Időforrás. újratervezés magyar észjárással. 1. kézirat: önismeret. Doubravszky György

Átírás

1 Időforrás újratervezés magyar észjárással 1. kézirat: önismeret Doubravszky György

2 A kézirat következő része előkészületben! Örömmel fogadok minden visszajelzést: Kézirat

3 Tartalomjegyzék Bevezetés...5 MAGYAR ÉSZJÁRÁS...7 Genetika?...9 Nyelv?...11 Mellérendelő gondolkozás...14 A magyarok kettős természete...17 Önmotivált csapatjátékosok...18 Tökéletes összhang...19 Pozsony, Négylépcsős modell...23 Rút kiskacsák...25 Önismeret...27 Fa struktúra...31 Korona és gyökérzet...33 ÚJRAINDULÁS A MAGBÓL...35 Egyről a kettőre...37 Emberi koordináták...39 Aranykapu elem...44 Önuralom...47 A 6. elem...48 Ötről hatra jutni...51 Szkíta erkölcs...53 SZER = Égi törvény...55 Hol találom?...56 Hierarchia...57 A túlsó part...58

4 Gyengévé tettelek, hogy megtaláld a hitedet. Becsaptalak, hogy gondolkozni kezdj. Sírfelirat 4

5 Bevezetés Ha úgy érzed, hogy több időre lenne szükséged annál, mint ami rendelkezésedre áll, akkor ez a könyv Neked szól. Rögtön egy örömhírrel kezdeném. A hiba nem benned van. Ezt azért merem állítani, mert közel húsz éve foglalkozom személyes hatékonysággal, így már sok mindent láttam és tapasztaltam. Számtalan előadást és tréninget tartottam olyan embereknek, akikben ott szunnyad a hatalmas potenciál, de személyes hatékonyság hiányában kiaknázatlan marad. Amikor feltettem kedvenc kérdésemet: Te vagy fegyelmezett, vagy egy fegyelmezett rendszert használsz?, sokan mosolyogtak, bólogattak, aztán nem történt semmi. 5

6 Mi magyarok fegyelmezetlenek vagyunk, gondoltam akkor. Mintha egy ősi ellenállás lenne bennünk aziránt, hogy bárki megmondja, hogyan lehetünk hatékonyabbak és eredményesebbek. Azt feltételeztem, hogy ha majd eléggé fáj a szétesettség és szervezetlenség, akkor a tanulási kedv is megjön, de tévedtem. Ha konkrét eszközöket, módszereket és megoldásokat mutattam, mindig az volt az első válasz, hogy mit miért kellene másként csinálni. Tehát nem úgy, ahogy bemutatom, hanem egy kicsit másként. Mindez nem ért váratlanul, mivel én magam is így működöm. Az elmúlt húsz év alatt számtalan menedzsernaptárt, telefont és egyéb szuperkütyüt próbáltam ki annak reményében, hogy áttörés történik majd a személyes hatékonyságomban. És végül mégis maradtam annál az egyetlen megoldásnál, amely mindig működött, és amelyet később ismertetek majd. 6

7 1. fejezet Magyar észjárás Az áttörést egy egyszerű felismerés okozta. Mi magyarok valahogy máshogy gondolkozunk, másként jár az agyunk, mint a világ népeinek. Ezt már többen, többféleképpen is megfogalmazták, azonban eddig senki nem gondolta végig, hogy mit jelent ez azoknak a magyar vállalkozóknak, menedzsereknek és háziasszonyoknak, akik szeretnének rövidebb idő alatt, lazán és kiszámíthatóan jobb eredményeket elérni. Járjunk hát utána együtt a titoknak! Asimov úgy fogalmazott, hogy Kétféle intelligencia él a földön. Emberek és magyarok. Kívülről így látnak minket. Milyen titok tetején üldögélünk? És mi köze van mindennek a személyes hatékonysághoz? 7

8 Amikor Fermit megkérdezték, hogy hisz-e a marslakókban, azt válaszolta: Már itt vannak magyaroknak nevezik őket! Enrico Fermi ( ), olasz atom zikus 8

9 Teller Ede, a hidrogénbomba atyja, aki a nagyhírű Fasori Gimnáziumban végzett, ugyanakkor életének jelentős részét Amerikában töltötte, érdekes gondolatot hagyott örökül: Ha nem Ady Endre nyelvén tanulok gondolkozni, akkor legfeljebb egy középiskolai zikatanár lettem volna. Bár nehezen tanulok meg bármit kívülről, ez a gondolat annyira megfogott, hogy fejből idéztem. A kérdés tehát, hogy mit látott Asimov és mire gondolt Teller? Mi ez a különbség, és mi a forrása? Genetika? Nyilván adódik a jogos feltételezés: mindennek valamilyen genetikai oka van? Utánanéztem a kérdésnek és egy 2000-ben készült japán kutatás eredményében (Semino) találtam meg a választ. Itt most csak a ránk vonatkozó részt ismertetem. A magyar genetikai állomány európai típusú, legközelebbi rokonaink a lengyelek, ukránok és horvátok. A nnekkel semmilyen genetikai rokonságban nem állunk. Bár a kutatók megtalálták az úgynevezett nnugor gént, de ez a magyar emberekből teljesen hiányzik. 1 Ez a vizsgálat 2000-ben készült, eredményeit a nn oktatási rendszer már átvette, nálunk ez valamiért még elmaradt. Adódott tehát a kérdés: ha a magyar észjárás forrása nem a genetika, akkor micsoda? Itt jutott eszembe Teller Ede fent idézett gondolata, így utánanéztem annak, hogy 9

