szexuális közösség két ember között. házaspárt házaspárt gyermekkel egy szülőt gyermekkel

A házasság társadalom által elismert és jóváhagyott szexuális közösség két ember között. házaspárt házaspárt gyermekkel egy szülőt gyermekkel CSALÁDTÖRTÉNELEM Családnak nevezzük a szociológiában az olyan együtt élő kiscsoportokat, amelynek tagjait vagy házassági kapcsolat, vagy leszármazás, más szóval rokoni, vérségi (kivételes esetben örökbefogadási)

Részletesebben

Egy idő után nagyon fárasztó egyedül ugatni

Egy idő után nagyon fárasztó egyedül ugatni Egy idő után nagyon fárasztó egyedül ugatni Kovács Bálint2015.04.05. 18:098 Ki kellene mondanunk végre, mit gondolunk, mert különben csak az elhallgatás, az elfojtás, a gyomorfekély, a benyalás és a túlélés

Részletesebben

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K!

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! Gyakran Ismételt Kérdések a Vonzás Törvényéről 2010 KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! A kiadvány a tartalom módosítása nélkül, és a forrás pontos megjelölésével szabadon terjeszthető.

Részletesebben

Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája

Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája Nemrég, egy különféle szakterületeket képviselô, Kanada különbözô részeirôl érkezett 40 üzletember és üzletasszony részvételével tartott megbeszélésen az

Részletesebben

A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap

A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap A HMJVÖ Liszt Ferenc Ének-Zenei Általános Iskola és Óvoda Jó gyakorlatai: SZÓ-TÁR idegen nyelvi nap A jó gyakorlat célja Az idegen nyelvi nap során a tanulók különböző idegen nyelvi foglalkozásokon, workshopokon

Részletesebben

Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak.

Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak. Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak. 1 2 'Abdu'l-Bahá sok évet töltött a Szentföldön, Akkó városában. Éveken keresztül fogoly volt, és

Részletesebben

Nyomtatható változat. Megjelent: Szent Korona 1992. jan. 15., 3. és 12. old.

Nyomtatható változat. Megjelent: Szent Korona 1992. jan. 15., 3. és 12. old. A hazánkat több mint 40 éven át elnyomó bolsevista rendszer egyik legfontosabb célja a vallásos világnézet, a vallásos lelkület és a valláserkölcs kiirtása volt. A bolsevik ideológusok ugyanis kezdettől

Részletesebben

Szószék - Úrasztala - Szertartások

Szószék - Úrasztala - Szertartások Szószék - Úrasztala - Szertartások SIMÉN DOMOKOS MILYEN JÓ AZ AJÁNDÉKOZÓ ISTEN! Mt 20, 1-16 Joachim Jeremiás Jézus példázatai" című könyve szerint Jézus valódi példázatai - a szinoptikusoknál 40, Tamás

Részletesebben

Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag

Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag Aktív állampolgárság az iskolában és azon túl A kutatási eredmények összefoglalása munkaanyag Kurt Lewin Alapítvány 2012. július Köszönetnyilvánítás: A kutatásban való részvételükért köszönettel tartozunk:

Részletesebben

Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához

Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához Kopátsy Sándor Száz éve született Kádár Hozzászólás a májusi Egyenlítő két írásához Örültem, hogy a baloldal megemlékezik a magyar baloldal legnagyobb alakjáról. Nemcsak a magyar baloldal, de a magyar

Részletesebben

Pál származása és elhívása

Pál származása és elhívása 11. tanulmány Szeptember 5 11. Pál származása és elhívása SZOMBAT DÉLUTÁN E HETI TANULMÁNYUNK: Apostolok cselekedetei 9:1-22; 26:18; 1Korinthus 15:10; Galata 2:1-17; Filippi 3:6 De az Úr azt mondta neki:

