ŐSI TEMPLOMOK. Angkor Wat

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "ŐSI TEMPLOMOK. Angkor Wat"

Átírás

1 ŐSI TEMPLOMOK Angkor Wat Angkor Wat (magyarosan írva: Angkorvat) Kambodzsa legjelentősebb templomegyüttese. Angkorvatot II. Szurjavarman (a győzelem által védett) király uralkodása alatt építették a XII. században. Ázsia legnagyobb vallási épületkomplexuma munkás, 5000 szobrász és kőfaragó megfeszített munkájának az eredménye. Harminc év alatt készült el. Angkorvat a khmer kultúra aranykorának pompázatos alkotása, mely mind a mai napig betölti a vallásikultikus központ szerepét a hinduk és a buddhisták életében. Ez a templom Kambodzsa nemzeti jelképévé vált: a zászlón és a címeren is feltűnik. A XI. században I. Jaszovarman király a Siem Reap folyó elterelésével bonyolult, sakktáblaszerű vízvezetékrendszert és hatalmas víztározó medencéket építtetett. Ezáltal oldotta meg a rizsföldek öntözését, így évente hat alkalommal arathattak. A Khmer Királyság csakhamar virágzó birodalommá változott. Az egymást váltó királyok óriási építkezésbe kezdtek, városokat és szakrális templomokat alapítottak. Voltaképpen a Kínai Császárság mellett Ázsia második legerősebb állama lett. A khmer uralkodók istenkirálynak számítottak. Ez olyannyira így volt, hogy templomaikat annak az istennek szentelték, amelyikkel halálukat követően egyesülni kívántak. Ekképpen II. Szurjavarmant az ösztönözte Angkorvat megépítésében, hogy a hindu vallás Visnu nevű istenségével egyesülhet majd egyszer. Ezzel el is mondtam, hogy Angkorvat gazdag ornamentikája a hindu vallás jegyében született. A négy égtáj irányába mutat a teraszos kiképzésű, gúla alakú templomhegy, a Meru-hegy, mely egyszersmind az univerzum középpontja, szíve, valamint Visnu isten lakhelye és az isteni megvilágosodáshoz vezető út szimbóluma. A templom a teljesség és a teljessé válás szimbóluma. A teraszok azokat a szinteket szimbolizálják, amelyeken végighaladva az ember eljuthat a valódi benső tudáshoz, a lélek újjászületéséhez, majd az istenek lakhelyéhez és a lingához. A linga a világ középpontja, amely az istenné vált király fallikus szimbóluma. Ankorvat jelentése khmer és thai nyelven a következő: Angkor = főváros, Vat = templom. Ebből is látszik, hogy a szakrális-spirituális építészet gyöngyszeme egyszerre több funkciót is egyesített magában. Az épület pazar módon megmunkált homokkőből épült, de egyes belső elemekhez lateritet használtak fel. A tömbök kialakításáról annyit mindenképpen érdemes megjegyezni, hogy tökéletesen illeszkedtek egymáshoz, minthogy az alapvető elgondolás az volt, hogy egységes, sima felületet hozzanak létre. Angkorvat méretei elképesztőek: a 82 hektáros szent területet körbeölelő kerítések 1025, illetve 800 méteresek. Körben 5 és fél kilométer hosszú és 190 méter széles árkok veszik körül. Ezek az ősóceánt és földet, illetve a hegyeket jelképezik. Két töltésen kőlépcső vezet a vízhez, ahol a hívők a rituális tisztálkodást végezték hajdanán. A lépcsők hossza 158 kilométert tesznek ki. 350 méter hosszú, kövezett út vezet a templomhoz. Három teraszát egyre növekvő oszlopokkal alátámasztott fedett folyosók szegélyezik. Ezekről öt lótuszrügyet formázó torony emelkedik a magasba. A legmagasabb torony a maga 65 méterével a Meruhegyet jelképezi. A tornyokat összekötő árkádos folyosókat csodálatos domborművek díszítik, melyek privilegizált személyiségeket és hősi csatákat, valamint történelmi jeleneteket ábrázolnak a

2 khmer nép múltjából. A remekbeszabott dombormű leghíresebb része a Tenger köpülése címet viseli, amelyen 88 istenség és 92 szövetséges démon Visnu isten segítségével az ősóceánból elkészíti az amirát, a halhatatlanság italát. Körülöttük elbűvölő nőalakok, fedetlen keblű égi táncosnők (apszarák) és isteni nimfák (dévaták) kínálják bájaikat. A kompozíció a tökéletesség, a tömeg és a fény-árnyék hatások finom játékából áll össze. Angkorvat az egész univerzumot modellezi a csillagászati ciklusokkal, a világ felépítésével egyetemben spirituális tálalásban. Külön említést érdemel, hogy Angkorvat más templomoktól eltérően nem keleti, hanem nyugati tájolású. A templom főkapuja a tavaszi napéjegyenlőség napnyugtája felé mutat. Zhou Daguan (vagy Chou Ta-Kuan) a kínai császár megbízásából nagykövetként látogatott Angkorba és feljegyzéseket készített a város életéről. Beszámolói felbecsülhetetlen értéket képviselnek Angkorvat feltárásában. Angkorvatot később a kmerek ősi ellenségei, a vietnami csamok szállták meg és rombolták le részben. VII. Dzsajavarman ( ) idején, a fővárost néhány kilométerrel északabbra, Angkorthomba helyezték át. Ekkor tértek át a buddhizmusra. A mai napig buddhista szentélyként működik. A XV. században a sziámi betörések és fosztogatások rongálták tovább a templomot ben a francia Charles-Émile Bouillevaux misszionárius talált rá a kambodzsai őserdő közepén. Louis Delaporte vezette az első tudományos expedíciót. August Rodin, a világhírű szobrász 1914-ben rajzsorozatot készített a templom domborművein szereplő táncosnőkről. Később a templomot részben felújították, illetve a háborús helyzetek miatt elhúzódó restaurálási munkálatok a mai napig tartanak óta a templom (Angkor) a Világörökség része. Tikal, az isteni város Tikal a Yucatán-félszigeten található piramistemplomokból álló grandiózus maja város. A spanyol Hernando de Córdoba fedezte fel 1517-ben. A pápa a félsziget minden lakóját a spanyol király alattvalóinak nyilvánította ban Francisco de Montejót bízták meg a yucatani expedíció megszervezésével. Ez volt a Requerimiento. Tikal a maga égbetörő, tiszteletet parancsoló templomaival kétségtelenül lenyűgöző maja város a guatemalai őserdő mélyén. A legmagasabb és a leglátványosabb templomok itt találhatók ebben a térségben. Feliratai pontos útba igazítást adnak a romváros látogatóinak az építés időpontjairól és a város történelméről. A legkorábbi időpont i.sz. 292, amely egy sztélén olvasható, míg a legutóbbi i.sz. 689-et mutat. A kultúrtörténeti emlékekből látszik, mennyivel előrébb tartottak a közép-amerikai maják az óvilági emberekhez képest mind tudásban, mind építészetben óta végeznek itt ásatásokat, de ezek a mai napig nem fejeződtek be. 15 négyzetkilométeres területen folynak a feltárások, eddig 3 ezer kőemléket sikerült kiszabadítani a dzsungel fogságából, azonban a munka roppant megerőltető a buja növényzet és a trópusi klíma miatt. A város szíve 1200 x 600 méteres kiterjedésű. A főtér körött rengeteg oltár és sztélé található, amely a szertartások és a rituálék fontosságát igazolják. A főtér keleti és nyugati oldalán egyegy templom emelkedik, de az északi, a déli és központi akropoliszon is további szent templomokat találunk.

3 A szertartási épületek alatt gazdag temetkezési helyeket tártak fel. A tikali templomok domborművein olyan uralkodók portréit is láthatjuk, mint Jaguármancs, Viharos Ég és Nemes Kakaó. Az I. számú templom, az Ah Cacau, vagyis a Kakaócserjék Urának Temploma vagy a Nagy Jaguár Temploma, egy 50 méter magas, kilenc szintből álló piramis. A tetején található szentélyhez roppant meredek, körülbelül 70 fokos dőlésszögű (!), lépcsősoron lehet csak feljutni. A szentély három termébe csak a papok és a szent uralkodó léphetett be. A köznép lentről, a térről figyelhette a szertartásokat. Hatalmas különbséget érezhetett a maja ember közte és az isteni hatalommal felruházott papok között. A II., a III. és a IV. templom (a Kétfejű Kígyó Temploma) és az V., VI. számú valamivel szerényebb méretű, de még így is jócskán a dzsungel fáinak lombkoronái fölé magasodnak. A maja templomokban minden nap végeztek szertartásokat. A papok komoly spirituális tudással és képességekkel rendelkező beavatottak voltak, akik a csillagokhoz tájolták a piramistemplomaikat. Mint ahogyan az a szellemileg magas fokon álló kultúráknál lenni szokott, minden templomot egy-egy istenségnek szenteltek, a papság pedig az adott istent szolgáló lelkekből állt. Ők közvetítették a kozmosz energiáit és az istenek akaratát a nép számára. Időnként jósoltak és gyógyítottak a főtéren, illetve szent naptáruk, a tzolkin szerint az ünnepi ceremóniákat vezették. A maják ennek köszönhetően viszonylag gyorsan emelkedtek felfelé a spirituális fejlődés létráján. Nem háborúztak, mert alapvetően békeszerető nép volt a maja. Igyekeztek betartani, amit a papjaiktól tanultak, ezért folyamatos jólét és harmónia jellemezte társadalmukat. Tikal egy valóságos metropolisz volt az őserdő mélyén. A tudósok úgy gondolják, hogy Tikal népessége fénykorában között lehetett. Tikal ma az UNESCO világörökség része. A Tikal név maja nyelven azt jelenti, hogy A hangok helye vagy A nyelvek helye, bár megjegyzendő, hogy a város ősi neve a hieroglifák tanúbizonysága szerint Mutal vagy Yax Mutal, melynek jelentése Zöld Halom, ami az Első Próféciára utal. Ugyanis a maja templomok az istenek lakhelyeinek számítottak, mivel időről-időre maga az istenség is emberi testet öltött, vagy idegenként ellátogatott a tiszteletére épített szakrális központokba. Tikal piramisai az égbe vezető lépcsők voltak. Ha valaki felnézett a lépcsők tövében állva, valóban az lehetett a benyomása, hogy a lépcsősor az égbe nyúlik és soha nem akar véget érni. Ezzel sikerült szó szerint megteremteni a földről az égbe vezető út vizuális szimbólumát. Boldog napot! Száraz György HARCOS PAPOK Shaolinok A Shaolin rend megalakulását nem lehet pontosan meghatározni, de a kútfők tanúbizonysága szerint i.sz. 540 környékén alakult. Alapítását egy indiai származású buddhista pap, Bodhidharma (kínaiul Tamo vagy Po Ti Tamo) nevéhez kötik. Tamo Sugandha király harmadik gyermekeként látta meg a napvilágot. Ő a ksatrija, azaz a harcos kasztba tartozott, ennél fogva már gyerekkorától kezdve a korabeli küzdőmódszerekre oktatták. Így ismerkedett meg a pusztakezes küzdelemmel is. Tamo Nankingba utazott Vu-ti császárhoz, aki akkoriban szent nyelven (szanszkritul) írt szövegeket fordítatott kínaira. A császár alapszándéka az volt, hogy minden polgár gyakorolhassa a buddhizmust. Ettől a tettétől pedig azt remélte, hogy majd a Nirvánába (megvilágosodás állapotába) jut. Tamo vitába keveredett a császárral. A konfliktus, illetve nézeteltérés oka abban állt, hogy a Nirvána csak egyéni tettek eredménye által érhető el, s

4 nem úgy, hogy másokkal végeztetjük el ezt a munkát. A kérdés eldöntetlen maradt volna, ha Tamo nem dönt úgy, hogy felkeresi a buddhista kolostorokban élő szerzeteseket és megkérdezi a fordítók véleményét a szóban forgó dilemmáról. A Shao-shi-hegyen álló templomot egy régi erdőben építették. A császár kertészei új fákat is ültettek, talán ezért is nevezték a templomot Fiatal Erdőnek vagy Új Erdőnek, ami mandarin nyelven annyit tesz, mint Shaolin. De élnek olyan elképzelések is, amelyek a templomot az Erdő Szellemének fordítják, illetve mások a hegy nevéből eredeztetik. Egy legenda szerint Tamot nem engedték be a templomba, mert idegennek nézték, ezért aztán a közeli barlangban húzta meg magát, ahol nem kevesebb, mint kilenc évig meditált. A mítosz szerint a barlang falára szegeződő tekintetével egy lyukat fúrt a sziklába. Bármi is legyen az igazság, ez a hosszú elmélkedés, illetve falnézés teremtette meg a teaivás szokását, s innen terjedt el a teafogyasztás nagyvilágban. Történt ugyanis, hogy Tamo állandóan elszenderedett meditáció közben, s ezért annyira dühbe gurult, hogy kitépte szempilláit, amelyekből később teacserjék nőttek ki. Így jött rá, hogy a tea éberen tartja a szellemet és nem hagyja, hogy a meditáló elaludjon. A szerzetesek látva Tamo kilenc éves átszellemülését, felkérték, hogy oktassa őket. De Tamo egyáltalán nem foglalkozott kérésükkel. Ekkor a legenda szerint egy Muj Vio nevű szerzetes állhatatosságát bizonyítandó levágta egyik karját és átnyújtotta Tamonak, ami meggyőzte a mestert, aki ezek után a szerzetesek közé állt. Ami Tamonak azonnal feltűnt, az a szerzetesek legyengült fizikai állapota. Teljesen elhanyagolták magukat. Ezért Tamo különböző életerő-fejlesztő gyakorlatokat tanított nekik, amelyek nagyban megnövelték a fizikai erejüket és kontrollálhatóvá tette az egészségüket. Ezek a mozgáskultúrák az indiai jógán és 18 fő állatnak a mozgásán alapultak. (tigris, kobra, kígyó, sárkány, stb.). Ezzel indult el a Shaolin Kung Fu. Minden bizonnyal a Shaolinok művészetének tökéletesedéséhez az is hozzájárult, hogy a hívatlan zsiványok gyakori látogatói voltak az elhagyatott helyen álló templomnak, s a szerzeteseknek minduntalan meg kellett védeniük magukat. Azután az önvédelem fokozatosan harcművészetté nemesedett, mely többről szólt, mint a küzdésről. Mindennapos gyakorlással a szerzetesek megtanulták irányítani életfolyamataikat, uralni testüket, elméjüket és a fegyverekkel való bánásmódban is jeleskedtek. Tamo titkos tanításait két könyvben írta le. A Hsi Sui Chin című elveszett, míg a I Ching eredetijét nem ismerjük. Ahogyan teltek az évek, egyre több Shaolin templomot alapítottak. A császár és a helyi hatalmasságok egyre jobban tartottak a harcedzett szerzetesektől, ezért végzetes döntésre szánták el magukat. Emiatt a Shaolinoknak menekülniük kellett. Többen más templomokba mentek, vagy magántanításokba kezdtek, esetleg külön templomot alapítottak. A Shaolin szerzeteseket élete nem az izmok kidolgozásáról szólt, ezért aztán templomaik inkább hasonlítottak egy egyetemhez, mint egy edzőteremhez. Igazi mester csak az lehetett, aki képes volt elérni és fenntartani teste, lelke és szelleme harmóniáját. Ott alapkövetelménynek számított, hogy a verekedésen túl a testet uralni és irányítani tudják. Ezt fogalmazhatjuk úgy is, hogy a fegyelem elsődleges szempont volt. Reggel és este is meditáltak. A kísértés elkerülendő, a nők és a férfiak nem lakhattak egy kolostorban. Ezzel elárultam, hogy a leghíresebb Shaolinok között bizony a nők is képviseltették magukat. Viszont a cölibátus, a papi nőtlenség kötelező volt.