10 A magyar nyelv a régmúltba vezet. Nagyon sajátos módon fejlődött és szerkezete ama távoli időkre nyúlik vissza, amikor a legtöbb európai nyelv még nem is létezett. Sir John Browing ( ) 10

11 a magyar nyelv hogyan viszonyul a világ többi nyelvéhez. És ekkor derült ki, hogy a nyelvészek a magyar észjárás okát ismerik, sőt említése közöttük szinte közhelyszámba megy. Nyelv? A magyar észjárás, a másként gondolkozás a nyelvünkből adódik. Az indoeurópai nyelvek (újlatin, germán, szláv) bal agyféltekések, míg a magyar nyelv két agyféltekés. Ehhez természetesen tisztáznunk kell, hogy miben különbözik a két agyféltekénk működése egymástól. Régebben orvosok bizonyos betegségeket úgy próbáltak gyógyítani, hogy a két agyfélteke közötti idegpályákat átvágták. Természetesen nagy volt az izgalom, hogy mennyire változik meg valakinek a jelleme, a viselkedése egy ilyen műtét után. Kiderült, hogy nagy jellembeli változás nem történt, de egy dugóhúzós kísérlet érdekes eredményt mutatott. Ha bekötötték az alany szemét, és a bal kezébe adtak egy dugóhúzót, akkor tökéletesen tudta használni, de nem tudta megmondani, hogy mi az. Amikor pedig a jobb kezébe adták a dugóhúzót, akkor meg tudta mondani, hogy mi az, de nem tudta, hogy mire használják. 2 A bal és jobb agyféltekénk, mint láttuk eltérően működik, viszont keresztcsatolásban uralják testünket. Bal 11

12 KÉT AGYFÉLTEKE KÉT TESTVÉR ÉRT ÉREZ BAL az ész Részletekbõl a teljes kép Listák, beosztások, napi tervek Szimbólumok, memorizálás Alkalmazkodás és biztonság JOBB a szív Teljes képbôl a részletek Ugrál a feladatok között Konkrétumok, tapintás Változás és szabadság 1. ábra 12

13 lábunkat, kezünket, szemünket a jobb agyfélteke irányítja, jobb oldalunkat pedig a bal. Így adódott a felismerés, hogy ha a jobb kézben tartva tudom megnevezni a dugóhúzót, akkor nyilván a beszéd a bal agyféltekéhez tartozik. Néhány további érdekesség még az eltérő működésről. A bal az információval sorban, egymás után foglalkozik; a jobb az egésztől a részek felé halad. A bal szereti a listákat, beosztásokat, napi terveket; a jobb kreatívan ugrál a feladatok között, lázad a beosztások ellen. A bal szereti a szimbólumokat (betűk, szavak, matematikai képletek) és könnyen memorizál elvont fogalmakat; a jobb a konkrétumot kedveli, ezért látni, érezni, tapintani akar. A bal a részleteket megismerve vonja le a következtetést; a jobb megoldja a problémát, de nem tudja, hogyan jutott oda. A bal könnyen kifejezi magát, de felszínes; a jobb érdemit mondana, de nehezen talál rá szavakat. A bal alkalmazkodik és biztonságot keres, a jobb megváltoztat és a szabadság útjait keresi. (1. ábra) Irene Lange nyelvész egy kiváló példát hozott a magyar nyelv eltérő megközelítésére. Ha valaki elveszíti az egyik szemét, akkor azt valamennyi élő nyelvben úgy mondják egyszemű. Kivéve a magyar, amelyik azt mondja ilyenkor: félszemű. Mielőtt legyintenénk az aprónak tűnő különbségre, gondoljuk el, hogy szemléletmódját, világképét tekintve mit mutat a különbség? Mint tudjuk a térlátáshoz két szem kell. A két eltérő képet agyunkkal összenézve látjuk térben világunkat. 13