Részletesebben

HÁLA KOPOGTATÁS. 1. Egészség

HÁLA KOPOGTATÁS. 1. Egészség HÁLA KOPOGTATÁS 1. Egészség Annak ellenére, hogy nem vagyok annyira egészséges, mint szeretném, teljesen és mélységesen szeretem és elfogadom a testemet így is. Annak ellenére, hogy fizikailag nem vagyok

Részletesebben

8. A SZÜLŐ A SZOLGÁLATRA NEVELŐ

8. A SZÜLŐ A SZOLGÁLATRA NEVELŐ Kezdés 8. A SZÜLŐ A SZOLGÁLATRA NEVELŐ Olyannyira fontos téma a szolgálatra nevelés, hogy talán ezzel kellett volna kezdeni az egész sorozatot. A szolgálat az egyik leghatékonyabb gyógyír a mai tévútra

Részletesebben

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,

Részletesebben

Felnőttek, mert felnőttek

Felnőttek, mert felnőttek Zolnai Erika Felnőttek, mert felnőttek Értelmi sérült felnőttek szexuálpedagógiai támogatása KLTE S z o c í o Í ő í í í ű Tanszék Könyvtára Leli, KEZEM FOGVA ÖSSZ EfO & K > Kézenfogva Alapítvány Budapest,

Részletesebben

Tartalom 1. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS AZ ÉGŐ VÁGY 2. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS A LAIKUSOK

Tartalom 1. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS AZ ÉGŐ VÁGY 2. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS A LAIKUSOK Tartalom 1. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS AZ ÉGŐ VÁGY 1. fejezet: A gyülekezetnövekedés és az égő vágy........... 7 2. RÉSZ A GYÜLEKEZETNÖVEKEDÉS ÉS A LAIKUSOK 2. fejezet: Hogyan lehet nagy dolgokat elvégezni

Részletesebben

A melléknevek képzése

A melléknevek képzése A melléknevek képzése 1 ) Helyezkedjen el kényelmesen, először mesélni fogunk... Egyszer volt, hol nem volt, volt egyszer a magyar nyelv, benne sok szóval, kifejezéssel és szabállyal, amelyeket persze

Részletesebben

A VIZUÁLIS TÖMEGMÉDIA HATÁSA SERDÜLŐ LÁNYOK ÉS FIATAL NŐK TESTKÉPÉRE ÉS TESTTEL KAPCSOLATOS ATTITŰDJÉRE

A VIZUÁLIS TÖMEGMÉDIA HATÁSA SERDÜLŐ LÁNYOK ÉS FIATAL NŐK TESTKÉPÉRE ÉS TESTTEL KAPCSOLATOS ATTITŰDJÉRE A VIZUÁLIS TÖMEGMÉDIA HATÁSA SERDÜLŐ LÁNYOK ÉS FIATAL NŐK TESTKÉPÉRE ÉS TESTTEL KAPCSOLATOS ATTITŰDJÉRE Készítette: Szabó Orsolya 2012. június 22. A témaválasztás indoklása - Saját élmény, tapasztalat

Részletesebben

Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet

Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet Tartalom Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet 1. fejezet: Egy új szemlélet Minden vágyad meghallgatásra talál, és

Részletesebben

Nem nézni kell, hanem benne kell lenni!

Nem nézni kell, hanem benne kell lenni! Nem nézni kell, hanem benne kell lenni! A média világa: ahol jó lenni? Ha nekünk fontos Ha az újságírónak fontos A média világa: ahol jó lenni? Mit engedhetnek meg maguknak az újságírók, és mit engedhetünk

Részletesebben

INCZÉDY GYÖRGY SZAKKÖZÉPISKOLA, SZAKISKOLA ÉS KOLLÉGIUM SZAKISKOLA TANMENET. Osztályközösség-építő Program tantárgy. 9. évfolyam

INCZÉDY GYÖRGY SZAKKÖZÉPISKOLA, SZAKISKOLA ÉS KOLLÉGIUM SZAKISKOLA TANMENET. Osztályközösség-építő Program tantárgy. 9. évfolyam INCZÉDY GYÖRGY SZAKKÖZÉPISKOLA, SZAKISKOLA ÉS KOLLÉGIUM SZAKISKOLA TANMENET Osztályközösség-építő Program tantárgy 9. évfolyam Tanítási hetek száma: 36 Heti óraszám: 1 Éves óraszám: 36 Jóváhagyta: Boros

