Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül

Méret: px
Mutatás kezdődik a ... oldaltól:

Download "Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül"

Átírás

1 Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül A szexuális energia az alap A joga harcol ezzel - a tantra felhasználja, átalakítja. Első kérdés: Mester mi a különbség a transzcendális joga és a tantra között? Nem ugyanaz a kettő? Ha megtalálod az összefüggéseket, akkor megtaláltad a kulcsot önmagadhoz- a Tudathoz. Más szóval: benned Isten keresi önmagát. A tantra és a joga A tantra és a jóga alapjaikban különböznek egymástól. Az eredmény, a cél egy, de a módszer nem csak hogy különböző, de ellentétes. Ezt a különbséget alapjaiban kell megértenünk. A jóga egy módszer, egy technika, éppúgy, mint a tantra. Az ember csak tapasztalatból tanul; abból amit tesz. A cselekedet formál ez igaz mindkét esetben. A jóga küzd az ego ellen, ez a módszer a harcosé. A tantra nem harcol. Épp ellenkezőleg, elfogadja azt, ami van. A tantrika szabadon cselekszik, de éberen figyeli azt, amit csinál. A tantra éberségből fakad, a joga figyel. A tantra elfogad és figyel. A tantra szerint akármit csinálsz, te része vagy a Teremtésnek, így nem állhatsz ellentétben azzal, ami van. Változol, egyre tudatosabbá válsz, és egy ponton ráébredsz önmagadban arra, hogy ki is vagy valójában. Nincs ellentét. Hogy lehetne, amikor te szerves része vagy az életnek? Rajtad keresztül cselekszik a Teremtés. mi értelme van ellentéteket keresni? Ha megtalálod az összefüggéseket, akkor megtaláltad a kulcsot önmagadhoz a Tudathoz. Más szóval: benned Isten keresi önmagát. A jogaban harcolsz lényeddel. Magad fölé akarsz emelkedni. Az, aki most vagy, és aki leszel - ellentétben állnak... Küzdj - mondja a joga-, verekedj, győzd le azt, aki vagy, és a küzdelemben majd felismered magadban az Embert. A joga olyan, mint a halál. Meg kell halnod ahhoz, hogy újjászüless. Meg kell ölnöd ösztöneidet, meg kell ölnöd vágyaidat, mindent, ami eddig mozgatott. A tantra szerint: fogadd el, aki vagy - teljes lényedet. Ez a kiindulópont. Ne vágj szakadékot az élet és a mennyország között. Mert a szakadék az ego alkotása. Nincs ellentét közted és a természet között. Nem kell meghalnod, hogy újjászüless. Csak egy éber átmenetre van szükség, és az átmenethez a módszer te vagy.

