A KOMOR NÁSZTÓL A COGITO INTERRUPTUSIG
|
|
- Enikő Kozma
- 8 évvel ezelőtt
- Látták:
Átírás
1 A KOMOR NÁSZTÓL A COGITO INTERRUPTUSIG Egy kevéssé ismert Brecht idézettel szeretném kezdeni: akinek csak egy elmélete van, mondotta, elveszett ember. E prózai bölcsességet a korszakváltás hullámvasútján lökodve, a pánikkelto századvéghez közeledve, úgy látszik, muszáj komolyan venni. S a film világában különösen. Akinek egy elméletet adott végzete, az bizony elveszett. Visszanézve a nyolcvanas évekre, meg kell kérdeznünk: mi lett anagy, bálványozott ideálokkal, morál is olimpianizmussal, az autentikus minoség szinte kizárólagos keresésével? Az értékek-ellenértékek egyértelmu kanonizál ása, a szemlélet totalizáló szigorúsága látványosan megtört. Muvész és filozófus-kritikus új fogódzók után kellett hogy nyúljon. A világot faggató, kérdezo film magabiztos hegemóniáját, morális komolyságát kétkedo-hitetlen,játékosságba rejtett fanyar önfeladás váltotta fel. A nagy tagadásnak világszerte vége lett. És beköszöntenének véle új parádés játékok, a médiakorszak paradicsoma. Fogadjuk el, temetni jöttünk és dicsérni. Mert nagy halottat temetünk. Most, hogy visszavonhatatlanul elhunyt, most látjuk, milyen óriás volt o! Ó boldog, hatvanas-hetvenes évek, a film apoteózisa, hidegen fénylo, aszketikus aranykor! Gondoljuk meg, mennyi felhalmozott készség, érzékenység, technikai tudás kellett a biztonsághoz, önhitt auteurizmushoz, hogy mindezeket visszafogni, korlátozni, mellozni melje valaki! Mino karizmatikus eltökéltség, hadat üzenni az élvezetnek, kizárni a muvészet körébol az érzelmi azonosulás "bunét". A mesemondás "kulináris" gyönyörét. Szembesítés, tetemre hívás, (élve)boncolás és (halálos)ítélet voltak a szerepvállalással járó feladatok. Gond és hitvallás. Közismert, a modernizmus hozta meg Európa-szel1e a fi Im számára az elismert hatalom és dicsoség glóriáját. Azt a kivételes, jószerint tünékeny pillanatot (nap- és pünkösdi királyságét), mikor funkció és folma egy átfogó ars poetica rendjében szerencsésen találkozott, az újítás élharcosává avatva a legfiatalabb, hetedik muvészetet. E kegyelmi pillanat fénye vonzotta magához a többi muvészet, sot a humanista tudományok figyelmét is. Ez volt a kor, mikor egy rövid életszakasz idejére a (muvész)film termékeny példájává válhatott brechti, barthes-i, fi'eudista-iacani, althusseri, levi- 100
2 straussi,foucault-i, feminista elméleteknek. És ugyanakkor maga is boségesenmerített e bölcseirnek vívmányaiból, napra kész áruajánlataiból. A modernista film leggogösebb diadala a demisztifikálás volt. Küldetése a szentesített illúziók, áligazságok szétrombolása lett: átvilágítani, felmutatni, konfliktusok, zurzavaros csalások megkövesedését felszínre hozni. A felület sima rendezettsége mögött az önzés és hatalom eroszakosságát, pusztítókáoszát, az üresség embertelenségét láttatni. Olykor prófétai dühvel és kevélységgel. Persze az indulat sosem közvetlenül nyilatkozott meg, hanem a hideg elemzés díszítést mellozo formáibá szorítva a sivár felis-. meréseket. Stíluselve száraz barokk lett, ahogy egyik mestere nevezte. Ez ellentétekközötti feszültség árulkodott a magatartás drámai komolyságáról. Nem ez az egyetlen ellentmondás a modernista film rendszerében. Mikor afilm a tudat természetének tükre kívánt lenni, egy linearitáson túli logikát, a tudatalatti vagy az álom és a mítosz szövevényesebb, többrétegu rendjét követte. Az analízis az asszociációk aleatorikus mozgásához igazodott. Rendés véletlen, racionalitás és az azon túli mélyvilág felderítése így különösegyezséget igényelt. A kaland csendje és kiáltása, Marienbad napfogyatkozása,a weekendek közönyösen vérben pocskoló éjszakája az ésszerüségjózan törvényei alapján nem leírható. Kedvenc hoseink sora: Cléo, Nana,Muriel, Maria Braun és Elizabeth Vogler, vagy a számvetésre kényszerülo Borg és az alkalmazkodásra képtelen bolond Pierrot bonyolult stratagémák részesei: a szabálytalan hivatott a dolgok lényegébe bevilágítani. A teorémák a rendhagyó konstellációkról szólnak. Ezért lett a szerzok választása nemcsak az operáció lefolyását bemutatni, hanem a varratokét,a beavatkozás nyomait viselo hegeket is. Sot a szerkezet szándékoskinyilvánításántúlmenoen, egyszeruen nincs tisztességes ábrázolás azábrázolás mechanizmusának ábrázolása nélkül, sugallta. Bergman is a Personábanmilyen fontosnak tartotta, hogy emlékeztessen: filmet nézünk. Minden muviség bevallásra köteles. Godard meg minduntalan készülo filmetkészített, töredékes cselekményét kommentáló inzertekkel, mesterséges,mesén kívüli utalásokkal megszakítva. Purizmusa ebben az értelembenis végletesnek, megalkuvás nélkülinek tunt. Oe e legradikálisabb újítón túlis, Bergman, Antonioni, Pasolini, Jancsó vagy Kluge, Syberberg, Fassbinder,a franciák közül Bresson, Resnais, Straub vagy a magányosabb Oshima,Angelopoulos bármennyire különbözzenek is, distanciaigényük, személyességüknehezen fegyelmezett szenvtelensége, a tekintet kutató, vizsgálókíméletlensége közös volt. Tárgyukat, ha öntagadóan is, teljesség- 10]
3 gel meghódították, maguk alá gyürték. Az aktus drámai volt: komor nász, mely a penetráció határozottságával, tántoríthatatlan célra szegezettségével valósu It meg. S ha természetesen boldog kielégülést, feloldást elvszerüen nem ígért (magának sem engedélyezett), legalább a lágy szövetektöl, a langyos iilúzióktól való megszabadítást kínálta. A filmek sora konok strip tease volt, és a világ, lefosztottan, darabjaira szedve, a szerzök lába elött hevert. Hódítás, kétségtelen, melyben a nemszeretem világ feletti gyözelem a megtépázott méltóság árnyékában, az "öntudat kopár örömének" légkörében következett be. Nem kell hosszabban taglalni az analógia jelentésárnyalatait. Ami vitathatatlan, az szándék és vágykielégítés találkozása, a hit és jogosultság, hogy a film a világmagyarázat vagy lételemzés kitüntetett eszköze lehet, s mint ilyen a modem gondolkodás követelményeinek a legérzékenyebben megfelel. Avantgarde cinéma, elitmuvészet, filozófiai aspirációi, látjuk, nagyon is romantikus gyökerüek. Az aszkézis, mely mindig tagadhatatlan narcisztikus megnyilatkozás egyben, végül is a személyiség abszolút autoritását hangsúlyozza. A film kinyilatkoztatás. Nos, ez a meghatározottság, ez a szilárd morál is-szemléleti bázis tört szét, ürült ki az ideológiák alkonyát hozó elmúlt évtizedben. A kiábrándultság nyomába lépö manierizmus, mint mindig, egyszen.e tárgy és gondolat, valamint stílus és írásmód válsága. És innen már csak egy lépés a fegyverletétel. A kritikai magatartás konfliktuscentrikusságától, az ambiguitás hangsúlyozásától a meghatározatlanságig nyílt ki a tér. Ha minden ellentmondásos, kikezdhetö és visszájára fordítható, akkor, nem meglepo, az eklekticizmus csapongó nyitottságához érkezünk. A pluralizmus izgatott igénye entrópiába fullad. Ha semmi sem bizonyos, és minden jogos, akkor a határozott gesztus erejét a játék szeszélye és bizonytalansága váltja fel. Valaha a kép szerkezetességével, a kompozíció pontosságával definiált, részvételre szólító komolysággal. Gondoljunk Godard untig idézett mondatára a filmképrol, mint az egy másodperc alatt huszonnégyszer megjelenö igazságról, vagy még híresebb aforisztikus vallomására: minden kameramozgás morális kérdés. Az újabb képi nyelv kápráztatva tetszeni akar, hangosan kelleti magát. Látod - mondja, hiú önmutogatással -, milyen megfoghatatlan, izgató vagyok. Stílus helyett stilizációt ajánl. Nem tudjuk dátumhoz kötni a posztmodernizmust a film világában. Nincs látványos botrány, mely mint az építészetben, a hal~los csapást jelezte volna. De a nyolcvanas évekre az új trend tünetei egy'i.einkább megsoka- 102
