Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül"

Átírás

1 Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül A szexuális energia az alap A joga harcol ezzel - a tantra felhasználja, átalakítja. Első kérdés: Mester mi a különbség a transzcendális joga és a tantra között? Nem ugyanaz a kettő? Ha megtalálod az összefüggéseket, akkor megtaláltad a kulcsot önmagadhoz- a Tudathoz. Más szóval: benned Isten keresi önmagát. A tantra és a joga A tantra és a jóga alapjaikban különböznek egymástól. Az eredmény, a cél egy, de a módszer nem csak hogy különböző, de ellentétes. Ezt a különbséget alapjaiban kell megértenünk. A jóga egy módszer, egy technika, éppúgy, mint a tantra. Az ember csak tapasztalatból tanul; abból amit tesz. A cselekedet formál ez igaz mindkét esetben. A jóga küzd az ego ellen, ez a módszer a harcosé. A tantra nem harcol. Épp ellenkezőleg, elfogadja azt, ami van. A tantrika szabadon cselekszik, de éberen figyeli azt, amit csinál. A tantra éberségből fakad, a joga figyel. A tantra elfogad és figyel. A tantra szerint akármit csinálsz, te része vagy a Teremtésnek, így nem állhatsz ellentétben azzal, ami van. Változol, egyre tudatosabbá válsz, és egy ponton ráébredsz önmagadban arra, hogy ki is vagy valójában. Nincs ellentét. Hogy lehetne, amikor te szerves része vagy az életnek? Rajtad keresztül cselekszik a Teremtés. mi értelme van ellentéteket keresni? Ha megtalálod az összefüggéseket, akkor megtaláltad a kulcsot önmagadhoz a Tudathoz. Más szóval: benned Isten keresi önmagát. A jogaban harcolsz lényeddel. Magad fölé akarsz emelkedni. Az, aki most vagy, és aki leszel - ellentétben állnak... Küzdj - mondja a joga-, verekedj, győzd le azt, aki vagy, és a küzdelemben majd felismered magadban az Embert. A joga olyan, mint a halál. Meg kell halnod ahhoz, hogy újjászüless. Meg kell ölnöd ösztöneidet, meg kell ölnöd vágyaidat, mindent, ami eddig mozgatott. A tantra szerint: fogadd el, aki vagy - teljes lényedet. Ez a kiindulópont. Ne vágj szakadékot az élet és a mennyország között. Mert a szakadék az ego alkotása. Nincs ellentét közted és a természet között. Nem kell meghalnod, hogy újjászüless. Csak egy éber átmenetre van szükség, és az átmenethez a módszer te vagy.

2 Itt van például a szexuális energia. Ez az alap, ez alkotott téged, ettől jöttél a világra. Minden sejt szaporodik a testedben. Gondolataid nagy része a szexualitással foglalkozik, számodra ez a középpont. A joga harcol a szexuális ösztönnel, és a harcon keresztül igyekszik áthelyezni a központot. A küzdelemtől erősebb leszel és megváltozol, Minél jobban harcolsz, annál erősebbé válsz. Egy ponton ráeszmélsz, hogy a szexualitás már nem fontos, és többé nem rohansz vakon ösztöneid után Egész lényed megváltozik, öntudatra ébredsz; más szóval megszületik benned a Lélek. A tantra felhasználja a szexualitásodat nem harcol ellene, hanem átváltoztatja. Nem leszel ösztöneid ellensége, barátok maradtok. Ezt az energiát fel tudod használni. Mind erősebb, annál gyorsabb lehet a változás. Az energia nem gonosz', csupán használható. Nem jó, de nem is rossz. Nem kell neki irányt tulajdonítani; elég, hogy létezik. Használhatod rombolóan és használhatod építően. Építhetsz belőle falat magad köré, vagy építhetsz lépcsőket a felemelkedéshez... Tudatosan alkalmazva jóra használhatod, így barát marad. De vakon használva ellenséged lehet... Az energia semleges; attól függ, mire használod. Az ember általában úgy használja, hogy ellenség válik belőle, ami kimeríti és tönkreteszi. Az a kevés leiek is elolvad benne, amivel született. A jóga harcol, mert tudja, hogy a vágy tönkreteszi az embert. A vágy vak. A jóga azt mondja: add fel vágyaidat. A vágy tart börtönben. Győzd le őket, tedd magad szabaddá. A vágyak százfelé húznak, amíg azok erősebbek nálad, nem lehetsz Egy. De a tantra szerint csak légy éber. Figyeld vágyaidat. Ne harcolj velük, fogadd el őket, de ne vakon! Ne fojtsd el ösztöneidet, csak figyeld őket, és légy éber minden más megnyilvánulásodra is. Ha megtanultad látni önmagad, a vágyak maguktól eltűnnek. Megjelennek, de nem hatnak rád... keresztülmész rajtuk, mint a fakír a parázson, de nem égsz meg tőlük. Aki éber, az mindig kívül áll. A jóga népszerűbb, mert sok szempontból érthetőbb. Az átlagembernek úgy tűnik, hogy azt, ami rossz, ellenezni kell. A vágy rossz, a jóga ellenzi azt, tehát a joga jó. Mindenki, aki gondolkodik és elég intelligens, előbb-utóbb rájön: ő a vágyak rabszolgája, és az örökös vágyakozástól tönkre lehet menni. Mindezek ellenére az ember mégis úgy ugrál vágyai körül, mint a Paprikajancsi ezt könnyen fel lehet ismerni tapasztalatból, és így amikor a jóga azt mondja, küzdj vágyaid ellen, ezt azonnal megérted. Innen származik a jóga népszerűsége. A tantrát ennél sokkal nehezebb megérteni. Hogy lehet elfogadni a vágyat, és túljutni rajta 'égési sebek' nélkül...éberen? Lehetetlennek tűnik. A vágy erősebb. Hogy lehet szeretkezni, s ugyanakkor figyelni? Az átlagember számára ez veszélyesnek látszik; ez vagy lehetetlen, vagy őrülethez vezet'. A szexualitás veszélyes ezt a legtöbben felismerik. Ha a vágy felébredt, nemcsak másnak, de önmagunknak is hazudunk; '...szerelmes vagyok beléd, drágám' mondod, és akkor ezt el is hiszed. Az agy mindenre

3 magyarázatot ad: ' ez nem beképzelés, éber vagyok, nem is lehetnék ennél éberebb? Imádom ezt a nőt.' De nem vagy éber, és nem szeretsz senkit, csak áltatod magad. Így jobb a 'lelkiismeretnek' ami valójában nincs. A félelem a hazugságból ered. A nő számodra csak egy tárgy, egy nőstény. Az aktusban félünk leleplezni önmagunkat, ezért inkább a jogához vonzódunk. A mi szexualitásunk beteg, elnyomott, kiéheztetett és önző. Az átlagember fél saját ösztöneitől, ezért választják többen jógát, mint módszert. Az egészséges ember nem fel ösztöneitől; az ösztönök normálisak és természetesek. De mi elfojtottuk mindazt, ami természetes és normális - ez a folyamat bolondított meg bennünket. Igen, mi bolondok vagyunk, de mivel majdnem mindenki az, azt hisszük, hogy ez a normális. Bolondnak lenni annyira normális', hogy az, aki nem bolond, az abnormális'. Így Buddha, vagy Jézus abnormális. Nem tartoznak az emberiséghez, lehetetlen őket megérteni. Ez a normális' agy teremtette meg az igényt a jóga iránt... Ha természetesen viszonyulsz a szexualitáshoz, nincs szükséged filozófiára se mellette, se ellene. Ahhoz sincs szükséged filozófiára, hogy a kezeidet használd, vagy hogy láss. Ha úgy el tudod fogadni ösztöneidet, mint a kezed vagy a szemed használatát, akkor megérted a tantra értékét. A felszabadult embernek a tantra lesz a legkedveltebb módszere a Tudathoz. A tantra napjai közelednek. és a fordulat most talán nem Keletről, hanem Nyugatról fog indulni. Freud, Jung, Reich megteremtettek a megfelelő talajt. Ők semmit nem tudtak a tantra tudományáról, de előkészítettek a talajt a tantra magjának elvetésére. A nyugati pszichológia elért arra a pontra, ahol már felismeri, hogy az emberi szellem betegsége szexuális betegség. Agresszivitásunk és őrületeink gyökere az elfojtott nemi ösztönben keresendő. Ha ezen nem lehet segíteni, akkor az emberen sem lehet. Az emberiség letért a vágányról, mert elfojtotta természetes ösztöneit... A szeretkezéshez nem kell szabály, nem kell filozófia. Mert mik a szabályok a szem használatára? Erre még nincs szabály, a szem használata meg normális. De ha azt hiszed, hogy a szem használata bűn, akkor, ha valakit meglátsz az utcán, attól bűntudatod lesz. Akkor a látás éppen olyan probléma lesz, mint most a szexualitás. Szeretnél mindent látni... és ha meglátsz valamit; bűntudatod lesz. Rosszat csináltál, bűnöztél... Ki akarod kaparni szemeidet és minél erősebben, annál többet fogsz rájuk gondolni. Egész nap szemeid használatán, vagy nem-használatán fogsz rágódni. Ez őrület. Akármilyen fáradtak a szemeid, te nézni akarsz, nem akarod becsukni őket, sőt, aludni is nyitott szemmel akarsz. Ez történt az ember szexualitásával... A tantra azt mondja, fogadd el, aki vagy. Ez az első feltétel; fogadd el magad annak, aki vagy az egész embert..., úgy, ahogy van. Ebből a talajból, a tökéletes ön-elfogadásból nő ki a tantra csirája. Használd fel szexuális energiádat a

4 változáshoz. Hogyan? Fogadd el, ami van, és próbáld megfejteni az energia eredetét; hogy mi az... hogy lehet felhasználni... miből fakad a vágy... mi ebből az ösztön, és mi ebből az, amit a fej diktál...mi hajt... hogyan nyilatkozik ez meg...? Mi a válasz ezekre a kérdésekre? Most csak azt tudod, amit valaki más mondott erről... lehetnek szexuális tapasztalataink, de ezek általában nem tudatosak, sokszor bűntudattal keveredtek, sokszor elnyomtuk őket, sokszor elsiettük, sokszor azt csinálni 'kellett', át kellett esni rajta, és sokszor egyszerűen csak egy megkönnyebbülést adott... Mi köze ennek a szerelemhez? Nem lettél tőle boldogabb, de nem tudsz élni sem nélküle. Minél jobban szeretnéd legyőzni, annál kívánatosabb, Minél jobban el akarod ' fojtani, annál erősebben csábit... Nem tudod teljesen megölni, és a harc felmorzsol, elpusztítja érzéseidet és tompítja a tudatodat. Hogy lehetne így felismerni, hogy mi az? A szexualitás folytatódik érzés nélkül, és tompa tudattal. A folyamat egyre érthetetlenebb. Felismerni valamit csak érzékeny tudattal lehet. A mély érzés, a mély tudat előtt eloszlik a köd. A nemi vágyat csak akkor fogod megérteni, ha majd úgy mozogsz érzéseid között, mint költő virágok között csak akkor. Ha bűnösnek érzed magad, és ha sietsz, a szexualitás az marad, ami most egy őrült rohanás. Nincs hely számodra a kertben. Hogy tudnál így felébredni? A tantra azt mondja: fogadd el hálásan azt, ami vagy; te a Teremtés nagy rejtélye vagy, végtelen dimenziókkal. Fogadd el, tárd fel érzéssel, éberséggel, mély tudatossággal, sok szeretettel... igyekezz megérteni azt, ami történik. Úgy az ösztön már nem vak, akkor a vágy segítség lehet. Átsegíthet önmagán. Ha az energia veled dolgozik és nem ellened, akkor ez a Föld a Paradicsom, a te tested a templom, és ahol vagy, az szent hely... A jóga tagadás a tantra állítás. A jóga a dolgok kettősségével foglalkozik. Innen származik a szó: jóga. Azt jelenti, hogy kettőből egy lesz, a két 'dolgot' összehozza. De ehhez azt kell feltételezni, hogy a kettősség eleve fennáll. A tantra szerint nincs kettősség. Mert ha lenne, akkor abból nem lehet egy. Csinálhatsz, amit akarsz, kettőből nem lesz egy. A belső harcnak így nem lehet véget vetni. Kivel harcolsz? Önmagaddal! Ha a Teremtés és az Isten kettő, és nem egy, akkor az úgy is marad. A tantra szerint a kettősség nem létezik, a kettő közötti különbség csak látszat. Nincs ellentét.