14 A félszemű kifejezés az egyik szem elvesztésekor a térlátás hiányát jelzi, míg az egyszemű kifejezés nem vesz tudomást a csökkent képességről. Ha nem hiszed, járj utána, és ülj be egy moziba, ahol 3D lmet vetítenek. Amikor magyar anyanyelvünkön gondolkozunk, akkor mindkét agyféltekénk egyszerre működik. Miközben a bal kommunikál, a jobb oldalon képek futnak. Ezért ha valaki meg tud valamit csinálni, azt úgy fejezzük ki, hogy képes rá, tehát a végeredmény képe már ott van a fejében. Mellérendelő gondolkozás A két agyféltekénk közötti egyenrangú viszonyból adódik mellérendelő gondolkozásunk, alá- és fölérendeltséget nehezen tűrő mentalitásunk. Ez tükröződik népünk eredettörténetében is, amely az ószövetségi Káin és Ábel gyilkossággal végződő rivalizálásával szemben (Káin irigységből megölte testvérét, mivel Isten előtt kedvesebb volt Ábel áldozata.) Hunor és Magyar testvéri modelljét hagyta ránk örökül (a Csodaszarvas legenda szerint a testvérpár leszármazottai a hunok és magyarok). Szeretnék a mellérendelő gondolkodásra egy érdekes példát mutatni. Nemzetközi kutatás azt vizsgálta, hogy japán, német és amerikai emberek csoportja vészhelyzet esetén hogyan választ vezetőt. Az eredmény egyértelmű volt: a japánoknál a legidősebb, a németeknél a legisko- 14

15 lázottabb, az amerikaiaknál a résztvevők összenézése alapján a legrátermettebb lesz a vezető. Számtalan előadáson feltettem a kérdést: mi magyarok, vészhelyzetben hogyan választunk vezetőt? Rövidebb hosszabb tanakodás után mindig eljutottunk a válaszig: sehogy. Nem tudunk vezetőt választani, mert nálunk mindenki király. Tehát a valódi különbség nem is a választás módjában van, hanem amíg az egyik tud választani vezetőt, akit mindenki elfogad, addig mi magyarok másként működünk. Szerencsére ezzel a mentalitással nem vagyunk egyedül a történelemben. Hérodotosz ír egy kortárs népről, amelynek lakhelye körülbelül arra a területre esett, amit ma magyar őshazának nevezünk. Hérodotosz úgy fogalmaz, hogy ennek a népnek minden tagja, tehát minden egyes tagja király volt. Az emberek között, egymás között nem volt alá-fölérendeltségi viszony. Ezt a népet úgy hívták, királyi szkíták. 3 (2. ábra) A magyarok, akár urak, akár parasztok, mindnyájan egyazon szavakkal élnek. Galeotto Marzio olasz humanista ( ) 15

16 Két szkíta harcos, akik testvérként védik egymást. A szkíta birodalom legnagyobb kiterjedésekor (i.e. VII.-i.e. II. század) a Dunától Kínáig terjedt. 2. ábra 16

17 Tehát eljutottunk oda, hogy nem tudunk vezetőt választani. Semmi probléma, a hiba nem bennünk van, csak az önismeretünkben. Ezért írtam ezt a könyvet. A magyarok kettős természete A magyar észjárás megértéséhez talán a fény tanulmányozása mutatja a legjobb utat. A fénynek van egy különleges tulajdonsága, melyet a tudósok úgy hívnak, a fény kettős természete. Ennek lényege, hogy a fény egyaránt mutat hullám és részecske tulajdonságokat, és ez a különlegessége évtizedekig élesen megosztotta a tudósokat. A probléma lényege az volt, hogy a tudósok úgy gondolták: ha részecske, akkor nem lehet hullám, viszont ha hullám, akkor nem lehet részecske. Szerencsére a fényt mindez nem érdekelte, hiszen ha a tudósokon múlt volna, akkor ma sötétségben élnénk. Azonban az igazi meglepetést az okozta, amikor pontos mérésekkel bizonyították, hogy a fény hajlamos úgy viselkedni, ahogy a meg gyelő elvárja. Talán kevesen tudják, de Szent István megkoronázása előtt őseink kettős királyságban éltek. A világi vezetőt gyulának, a szellemi vezetőt kendének hívták. A hunoknál ezt Attila és Buda, nálunk magyaroknál például Árpád és Kurszán jelenítette meg. Ez tette lehetővé, hogy bármilyen kihívásra a megfelelő választ adjuk, vagyis hajlamosak voltunk úgy visel- 17