4 sodtak, Európában és a tengeren túl is gyorsan terjedni kezdtek. A változást magát sokféleképpen írták le, az elozmények teljes megtagadásától az enyhébb átmenetekre érzékeny átalakulásig, az igazság, úgy velem, mégis a hangsúlyozott különbségben rejlik. Az új szemlélet a régi ellentétében fejti ki leginkább magát. A modernizmus az antinómiák végleteit emelte ki minduntalan, természet/kultúra, külsolbelso, társadalmi/individuális stb. párjaiban, a posztmodern ezt a bináris polarizáló rendet elveti. A kritikus kívülállás huvös pozíciójának is vége. A filmcsináló nyakig benne van a káoszban, sot élvezi az ölvényt. Amit kínál: állandó híradás a zurzavanól, percre kész, egyenes riport a labirintusban való tévelygésrol. Bertrand Blier Kösz, megvagyokja is például a legkiszámíthatatlanabb szeszély szerint dobálja féktelen-boldogtalan, mindenünnen kiszakadt kamaszhosnoit, a nagyváros, a bun és az érzelmes apakeresés meghatározhatatlan keresztútjain. S amit felismerés vagy értelmezés nem nyújthat, pótolja a szín, látvány, ritmus robbanékony, sziporkázó tuzijátéka. A feszültség eszerint jócskán áthelyezodik: úgy tunik, hangos közvetítésre van szükség a szorongató sötét elhárítására. Kitölteni az idot, kinyúlni, fogódzókat keresni, kipróbálni, bevetni bármely fegyvert a zuhanás elkerülésére. Mindennemu határok átjárhatók: mufaj, hangnem, stílus, magas és tömegmuvészet ambíciói. Falj áró tréning, fairomboló spol1. A bizonyosságában megingatott szel"zomohósága telhetetlen. Minthogy megnyugvást nem könnyen talál az akadálytalan promiszkuitás rohanásában, csak az újabb kísérlet láza, ígérete tartha~a izgalomban. Cogito inte17'uptus- mondtaumbertoeco szellemesen.a megszakítás paradoxona az erotika igazi fonása. Ezek után az sem csoda, ha incestuózus kalandokra ragadta~a magát. Sajátfamíliáját falja, rokonait kísérti meg: az újrafelhasználás alapgesztusa lesz.minden szöveg, olcsó melodráma és szociálkritikai látlelet, reklám és Biblia, szemérmetlen giccs és a napi hírek borzalmai egyformán bekebelezhetok. Hogyan rakjuk össze A Pont-Neu/szerelmesei oly sokfelé húzó stílusrétegeit. Az igazi tehetséggel megvert Carax gátlástalan. Naturalista dokumentarizmustól érzelmes románcig, szimbolista költészettol képeslap közhelyességig ugrál, hintázik, száguld. Csakugyan egyedül a sebesség szédületében találunk következetességet. Mondhatnárlk, hogy a paródia kannibalizmusa bocsánatos, hisz átminosíti a reciklált, használható alapelemeket.de még itt is bizonytalanban maradunk. Annyira pontatlan a határ a játékos, parodisztikus és a komoly között! Minek minosítsük a soknemu- 103
5 séget: idézet nek, utalásnak, mely ugyanakkor önmagát kérdojelezi meg? Vagy egyszeru eklekticizmusnak, ahol a nyaktöro bukfencek során minden villódzik, harsog, az elozo pillanat hiteiét rombolja le. Mindenképpen, a mese többé nem tükörképe valamely társadalmi, pszichológiai igazságnak, felfedezo értéke odaveszett. A film inkább, mint a magömlés, a feszültségek, képek, színek, zene robbanó energiái nak kifejezése. Gondolatközlés helyett valamely érzéki kifakadás, nyilvános áldozás a torlódó, gomolygó látomások oltárán. A posztmodern film szándékosan illúzióval dolgozik. Tudatos álnaivitással. Szereti a buvészkedést, feltámasztja a rég elavult konvenciókat, túlzással jelezve a játékot. Mint David Lynch Kék bársonya vagy Veszett a világia: szabad, szertelen, csapongó, a csábítás trükkje kokett kalandra hív. Inspirációi között közismerten nem szégyenli az alantas forrásokat sem: a horror, fantasztikumés a giccs vagy a sárga regények,a popkultúraés sci-fl, a reklám viccei mind visszaköszönneka vászonról. Már nem idéz- mint mesterünk Godard -, hanem lopott "talált tárgyait" pimaszul, kacéran beépíti szövetébe. Mint a videójátékokban, a kombinációs technika rapiditása, kiszámíthatatlanságaaz izgalomfoeleme. A véletlen,az esetleges legalább valamely várakozást ébreszt, ha igazi feszültség már nem teremtheto. Elmosva a határokat fikció és tényigazság, valóság és fantázia között a csúfolódó groteszk, a karikaturisztikustúlzás rajzolja ki formáit, jelzi frivol preferenciáit. Messzijutottunk a modernizmus önérvényesítohódítóerejétol.a modernista rendezobibliaiértelembenakarta"megismerni" partnerét,a külvilágot odakünt és az ösztönöket idebent. Az aktus, mint mondtam, közvetlen, fizikai érintkezésvolt. Eroszakos koitusz. A posztmodernfilmcsinálónem jut el ide. Mindenhovabehatol, tapintatlan voyeur. Erotikájadevalválódik. Az orgazmus a: majdnem-paroxizmus állandósulásában elkerüli. Azt is mondhatnánk, túl falánk mindenevo, s a nagy zabálás vége, mint tudjuk, már nem a jóllakottságról szól. Az új korszak a film trónfosztását hozta meg. Lehetetlen nem látni a kapcsolatot az elmúlt száz év társadalmi-kulturális változásai és a modem képalkotás technikai fej lodése között. A képcsinálás három nagy stációja, a fotografikus, filmi és elektronikus rögzítés világosan kapcsolódik a történeti fej lodés egymást követo szakaszaihoz és az egymást váltó kulturális müvészi irányzatok gyakorlatához. 104
6 A fotó és a film, úgy tunik, a modem ipari társadalom klasszikus racionalizmusának gyermeke. E rövid száz év alatt a mozgókép nyelve, a maga felgyorsult fejlodésével utolérte a muvészi modernizmus komplexitását, és a lebontással, az ellentétek kifeszítésévei, a heterogén töredék vállalásával érteel nagykorúságát és vezeto pozícióját. A posztmodernitás kora azonban, a posztindusztriális társadalom polimorf természetét kifejezve lényegileg az elektronikus mass media uralmát, ha nem zsarnokságát valósította meg. A modernizmus elidegenedési drámái után a kommunikáció extázisának tanúi lettünk, ahol a tv lett a társadalmi kohézió kitüntetett eszköze, a kultúra igazi terepe, a szórakoztatás mindent nivelláló uralmával, életstílust meghatározó és hirdeto, tünékeny, eroszakos látványvilágával. A film, akarvaakaratlan, ennek légterében tud csak létezni, ez új, agresszív beszédmódhoz i~odik. Értheto, hogy a filmrol szóló gondolkodás középponijába hirtelen az idovel való viszony, az ido percepciója és kezelése került. A tudomány és technika egyre finomabb bontásra képes eszközei alapveto befolyást gyakoroltak a médium kifejezoformáira. Az idoélmény és az ido artikulációja jelentos átalakuláson ment keresztül. Deleuze már a nyolcvanas évek közepén radikális periodizációt javasol a filmfejlodésben, mely a mozgásra, akcióra épülo kép helyére az idore alapozott artikulációt állíija. A gondolkodás, mondja, molekuláris természetu, a molekuláris mozgások nem lineárisak és roppant gyorsak, s a film, a