5 A képzés a belső termekben zajlott, ahol a Kung Fu különféle válfajait gyakorolták. Az egyik teremben az izmok fejlesztése zajlott, máshol vizet kellett hurcolniuk, vagy koncentrációs gyakorlatokat végeztek, megint máshol a fegyverek használatát sajátíthatták el a szerzetesek, vagy a pusztakezes küzdelmet, újabb helyeken a meditációt és a pszichikai gyakorlatokat igyekeztek tökélyre fejleszteni. A szerzetesek egyszerre voltak papok és harcosok. A kettő kategória ugyanis nem zárta ki egymást, mert az egyik megközelítés szerint a külső vagy a külvilágban zajló, míg a másik megközelítésben a bensőben végbemenő harc volt a fontos. Ezzel a kihívással minden embernek szembe kellett néznie felkészülten, avagy felkészületlenül. A harcos papoknak a vallásukon és a harcművészetükön kívül, illetve annak részeként ismerniük kellett elődeik múltját, a gyógyítás művészetét, a csillagászatot és a jóslást, a matematikát, a taoista filozófiát, a földművelést, a zenét és a festészetet. A diákokat teljes önellátásra oktatták. Sok legenda nem is annyira mítosz, hanem sokkal inkább a Shaolin papok emberfeletti képességeinek állít emléket. Minden szerzetes hatalmas erőfeszítések árán jutott el a magasabb szintekig. Egész álló nap szigorú rendszer alapján zajlott az életük. Céljuk nem a vallási bigottság és dogmatizmus kifejlesztése, hanem az önfegyelem és a spirituálisan is használható önuralom elérése volt. A meditációkhoz sokszor nagyobb benső erő kellett, mint a testedzéshez. A harcos papok rengeteg mozdulatsort tanultak és gyakoroltak évekig, mígnem ügyességük, erejük és technikájuk kiélesítette érzékszerveiket és megnövelte tudatosságukat. A képzettebb szerzetesek a helyi közösségekben is feltűntek, tanították és gyógyították a népet. A vándorló papok távolibb vidékekre vitték el a tudást és öregbítették a Shaolinok méltán szerzett hírnevét. A harcos papok legvégső célja a megvilágosodás volt. Ehhez teljessé, egységessé és harmonikussá kívánták változtatni magukat. Immáron másfél ezer éve a Shaolinok a valódi holisztikus (test, lélek, szellem egységét célul kitűző) élet letéteményesei és példaképei. Még egyszer nyomatékosítanám, hogy a Shaolinok nem elsősorban külső, látványos harcaikról kapták a hírhedt elnevezésüket, hanem az önmaguk felett aratott sikeres győzelem-sorozatuk okán. Boldog napot! Száraz György KIRÁLYOK ÉS ALKIMISTÁK Aranycsinálás művészete Az alkímia (Al-Chemia) arab eredetű szó, amelynek jelentése a Fekete. Pontosabban a Fekete Föld tudománya, merthogy akkoriban a Nílus által megtermékenyített Egyiptom hívták Fekete Földnek, s az alkímia onnan indult világhódító körútjára. Az alkímiát Thot isten mentette át az ősi mitikus kontinensről, Atlantiszból. Thot lényegében azonos a történelemből ismert Hermész Triszmegisztosszal, a Háromszorosan Nagy Hermésszel. Egyiptom hanyatlását és lezárását követően görög és arab közvetítéssel került az alkímia művészete Európába, de alapvetően hiányzott a szellemi színvonal, amelynek segítségével az aranycsinálás művészetét megérteni, hovatovább, gyakorolni lehetett volna. Természetesen manapság már önmagában az aranykészítés is elegendő ok volt arra, hogy felkeltse a nyugati szellemi elit és uralkodói kör alkímia iránt érzett vonzalmát. Sokan próbálkoztak alkímiai praktikákkal. De itt gyorsan le kell szögezni,

6 hogy nem a fizikai arany előállításáról szól ez a mágikus diszciplína, hanem az ember belső transzmutációjáról: a lélek és a szellem egyesítéséről, amit alkímiai menyegzőnek hívnak az alkimista könyvek. Más kérdés, hogy az alkimisták titkos laboratóriumaikban kísérleteztek és ily módon lényegében kémiai, illetve sokkal inkább mágikus-okkult praktikákat üzemeltettek. Az alkimisták operációi elfogultság nélkül állíthatjuk a mai tudományt és józan észt messze meghaladó csodákra: természetes és természetfeletti kuriózumokra voltak képesek. Hogyan? Ismerték az élet okkult (rejtett) titkai, ezáltal képesek voltak önmagukat arannyá változtatni: a szabadság, a boldogság, a tudás és a halhatatlanság állapotába emelkedni. Ez volt a kvintesszencia megteremtése. A mai világban az alkímia egyes elemei fellehetők az önismeretről, személyiségfejlesztésről, spiritualitásról és ezotériáról szóló tanításokban. Az alkímia három világban dolgozik: szellemi, lelki és anyagi. Hermész a hagyomány szerint évvel ezelőtt érkezett Egyiptomba, ahová átemelte Atlantisz tudásának egy részét és kiképezte utódait, megalapította a misztériumiskolákat és beindította a tündöklő birodalmat. Múmiájának kezében találták meg állítólag az alkímia legszentebb kultikus kéziratát, a Tabula Smaragdinát, azaz a Smaragdtáblát. Az ebben foglalt tudás megfejtésére és felhasználására vállalkozott sok-sok király és uralkodó az évezredek folyamán. Diocletianus idejében a rómaiak Kr. u. 296-ban leverték az egyiptomiak lázadását, s az ősi alkimista műveket elégették Alexandriában. Az is bizonyítja az alkímia működőképességét, hogy Róma kifejezetten tartott attól, hogy mesterségesen előállított aranyból felkelést fognak pénzelni ellene. Sőt mi több, az ettől való rettegésből kifolyólag üldözni kezdték az aranycsinálókat. Aquinói Szent Tamás a "bölcsek kövéről" értekezett egyik esszéjében. De a Vatikán, a pápák és egyes csuhát viselők is komolyan érdeklődtek az alkímia iránt, mígnem a XIV. században XXII. János pápa meg nem tiltott számukra az alkimista gyakorlatok végzését. De a későbbi korokból idecitálhatnám Galileit ( ), R. Boyle-t ( ), Isaac Newtont ( ) és G. W. Leibnizet ( ) név szerint, akik abszolúte nem szkeptikusokként foglalkoztak az aranycsinálással. Az Egyház a hit és az erkölcs védelmében helytelenítette és bélyegezte meg az alkimistákat. Konkrétan bálványimádásban vétkezett az, aki alkímiával foglalatoskodott, s ennek megfelelően mágusoknak, gonosztevőknek, istenteleneknek és szentségtörőknek számítottak. Roger Bacon az anyag egyfajta tudományaként tekintett az alkímiára és alapvetően hasznosnak tartotta. Nicolas Eymeric aragóniai főinkvizítor 1376 írt Directorium Inquisitorumában teljes mértékben támadta az összes mágikus mesterkedést, többek között az alkímiát is. De a különféle tilalmak ellenére már csak úri passzióból is művelték az alkímia fortélyait a nemesek. Az alkímia így továbbélt és beköltözött a fejedelmi udvarokba. A főbb mecénások közül említendő I. Francesco Medici ( ) nagyherceg, Szász Ágost ( ) választófejedelem és II. Rudolf ( ) német-római császár. A rózsakeresztesek pedig titkos társaságokat alapítottak, amelyek ugyancsak az alkímia melegágyainak számítottak. Az alkímiának hódolt: V. Károly francia és IV. Edward angol király is. II. Habsburg Rudolf pedig valódi megszállottja volt az okkultizmusnak és az alkímiának. Ez olyannyira így volt, hogy Keplerrel jó pár horoszkópot készítetett magáról, hogy a titkos tanokat mind jobban művelhesse. A Prágai Vár kivételes látnivalói közé tartozik az Arany Utcácska, melyet a várfalba épített icipici viskók szegélyeznek. A fáma szerint II. Rudolf király alatt alkimisták

7 és asztrológusok lakták ezeket a helyeket, később pedig a 22-es számú ház szolgált Franz Kafka otthonaként. Paracelsus, a XVI. század nagy alkimistája nevéhez fűződik a "Homunculus", az első kísérlet az élet laboratóriumi létrehozására. Mivel elfojtani nem lehetett az alkímiát, ügyes csellel kiforgatták lényegéből és anyagi kutatási területté minősítették át: elsősorban a kémia, majd a laboratóriumi gyógyszerkutatás tudománya köszönheti neki születését. Az egyik elsőként nyilvántartott magyar alkimista Erdélyi János prior volt. Meghökkentő, de még Mátyás királyra hivatkozó alkimista szöveg is ismeretes: "Tudd meg, hogy ez a leírás hiteles. Ezzel Mátyás király igen tökéletes aranyat készített, s ebből Madonnás dukátokat veretett." A magyar jakobinus mozgalom egyik vezéralakja, Martinovics Ignác is alkimista volt, aki I. Lipót császárnak ajánlotta fel a szolgálatait. Mária Terézia a nehéz gazdasági és szociális helyzetre hivatkozva rendeletet hozott az alkimisták ellen, melyet április 25-én adott ki: "Az összes alkimisták... napfényre kerüljenek, mint akik a birodalom lakosait a nyereségszerzés különféle ürügye címén becsapják, és őket gyakran és ismételten a tönk szélére juttatják... laboratórium felállításáról... eltiltassanak." Paradox módon Bécsben a hadsereg és a nemesi testőrség egyes tisztjei voltak képzett alkimisták. Például Székely László alezredes, Vay Miklós dandártábornok, Báróczi Sándor testőrezredes az egyik legjobb aranycsináló hírében állt. A Végzet Lándzsájaként tisztelt szent ereklyét például több mint 50 uralkodó próbálta felhasználni alkimista célokra. Többek között Kasztíliai Izabella egy darab muszlint szúratott át a hegyével, hogy az majd szent ereklyévé váljon a Szent Lándzsa ereje által. Az osztrák Ferdinánd gróf engedélyeztette, hogy egy hordócska borba merítsék a lándzsahegyet, hogy az átenergetizálja a nedűt, ugyanis magnetikus kisugárzást tulajdonítottak neki. Míg Napóleon csak szeretette volna, addig Hitler meg is próbálta alkímiai célokra felhasználni Longinus Lándzsáját, merthogy roppant képzett alkimistákkal dolgozott együtt. Alkimistákkal csaknem minden királyi udvarban találkozunk: Egyiptomban, Mezopotámiában, Babilóniában, az arab világban, a görögöknél, Indiában, Kínában, majd Európa királyi palotáiban és eldugott váraiban. Manapság a valódi alkímiát a titkos társaságok és testvériségek működtetik világszerte, s titkos tudományukat féltve őrzik a sóvár világi szemektől. Boldog napot! Száraz György HOMEOPÁTIA A homeopátia a görög homoiosz (hasonló) és a pathosz (szenvedés, kór) szavak összetételéből alkotott elnevezés. Ez egy alternatív gyógymód, melyet elsőként Samuel Hahnemann vetett papírra a XVIII. században. A homeopátiának 3 alaptörvénye van: A homeopátia 3 alapelve