5 Ha a lélek és a test kettő, akkor abból soha nem lehet egy, és ha te és az Isten két külön dolog vagytok, akkor abból lehetetlen egyet csinálni; a kettősség megmarad. A tantra szerint nincs válaszfal az csak látszat. Minden Egy. Mi értelme van a látszattal foglalkozni? Az csak erősödik attól, ha többet foglalkozunk vele. A különbségeket a te elméd gyártotta. Felejtsd el! Fogadd el önmagad, és mindent, ami létezik! Ne gyárts ellentéteket, elméleteket, különböző központokat. Ne darabold fel magad az mind csak az ego játéka, önmagával Ne támogasd a látszatot. Emlékezz önmagadra. Légy éber! Ha küzdesz, akkor a harcoló felek: az ego két arca. Ezért nehéz olyan jogit találni, aki nem egoista. Nagyon nehéz. A jógi állítja, hogy az egohoz neki már semmi köze, de maga az állítás tagadja azt. A belső küzdelemtől egyre erősebb az ego. A jóginak egész élete küzdelemből áll. Minél erősebb a viadal, annál erősebbek az ellenfelek. És ha éppen győzöl, az azt jelenti, hogy már kiváló egoista vagy. A tantra azt mondja: ne harcolj. Harc nélkül, akarat nélkül az ego nem létezik. Ezt nehéz megérteni, mert azt gondoljuk, ha nem harcolunk az ösztönök ellen, már eleve beadtuk a derekunkat a vágynak. Harc nélkül hogy tud kialakulni a karakter? Harc nélkül hogy lehet változni? Innen származik a félelem. Ez érthető, hiszen sok életen keresztül rohantunk a vágyak után, és egy lépessel sem jutottunk előbbre. De a tantra engedékenysége, a tantra 'élvezete nem a mi engedékenységünk, az gyökereiben más. A tantra azt mondja: csinálhatsz, amit akarsz, de figyeld magad! Csináld, de éberen. Mondjuk, dühös vagy... A tantra nem mondja, hogy ez rossz, ne legyél dühös, ez helytelen. A tantra azt mondja: ha megjelenik a düh, ne nyomd el, légy dühös egész lényedben... de figyeld magad! Figyeld a folyamatot. A tantra nincs semmi ellen, de nem akarja, hogy alvajáró módjára cselekedd; tudatosság nélkül, gépiesen. Légy dühös, de tudatosan, éberen, Ez a módszer titka: ha tudatosan cselekszel, az energia átalakul. A düh átalakul megértéssé. A tantra szerint a dühöt nem ellenségként kell felfogni; vegyük inkább úgy, hogy ez a megértés magja. A méreg átalakul, ha tudatos tudsz maradni. Ha küzdesz a dühöddel, az már magában düh. Érted? Abból nem lesz megértés. Ha mégis sikerül elnyomnod a dühöt, akkor olyan leszel, mint egy halott: nem lesz ott a düh, mert elnyomtad de nem lesz ott a megértés sem, mert csak a düh alakítható át megértéssé. Ha el tudod fojtani magadban az érzelmeket -- ami szinte leletetlen, akkor eltűnik a szex, de eltűnik a szerelem is, mert ha megölöd a szexualitásodat, akkor hiányzik az

6 energia, ami szeretetté fejlődhetne. Így tehát nem lesz szexualitás, de nem lesz szeretet sem. Akkor pedig az egész dolog értelmét veszti, mert szeretet nélkül nincs Isten, szeretet nélkül nincs felébredés, szeretet nélkül nincs szabadság. A tantra szerint ezeket az energiákat át kell alakítani. Úgy is mondhatnánk, hogy ha a világ ellen vagy, akkor a Nirvana, a megvilágosodás ellen vagy, mert éppen ez az a világ, amiből Nirvánát kell csinálni. Ez az energia az alapvető energia, ez a forrás. A tantrikus alkímia tehát azt mondja, hogy ne harcolj ez ellen az energia ellen, inkább fogadd el, üdvözöld; légy hálás, hogy van szexualitásod, haragod, kapzsiságod... Légy hálás, mert ezek azok a rejtett források, amiket aztán át lehet alakítani, amik elvezetnek a rejtélyhez. Ha a szex átalakul, szeretetté válik... a salak levált a tiszta szerelemről A mag' még nem szép, de ha életre kel, akkor kinyílik, kivirágzik. Akkor már gyönyörű. Ne dobd el a magot, mert eldobod vele együtt a virágot is. Még nincs ott a megnyilvánult virág, de a nem "megnyilvánult virág már ott van. Ha vigyázol rá, akkor egyszer virág lesz belőle. Ezzel tehát azt akarom megértetni veled, hogy először el kell fogadnod, érzékeny elmével, éberséggel meg kell értened... s ezután jöhet csak az 'élvezkedés'. És még egy dolog, ami tényleg nagyon érdekes, és a tantra egyik legfontosabb felfedezése: minden, amit ellenségednek tartasz -- kapzsiság, düh, gyűlölet, szex, vagy bármi azért válik ellenségeddé, mert annak tartod. A te hozzáállásod teszi azzá. Vedd inkább úgy, mint egy isteni ajándékot, és fogadd hálás szívvel. A tantra például sok módszert kidolgozott a szexuális energia átalakítására. Azt mondja, hogy úgy kell a nemi aktus felé közeledni, mintha az Istenség temploma felé közelednél. Legyen a nemi aktus ima, legyen az meditáció. Érezd a szentségét. Ezért faragtak Khajurahoban, Puriban, Konarakban a templomok falaiba közösülő szobrokat. Ezek a templomfalak, amik telis-tele vannak nemi aktusokat ábrázoló szép faragványokkal, érthetetlennek tűnnek főleg a keresztény, az Iszlám, vagy a dzsaina elme számára. Hogy kerülnek ezek a 'disznóságok' egy templom falára? A khajurahoi templomok külső falai felölelik a nemi aktus összes elképzelhető formáját. Ez elég bizarrnak tűnik... Próbáld csak meg elképzelni ugyanezeket az alakzatokat egy keresztény templom falain... Már a mai hinduk sem mernek felnézni ezekre a falakra, mert bűntudatuk támad és ez azért van, mert a mai hindu szemléletet is már meghatározza a keresztény szemlélet. Ők a 'hindu - keresztények'. Jobb lenne, ha inkább tisztán csak keresztények

7 lennének, mert ez így nagyon szerencsétlen párosítás. Bűntudatuk van... Az egyik hindu vezető, Purushottamdas Tandan, még javaslatot is tett ezeknek a templomoknak a lerombolására. "Ezekhez nekünk semmi közünk! A tantra sosem állt igazán közel hozzánk. A jóga a mi fő útmutatónk, és Khajuraho nem egyeztethető össze a jógával - le kell rombolni... A tantra azt tanítja, hogy úgy kell közeledni a nemi aktushoz, mint egy szent templom bejáratához. Ezért kerültek fel nemi aktust ábrázoló faragványok a szent templomaink falaira. A nemiség éppoly szent, mint a templom. Így, ha belépsz egy ilyen templomba, a szex is rögtön jelen van, és nem választja el agyad a kettőt mert a világi és az isteni megjelenés nem ellenségei egymásnak, nem mondanak ellent egymásnak; e kettő csak két ellenkező polaritás, melyek segítik egymást. Mindennek ez a két polaritás az alapja. Ha csak az egyik polaritás is eltűnne - az egész világ eltűnne. A kettőnek csak együtt van értelme. Nézz tehát mindent ezzel az egységes szemlélettel. Ne csak az egyik, vagy csak a másik polaritást lásd, hanem vedd észre e kettő belső egységét; e kettő együtt adja az egységet

8 A tantra számára minden szent. Ne feledd: a tantra számára minden szent - semmi nem szentségtelen. Ha így mondom, talán jobban érthető a különbség a vallástalan ember számára semmi nem szent; az úgymond 'vallásos' ember számára van ami szent, van ami nem; a tantra számára viszont minden szent. Találkoztam néhány napja egy keresztény hittérítővel, aki azt mondta: - Isten teremtette a világot. - És ki teremtette a bűnt? kérdeztem. - Az Ördög felelte. - És ki teremtette az Ördögöt? kérdeztem tovább, - Akkor egy kicsit zavarba jött, és azt felelte: - Természetesen az Isten teremtette az Ördögöt is... Az Ördög teremtette a bűnt, de az Ördögöt az Isten teremtette,..hát akkor ki az Igazi bűnös; az Ördög, vagy az Isten? Egy dualista szemlélet mindig ilyen zsákutcába vezet. A tantra számára az Isten és az Ördög nem kettő. A tantra számára valójában nincs semmi, ami gonosz, vagy ördögi lenne. Minden szent, minden isteni. És úgy tűnik, hogy ez a helyes álláspont, ez hatol leginkább a dolgok mélyére, mert ha van valami ezen a világon, ami nem szent, akkor az honnan származik, hogy létezhet? Így hát valójában csak két alternatíva létezik. Az egyik, hogy semmi sem szent ez az ateista szemlélete. Ez rendben van, ez sem dualista; ő semmit nem lát a világban, ami szent lenne. A másik, a tantra alternatívája: ő azt mondja, hogy minden szent. Ez sem dualista. A kettő között van azonban az úgynevezett vallásos ember, aki valójában nem vallásos. Nem vallásos, de nem is ateista, mert állandó ellentmondásban van. Az ő teológiája kibékíthetetlen ellentmondáson alapszik.

9 Ha van akár egyetlen sejt vagy egyetlen atom ezen a világon, ami nem szent, akkor ettől az egész világ elveszti szentségét - mert hogy létezhetne akár egyetlen atom is, ami nem szent, egy szent világban? Ugyan hogyan? Ahhoz, hogy valami létezzen ezen a világon, az egész világ támogatására szüksége van. És ha a világ egy eleme' nem szent, de az összes többi szent elem' támogatja őt enélkül nem létezhetne, akkor mi a különbség? Így tehát vagy az egész világ teljes egészében szent vagy egyáltalán semmi nem szent. A kettő között nincs középút. A tantra azt mondja, hogy minden szent; ezért nehéz megértenünk. Ez a lehető legmélyebb kettősség-nélküli álláspont, ha egyáltalán álláspontnak nevezhetjük. De nem is nevezhetjük annak, mert minden álláspont' már eleve kettősséget hordoz magában. A tantra nem áll szemben semmivel, tehát nem álláspont, hanem az Egység érzete az Egység megélése. A tantra és a joga két különböző út. A tantra nem annyira vonzó, mert el van deformálódva a gondolkodásmódod De ha belül egészséges vagy, nincs benned zűrzavar, akkor a tantra csodálatos. Csak akkor értheted meg a tantrát, ha nincs benned káosz. A jogi vonzóbb az összezavarodott elme számára. Ne feledd; kizárólag az elméd állapotától függ, hogy mit találsz vonzónak, vagy taszítónak. Csak rajtad múlik, hogy mi a vonzó, és mi a taszító. Ez két különböző megközelítés. A jogán keresztül is oda lehet érni, de az nem a közismert jóga. A közismert jóga valójában nem is jóga, az valójában csak a beteg elme kivetítése. A jóga is lehet egy autentikus út, de ahhoz egy egészséges elmére van szükség. Például Maliavira is a joga utját járta, de ő valójában nem nyomta el a szexualitását, hanem megismerte, felismerte, és túljutott rajta. A szexualitás a megértés után magától megszűnt. Vagy ott van például Buddha, aki szinten a jóga utját járta, de kint élt a Világban, amit megismert és megértett. Nem kiizdött ellene. Ha valamit megismersz, akkor megszabadulsz tőle. Nem ismerhetsz meg semmit, ha kikerülöd. A megismeréssel a vágyak és félreértések lehullanak, mint ősszel a levél. Ez nem akarat dolga. Nem kell semmivel sem megvívnod. Nézd meg Buddha arcát az nem a harcos arca. A küzdelem megszűnt, Buddha egész lényében nyugodt. Ez az arc azt szimbolizálja, aki megbékélt Önmagával, ez béke. Nézd meg egy jógi arcát, azt látod, hogy ez az ember harcban áll, lenn a melyben meg mindig forr. Keresztbe tett lábakkal ül a vulkán tetején. Nézz a szemébe, és láthatod az elfojtott indulatot. el van fojtva, de ott van. Nem tette túl magát rajtuk. Egy egészséges, természetes embernek mindkét módszer '' jó - a tantra is és joga is. Mert aki keres, meditál, az ráébred az igazságra. De egy beteg világban mindkét út nehéz: Ha a jógát választjuk,