háború utáni idok tanúsága szerint, képes an'a, hogy ezt a bonyolultabb idöstruktúrát, az impulzusok rohanó áramlását megjelenítse. Michaux-t idézi: az ember lassú lény, aki csak fantasztikus sebességeknek köszönhetöen tud létezni. Nos, az igazi film, e molekuláris sebesség eroszakos játékának kifejezése. Ez a mozgás nem lokalizálható, mert nem lehet statikusságba rögzíteni, de érzékeltetheto a ta11amok koegzisztenciájával. Afilmkép sosem egyszeru jelen. Magában hordja az ido egyéb dimenzióit. Bergson lesz az elfeledett-feltámasztott referencia. A tartam az, ami gondolkozik,érez, lát-emlékeztet Virilio is. Ajelen kitágul, az információ és a gondolat, mely a szó szoros értelmében mindig metafora (szállítás, transzport) közel hozza a távolít (múltat és jövot, de egyszeruen a másholt is),és egy szekvencia kiterítésében a szimultán most történot a maga teljes paradoxlétében éljük át. "Az extenzív idot, mely az ido végtelen nagysá-. gánaktermészetét igyekezett elmélyíteni, most az intenzív ido követi, mely ezúttala végtelen kis tartamú, mikroszkopikus idot mélyíti el" - írja. 105
7 Igaz, már a némafilm elso teoretikusai, Epstein, Eizenstein beszéltek a filmen megvaiósuló negyedik dimenzióról, mely a térbeliség horizontális és vertikális dimenzióin túl az ido egyenértéku jelenlétével számol. Emlékszünk, a korai film milyen kísérletezo kedvvel élvezte a változtatható idoértékeket, a gyorsítás-lassítás, tempó módosuló jelentéstartalmait. Mozgások mozgását érzékeltetve, az ido rögzítése mellett az idö tetszés szerinti játékát, igényünk szerinti alakítását is kipróbál va. Az újabb technikák megjelenésével ez a lehetöség kimeríthetetlen adottsággá vált. Az ido szövetét a maga teljes komplexitásában mint változó együttállások sorozatát észlelhetjük, ahol az elöremozgás a legbonyolultabb belsö átrendezödésekben valósul meg. Hisz minden pillanat metszete más, telítettsége más összetevök egységét mutatja, folytatás és szakadás, tovább-bontakozás és tagadás játékaként. Nem véletlen, hogy a modernista film egyik legjellegzetesebb stilizációs elve a hosszú beállítások, plan sequence-ok technikája lett. A montázs "tagadása", a belsö montázs megvalósítása volt hivatott a folyamatok életét, a megszakítatlan hullámzásban, kitérokön keresztül érvényesülo, holt idoket magában foglaló türelemben kiteríteni. A legprózaibb tér is idotol, az idö mozgásától, cselekményektol és történelemtöl volt terhes. Kontinuitás és diszkontiunitás egybefonódott, mellérendelésekben, ellenpontokban, valamely telített egyidejuséget valósítva meg. Az elektronikus kép sokszorosan felfokozta e dinamikus egyensúly intenzitását és mozgékonyságát. Ajándéka egyfelöl egy eddig sosem élvezett sebesség varázsiata. A sebesség az idö távlataival operál. A sebesség e mértékén rengeteg múlik. Minél nagyobb fokú ez a gyorsaság, annál jobban legyoztük a teret, szunt meg a távolság akadálya. Az új technika révén minden felvétel az idö felvétele lesz, s az annyira ünnepelt képmélység tulajdonképpen az idö mélységének adja át a helyét. I A változás, változtatás képessége ördögi, a szó szoros értelmében szem- j fényvesztö. Másfelol ez a zaklatottság, töredezettség, az idöélmény intenzitása ellen is hat. Minden idoleges, pillanatnyi. A villódzó, a pillanat tört része alatt módosuló, ám szakadatlanul ható fényjáték olyan tér-idoélményt teremt, mely a nézot is magában foglalja. A látványt nem projekciónak éljük át, hanem inkább saját természetes, állandó környezetünknek, melyben az idö fellazul, temporalitása elmosódik. Egyszerre folyamatos és szaggatott közvetítés, valahonnan, mindig máshonnan, mely sem tapasztalatinak, sem I képzeletbelinek 106 nem mondható. Izgatás és vágy inkább, mint tényleges I
8 felidézése valamely múlt eseménynek, vagy körvonalazható anticipáció a jövöre. Direkt értéke egyedül egy mesterséges, elektronikus temporalitás, mely ötletszeruen váltogatható, újrajátszható, kombinálható. A narratív temporális egység helyet ad az abszolút töredéknek, a múlékony, villanó, esetleges epizódnak. Miközben ezzel a "zappinggal" mindent homogenizál, ugyanakkor a véletlenszeru kollázsok segítségével a másságnak, a frakturált ritmusnak, a bizarr végletnek is teret biztosít. Az idö annyira elszabadul, hogymegszunikérték lenni, minthogymindenfélemanipulációtárgya lesz, kijátszható, visszafordítható, ismételhetö, kinyújtható, elveszíti szubsztanciáját. A túlfokozás olyan mértéku, hogy a hatás az élvezet ellentétébe csap át: az idö alakíthatósága önértékét rombolja le. Ha a múlt és jövö dimenziójának nem sok értelme van, ha a felidézés nem valamely konkrét, meghatározottmúlté, ha ajövö elképzelés ugyanolyan minöségu, az idö egyetlen jellemzöje az idotlenség. Virtuális világba érkeztünk, a világ, mint a sci-fi mozik kinetikus feszültsége, megragadhatatlan, iiteális tér-idö, egyetlen mesterséges, kábító trükk-csoda. A médiakorszak e különös sajátossága, mely elmossa a határokat valóság ésképifelidézésközött,nem maradthatás nélküla filmcsinálásra.s ha nem lehetis maradéktalanul osztozni Baudrillard apokaliptikus látomásával, melyegyenesen a valóság felfalásáról, eltunésérol beszél, hisz minden helyettesíthetö, mesterségesen eloidézheto, egy dolog bizonyos: a hiperrealitáse világábana nagy narratívákátfogó világképének,úgy látszik, vége van.így a közvetlen élettapasztalat elevensége mellett a transzcendencia is elszökötta posztmodern alkotásokból. Nézzünk egy olyan jelentos törekvést,mely magát a médiakorszak drámáj át teszi meg tárgyának, és ennek megfelelöúj eszközökkel ábrázolja az új civilizáció betegségeit. A nyolcvanasévekben színre lépö fiatal egyiptomi-örmény-kanadai Atom Egoyan filmjeinekföhöse már nem az egyszeru hús-vér, közvetlen köznapi emberközikapcsolatokban nyuglodö ember, hanem a média révén élo, azzal közlekedö,csak a közvetett kommunikációban muködö lény. A kör bezámit: a média faltól falig betölti a teret. Apák és fi úk, szeretok és munkatársak atelekommunikáció legrafináltabb gadgetjei segítségével érintkeznek. Az elektronikuskép összes lehetséges formája: videó-home movie, tv, ellenorzokamera, videókazetta szolgálja az információ- és érzelemcsere bonyolítását.a legszemélyesebb fantazmák és emlékképek, nem kevésbé minta legtestibbszexuálisszükségletekcsak e szánalmasan,villódzva rögzítettlenyomatokban találják meg élteto formájukat. A videóvalóság 107