2 Itt van például a szexuális energia. Ez az alap, ez alkotott téged, ettől jöttél a világra. Minden sejt szaporodik a testedben. Gondolataid nagy része a szexualitással foglalkozik, számodra ez a középpont. A joga harcol a szexuális ösztönnel, és a harcon keresztül igyekszik áthelyezni a központot. A küzdelemtől erősebb leszel és megváltozol, Minél jobban harcolsz, annál erősebbé válsz. Egy ponton ráeszmélsz, hogy a szexualitás már nem fontos, és többé nem rohansz vakon ösztöneid után Egész lényed megváltozik, öntudatra ébredsz; más szóval megszületik benned a Lélek. A tantra felhasználja a szexualitásodat nem harcol ellene, hanem átváltoztatja. Nem leszel ösztöneid ellensége, barátok maradtok. Ezt az energiát fel tudod használni. Mind erősebb, annál gyorsabb lehet a változás. Az energia nem gonosz', csupán használható. Nem jó, de nem is rossz. Nem kell neki irányt tulajdonítani; elég, hogy létezik. Használhatod rombolóan és használhatod építően. Építhetsz belőle falat magad köré, vagy építhetsz lépcsőket a felemelkedéshez... Tudatosan alkalmazva jóra használhatod, így barát marad. De vakon használva ellenséged lehet... Az energia semleges; attól függ, mire használod. Az ember általában úgy használja, hogy ellenség válik belőle, ami kimeríti és tönkreteszi. Az a kevés leiek is elolvad benne, amivel született. A jóga harcol, mert tudja, hogy a vágy tönkreteszi az embert. A vágy vak. A jóga azt mondja: add fel vágyaidat. A vágy tart börtönben. Győzd le őket, tedd magad szabaddá. A vágyak százfelé húznak, amíg azok erősebbek nálad, nem lehetsz Egy. De a tantra szerint csak légy éber. Figyeld vágyaidat. Ne harcolj velük, fogadd el őket, de ne vakon! Ne fojtsd el ösztöneidet, csak figyeld őket, és légy éber minden más megnyilvánulásodra is. Ha megtanultad látni önmagad, a vágyak maguktól eltűnnek. Megjelennek, de nem hatnak rád... keresztülmész rajtuk, mint a fakír a parázson, de nem égsz meg tőlük. Aki éber, az mindig kívül áll. A jóga népszerűbb, mert sok szempontból érthetőbb. Az átlagembernek úgy tűnik, hogy azt, ami rossz, ellenezni kell. A vágy rossz, a jóga ellenzi azt, tehát a joga jó. Mindenki, aki gondolkodik és elég intelligens, előbb-utóbb rájön: ő a vágyak rabszolgája, és az örökös vágyakozástól tönkre lehet menni. Mindezek ellenére az ember mégis úgy ugrál vágyai körül, mint a Paprikajancsi ezt könnyen fel lehet ismerni tapasztalatból, és így amikor a jóga azt mondja, küzdj vágyaid ellen, ezt azonnal megérted. Innen származik a jóga népszerűsége. A tantrát ennél sokkal nehezebb megérteni. Hogy lehet elfogadni a vágyat, és túljutni rajta 'égési sebek' nélkül...éberen? Lehetetlennek tűnik. A vágy erősebb. Hogy lehet szeretkezni, s ugyanakkor figyelni? Az átlagember számára ez veszélyesnek látszik; ez vagy lehetetlen, vagy őrülethez vezet'. A szexualitás veszélyes ezt a legtöbben felismerik. Ha a vágy felébredt, nemcsak másnak, de önmagunknak is hazudunk; '...szerelmes vagyok beléd, drágám' mondod, és akkor ezt el is hiszed. Az agy mindenre