8 1. Hasonló a hasonlót gyógyítja: a betegséget olyan szerekkel segíti gyógyuláshoz a homeopátia, amely egészséges embereknél az adott betegség tüneteihez hasonló tüneteket produkál. 2. Szervizsgálatok: amikor egy szert egy egészséges embernek beadnak, akkor a gyógyhatású anyagok különböző tüneteket produkálnak. Egy adott betegség tünetegyüttesére az lesz a legmegfelelőbb szer, amely egészséges emberekben ehhez hasonló tünetet produkált. 3. Potenciálás (energetizálás vagy dinamizálás): a meghatározott számú, sorozatos hígítástól és összerázástól az anyagoknak egészen új gyógyító tulajdonságai alakulnak ki. A homeopatikus filozófia szerint a sorozatos hígítással és rázással megszüntethetők a szerek toxikus hatásai például kígyómérgeké, növényi drogoké, miközben a vivőanyag megtartja a szer tulajdonságait. A vivőanyag legtöbbször víz, alkohol vagy cukor. Az ilyen homeopatikus eljárással előállított készítmény annyira felhígul, hogy egy laboratóriumi vegyelemzéssel megkülönböztethetetlen a színtiszta vivőanyagtól. Tehát olyan, mintha nem lenne benne hatóanyag. Merthogy állandóan hígították, s már szinte elveszett belőle az anyag mint olyan, viszont az információ megőrződött benne. A homeopaták szinte minden részletre kiterjedően konzultál a beteggel. Az általános testi és lelki állapotán kívül olyan dolgokra is kíváncsi, mint például: kidugja-e éjszaka a paplan alól a lábát vagy sem, milyen ízeket kedvel vagy utasít el, milyen zenét hallgat stb. tulajdonképpen egy totális jellemrajzot készít a homeopata, hiszen itt egy leheletfinom gyógymódról van szó, egy kis alkímiáról. A homeopátia előnyei A homeopátiás szerek nagy előnye, hogy nem tartalmaznak mérgező vegyi anyagokat, ennél fogva nem terhelik meg a szervezetet nehezen kiürülő toxinokkal. Másik vitathatatlan érdemük, hogy nem lépnek kapcsolatba különféle gyógyszerekkel, így nem alakul ki keresztreakció. Ezen felül bármikor adhatók, akár akut esetekben is. Ha például nem állítható fel rögvest egy klinikai diagnózis, akkor is bevethetők a homeopatikus készítmények. A szkeptikusok szerint elvileg nincsenek előfeltételei a homeopátiának. Érvük az, hogy ártani nem árt, s a placebo hatás mindenképpen kihasználandó. Valójában itt szó sincs placebo hatásról, sokkal inkább egy energetikai és informatikai hatás megy végbe a sejtekben. A homeopátiás szerek előállítása általában nem jár horribilis költségekkel, s nem károsítja a természetet sem, mivel minimális mennyiségű anyagot igényel a készítésük. Egyetlen méhecskéből annyi homeopatikus szert lehet előállítani, amennyi egész Európának elegendő lenne! A homeopatikus szerek gyógyító erejét az életgyakorlat igazolja. Érvek a homeopátiával szemben Elsőként azt szokták felhozni a hasonszőrű gyógymóddal szemben, hogy nem tudományos tényeken alapul, hanem Hahnemann által kétszáz évvel ezelőtt lefektetett elméletre épül. A homeopátia a mai tudományos, farmakológiai felfogással teljességgel összeegyeztethetetlen. Sőt mi több, a hígításokkal erősödő hatás elmélete abszolúte tudománytalannak van beállítva. Hiszen ha nincs anyag, akkor mi hathatna? A klinikai

9 vizsgálatok nem támasztják alá a homeopátia hatásmechanizmusát. Állítólag a forgalomba hozatal előtt nem végeznek kettős vak kísérleteket, ezért nem állapítható meg, hogy a szer vagy a tudat váltja ki a pozitív hatásokat, illetve a gyógyulást. Ilyen és ehhez hasonló érvekkel szokták lebeszélni a homeopatikus szerek használatáról egyes orvosok, gyógyszerészek a pácienseiket. Sőt, sokan sokszor azzal arra hivatkoznak, hogy a beteget veszélynek teszi ki a homeopata, amennyiben lebeszéli őt a konvencionális orvoslásról. Ez önmagában igaz, de ma a természetgyógyászati protokoll szigorú szabályozása előírja, hogy ilyet senki nem tehet. Tehát a feltételezés már eleve sértő a homeopatákra nézve. Nem beszélve arról, hogy jómagam is sok orvos-homeopatát ismerek, akik tehát az orvosi hivatásuk mellett tanulták ki a homeopátia csínját-bínját. S a kettő medicinát egymással karöltve alkalmazzák kitűnő sikerrel, hiszen amit nem tud az egyik gyorsan és hatásosan megoldani, azt a másik ragyogóan rendezi. Így aztán felesleges a tűzet szítani a homeopátiával szemben szkeptikus-tagadó és a hívő-gyakorló táborok között. Természetesen kóklerek mindenhol lehetnek, ezért mindenkinek józan belátására kell hagyatkoznia, amikor a saját betegségeinek kezeléséről dönt. Homeopatikus készítmények A homeopátiás szereket növényekből (65%), állatokból (5%), különböző ásványokból, fémekből vagy szintetikus anyagokból (28%), de olyan is megesik, hogy mikroorganizmusokból készítik. Az előállításukhoz speciális műszereket vesznek igénybe. A kiinduló anyag (őstinktúra) általában növényi nedvekből, állati mérgekből, váladékokból és ásványi oldatokból és porokból tevődnek össze. A hígítás és a potenciálás során az őstinktúrát tízszeresére vagy százszorosára hígítják, majd erőteljesen rázzák (ütve rázás), dörzsölik és áramoltatják. A potenciálás lényege, hogy minden egyes hígítás és rázás eggyel növeli a szer potenciaértékét. Például egy C12-s potenciájú homeopátiás szert 12-szer hígítottak fel a százszorosára és közben mind a 12-szer erőteljes összerázták. A D-potenciák esetében mindig a tízszeresére hígították a kiinduló anyagot és a hígítások után mindig tízszer összerázták. A C-potenciáknál az őstinktúrát mindig a százszorosára hígítják és minden egyes hígítási lépésnél tízszer összerázzák. Az LM-potenciáknál a kiindulási anyagot mindig az ötvenezerszeresére hígítják és százszor rázzák. A hígított és potenciált oldatot általában apró cukorgolyókra cseppentik. Így bárki könnyedén elfogyaszthatja őket. Ezen kívül találkozunk tablettákkal, kenőcsökkel, oldatokkal, injekciókkal és kúpokkal is. Az Egyesült Királyságban és az Amerikai Egyesült Államokban a lakosság 2%-a évente legalább egyszer használ homeopatikus készítményeket, míg az 1 milliárd lakosú Indiában ez az arány eléri a 15%-ot. Manapság egyre több háziorvos alkalmazza a homeopátiát. Boldog napot! Száraz György AKTUÁLIS ASZTROLÓGIAI HÍREK Ez a nyár a nagy átalakulásokról szól, melyet a bolygók és a csillagok ereje irányít. Számos megújító hatás vált és válik folyamatosan realitássá, ha élünk a felkínált

10 lehetőségekkel. Jómagam azon az állásponton vagyok, hogy az Isteni Gondviselés kisebb és nagyobb terveit kiolvashatjuk a csillagokból. A Nap Neptunusz szembenállása mindenképpen figyelmet igényel. Az emberi szellem régen elveszítette a tisztánlátását hogy miért, azt ezúttal ne firtassuk. Tény viszont, hogy a Nap évében az emberi szellem látása, érzékelése kulcsszerephez jut. Különlegesen erős energiák szabadulnak fel augusztus utolsó hetében. Ügyeljünk a figyelemenergiáinkra, a precizitásunkra, a tisztaságunkra, az objektivitásunkra, a tudatosságunkra, mert ebben az időszakban sok lehetőséget csak akkor ragadhatunk meg, ha működtetjük az említett készségeinket. Lelkünk mélységeit érintik meg a neptuni energiák. Ezek nem mindig jók, sokszor váratlan emléksúlyok törhetnek felszínre. Ezekkel érdemes ilyenkor szembesülni, s nem visszasüllyeszteni a mélységbe. Ez is az ürítés egyik válfaja. A Neptunusz felerősítheti bennünk a félelmeket, az aggódás és a lehúzó, olykor-olykor démonikus erőket. Ne feledjük, itt a Nap, vagyis a tudati világosság és a Neptunusz, azaz a homály és a megtévesztés energiái állnak szemben egymással. A Neptunusz tudatalatti hatása eredendően nem tekinthető rossznak, hiszen csak azt hozhatja ki belőlünk, amit mi korábban akár évekkel ezelőtt oda bezártunk. Olyan dolgokat, melyekkel régóta nem merünk szembesülni, megküzdeni, s amelyek elől menekülünk. A megfutamodás erői ezek, melyeket csak megtisztított jellemmel, tiszta fejjel és logikus gondolkodással lehet megfékezni, illetve kiiktatni. Ez komoly önismeretet igényel, illetve az önismereten keresztül vezet el az út a megtévesztő energiák felszámolásához, a félelmek és a szorongások feloldásához. Erre figyeljünk oda és ne essünk vissza, ne adjuk fel, bármit is próbál sugallni számunkra az egónk. Az ezoterikus beállítottságú emberek ebben az időszakban különösen hajlamossá válhatnak földtől elrugaszkodottá és felhőtologatóvá válni. Mivel az önmegtévesztés energiái fognak intenzívebbé válni bennünk, ezért óvakodjunk az önteltségtől, a pöffeszkedéstől, az önimádattól, az öndicsérettől, az önfelmentéstől és az önigazolásoktól. Mert ilyenkor az ember ha nincs, akkor kreál magának alapon hajlamos lehet legyártani magának mindenféle elméletet a problémáira, persze úgy, hogy önmaga jól jöjjön ki belőle. Tehát ha a Nap átvilágít bennünket, s a Neptunusz felerősíti mélységeink torzszülött képzelgéseit és kártyavárait, a gyengeségeinket és a fogyatékosságinkat, akkor bátran nézzünk szembe a kihívásokkal, fogadjuk el önmagunkat olyannak, amilyenek vagyunk és kezdjünk el a jó irányba változni. Ezek nem rövid belső harcok, de megérik a fáradozást. A Mars Vénusz együttállás a jin és a jang energiák felerősítését és egyesülését támogatják. A félreértések megoldódhatnak, a párkapcsolatokban jó fordulatokra lehet számítani. Megnő az emberekben a kiegészülés iránti vágy, felerősödik a párkeresés, illetve a ki nem élt vágyak megvalósításának benső szükséglete. Felerősödik a harmónia megtalálásának, az egység helyreállításának igénye mind önmagunkra, mind a kapcsolatunkra nézve. A Szaturnusz Plútó kvadrát a lezárások időszakát jelzi. Hosszantartó, karmikus terhek levételének vagy letételének időszaka ez. Lehetnek szétbomló házasságok, régóta húzódó válóperek, üzleti ügyek, de akár a spirituális fejlődés maga az, amelyben sorsdöntő változások mennek végbe. Nehéz, gondterhelt, letaglózott, túlhajszolt időszak lehet ez, amit majd később fogunk csak értékelni. De utólag egészen biztosan rá fogunk jönni ennek az időszaknak a karma-tisztító hatásaira. Az új megteremtése csak a régi dolgok lerombolása után

11 következhetnek. Ne feledjünk, hogy az erdő is a kidőlt, elpusztult és elkorhadt növények anyagából újul meg évről-évre. Ezért ne bánkódjunk a veszteségeink miatt, mert a Plútó energiái így végzik el a dolgukat. Boldog napot! Száraz György OBJEKTIVITÁS ÉS INTUÍCIÓ Két kevéssé értett fogalom Mielőtt e téma részleteibe belemerülnék, először tisztáznám a fogalmakat. Az objektivitás tárgyilagosságot, elfogulatlanságot és pártatlanság jelent. Az újságírásban kulcsfogalomnak számít, amely a hírek pontos, igazsághoz hű és kiegyensúlyozott bemutatására vonatkozik. Lényege, hogy az újságírót nem befolyásolja saját egyéni véleménye, nem foglal állást vitatott politikai, gazdasági vagy erkölcsi kérdésekben és igyekszik valósághű tényekkel alátámasztani mondandóját. Az objektivitás hatalmas kihívás, egyszersmind felelősség is, hiszen majdhogynem szinonim fogalom a függetlenséggel, az igazsággal, az etikával és a tényszerűséggel. Ha valaki elveszíti az objektivitását, akkor akarva-akaratlanul befolyásolja önmagát és másokat is. Társadalmunkban, környezetünkben manapság mindenki arra törekszik, hogy minél több és pontosabb információhoz jusson. A tudás hatalom. S az információ begyűjtése, birtoklása és felhasználása úgyszintén a manipuláció egyik legütősebb kártyája. Az információk alapvetően értékítéleteket és döntéseket tükröznek, melyek azonnal elárulják közlőjük hátterét. Az információk lehetnek meggyőzőek, perdöntőek, ezáltal hatásuk kimondhatatlanul óriási. Az objektivitás viszont korántsem jár jegyben az információkkal. A információk nem feltétlenül igazak, megbízhatók, objektívek és a valósághoz decensen igazodók. A spirituális társadalomban a hazugság és az önbecsapás dívik. A hazugság a megtévesztésnek tudatos vagy tudattalan formája. De legyen szó akár önbecsapásról, látszatba tevésről, vagy illúzióba esésről, a végeredmény ugyanaz: az objektivitás hiánya. Az objektivitás feltételeiről pedig annyit, hogy bárki meggyőződhet azok hiányáról az emberi személyiség és tudatosság szintjére tekintve. Egós tulajdonságok többek között a félelem, az irigység, a düh, a kicsinyesség, de a nehéz karmikus helyzetek, a gyerekkori sérülések, a torz nevelési minták, a lelki súlyoktól terhelt jellemek, a rossz beidegződések, az iskolázatlanság okozta tudatlanság szintén az objektivitásunk ellen dolgozik. Ezek hatalmas lehúzó erők az életünkben, melyek szinte mindig megtévesztik a tisztánlátásunkat, s akkor még finoman fogalmaztam. Sokszor hivatkoznak megérzésekre, intuíciókra és benső sugallatokra ezoterikus berkekben, amikor valamilyen döntést meghoznak, de sokszor bebizonyítja a Sors, hogy nem valódi, tiszta forrásból származott az információ. Sokkal gyakoribb eset, hogy önmegtévesztésről, vagy megvezetésről volt csupán szó. Számomra egy örök igazság marad, amit egyik Mesteremtől tanultam: Ha bármikor úgy érzed, hogy gondolataidban megtalálhatók az objektív igazságok, legyél tisztában azzal is, hogy az nem az egyetlen igazság. Az hit, hogy abszolút igazságod van.