18 kedni, ahogy a meg gyelő elvárta. Erre még később, a Pozsonyi csata kapcsán visszatérünk. A Szent Istvántól Mátyás királyig tartó szakrális koronázásoknak pont az volt a lényege, hogy a szellemi és világi vezetőt egy emberben egyesítette. Mindemellett az alá- és fölérendeltségre oly kényes magyarokon mégsem uralkodhatott egyszerűen egy király, hanem csak a Szent Korona, amelynek hatalmát a királyválasztó nemzet átmenetileg a királyra ruházta. Önmotivált csapatjátékosok Nézzük akkor, mit jelent mindez a felismerés a személyes hatékonyságunkat illetően. Mivel alapvetően üzleti könyvek kiadásából élek, ezért tudom, hogy mi az a titok, amelyért egy amerikai guru a fél karját is odaadná. A nagy kérdés ez: hogyan lehet olyan önmotivált, önmenedzselő, önállóan tanuló embereket képezni, akik ugyanakkor kiváló csapatjátékosok is. A problémát az jelenti, hogy aki önmotivált, az önállósodik, aki pedig tud csapatban dolgozni, az csak csapatban tud dolgozni. És itt jött el számunkra a nagy lehetőség: erre a kihívásra sajnos az egyszemű nyelveken nincs megoldás. A vagy-vagy -ban és alá- és fölé rendelésben működő világkép talaján, egy egyensúlyt kereső kihívásra nincs működő válasz. 18

19 Nem azért, mert az egyik világkép jobb, vagy rosszabb, hanem azért, mert tartós egyensúly csak mellérendelésen alapulhat. Van még egy előnyünk: az önmotivált csapatjátékosok tömeges képzésének módját ezer éve még ismertük, legfeljebb mára már elfelejtettük. Egy már meglévő tudást pedig mindig könnyebb leporolni, mint a semmiből felfedezni. Már látom szemedben a kétkedést, ezért egy történelmi példával szeretném alátámasztani állításomat. Tökéletes összhang Ha visszanyúlunk 1100 évet a történelemben, akkor a 907-ben vívott Pozsonyi csatához érkezünk, mely a X. századi Európa legnagyobb katonai összecsapása volt. Előzménye a 896-os magyar honfoglalás, amely mint kiderült sokaknak nem volt ínyére; ezért Gyermek Lajos király a Keleti Frank királyság teljes haderejét összegyűjtve, mintegy 100 ezer fős sereggel indult a Kárpát-medencébe. A feladat világos volt, a krónikát idézve,,decretum Ugros eliminandos esse azaz elrendeljük, hogy a magyarok kiirtassanak. Árpád vezér 40 ezer lovassal, gyakorlatilag a teljes magyar haderővel megy a frank sereg fogadására. Akkor a magyarok a vezetőt még úgy hívták, hogy elöljáró, ami igen képszerű és kifejező; mert az elöljáró mindig első volt a harcban, és utolsó a visszavonuláskor. 19

20 S mivel ez az Árpád kapitány Szkítiában különleges méltóságot viselt, és Szkítia fölhatalmazásával és jóváhagyásával nemzetségének az az előjoga volt, hogy a hadi vállalkozáskor indulóknak ő egymaga járjon az élén, visszatéréskor pedig utolsóként haladjon, ezért a hagyomány szerint Árpád a Pannóniába történő bevonulásban megelőzte a többi kapitányt. Képes Krónika 20

21 Pozsony, 907 A háromnapos csata gyilkos és öldöklő, végül a teljes frank hadsereg megsemmisül, maga a frank király is csak szerencsével menekül. Magyar oldalról meghal Árpád vezér és három idősebb a. A Pozsonyi csata a magyar történelem dicső pillanata talán éppen ezért ne keresd a középiskolások tankönyveiben, hanem inkább a wikipédiában. Akkor most térjünk vissza eredeti kérdésünkhöz, az önmotivált csapatjátékosok tömeges képzéséhez. A csatának van egy mozzanata, amely minduntalan ámulatba ejt. Az összecsapás második napjának estéjén 35 ezer magyar lovas úgy úsztat át a Dunán, hogy a Pozsonynál táborozó frank seregtestet álmában lepjük meg, és teljesen megsemmisítjük. El tudod képzelni, hogy 35 ezer lovas, egy kétnapos csata után, a vízre egyébként érzékeny íjakkal, hogyan tud olyan csendesen átkelni egy széles folyón, hogy a túloldalon még az őrök sem vesznek észre semmit? Úgy, hogy szablya nem csörren, ló nem horkan? Ez semmilyen más módon nem megoldható, csak önmotivált csapatjátékosok kiválóan képzett és tökéletes összhangban végrehajtott projekjeként. Azért használtam idegen szót, hogy érzékeltessem: ezért a tudásért adná fél karját egy amerikai guru. Hannibál átkelése az Alpokon kivívta a világ csodálatát, bár a fél serege ott pusztul. Bulcsu vezér magyarjai 21

22 A TANULÁS NÉGYLÉPCSŐS MODELLJE Önbecsülés 2. Önmenedzselés 3. A tanulás tanulása 4. Tananyag Forrás: Gordon Dryden és Dr. Jeanette Vos, A tanulás forradalma, Bagolyvár Kiadó, ábra 22