Részletesebben

Forrás. Márk evangéliuma

Forrás. Márk evangéliuma Forrás 12. évf. 1. szám 2015. január 25. a b i a i e g y h á z k ö z s é g h í r l e v e l e Márk evangéliuma Jézus Krisztus Isten Fia evangéliumának kezdete. Ezekkel a szavakkal kezdődik Márk evangéliuma,

Részletesebben

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése DEREK PRINCE Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése Bevezető - A Derek Prince Ministries ismertetője Az 1930-as években, a történet szerint, megcsörrent a telefon az igazgatói irodában, abban a washingtoni

Részletesebben

Némedi Mária Margareta A békés világtársadalom lehetőségének és lehetetlenségének szociológiaelméleti vizsgálata

Némedi Mária Margareta A békés világtársadalom lehetőségének és lehetetlenségének szociológiaelméleti vizsgálata Némedi Mária Margareta A békés világtársadalom lehetőségének és lehetetlenségének szociológiaelméleti vizsgálata mari szerzői kiadása - Budapest 2012 ISBN 978-963-08-4652-3 Semmilyen jog nincs fönntartva!

Részletesebben

Öröm a gyerek. (Lorántffy Zsuzsanna ölében Sárospatakon)

Öröm a gyerek. (Lorántffy Zsuzsanna ölében Sárospatakon) Öröm a gyerek (Lorántffy Zsuzsanna ölében Sárospatakon) A gyerek az öröm, a reménység. Gyönge testében van valami világi; ártatlan lelkében van valami égi; egész kedves valója nékünk, mint a tavaszi vetés:

Részletesebben

Demográfiai turisztikai célcsoportok. Demográfiai turisztikai célcsoportok. Korszerkezet 2012.02.18. EU27 termékenységi ráta (Eurostat)

Demográfiai turisztikai célcsoportok. Demográfiai turisztikai célcsoportok. Korszerkezet 2012.02.18. EU27 termékenységi ráta (Eurostat) 1 Demográfiai turisztikai célcsoportok Demográfiai turisztikai célcsoportok Kor Fiatalok 60+ Családi állapot Családosok Egyedülállók Korszerkezet Európára a népesség elöregedése jellemző 3 2.5 EU27 termékenységi

Részletesebben

Buzsáki Gábor: Az életed kiszámolható!

Buzsáki Gábor: Az életed kiszámolható! Minden jog fenntartva 2015 www.asztropatika.hu 1 Ha egy problémával sokat foglalkozol, előbb-utóbb rátalálsz a megoldásra! Pontosan úgy, ahogyan ez lassan már 20 éve velem is történt a személyes tanácsadásaim

Részletesebben

Érveléstechnika-logika 3. Elemi és összetett érvelések

Érveléstechnika-logika 3. Elemi és összetett érvelések Érveléstechnika-logika 3. Elemi és összetett érvelések Összetett érvelések Hosszabb szövegekben vagy beszédekben számos esetben találkozunk összetett érvelésekkel. (Lásd előző dián a 22-es csapdájának

Részletesebben

Nyílt levél OV-nak, Magyarország még miniszterelnökének. Az orbán-öszödi beszédmód Kedves bölcs vezérem! Bár 2010-ben elvből nem rád szavaztam, de én

Nyílt levél OV-nak, Magyarország még miniszterelnökének. Az orbán-öszödi beszédmód Kedves bölcs vezérem! Bár 2010-ben elvből nem rád szavaztam, de én Nyílt levél OV-nak, Magyarország még miniszterelnökének. Az orbán-öszödi beszédmód Kedves bölcs vezérem! Bár 2010-ben elvből nem rád szavaztam, de én is elhittem mindazt, amit előtte 8 éven át hirdettél.

Részletesebben