12 Ráció és intuíció Az intuíciókat sokszor szembeállítják a racionalitással. Az intuíciókat sokszor irracionális elemeknek nevezik helytelenül. Az intuíció ugyanis nem rációellenes, nem értelemnélküli, nem értelemmentes, éppen ellenkezőleg, értelmen túli, a szokványos emberi értelmet meghaladó, felülmúló jelenség. A magasabb rendű racionalitásból indul ki az intuíció, egy olyan régióból ered, mely messze az emberi ítélőképesség és érzékelés fölött helyezkedik el, ezért sokszor ellenmondást gyanítanak és fedeznek fel az intuíció és az emberi logika között. Helyesebb volna úgy gondolkodni, hogy az intuíció az isteni logika nyelve, a ráció pedig az emberi logikának a nyelvezete. Ha sokszor összeegyeztethetetlenséget találunk a kettő között, akkor a hiba a mi készülékünkben van! Nem mindig feszül kibékíthetetlen ellentét az értelem és az intuíció között, de az emberek imádnak az igazságaikért síkra szállni és küzdeni. Ezért valóságos keresztes hadjáratot folytatnak a másként gondolkodók ellen. Az Öneszmélés útja Ha az ember szemszögéből nézzük, akkor az élet- és a világfolyamatok két térfélre hasadnak szét: anyagira és szellemire. Az anyagi mindenki számára nagyjából ismerős és megragadható, ellenben a szellemi láthatatlan. A szellemi térfele az életnek nem a gondolkodást, az értékítéletet és a fejben lejátszódó folyamatokat takarja pusztán, hanem azt, ami a tapasztalatunktól függetlenül is létezik. Ezt nevezem én transzcendenciának. Még egyszer: ami a jelenlegi tapasztalatunktól függetlenül létezik, az a transzcendens élet. Amikor ehhez a világhoz először közelítünk mint példának okáért, most, akkor azt az eszünkkel tesszük. Így azonnal a szubjektív énünk kezdi el feldolgozni az információkat. Ez a szubjektív én azonban a periférikus tudatunkhoz tartozik, magyarán arra lett kitalálva, hogy a fizikai megtapasztalásokat begyűjtse, feldolgozza, értelmezze, s valamilyen viszonyt alakítson ki velük és reagáljon rájuk. Periférikus tudatunk centrumában az egónk áll, ez a mi énközpontunk, mely nagyszerű segítség az immanens világban való eligazodáshoz. Az immanens világ az önmagában nyugvó világegyetemet jelenti, melyet benső okai irányítanak. Ilyen alkotás az ember is, hiszen bennünket is a benső okaink irányítanak. Itt jön a filozófiai csavar, ugyanis az ember nem csupán ennyi, hanem sokkal-sokkal több dimenzióból álló, összetett teremtmény. Tudom, hogy többségünk a világot és benne önmagát durván leegyszerűsíti: nagy test és relatív ész körülbelül ennyi az ember. De ez az objektivitás szempontjából nem állja meg a helyét. Ami a kulcsmozzanat ahhoz, hogy az ember ezt felismerje: az a belátás. Az ember életében sokszor vannak olyan pillanatok, amikor belátja, hogy az élet többről szól, mint amit eddig hitt róla. Nem a rutinos cselekvések, a hajsza, a mindennapos küzdelmek, az evés-ivás és hasonlók adják az élet savát-borsát, hanem a mögöttes vagy talán pontosabb volna úgy fogalmazni: a felettes dolgok. Persze ezek nem dolgok, hanem tartalmak, méghozzá tudattartalmak. Ilyen a lelki öröm, amit az édesanya és az édesapa érez imádott gyermeke iránt. Ilyen a barátság két lélek között, akik nem tudják, hogy honnan ismerik egymást, de bármit megtennének a másikért. Ilyen az elragadtatás és az extázis megannyi felemelő, földöntúli élménye. Ilyenek az intuíciók, melyek villámfényhez hasonlóan hasítanak bele elménkbe kész megoldásokat nyújtva egy-egy bennünket foglalkoztató problémára. De vajon honnan származnak ezek az információk? Mi a forrásuk ezeknek a transzcendentális élményeknek? A transzcendentális élmények nem a fizikai objektivitás szférájából erednek. Ezek közös jellemzője, hogy megmagyarázhatatlanok a hétköznapi tudatunk, gondolkodásunk

13 szemszögéből és ráadásul egységélmények. Egységet képeznek bennünk bizonyos energiák és tudatosságok, s ezt mi belül érezzük ez az intuíció. Az ember már csak olyan, hogy megpróbál logikus válaszokat találni az ilyesfajta megérzéseire, aztán vagy sikerül neki, vagy nem. Nos, ezek olyan kérdések és érzések, amikre nincs értelmes válasz a fizikai világban. Ilyenkor felerősödhet bensőkben az egó, ami kételyeket ébreszt bennünk. Például olyanok, hogy amit érzünk, az normális-e, megalapozott-e, valódi-e, igaz-e? Ezen a ponton dől el minden: hallgatunk-e a megérzéseinkre vagy intuícióinkat legyűri a száraz vaslogika, amely magyarázni próbál minden apró életmozzanatot és irtózik tudása fehér foltjaitól. Manapság az emberiséget egyre sűrűbben szembesítik a magasabb rendű objektivitással, a valóság magasabb dimenzióival az égiek. Talán szoktatnak bennünket a gondolathoz, hogy ne csak azt higgyük el, amit látunk és amit hallunk, sőt elsősorban álljunk meg és szűrjük meg a hozzánk érkező információkat, s ne csak eddigi, fejünkbe vert tudásunk alapján hozzuk meg döntéseinket, mert azok nem mentesek a szubjektivitástól. Vizsgáljuk meg önmagunkat: - Véleményeink mennyire egyeznek mások álláspontjaival? - Mennyiben térünk el másoktól az ítéletalkotásainkban? - Kiállunk-e határozottan a véleményünk mellett? - Képesek vagyunk-e felülvizsgálni az elképzeléseinket? - Rugalmasak, belátók, vagy dogmatikusak, merevek vagyunk inkább? - A neveltetésünk során velünk kapcsolatban elkövetett hibákat mi is újra elkövetjük? - Sokszor hatnak ránk az előítéletek? Hajlandók vagyunk-e a többség véleményétől teljesen eltérő módon gondolkodni, beszélni és élni, ha belülről ezt érezzük? - Hallgatunk-e a benső sugallatainkra? - Gyakran vagyunk elfogultak? - Nyitottak vagyunk-e a világra és az emberekre, vagy akit és amit megismertünk valamilyennek, hajlamosak vagyunk felőle ugyanúgy gondolkodni? - Készen állunk-e elszakadni a múltunk súlyaitól, beidegződéseitől és reflexeitől, hogy megújhodhassunk? - Ha azt érezzük, hogy változnunk kellene, bevalljuk-e magunknak, vagy makacsságból elkendőzzük, elnyomjuk ezt a benső igényt? - Szoktunk-e mérlegelni, hogy honnan erednek az adott érzéseink: a külső világból, a mindennapi tudatunkból vagy a magasabb rendű részeinkből érkeznek a sugallataink? - Az elmúlt egy évben mennyit változott a világképünk? Merre felé haladunk: az anyagi kibontakozás felé, a spirituális magaslatok irányába, vagy összeegyeztetjük és mérlegeljük mindkét út fontosságát és lehetőségeit? - Hajlamosak vagyunk-e elrugaszkodni a valóságtól? - Inkább két lábbal a földön állunk és óvatosabb típusok vagyunk? - Meglévő világképünk birtokában, valamint az elmúlt években kialakított gondolkodásmódunkkal és tudatosságunkkal elértük-e már az életcéljainkat? - Minden bennünk rejlő lehetőséget kibontakoztattunk már? Az emberi élet valódi feladata, hogy ebben a világban is képes legyen megvalósítani spirituális (szellemi) céljait úgy, hogy közben az anyagi világ és a transzcendentális világ szabályait összhangba hozza önmagában. Ez egy hatalmas nagy kihívás, mert jelen helyzetében az ember eltávolodott a magasabb rendű világoktól és jobbára csak azt hiszi el, amit az érzékszerveivel tapasztal. S minthogy a szellemi valóságot csak ritkán és kevéssé éli át lásd intuíció, déja vu, jövőbe látás, ezért nem is hisz benne igazán. Az ember él a szkepszis (kétely) jogával, amin keresztül az egója, a periférikus éntudata állandóan megvezeti. Innen kitörni ma nagyon nehéz, de lehetséges.

14 Mindenekelőtt azt kellene helyre tennie magában mindenkinek, hogy a személyes valóságunkat mi teremtjük magunknak. Ez egyénre szabott, tehát szubjektív, részrehajló, elfogult és sajátos. Ugyanakkor dinamikusan változó, áramló és alakítható. Az objektivitás emberi szemmel nézve az, amikor sok egyéni vélemény közös nevezőre jut? Szerintem nem, mert az éppen olyan téves lehet, mint ha én egyénileg gondolnám. Akkor objektivitás az, ami a valóságban történik, például a természeti törvények formájában tapasztalható, s amelyre a tudomány épül? Nos, szerintem az sem, de ma ez az általánosan elfogadott nézet. Ez inkább norma vagy paradigma, de nem igazán az objektív valóság. Miért? Ne felejtsük el, hogy amit száz évvel ezelőtt egyetemeken oktattak, azt az elmúlt évtizedekben felülvizsgálták és egy részükről belátták, hogy alapvető tévedéseken alapulnak. Ezért nem tartom igazán objektívnek a tudományt. A tudomány mindig csak részigazságokat tárhat fel, mert az anyagi valóságból és objektivitásból indul ki, ami viszont viszonyfüggő. Vagyis csak adott feltételek megléte esetén kiszámítható, rekonstruálható, ismételhető, modellezhető és vizsgálható. Ezzel egyáltalán nem becsülöm le, sőt vitathatatlan érdemei és vívmányai elismerésre méltók, de nem tartalmaznak abszolút igazságokat. Más szóval, ami egy gépet működőképessé tesz, az nem biztos, hogy egy embert is képes lenne vezérelni. S itt érkezünk el a magasabb dimenziókhoz, ami a gépeknek nincs, de az embernek igen. Fogalmazzunk úgy, a gépeknek nincs lelkük! A magasabb világok, dimenziók csak a tudat számára megközelíthető, tehát gépekkel egyelőre aligha. Az intuíciók birodalma a szellemi világokban található, amelyekről objektíve nem, csak a hatásaik és az általuk okozott tünetek alapján következtethetünk. Tehát vannak megérzéseink, ergo az intuícióink léteznek és hatnak ránk. Ezek is a valóság egy szeletéhez tartoznak. Vannak szuperintelligens gondolataink, amikor valaminek a megértése vagy ötlete egy szemvillanás alatt megvilágosodik a fejünkben. Hát, szerintem az is valahonnan származik, nem a semmiből. Vagy nevezhetjük semminek is a láthatatlan világokat, de az nem jelent ürességet, éppen ellenkezőleg, telítettséget és potencialitást. Aki elveszítette a gondolatmenetem fonalát, annak kedvéért újra érthetőbben próbálok fogalmazni. Az intuíciók, a jó gondolatok, a válaszok nem az űrből érkeznek életünkbe, hanem finomabb dimenziókból, amelyeket egyénként a kvantumfizika már egy ideje kutat és sikeresen vizsgál. Így az objektivitás kérdése is átminősül: külsőséggé változik, míg az intim, benső szférába kerülnek át az intuíciók. Magyarán minden, ami külvilágból származó, lényegében tőlünk független, az objektívnek tekintendő, ám abban a pillanatban, amikor leképződik bennünk, máris szubjektívvé válik. Márpedig az intuíció esetében azzal az érdekes dologgal állunk szemben, hogy kívülről érkezik, de belül érezzük. Akkor most, hol van az igazság? Logikailag ez egy paradoxon. A kutya ott van elásva, hogy az intuíciók tőlünk függetlenül létező folyamatok ennyiben objektívek, amelyek belénk hatolhatnak és tudatunkba vetülhetnek, s összerakódhatnak egy képpé, egy érzéssé vagy egy gondolattá onnantól intuíciókká válnak. Ez nem ördöngösség, hanem a valóság egy szeletkéje. Sokkal spirituálisabb kérdés, hogy honnan származhatnak az intuícióink. Nos, amiket mi megérzésekként azonosítunk, magasabb dimenziókban zajló történések és folyamatok. Ezekre hangolódik rá a tudatunk és a lelkünk is. A tudatunk segítségével érzünk, ám lelkünk vagy benső énünk segítségével tartjuk a kapcsolatot a magasabb világok és a fizikai világban