23 háromszor kelnek át az Alpokon egyszer januárban minimális veszteséggel. A kalandozások során ( ) közel ezer kisebb-nagyobb csatát vívtunk, ebből hármat veszítettünk el. Bár korunk történészei szeretnek bennünket barbár hordaként beállítani, ideje lenne felismernünk, hogy a magyar haderő felszerelését, kiképzését és taktikai fegyelmét illetően kora legütőképesebb katonai tényezője volt. Miért fontos mindez? Azért, mert nem az a veszélyes, ha valamit nem tudsz, hanem az, ha valamit rosszul tudsz. Négylépcsős modell Amennyiben szeretnéd felfrissíteni a benned szunnyadó magyar észjárást, először meg kell ismerkedned egy amerikai modellel, melyet a szerzők a Tanulás négylépcsős modelljének neveznek. A modell egy folyamatot ábrázol, mely szerint, ha gyorsan és örömmel akarsz tanulni, akkor ennek optimális sorrendje a bal oldalon látható. (3. ábra) Az amerikai modell szerint minden az önbecsüléssel kezdődik, az eredményes tanulásnak ez a magja. Mit tudunk az önbecsülésről? Egyfajta adottság. Vagy magas önbecsüléssel születsz, vagy megtanulod. Az amerikaiak ebben verhetetlenek. Ugyanúgy, ahogy a pénzt is csinálják (to make money), képesek arra, hogy az önbecsülést is, ha kell, a semmiből teremtsék. 23

24 Hans Christian Andersen A rút kiskacsa (részlet) Leszállok közétek, királyi madarak! Azt se bánom, ha halálra vagdaltok, amiért ilyen rút létemre közétek merészkedtem! Inkább ti öljetek meg, mint kacsák csípjenek, tyúkok vágjanak, szolgáló rugdosson, vagy a kegyetlen tél végezzen velem! Azzal letelepedett a patak vizére, s a hattyúk felé úszott. Azok észrevették, és sietve siklottak elébe. Csak öljetek meg! mondta a szegény kiskacsa, és fejét a víztükörre hajtotta, úgy várta a halált. De mit pillantott meg a tiszta vízben? Nem a hajdani idomtalan, szürke tollú, rút kiskacsa képét, hanem egy pompás, gyönyörű hattyúét tulajdon képe mását. 24

25 Ha egy amerikai iskolást megkérdezel, tud-e zongorázni, legfeljebb azt válaszolja, hogy nem tudja, mert nem próbálta. A következő hagymahéj az önmenedzselés. Mint látható, az önmenedzselés nem egy tananyag, hanem a tananyag. Ha nem tudod magadat menedzselni, akkor nem tudsz hatékonyan tanulni. Hiába olvasol könyveket, hiába hallgatsz kazettákat, a tananyag lóg a levegőben, nem fog működni. Ezt követi a tanulás tanulása és ezzel végére is értünk mindannak, ami a mai magyar oktatásból teljesen hiányzik. Amikor annak idején ezzel az ábrával először találkoztam, percekig ültem magamba roskadva, mert három gyermekem már az iskolapadot koptatta. Bevallom, amikor az önbecsülés építésének amerikai megoldásait próbálgattam, mindig kudarcot vallottam. Egyszerűen nem ment. Valami nagyon nem stimmelt akkor még azt hittem, hogy bennem van a hiba. Rút kiskacsák A szememet Andersen meséje, A rút kiskacsa nyitotta fel. A történetben az önmagát kacsának ismerő kis hattyú bárhogyan próbál megfelelni, beilleszkedni, másságát elfedtetni, környezetétől minduntalan csak gúnyt, kiközösítést és bántalmazást kapott. Természetesen önbecsülése mélypontra került, végső kétségbeesésében már a pusztulást keresi. (a bal oldalon)

26 A TANULÁS NÉGYLÉPCSŐS MODELLJE Amerikai modell Magyar modell Önbecsülés 1. Önismeret Önmenedzselés 2. Önbecsülés Tanulás tanulása 3. Önuralom Tananyag 4. Tananyag 4. ábra 26

27 Vegyük észre, hogy a rút kiskacsa önbecsülését semmilyen könyv, hanganyag, vagy tréning nem tudta volna helyretenni, egyszerűen azért, mert rossz pályán versenyzett. A csipkedési hierarchia végén fájdalmas az élet: a Főnök mindenkit, a Kisfőnök egy kivételével mindenkit, a Rút kiskacsát pedig mindenki megcsíphette. Hangosan kiáltott a felismerés, hogy a két agyféltekés nyelvből adódó mellérendelő világkép legalább akkora különbséget jelent a bal agyféltekés, alá-fölérendelő világképhez képest, mint kis hattyúnak lenni a kacsák között. Ne csodálkozz hát, ha annyian csipkednek mi vagyunk Európa rút kiskacsái. Illetve remélem csak voltunk, mert az üzleti élet megújulásához most éppen hattyúkra van szüksége a világnak. Ennek megfelelően tehát a bal oldalon látható módon dolgoztam át az amerikai modellt. (4. ábra) A változtatás nem nagy, eredményét tekintve számunkra mégis jelentős. A magyar nem csinálja, hanem keresi a pénzt; ennek megfelelően az újratervezett magyar modellben az útkereséssel szerzett önismeret vezet az önbecsüléshez. Nézzünk erre is egy konkrét példát. Önismeret Ha azt kérdezed valakitől, hogy mi a legkorábbi magyar írásos nyelvemlék, általában azt mondja, hogy az Óma- 27

