4. KÖVESSÜK A SZENTÍRÁST! Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2.

Átírás

1 4. KÖVESSÜK A SZENTÍRÁST! Gyülekezeti óraszám: 1. Iskolai óraszám: 2. Megjegyzés: Az egyházi iskolához két óravázlat található itt, melyek közül az első javasolt az állami iskolák hittanoktatásához. Ha azonban úgy dönt a hittanoktató/lelkipásztor, akkor összevonható a két óra anyaga az állami iskolában. (Azaz az olvasmányt is az óra keretén belül veszi.) TEOLÓGIAI ALAPVETÉS (Felhasznált irodalom: Keresztyén Bibliai lexikon; Kálvin J. Kiadó; Bp John Bright; Izrael története; Egyetemi nyomda; Bp Jubileumi kommentár /A Szentírás magyarázata/; Kálvin J. Kiadó; Bp Biblia magyarázó jegyzetekkel; Kálvin J. Kiadó; Bp., 1996) Szövetség két fél között létrejött szerződéses viszonyt jelenti. Isten szövetségre lép az emberrel, egyes emberekkel, (Nóé, Ábrahám) de egy egész néppel is. Ez nagyon szoros kapcsolatot teremt a két fél között. Erre utal az is, hogy a szövetség végén a felek esküt tesznek. A szövetség több külső jele is van. Ilyen a szent sátor, a szövetség ládája illetve a körülmetélés is. Az Izráellel kötött szövetség Isten szabad választásán alapul. A szövetség legfőbb legnagyobb adománya Izráel számára a szent föld elnyerése, és az az ígéret, hogy azon megmaradhat. Izráel sorozatos szövetségszegése éppen ezt veszélyezteti. Különös jelentősége van Jósiás király kultuszreformjával összefüggő szövetségmegújításnak. Az újra megtalált törvénykönyv az 5 Móz-ban található un. deuteronómiumi törvényszövegek egy régebbi, de lényegében a maival megegyező formája volt. Jósiás Júda királya (kr.e ). Nevéhez fűződik az elődei idején elterjedt bálványimádó gyakorlat felszámolása. Megszűntette az asszír istenek imádatát (asszír befolyás gyöngülése miatt ezt büntetlenül meg is tehette, véget vetett a mezopotámiai eredetű nap-és csillagimádásnak, és a hazai pogány kultuszoknak. Uralkodása 18. évében a templom felújításába kezd, és megtalálja a törvénykönyvet. Hosszú idő után, kezdeményezésére újra megtartják a páska ünnepét. Józsué a kultuszt is központosította. Jeruzsálemen kívül felszámolt minden más Jahve kultuszhelyet. Józsué a törvényt az állam alaptörvényévé tette, ezzel jelentősen javult a közállapot, a közerkölcs és a jogszolgáltatás. Korai halála miatt (elesik a Nékó fáraóval vívott csatában) reformjai nem hoztak tartós változást, bár megindította azt a folyamatot, amely az írott törvény egyre nagyobb szerephez jutatta, és végső soron a fogság után a vallás alapjává tette a törvényt. Ezzel párhuzamos hatása volt az is, hogy a prófétaság a háttérbe szorult, illetve egyre határozottabb meggyőződéssé vált az a nézet, miszerint a törvény külső megtartása egyfajta garantált Isteni védelmet is jelent az ország számára. VALLÁSPEDAGÓGIAI SZEMPONTOK A második osztályos gyermek Fowler elmélete szerint a mitikus-szószerinti hit időszakában létezik. Ez azt jelenti, hogy elfogadja, és szó szerint értelmezi azt, amit hall. Vannak olyan gyermekek azonban, akik még a korábbi, intuitív-projektív hit szakaszában vannak még. Ezt a kort nagy fantázia, képzelőerő jellemzi. A váltás akkor jelenik meg, amikor a látszat és a valóság: mese és valóság közötti különbség kezdi érdekelni. Ez az időszak arra is alkalmas, hogy hozzásegítsük a gyermekeket ahhoz, hogy felismerjék azt, aminek a valóságukra üzenete van. (Mint a Szentírás.) Ugyanakkor éppen a szó szerint való értés miatt szükséges az, hogy