10 azt nem azért tesszük, mert rájöttünk, hogy vágyaink kimeríthetetlenek - azok továbbra is velünk maradnak, és nem fognak eltűnni maguktól. Kényszeríteni kell őket. Ezért választjuk a jógát ez egy jó módszer az elfojtásra. Ha a tantrát választjuk, akkor azt azért, mert nem vagyunk őszinték, továbbra is az élvezeteknek akarunk élni. Beteg elmével mindkét módszer használhatatlan, mindkettő csak önámítás. Mert a jógához is és a tantrához is természetes, normális emberre van szükség. Ha az elme ép, akkor nincs probléma. Akkor mindkét módszer jó. Kétféle embertípus létezik: a férfias és a nőies. Ezt nem biológiai, hanem pszichikai értelemben mondom. Azoknak, akik pszichológiai értelemben 'férfiak', azaz agresszívek, erőszakosak, inkább a külső világban élnek, azoknak a joga az útjuk. Azoknak, akik inkább a nő szemszögéből nézik a világot, azaz érzékenyek, passzívabbak, nem erőszakosak, azoknak inkább a tantra. Jegyezd meg; a tantra az Anya. Káli és Tárá női istenek. A jógában sohasem fogsz női istenről hallani. A tantra istene női, a jógáé férfi. A jóga energiája kifele a tantráé befele. A modem pszichológia nyelvet Tnatrikus szerelmi aktus, mint meditáció használva: a jóga extrovertált, a tantra introvertált. / személyiségtől függ. Ha introvertált vagy, akkor a küzdelem nem a te módszered. De ha agresszív típus vagy, akkor válaszd a jógát. De mi annyira össze vagyunk keveredve... szinte minden lehetetlen. Sőt, ezektől a módszerektől sokszor csak még jobban megkergülünk. A jóga még jobban felzaklat, a tantrától pedig rosszul leszel. A sok orvosságtól mérgezést kapsz. Ha az aki választ beteg, akkor annak a választása is beteges. Én nem azt mondom, hogy a jóga nem vezethet felszabaduláshoz én csak azért 'pártolom' itt a tantrát, mert szeretném megértetni veletek TANTRIKUS SZERELMI AKTUS, MINT MEDITÁCIÓ Az első módszer az ellazuláshoz; Siva így szolt Devihez: Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, oldódj fel az örökkévaló szerelemben" Síva, az Isten, a szerelemmel kezdi. Ez az első 'technika'. Mindenben akkor állsz legközelebb önmagadhoz, ha szerelmes vagy. Ha nem tudsz szeretni, nem tudsz

11 megnyugodni sem. De, ha tudsz, akkor életed értelmet kap, mert az élet értelme a szeretet. A feszült ember képtelen szeretni. Miért? Mert a feszültségnek mindig célja van. Feszültséggel lehet pénzt keresni, de megnyugodni azt nem az lehetetlen. Mi a célja a szerelemnek? A szerelem nem egy tárgy, nem lehet spórolni, nem viheted a bankba, nincs rá kamat, és csak feszül benned az ego tőle. Ha belegondolsz, a szerelem egy furcsa dolog, nem lehet kinyomozni az értelmet, tehát nem lehet célja sem. A szerelem önmagáért létezik, nincs más célja. A pénzt valamiért keresed, az eszköz. Építhetsz családi házat, ahhoz pénz kell, a pénz az eszköz. A szeretet nem eszköz. Akkor miért vágyunk rá, mi a célja? Nem lehet tudni, önmagáért létezik. Az az ember, aki mindent kikalkulál, logikus, az képtelen a szerelemre. Neki ok kell ahhoz, hogy tegyen nem mintha ez oldaná a feszültséget, mivel a cselekedet eredménye mindig a jövőben van, nem itt és most. Ha építkezel, ott még nem lehet lakni, előbb be kell fejezni, csak jövőre tudsz beköltözni. Dolgozol, a fizetésedet elviszed a bankba, és majd abból fizeted ki a téglát és a munkabért. Az eszközt most használod, de az eredmény a jövőben van. A szerelem mindig MOST történik. A szerelemnek nincs 'JÖVŐ ideje', ezért áll a legközelebb a meditációhoz. A halál szintén ezért áll közel a meditációhoz az is közvetlen, mindig jelen idejű. A halál nem történhet a jövőben. Ha haldokolsz, az MOST van, nem teheted át a jövő hétre. Meghalni csak a jelenben lehet. Eddig még minden próbálkozásunk ellenére senkinek sem sikerült a jövőben vagy a múltban meghalni. A múltnak vége, a JÖVŐ pedig meg nincs itt. De a halál mindig most van. A halál, a szerelem és a meditáció mindig most történik, a jelenben. Ha félsz a haláltól, képtelen vagy a szerelemre, ha félsz a szerelemtől, képtelen vagy a meditációra. És ha nem tudsz meditálni, nincs értelme az életednek. Ez alatt nem azt értem, hogy az életed céltalan, hanem azt, hogy az ilyen életben nincs áldás. Hiába voltál itt, nem ébredtél fel. Nem jöttél rá a titokra. Neked biztos furcsának tűnik, hogy a hármat összekötöm: szerelem, meditáció, halál. De a három nagyon hasonló. Ha az egyiktől távol vagy, akkor a másik kettőtől is. Síva a szerelemmel kezdi:,miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, olvadj fel az örökkévaló szerelemben." Mit jelent ez? Sok mindent. Elsősorban azt, hogy miközben szeretkezel, a múlt eltűnik, nem gondolkozol. A gondolat kapcsolat a múlt és a JÖVŐ között - de most nem gondolkozol, csak érzel. Itt vagy, most, a jelenben? Ha voltál már szerelmes, akkor tudod, hogy nem az elméddel szeretsz. Ezért az úgynevezett 'bölcsek' azt mondják, hogyha szeretsz valakit, attól megbolondulsz... Bizonyos szempontból igazuk is van. A szerelmes ember vak a jövőre, nem számítja ki, mit csinál, és hogy az mire jó. A jövőre valóban vak, de nem törődik a múlttal sem... Mi történik egy szerelmespárral? Csak a jelenben élnek, csillog a jelen, nem gondolnak a múltra vagy a jövőre; arra, hogy ezt csinálom... mi ebből a hasznom... mi lesz ennek a következménye? Tehát vakok. Vakok azok számara, akik logikusak, minden cselekedetüket kigondolják, akiknek minden a civilizáció. Aki szerelmes, az az igazi

12 szemével lát, és nem csak lát, hanem meglát. Nem tántorog, mint egy alvajáró, hanem megél. Tehát a szerelemben nincs múlt és nincs jövő, mert ha van, az már nem szerelem. Itt van egy kényes pont, amit meg kell értenünk: ha nincs múlt és nincs jövő, akkor azt, ami van, nevezheted-e jelennek? A jelen a kettő között van a múlt és a jövő között. Ez relatív Ha nincs múlt és nincs jövő, akkor mit jelent a jelen? Ha nem az idő határai között élsz, nincs jelen sem. Ezért nem használja Siva a jelen fogalmát. Azt mondja: örökkévaló. Nincs 'idő' beléptél az örökkévalóságba. Az idő mindent feloszt múltra, jelenre és jövőre. De ez a felosztás csak praktika', mert valójában ez nincs így, ez csalás. Az idő: csak a múlt és csak a jövő. A jelennek nincs tartama. A jelen: örökkévalóság. Az, ami elmúlt, az az idő egyik része az, ami jönni fog, az idő másik része. De ami Most van, az nem jött és nem ment; az mindig itt volt, van és lesz. Ez a Most a végtelenség, az örökkévalóság. Érted? Ezért ha a múltból jössz, akkor sohasem vagy itt, a Mostban. A múltból csak a jövőbe mehetsz. A Mostnak nincs időtartama. A. múltból mindig a jövőbe kerülsz. Mi következik ebből? Az, hogy a Mostból sosem mégy a jövőbe. A Mostból csak egyre mélyebbre vagy magasabbra mehetsz, de az mindig MOST. Ez az Örökkévalóság. Úgy is kifejezhetjük: az idő a múlt és a jövő. Ez jelenti, hogy egy síkon haladsz, egyenes vonalban, horizontálisan. De a Mostban az irány megváltozik. Az irány nem horizontális, hanem vertikális. Fel vagy le. Emelkedsz, vagy süllyedsz, fel a magasba, vagy le a mélybe. De nem előre. vagy hátra. Buddha, Siva vagy Jézus az örökkévalóságban él, nem az időben. Jézustól azt kérdezte valaki: 'Mi lesz majd Istenünk Királyságában?' A kérdező nem az idő jelentőségéről kérdezett. Inkább azt akarta tudni, hogy mi fog történni vele, az ő kívánságaival; teljesülnek-e? Örökké fog-e élni? Lesz-e ott betegség és halál? Lesznek-e osztályok, gazdagok és szegények...? Ezek a kérdések mind ehhez a világhoz tartoznak. De Jézus azt felelte és ezt akár egy zen Mester is válaszolhatta volna : 0tt nem lesz idő." Csak ezzel válaszolt; ott nem lesz idő. Az idő mindig vízszintes, de az örökkévalóság vagy ahogy Jézus mondta; Isten Királysága függőleges, örökkévaló. Az mindig Most van. Ahhoz, hogy ott légy, ki kell lépned az időből. A szerelem az első ajtó... kiléptél. Ezért vágyunk a szerelemre. Szeretni vágysz, és arra, hogy mások is szeressenek téged. Érthetetlen. Miért ennyire fontos a szerelem? Mi ez a vagy? A tantra azt mondja: ha nem vagy tudatos, képtelen vagy a szerelemre, mert a szerelem a legmélyebb valóság ezen a Földön. Azt képzeljük erre mindenki képes..., de így ahogy az ember most él, ez nem igaz. Be vagyunk zárva, képtelenek vagyunk szabad utat engedni érzelmeinknek. Börtönben vagyunk! A szerelem az egy másik dimenzió, és ha megpróbálsz valakit az időben szeretni, biztos, hogy kudarcot vallasz Előbb-utóbb kiábrándulsz, minden próbálkozás meghiúsul. Nézz magadba, nem így van? Nem lehet az időben szeretni. Emlékszem egy anekdotára: Mira szerelmes volt Krisnába, de férjnél volt - egy herceg felesége volt. A herceg - és ez nem meglepő

13 féltékeny volt. Ezt az sem enyhítette, hogy Krisna már több ezer éve nem élt. Ötezer év telt el Krisna halála és Mira szerelme között. Hogy lehetett Mira szerelmes bele? Ötezer év hosszú idő... A hercegnek elege lett: 'Mira, megbolondultál? Állandóan Krisnáról beszélsz, hogy mennyire imádod őt, neki táncolsz, de hol van ő? Kibe vagy szerelmes? Kivel beszélgetsz állandóan? Mert Mira állandóan beszélt, énekelt, táncolt, nevetett vagy vitatkozott Krisnával. Ez a nő meghibbant gondolod. Jó, hogy akkor még ne voltak mentők. Mi azt gondoljuk, hogy Mira bolond volt. Végül a herceg már nem bírta tovább: 'Elegem van Mira, teljesen elment az eszed. Hol van a te Krisnád? Kibe vagy szerelmes? Itt állok előtted, te egy halottal tárgyalsz. Engem el is felejtettél? Mira azt felelte: 'Krisna itt van velem, de te nem ő mindig itt lesz, de te soha. Krisna itt van mellettem, vele örökkévalóságban élek. De veled nem vagyok sehol. Hogy lehetnék szerelmes beléd, ha nem vagy itt! Az élet lehetetlen azzal, aki nincs jelen. Te valójában nem is élsz, a te életed csak álom. A herceg alszik, álmodik az időben, de Krisna él - örökkévalóságban. Fizikailag közel lehetsz a herceghez, de a lelki távolság megmarad. Nincs híd. De Krisna és közted lehet ötezer év, mert az örökkévalóságban nincs távolság. Az egy másik dimenzió. Ha magad elé nézel, akkor a tekinteted előbb-utóbb beleütközik valamibe, de ha felnézel az égre, ott nincs fal; az végtelen. A szerelem kinyitja előtted az ajtót, kilépsz a szabadba, felnézel, és amit látsz, az a végtelen, az a te utad az örökkévaló élet felé. Tehát ha szerelmes vagy, akkor abból meditáció válhat. Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, olvadj fel az örökkévaló szerelemben." Ne vedd kapcsolataidat közömbösen, az ajtó úgy nem nyílhat ki. Ne légy közömbös. Jobb a fajdalom, ha megszakad a kapcsolat, mint a közöny. Tanulj meg szeretni! Mi vagy, amikor együtt vagy szeretőddel? Ha egy érdekelt fél, akkor az nem szerelem. Ha érdek köt, akkor az csak játék az időben, nem szerelem, nem igazi. Ha az én ott van, fekhettek meztelenül egymáson, de lélekben több ezer kilométerre lesztek. Ha szerelmes vagy, akkor az én megszűnt. Csak a Szerelem létezik, semmi más. Érezz, válj te a szerelemmé, az egész lényed legyen a Kéz, amely simogat. Ne te csókolj, légy - csók. Felejtsd el magad, olvadj el a testben. Az alkotás légy, ne a színész... Ha nem tudsz szeretni, akkor mást sem tudsz tudatosan csinálni, még enni sem, vagy átmenni az egyik szobából a másikba. Semmit. A szerelem a legegyszerűbb, legtermészetesebb átmenet a tudat felé. A szerelem egy egyenes, széles út az ego temetéséhez. Egy egoista képtelen szeretni. Beszélhet, énekelhet, szavalhat verseket róla, de fogalma sincs, hogy mi az. Képtelen felfogni. Siva azt mondja: szeress! Amikor ölelsz, légy az Ölelés, amikor csókolsz, válj a csókká. Felejtsd el a személyedet, hogy azt tudd mondani: nem tudom, ki vagyok, meghaltam benne csak a szerelem létezik...' Nem a te szíved dobog, hanem a szerelem szíve; nem a te véred kering ereidben, hanem a szerelem vére; nem a te szemed lát, hanem a szerelem; és nem a te kezed simogat, hanem a szerelem keze. Válj a szerelemmé lépj át az örökkévalóságba. szerelem megváltoztatja egész lényedet, annak minden dimenzióját. Nem az időben élsz,