9 kiszorítja a közvetlen valóságot, s mint Soderbergh Szex, hazugság, videójában is, a pornó felvételek protézisként, pótszerként töltik be a kielégítés szerepét. A filmkép, ennek megfeleloen, e különös technikák befogadásával teljesen széttörik. A töredékesség abszolút lesz a sokféle idegen minoség nyugtalanító integrálása által. Izgató rejtvény, mely játékra hív, de mint a mesében, kaptunk is ajándékot, nem is, a káprázat a szó szoros értelmében káprázat marad: tér és ido, csakúgy, mint a benne közlekedo szereplok, megfoghatatlan, tovatuno, anyagtalan, természetes dimenziótói megfosztott "valamik" - csakugyan minek nevezzük e csodát? - lesznek. Az audiovizuális civilizáció konszolidálódása, a tér- és idoélmény e változásai nyomán két vonatkozás ötlik szembe, me ly láthatólag kötelezoen érvényesül az újabb filmekben: az egyik a tempó és ritmus fokozott jelentosége, a másik a textúra megnövekedett szerepe. Az akadémikus, modernizmust tovább eroszakoló pretenció (Wenders) [!] és a kiürült, hisztérikus, cirkuszi tuzijáték között e két vonás néhány ígéretes filmben mutatott fel új lehetoségeket. Igaz, némileg aggasztó, hogy sem Carax, sem Blier, sem Scorsese, Lynch, Greenaway nem volt képes megismételni az elso merész telitalálat hitelességét, tovább játszható paradigmáját. Oe legalább egy munka erejéig kínáltak valami fuszeres, szemtelenül gazdag eretnek filmet. A Rossz vér, Kék bársony, Lidérces órák vagy a Coen fivérek és Greenaway-parabolák világában a térvesztés élménye paradox: valahol a képzelet és abszurd határán, a felgyorsult ido szédületében evickél nek, ágálnak megbabonázott hoseik. E repíto-zuhanó játékban, e groteszk és kegyetlen utazásban egy képtelen álvilág alanyainak és áldozatainak tunnek. Az események halmozottsága és ördögi esetlegessége kábítóan vesz körül. Bizarr költészet, mely szüntelenül 37,2 lázában él, mint Beneix dúló, szertelenül önpusztító szerelmesei. Vagy legfrissebben Altman nagyszerü Rövidre vágva CÍmufilmjének eszelos alakjai, akik, mint a labda, pattognak, egykedvuség és dühkitörés kiszámíthatatlan váltólázában, valamely heves unalom béklyójában. Az összefoglaló egész így, a maga rövidre vágott, brutális átmetszéseivel többet mond e világról, mint az egyes individuumok jelentéktelen élete. A megszakítás önkényessége csak az esetleges uralkodó törvényét húzza alá... Cogito interruptus. Már nemcsak a gondolat, hanem az egymást követo banáliséletfolyamatokpillanatai is inkábba megszakítás,mint a folytonos- 108
10 ság rendjében élnek. Már nem egyszeruen a kauzális logika racionalitásának felváltásáról van szó, mint a modernista filmben, nem a dolgok kitartó, türelmes egybelátásának igényérol, hanem éppen fordítva: cikázó begyujtésrol. A nyugtalan figyelem és az izgatott, mindenre nyitott feljegyzés vibrálása, kimeríthetetlennek tetszo lüktetése tölti be a vásznat. A textúra paroxista feltöltése tagadhatatlanul új intenzitást teremt. Az egyidejuség hihetetlen zsúfolt és rétegezett infonnációt közvetít. A kétely játéka, buvészkedo élvezete dolgozza meg az anyagot. Ez a tömörítés, sürítettség új mélységet ígérhetne: egyetlen gesztusban összefogni robbanó, egymást tagadó ellentéteket. A katarzis mégis elmarad. Ha a modernizmus még szétteregette ezeket a töredékeket, a posztmodern mintha egymásba építené, mintha szürreal ista áttunésekben, egymásra kopírozva, egy új szenzualitás buvöletében támad, rohamoz, tart konstans izgalomban. A félelmetes és a banális, a tréfa és az alantas összehozása megannyi transzgresszió, csakhogy az egyszerusítés végletes, infantilis merészségével trivializálva, gúnyolva, nevetségessé téve a konfonnitás rutinját. Profánabb nem lehetnemitológia, és éppen e harsánysággal aknázza alá a pretenció minden lehetséges kísértését. A halmozottság térbelisége, mint látható, idobeli következményekkel jár. A sebesség szédülete sine qua nonja az új törekvéseknek. S ezzel a vertigóval az ido labirintusába kerülünk, mely talán a maga felfokozott érzékletességévei új módon szembesít az ismeretlennel. Bevallottam, hogy temetni és dicsérni jöttem, és nyilvánvaló, hogy a szembeállítások, a különbségek hangsúlyozása a volt korszak fólényérol szól. A múlt nagyságát siratja. De a tisztesség azt kívánja, hogy hozzátegyük: a lezárt korszak beteljesedett. Klasszikus példák sokasága garantálja ma már vitathatatlan rangját. Az új, a szemtelenül vagy tolakodóan színre lépo nyilván kevesebb kézzel fogható eredményt mutat fel. De ez nem jelentheti, hogy eleve, élve eltemessük. Ami bizonyos: az a film rangjánakváltozása, rövid életu hegemóniájának elvesztése. Hogy mit kínál még az ultraszofisztikált technika, az elektronikus képalkotás megannyi újdonsága, az ajövo kérdése. Oe az már egy másfajta filmmuvészet lesz
Szerző: Bárdos Judit Felviteli dátum: 2010. 10. 29. Típus: Kritika, recenzió Témakör: Derek Jarman Megjelent: Metropolis - Derek Jarman Bíró Yvette A rendetlenség rendje című könyvéről Pátosz és irónia
RészletesebbenBíró Yvette Lidércvalcer*
Bíró Yvette Lidércvalcer* Jancsó Kék Duna kering je természetesen minden, csak nem lendületes valcer, melyben fess férfiak karján, suhanó selyemszoknyában, imádott pesti n k lejtenek. Helyette a régi-új
RészletesebbenA dolgok arca részletek
1 Bakonyi István: A dolgok arca Arcképvázlat Pék Pálról Nagykanizsa, Czupi Kiadó Pannon Tükör, 2007. A dolgok arca részletek Pék Pál 1939. július 26-án született Nagykanizsán. A szülőhely mindmáig lakóhelye
RészletesebbenTegnap úgy volt, hogy kevésbé a hideg, inkább sajnos a divat miatt vettem föl a kabátomat.
ÍRÓPORTRÉ Rovatunkban kortárs magyar írók életmûvét mutatjuk be néhány oldalnyi terjedelemben az élõ klasszikusoktól a legtehetségesebb fiatalokig. A tárgyalt alkotók kiválasztása elkerülhetetlenül szubjektív,
RészletesebbenAdigitális mûsorszórás magyarországi hatásának elõrejelzése több pillérre kell,
Kováts Ildikó INFORMÁCIÓS TÁRSADALOM, EMBERI TÉNYEZÕ, CIVIL TÁRSADALOM, MÉDIA ADALÉKOK A MAGYARORSZÁGI DIGITÁLIS MÛSORSZÓRÁS ELÕREJELZÉSÉHEZ Bevezetõ Adigitális mûsorszórás magyarországi hatásának elõrejelzése
RészletesebbenBálint-házban, a Szabad Zsidó Tanház előadássorozat keretében elhangzott: Kárpáti Ildikó, Példák a zsidóság ábrázolására az amerikai filmtörténetben
Azonosító: ART18 2011 10 31 Lelkednek sem Art egy kis táplálék 2011. 10. 05. szerda Bálint-házban, a Szabad Zsidó Tanház előadássorozat keretében elhangzott: Kárpáti Ildikó, Példák a zsidóság ábrázolására
RészletesebbenJoanne Harris Garantált Örök Élet Biztosítási Társaság. Fordította: Bálint Anna Szerkesztette: Szabó Ágnes
Joanne Harris Garantált Örök Élet Biztosítási Társaság Fordította: Bálint Anna Szerkesztette: Szabó Ágnes Az áldozatok vére éppen hogy megszáradt, amikor Terry fülét kopogás ütötte meg. Kippkopp, hallatszott
RészletesebbenMester-ség. Jézus, Buddha, Krisna, a Zen mesterek, a mostani tanítók például Tolle mind ugyanazt mondták és mondják.
ÉN-MI Mester-ség Kincs Meg világosodás Mire érdemes figyelni? Változtatás elfogadás Mit jelent embernek lenni? Kinek Hány a viszonya? világ közepe van? Jézus és mi Nézőpont Átalakuló váltás kérdés Együttérzés
RészletesebbenNyolc év a tv előtt PAVEL CÂMPEANU. Társadalom és televíziós idő
PAVEL CÂMPEANU Nyolc év a tv előtt Társadalom és televíziós idő Az emberi viszonyok történeti lényege a szükségszerűség. Viszonyait látványnyá változtatva, az ember a történelmi szükségszerűséget teszi
RészletesebbenFőszerkesztő: Felelős szerkesztő: Szerkesztők: SZABÓ G. Zoltán. Nyitólap: www.iti.mta.hu/szorenyi60.html
Nem sűlyed az emberiség! Album amicorum Szörényi László LX. születésnapjára Főszerkesztő: Felelős szerkesztő: Szerkesztők: JANKOVICS József CSÁSZTVAY Tünde CSÖRSZ Rumen István SZABÓ G. Zoltán Nyitólap:
RészletesebbenOláh János. Magára talál a szó. Kodolányi Gyula W. Sh. szonettjeiről. Laudáció. Kodolányi Gyula akadémiai székfoglalójához (2014. június 13.