3 magyarázatot ad: ' ez nem beképzelés, éber vagyok, nem is lehetnék ennél éberebb? Imádom ezt a nőt.' De nem vagy éber, és nem szeretsz senkit, csak áltatod magad. Így jobb a 'lelkiismeretnek' ami valójában nincs. A félelem a hazugságból ered. A nő számodra csak egy tárgy, egy nőstény. Az aktusban félünk leleplezni önmagunkat, ezért inkább a jogához vonzódunk. A mi szexualitásunk beteg, elnyomott, kiéheztetett és önző. Az átlagember fél saját ösztöneitől, ezért választják többen jógát, mint módszert. Az egészséges ember nem fel ösztöneitől; az ösztönök normálisak és természetesek. De mi elfojtottuk mindazt, ami természetes és normális - ez a folyamat bolondított meg bennünket. Igen, mi bolondok vagyunk, de mivel majdnem mindenki az, azt hisszük, hogy ez a normális. Bolondnak lenni annyira normális', hogy az, aki nem bolond, az abnormális'. Így Buddha, vagy Jézus abnormális. Nem tartoznak az emberiséghez, lehetetlen őket megérteni. Ez a normális' agy teremtette meg az igényt a jóga iránt... Ha természetesen viszonyulsz a szexualitáshoz, nincs szükséged filozófiára se mellette, se ellene. Ahhoz sincs szükséged filozófiára, hogy a kezeidet használd, vagy hogy láss. Ha úgy el tudod fogadni ösztöneidet, mint a kezed vagy a szemed használatát, akkor megérted a tantra értékét. A felszabadult embernek a tantra lesz a legkedveltebb módszere a Tudathoz. A tantra napjai közelednek. és a fordulat most talán nem Keletről, hanem Nyugatról fog indulni. Freud, Jung, Reich megteremtettek a megfelelő talajt. Ők semmit nem tudtak a tantra tudományáról, de előkészítettek a talajt a tantra magjának elvetésére. A nyugati pszichológia elért arra a pontra, ahol már felismeri, hogy az emberi szellem betegsége szexuális betegség. Agresszivitásunk és őrületeink gyökere az elfojtott nemi ösztönben keresendő. Ha ezen nem lehet segíteni, akkor az emberen sem lehet. Az emberiség letért a vágányról, mert elfojtotta természetes ösztöneit... A szeretkezéshez nem kell szabály, nem kell filozófia. Mert mik a szabályok a szem használatára? Erre még nincs szabály, a szem használata meg normális. De ha azt hiszed, hogy a szem használata bűn, akkor, ha valakit meglátsz az utcán, attól bűntudatod lesz. Akkor a látás éppen olyan probléma lesz, mint most a szexualitás. Szeretnél mindent látni... és ha meglátsz valamit; bűntudatod lesz. Rosszat csináltál, bűnöztél... Ki akarod kaparni szemeidet és minél erősebben, annál többet fogsz rájuk gondolni. Egész nap szemeid használatán, vagy nem-használatán fogsz rágódni. Ez őrület. Akármilyen fáradtak a szemeid, te nézni akarsz, nem akarod becsukni őket, sőt, aludni is nyitott szemmel akarsz. Ez történt az ember szexualitásával... A tantra azt mondja, fogadd el, aki vagy. Ez az első feltétel; fogadd el magad annak, aki vagy az egész embert..., úgy, ahogy van. Ebből a talajból, a tökéletes ön-elfogadásból nő ki a tantra csirája. Használd fel szexuális energiádat a

4 változáshoz. Hogyan? Fogadd el, ami van, és próbáld megfejteni az energia eredetét; hogy mi az... hogy lehet felhasználni... miből fakad a vágy... mi ebből az ösztön, és mi ebből az, amit a fej diktál...mi hajt... hogyan nyilatkozik ez meg...? Mi a válasz ezekre a kérdésekre? Most csak azt tudod, amit valaki más mondott erről... lehetnek szexuális tapasztalataink, de ezek általában nem tudatosak, sokszor bűntudattal keveredtek, sokszor elnyomtuk őket, sokszor elsiettük, sokszor azt csinálni 'kellett', át kellett esni rajta, és sokszor egyszerűen csak egy megkönnyebbülést adott... Mi köze ennek a szerelemhez? Nem lettél tőle boldogabb, de nem tudsz élni sem nélküle. Minél jobban szeretnéd legyőzni, annál kívánatosabb, Minél jobban el akarod ' fojtani, annál erősebben csábit... Nem tudod teljesen megölni, és a harc felmorzsol, elpusztítja érzéseidet és tompítja a tudatodat. Hogy lehetne így felismerni, hogy mi az? A szexualitás folytatódik érzés nélkül, és tompa tudattal. A folyamat egyre érthetetlenebb. Felismerni valamit csak érzékeny tudattal lehet. A mély érzés, a mély tudat előtt eloszlik a köd. A nemi vágyat csak akkor fogod megérteni, ha majd úgy mozogsz érzéseid között, mint költő virágok között csak akkor. Ha bűnösnek érzed magad, és ha sietsz, a szexualitás az marad, ami most egy őrült rohanás. Nincs hely számodra a kertben. Hogy tudnál így felébredni? A tantra azt mondja: fogadd el hálásan azt, ami vagy; te a Teremtés nagy rejtélye vagy, végtelen dimenziókkal. Fogadd el, tárd fel érzéssel, éberséggel, mély tudatossággal, sok szeretettel... igyekezz megérteni azt, ami történik. Úgy az ösztön már nem vak, akkor a vágy segítség lehet. Átsegíthet önmagán. Ha az energia veled dolgozik és nem ellened, akkor ez a Föld a Paradicsom, a te tested a templom, és ahol vagy, az szent hely... A jóga tagadás a tantra állítás. A jóga a dolgok kettősségével foglalkozik. Innen származik a szó: jóga. Azt jelenti, hogy kettőből egy lesz, a két 'dolgot' összehozza. De ehhez azt kell feltételezni, hogy a kettősség eleve fennáll. A tantra szerint nincs kettősség. Mert ha lenne, akkor abból nem lehet egy. Csinálhatsz, amit akarsz, kettőből nem lesz egy. A belső harcnak így nem lehet véget vetni. Kivel harcolsz? Önmagaddal! Ha a Teremtés és az Isten kettő, és nem egy, akkor az úgy is marad. A tantra szerint a kettősség nem létezik, a kettő közötti különbség csak látszat. Nincs ellentét.