28 A 7000 éves tatárlakai korong, a világ talán legősibb írásos emléke. 5. ábra 28

29 gyar Mária siralom, amely a 13. században íródott. Ugyanakkor gondolj csak bele: mi a helyzet a rovásírással? Honfoglalás kori sírleletek tanúsága szerint az írásolvasás általános volt nemcsak a vezetők, hanem a nők és gyermekek között is 4. Sőt a 7000 éves tatárlakai korong, a világ talán legősibb írásos emléke is a rovásjelekhez köthető. Tehát újra felteszem a kérdést: mi a legkorábbi írásos magyar nyelvemlék? Menjünk ennél is tovább. A magyar észjárás kutatása közben baráti kapcsolatba kerültem Kassai Lajossal, aki a magyar íjak és a lovasíjász hagyományok újraélesztője. Egy beszélgetésünk során Lajos megkérdezte, hogy szerintem miért voltak fából a kopjafák. Talán nem volt márvány a közelben, vagy nem tudtuk megfaragni a követ? A válasz sokkal egyszerűbb, ugyanakkor mégis sokatmondó. Addig álljon a kopjafám, amíg van, aki emlékszik rám. Mi értelme lenne annak, ha sírkövemet olyanok bámulnák, akik semmit nem tudnak rólam? Ezt az értékrendet kiterjesztve adódik, hogy az igazán nagy birodalmak nyomtalanul tűntek el; tiszta lapot hagyva ezzel a következő generációkra. Nyugodt szívvel kijelenthetem, hogy a múltunk megismeréséhez vezető ösvény egy valódi aknamező. Általános emberi vonás, hogy ha valamit nem értünk, attól félünk. Márpedig bennünket sokan nem értenek nem csak most, hanem ezredévek óta. Így teremthet egy szeretetvallás félelmet, és a kegyelem gyakorlása gyűlöletet, de erről szóljunk később.

30 Fa struktúra az üzleti világban. 6. ábra 30

31 Kassai Lajost még többször fogom idézni a könyvben, mert számomra ő volt az első, aki hitelesen közvetítette eleink világképét. Az útkereséssel kapcsolatos az a gondolata, mely talán a legnagyobb hatással volt rám, ugyanakkor a legnehezebb volt megtartani. Ne az ősöket kövesd, hanem azt, amit az ősök követtek. 5 Könnyű belezuhanni a magyar múltba, elmerülni eleink bölcsességébe, révülni a határon, amely a természettel való harmónia ajándéka. Áldott állapotban van a nő, vagy terhes? Hogyan lehet, hogy van egy nép, akinek nincsenek ősei (magyar) és egy óriási birodalom, amelynek nincsenek utódai (szkíta)? Ugyanakkor mégis meg kell húzni a határt és munkára fogni a felismeréseket, hiszen ha valami nem hasznos, akkor haszontalan. Lássunk tehát munkához. Fa struktúra Kérd meg egy barátodat, aki az üzleti világban jártas, hogy rajzoljon neked egy fa struktúrát. Vagyis vázolja annak a hierarchiának a szerkezetét, ahogyan egy modern társadalom, egy cég, vagy bármilyen vállalkozás felépül. Ő valószínűleg valami ilyesmit fog rajzolni. (6. ábra) Most nézz rá, és hasonlítsd az ábrát egy fához! Így néz ki egy fa? Valljuk be, hogy nem, legfeljebb ha a gyökérzetet rajzolom korona nélkül. 31

32 Egy fa koronája és gyökérzete 7. ábra 32

33 Márpedig a gyökér természete szerint szívni fog. Ez a baj a Nyugattal, ezért keresi hiába az önmotivált csapatjátékosokat. És mi a helyzet Kelettel? Annyi a különbség, hogy ott a koronára helyezik a hangsúlyt, és a gyökérzetet ítélik haszontalannak. És valljuk be, jogosan, hiszen ha az élet csupán egy káprázat, akkor semmi jelentősége annak, hogy mennyi pénz van a bankszámládon. Életemben volt egy időszak, amikor rengeteg keleti könyvet olvastam és rendszeresen jártam spirituális összejövetelekre. Ezt nem kíváncsiságból, vagy kalandvágyból tettem. Bárkivel előfordulhat, hogy olyan tapasztalatot él át, amit vagy feldolgoz, vagy megőrül. Tehát mondjuk úgy, az életemért futottam. Egyik spirituális tanítóm egy hosszabb gondolatmenet végkövetkeztetéseként azt mondta, hogy mindaz, ami körülvesz bennünket, nem valóság. Sem az asztal, sem a szék, sem a falak, sem a pénz. Azért a végén mindenkitől beszedte a részvételi díjat. Korona és gyökérzet Évekig kerestem hogyan tudnám összeilleszteni a fa koronáját és gyökérzetét; vagyis hogyan tudnám harmóniába hozni a nyugati és keleti világképet. (7. ábra) Azt hiszem ezzel nem voltam egyedül. Végül nem sikerült, mert nem is sikerülhetett. 33