15 otthonosan mozgó énünk között. Amikor lélekről beszélek, akkor egy másik énünkről teszek említést, amely más, vélhetően magasabb nézőpontból tekint az életünkre és a bennünk zajló eseményekre. A lélek érzékelése tehát nem én-hasadás, vagy skizofrénia, hanem kapcsolatfelvétel az egyik alkotóelemünkkel. A spirituális fejlődés éppen arról szól, hogy a lelkünkkel igyekszünk való mind szorosabb kapcsolatot kiépíteni. Ez egy öneszmélési folyamat, egy felfedező utazás befelé, a magasabb rendű összetevőink felé, az intuícióink irányába, a rejtélyek világába. Boldog napot! Száraz György Kínai gyógyászat A kínai orvoslás javarésze a Nej-csing című könyvben maradt ránk, melynek jelentése: A fizika kézikönyve. A könyvet az i.e. V-IV. században állították össze. Ez a mű az arany császár, Huang-Ti, és miniszterelnöke, Csi-Po beszélgetését tartalmazza. Szinte csak akupunktúrával foglalkozik. Lényege abban áll, hogy az energia szervezetbe történő beáramlásának vagy az onnan való kiáramlásának biztosít szabad utat az akupunktúra. Egyes iskolák szerint 365, mások szerint 600 olyan pont van, amelyen keresztül az energiaáramlás befolyásolható az energiavezetékekben. A meridiánoknak is nevezett energiavezetékek az érrendszerünkhöz hasonlóan behálózzák testünket és az auránkat. Ily módon életerővel, azaz csi-vel látják el a belső szerveinket, illetve meghatározzák a hangulatállapotunkat és a gondolkodásmódunkat is. King-nong császártól maradt ránk az első gyógyszerkönyvet és növénytant (Pen-csao). Huang-Ti császár rendszerbe foglalta a korabeli orvosi ismereteket. Innen ismerjük a yinyang, az aktív és a passzív, a hím és női elvet. Az első kínai orvosi iskolák i.e. XI. században alakultak. Ko-Kin-kei i.sz. 220 körül írt egy lázas és egy láztalan megbetegedésekről szóló könyvet. Majd 290 körül Vamg-Su-he császári orvos tízkötetes pulzustant állít össze. A XIII. században King-Cse-ming 24 kötetes művet ad ki a női betegségekről. Micsoda szakirodalma volt az orvostudománynak a Távol-Keleten a nyugati medicinát jócskán megelőzve! A kínai orvoslás filozófiája megkülönböztet aktív és passzív anyagot, illetve öt elemet. Az anyagban két fő tulajdonság található: férfias (jang) és nőies (jin). Az orvos feladata, hogy a betegben beazonosítsa az uralkodó tulajdonságot. A kínai gyógyászat alapállása szerint a test fő szervei: a szív, a tüdő, a máj, a vese és a belek, ötfélék lehetnek: vörös, fehér, kék, fekete és sárga. Ennek felismerésével lokalizálható a betegség székhelye. A kínaiak különös hangsúlyt helyeztek a pulzusra. Főleg azért, mert az egyes testtájakon eltérő a hőmennyiség és ennek megfelelően a pulzusunk is. A pulzusvizsgálat annyira összetett, hogy akár órákat is igénybe vehet. A kínai gyógyászat gyógynövénykúrákat, akupunktúrát, különböző étrendterápiákat, masszázsfajtákat (Siacu, Tiu na), mozgáskultúrákat (Qigong, Tai Chi) használ fel és mindig az ember-kozmosz egységének helyreállítására törekszik. Az emberi szervezetre úgy tekint, mint a világ kicsinyített képmására. Lényegében ugyanazok az elemek építik fel a világegyetemet, mint az embert. Az emberben ezért teljesen hasonló folyamatok zajlanak, mint a nagyvilágban. A jang elv állandóan kiegészül és küzd a jin elvvel. Kettejük egyensúlya biztosítja az egészséget.

16 I.e. II. században készült a kínai orvoslás első nagy tankönyve, a "Huang-Ti nei-csing", azaz "A Sárga császár klasszikus belgyógyászata". Ez egy hatalmas mű, amely apró részletességgel tárgyalja a diagnosztikai eljárásokat, a különböző terápiákat és összehasonlítja az emberi szervezet működését a természeti jelenségekkel, valamint a társadalom életével. Három természetfilozófiai koncepciót ismerhetünk meg a műből: a yin és yang elvek dialektikáját, a mindent átható életlehelet, azaz a csi létezését, s az öt elem tanát. Érdekességképpen megjegyzem, hogy démonűző és egyéb varázsló praktikákat is tartalmaz ez a könyv. Yin-yang elv A yin-yang (magyarosan jin és jang) Kung Fu-ce (Konfuciusz) társadalompolitikai elképzeléséből indul ki, de tanításait Cson-Jen fejlesztette tovább és terjesztette ki a jin és a jang típusú erők és jelenségek elméletével. A jin-jang elvek minden természeti jelenségben megtalálhatók egymást kiegészítve, mégis feszültséget okozva. Ellentétesség és egymásrautaltság található e két lételem között. A jin és jang relatív fogalmak. A jang energiák megtestesítője a természetben a Nap, míg a jiné a Hold. A nő a jin, a férfi a jang energia. Az állatok a jang, míg a növények a jin princípiumok hordozói. Az állatok mozognak, míg a növények inkább passzívabbak. A kövek általában jang energiát képviselnek. Sőt, ettől ezerszer bonyolultabb a rendszer, mivel az állatokon, növényeken belül és a kristályok között is találunk jin, illetve jang energiatöltöttségű, illetve beállítottságú fajtákat. A jin és jang olyan finom átmenetekkel rendelkező kombinációk, mint ahogyan a nappalból éjszaka lesz, ahogyan a Hold átadja helyét a Napnak, miként az évszakok egymásba fordulnak, a meleg időjárás lehűléssé változik, a fénynek van árnyéka és így tovább. Tehát semmi nem statikus, minden átmenetekből tevődik össze. Ami lemerült, feltöltődik. Ami ma erővel teli és fiatal, az előbb-utóbb megöregszik és elkorhad. Ebben az életfilozófiában nyoma sincs jó-rossz ellentétnek, annál több viszont a kiegyensúlyozottságra való törekvés. A jin és jang elv speciálisan az emberre is vonatkoztatható. Az öt elem tana Az öt elem tana nem pusztán az orvoslásra, hanem az összes létező természeti folyamatra vonatkozó filozófiai rendszer. Minden dolgok öt fázison, állomáson vagy elemen megy keresztül, mígnem visszaérkezik az elsőhöz. Onnan kezdődik elölről a körforgás. Az öt elem a következő: a fa, a tűz, a föld, a fém és a víz. A keleti ember világképében az elemek többek, mint a szó szerinti jelentésük. Az elemek egyben tulajdonságok, erők, energiák, mozgások, színek, érzések, hatások összességei és olvasztótégelyei. Az alábbi táblázatból kitűnik, hogy analógialáncokkal van dolgunk. Elem Fa Tűz Föld Fém Víz Klimatikus energia szél hőség nedvesség szárazság hideg Évszakok tavasz nyár nyárutó ősz tél Szerv máj-epe lép-gyomor szívvékonybél tüdővastagbél vesehúgyhólyag Testnedv könny izzadság nyál takony vizelet

17 Uralt anatómiai szervek A szerv külső "megnyilvánulása" izmok és inak érrendszer "hús" és kötőszövet bőr csontok körmök arcszín ajkak testszőrzet haj Ízek savanyú keserű édes csípős sós Érzelmek indulatok öröm aggódás, rágódás bánat Életciklus születés növekedés átalakulás hanyatlás félelem megállapodás (halál) Akupunktúra Az akupunktúra egy olyan terápiás módszer, amelynek során vékony tűket szúrnak a bőrfelszín speciális pontjaiba abból a célból, hogy a feltorlódott energiát, vagy energiablokkot feloldják általa, s ily módon helyreállítsák a szervezet működésének harmóniáját. Az akupunktúrás terápia egy egységes rendszert alkot. Feltehetőleg i.e és 220 között alakult ki Kínában. Kitűnően alkalmazható funkcionális rendellenességek esetében, például gyulladásos betegségek, keringési rendellenességek, neurológiai és izommal kapcsolatos problémák, belső elválasztású mirigyek betegségeinek kezelésében. Ezen esetek nem akut problémák, kialakulásuk több hónapot, vagy évet vesz igénybe. Kitűnő eredményeket érnek el akupunktúrával a fájdalomcsillapítás terén. Széles körben alkalmazzák többek között a migrén okozta és a balesetek hatására keletkező szenvedés enyhítésére. A hagyományos kínai akupunktúra úgy működik, hogy nem gyomja el a fájdalmat, hanem helyreállítja a keringést. Ezt ma már a kutatások is visszaigazolták. Például az izomgörcs lecsökkent hőmérsékletét akupunktúrás stimulálással normalizálták. A nyugati orvoslás is megnyugodhat, mert semmiféle hókuszpókusz nincs az akupunktúrában. Kimutatták ugyanis, hogy valódi neuro-kémiai alapjai vannak ennek a terápiának, magyarán ténylegesen hat az idegrendszeren keresztül a szervezet működésére. Érdekes, hogy vannak még fehér foltok az akupunktúra hatásmechanizmusait illetően, mert a kínai elmélet szerint létezik a szervezetünkben egy felszíni keringési rendszer, amely közvetíti az akupunktúra hatásait, de ez eddig a nyugati orvoslás még nem ismerte fel. Minden bizonnyal ez a bőr felszíne alatti, a bőrt az izmoktól elválasztó kötőszövetben futó, hosszanti vezetékekből álló rendszer lehet, amely összekapcsolja a belső szerveket. Ezeket nevezi egyébiránt meridiánoknak vagy energiavezetékeknek a kínai gyógyászat. Tehát valószínűsíthető, hogy a nyugati elemző elmék soha sem fogják megtalálni a bőr alatti rétegekben ezeket a csatornákat, mert ezek se nem idegek, se nem nyirok-, se nem vérerek, hanem fizikailag láthatatlan energiahálózatok. Az energiavezetékekben folyik a csí, vagyis az életenergia, mely az élettani funkciók alapja. Olyasmi, mint a bioenergia. De bárhogyan is nevezzük, ha szakadatlanul és bőségesen áramlik, akkor egészségesen tartja a szerveinket a bőrfelszíntől a csontvelőig, de ha gyengül vagy apad, akkor automatikusan felüti fejét valamilyen hiányosság vagy krónikus betegség. Voltaképpen ezt a folyamatot befolyásolja a tűbeszúrásos módszertan. A tű beszúrásával az akupunktúrás pontokat, valamint az ott található idegvégződéseket stimulálják néhány percig. Az energia és az ingerület terjedni kezd a testben és az aurában, tehát a vegyi anyagokon kívül energiák is felszabadulnak. Természetesen egy alkalomtól nem lehet mindig csodát várni, bár a fájdalomcsillapítás szinte azonnal érzékelhető. Mindenesetre

18 a krónikus megbetegedéseket a kezelések ismétlésével fokozatosan meg lehet szűntetni, s a tűszúrástól sem kell különösebben tartani, mert a szakemberek minimális fájdalmat okoznak csupán, viszont a gyógyító hatás óriási. Speciális akupunktúrás módszerek Homeopunktúra mint ahogy a nevéből is kitűnik, ez az eljárás a homeopátia és az akupunktúra ötvözete. Ilyenkor a szakember a tűt kezelés előtt homeopatikus szerbe mártja finom rezgést juttatva a neuralgikus pontokba. Moxipunktúra ennél a módszernél általában egy moxakúpot tűznek a tű végére, amit meggyújtanak. Urinpunktúra ez a módszer arról szól, hogy a saját vizeletet és homeopatikus szereket felhasználva, illetve bejuttatva zajlik a tűszúrás az injekcióhoz hasonlóan. Haemopunktúra ez a meglehetősen bizarr eljárás úgy zajlik, hogy a saját vérből egyetlen cseppet az akupunktúrás pontba juttatnak. Apipunktúra ez az eljárás nem túl barátságos első hallásra, mert szó szerint egy méhecskével szúratják meg a megcélzott akupunktúrás pontokat. Ötpontos módszer a komoly szenvedélybetegségekről való leszoktatás egyik akupunktúrás módszere, amikor is a fülbe szúrnak tűket, s azon keresztül stimulálják a belső szerveket. Ily módon cigaretta-, drog-, alkoholfüggőség is jó hatékonysággal megszűntethető. Fonál beültetéses akupunktúra ez egy veszélytelen és nyomnélküli akupunktúrás ágazat. A kezelés során egy 7-8 mm hosszúságú cérnát ültetnek az akupunktúrás pontba, ami kb. 3-4 hét alatt szívódik fel. A beültetett cérnadarabok állandó stimulációt fejtenek ki elősegítve ezzel a gyógyulást. Szinte minden, a tűszúrásos akupunktúránál felsorolt betegségre ajánlják ezt a hatékony eljárást. A kezelés mellékhatásoktól mentes. Fülakupunktúra elsődlegesen a dohányzásról való leszoktatás, az elhízás kezelésére és a heveny fájdalmak csillapítására használják. A fülön több mint 100 akupunktúrás pont található, melyeket egy elektroakupunktúrás készülékkel stimulálnak. Ezt követően egy egyszeri használatú, másfél milliméter hosszú, tartós fültűt helyeznek bele. A tű vízálló és alvás közben is a fülben maradhat. Lézeres akupunktúra ez egy tűmentes, fájdalommentes és mellékhatásoktól mentes módszer, mely allergiás panaszokra, sebek gyógyulását elősegítendő és mozgásszervi problémákra kifejezetten javallott. Boldog napot! Száraz György

Hippocampus Intezet. ÖT-ELEMTAN képzés Budapesten

Hippocampus Intezet. ÖT-ELEMTAN képzés Budapesten Hippocampus Intezet ÖT-ELEMTAN képzés Budapesten Idõpont: 2008. április 11-12-13. Részvételi díj: 15. 000 Ft/ nap; az elsõ nap ingyenes /konzultáció/ A tanfolyam célja A bioenergetikai folyamatok szisztematikus

Részletesebben

tervo.indd 3 2008.10.22 14:27:23

tervo.indd 3 2008.10.22 14:27:23 Meglepetés # # tervo.indd 3 2008.10.22 14:27:23 S Z A B Ó M Á R I A CSILLAGJEGYEK ÉS GYÓGYÍTÁSUK «Meglepetés # 2008.10.21 13:38:58 # SZABÓ MARIA, 2008 BORÍTÓTERV CZEIZEL BALÁZS SZERKESZTÉS ERDÉLYI Z. ÁGNES

Részletesebben

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,

Részletesebben

Azaz az ember a szociális világ teremtője, viszonyainak formálója.