5 Ha a lélek és a test kettő, akkor abból soha nem lehet egy, és ha te és az Isten két külön dolog vagytok, akkor abból lehetetlen egyet csinálni; a kettősség megmarad. A tantra szerint nincs válaszfal az csak látszat. Minden Egy. Mi értelme van a látszattal foglalkozni? Az csak erősödik attól, ha többet foglalkozunk vele. A különbségeket a te elméd gyártotta. Felejtsd el! Fogadd el önmagad, és mindent, ami létezik! Ne gyárts ellentéteket, elméleteket, különböző központokat. Ne darabold fel magad az mind csak az ego játéka, önmagával Ne támogasd a látszatot. Emlékezz önmagadra. Légy éber! Ha küzdesz, akkor a harcoló felek: az ego két arca. Ezért nehéz olyan jogit találni, aki nem egoista. Nagyon nehéz. A jógi állítja, hogy az egohoz neki már semmi köze, de maga az állítás tagadja azt. A belső küzdelemtől egyre erősebb az ego. A jóginak egész élete küzdelemből áll. Minél erősebb a viadal, annál erősebbek az ellenfelek. És ha éppen győzöl, az azt jelenti, hogy már kiváló egoista vagy. A tantra azt mondja: ne harcolj. Harc nélkül, akarat nélkül az ego nem létezik. Ezt nehéz megérteni, mert azt gondoljuk, ha nem harcolunk az ösztönök ellen, már eleve beadtuk a derekunkat a vágynak. Harc nélkül hogy tud kialakulni a karakter? Harc nélkül hogy lehet változni? Innen származik a félelem. Ez érthető, hiszen sok életen keresztül rohantunk a vágyak után, és egy lépessel sem jutottunk előbbre. De a tantra engedékenysége, a tantra 'élvezete nem a mi engedékenységünk, az gyökereiben más. A tantra azt mondja: csinálhatsz, amit akarsz, de figyeld magad! Csináld, de éberen. Mondjuk, dühös vagy... A tantra nem mondja, hogy ez rossz, ne legyél dühös, ez helytelen. A tantra azt mondja: ha megjelenik a düh, ne nyomd el, légy dühös egész lényedben... de figyeld magad! Figyeld a folyamatot. A tantra nincs semmi ellen, de nem akarja, hogy alvajáró módjára cselekedd; tudatosság nélkül, gépiesen. Légy dühös, de tudatosan, éberen, Ez a módszer titka: ha tudatosan cselekszel, az energia átalakul. A düh átalakul megértéssé. A tantra szerint a dühöt nem ellenségként kell felfogni; vegyük inkább úgy, hogy ez a megértés magja. A méreg átalakul, ha tudatos tudsz maradni. Ha küzdesz a dühöddel, az már magában düh. Érted? Abból nem lesz megértés. Ha mégis sikerül elnyomnod a dühöt, akkor olyan leszel, mint egy halott: nem lesz ott a düh, mert elnyomtad de nem lesz ott a megértés sem, mert csak a düh alakítható át megértéssé. Ha el tudod fojtani magadban az érzelmeket -- ami szinte leletetlen, akkor eltűnik a szex, de eltűnik a szerelem is, mert ha megölöd a szexualitásodat, akkor hiányzik az