34 Ahogy egy kifejlett fa koronájához sem lehet utólag gyökérzetet illeszteni, úgy a két megcsontosodott világkép sem egyesíthető, mert mindkét oldalról nézve a másik egy távoli valóság. Gondolkozz el azon, hogy Buddha miért halt meg vérhasban, és Jézus miért támadt fel harmadnapra? Tekintettel arra, hogy keleten nyugatnak tekintenek bennünket, nyugaton pedig keletnek, ezért próbáljunk meg harmóniát teremteni magyar észjárással. Lehet, hogy a megoldást azért nem találtam, mert éppen rajta ültem? Eleink mindig előszeretettel használtak természeti példákat, aminek oka egyszerű. Próbáld meg egy magyar embernek elmagyarázni a világ működését, a személyes hatékonyság kulcsát, vagy bármilyen más üzleti modellt különböző körök, négyzetek és nyilak felrajzolásával. Meg tudom jósolni a reakciót, mivel én magam is sokszor próbálkoztam ezzel. Nemzetközileg elismert, kiváló amerikai üzleti modellek gyakorlati alkalmazása vérzik el azon az egyszerű szokásunkon, hogy mi mindent jobban tudunk. A kör az négyzet, egyébként is kettő van belőle és a nyíl fordítva megy. Ezt a mindenki király mentalitást egyetlen módon lehet feloldani; ha olyan természeti modellt használunk, amelynek működése bárki számára nyilvánvaló, ezért nem lehet kétségbe vonni. 34

35 2. fejezet: Újraindulás a magból Alkalmazzuk ezt a módszert arra a kihívásra, hogyan tudnánk a Keletet és Nyugatot harmóniába hozni. Ha egy koronához élő gyökérzetet szeretnénk, vagy egy gyökérzethez élő koronát, akkor ezt egy módon tehetjük meg: újra kell indítani a magból. Az egyszerűség kedvéért most ne egy makkból akarjunk tölgyfát varázsolni, hanem egy bárki által otthon is elvégezhető kísérletből induljunk ki: növesszünk babot, vagy más néven paszulyt. Ennek egyébként érdekessége, hogy Az égig érő paszuly meséjében a bab végül magasabbra nő, mint bármilyen tölgyfa. Kövessük a folyamatot egy ábrán. (8. ábra) 35

36 A babszem egyről a kettőre jut. 8. ábra 36

37 Egyről a kettőre Az első és talán legfontosabb különbség az, hogy a magyar észjárás nem gyökérzetet és nem koronát ábrázol, hanem egy élő folyamatot; márpedig nyelvünk egyik csodálatos képessége éppen az, hogy jelzi, ha jó nyomon járunk. Amikor a magból csíra lesz, akkor az ég felé rügyecskét, a föld felé pedig gyököcskét növeszt. Ha a magyar lett volna az anyanyelvem, az életművem sokkal értékesebb lehetett volna. Egyszerűen azért, mert ezen a különös, ősi erőtől duzzadó nyelven sokszorta pontosabban lehet leírni a parányi különbségeket, az érzelmek titkos rezdüléseit. George Bernard Shaw ( ) Még mindkét rész tudja, hogy a magból származik és életképtelen lenne a másik nélkül. Ezt nyelvünk úgy fejezi ki, hogy a mag egyről a kettőre jut. Ha pedig az indulást elrontja, akkor rövid úton két-ségbe esik. Földünknek éppen az a legnagyobb problémája, hogy Kelettel és Nyugattal, vagyis a két fél-tekével kétségbe esett; ezért fél-elemben él. Az elemekről még lesz szó. Nyilván most már többeknek is megfordult a fejében, hogy mi köze lehet egy babnak a személyes hatékonysághoz, ugyanakkor szeretnék egy kis türelmet kérni, hiszen 37