14 beléptél a Mostba. A szerelemből mély meditáció válik, a lehető legmélyebb. A szerelmes ember néha tudatosabb, mint a szent. Olyan központok nyílnak meg, ahova kevés jógi jut el. De ezek csak pillanatok maradnak, ha nem változnak át meditációvá. A tantra ezt a változást jelenti. Kilépsz innen, és belépsz az örökkévaló Mostba. Ez a meditáció. Érted már, miért beszél a tantra a szerelemről, a szexualitásról? A szerelem, a szerelmi aktus a tantra módszere. A szerelem természetes ajtó, amin átlephetsz ebből a világból - horizontális világból az örökkévaló jelenbe. Nézd Sivát és szerelmét, Devit. Siva és Devi nem kettő - ők Egyek... Ezt már nem lehet szavakkal kifejezni, csak szimbólummal lehet rá utalni. Ez a szimbólum a Sivalingra Siva hímvesszője Deviben. A hinduk abban a korban sokkal bátrabbak voltak. Most ha látják, igyekeznek elfelejteni, hogy mit ábrázol. Igen, elfelejtették, vagy inkább szeretnék elfelejteni. Jung megemlékezik önéletrajzában egy bájos esetről, ami vele történt, itt Indiában. Elment Konarakba meglátogatni a tanra-templomot. Ebben a templomban számtalan Sivalinga van, A múzeumi vezető mindent készségesen és részletesen elmagyarázott Jungnak. Csak egyet felejtett el: a Sivalingat pedig a templom ezzel volt tele. Jung nagyon jól tudta, mi az oka a feledékenységnek, épp ezért hangosan megkérdezte: Hát ezek micsodák?" A vezető közel hajolt Junghoz és a fülébe súgta:»erre itt nem tudok válaszolni, majd elmagyarázom, ha kimentünk, ez nagyon kényes dolog." Jung jól szórakozott ezen magában. 'Ezek a mai hinduk...' Miután kimentek a templomból, a vezető közelebb hajolt Junghoz, hogy senki se hallja: Nem kellett volna ezt a templomban kérdezned, mások előtt. Most megmondhatom, ha érdekel. De ez titok folytatta suttogva, ezek Lord Siva és Devi privát részei". Mikor Jung visszatért Európába, találkozott Heinrich Zimmerrel, aki a keleti mitológiának és filozófiának nagy ismerője volt, és elmesélte neki kalandját. Zimmer nem csak szakértő volt, de mélyen ismerte és szerette Indiát. Tudta, az indiai ember misztikus, és nem logikus. Jung beszámolója egyáltalán nem lepte meg, jól szórakozott rajta: Köszönöm beszámolódat, másoktól általában csak a bölcs hindukról hallok Buddháról, Krisnáról vagy Maháviráról. Végre valaki nem ezekről beszél, hanem a mai hindukról." Sivának a szerelem a nagy kapu, és a szexualitás kulcs. A szerelem az aktuson keresztül jelenik meg. A szexualitás a mag, a szerelem a virág. Ha elítéled a magot, elítéled a virágot is. A gyönyörből szerelem válhat... Ha nem alakul át. akkor elkorcsosul és torz lesz. De ne ítéld el a lehetőséget. Váljon a magból virág - ha nem ez történik, szexualitást okold, hanem magadat. A szexualitás ne maradjon csak szexualitás, át kell alakulnia, ezt tanítja a tantra De a folyamat ezzel nem áll meg! Szerelemnek is át kell alakulnia... meditációvá. Váljon a szerelemből misztikus tapasztalás. Hogy lehet a nemi aktust átalakítani? Felejtsd el önmagad, légy az aktus. Legyél te a szerelem, csak a Szerelem. Az nem a te és partnered szerelme. Ez a folyamat már: tartozik senkihez, ez egyszerűen csak Szerelem. Ha Te nem vagy, akkor csak Isten létezik, ketten nem lehettek ott egyszerre. Az ego eltűnt; te, mint személyiség nem szerepelsz. Csak az energia létezik, állandó mozgásban. D. H. Lawrence kora nagy költő-zsenije volt. Tudta vagy sem a tantra követője volt.

15 A Nyugat elitélte őt, és könyveit betiltották. Miért? Mert azt mondta, hogy a szexuális energia az egyetlen energia ha azt elítéled, elnyomod, akkor magát az életet nyomtad el. Abból így nem fejlődhet ki a Tudat. Ha elnyomod eltorzul. A papok, a moralisták, a hindu ál-bölcsek és sokan mások az emberi szexuális ösztönt hibáztatják. Azt mondják: erkölcstelen, rossz és csúnya. Részben igazuk is van, mert ha azt elnyomod, akkor annak torz formái valóban rosszak, erkölcstelenek és csúnyák. Ezért mondhatják: "Látod, hogy Igazam van? Itt a bizonyíték, hát nem látod, milyen ronda? A szexualitás csúnya, ezt te is tudhatod... De ez hazugság. Az emberi szexualitás nem csúnya, csak az a formája, amit a papok csináltak belőle. Nekik lett igazuk. És mivel sok az ezt erősítő 'bizonyíték', egyre rondább lesz. A szexuális energia ártatlan. Az Ösztön ártatlan. Ez az élet lüktetése! Ne nyomorítsd meg! Engedd, hogy megtalálja természetes medrét. Csak úgy lehet a vágyból szerelem. Hogy tudod a nemi vágyat megkülönböztetni a szerelemtől? Ha a vágy hajt, akkor a másik csak egy eszköz, - csak arra jó, hogy kielégítsd vágyaidat. Ha a vágy kielégült, akkor már semmi szükséged a másikra. De ha a vágy, átalakult, akkor a másik már nem eszköz, nem egy használati tárgy. A másik már nem is 'másik' - a részeddé vált. A vágy öncélú, a szerelem nem. Sőt, a másik fontosabb; felismerted benne a rejtélyes, végtelen Egyént. Őt már lehetetlen használni, kizsákmányolni. Lehetetlen, hiszen a kettőből egy lett. A szerelem tüze eggyé kovácsolt benneteket... Egyenrangú A felszabadult ösztön emberré váltatok, nincs kizsákmányoló és nincs kizsákmányolt. A szerelem kölcsönös segítség az út megtalálásához. Az út végtelen és rejtelmes. A vágy eszközt csinál a másikból a szerelem egy végtelen felfedezőút, kéz a kézben. Nem csak egy szikra, ami eltűnik, hanem tűz, amelyben te elégsz. Minél kevesebb marad belőled, annál közelebb kerültél a meditációhoz, Istenhez. Az én eltűnt, csak a szerelem él. Síva azt mondja: az örökkévalóság a tied Amit adni lehet, az nem ér semmit. Az csak egy tárgy, azt el is lehet venni. Csak az az értékes, ami már eleve benned van, és a Mester erre segít rádöbbenni.

16 Ha képtelen vagy kreatív lenni, akkor destruktívvá válsz; akkor a pusztításban próbálod érezni a 'hatalmadat'. A harag, az erőszak -- destruktív erők. Azért jelennek meg, mert a kreativitás hiányzik. Ezeket nem szabad elfojtani. Sőt, elő kell segíteni a felszínre törésüket, hogy megszabadulhass tőlük. Sose nyomd el magadban a haragot, az erőszakot; engedd, hogy kifüstöljön belőled. Akkor megjelenik a destruktív erők ellentéte. Ha a harag és az erőszak elpárolgott belőled, akkor hirtelen ráébredsz, hogy ott van a csönd, a szeretet, az együttérzés. Ezeket nem kell hosszú, fáradságos munkával megvalósítanod ezek mindig is ott voltak benned. Ez éppen olyan, mint a kis hegyi patak, ami a sziklák alatt csörgedez. Lökd félre a köveket, és elkezd ömleni a víz. A patak nem küzd a kövekkel; egyszerűen csak elkezd ömleni, ha felszabadítod a gátat. A szeretet, a szerelem egy ilyen patak benned, és a harag a kő. Csak félre kell löknöd a követ... De te inkább csak visszanyomod, és így persze visszanyomod a forrásvizet is. Teljesen elapasztod. Csak lökd félre azt a követ. Nem kell senkinek a fejéhez vágnod, csak dobd félre. Te azt hiszed, hogy csak úgy tudod félredobni, hogy egyúttal hozzá is vágod valakihez. De épp ez az, amit én tanítok; hogy hogy kell odébb dobni anélkül, hogy eltalálnál vele valakit. Úgy is félre lehet lökni, hogy közben senkit nem bántasz vele. És ha sikerül, akkor mindenkinek csak a hasznára fog válni. Bármit csinálsz, azt egész lényeddel csináld meditatívan; legyen az akar harag, akar dühkitörés, akár sex. Csinálj egy kísérletet: képzeld el, hogy dühös vagy, ezt könnyen el tudod képzelni, még akkor is, ha nincs kapcsolatban senkivel. De el tudsz képzelni egy olyan szituációt, amelyben szabad utat engedsz szexualitásodnak egyedül? Ha erre képes vagy, ez egy fontos változást okozhat. A kísérlet: zárd be a szobád ajtaját, és alakulj át egy ösztön lénnyé. Válj állattá. Mondjuk egy bika, aki érzi a tehén szagát, vagy egy kanca, párzási időben. Engedj szabad mozgást testednek. Ugorj fel a magasba, szimatolj, üvölts. Egész lényed, minden vágyad legyen benne az üvöltésben. Az állatban nincs semmiféle megkötöttség, nem tanították illemre. És most te ez az állat vagy. A civilizáció vékony rétege lehullott rólad. Állsz a barlang előtt és vered a mellkasodat. Csak a vágy létezik. Legyen egész lényed az aktusban. Megmagyarázom, miért: ha nem vagy egyedül, akkor a másikkal bejött a társadalom, a megkötöttség. A társadalomban mindig szerepet játszol. És ahhoz, hogy a másik személy jelenlétét el tudd felejteni, végtelen szerelem kell - te még erre nem vagy képes. A szerelemben minden megkötöttség eltűnik; megkötni csak az én-t lehet. Egyelőre képtelen lennél elengedni magad a pórázról, mert:...- mit fognak rólam gondolni, ha ezt meglátják? Mit csinál ez az ember, megörült?...- ki ez a nő, egy kurva?' Például néhány napja eljött hozzám egy hölgy, hogy a férjéről panaszkodjon: 'Nem bírom elviselni, ha rájön a szerelmeskedés, úgy viselkedik, mint egy állat...' Ha ösztönösen viselkedsz, a ruhával együtt leveted magadról a kötöttségeket, amiket