2 konkrét kiindulópontokat kapjanak az értelmezéshez. Jósiás története éppen ezért jó példa a gyerekek számára arra, hogy mit jelent, ha valaki komolyan veszi Isten szavát (a Szentírást) és e szerint akarja élni az életét. A Biblia azonban éppen a konkrét gondolkodásmód miatt csak úgy értelmezhető követendő példaként a gyermekek számára, ha a konkrét személyek és konkrét történetek alapján megérti és átlátja, hogy Isten Igéje mit üzen egy élethelyzetben. Elvont módon, irányelvként nem értelmezhető még a számára. Jósiás története ugyanakkor arra is alkalmas, hogy arra rámutassunk, hogy a Biblia több egy könyvnél, üzenetet hordoz magában, amit követni lehet. A kisiskolások számára a követés témája a parancs és utasítás követést, ill. az engedelmesség témakörét veti fel. A bibliai történetekből leszűrhető szabályok is ugyanazt a tipikus reakciót váltják ki náluk, mint bármilyen más, ismert szabály: házirend, tanórai utasítás, stb. Éppen ezért fontos a pozitív beállítódás segítése Isten Igéje iránt. Ennek része annak a megéreztetése, felismertetése is, hogy a Biblia fő szabálya a szeretet. ( Szeresd az Urat, a te Istenedet és szeresd felebarátodat, mint önmagadat. ) ÓRAVÁZLAT JAVASLAT Hangsúly: Isten tanítása a Szentírásból ismerhető meg; pozitív attitűd és nyitottság ébresztgetése Isten tanítása iránt. Értelmi cél: Annak a felismertetése, hogy Istennek van tanítása és ezt a Szentírásból ismerhetjük meg. Érzelmi cél: Pozitív attitűd és nyitottság ébresztgetése Isten tanítása iránt. Pragmatikus cél: Arra bátorítás, hogy a gyermek akarjon Isten tanítása szerint élni. Óra fő része Javaslatok Módszertani javaslatok, Taneszköz Motiváció, ráhangolódás, előzetes ismeretek aktiválása Feldolgozási javaslat HF ellenőrzése Játék: Üzenet a rakás alatt A játék menete: A hitoktató előkészíti a termet. Az osztály közepén egymásra pakol néhány széket, vagy egyéb rendetlenséget csinál. Megkérdezi az osztályt, hogy ki lenne a segítője. A segítői rendrakás közben előre elrejtett üzeneteket találnak. Ha minden utasítás megvan, követik azt. (pl. egy térkép részletei, amelyek összeállítva valami elrejtett meglepetéshez vezetnek) a játék megbeszélése Munkafüzet 1. feladat Munkafüzet 2. feladat Munkafüzet 3. feladat Közös feladat értelmezés Munkafüzet Közös játék, beszélgetés megbeszélés szempontja: Ki, hogyan érezte magát? Kinek volt kedve a rendrakáshoz? Milyen meglepetést hozott a játék? Miért követték az utasításokat? Milyen eredménye lett az utasítások követésének Munkafüzet: ezek a feladatok a hétköznapi élet nem erkölcsi szabályaira,

3 egyéni munka értékelés (megerősítő, bátorító) törvényeire kínálnak példát Beszélgetés a tankönyv képeinek segítségével (16. oldal) Tankönyvi szöveg-feldolgozási javaslat: Isten minket is tanítani akar. Tanítása a Bibliában van leírva. Ennek a tanításnak a lényegét a Tízparancsolat foglalja össze. Ez Isten törvénye. Minden szabálya a szeretetről szól. A szeretet odafigyelést is jelent Beszélgetés a tankönyv képeinek segítségével (17. oldal) arról, hogy milyen módon jelenik meg az ábrázolt helyzetekben a szeretet az egymásra figyelésben. Mi a közös a képekben Tankönyv: A képek értelmezése, magyarázata!a másik fizikai bántása, a tanárral szembeni figyelmetlenség, a más tulajdonjogának figyelmen kívül hagyása, az iskolai értékelés elutasításakapcsán felmerülő erkölcsi kérdések megbeszélése. egyéni néma olvasás, vagy közös hangos olvasás megfigyelési szempont ismeretlen szavak, fogalmak értelmezése esetleges magyarázata beszélgetés, csoportmunka, erkölcsi ítéletalkotás megerősítendő a szeretetteljes odafigyelés, segítségnyújtás, az órán, mint a másik iránti tisztelet jele, az utcai kép kapcsán a szeretet és felelősség teljes magatartás, a templomi szabályok megtartása, is mint a figyelmes szeretet jele Énekjavaslat: Ki az Istent szereti Tankönyv ének melléklet 17. Házi feladat Munkafüzet 4. feladata INSTUKCIÓK A MUNKAFÜZET FELADATAIHOZ TOVÁBBI ÖTLETEK