Oláh János Magára talál a szó Kodolányi Gyula W. Sh. szonettjeiről Laudáció Kodolányi Gyula akadémiai székfoglalójához (2014. június 13.) Az még nem volna szokatlan a magyar irodalomban, hogy képzőművészeti
RészletesebbenMAGYAR NYELV ÉS IRODALOM
Károlyi Mihály Fővárosi Gyakorló Kéttannyelvű Közgazdasági Szakközépiskola TANTERV MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM Készítette: a magyar munkaközösség (Balogh Anikó, Dr. Szabóné Bánkuti Katalin, Mándoki Mária,
RészletesebbenHelyi tanterv Magyar nyelv és irodalom 5 8. évfolyam számára
Helyi tanterv Magyar nyelv és irodalom 5 8. évfolyam számára 1 Alapelvek, célok és feladatok A tantárgy jellegéből adódóan fontos feladat a nyelvi és irodalmi kultúra fejlesztése, az egyéni ismeretszerzés
Részletesebbenkönyvet ír, publikál, és még sorolhatnám.
Orosz István Szalma Edit Orosz István sokoldalú művész. Grafikái mellett animációs filmmel is foglalkozik. Plakátjaival sok külföldi és magyarországi kiállításon vett részt. A Nyugat-Magyarországi Egyetem
RészletesebbenMOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET I. RÉSZLETES ÉRETTSÉGIVIZSGA-KÖVETELMÉNY. 1. A mozgóképnyelv alapjai, a filmpoétika fogalmai
MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET I. RÉSZLETES ÉRETTSÉGIVIZSGA-KÖVETELMÉNY 1. A mozgóképnyelv alapjai, a filmpoétika fogalmai A képrögzítés és mozgásábrázolás alapjai és jellemzői, a technikai képalkotás
RészletesebbenORSZÁGOS RÁDIÓ ÉS TELEVÍZIÓ TESTÜLET HATÁROZATA
ORSZÁGOS RÁDIÓ ÉS TELEVÍZIÓ TESTÜLET 826/2006. (IV. 19.) sz. HATÁROZATA Az Országos Rádió és Televízió Testület (a továbbiakban: Testület) a rádiózásról és televíziózásról szóló 1996. évi I. törvény (a
RészletesebbenPrológus. Vigyázz, ez a könyv maga Albert, ha belelépsz, nem akarsz majd kijönni!
Prológus Vigyázz, ez a könyv maga Albert, ha belelépsz, nem akarsz majd kijönni! Albertben megvan Sherlock Holmes kíváncsi természete, a külseje viszont Watsonra emlékeztet. Hanyag eleganciával öltözik,
RészletesebbenVan egy. Géber László
Géber László Van egy Van egy különleges jógagyakorlat, a beszédszünet. Néhány órától egykét napig tarthat, és jelentős idegenergia felhalmozódásával jár. Az utóbbi időben gyakran próbálom alkalmazni, illetve
RészletesebbenKORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K!
KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! Gyakran Ismételt Kérdések a Vonzás Törvényéről 2010 KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! A kiadvány a tartalom módosítása nélkül, és a forrás pontos megjelölésével szabadon terjeszthető.
RészletesebbenFedezd fel Isten tervét: Békesség és élet
Fedezd fel Isten tervét: Békesség és élet Istennek az a szándéka, hogy boldog életünk legyen itt és most. Miért nem ismeri a legtöbb ember ezt az igazi életet? Isten szereti az embereket, és szeret téged.
RészletesebbenA tűz erejével. Ú j i d ő k - Ú j k i h í v á s o k. A tűz erejével. "Az élet beszűkül, vagy kitágul egyenes arányban a bátorságunkkal" Anaïs Nin
A tűz erejével Ú j i d ő k - Ú j k i h í v á s o k "Az élet beszűkül, vagy kitágul egyenes arányban a bátorságunkkal" Anaïs Nin A tűz erejével programtájékoztató 2015-2016 H LINE Simon András / +36 30
RészletesebbenREFORMÁCIÓ. Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország
REFORMÁCIÓ Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország Szolgál: Johannes Wöhr apostol info: www.nagykovetseg.com www.fegyvertar.com www.km-null.de Felhasználási feltételek: A blogon található tartalmak
RészletesebbenGogol,Tolsztoj,Csehov
Gogol,Tolsztoj,Csehov Szerzõ dezs Gogol: A köpönyeg, Tolsztoj: Ivan Iljics halála, Csehov: A csinovnyik halála Gogol: A köpönyeg, Tolsztoj: Ivan Iljics halála, Csehov: A csinovnyik halála Az orosz realizmus
RészletesebbenA Mese és a Dal. Bevezetés (Zsolt. 19 és a Zsidó levél 1 alapján) (Zsoltárok 19,1-2, parafrázis)
A Mese és a Dal Bevezetés (Zsolt. 19 és a Zsidó levél 1 alapján) A Menny arról énekel, hogy milyen nagy az Isten, és az egek azt kiáltják: nézzétek, mit teremtett! Minden nap és minden éjjel errõl beszélnek.
RészletesebbenSomogyi Zoltán. Ajkaktól távolodó kehely
Somogyi Zoltán Ajkaktól távolodó kehely nem az ember dönti el, hogy szenved-e ebben a világban, de abba van egy kis beleszólása, ki mérje rá a szenvedést. Én szeretem a választásomat. ([Augustus Waters
RészletesebbenAz alternativitás kérdése a neveléstudományban 1
MAGYAR PEDAGÓGIA 94. évf. 3 4. szám 349 353. (1994) Az alternativitás kérdése a neveléstudományban 1 Vastagh Zoltán Janus Pannonius Tudományegyetem és Főiskola Az alternatív szó eredeti értelmében azt
RészletesebbenI. RÉSZ: a filmnyelv. 1. Bevezetés. 1.1. A mozgókép jelentései és élményei. 2.1. Monitor élmények: televíziós műsorok
I. RÉSZ: a filmnyelv 1. Bevezetés 1.1. A mozgókép jelentései és élményei A mozgókép mindent a maga konkrétságában tud csak bemutatni. Temérdek olyan elemet, motívumot rögzít, amelynek a közlendő szempontjából
RészletesebbenA gyermek, aki sosem voltam
A gyermek, aki sosem voltam Emlékezések Annette Kuhn Ez a történet egy fényképrõl szól; vagy inkább sok történet egy témára, melyeket sok fényképrõl el lehetne mondani. A képen látható hatéves kislány
RészletesebbenIsten nem személyválogató
más. Ezért gondolhatja őszintén azt, hogy ő, aki az összes többi apostolnál többet tett, még arról is lemond, ami a többi apostolnak jár. Mert mid van, amit nem Istentől kaptál volna? És amit tőle kaptál,
RészletesebbenA tudatosság és a fal
A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?
RészletesebbenMOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET 10 OSZTÁLY HELYI TANTERV
MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET 10 OSZTÁLY HELYI TANTERV A szabályozás szerint a gimnázium 9( 10). évfolyamán kötelezően választható tantárgy a mozgóképkultúra és médiaismeret, míg 11 12. évfolyamon a
RészletesebbenERKEL FERENC Pedagógiai Program TARTALOMJEGYZÉK MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM TANTERV 1-4... 3 MATEMATIKA 1-4... 63 KÖRNYEZETISMERET 1-4...
ERKEL FERENC PEDAGÓGIAI PROGRAM IV. kötet HELYI TANTERV LOGOPÉDIAI OSZTÁLYOK 1-4. 2010. TARTALOMJEGYZÉK MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM TANTERV 1-4.... 3 MATEMATIKA 1-4.... 63 KÖRNYEZETISMERET 1-4.... 112 ÉNEK-ZENE
RészletesebbenTörténelem és erkölcs Ettore Scola filmjeiben
Vilagossag_5-6_MasodikTordelt.qxd 2003.06.30. 10:00 Page 225 VILÁGOSSÁG 2003/5 6. Kijelentés, norma, cselekvés / esztétika Bárdos Judit Történelem és erkölcs Ettore Scola filmjeiben Ettore Scola több filmben
RészletesebbenHárom arcél a Nyugat harmadik nemzedékébõl
HáromarcélaNyugatharmadiknemzedékébõl Jékely A Poundon és Elioton nevelkedett olvasó valószínûleg idegenkedik Jékelytõl, mert versei nem a jéghegyelv szerint mûködnek: a szavak a megszenvedettcsöndhelyétiskiakarjáktölteni,ökonomikusszabatosságukban
RészletesebbenÉn-térkép! Aki beszél, kaput nyit saját belső világára.