17 beléd neveltek, Egész lényedben meztelen vagy, de te félsz ettől. Ez illetlen. Gusztustalan. Erkölcstelen, disznó... Ha szerelmes vagy, ezek a szempontok' eszedbe se jutnak. A szerelem nem korlátoz. Ellenkezőleg - felszabadít. A két test eggyé forr, azonos ritmusban mozog a szexualitás teljesen felszabadul. A Szerelem nem lehet más, mint Szabad. A haragban felszabadult energia nem szép, a szexualitásban felszabadult energia viszont gyönyörű lehet. Ez ritkán történik így, de ha igen, akkor ez a leggyönyörűbb aktus a világon. Ha az aktus tökéletes, a légzés is közös. És akkor az nem csak levegő, hanem prana. A prana egy organikus egységben összeköti a párt, és a két testből, a két lényből Egy lesz. Nincs negatív energia, nincs pozitív energia, nincs férfi és nincs nő. Minden Egy. És akkor, csak akkor, a szexuális aktus gyönyörű. Ha erre nem vagy képes, próbáld meg a kísérletet egyedül, zárt ajtók mögött, meditatív állapotban. Felejts el mindent, engedj testednek szabad mozgást, vetkőzd le mind, amiről azt gondoltad: 'én, a civilizált ember...' Ha partnerrel próbálod, szerelmed, feleséged, férjed nagyszerű partner lehet, de csak akkor, ha a tantrán keresztül ő is kész a kísérletre. Ehhez bátorság kell. Nagy bátorság. Lényed mélyén levetkőzni... A nőknek ez még nehezebb, mert a szemérem 'nagy erény a társadalomban. Felejtsétek el a civilizációt, mintha soha nem is létezett volna; ott vagytok a Paradicsomban, Adam és Eva. Nem kell az alma, tiltott gyümölcs. Ártatlan állatok vagytok, tele kíváncsissággal, éber ösztönökkel. Fedezzétek fel egymást. Ha ez sikerül, minden megváltozik. Két dolog történik: a szexuális energia ott marad, nem tűnik el, sőt, erősödik. A vágy viszont eltűnik. És vágy nélküli szerelmi aktus isteni. A vágy eltűnt az agyból, tiszta a fejed... nem gondolsz semmire, ekkor az aktus isteni. Ott vagytok ketten, és ez elég. Több mint elég ez minden. Ez az első lépés. Később az aktus is abbamarad: ha megtaláltad az alapot, már nem kell építeni semmit. Elég az alap. A szerelemhez még szükség van a szexualitásra, de ezt neked kell felfedezned. Amit mondtam, számodra elmélet. Hogyan lehet ebből valóság? Hogy lehet a tapasztalat a tiéd? A felszabadult szexualitáson keresztül. Ha ez a tiéd, akkor erről a pontról számtalan lehetőség nyílik számodra. Pl. rábukkansz egy gyönyörű virágra az ösvényen és ettől épp olyan eksztázist érzel, mint szeretőddel. Az alap már benned van. Vagy felnézel az égre, és amit látsz, éppen úgy elbűvöl. Eggyé válsz a csillagos éggel. Ha felismerted az utat, már mindenhonnan oda tudsz menni, többé nem kell keresned. Már szeretődnek is segíteni tudsz az út felfedezésében. A párod 'csak' segítség volt a felfedezéshez, a tapasztalathoz, ő provokált kibújni önmagadból. Most ez már a tied -- mindig is az volt, de te nem tudtál róla. Ez hasonlít ahhoz, ami a Mester és a tanítvány között játszódik. A Mester felszólít és provokál: nyisd ki a szemed! Ő nem tud adni neked semmit, mert nincs is mit az már nagyon régen a tiéd. Amit adni lehet, az nem ér semmit. Az csak egy tárgy, azt el is lehet venni. Csak az az értékes, ami már eleve benned van, és a Mester erre segít rádöbbenni. Ha egyszer rábukkantál az útra, nincs szükséged többet vezetőre. Hálás leszel a Mesternek, de nem lesz rá

18 szükséged. A szexualitás eltűnik. Először a vágy, azután az ösztön. A nemi aktus megtisztul, ártatlanná válik, majd magától abbamarad. Ez a brahmacsárja. A Brahmacsárja nincs a szexualitás ellen a szexualitás volt a mag, abból nőtt ki. A vágy egyszerűen és magától megszűnik. Ez számodra most csak egy elmélet, és tapasztalat nélkül az is marad. jegyezd meg, amit mondtam de ez még nem a te tudásod! A begyepesedett vallások mindkettőt elítélik, a haragot és a szexualitást is, mintha a kettő egy kategóriába tartozna De ezek lényegüket tekintve különböznek: a harag rombol, a szexualitás viszont lehet építő. A régi vallások mindent egy kalap alá vesznek, legyen az harag, szex, kapzsiság, féltékenység -- mind rossz, mind bűn, amit el kell ítélni. És mi elfogadtuk a "bűn kategóriát, mint tényt. De ez hamis! Például a féltékenység valóban mindig rombol; képtelen alkotni, semmi jó nem származhat belőle... és a haragból sem. De ez nem vonatkozik a szexualitásra. A nemi ösztön alapja a megújítás, a teremtés. A természet ezzel alkot, ez isteni... De a szexualitás érzelem nélkül valóban éppúgy rombol, mint a féltékenység, a harag vagy az önzés. A vágy romba dönt, de maga a nemiség nem. Mi nem ismerjük a tiszta nemiséget - mi csak a vágyat ismerjük. Aki pornográf képeket nézeget, vagy azért megy moziba, mert 'disznó' filmeket láthat, vagy orgiákon vesz részt, ez az ember nem fizikai szerelemre vágyik, hanem élvezetre. Ismerek olyan embereket, akik képtelenek feleségükkel közösülni anélkül, hogy előzőleg pornográf képeket néznek: vagy muszáj egy disznó könyvből néhány oldalt olvasniuk. ilyen mesterséges módon támad ingerük. Az igazi nő ott van meztelenül az ágyban az semmi. De a kép a Playboy közepes papíron, egy nő széttett lábakkal az igen. Ez a vágy nem a nemi központból ered, hanem a fejből, és az a szexualitás, ami a fejből ered, nem igazi. Az igaz szexualitásnak az életből kell erednie, csak az válhat szerelemmé. Ha a nemiséget áthelyezed a fejedbe az pornográfia. A nemi központból átkerül a gondolataidba, akkor az pornográfia. Ha viszont természetesen megéled, ha átéled, akkor az egy egész más dolog. Az, amit totálisan átéltél, amit teljességében megtapasztaltál, az elmúlik belőled. Szabaddá válsz tőle. Ne félj semmitől. Élj minden sejtedben! Ha úgy érzed, hogy erre még nem vagy érett, próbáld meg egyedül. De ha képes vagy a szerelemre, keress magadnak egy partnert, egy barátot. Legyen belőletek egy tantrikus pár, Siva és Devi. Tárjátok fel a lehetőséget... egymásban. Ha ez lehetetlen, mert túl sok a korlát körülötted, próbáld meg egyedül Az Isteni nemi aktus 54-55

19 A másik csak ajtó: a szerelem, amely belőled partnered felé áramlik valójában az életet imádja. 'Kezdettől figyeld a fizikai egyesülés tűzét, mert a figyelem nem engedi, hogy a lángból parázs váljon. Ha egy ilyen ölelésben érzékeid megremegnek, mint levelek a szélben, add át magad a remegésnek. Elég, ha csak emlékszel az egyesülésre, ölelés nélkül is van változás. Ha találkozol egy rég nem látott baráttal engedd át magad a boldogságnak. Ha eszel vagy iszol érzékeld az ízt, töltődj fel az érzéssel. Sigmund Freud valahol azt mondta:...az ember valójában idegbajosnak születik". Ez féligazság. Az ember nem születik idegbajosnak, de egy idegbajos társadalomba szület bele, amely mindenkit hamarosan megbolondít. A csecsemő természetes és normális. De szegény, épphogy megjött, belép bolondokházába. Nincs választási lehetősége, tagja társadalomnak. Azonnal munkálkodni kezdünk rajta. Ahogy mi élünk, az nem természetes. Mindenki tudathasadásban szenved; más szóval bolond. Nem egy ember vagy a legjobb esetben kettő, de általában egy egész sereg. Ha ezt nem látod át, a tantra nem segíthet. Ezt a tényt fel kell ismerned magadról. Egyik részed gondolkodik, a másik érez. Általában azt hiszed, hogy aki gondolkodik, az vagy te. De az érzés sokkal természetesebb, mint a gondolat, hiszen azzal születtél, és amit gondolsz, azt csak beléd nevelték, megtanítottak' rá. Nem tudod, honnan erednek a gondolataid, az érzéseid pedig el vannak nyomva. Még amikor azt mondod: 'úgy érzem...', az is csak gondolat. Az érzések szinte teljesen kihaltak belőled. Miért van ez így? Ennek számos oka van. Az újszülött egy érzékeny, természetes lény. Még nem gondolkodik. É1, mint minden más a természetben. Mint egy fa, egy növény, vagy egy állat. De mi azonnal elkezdjük 'formálni' őt. Meg kell tanulnia, hogy el kell nyomnia érzéseit, mert ha nem, állandóan bajban van. Sírni szeretne, de nem szabad: apuka nem szereti a zajt...' Rossz gyerek, zajos, hogy lehet valakit szeretni, ha bömböl? Miért bömböl? Lehetetlen elfogadni úgy, ahogy van; úgy 'kibírhatatlan. 'Így nem szabad viselkedni.' Ha nem úgy viselkedik, ahogy mi szeretnénk, nem kap mosolyt, akkor nem szeretjük. Nem tudjuk szeretni úgy, ahogy van csak ha szeretetre méltó'. Ebben a kifejezésben minden benne van. Tehát ha természetes, akkor nem méltó. Ami természetes, azt elnyomjuk benne, és az kerül előtérbe, amire betanítottuk A te gondolkodásod is e szerint a minta szerint alakult. Kialakították. Ezzel az érzés és a gondolat közötti szakadék egyre szélesebb és mélyebb. Ahogy az idő múlik már áthidalhatatlan. Már elfelejtetted, mi a természetes és mi nem, Mesterséges ember vagy. Aki megszületett, vagy teljesen eltűnt, vagy nagyon mélyre eltemették. Ha valami mégis felmerülne benned, azt félsz megmutatni, nem akarod, hogy bárki is megbotránkozzon. Ahhoz, hogy eltűrjenek, el kell nyomni érzéseidet és ösztöneidet. És ebből származik a neurózis, a tudathasadás. Nem tudod, mit akarsz... mi az, ami természetes és mi az, ami nem. Már nem tudod, ki vagy... De valamilyen irányba

20 mégiscsak el kell indulnod, és a legkönnyebb út az, amire beidomítottak. távolabb kerülsz érzéseidtől. Csak az érzések mutathatnak irányt önmagad felé. Nem tudod, hogy mire van szükséged valójában. Ha a szükségleteket elnyomod, álszükségletek alakulnak ki. Persze elkezdesz mértéktelenül enni, zabálsz, már az orrodon jön ki, de nem hagyod abba. Nem az ennivalóra van szükséged, hanem a szeretetre, de te ezt nem tudod, és a kettő szoros kapcsolatban van egymással. A szeretet utáni vágyat elfojtod, és azt hiszed éhes vagy. Tömöd magadba az ételt. De nem ez az, amit akarsz az ennivaló nem segít. Csak a valódi szükségletet lehet kielégiteni. A szeretetre való vágyad igazi, de mivel érzéseidet kiölted belőled, hát zabálsz. A vágy jelentkezhet más perverz formában is. Például mindenáron te akarsz a társaság középpontja lenni; akár van mondanivalód, akár nincs, nem számit, mindenkinek rád kell figyelnie. És mi erre a lehető legjobb fórum? A politika. Fent állsz a pódiumon, fényárban úszol, és minden szavadra figyelnek... Ha ez be is jön az éhség megmarad. Ezt a vágyat egyetlen ember ki tudná elégíteni: aki figyel rád, mert szeret. Akit szeretsz, az mindig figyelemreméltó. A figyelem és a szeretet mindig édestestvérek. Ha a szeretet iránti szükségleted el van nyomva, akkor követeled a figyelmet másoktól. Ha elég erős vagy, figyelnek is de az nem szeretet, hanem félelem. Az éhség pedig marad. Sőt, egyre nő. Ez a kettéhasadás, a kielégíthetetlen vágy: ez a neurózis. A tantra egy belső forradalom. Nagyon régi, de egyben vadonatúj is. Régi, mint tradíció - de valójában mentes minden tradíciótól. Az Élet nem tradíció. Ha számodra az, akkor valójában te nem is élsz. Az élet kiszámíthatatlan! A tantra azt mondja: ha nem vagy teljes és egész, akkor lemaradsz az életről. Ne maradj ebben a meghasadt állapotban, válj eggyé. Hogy válhatsz eggyé? A 'gondolat' erre nem jó. Az még jobban feldarabol. A gondolat analizál, feloszt és megkülönböztet. Az érzés ennek az ellenkezője: szintézis, ami egyesit és összefog. Gondolkodhatsz, amennyit akarsz, olvashatod a bölcsek könyveit, üres óraidat kontemplációval töltheted, elméleteket gyárthatsz, de ezek nem fognak segíteni. Csak az érzés tud kihúzni a 'mocsárból'! Ez nagyon nehéz számodra, mert az érzéseidre is csak gondolsz. Azt mondod valakinek: ' Mi volt ez? Gondolat vagy érzés? Ha gondolat, akkor hibás a lényeg. Az érzés egész lényedre kiterjed; testedre, lelkedre, értelmedre, a gondolat csak a fejre vonatkozik, de még ott sem egységben jelentkezik, hanem darabjaiban. A következő pillanat nincs is ott. Eltűnt. Csak darabok és emlékek úszkálnak a szürkeállományban. Ezért vagy boldogtalan. Nem tudsz ígérni sem, nincs rá alapod. Darabokból állsz. Azt mondod: szeretlek - mindörökké. Egy ígéret, amit képtelen vagy betartani, mert ez is csak gondolat. A gondolat nem tartja a lényedet. Holnap mást fogsz gondolni. Tegnap ott volt, reggelre eltűnik, nyoma sincs már. A tegnapi ígéret kötelezettséggé vált. Sartre azt mondja valamelyik könyvében:... minden hamis." Igaza van. Nem tudsz semmit megígérni, mert nem vagy ott, nem vagy egy egész ember. Az egyik részed megígérte, de az a rész most nincs itt, most másvalaki

MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG)

MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy Igen? Kérlek, ne zavarj, imádkozom. De te megszólítottál! Én, Téged megszólítottalak? Biztos, hogy nem! Csak imádkozom:

Részletesebben

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz.