Azaz az ember a szociális világ teremtője, viszonyainak formálója. Takáts Péter: A TEREMTŐ EMBER Amikor kinézünk az ablakon egy természetes világot látunk, egy olyan világot, amit Isten teremtett. Ez a világ az ásványok, a növények és az állatok világa, ahol a természet

Részletesebben

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K!

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! Gyakran Ismételt Kérdések a Vonzás Törvényéről 2010 KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! A kiadvány a tartalom módosítása nélkül, és a forrás pontos megjelölésével szabadon terjeszthető.

Részletesebben

A Germán Új Medicina = az Új Orvostudomány = a Gyógyásztudomány

A Germán Új Medicina = az Új Orvostudomány = a Gyógyásztudomány "Mindennek van értelme, nem létezik okozat, ok nélkül" A Germán Új Medicina = az Új Orvostudomány = a Gyógyásztudomány Hamer doktor legjelentősebb felfedezése az Germán Új Medicina, mely egy mérnöki pontosságú,

Részletesebben

Anyssa. Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek

Anyssa. Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek Anyssa Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek Szeretettel köszöntöm! Távolsági hívás, avagy üzen a lélek: könyvemnek miért ezt a címet adtam? Földi és misztikus értelemben is, jól értelmezhető. Pont ezért,

Részletesebben

Az alábbi CD-k megvásárolhatóak a jógaközpontunkban az órák előtt vagy után.

Az alábbi CD-k megvásárolhatóak a jógaközpontunkban az órák előtt vagy után. Az alábbi CD-k megvásárolhatóak a jógaközpontunkban az órák előtt vagy után. Jóga Nidra 1. Streszoldó relaxáció CD Időtartam: 43 perc A mélylazítás hatásos jógatechnikája során a gyakorló elsajátíthatja

Részletesebben

Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS. A szeretet mindenkié

Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS. A szeretet mindenkié Ogonovszky Veronika GYERMEK, ÁLDÁS A szeretet mindenkié Előszó Szavakkal lefesteni a láthatatlant, megformálni az érinthetetlent A szó fogyatékos eszköz. Ahogy az öt emberi érzékszerv is. Kétséges, hogy

Részletesebben

Homeopátia vizsgakérdések-megoldások

Homeopátia vizsgakérdések-megoldások Az ETI Természetgyógyászati alapismeretek modulvizsga megoldólapjainak felhasználásával készítette: Fábián Andrea vizsgakérdések-megoldások 1 1. Válaszoljon röviden az alábbi kérdésekre! 2 pont Mit jelent

Részletesebben

Tiltott gyümölcs ÚJ generációs tanítások alkalmazása az ÉLETedben

Tiltott gyümölcs ÚJ generációs tanítások alkalmazása az ÉLETedben Tiltott gyümölcs ÚJ generációs tanítások alkalmazása az ÉLETedben CSAKRA- és MERIDIÁN-tisztító módszer IMÁval INGYENES CSAKRA- és MERIDIÁNtisztítás +harmonizálás IMÁVAL Tested, Lelked, Szellemed, Érzelmeid,

Részletesebben

Láma Csöpel A REJTETT ARC. A Belső Ösvény pecsétjei. Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai. Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar

Láma Csöpel A REJTETT ARC. A Belső Ösvény pecsétjei. Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai. Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar Láma Csöpel A REJTETT ARC A Belső Ösvény pecsétjei Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar TARTALOM Előszó 7 A Belső Ösvény és a pecsétek 9 A rejtett arc

Részletesebben

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016 Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2015-2016 A félévi vizsga szóbeli vizsga az első félévre megadott témakörökből. Az év végi vizsga írásbeli vizsga (feladatlap) az egész évre megadott

Részletesebben

Fizika óra. Érdekes-e a fizika? Vagy mégsem? A fizikusok számára ez nem kérdés, ők biztosan nem unatkoznak.

Fizika óra. Érdekes-e a fizika? Vagy mégsem? A fizikusok számára ez nem kérdés, ők biztosan nem unatkoznak. Fizika óra Érdekes-e a fizika? A fizikusok számára ez nem kérdés, ők biztosan nem unatkoznak. A fizika, mint tantárgy lehet ugyan sokak számára unalmas, de a fizikusok világa a nagyközönség számára is

Részletesebben

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz.

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz. Van egy hamis adat. Íme: Az igazság fáj. Hídvégi Róbert Ez nem igaz. Persze van egy dolog, ami miatt igaznak tűnik. De nem az. Hogyan is használható? 1. Amitől jól érzed magad, abban igazság van 2. Ha

Részletesebben

kvízió Ha könnyen száll arcunkra a mosoly, ha mindennap készek vagyunk valami újat megtanulni... boldognak nevezhetjük magunkat.

kvízió Ha könnyen száll arcunkra a mosoly, ha mindennap készek vagyunk valami újat megtanulni... boldognak nevezhetjük magunkat. Ha könnyen száll arcunkra a mosoly, ha mindennap készek vagyunk valami újat megtanulni... boldognak nevezhetjük magunkat. Az emberről Szellemi kalandtúra kvízió Álmodni jó Miénk itt a tér... fotó: Oravecz

Részletesebben

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2014-2015

Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2014-2015 Osztályozó- és javítóvizsga Történelem tantárgyból 2014-2015 A félévi vizsga szóbeli vizsga az első félévre megadott témakörökből. Az év végi vizsga írásbeli vizsga (feladatlap) az egész évre megadott

Részletesebben

MANDALA. A transzcendencia megjelenése a művészetben és a formák világában

MANDALA. A transzcendencia megjelenése a művészetben és a formák világában MANDALA A transzcendencia megjelenése a művészetben és a formák világában Dr. Antalfai Márta Kapu 2. Konferencia 2008. október 26. Chartres, katedrális Kréta szigetéről Reims-i katedrális Perui mandala

Részletesebben

Mohamed Aida* 58% 27% 42% EGYÉNI STRESSZLELTÁRA. (valós eredmény kitalált névvel) STRESSZHATÁSOK EGÉSZSÉGI ÁLLAPOT SZOKÁSOK /JELLEMZŐK

Mohamed Aida* 58% 27% 42% EGYÉNI STRESSZLELTÁRA. (valós eredmény kitalált névvel) STRESSZHATÁSOK EGÉSZSÉGI ÁLLAPOT SZOKÁSOK /JELLEMZŐK Mohamed Aida* EGYÉNI STRESSZLELTÁRA (valós eredmény kitalált névvel) STRESSZHATÁSOK 100-66% 65-36% 35-0% 27% EGÉSZSÉGI ÁLLAPOT 0-35% 36-65% 66-100% 42% SZOKÁSOK /JELLEMZŐK 0-35% 36-65% 66-100% 58% Cégnév:

Részletesebben

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig.

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig. vezérelve döntöttek így Évezredes, ősi beidegződéseik, mélytudatuk tartalma súgta nekik, hogy a hegyes tű fegyver és nem létezik, hogy segítő szándékot, baráti érzést képvisel. Azt hiszem, az álláspontjuk

Részletesebben

Hagyományos Tibeti Orvoslás vizsgakérdések-megoldások

Hagyományos Tibeti Orvoslás vizsgakérdések-megoldások Az ETI Természetgyógyászati alapismeretek modulvizsga megoldólapjainak felhasználásával készítette: Fábián Andrea vizsgakérdések-megoldások 1 1. Írja le a hagyományos tibeti orvoslás szerint a betegség

Részletesebben

SZKA_209_22. Maszkok tánca

SZKA_209_22. Maszkok tánca SZKA_209_22 Maszkok tánca diákmelléklet maszkok tánca 9. évfolyam 207 Diákmelléklet 22/1 AUSZTRÁLIA TOTÓ Jelöld X-szel azokat a válaszokat, amiket helyesnek tartasz! Hány millió négyzetkilométer Ausztrália

Részletesebben

Egyiptom művészetének tárgyalása korszakok szerint

Egyiptom művészetének tárgyalása korszakok szerint Egyiptom művészetének tárgyalása korszakok szerint A XIX. század végéig az a nézet uralkodott, hogy Egyiptom legrégebbi emlékei a piramisok, melyek az i.e. 2600 2500 körül épültek. Ma már régészeti leletek

Részletesebben

III. ORVOSI WELLNESS ÚJ LEHETŐSÉGEK. Hotel Benczúr - 1068 Budapest, Benczúr u. 35. É+L Kongresszus- és Kiállításszervező KFT. 2015. április 16 17.

III. ORVOSI WELLNESS ÚJ LEHETŐSÉGEK. Hotel Benczúr - 1068 Budapest, Benczúr u. 35. É+L Kongresszus- és Kiállításszervező KFT. 2015. április 16 17. Hotel Benczúr - 1068 Budapest, Benczúr u. 35. É+L Kongresszus- és Kiállításszervező KFT. III. ORVOSI WELLNESS KONFERENCIA 2015. április 16 17. ÚJ LEHETŐSÉGEK (mind a páciensek, mind pedig az orvosok számára)

Részletesebben

II. ORVOSI WELLNESS KONFERENCIA 2014. április 10 11.

II. ORVOSI WELLNESS KONFERENCIA 2014. április 10 11. II. ORVOSI WELLNESS KONFERENCIA 2014. április 10 11. ÚJ LEHETŐSÉGEK (mind a páciensek, mind pedig az orvosok számára) A wellness felölel minden olyan tevékenységet, szolgáltatást, amelyek az életminőség,

Részletesebben

AZ ÉLET DIADALA NAPHARCOS MAGAZIN. A Napharcos különlegessége és egyedisége. Napharcos biológiai sejtjavító specialista. Légy erős, élj hosszan!

AZ ÉLET DIADALA NAPHARCOS MAGAZIN. A Napharcos különlegessége és egyedisége. Napharcos biológiai sejtjavító specialista. Légy erős, élj hosszan! Napharcos biológiai sejtjavító specialista NAPHARCOS MAGAZIN 2014 november, 1. évfolyam. III. szám Légy erős, élj hosszan! Legyen több élet a napjaidban és több nap az életedben! AZ ÉLET DIADALA A Napharcos

Részletesebben

A HKO magyarázata és helye a komplementer medicina területén, hazai szabályozás, engedélyezés, továbbképzés joggyakorlata.

A HKO magyarázata és helye a komplementer medicina területén, hazai szabályozás, engedélyezés, továbbképzés joggyakorlata. Hagyományos Kínai Orvoslás és Kapcsolt technikái képzés 1.nap Bevezetés, tanfolyami ismertetés, beosztások. Tudományos eredmények a HKO mai állásáról, nemzetközi tanulmányok, értékelése, A HKO története,

Részletesebben

Helyzetkép. Izrael és a Palesztin Autonómia

Helyzetkép. Izrael és a Palesztin Autonómia A kutatás a TÁMOP 4.2.4.A/2-11-1-2012-0001 azonosítószámú Nemzeti Kiválóság Program Hazai hallgatói, illetve kutatói személyi támogatást biztosító rendszer kidolgozása és működtetése országos program című

Részletesebben

M E G O L D Ó L A P. Egészségügyi Szakképző és Továbbképző Intézet 1085 Budapest, Horánszky u. 15. írásbeli vizsga

M E G O L D Ó L A P. Egészségügyi Szakképző és Továbbképző Intézet 1085 Budapest, Horánszky u. 15. írásbeli vizsga Egészségügyi Szakképző és Továbbképző Intézet 1085 Budapest, Horánszky u. 15. M E G O L D Ó L A P írásbeli vizsga Akupresszőrök részére 2003. február 19. 2 T Á J É K O Z T A T Ó az értékelő tanár részére

Részletesebben

Pszichológus etika. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is.

Pszichológus etika. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is. Pszichológus etika I. Személy voltunk nem pusztán elvehetetlen adottság, hanem egyszersmind embert próbáló feladat is. I. Az etika tárgya A jó fogalma II. Ki határozza meg, mi a jó? III. A hétköznapok

Részletesebben

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL MESTEREKRŐL Sok szó esik a régen élt és önmagát felismerő mesterekről, ám gyakran egyfajta misztikus ködbe burkolóznak bennünk, mintha elérhetetlenek, legendák volnának, amivé mi sosem válhatunk. Számtalan

Részletesebben

TAI GONG HAT TITKOS TANÍTÁSA

TAI GONG HAT TITKOS TANÍTÁSA TAI GONG HAT TITKOS TANÍTÁSA TAI GONG hat titkos tanítása 太 公 六 韜 2011 Fordította, a bevezetőt és a jegyzeteket írta Tokaji Zsolt Fapadoskonyv.hu Kft. Tokaji Zsolt Bevezetés A kínai történeti hagyomány

Részletesebben

A klasszikus homeopátia gyógyítási rendszere

A klasszikus homeopátia gyógyítási rendszere A klasszikus homeopátia gyógyítási rendszere Szabady Júlia 2008. Felkészítő: Dr. Horváth Katalin Napjaink orvostudománya Vitathatatlan eredmények: - antibiotikumok - transzplantáció - humán genom Terápiás

Részletesebben

Nemzetközi Doppingellenes Szabályzat

Nemzetközi Doppingellenes Szabályzat Nemzetközi Doppingellenes Szabályzat 2009 Nemzetközi Doppingellenes Szabályzat A Nemzetközi Doppingellenes Szabályzatot első alkalommal 2003-ban fogadták el, és ez 2004-ben lépett hatályba. Csatoltuk a

Részletesebben

Érveléstechnika-logika 7. Filozófia és Tudománytörténet Tanszék 1111 Budapest, Sztoczek J. u. 2-4. fsz. 2.