6 energia, ami szeretetté fejlődhetne. Így tehát nem lesz szexualitás, de nem lesz szeretet sem. Akkor pedig az egész dolog értelmét veszti, mert szeretet nélkül nincs Isten, szeretet nélkül nincs felébredés, szeretet nélkül nincs szabadság. A tantra szerint ezeket az energiákat át kell alakítani. Úgy is mondhatnánk, hogy ha a világ ellen vagy, akkor a Nirvana, a megvilágosodás ellen vagy, mert éppen ez az a világ, amiből Nirvánát kell csinálni. Ez az energia az alapvető energia, ez a forrás. A tantrikus alkímia tehát azt mondja, hogy ne harcolj ez ellen az energia ellen, inkább fogadd el, üdvözöld; légy hálás, hogy van szexualitásod, haragod, kapzsiságod... Légy hálás, mert ezek azok a rejtett források, amiket aztán át lehet alakítani, amik elvezetnek a rejtélyhez. Ha a szex átalakul, szeretetté válik... a salak levált a tiszta szerelemről A mag' még nem szép, de ha életre kel, akkor kinyílik, kivirágzik. Akkor már gyönyörű. Ne dobd el a magot, mert eldobod vele együtt a virágot is. Még nincs ott a megnyilvánult virág, de a nem "megnyilvánult virág már ott van. Ha vigyázol rá, akkor egyszer virág lesz belőle. Ezzel tehát azt akarom megértetni veled, hogy először el kell fogadnod, érzékeny elmével, éberséggel meg kell értened... s ezután jöhet csak az 'élvezkedés'. És még egy dolog, ami tényleg nagyon érdekes, és a tantra egyik legfontosabb felfedezése: minden, amit ellenségednek tartasz -- kapzsiság, düh, gyűlölet, szex, vagy bármi azért válik ellenségeddé, mert annak tartod. A te hozzáállásod teszi azzá. Vedd inkább úgy, mint egy isteni ajándékot, és fogadd hálás szívvel. A tantra például sok módszert kidolgozott a szexuális energia átalakítására. Azt mondja, hogy úgy kell a nemi aktus felé közeledni, mintha az Istenség temploma felé közelednél. Legyen a nemi aktus ima, legyen az meditáció. Érezd a szentségét. Ezért faragtak Khajurahoban, Puriban, Konarakban a templomok falaiba közösülő szobrokat. Ezek a templomfalak, amik telis-tele vannak nemi aktusokat ábrázoló szép faragványokkal, érthetetlennek tűnnek főleg a keresztény, az Iszlám, vagy a dzsaina elme számára. Hogy kerülnek ezek a 'disznóságok' egy templom falára? A khajurahoi templomok külső falai felölelik a nemi aktus összes elképzelhető formáját. Ez elég bizarrnak tűnik... Próbáld csak meg elképzelni ugyanezeket az alakzatokat egy keresztény templom falain... Már a mai hinduk sem mernek felnézni ezekre a falakra, mert bűntudatuk támad és ez azért van, mert a mai hindu szemléletet is már meghatározza a keresztény szemlélet. Ők a 'hindu - keresztények'. Jobb lenne, ha inkább tisztán csak keresztények