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz. Van egy hamis adat. Íme: Az igazság fáj. Hídvégi Róbert Ez nem igaz. Persze van egy dolog, ami miatt igaznak tűnik. De nem az. Hogyan is használható? 1. Amitől jól érzed magad, abban igazság van 2. Ha

Részletesebben

A tudatosság és a fal

A tudatosság és a fal A tudatosság és a fal Valami nem stimmel a világgal: háborúk, szenvedések, önzés vesz körül bennünket, mikor Jézus azt mondja, hogy az Isten országa közöttetek van. (Lk 17,21) Hol van ez az ország Uram?

Részletesebben

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK 2 HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK AZ EMLÉKEID HATÁROZNAK MEG Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek korlátozóak, mint például «nem érdemlem meg», «nem vagyok elég művelt» vagy «szegénynek születtem,

Részletesebben

NEGYEDÓRA AZ OLTÁRISZENTSÉG ELÔTT

NEGYEDÓRA AZ OLTÁRISZENTSÉG ELÔTT NEGYEDÓRA AZ OLTÁRISZENTSÉG ELÔTT Szent Claret Mária Antal (1807 1870) gondolatai alapján Szeretett gyermekem! Látogass meg engem gyakran az Oltáriszentségben! Nem szükséges hosszasan maradnod és sokat

Részletesebben

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés

Tartalom és forma. Tartalom és forma. Tartalom. Megjegyzés Tartalom A tartalom és forma jelentése és kettőssége. A forma jelentősége, különösen az ember biológiai és társadalmi formáját illetően. Megjegyzés Ez egy igen elvont téma. A forma egy különleges fogalom

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Máglya (50x40 cm, vászon, olaj zsűrizett) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA SZERETET és SZEX Szex nélkül lehet élni, de szeretet nélkül nem. (Dobrosi

Részletesebben

Lelki és érzelmi egészség. Igazságban járni: 1. előadás

Lelki és érzelmi egészség. Igazságban járni: 1. előadás Igazságban járni: 1. előadás 1 1. lépés: Nevezd meg a problémát Bűn Bizonytalanság 2 Az ember öt dimenziója Szellemi Erkölcsi Társadalmi Pszichológi ai Biológiai 3 A teremtek sorrend Lélek (lelki) Jellem

Részletesebben

Spirituális életúthoz való aforizmák

Spirituális életúthoz való aforizmák Spirituális életúthoz való aforizmák Kozma Szilárd: METAFIZIKAI AFORIZMÁK l) A bennünk levõ tanító vár reánk miközben mi várjuk õt. 2) A saját nyomoruságukba szorítottak be minket azok a tanítóink és tanáraink,

Részletesebben

Írnod kell kislányom, erre születtél! visszhangzik fülemben Édesanyám hangja

Írnod kell kislányom, erre születtél! visszhangzik fülemben Édesanyám hangja Írnod kell kislányom, erre születtél! Írnod kell kislányom, erre születtél! visszhangzik fülemben Édesanyám hangja Tudom Édes, írnom kellene, de bajban vagyok. Talán azt a témát kéne papírra vetnem, amit

Részletesebben

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó

A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com. Korrektúra: Egri Anikó A cikkeket írta: Károlyi Veronika (Ronyka) www.varazslatostitkok.com Korrektúra: Egri Anikó 2 Tartalomjegyzék Tartalomjegyzék... 3 Az összefogás döbbenetes ereje... 4 Depressziós helyett bajnok... 6 Na

Részletesebben

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása Gratulálok a döntésedhez! Kalló Melinda vagyok és üdvözöllek az első leckén! Ez egy kicsit rendhagyó tanítás lesz,

Részletesebben

Gazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem

Gazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem Gazdagrét 2012.02.12. Prédikáció Evangélium: Márk 1, 40-45. Kedves Testvéreim! Nem is olyan nagyon régen, talán 15-20 évvel ezelőtt, egyikünknek sem jelenthetett komolyabb problémát az, hogy megértesse

Részletesebben

A kötetet keresse az Alexandra Könyváruházakban!

A kötetet keresse az Alexandra Könyváruházakban! Élettitkok 1 Mi a szeretet? Mi a szerelem? Hogyan lehetek boldog, sikeres ember? Sokan keressük a választ az élet legnagyobb kérdéseire nap mint nap. Ranjeet Singh Dhillon segítségével azonban új nézőpontból

Részletesebben

ŐRIZZ, URAM! Lekció: 1Sámuel 24,1-9

ŐRIZZ, URAM! Lekció: 1Sámuel 24,1-9 Pasarét, 2011. szeptember 4. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza ŐRIZZ, URAM! Lekció: 1Sámuel 24,1-9 Alapige: 1Sámuel 26,23-25 Az Úr mindenkinek megfizet a maga igazsága és hűsége szerint, mert

Részletesebben

Joachim Meyer. Bot. A vívás szabad lovagi és nemesi művészetének alapos leírása (1570) Fordította: Berki András

Joachim Meyer. Bot. A vívás szabad lovagi és nemesi művészetének alapos leírása (1570) Fordította: Berki András Joachim Meyer A vívás szabad lovagi és nemesi művészetének alapos leírása (1570) Bot Fordította: Berki András A botról Az ötödik, és egyben utolsó fejezete ennek a könyvnek, amiben elmagyarázom és röviden

Részletesebben

Valódi céljaim megtalálása

Valódi céljaim megtalálása Munkalap: Valódi céljaim megtalálása Dátum:... - 2. oldal - A most következő feladat elvégzésével megtalálhatod valódi CÉLJAIDAT. Kérlek, mielőtt hozzáfognál, feltétlenül olvasd el a tanfolyam 5. levelét.

Részletesebben

Kulcsok a megértéshez

Kulcsok a megértéshez Kulcsok a megértéshez Egyre nagyobb az érdeklődés a spirituális ismeretek, a misztikus kapcsolatok, és a nem tudományos gyógyítás iránt. Ez a tény jelzi, hogy valami történik, s ezt sok ember érzi. Valami

Részletesebben

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA Mágikus SZERtartás EGÉSZséges +boldog ÉLETedért! INGYENES EGÉSZséget és boldogságot teremtő IMA Mágikus SZERtartás, amit otthonodban végezhetsz EGÉSZséges +BOLDOG életedért!

Részletesebben

REFORMÁCIÓ. Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország

REFORMÁCIÓ. Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország REFORMÁCIÓ Konferencia 2012 áprils 5-8. Konstanz, Németország Szolgál: Johannes Wöhr apostol info: www.nagykovetseg.com www.fegyvertar.com www.km-null.de Felhasználási feltételek: A blogon található tartalmak

Részletesebben

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K!

KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! Gyakran Ismételt Kérdések a Vonzás Törvényéről 2010 KORÓDI SÁNDOR TITKOS GY.I.K! A kiadvány a tartalom módosítása nélkül, és a forrás pontos megjelölésével szabadon terjeszthető.

Részletesebben

Egyebek (A világ működése - Ember)

Egyebek (A világ működése - Ember) Tartalom Néhány dolog az emberről, melyek más témákba nem fértek bele. Az emberi szépség: jellemzői, külsőnk és belsőnk kapcsolata és a szépség hatalma. Az emberi faj rugalmassága. Megjegyzés Viszonylag

Részletesebben

Csillag-csoport 10 parancsolata

Csillag-csoport 10 parancsolata Csillag-csoport 10 parancsolata 1. Nagyon jól érezd magad mindig, mert ilyen hely nem lesz több a világon. (Panka) 2. Próbálj meg normálisan viselkedni, hogy ne legyenek rád dühösek. (Vince) 3. Kitartóan

Részletesebben

Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: www.alaje.

Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: Válasz: Kérdés: www.alaje. Kérdés: Mit jelent az, hogy a mostban élni? Válasz: Nem a múltban élést jelenti. Nem a múltban élést, ahol negatív blokkok, negatív gondolatok, negatív érzelmek, félelmek, negatív programok, babonák, negatív

Részletesebben

TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4

TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4 TÁVOL TŐLED 2 A MI SZÉTTÉPETT SZÍVEINK 2 KÉTSÉGEK KÖZÖTT 3 ESTE 3 GONDOLATBAN 4 EGY PÁR A PADON 4 ŐRZÖM AZ ÁLMODAT 5 AZ IGAZ SZERETET 5 MA EGY VERSEM KAPCSÁN 6 BIZONY! 7 A HÁRSFAILLATÚ ESTÉKEN 7 A MI VERSÜNK

Részletesebben

DALSZÖVEGEK 2. KyA, 2010. február 23.

DALSZÖVEGEK 2. KyA, 2010. február 23. DALSZÖVEGEK 2. KyA, 2010. február 23. Van olyan ember Tartalomjegyzék 67-es út (Republic)... 18 A széllel szemben járok (Fonográf)... 13 Az ünnep (Zorán)... 17 Élsz valahol (Fonográf)... 11 Elvonult a

Részletesebben

Bibliai tanítás a részegségről

Bibliai tanítás a részegségről Bibliai tanítás a részegségről ADUNARE Bibliai tanítás a részegségről A részegségről tanulni nehéz feladat de ugyanakkor nagyon fontos. Mi úgy szeretnénk leélni az életünket hogy az Istennek tetsző legyen

Részletesebben

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL MESTEREKRŐL Sok szó esik a régen élt és önmagát felismerő mesterekről, ám gyakran egyfajta misztikus ködbe burkolóznak bennünk, mintha elérhetetlenek, legendák volnának, amivé mi sosem válhatunk. Számtalan

Részletesebben

MINDEN A FEJBEN DŐL EL

MINDEN A FEJBEN DŐL EL MINDEN A FEJBEN DŐL EL Vagy mégse?:) Ami nélkül kár hozzáfogni! Az elmúlt években jó néhány emberrel kerültem kapcsolatba, akik próbálkoztak rendszeresen mozogni. Sokuknál sajnos meg is maradt a próbálkozás

Részletesebben

Azért, mert életben vagy, nem jelenti azt, hogy ÉLSZ!

Azért, mert életben vagy, nem jelenti azt, hogy ÉLSZ! Azért, mert életben vagy, nem jelenti azt, hogy ÉLSZ! Hegedüs Erika coach, életvezetési tréner 2013. szeptember 28. CoachOK Szakmai Szövetség Mindannyiunk életében jönnek olyan események, amikor szembesülnünk

Részletesebben

7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél!

7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél! 7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél! Nicholas Victor www.ferficsabitas.com A hetedik végzetes hiba, amit a nők elkövetnek párválasztáskor: Irreális igényeid vannak,

Részletesebben

HÁLA KOPOGTATÁS. 1. Egészség

HÁLA KOPOGTATÁS. 1. Egészség HÁLA KOPOGTATÁS 1. Egészség Annak ellenére, hogy nem vagyok annyira egészséges, mint szeretném, teljesen és mélységesen szeretem és elfogadom a testemet így is. Annak ellenére, hogy fizikailag nem vagyok

Részletesebben

Egy pokoli házasság. (Rm 7:1-6) Suhai György. Balatonszárszó, 2014.03.19.

Egy pokoli házasság. (Rm 7:1-6) Suhai György. Balatonszárszó, 2014.03.19. 1 Egy pokoli házasság (Rm 7:1-6) Suhai György Balatonszárszó, 2014.03.19. Mindannyian egy tökéletes társra vágyunk! Na de úgy valaha is igazán belegondoltunk már abba, hogy milyen lehet egy tökéletes társsal

Részletesebben

Érzelmeink fogságában Dr. József István okl. szakpszichológus egyetemi docens Érzelmi intelligencia Emotional Intelligence Az érzelmi intelligencia az érzelmekkel való bánás képessége, az a képesség, amivel

Részletesebben

Miért tanulod a nyelvtant?

Miért tanulod a nyelvtant? Szilágyi N. Sándor Mi kell a beszédhez? Miért tanulod a nyelvtant? Nyelvtani kiskalauz (Részletek a szerző Ne lógasd a nyelved hiába! c. kötetéből, Anyanyelvápolók Erdélyi Szövetsége, 2000) 2. rész Térjünk

Részletesebben

Üdvözlünk Isten családjában!

Üdvözlünk Isten családjában! Üdvözlünk Isten családjában! Amikor Jézust elfogadod Megváltódnak, Isten családjának tagja leszel. Isten azt akarja, hogy ha az Ő gyermeke lettél, növekedj az Ő megismerésében, és válj minél inkább Jézushoz

Részletesebben

Szeretet volt minden kincsünk

Szeretet volt minden kincsünk Szeretet volt minden kincsünk Azt mondják, mindenkinek meg van írva a sorskönyvében az élete. Mindenkinek ki van jelölve z út, mint a kerti ösvény, szélekkel, jelekkel, hogy ne lehessen letérni róla. Van

Részletesebben

Minap kurtán-furcsán váratlanul elment

Minap kurtán-furcsán váratlanul elment I A Remény illata Minap kurtán-furcsán váratlanul elment közülünk Eszes Tamás (Isten nyugosztalja) a Véderő egykori főparancsnoka, ma-holnap én, azután Te következel. Vagy fordítva. A lényegen nem változtat.