Érveléstechnika-logika 7. Filozófia és Tudománytörténet Tanszék 1111 Budapest, Sztoczek J. u. 2-4. fsz. 2. Érveléstechnika-logika 7. Filozófia és Tudománytörténet Tanszék 1111 Budapest, Sztoczek J. u. 2-4. fsz. 2. Induktív érvek Az induktív érvnél a premisszákból sosem következik szükségszerűen a konklúzió.

Részletesebben

A modern menedzsment problémáiról

A modern menedzsment problémáiról Takáts Péter A modern menedzsment problémáiról Ma a vezetők jelentős része két nagy problémával küzd, és ezekre még a modern a természettudományos gondolkodáson alapuló - menedzsment és HR elméletek sem

Részletesebben

NEMZETKÖZI DOPPINGELLENES ÜGYNÖKSÉG NEMZETKÖZI SZABÁLYZAT

NEMZETKÖZI DOPPINGELLENES ÜGYNÖKSÉG NEMZETKÖZI SZABÁLYZAT NEMZETKÖZI DOPPINGELLENES ÜGYNÖKSÉG NEMZETKÖZI DOPPINGELLENES SZABÁLYZAT BEVEZETŐ A NEMZETKÖZI DOPPINGELLENES PROGRAM ÉS A SZABÁLYZAT CÉLJA, HATÁLYA ÉS FELÉPÍTÉSE A Nemzetközi doppingellenes program és

Részletesebben

2015. március 1. Varga László Ottó

2015. március 1. Varga László Ottó 2015. március 1. Varga László Ottó 2Kor 4:6 Isten ugyanis, aki ezt mondta: "Sötétségből világosság ragyogjon fel", ő gyújtott világosságot szívünkben, hogy felragyogjon előttünk Isten dicsőségének ismerete

Részletesebben

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása Gratulálok a döntésedhez! Kalló Melinda vagyok és üdvözöllek az első leckén! Ez egy kicsit rendhagyó tanítás lesz,

Részletesebben

GÖNCÖL SZELLEMTUDOMÁNYI SZABADEGYETEM 2012/ ŐSZ - ÓRAREND TANÉVNYITÓ SZOMBAT SZERDA CSÜTÖRTÖK KEDD SZOMBAT 09.06. 09.01. 09.05. 09.08. 09.04.

GÖNCÖL SZELLEMTUDOMÁNYI SZABADEGYETEM 2012/ ŐSZ - ÓRAREND TANÉVNYITÓ SZOMBAT SZERDA CSÜTÖRTÖK KEDD SZOMBAT 09.06. 09.01. 09.05. 09.08. 09.04. 09.01. 09.04. 09.05. 09.06. 09.08. 10.00 10.00 11.20 TANÉVNYITÓ JÓGA -HALADÓ JÓGA - KEZDŐ A hermetikus asztrológia -II.-III. Az asztrológia elvi alapjai Megnyitó Megnyitó Csillagászati alapismeretek 11.40-13.00

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Szégyen (60x40 cm, vászon, vegyes technika) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉRZELEM és ÉRTELEM Nem értem, mit jelent ez az érzés! (Golán Angéla

Részletesebben

Az ind filozófia és vallás alapjai

Az ind filozófia és vallás alapjai Az ind filozófia és vallás alapjai 2 Filozófia kezdetei: gyengébb vallási-politikai hatalom mellett, keleten India és Kína: erős patriarchális és mágikus hagyományok 3 Ind filozófia: szent könyvek Védák

Részletesebben

OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6.

OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6. OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6. A K Ö N Y V H Á T S Ó F Ü L S Z Ö V E G E Zsebpénzét és nyári diákmunka keresetét félretette repülőgép

Részletesebben

Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR GAZDASÁGDIPLOMÁCIA SZAK Nappali tagozat Európai Üzleti Tanulmányok szakirány

Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR GAZDASÁGDIPLOMÁCIA SZAK Nappali tagozat Európai Üzleti Tanulmányok szakirány Budapesti Gazdasági Főiskola KÜLKERESKEDELMI FŐISKOLAI KAR GAZDASÁGDIPLOMÁCIA SZAK Nappali tagozat Európai Üzleti Tanulmányok szakirány REFORMTÖREKVÉSEK A MAGYAR KÖZIGAZGATÁSBAN AZ EURÓPAI UNIÓS FORRÁSOK

Részletesebben

Településünk, B-A-Z megye ÉK-i csücskében, a Bodrogközben található. Ez a Cigándi járás az ország gazdaságilag és társadalmilag is a

Településünk, B-A-Z megye ÉK-i csücskében, a Bodrogközben található. Ez a Cigándi járás az ország gazdaságilag és társadalmilag is a 1 Településünk, B-A-Z megye ÉK-i csücskében, a Bodrogközben található. Ez a Cigándi járás az ország gazdaságilag és társadalmilag is a legelmaradottabb, leghátrányosabb térsége. 2 A Bodrogközt 3 folyó

Részletesebben

Szalay Gábor 4363 ÉV KULTÚRKINCSE. irodalom, filozófia

Szalay Gábor 4363 ÉV KULTÚRKINCSE. irodalom, filozófia Szalay Gábor 4363 ÉV KULTÚRKINCSE irodalom, filozófia PROLÓGUS A tisztelt Olvasó egy név- és címjegyzéket tart a kezében. 4363 év legjelentősebb bölcsészeti és irodalmi alkotásainak jegyzékét, a szerzők

Részletesebben

Ki és miért Ítélte Jézust halálra?

Ki és miért Ítélte Jézust halálra? Ki és miért Ítélte Jézust halálra? A kérdés nem oly egyszerű, mint az ember fölületes elgondolás után hiszi, mert az evangéliumirók nem voltak jelen a történteknél, csak másoktól hallották a történet folyamatát

Részletesebben

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK 2 HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK AZ EMLÉKEID HATÁROZNAK MEG Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek korlátozóak, mint például «nem érdemlem meg», «nem vagyok elég művelt» vagy «szegénynek születtem,

Részletesebben

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai III. LÉTKÉRDÉS KONFERENCIA EGYÜTT-LÉT. A kapcsolatok természetrajza Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai Sivaráma Szvámi vaisnava teológus - Mit nevezünk kapcsolatnak? - Azt a közös alapot,

Részletesebben

CSILLAGÁSZATI TESZT. 1. Csillagászati totó

CSILLAGÁSZATI TESZT. 1. Csillagászati totó CSILLAGÁSZATI TESZT Név: Iskola: Osztály: 1. Csillagászati totó 1. Melyik bolygót nevezzük a vörös bolygónak? 1 Jupiter 2 Mars x Merkúr 2. Melyik bolygónak nincs holdja? 1 Vénusz 2 Merkúr x Szaturnusz

Részletesebben

Valódi céljaim megtalálása

Valódi céljaim megtalálása Munkalap: Valódi céljaim megtalálása Dátum:... - 2. oldal - A most következő feladat elvégzésével megtalálhatod valódi CÉLJAIDAT. Kérlek, mielőtt hozzáfognál, feltétlenül olvasd el a tanfolyam 5. levelét.

Részletesebben

Az oktatás és vallás (vallási tudat, egyházi iskolák, hitoktatás)

Az oktatás és vallás (vallási tudat, egyházi iskolák, hitoktatás) Az oktatás és vallás (vallási tudat, egyházi iskolák, hitoktatás) A vallás Vallásnak tekintünk minden olyan eszmerendszert, amely az emberi és társadalmi élet végső kérdéseire, az élet értelmére és céljára

Részletesebben

2016.05.02. A GASZTRONÓMIA JELENTŐSÉGE GASZTRONÓMIA AZ ELSŐ KÖNYVEK A GASZTRONÓMIÁRÓL

2016.05.02. A GASZTRONÓMIA JELENTŐSÉGE GASZTRONÓMIA AZ ELSŐ KÖNYVEK A GASZTRONÓMIÁRÓL - és vacsorára mit kapunk? - ez az idős hölgy cukorbeteg! - ha kérhetném, valami száraz hús legyen inkább, a Bakonyit már ismerjük. - van a csoportban két vegetariánus! - sertéshúst ne, mert mohamedánok.

Részletesebben

Dr. CELLER Tibor A japán császárkultusz

Dr. CELLER Tibor A japán császárkultusz Dr. CELLER Tibor A japán császárkultusz Japánnak a történelem során olyan politikai rendszere volt, amelyben mértéktelen politikai ambíció általában nem ütötte fel a fejét. A hatalmi problémák egy lépcsőfokkal

Részletesebben

Tudnivalók a Vöröskeresztről

Tudnivalók a Vöröskeresztről Tudnivalók a Vöröskeresztről Kulcsszavak A Vöröskereszt és Vörösfélhold Mozgalom eredete és története Henry Dunant 1828-1910 A Vöröskereszt Mozgalom alapítója. Nagyon megindította a Solferinoi csata borzalma,

Részletesebben

LEGO MAGYAR NYELVŰ KÖNYVEK, MATRICÁK ÉS FOGLALKOZTATÓK

LEGO MAGYAR NYELVŰ KÖNYVEK, MATRICÁK ÉS FOGLALKOZTATÓK 1106 Budapest, Keresztúri út 8/A +36-1-264-4555 terjesztes@dunakiado.hu LEGO MAGYAR NYELVŰ KÖNYVEK, MATRICÁK ÉS FOGLALKOZTATÓK 1. Oroszlánok és sasok LEGO Legends of Chima minifigurás foglalkoztató Sok

Részletesebben

A Chikung alkalmazási területei

A Chikung alkalmazási területei A Chikung alkalmazási területei Az egészség megőrzése Az egészségmegőrző Chikung stílusok célja a nyugalom és az egyensúly. E harmónia birtokában kezdhetünk neki, a Chi keringését és egyensúlyát fenntartó

Részletesebben

A macedón nemzeti öntudat történeti alakulása

A macedón nemzeti öntudat történeti alakulása Kapronczay Péter A macedón nemzeti öntudat történeti alakulása Napjainkban, a médiában közzétett hírekben az elsők között szerepelnek a Balkán-félsziget népeinek egymás ellen vívott politikai és katonai

Részletesebben

A beteg és családja lelki reakciói az életet fenyegető betegségre és a veszteségre. Magyari Judit

A beteg és családja lelki reakciói az életet fenyegető betegségre és a veszteségre. Magyari Judit A beteg és családja lelki reakciói az életet fenyegető betegségre és a veszteségre Magyari Judit A betegek és családtagjaik lelki alkalmazkodásában nagy szerepe van: a rákkal kapcsolatos mai társadalmi

Részletesebben

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL?

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes (Róm

Részletesebben

Az ősi Női Alkotóerő amit megérezhetsz, bárhol vagy: ha belül

Az ősi Női Alkotóerő amit megérezhetsz, bárhol vagy: ha belül Az ősi Női Alkotóerő amit megérezhetsz, bárhol vagy: ha belül jól vagy. Minden nőnek, aki szeretne érzelmeiben is erős lenni. És minden férfinak, akinek valaha kérdése volt a nőkről Tőlem, Neked A saját

Részletesebben

KÖRNYEZETTUDOMÁNY ALAPJAI

KÖRNYEZETTUDOMÁNY ALAPJAI KÖRNYEZETTUDOMÁNY ALAPJAI FIZIKA ALAPSZAKOS HALLGATÓKNAK SZÓLÓ ELŐADÁS VÁZLATA I. Bevezetés: a környezettudomány tárgya, a fizikai vonatkozások II. A globális ökológia fő kérdései III.Sugárzások környezetünkben,

Részletesebben

A biorezonancia új aspektusa. Az energetikai medicina holisztikus lehetőségei Dr. Dusnoki Ágnes

A biorezonancia új aspektusa. Az energetikai medicina holisztikus lehetőségei Dr. Dusnoki Ágnes A biorezonancia új aspektusa Az energetikai medicina holisztikus lehetőségei Dr. Dusnoki Ágnes Sufi sohdar, professzor Angha tanítása Szerencsétlenség, hogy a klasszikus tudomány csak az emberi lét legfelső

Részletesebben

Irányítószámok a közigazgatás szürke zónájában

Irányítószámok a közigazgatás szürke zónájában Dr. Va rga Á dá m mb. oktató Pázmány Péter Katolikus Egyetem Jog- és Államtudományi Kar Alkotmányjogi Tanszék, Közigazgatási Jogi Tanszék Irányítószámok a közigazgatás szürke zónájában Bevezetés Van egy

Részletesebben

Én-térkép! Aki beszél, kaput nyit saját belső világára.

Én-térkép! Aki beszél, kaput nyit saját belső világára. Én-térkép! Az Én-ek, olyan állapotok, melyekkel azonosul az ember. Meg kell vizsgálni, hogy milyen viszony fűzi az embert ezekhez az állapotokhoz, illetve mi indította el az adott viszony kialakulását.

Részletesebben

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA Mágikus SZERtartás EGÉSZséges +boldog ÉLETedért! INGYENES EGÉSZséget és boldogságot teremtő IMA Mágikus SZERtartás, amit otthonodban végezhetsz EGÉSZséges +BOLDOG életedért!