Én-térkép! Az Én-ek, olyan állapotok, melyekkel azonosul az ember. Meg kell vizsgálni, hogy milyen viszony fűzi az embert ezekhez az állapotokhoz, illetve mi indította el az adott viszony kialakulását.
RészletesebbenSzeretet volt minden kincsünk
Szeretet volt minden kincsünk Azt mondják, mindenkinek meg van írva a sorskönyvében az élete. Mindenkinek ki van jelölve z út, mint a kerti ösvény, szélekkel, jelekkel, hogy ne lehessen letérni róla. Van
RészletesebbenVarga Balázs. Jake Smiles, egy link topográfiája. Jake Smiles: 1link 1
Varga Balázs Jake Smiles, egy link topográfiája Jake Smiles: 1link 1 Valójában hosszú évek óta azon dolgozik, hogy globalizálja a libidóját, s valahogyan pótolja az elveszejtett dimenziót nem tűnt volna
RészletesebbenAmit magunkkal hozunk - továbbadjuk? Nevelési attitűdök, amelyekben felnövünk
Sági Zoltán Amit magunkkal hozunk - továbbadjuk? Nevelési attitűdök, amelyekben felnövünk A világgal való elsődleges tárgykapcsolatunknak - a szülő-gyermek kapcsolatnak - alapvető szerepe van személyiségünk
Részletesebben"Soha nem érzem, hogy itt a plafon" - Interjú Bánsági Ildikóval
"Soha nem érzem, hogy itt a plafon" - Interjú Bánsági Ildikóval 2014. augusztus 26. kedd, 07:00 "Mindig büszke voltam, ha valami újra hívtak. Soha nem érzem, hogy itt a plafon, hanem inkább azt, hogy szeretnék
Részletesebbenhttp://www.koznev.hu/cikk/%e2%80%9eameddig-telik-tolem--teszem-adolgomat%e2%80%9d---beszelgetes-a-80-eves-ferge-zsuzsaval
http://www.koznev.hu/cikk/%e2%80%9eameddig-telik-tolem--teszem-adolgomat%e2%80%9d---beszelgetes-a-80-eves-ferge-zsuzsaval Köznevelés, 2011. junius 17. Interjú Ameddig telik tőlem, teszem a dolgomat - Beszélgetés
RészletesebbenÜzenet. A Prágai Református Missziói Gyülekezet Hetilapja IV. Évfolyam 26. szám, 2011. jún. 26. Kedves Testvérek!
Kedves Testvérek! Üzenet A Prágai Református Missziói Gyülekezet Hetilapja IV. Évfolyam 26. szám, 2011. jún. 26. Isten! Add törvényeidet a királynak... Zsolt 72,1 Érdekes kérés: szerintem egyszerre jó
RészletesebbenA megváltozott munkaképességű személyek foglalkoztatási helyzete
VÉDETT SZERVEZETEK ORSZÁGOS SZÖVETSÉGE A megváltozott munkaképességű személyek foglalkoztatási helyzete Felmérés az Országos Foglalkoztatási Közalapítvány támogatásával Készítette: Balogh Zoltán, Dr. Czeglédi
RészletesebbenA dokumentumfilm néhány elméleti kérdése és a huszadik századi magyar dokumentumfilm
Színház- és Filmművészeti Egyetem Doktori Iskola A dokumentumfilm néhány elméleti kérdése és a huszadik századi magyar dokumentumfilm doktori disszertáció tézisei Dr. Szekfü András Ph.D. 2010 Témavezető:
Részletesebbenszépségének törvényszerűsége mindenhol ugyanaz. (Az idő is csak azoknak létezik, akik érzékelik az elmúlást, részekre tudják osztani.
A Szép Misztériuma Ha van a szépnek misztériuma, mintha a logika határán kívül lenne, az érzelem javára. Magyarázatát viszont mindenki a filozófiától várja. Elő is kerül az Igazság reális fényében... Akárhogy
RészletesebbenPetőcz András. Idegenek. Harminc perccel a háború előtt
Petőcz András Idegenek Harminc perccel a háború előtt Peut-être à cause des ombres sur son visage, il avait l air de rire. (Camus) Megyünk anyámmal haza, a plébániára. Szeretek az anyámmal kézen fogva
RészletesebbenÉn-keresés, létharc, gondviselés
KÁNTÁS BALÁZS Én-keresés, létharc, gondviselés Horváth Tivadar Ahol út nincs című verseskötetéről Horváth Tivadar első verseskötete ígéretes pályakezdés. A fiatal költő látszólag nem siette el költeményei
RészletesebbenSzlovákia Magyarország két hangra
dunatáj Szlovákia Magyarország két hangra anuár elsején ünnepelhette önálló államiságának huszadik évfordulóját északi szomszédunk. A Týždeň című pozsonyi hetilap tavalyi évet záró számában olvashattuk:
RészletesebbenKEPTER. Ország Lili életművében rengeteg kapumotívumos művet találhatsz. A Keleti ikonosztáz (1968) ismétlődő motívumokból felépülő,
,, KEPTER A Keleti ikonosztáz (1968) ismétlődő motívumokból felépülő, vegyes technikával készült kép; ritmusát a vízszintes tagolás, a kapumotívumok és az azokban megjelenő, a sötét háttérből kivilágló
RészletesebbenA fiatal erdélyi költõ (1973) éppen tíz évvel ezelõtt jelentkezett elsõ
Íróportré 109 ORBÁN JÁNOS DÉNES A fiatal erdélyi költõ (1973) éppen tíz évvel ezelõtt jelentkezett elsõ alkalommal a kortárs magyar irodalom palettáján Hümériáda címû kötetével. A brassói születésû, Kolozsvárott
RészletesebbenA TEST ÉS AZ ELME VISZONYA
A TEST ÉS AZ ELME VISZONYA Amikor ujjammal a falra mutatok és felkérem Önöket, hogy nézzenek oda, minden tekintet a falra irányul, és senki sem az ujjamat nézi. Az ujjam rámutat valamire, és Önök nyilvánvalóan
RészletesebbenA VIDÉK JÖVÕJE AZ AGRÁRPOLITIKÁTÓL A VIDÉKPOLITIKÁIG
A VIDÉK JÖVÕJE AZ AGRÁRPOLITIKÁTÓL A VIDÉKPOLITIKÁIG Halmai Péter, Csatári Bálint, Tóth Erzsébet (Szent István Egyetem, MTA Regionális Kutató Központ, Agrárgazdasági Kutatóintézet) 1 Vezetõi összefoglaló
RészletesebbenHELYI TANTERV MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET TANTÁRGYBÓL
HELYI TANTERV MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET TANTÁRGYBÓL MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET A szabályozásnak megfelelően az iskolánk 9. évfolyamán kötelezően választható tantárgy a mozgóképkultúra és médiaismeret,
RészletesebbenA borbély / Katona József Színház, Mozgó Ház Alapítvány, Orlai Produkciós Iroda, Természetes Vészek Kollektíva 2014.02.18.
JÁTÉK KIRAKATBAN A borbély / Katona József Színház, Mozgó Ház Alapítvány, Orlai Produkciós Iroda, Természetes Vészek Kollektíva 2014.02.18. Tolnai Ottó Végeladás című lírai-epikus drámáját olyannyira átdolgozták,
RészletesebbenVarga András. Õsi magyar nyelvtan
Varga András Õsi magyar nyelvtan Õsi magyar nyelvtan Tartalomjegyzék Õsi magyar nyelvtan...1 Bevezetõ...1 Mi a probléma az indogermán nyelvelemzõ készlettel?...1 Alá és fölérendelt mondatok...1 Az egész
RészletesebbenLÉNÁRT TAMÁS A tiszta szemlélet nyomában
LÉNÁRT TAMÁS A tiszta szemlélet nyomában Nádas Péter fotókiállítása a Petőfi Irodalmi Múzeumban Nappal és éjszaka egyedül egy lakásban, lázasan és legyöngülten írja Nádas Péter a Jelentés a grunewaldi
RészletesebbenHELYI TANTERV NÉMET NYELV ELSŐ IDEGEN NYELV 9. ÉVFOLYAM (NYELVI ELŐKÉSZÍTŐ OSZTÁLY) ÉVI 504 ÓRA
HELYI TANTERV NÉMET NYELV ELSŐ IDEGEN NYELV 9. ÉVFOLYAM (NYELVI ELŐKÉSZÍTŐ OSZTÁLY) ÉVI 504 ÓRA Készült a Nat 2012: 110/2012. (VI. 4.) Korm. rendelet Idegen nyelv műveltségterület, valamint az 51/2012.