Részletesebben

E D V I N Írta Korcsmáros András

E D V I N Írta Korcsmáros András E D V I N Írta Korcsmáros András A színen a Fiú, aki egy padon ül, majd előveszi a telefonját. Szia! Én vagy az, Dávid! Most hallasz? Nem? Na és most? Nagyszerű! Minden rendben. Nem, nincs baj. Éppen ebédszünetem

Részletesebben

SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24

SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24 Pasarét, 2012. július 1. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK Horváth Géza SZOLGA VAGY FIÚ? Lekció: Lk 15,11-24 Alapige: Galata 4,4-7 De amikor eljött az idő teljessége, Isten elküldte Fiát, aki asszonytól

Részletesebben

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait.

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait. Göncölszekér M ári szólt asszonyához Pista, te csak maradj az ágyban, próbálj meg aludni. Ez a szegény lánygyerek folyton köhög. Nem hagy téged aludni. Nem tudsz pihenni. Lehet, hogy a komámnak lesz igaza.

Részletesebben

Anyssa. Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek

Anyssa. Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek Anyssa Távolsági hívás Avagy Üzen a lélek Szeretettel köszöntöm! Távolsági hívás, avagy üzen a lélek: könyvemnek miért ezt a címet adtam? Földi és misztikus értelemben is, jól értelmezhető. Pont ezért,

Részletesebben

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18.

Mozgókép. Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Mozgókép Lekció: Mt 6, 25-34/Textus: Eszter 1-2 2015. október 18. Kedves Testvérek! Sokszor érzi az ember, hogy egy prédikációban jó tanácsokat kap, példamutatást, utat, amin járni lehet, iránymutatást,

Részletesebben

KOVÁCS GÁBOR PIROS BÁBU. 100 homokszem-vers

KOVÁCS GÁBOR PIROS BÁBU. 100 homokszem-vers KOVÁCS GÁBOR PIROS BÁBU 100 homokszem-vers KOVÁCS GÁBOR PIROS BÁBU Elektronikus változat Fedélterv és grafika: Kovács Gábor KOVÁCS GÁBOR PIROS BÁBU 100 homokszem-vers Kovács Gábor, 2012 ELŐSZÓ A Piros

Részletesebben

Petőcz András. Idegenek. Harminc perccel a háború előtt

Petőcz András. Idegenek. Harminc perccel a háború előtt Petőcz András Idegenek Harminc perccel a háború előtt Peut-être à cause des ombres sur son visage, il avait l air de rire. (Camus) Megyünk anyámmal haza, a plébániára. Szeretek az anyámmal kézen fogva

Részletesebben

Megcélozni a legszebb álmot, Komolyan venni a világot, Mindig hinni és remélni, Így érdemes a földön élni.

Megcélozni a legszebb álmot, Komolyan venni a világot, Mindig hinni és remélni, Így érdemes a földön élni. Ajánlás A családtörténet feltárása hidat épít múlt és jövõ között, összeköti a nemzedékeket oly módon, ahogyan azt más emléktárgyak nem képesek. Azok a változások, melyek korunk szinte minden társadalmában

Részletesebben

Bata Mária BIBLIAÓRÁK 7. RÉSZ BÁBEL ÉS ÁBRAHÁM

Bata Mária BIBLIAÓRÁK 7. RÉSZ BÁBEL ÉS ÁBRAHÁM Bata Mária BIBLIAÓRÁK 7. RÉSZ BÁBEL ÉS ÁBRAHÁM 2. www.ujteremtes.hu Bábel és Ábrahám története Az egész földnek egy nyelve és egyféle beszéde volt. 1Móz. 11:1 El tudod-e képzelni milyen lenne az, ha mindenki

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Szégyen (60x40 cm, vászon, vegyes technika) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉRZELEM és ÉRTELEM Nem értem, mit jelent ez az érzés! (Golán Angéla

Részletesebben

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Kislányként sok álmom volt. Embereknek szerettem volna segíteni, különösen idős, magányos embereknek. Arrol

Részletesebben

Aki elbocsátja feleségét, és mást vesz el, házasságtörő, és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz el, szintén házasságtörő.

Aki elbocsátja feleségét, és mást vesz el, házasságtörő, és aki férjétől elbocsátott asszonyt vesz el, szintén házasságtörő. Válás és újraházasodás a Biblia szemszögéből Ebben az írásunkban a Biblia válás és újraházasodás kérdésére vonatkozó kijelentéseivel szeretnénk foglalkozni. Az Újszövetség világosan elutasítja a válást.

Részletesebben

Idézetek a gyermekről. "Lehet, hogy csak egy ember vagy ezen a világon, de valakinek te jelented magát a világot!"

Idézetek a gyermekről. Lehet, hogy csak egy ember vagy ezen a világon, de valakinek te jelented magát a világot! Idézetek a gyermekről "Lehet, hogy csak egy ember vagy ezen a világon, de valakinek te jelented magát a világot!" "A gyermek állandóan szembesül a kérdéssel: -Mi leszel, ha nagy leszel? Nagy bátorságot

Részletesebben

A gyarapodás üzenete 3. rész

A gyarapodás üzenete 3. rész Beszéltünk Istennek a megalapozott rendjéről, Isten feddéséről, ami lerontja a hamis tanításokat. Isten Igéje mindig a javadra van. Meg kell formálni az anyagi életünket Isten Igéjével. Krisztus Testének

Részletesebben

- De nem, a film szemmel láthatólag megtette a magáét. - Először nálunk, aztán meg itt. A buta nyugatiak azt hitték, hogy elég, ha egy francia

- De nem, a film szemmel láthatólag megtette a magáét. - Először nálunk, aztán meg itt. A buta nyugatiak azt hitték, hogy elég, ha egy francia dem az árnyékot, az árnyékot, amely a megperzselődéstől véd. Belebújok, bele az árnyékba, újra felfedezem őt a képeimen. Az én nyelvemen szólítom meg. A szemeimből Ő néz rám. A fejemben van. A véremben

Részletesebben

Üdvözöllek benneteket ezen az (esti) alkalmon.

Üdvözöllek benneteket ezen az (esti) alkalmon. A helység atmoszférája azt a célt szolgálja, hogy a fiatalok elkezdjenek gondolkodni arról, hogy mi a baj ezzel a világgal. Képek használata: rakj ki olyan képeket a falra, melyeken különbözõ karitatív

Részletesebben

Akárki volt, Te voltál!

Akárki volt, Te voltál! Mindenkinek annyi baja van, az annyi bajnak annyi baja van, hogy annyi baj legyen. A. E. Bizottság: Vaníliaálomkeksz Előszövegelés De sok gyerekfilmet meg kellett néznem a gyerekeimmel! Micsoda időpocsékolás

Részletesebben

A gyógyíthatatlan gyógyulása

A gyógyíthatatlan gyógyulása Jeremiás és az Ige Lekció: Róm. 4.13-25 2008. nov. 23. Textus: Jer. 30.12-24 Gazdagrét A gyógyíthatatlan gyógyulása Jeremiásnak kezdettől fogva halált, pusztulást, összeomlást kellett hirdetnie Júdának.

Részletesebben

CSELEKEDJ! Bevezetés. 1 Majd szólt a tanítványaihoz is: Volt egy gazdag ember, akinek volt egy sáfára. Ezt bevádolták nála,

CSELEKEDJ! Bevezetés. 1 Majd szólt a tanítványaihoz is: Volt egy gazdag ember, akinek volt egy sáfára. Ezt bevádolták nála, CSELEKEDJ! 1 Majd szólt a tanítványaihoz is: Volt egy gazdag ember, akinek volt egy sáfára. Ezt bevádolták nála, hogy eltékozolja a vagyonát. 2 Ezért előhívatta, és így szólt hozzá: Mit hallok rólad? Adj

Részletesebben

ISTEN IGAZI CSODÁJA. Pasarét, 2014. augusztus 10. (vasárnap) Horváth Géza. Lekció: 2Királyok 4,1-7

ISTEN IGAZI CSODÁJA. Pasarét, 2014. augusztus 10. (vasárnap) Horváth Géza. Lekció: 2Királyok 4,1-7 Pasarét, 2014. augusztus 10. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza ISTEN IGAZI CSODÁJA Lekció: 2Királyok 4,1-7 Alapige: 2Királyok 4,1-2 Egyszer egy prófétatanítvány felesége így kiáltott

Részletesebben

Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem?

Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Amikor úgy döntöttél, hogy behívod Jézust az életedbe, lehet, hogy felmerült benned a kérdés: Vajon Isten hallotta egyáltalán, amit mondtam?

Részletesebben

A boldog felhasználó

A boldog felhasználó A boldog felhasználó Ingyenes e-book, a Felhasználó Update csapattól Írta: Vidi Rita Mi a különbség a begyakorolt, monoton, örökké félelmetesnek tűnő felhasználás, és a tudás alapú, céltudatos, örömfelhasználás

Részletesebben

Bányai Tamás. A Jóság völgye

Bányai Tamás. A Jóság völgye Bányai Tamás A Jóság völgye - Nem sikerült - suttogta Ria alig hallhatóan. - Azt hiszem senkinek sem fog sikerülni. Gézu értetlenül és csodálkozva nézett rá. A kötés alatt mintha kikerekedett volna egy

Részletesebben

14. Rák. (Rosszindulatú sejtburjánzás)

14. Rák. (Rosszindulatú sejtburjánzás) 14. Rák (Rosszindulatú sejtburjánzás) A rák megértéséhez különösen fontos az analóg gondolkodás. Tudatosítanunk kell azt a tényt, hogy az általunk észlelt vagy definiált teljességek (egység az egységek

Részletesebben

Agresszió. Agresszió. Tartalom. Megjegyzés

Agresszió. Agresszió. Tartalom. Megjegyzés Tartalom Az emberi agresszió, mely bár nagyrészt rossz, azért meglehetnek a hasznai is. Az agresszió biológiai és társadalmi háttere, ahogyan a körülmények alakítják a viselkedést, a viselkedés pedig a

Részletesebben

Szomjúság az élő víz mellett

Szomjúság az élő víz mellett Szomjúság az élő víz mellett Egy prédikációban elég nehéz tud lenni, mikor megpróbálod kielégíteni mindenki igényét. A felnőtt korú Krisztusban élőét, aki kemény eledelre vágyik, a tejen élő kiskorút,

Részletesebben

Hallani akarom a robbanás zaját. Én nem a szememmel, az ujjaimmal látok. Amit megérintek, rögtön a testembe hatol, és mielőtt megtudnám,

Hallani akarom a robbanás zaját. Én nem a szememmel, az ujjaimmal látok. Amit megérintek, rögtön a testembe hatol, és mielőtt megtudnám, Ott vess ki! Hallani akarom a robbanás zaját. Én nem a szememmel, az ujjaimmal látok. Amit megérintek, rögtön a testembe hatol, és mielőtt megtudnám, mi az, felrobban az idegek pályáin. Szépek a rózsák,

Részletesebben

ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG

ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG Pasarét, 2014. február 2. (vasárnap) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza ISTENNEK TETSZŐ IMÁDSÁG Lekció: ApCsel 4,23-31 Alapige: Zsolt 124,8 A mi segítségünk az Úr nevében van, aki teremtette

Részletesebben

ÉRTÉKEIM - 1. 2. munkalap: Mindennapi NLP Online Célkitűző Tanfolyam 2. munkalap: Értékeim - 1. Dátum: ...

ÉRTÉKEIM - 1. 2. munkalap: Mindennapi NLP Online Célkitűző Tanfolyam 2. munkalap: Értékeim - 1. Dátum: ... 2. munkalap: ÉRTÉKEIM - 1. Dátum:... - 2. oldal - Mindennapi NLP A most következő feladattal megismerheted az alapvető értékeidet. Kérlek, mielőtt hozzáfognál, feltétlenül olvasd el a tanfolyam 3. levelét.

Részletesebben

Test, mint Univerzum. 2013. október 7.

Test, mint Univerzum. 2013. október 7. Test, mint Univerzum 2013. október 7. Üdvözöllek benneteket! Mória vagyok. Egy olyan témát hoztam be nektek, ami a figyelmetek középpontjában van, de talán nem így. Bánjatok a testetekkel úgy, mint egy

Részletesebben

Wittinger László: Passiójáték

Wittinger László: Passiójáték Wittinger László: Passiójáték I. (AZ UTOLSÓ VACSORA) ELSŐ APOSTOL: Íme, Mester, elkészítettük az ételt, ahogyan kérted! JÉZUS: Vágyva vágytam arra, hogy a húsvéti bárányt veletek együtt fogyasszam el.