Részletesebben

Geofrámia kivonatok - Enoszuke

Geofrámia kivonatok - Enoszuke klzg Geofrámia kivonatok - Enoszuke A Bukott Császárság - Psz. 3700 után Történelem A Sinemos-tenger északi határán a századfordulón történtek után Enoszuke császársága a világ legnagyobb részének szemében

Részletesebben

. UTÓSZÓ ZEN-BUDDHIZMUS ÉS PSZICHOANALÍZIS

. UTÓSZÓ ZEN-BUDDHIZMUS ÉS PSZICHOANALÍZIS . UTÓSZÓ Propriety of the Erich Fromm Document Center. For personal use only. Citation or publication of ZEN-BUDDHIZMUS ÉS PSZICHOANALÍZIS,.. Az 1957-ben Mexikóban, a Nemzeti Egytemen (Autonomous National

Részletesebben

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com Korrektúra: Egri Anikó 2 Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék... 3 Az összefogás döbbenetes ereje... 4 Depressziós helyett bajnok... 6 Na

Részletesebben

SZKA208_13. A kurdok

SZKA208_13. A kurdok A VILÁG LEG- SZKA208_13 NAGYOBB ÁLLAM NÉLKÜLI NEMZETE: A kurdok tanulói A VILÁG LEGNAGYOBB ÁLLAM NÉLKÜLI NEMZETE 8. évfolyam 125 13/1 A KURDOK Szemelvények Kurdisztán A huszonkétmillió kurd a világ egyik

Részletesebben

TIENS EGÉSZSÉG KÖR ELMÉLET

TIENS EGÉSZSÉG KÖR ELMÉLET 1 Tartalom: Az egészségről mi az egészség az egészség alatti állapot veszélyei az egészség faktorai A kínai egészségmegőrző kultúra története módszerei és lényege A egészség kör elmélet tisztítás, pótlás,

Részletesebben

A MASSZÁZS KEZELÉS Indiából Egyiptomban kínai orvoslás

A MASSZÁZS KEZELÉS Indiából Egyiptomban kínai orvoslás A MASSZÁZS KEZELÉS Elnevezésének eredetét nem ismerjük pontosan, de származhat a görög massein (dörzsölni, gyúrni), a francia massage, a héber mases, az arab mass (kézzel simogatni, nyomni) szavakból egyaránt.

Részletesebben

Megmenteni a világot

Megmenteni a világot Megmenteni a világot Kisfilm forgatókönyv Tartalomjegyzék Bevezetés...2 Ne lődd le a hírvivőt...2 Nem minden az, aminek elsőre látszik...2 Megmenteni a világot...3 Mi a fene???...4 A világ bajai...4 Ökológiai

Részletesebben

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés Tartalom A tartalom és forma jelentése és kettőssége. A forma jelentősége, különösen az ember biológiai és társadalmi formáját illetően. Megjegyzés Ez egy igen elvont téma. A forma egy különleges fogalom

Részletesebben

Lekció: Zsolt. 29 2012. dec. 16. Ami megrendül, és ami nem

Lekció: Zsolt. 29 2012. dec. 16. Ami megrendül, és ami nem Lekció: Zsolt. 29 2012. dec. 16. Textus: Zsid. 12.18-29 Gazdagrét Ami megrendül, és ami nem A Zsidókhoz írt levél csúcspontjához érkeztünk. Szerzőnk, az igehirdető, ebben a szakaszban magas szinten műveli

Részletesebben

A nevelés eszközrendszere. Dr. Nyéki Lajos 2015

A nevelés eszközrendszere. Dr. Nyéki Lajos 2015 A nevelés eszközrendszere Dr. Nyéki Lajos 2015 A nevelési eszköz szűkebb és tágabb értelmezése A nevelési eszköz fogalma szűkebb és tágabb értelemben is használatos a pedagógiában. Tágabb értelemben vett

Részletesebben

Zöld élelmiszerek Tibet, Hawaii, Peru, Tajvan, Ecuador, Kalifornia és Brazília

Zöld élelmiszerek Tibet, Hawaii, Peru, Tajvan, Ecuador, Kalifornia és Brazília Zöld élelmiszerek Tibet, Hawaii, Peru, Tajvan, Ecuador, Kalifornia és Brazília A természet kvintesszenciái A kvintesszencia szó Arisztotelész természeti filozófiájából indul ki és a latin quinta essentia,

Részletesebben

A kultúra szerepe a fájdalomban

A kultúra szerepe a fájdalomban A fájdalom A fájdalom nem kizárólagosan testi jelenség, hanem a test, az elme és a kultúra együttműködéseként áll elő. A fizikai élmény elválaszthatatlan kognitív és érzelmi jelentőségétől. Az egészséges

Részletesebben

A változó jegyek a mindennapi életben

A változó jegyek a mindennapi életben Gázmár László: A változó jegyek a mindennapi életben Március közepén hívott fel Dr. Janák Lajos, hogy tartsak egy rövid előadást a Fészekben. Hirtelen, a Neptunusz tartós, Halak-béli uralmára, meg a világ

Részletesebben

Mint a nyomozó, rakosgatom a részleteket a fejemben

Mint a nyomozó, rakosgatom a részleteket a fejemben Kelemen Emese Mint a nyomozó, rakosgatom a részleteket a fejemben Tóth Krisztina: Pixel. Magvetõ Kiadó, Budapest, 2011 Az Idegen szavak és kifejezések szótára szerint a pixel jelentése elemi képpont, amelyek

Részletesebben

A hun harc művésze Published on www.flagmagazin.hu (http://www.flagmagazin.hu) Még nincs értékelve

A hun harc művésze Published on www.flagmagazin.hu (http://www.flagmagazin.hu) Még nincs értékelve 2012 december 29. Flag 0 Értékelés kiválasztása Még nincs értékelve Értéke: 1/5 Értéke: 2/5 Mérték Értéke: 3/5 Értéke: 4/5 Értéke: 5/5 A hunok harci technikája a hadtörténelem során a legsikeresebb volt.

Részletesebben

Már újra vágytam erre a csodár a

Már újra vágytam erre a csodár a Már újra vágytam erre a csodár a Szüleinktől kapjuk az utat, gyermekeinktől a célt olvasható az államfő feleségének hitvallása internetes bemutatkozó oldalán. Áder János köztársasági elnök felesége, négygyermekes

Részletesebben

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése

DEREK PRINCE. Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése DEREK PRINCE Isten Gyülekezetének Újrafelfedezése Bevezető - A Derek Prince Ministries ismertetője Az 1930-as években, a történet szerint, megcsörrent a telefon az igazgatói irodában, abban a washingtoni

Részletesebben

Az ókori világ hét csodája

Az ókori világ hét csodája Az ókori világ hét csodája 1. A gízai Nagy Piramis Kheopsz piramisa már az ókorban is a világ egyik nagy talányának számított, és ez az egyedüli fennmaradt épület az ókori világ hét csodája közül. Az egyiptológusok

Részletesebben

X. Chan Wu Magyar Bajnokság és Kínai Kulturális Napok 2013. Június 1. 9. Budaörs Sportcsarnok, Budaörs Városháza

X. Chan Wu Magyar Bajnokság és Kínai Kulturális Napok 2013. Június 1. 9. Budaörs Sportcsarnok, Budaörs Városháza X. Chan Wu Magyar Bajnokság és Kínai Kulturális Napok 2013. Június 1. 9. Budaörs Sportcsarnok, Budaörs Városháza Tervezet Tartalomjegyzék 1. Összefoglaló 2. Nemzetközi kapcsolatok 3. Együttműködési elképzelések,

Részletesebben

KERESZTÉNY MAGVETŐ. Vallás és művészet.

KERESZTÉNY MAGVETŐ. Vallás és művészet. KERESZTÉNY MAGVETŐ. XXX éuf. Január Február. 1895. 1-ső füzet. Vallás és művészet. Vallás és művészet, az emberi szellemnek e csodás nyilvánulásai egymással mindig közeli viszonyban állottak. Mindkettő

Részletesebben

Fenomenológiai perspektíva

Fenomenológiai perspektíva Fenomenológiai perspektíva Fenomenológiai perspektíva Jellemzői, kiindulópontjai: A világból felvett összes információt némiképpen megszemélyesítve értelmezzük A hangsúly az egyén szubjektív tapasztalatán,

Részletesebben

Szín Szín Hullámhossz (nm) Rezgésszám(billió)

Szín Szín Hullámhossz (nm) Rezgésszám(billió) Színek Németh Gábor Szín Elektromágneses rezgések Szín Hullámhossz (nm) Rezgésszám(billió) Vörös 800-650 400-470 Narancs 640-590 470-520 Sárga 580-550 520-590 Zöld 530-490 590-650 Színek esztétikája Érzéki-optikai

Részletesebben

Bartha Eszter. Egy megkésett párbeszéd? E. P. Thompson újraolvasása

Bartha Eszter. Egy megkésett párbeszéd? E. P. Thompson újraolvasása Bartha Eszter Egy megkésett párbeszéd? E. P. Thompson újraolvasása Edward P. Thompson: Az angol munkásosztály születése. Budapest: Osiris, 2007 A némiképp elcsépeltnek hangzó alcím ezúttal legalább a könyv

Részletesebben

Séta a szülőfalumban. Beder Beáta V. osztályos tanuló

Séta a szülőfalumban. Beder Beáta V. osztályos tanuló Séta a szülőfalumban Egy szép napon elmentünk a barátnőmmel sétálni a szülőfalumban. Az Erzsébet parkban megmutattam az emlékművet, a református templomot meg a nyári színpadot. _ Te, nagyon szereted a

Részletesebben

MÁRCIUS BÖJTMÁS HAVA TAVASZELŐ KIKELET HAVA - bölénytor (fák) hava

MÁRCIUS BÖJTMÁS HAVA TAVASZELŐ KIKELET HAVA - bölénytor (fák) hava MÁRCIUS BÖJTMÁS HAVA TAVASZELŐ KIKELET HAVA - bölénytor (fák) hava A hónap régi magyar (katolikus) neve Böjtmás hava. Ez az elnevezés arra utal, hogy március a böjt második hónapja. A nagyböjt java többnyire

Részletesebben

Önmenedzselés Képzés megváltozott munkaképességű személyek számára. Célok. A képzés moduljai. Első modul. Önbecslés, önbizalom fejlesztése

Önmenedzselés Képzés megváltozott munkaképességű személyek számára. Célok. A képzés moduljai. Első modul. Önbecslés, önbizalom fejlesztése Önmenedzselés Képzés megváltozott munkaképességű személyek számára Célok Segíteni a megváltozott munkaképességű személyeket abban, hogy hatékonyan kezeljék a munkahelyi stresszt, változásokat, negatív

Részletesebben

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak A nép java Erdélyiek és magyarországiak Miközben valamennyien érezzük, hogy van valami másság közöttünk, igen nehéz ennek a jellegét, tartalmát megközelíteni. Biztos, hogy a különbség az átlagra vonatkozik,

Részletesebben

Kutatási tárgykörök I. A történelemkutatás módszertana. 1. Régészet. 2. Őstörténet. 3. Családtörténet.

Kutatási tárgykörök I. A történelemkutatás módszertana. 1. Régészet. 2. Őstörténet. 3. Családtörténet. Kutatási tárgykörök ROVATREND a történelemtanár-továbbképzésünk tanrendje alapján I. A történelemkutatás módszertana. 1. Régészet. a. Ásatási tudnivalók, az ásatásig vezető út, ásatás. b. Temetőfeltárás,

Részletesebben

Klímaváltozás a kő magnószalag Földtudományok a társadalomért

Klímaváltozás a kő magnószalag Földtudományok a társadalomért Klímaváltozás a kő magnószalag Földtudományok a társadalomért Bevezető a kő magnószalag Földünk éghajlati rendszerében történt ősi változások kőbe vannak vésve. A por és jég felhalmozódásai, tavak és tengeri

Részletesebben

- Tudományos szándék vagy egzisztenciális, hitélmény határozta meg azt a döntését, hogy teológiát tanult és a papi hivatásra készült?

- Tudományos szándék vagy egzisztenciális, hitélmény határozta meg azt a döntését, hogy teológiát tanult és a papi hivatásra készült? MŰHELYBESZÉLGETÉS FABINY TAMÁS Vermes Géza - a zsidó Jézus és a Holt-tengeri tekercsek kutatója A magyar származású, ma Angliában élő zsidó történészt két kutatási terület tette világhírűvé: A Qumránban

Részletesebben

Szigorú minőségi követelmények

Szigorú minőségi követelmények Szigorú minőségi követelmények Tudományos alapokon nyugvó, biztonságos termékek Természet ihlette, hatékony összetevők és innovatív formulák Svédországi fejlesztések: szigorú minőségi elvárások és alapos

Részletesebben

Experience hotel service. Az élményturizmus lényegében ezt jelenti legyen élményekkel teli a pihenésed!

Experience hotel service. Az élményturizmus lényegében ezt jelenti legyen élményekkel teli a pihenésed! 1 Az élményturizmus lényegében ezt jelenti legyen élményekkel teli a pihenésed! Mi az az élményturizmus? Nyaralni, túrázni, utazni mindenki másképp szokott. Van, aki spontán indul el, van, aki alaposan

Részletesebben

úgy matematikával és geometriával építik, mint a gótika kisebb csodáit. Két nyitott szem, két nyugodt kéz, egy emberi szív: ez a művészet. Hohó!

úgy matematikával és geometriával építik, mint a gótika kisebb csodáit. Két nyitott szem, két nyugodt kéz, egy emberi szív: ez a művészet. Hohó! ELŐSZÓ Íme, megint folytatom az egyetlen művet, új hullámban verem felétek a végtelen titkú tengert. Élnék ezer esztendeig: nem mondhatnám meg minden titkát. Írnék ezer esztendeig: nem mutathatnám meg

Részletesebben

TEMPLOMVÁRAK. és fiatornyos magas sisakkal koronázott tornya. 196

TEMPLOMVÁRAK. és fiatornyos magas sisakkal koronázott tornya. 196 TEMPLOMVÁRAK Erdély kisebb, mezõvárosias vagy falusi településeinek lakói általában a helység központjában emelkedõ templomukat erõdítették az ellenséges támadások ellen, életük és javaik védelmére. Marosvásárhelyen

Részletesebben