Részletesebben"Örömmel ugrok fejest a szakmába" - Interjú Őze Áronnal
"Örömmel ugrok fejest a szakmába" - Interjú Őze Áronnal 2014. október 29. szerda, 08:00 Az idei Vidor fesztiválon Őze Áron és Kedvek Richárd nyerte a legjobb főszereplő párosnak járó Pantalone-díjat az
RészletesebbenMOZGÓKÉP ÉS MÉDIAISMERET tantervi modul
MOZGÓKÉP ÉS MÉDIAISMERET tantervi modul 12 13. évfolyam A változat Célok és feladatok A mozgóképkultúra és médiaismeret a gimnáziumi oktatás során is elsısorban a mozgóképi (film, televízió, videó, komputerjáték,
RészletesebbenBabits Mihály verseinek elemzése
Babits Mihály verseinek elemzése 1. A lírikus epilógja 2. Jónás imája 3. Mint különös hírmondó 4. Ősz és tavasz között 5. Esti kérdés 6. Fortissimo 1. A lírikus epilógja (1903) A vers költői utószóként
Részletesebben6/3/08 9:49 PM. Illés Anikó
A mûvészet mérése Illés Anikó A z A t t e n d o m e t e r e r e d m é n y e i Jelen tanulmány a képzõmûvészet értékelésének néhány változatát kívánja bemutatni. Ennek során a figyelem leginkább azokra
RészletesebbenA bölcsesség otthon: férj és feleség
A bölcsesség otthon: férj és feleség Lekció: 1Pét. 3.1-9 Textus: Péld 5.15-23, 2.16-1, 14.1, 21.9, 21.19, 12.4, 11.22, 18.22, 19.14, 30.18-19 2013. okt. 20. A bölcsesség otthon. Mit tanít a Példabeszédek
RészletesebbenA fekete-piros versek költője Kányádi Sándorról
POMOGÁTS BÉLA 1934-ben született Buda - pesten. Irodalomtörténész, a Vigilia szerkesztőbizottságának tagja. Legutóbbi írását 2010. 12. számunkban közöltük. A fekete-piros versek költője Kányádi Sándorról
RészletesebbenÚjjászületés - Beleszületni Isten családjába
Kenneth E. Hagin Nem az a fontos, hogy melyik gyülekezetbe tartozol, hanem az, hogy melyik családba. Jézus azt tanította, hogy az embernek újjá kell születnie. A következő állítások Jézus szájából származnak:
RészletesebbenEGY VÉRBELI CIGÁNYMUZSIKUS
EGY VÉRBELI CIGÁNYMUZSIKUS Magyar vagyok. Természetem komoly, Mint hegedűink első hangjai; Ajkamra fel-felröppen a mosoly, De nevetésem ritkán hallani. Ha az öröm legjobban festi képem: Magas kedvemben
RészletesebbenAkikért a törvény szól
SZISZIK ERIKA KLÉR ANDREA Akikért a törvény szól Családsegítõ és gyermekjóléti szolgálatunk keretein belül olyan kutatást végeztünk Zuglóban, amelyben igyekeztünk képet kapni a kerületben veszélyeztetettként
RészletesebbenPOSZTMODERN UTAZÁS (SEHOVÁ) AZ ÍRÓI KÉPZELET FEDÉLZETÉN
KÁNTÁS BALÁZS POSZTMODERN UTAZÁS (SEHOVÁ) AZ ÍRÓI KÉPZELET FEDÉLZETÉN KAPCSOLÓDÓ TANULMÁNY ZSÁVOLYA ZOLTÁN HOLLANDI BOLYGÓ CÍMŰ HANGREGÉNYÉHEZ Zsávolya Zoltán első, műfajteremtő(nek szánt) (hang)regénye
RészletesebbenCélunk a vidéki térségek életminõségének emelése.
Miért a mezõváros? Miért most? Miért itt? Célunk a vidéki térségek életminõségének emelése. Mind az emberek, mind a természeti környezet életminõségének emelése. Közép-Kelet-Európában és így Magyarországon
RészletesebbenPiotr Sarzyński 2011. szeptember 20. POLITYKA hetilap. Beszélgetés Tomasz Gudzowatyval. Jobban szeretem a fegyelmet, mint a szabadságot
Piotr Sarzyński 2011. szeptember 20. POLITYKA hetilap Beszélgetés Tomasz Gudzowatyval Jobban szeretem a fegyelmet, mint a szabadságot Piotr Sarzyński: 8díj a World Press Photo versenyén, a világ legrangosabb
RészletesebbenELSŐ IDEGEN NYELV 9-12. évfolyam
ELSŐ IDEGEN NYELV 9-12. évfolyam Az idegen nyelv oktatásának alapvető célja, összhangban a Közös európai referenciakerettel (KER), a tanulók idegen nyelvi kommunikatív kompetenciájának megalapozása és
RészletesebbenMAGYAR NYELV ÉS IRODALOM... 3 TÖRTÉNELEM ÉS ÁLLAMPOLGÁRI ISMERETEK... 22 HON- ÉS NÉPISMERET... 38 TÁNC ÉS DRÁMA... 43
ERKEL FERENC PEDAGÓGIAI PROGRAM V. kötet HELYI TANTERV FELSŐ TAGOZAT 5-8. 2009. TARTALOMJEGYZÉK MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM... 3 TÖRTÉNELEM ÉS ÁLLAMPOLGÁRI ISMERETEK... 22 HON- ÉS NÉPISMERET... 38 TÁNC ÉS
RészletesebbenMegmenteni a világot
Megmenteni a világot Kisfilm forgatókönyv Tartalomjegyzék Bevezetés...2 Ne lődd le a hírvivőt...2 Nem minden az, aminek elsőre látszik...2 Megmenteni a világot...3 Mi a fene???...4 A világ bajai...4 Ökológiai
RészletesebbenSzakiskolát végzettek érettségire történő felkészítése. 14. számú melléklet. (Nappali képzés) Hatályos: 2014. év április hó 01.
Ikt.sz: 14. számú melléklet Békés Megyei Harruckern János Gimnázium, Szakképző Iskola, Alapfokú Művészetoktatási Iskola, Egységes Gyógypedagógiai Módszertani Intézmény és Kollégium /Gyula Szent István
Részletesebben1. Hipnotikus Csábítás technika: Benned van az erő. Nicholas Victor www.csabitasakademia.com
1. Hipnotikus Csábítás technika: Benned van az erő Nicholas Victor www.csabitasakademia.com Tartalom: 1. Hipnotikus Csábítás technika:... 2 Benned van az erő... 2 Nicholas Victor www.csabitasakademia.com...