38 VILÁGKÉP GONDOLAT TŰZ LEVEGŐ FÖLD ERŐFORRÁSOK VÍZ ÉRZELEM Az elemek átfordítása azok emberi megfelelőivé. 9. ábra 38

39 nem mást ígértem, mint személyes hatékonyságunk újratervezését magyar észjárás szerint. Azt pedig a magból kell indítani, mert máshonnan nem lehet. Nézzük tehát a mi kis babunkat és elemezzük a történteket. A növekedés akkor indul, amikor a bab vizet kap; ez megrepeszti a maghéjat. Ezután rögtön fényt és levegőt kell kapnia, különben egyszerűen megrohad. A föld még várhat egy ideig. Ahhoz, hogy ezt a modellt a társadalomhoz köthessük, itt az elemeket át kell fordítanunk, azok emberi megfelelőivé: a víz az érzelmeket, a tűz (világít) a világképet, a levegő a gondolatot, a föld az erőforrásokat fejezi ki. Emberi koordináták A szemléltetéshez Leonardo ismert gra káját használom, amely sok olyan információt igazol, amit szeretnék megmutatni. Joggal kérdezheti valaki, hogy mi köze van Leonardonak a magyar észjáráshoz, amely kérdés nyilván nekem is eszembe jutott, de véletlenül rátaláltam a megoldásra. Azt sokan tudják, hogy a polihisztor mindkét kezét egyformán használta, képes volt a tükörírásra, valamint számos olyan dologra, ami egy hétköznapi embert csodálattal tölt el. Viszont azt kevesen tudják, hogy önmagát etruszknak vallotta, mert a Toscanában alapított etruszk királyságok 39

40 Az olasz Dr. Mario Alinei professzor, az etruszk nyelv neves kutatója, így nyitotta meg 2004-ben a Magyarok VI. Világkongresszusát: Bocsássák meg lámpalázamat mondta a legnagyobb tudósokra jellemző szerénységgel, ám szellemesen a professzor de még sohasem beszéltem ezerötszáz etruszk előtt (Forras: 40

41 (i.e.100) akkor már ezerötszáz éve nem léteztek, mivel éppen a Rómát alapító barbár latin törzsek mértek rájuk megsemmisítő csapást. Tehát Leonardo az etruszk származással egyfajta szellemi örökségre utalt, ami azért érdekes, mert az etruszk világkép a magyar unokatestvérének tekinthető. Visszatérve a bab példához: ahhoz, hogy valaki belevágjon bármilyen változásba, először érzelmileg kell megnyílnia. Hiába érvelsz logikusan, hiába mutatsz fel csodálatos jövőt, ha az érzelmek áramlása nem indul el, akkor nem történik semmi. Ugyanakkor, ha az érzelmi döntés megszületett, azonnal szükséged van egy világos, átfogó képre és tiszta gondolatokra, különben a lelkesedés a visszájára fordul, és a nyitottság romlottságot szül. Mondhatjuk azt, hogy emberünk nem egyről a kettőre jut, hanem egyből kétségbe esik. Ha ránézünk a rajzra (9. ábra), azonnal észrevehetjük, hogy az kettő ábra az egyben. Az álló alakot egyrészt egy négyzetben, másrészt egy körben láthatjuk. A négyzet stabilan áll, a kör gördülésre kész; könnyen adja magát a párhuzam a fény kettős természetével, ami a magyar észjárás zikai megfelelője. Aranykapu És most térjünk vissza egy pillanatra az égig érő paszuly mesebeli történetéhez. Bizonyára sokan hallottak 41

42 10. ábra 42

43 már a Fibonacci sorozatról, ugyanakkor kevesen gondolkoztak el azon, hogy a tőzsdei alkalmazáson kívül milyen tanulsággal szolgálhat személyes hatékonyságunkat illetően. Ismerkedjünk meg hát röviden a Fibonacci sorozattal, amely választ adhat nekünk az égig érő paszuly és Leonardo ábrájának kapcsolatára. Ha elég sokáig nézed, megláthatod. Ez történt Leonardo Fibonaccival, egy kiváló olasz matematikussal a XIII. században, amikor a növények növekedését tanulmányozva egy érdekes sorozatot talált. Amikor a magból az élet növekedésnek indul, az elágazódások mérhető aránya a következő számsort adja éppen: stb A növekedés természettörvénye Fibonacci olvasatában tehát a következő: ha az utolsó kettőt összeadod, megkapod a következőt. Tudják ezt fák, levelek és virágok, tudják a kagylók és csigák, de tudják ezt az építészek is, ha valami igazán szépet alkotnak. Azért van ez, mert a sorozat bizonyos határértéke éppen az aranymetszés arany arányát adja. Bocsánatot kérek, ha utálod a matematikát, de ha ránézel erre a csigára, akkor érezni fogod a sorozat lényegét (10. ábra) Az 1,618 egy végtelen tizedes tört, ami azt jelenti, hogy a tökéletes arány végtelenül megközelíthető, de soha el nem érhető; geometriailag kiszerkeszthető, de pontosan ki nem számolható. És most jön a meglepetés: Leonardo ábráján látható, de ha nem hiszed a saját testeden is meg- 43