4 1. Király lehetsz! Körben állunk és egy koronát teszünk az első megszólaló fejére, aki a következő mondatot fejezi be: Ha király lennék a következő reformot hoznám Amikor mindenki elmondta a kihangosított gondolatát, elmondjuk a 8 éves Jósiás történetét. 2. Király-bíró. A játék leírása: A játszók körben ülnek. Két kiemelt hely van a körben: a királyé és a bíróé (a bíró a király balján foglal helyet). A többi játékos rangját (pozícióját) számokkal jelöljük. A ranglétra tehát így néz ki: király, bíró, egyes, kettes, hármas stb. A rangok a székeket jelölik, ráadásul azokat nem szabad játék közben ismételten közölni. A játszók célja: minél előrébb kerülni a ranglétrán (vagyis közelebb a királyi székhez). A játékot a király kezdi: megnevezi saját magát, és mond mellé egy másik rangot. Például: király hívja a kettest. Ekkor a kettesszámú (rangú) játékos következik. Megnevezi saját magát, majd hozzátesz egy másik rangot (például: kettes hívja az ötöst.). A játékot értelemszerűen a kettes játékos által megnevezett folytatja, és így tovább. Aki téveszt (a játék alapváltozatában hibának számít: olyan rangot-számot hívni, amilyen nincs a körben; a visszahívás; ha valaki nem szólal meg időben), az utolsó helyre kerül, míg a többiek az alatta lévők eggyel előre ugranak a ranglétrán (mindenkire, királyra, bíróra is érvényes a szabály). Néhány változat mindegyik nehezebb, mint az alapjáték: megadhatjuk a játék ritmusát, akár tapsolhatjuk is azt (hibának számít, ha valaki kiesik a ritmusból),nem mondjuk a teljes szöveget, csak a saját és a hívott fél rangját-számát (a fenti példa alapján: kettes hívja az ötöst helyett, kettes-ötös.), ezzel gyorsabbá válik a játék,újabb rangokat vezetünk be, amelyek nehezebben jegyezhetők meg, mint a számok (például: király, herceg, gróf, báró, bíró stb.). Megjegyzés: Király-bíró játék forrása: Játékkönyv. Kerekasztal Színház Nevelési Központ. Marczibányi Téri Művelődési Központ, Szerk.: Kaposi László

5 2. óra anyaga: EGY KIRÁLY, AKI KÖVETTE A SZENTÍRÁST ÓRAVÁZLAT JAVASLAT Ugyanaz a célkitűzés, mint az előző óra esetében, de itt a hangsúly az értelmi célon van. Hangsúly: Annak a felismertetése, hogy Istennek van tanítása és ezt a Szentírásból ismerhetjük meg. Értelmi cél: Annak a felismertetése, hogy Istennek van tanítása és ezt a Szentírásból ismerhetjük meg. Érzelmi cél: Pozitív attitűd és nyitottság ébresztgetése Isten tanítása iránt. Pragmatikus cél: Arra bátorítás, hogy a gyermek akarjon Isten tanítása szerint élni. Óra fő része Javaslatok Módszertani javaslatok, Taneszköz Motiváció, ráhangolódás, előzetes ismeretek aktiválása HF ellenőrzése Munkafüzet: 1. feladat Közös feladat értelmezés egyéni munka értékelés (megerősítő, bátorító) beszélgetés irányvonalai: A szabályok fontossága, hol találkozunk velük, milyen módon irányítják az éltünket. Szabálytisztelet fontossága, szabályszegés lehetséges következményei. Kiemelendő: a szabályok tanítanak, vezetnek. Munkafüzet Feldolgozási javaslat Tankönyvi szöveg feldolgozási javaslat: Történetmondás vázlata Egy fiúcska király lesz Jósiás rendelkezése a templom felújításáról A törvényt megtalálják ünnep a törvény megtalálása alkalmából Fogadalom a törvény megtartásáról Beszélgetés a tankönyvi lecke alapján beszélgetés irányvonalai: - Istennek is van szabálykönyve - Ezek a szabályok a Bibliában találhatóak - Jósiás a Biblia egy tekercsét (könyvét) találta meg - Isten azért adott szabályokat, hogy egymással és vele boldog közösségbe lehessünk Munkafüzet: 2. feladat Tankönyv: Hitoktató történetmondása, vagy közös hangos olvasás, vagy egyéni néma olvasás, megfigyelési szempont ismeretlen szavak, fogalmak értelmezése, esetleges (törvény) magyarázata Mit talált Jósiás? Mit tett? Munkafüzet

6 Közös feladat értelmezés egyéni munka értékelés (megerősítő, bátorító) Az elhangzottak összefoglalása. Isten is tanítani akar bennünket. Akaratát a Bibliából tanulhatjuk meg. Házi feladat Színezd ki a munkafüzet első feladatát! Munkafüzet 3. feladat

7