RészletesebbenNem teljesen nyilvánvaló például a következı, már ismert következtetés helyessége:
Magyarázat: Félkövér: új, definiálandó, magyarázatra szoruló kifejezések Aláhúzás: definíció, magyarázat Dılt bető: fontos részletek kiemelése Indentált rész: opcionális mellékszál, kitérı II. fejezet
RészletesebbenMOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET nyolc évfolyamos gimnázium 9. évfolyam
MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET nyolc évfolyamos gimnázium 9. évfolyam A mozgóképkultúra és médiaismeret elsősorban a médiaszövegek szövegértési képességének fejlesztését és az audiovizuális média társadalmi
RészletesebbenMozgóképkultúra és médiaismeret
Mozgóképkultúra és médiaismeret A Mozgóképkultúra és médiaismeret a mozgóképi szövegértés fejlesztését és a média társadalmi szerepének, valamint működésmódjának a feltárását célozza. Ez az audiovizuális
RészletesebbenA minõségbiztosítás konfliktusai az iskolavezetésben
Iskolakultúra 1999/6 7 Hoffmann X Rózsa A minõségbiztosítás konfliktusai az iskolavezetésben A mögöttünk álló év legtöbbször hallott-olvasott, oktatásüggyel kapcsolatos kifejezése minden bizonnyal a minőségbiztosítás
Részletesebbenszemélyiségváltozás háttere és szexuális viselkedés a börtönben
A BÁNYAI MIKLÓS személyiségváltozás háttere és szexuális viselkedés a börtönben Pasztorális szempontok Az alábbi tanulmány alapja az az önkéntes és anonim kérdõíves felmérés-, illetve kísérletsorozat,
RészletesebbenSZÁZADFORDULÓS HANGULAT
1537 Rosmer János SZÁZADFORDULÓS HANGULAT Ez az egész olyan ijesztõ, félelemmel tölti el, de mégis vágyik rá, és elõbb-utóbb a félelemben köt ki. Nincs sok választása, a csapdák elkerülhetetlenek. Nem
Részletesebben"Úgy nőtt fel egy nemzedék, hogy nem látott senkit dolgozni"
"Úgy nőtt fel egy nemzedék, hogy nem látott senkit dolgozni" (Hírszerző, 2008 december 9.) Az Út a munkához program biztosan kielégíti majd a tömegigényt, hogy az ingyenélőket most jól megregulázzuk, az
RészletesebbenTisztelt Olvasók! Maga ez a kötet nem más, mint egy elsõsorban az Ifjúságról szóló civil jelentés. Ennek a Parlament hasonló jelentésével egyidejûleg
UISZ jelentes.qxd 2006. 10. 21. 16:40 Page 4 Tisztelt Olvasók! Több okból vállaltam el, hogy e könyvnyi lapszámot mindenki figyelmébe ajánlom, akinek felelõssége és dolga van gyermekeink és ifjúságunk
RészletesebbenA történelem mögöttes tartományai akkor és most? BÍRÓ JÓZSEF PAX VOBIS PAX VOBISCUM
KÁNTÁS BALÁZS A történelem mögöttes tartományai akkor és most? Értelmező bekezdések Bíró József PAX VOBIS PAX VOBISCUM című verséhez BÍRÓ JÓZSEF PAX VOBIS PAX VOBISCUM - az 1956os forradalom és szabadságharc
RészletesebbenSTRATÉGIAI TERV. A dorogi, városi könyvtárban az elmúlt 10 év alatt számos és mélyreható változás indult el, ment végbe, és tart a mai napig is:
Gáthy Zoltán Városi Könyvtár és Helytörténeti Múzeum H-2510 Dorog, Bécsi út 42. H-2511 Dorog, Pf.: 17. Tel./Fax: +36 33/509 640 E-mail: info@dorogikonyvtar.hu STRATÉGIAI TERV A kultúra nem könyvesláda,
RészletesebbenKÉSÚJKORI AKVARELLISTA
94 HÍD annak eredményeit. S még szomorúbb az, hogy ennek a könyvnek még szerkeszt ője sincs. S nyelvi lektora sem, így minden bizonnyal az egyik leggondozatlanabb nyomdatermék (mííszakilag is), amely magyarul
RészletesebbenTömörkény István Gimnázium és Művészeti Szakközépiskola
Tömörkény István Gimnázium és Művészeti Szakközépiskola Javítóvizsga követelmények Mozgóképkultúra és médiaismeret tantárgyból 2012/2013 Készítette: Nagy László A vizsga menete: Az javítóvizsga írásbeli
Részletesebben2015. december: A meddőség kezelése a szociológus szemével - Vicsek Lilla
2015. december: A meddőség kezelése a szociológus szemével - Vicsek Lilla Vicsek Lilla a Budapesti Corvinus Egyetem Szociológia és Társadalompolitika Intézetének docense. Az utóbbi években elsősorban a
RészletesebbenHelyi tanterv a nyelvi előkészítő évfolyamos képzés számára
Helyi tanterv a nyelvi előkészítő évfolyamos képzés számára Második idegen nyelv 9/NY évfolyam Óraszám: heti 5 óra Célkitűzés: olyan nyelvi alapok megteremtése, melyek a későbbiek során lehetővé teszi
RészletesebbenHELYI TANTERV MŰVÉSZETEK
Energetikai Szakközépiskola és Kollégium 7030 Paks, Dózsa Gy. út 95. OM 036396 75/519-300 75/414-282 HELYI TANTERV MŰVÉSZETEK Tantárgy MOZGÓKÉPKULTÚRA ÉS MÉDIAISMERET 1-0 - 0 0 0-1 -0-0 óraszámokra Készítette:
RészletesebbenEuro. A grár, halászat, erdőgazdaság 1,3 (2) 29,4 (2) S zolgáltatások (nem piaci szolgáltatások) 69,3 (2)
Botos Katalin (szerk.) : Pénzügyek és globalizáció SZTE Gazdaságtudományi Kar Közleményei 2005. JATEPress Az Édentől keletre Botos Katalin Itt, a Lajtán innen, mindnyájan az Édentől keletre vagyunk. Hány
RészletesebbenKÉPZŐ- ÉS IPARMŰVÉSZETI ÁG
KÉPZŐ- ÉS IPARMŰVÉSZETI ÁG 1 KÉPZŐ- ÉS IPARMŰVÉSZETI ÁG KÉPZŐ- ÉS IPARMŰVÉSZETI ÁG 2 KÉPZŐ- ÉS IPARMŰVÉSZETI ÁG A KÉPZÉS CÉLJA ÉS FELADATA: Az alapfokú művészetoktatás keretében folyó vizuális nevelés
RészletesebbenA színházi előadás elemzési szempontjai
A színházi előadás elemzési szempontjai I/a) Az előadásról, a színházi jelrendszerről globálisan Miről szól számodra az előadás? Mi a rendezői elképzelés, koncepció lényege szerinted? Milyen címet adnál
RészletesebbenMAGYAR NYELV ÉS IRODALOM
MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM A szakiskolások középiskolája 11 12. évfolyamának feladata olyan ismeretek és képességek nyújtása, amelyek átfogják az általános műveltség középiskolai körét. Tekintetbe veszi,
RészletesebbenMunkába, de hány keréken?
Munkába, de hány keréken? A Zöld Gondolat Lovagrend közlekedéstudatossági kutatása Újabb zöld kutatás, újabb fejlemények. Az őszi energiatakarékossági kérdőív után Lovagrendünk egy másik témában is feltette
RészletesebbenA Feldegg-kúria teraszán 1914 nyár elején két ifjú hölgy üldögélt. Élvezték az elsõ meleg napsugarakat, és közben kézimunkáztak. Bárcsak tudnám, mi
I. A Feldegg-kúria teraszán 1914 nyár elején két ifjú hölgy üldögélt. Élvezték az elsõ meleg napsugarakat, és közben kézimunkáztak. Bárcsak tudnám, mi értelme ennek az unalmas hímzésnek! A mamának már
RészletesebbenNehéz idők jönnek Válogathat-e egy önkormányzat a gyerekek között? Létrehozhat-e magániskolát a tehetősebbeknek, miközben a sajátját, melyben csak
Nehéz idők jönnek Válogathat-e egy önkormányzat a gyerekek között? Létrehozhat-e magániskolát a tehetősebbeknek, miközben a sajátját, melyben csak szegény/roma diákok maradtak, hagyja tönkremenni? Június
RészletesebbenP Á R I S Z Í T É L E T E
16 A rútság apostola RÖVIDDEL AZ 1865- ÖS SZALON megnyitása után Manet így írt még mindig Brüsszelben tartózkodó barátjának: Bárcsak itt lenne, kedves Baudelaire-em A szidalmak úgy hullanak rám, mint a
RészletesebbenBevezetés. MV szerelem 135x200 208(6) press.indd 11
Bevezetés Az A férfiak a Marsról, a nôk a Vénuszról jöttek címû könyv szerzôjeként gyakran hallok sikeres szerelmi történeteket egyes emberektôl vagy éppen szerelmespároktól. Gyakorlatilag szinte egyetlen
RészletesebbenMAGYAR NYELV ÉS IRODALOM
MAGYAR NYELV ÉS IRODALOM Az alábbi kerettanterv a hat évfolyamos gimnáziumok számára készült. A tanterv két fő részre osztható: a 7 8. évfolyam tematikai egységeiben elsősorban a fejlesztési célok és követelmények
Részletesebben4. évfolyam, 8. évfolyam, 12. évfolyam, minimumszint. minimumszint. minimumszint. KER-szintben nem megadható. Első idegen nyelv. Második idegen nyelv
IDEGEN NYELV Német Az idegen nyelv oktatásának alapvető célja, összhangban a Közös európai referenciakerettel (KER), a tanulók idegen nyelvi kommunikatív kompetenciájának megalapozása és fejlesztése. A
RészletesebbenA RAJZ ÉS VIZUÁLIS KULTÚRA ÉRETTSÉGI VIZSGA ÁLTALÁNOS KÖVETELMÉNYEI
A RAJZ ÉS VIZUÁLIS KULTÚRA ÉRETTSÉGI VIZSGA ÁLTALÁNOS KÖVETELMÉNYEI A vizsga formája Középszinten: írásbeli és gyakorlati Emelt szinten: gyakorlati és írásbeli vagy gyakorlati és szóbeli A rajz és vizuális
Részletesebben