Részletesebben

Hogyan kell használni a SZÓFOGADÓ füzeteket? SZÓFOGADÓ füzetek

Hogyan kell használni a SZÓFOGADÓ füzeteket? SZÓFOGADÓ füzetek SZÓFOGADÓ füzetek A SZÓFOGADÓ füzetek olyan hétköznapi dolgokban szeretnének segíteni neked, amikről nem biztos, hogy tanulni fogsz az iskolában Ilyen témák például a fogmosás, a közlekedés, táplálkozás,

Részletesebben

Vérfolyásos hívő gondolkozás (mód)otok megújulásával alakuljatok át harc az elménkben dől el

Vérfolyásos hívő gondolkozás (mód)otok megújulásával alakuljatok át harc az elménkben dől el Vérfolyásos hívő Róm 12:1 Kérlek titeket testvérek, Isten irgalmára, adjátok oda a testeteket Isten számára élő, szent, és neki tetsző áldozatul, ez legyen a ti ésszerű, igeszerű istentiszteletetek, 12:2

Részletesebben

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig.

Foglaljuk össze, mit tudunk eddig. vezérelve döntöttek így Évezredes, ősi beidegződéseik, mélytudatuk tartalma súgta nekik, hogy a hegyes tű fegyver és nem létezik, hogy segítő szándékot, baráti érzést képvisel. Azt hiszem, az álláspontjuk

Részletesebben

NYILVÁNVALÓ SZERETET

NYILVÁNVALÓ SZERETET Pasarét, 2015. december 25. (péntek) PASARÉTI PRÉDIKÁCIÓK refpasaret.hu Horváth Géza NYILVÁNVALÓ SZERETET Énekek: 182; 321,1-3. 4. 6-7; 447 Lekció: Lukács 2,1-14 Alapige: 1János 4,9-10 Azáltal lett nyilvánvalóvá

Részletesebben

Már a tanítóképző utolsó évét jártam, mikor meglegyintett úgyszólván az első komoly szerelem. Ez a

Már a tanítóképző utolsó évét jártam, mikor meglegyintett úgyszólván az első komoly szerelem. Ez a V Barna legény. Te szegény, te szép. Dús hajad egy leány álma. Elvesztettem az eszem s szemem könnyet hullat, mint estalkonyatkor az ég. Ó, miféle babona űzi tekintetem utánad? Végigkísérlek a fasoron,

Részletesebben

Franz Schubert: Winterreise D 911 Téli utazás

Franz Schubert: Winterreise D 911 Téli utazás Franz Schubert: Winterreise D 911 Téli utazás 1. Gute Nacht - Jó éjt Idegenként jöttem, Idegenként is távozom. A május kedves volt hozzám Számos virágcsokrával. A lány szerelemről beszélt, Az anyja egyenest

Részletesebben

A TAN. Az Evangéliumok és a Beszélgetés az Angyallal című könyv azonosságai, ahogy én látom. Összeállította: Petróczi István

A TAN. Az Evangéliumok és a Beszélgetés az Angyallal című könyv azonosságai, ahogy én látom. Összeállította: Petróczi István A TAN Az Evangéliumok és a Beszélgetés az Angyallal című könyv azonosságai, ahogy én látom. Összeállította: Petróczi István 1943. szeptember 10. péntek. 12. BESZÉLGETÉS LILIVEL L. Köszönöm, hogy eljöttél.

Részletesebben

Az öngyógyítás útján II.

Az öngyógyítás útján II. Az öngyógyítás útján II. Előző számunkban áttekintettük, hogy miért folytatunk életünk nagy részében (vagy mindvégig!) önvédelmi játszmákat emberi kapcsolataink megvalósításakor. Láttuk, hogy a lélek félelmei

Részletesebben

1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút

1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút 1 1Móz 21,22-34 Ábrahám, Abimélek és a kút És lőn abban az időben, hogy Abimélek és Pikhól annak hadvezére megszólíták Ábrahámot mondván: Az Isten van te veled mindenben, a mit cselekszel. Mostan azért

Részletesebben

Belső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk!

Belső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk! Belső Nóra: Utak egymáshoz (részlet) Beszélgessünk! Sokszor nagyon kevés dolgon múlik, hogy egy kapcsolat miképpen alakul. Ugyanazzal az energiával lehet építeni és rombolni is. A lényeg a szándék, illetve

Részletesebben

Frank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó

Frank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó 1. Frank megállt kocsijával a folyó előtt, ami enyhén szakadékos partjával és sötét vizével tiszteletet parancsolt. Mindennek lehetett nevezni, csak jó barátnak nem. A motort nem állította le, halk zúgása

Részletesebben

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak

A nép java. Erdélyiek és magyarországiak A nép java Erdélyiek és magyarországiak Miközben valamennyien érezzük, hogy van valami másság közöttünk, igen nehéz ennek a jellegét, tartalmát megközelíteni. Biztos, hogy a különbség az átlagra vonatkozik,

Részletesebben

ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK. 2013. márciusi kiadás

ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK. 2013. márciusi kiadás ÉRZELMEK HANGULATOK ÍZEK 2013. márciusi kiadás MéTa kiadó 2013 Minden jog fenntartva! Fotók: Qaradah Szimonetta Nyomtatás: Nemzeti Védelmi Szolgálat Tartalomjegyzék: Szerintük mit jelent. Szerinted mit

Részletesebben

Textus: Péld. 14.17, 14.29, 17.14, 19.19, 29.8, 25.28, 16.32, 15.1, 19.11, 10.12, 17.9, 25.21-22 Harag - önuralom

Textus: Péld. 14.17, 14.29, 17.14, 19.19, 29.8, 25.28, 16.32, 15.1, 19.11, 10.12, 17.9, 25.21-22 Harag - önuralom Lekció: Ef. 4.17-32 2013. ápr. 14. Gazdagrét Textus: Péld. 14.17, 14.29, 17.14, 19.19, 29.8, 25.28, 16.32, 15.1, 19.11, 10.12, 17.9, 25.21-22 Harag - önuralom Minél többet hallunk a bölcsességről, annál

Részletesebben

Bevezetés. MV szerelem 135x200 208(6) press.indd 11

Bevezetés. MV szerelem 135x200 208(6) press.indd 11 Bevezetés Az A férfiak a Marsról, a nôk a Vénuszról jöttek címû könyv szerzôjeként gyakran hallok sikeres szerelmi történeteket egyes emberektôl vagy éppen szerelmespároktól. Gyakorlatilag szinte egyetlen

Részletesebben

Van egy. Géber László

Van egy. Géber László Géber László Van egy Van egy különleges jógagyakorlat, a beszédszünet. Néhány órától egykét napig tarthat, és jelentős idegenergia felhalmozódásával jár. Az utóbbi időben gyakran próbálom alkalmazni, illetve

Részletesebben

Létezés a végtelenben. Pásztor Magdolna. Publio kiadó. Minden jog fenntartva!

Létezés a végtelenben. Pásztor Magdolna. Publio kiadó. Minden jog fenntartva! Létezés a végtelenben Pásztor Magdolna 2014 Publio kiadó Minden jog fenntartva! ÉJELI FOHÁSZ Üres, üres vagyok, a messzeségbe rohanok. Látok egy utat, ami arany, látom a fákat, ami ezüst. Látom a holdat,

Részletesebben

Az örökkévaló megérintése

Az örökkévaló megérintése ECKHART TOLLE: Az örökkévaló megérintése (India, Rishikesh, indiai lelkigyakorlatos ház) 1. nap 2002. február 18. Lemondani a gondolatról Délelőtti foglalkozás Ezeket a foglalkozásokat tanításoknak hívják,

Részletesebben

OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6.

OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6. OLVASÁS-ÉLMÉNYEK A K Ö N Y V C Í M L A P J A K I V O N A T B U D A P E S T, 2 0 1 3. J Ú N I U S 1 6. A K Ö N Y V H Á T S Ó F Ü L S Z Ö V E G E Zsebpénzét és nyári diákmunka keresetét félretette repülőgép

Részletesebben

Ősi családi kör 2012

Ősi családi kör 2012 Ősi családi kör 2012 Egy ősember(őe) és egy ősasszony(őa) ülnek a tűz mellett és rágcsálnak egy-egy cupákot. ŐA: Jenő te nem fázol? Olyan huzatos ez a barlang. ŐE: Ne morogj! Örülj, hogy fedél van a fejed

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Élet - Halál (90x70 cm, vászon, olaj) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉLET és HALÁL Az élet a halál kistestvére. (Dobrosi Andrea) Az életre

Részletesebben

1. oldal, összesen: 16 Szerzı: Hajdu Miklós

1. oldal, összesen: 16 Szerzı: Hajdu Miklós 1. oldal, összesen: 16 Szerzı: Hajdu Miklós Önkép-teszt Önkép. Kimondjuk ezt a szót, és automatikusan ugrik be a jelentés. Az a kép amilyennek látjuk magunkat. Látjuk magunkat valamilyennek, az életünk

Részletesebben

El camino A zarándokút. 1. állomás

El camino A zarándokút. 1. állomás 1. állomás Ennek a zarándokútnak az alapjai nagyon sok régi katedrális falára fel van vésve, de nem úgy, mint egy labirintus, hanem mint egy egyszerű út. Nincsenek benne kijárat nélküli zsákutcák. Az emberek

Részletesebben

Föléhajolt, melle előrelendült, illat szállt fel a hasa mentén, Darius fölemelte kissé a fejét, hogy lássa a köldökét: parányi kagyló, felül

Föléhajolt, melle előrelendült, illat szállt fel a hasa mentén, Darius fölemelte kissé a fejét, hogy lássa a köldökét: parányi kagyló, felül 1 Föléhajolt, melle előrelendült, illat szállt fel a hasa mentén, Darius fölemelte kissé a fejét, hogy lássa a köldökét: parányi kagyló, felül karimával; örült a látványnak, de ez csak az első fejezet,

Részletesebben

Szita Szilvia - www.magyarora.com 2004. II. Biztatás, bátorítás

Szita Szilvia - www.magyarora.com 2004. II. Biztatás, bátorítás I Biztatás, bátorítás I Biztatás, bátorítás Beszédpanelek és mintadialógusok - Ne izgulj, menni / sikerülni fog! - Ne butáskodj, menni / sikerülni fog! - Ne hülyéskedj, menni / sikerülni fog! - Ne félj,

Részletesebben

Csak a szeretetben! Lakatos Sándor

Csak a szeretetben! Lakatos Sándor Csak a szeretetben! Lakatos Sándor Amikor Jézus látta, hogy Mária sír, és a vele jött zsidók is sírnak, megrendült lelkében és háborgott, és megkérdezte:»hova helyeztétek őt?«azt felelték:»uram, jöjj és

Részletesebben

Életgyónáshoz. Ha hinni tudok abban, hogy Isten jó, megtalálom hozzáállásomat nehézségeimhez, sebeimhez.

Életgyónáshoz. Ha hinni tudok abban, hogy Isten jó, megtalálom hozzáállásomat nehézségeimhez, sebeimhez. Életgyónáshoz Életrendezés Nemes Ödön jezsuita atya gondolatai Alapelvek A kapcsolataimban, élethelyzeteimben, testi-lelki betegségeimben, kudarcaimban tapasztalt nehézségeimet, ne tekintsem problémának,

Részletesebben

Azt akarod mondani, hogy szeretnéd, ha más szülné meg a gyerekünket? Paul elkerekedett szemmel bámult rá, de a tekintetében Teri a döbbenet mellett

Azt akarod mondani, hogy szeretnéd, ha más szülné meg a gyerekünket? Paul elkerekedett szemmel bámult rá, de a tekintetében Teri a döbbenet mellett 16 Azt akarod mondani, hogy szeretnéd, ha más szülné meg a gyerekünket? Paul elkerekedett szemmel bámult rá, de a tekintetében Teri a döbbenet mellett mást is felfedezni vélt. Dühöt, talán. Kétségbeesést.

Részletesebben

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus Kommunikáció elmélete és gyakorlata Zombori Judit, pszichológus 1 Asszertivitás (Sam R. Lloyd alapján) Jelentése: Pozitívan gondolkodunk Önérvényesítő módon viselkedünk Önbizalmat érzünk 2 Önmagunk és

Részletesebben

Én akarom, így akarom, most akarom!

Én akarom, így akarom, most akarom! 2 fotók: Belényesi Tímea (http://timeabelenyesi.blogspot.com) Én akarom, így akarom, most akarom! Kisnémet Mónika Kedves OlvasóIM! Ahogy azt az augusztusi számban ígértem, a szeptemberi megjelenést a dackorszak

Részletesebben

Kérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk:

Kérem, nyissa ki az Újszövetséget Máté 1:1-nél. Itt kezdi Máté magyarázatát arról, hogy mi az Evangélium. Ezt olvashatjuk: Mi az evangélium? Jó az, ha időt tudunk áldozni arra, hogy átgondoljuk mi a Biblia üzenete. Bizonyára sokan óvatosak a vallásokkal, a templomba járással, az egyházi rituálékkal, és a hagyományok követésével.

Részletesebben