7 lennének, mert ez így nagyon szerencsétlen párosítás. Bűntudatuk van... Az egyik hindu vezető, Purushottamdas Tandan, még javaslatot is tett ezeknek a templomoknak a lerombolására. "Ezekhez nekünk semmi közünk! A tantra sosem állt igazán közel hozzánk. A jóga a mi fő útmutatónk, és Khajuraho nem egyeztethető össze a jógával - le kell rombolni... A tantra azt tanítja, hogy úgy kell közeledni a nemi aktushoz, mint egy szent templom bejáratához. Ezért kerültek fel nemi aktust ábrázoló faragványok a szent templomaink falaira. A nemiség éppoly szent, mint a templom. Így, ha belépsz egy ilyen templomba, a szex is rögtön jelen van, és nem választja el agyad a kettőt mert a világi és az isteni megjelenés nem ellenségei egymásnak, nem mondanak ellent egymásnak; e kettő csak két ellenkező polaritás, melyek segítik egymást. Mindennek ez a két polaritás az alapja. Ha csak az egyik polaritás is eltűnne - az egész világ eltűnne. A kettőnek csak együtt van értelme. Nézz tehát mindent ezzel az egységes szemlélettel. Ne csak az egyik, vagy csak a másik polaritást lásd, hanem vedd észre e kettő belső egységét; e kettő együtt adja az egységet

8 A tantra számára minden szent. Ne feledd: a tantra számára minden szent - semmi nem szentségtelen. Ha így mondom, talán jobban érthető a különbség a vallástalan ember számára semmi nem szent; az úgymond 'vallásos' ember számára van ami szent, van ami nem; a tantra számára viszont minden szent. Találkoztam néhány napja egy keresztény hittérítővel, aki azt mondta: - Isten teremtette a világot. - És ki teremtette a bűnt? kérdeztem. - Az Ördög felelte. - És ki teremtette az Ördögöt? kérdeztem tovább, - Akkor egy kicsit zavarba jött, és azt felelte: - Természetesen az Isten teremtette az Ördögöt is... Az Ördög teremtette a bűnt, de az Ördögöt az Isten teremtette,..hát akkor ki az Igazi bűnös; az Ördög, vagy az Isten? Egy dualista szemlélet mindig ilyen zsákutcába vezet. A tantra számára az Isten és az Ördög nem kettő. A tantra számára valójában nincs semmi, ami gonosz, vagy ördögi lenne. Minden szent, minden isteni. És úgy tűnik, hogy ez a helyes álláspont, ez hatol leginkább a dolgok mélyére, mert ha van valami ezen a világon, ami nem szent, akkor az honnan származik, hogy létezhet? Így hát valójában csak két alternatíva létezik. Az egyik, hogy semmi sem szent ez az ateista szemlélete. Ez rendben van, ez sem dualista; ő semmit nem lát a világban, ami szent lenne. A másik, a tantra alternatívája: ő azt mondja, hogy minden szent. Ez sem dualista. A kettő között van azonban az úgynevezett vallásos ember, aki valójában nem vallásos. Nem vallásos, de nem is ateista, mert állandó ellentmondásban van. Az ő teológiája kibékíthetetlen ellentmondáson alapszik.

9 Ha van akár egyetlen sejt vagy egyetlen atom ezen a világon, ami nem szent, akkor ettől az egész világ elveszti szentségét - mert hogy létezhetne akár egyetlen atom is, ami nem szent, egy szent világban? Ugyan hogyan? Ahhoz, hogy valami létezzen ezen a világon, az egész világ támogatására szüksége van. És ha a világ egy eleme' nem szent, de az összes többi szent elem' támogatja őt enélkül nem létezhetne, akkor mi a különbség? Így tehát vagy az egész világ teljes egészében szent vagy egyáltalán semmi nem szent. A kettő között nincs középút. A tantra azt mondja, hogy minden szent; ezért nehéz megértenünk. Ez a lehető legmélyebb kettősség-nélküli álláspont, ha egyáltalán álláspontnak nevezhetjük. De nem is nevezhetjük annak, mert minden álláspont' már eleve kettősséget hordoz magában. A tantra nem áll szemben semmivel, tehát nem álláspont, hanem az Egység érzete az Egység megélése. A tantra és a joga két különböző út. A tantra nem annyira vonzó, mert el van deformálódva a gondolkodásmódod De ha belül egészséges vagy, nincs benned zűrzavar, akkor a tantra csodálatos. Csak akkor értheted meg a tantrát, ha nincs benned káosz. A jogi vonzóbb az összezavarodott elme számára. Ne feledd; kizárólag az elméd állapotától függ, hogy mit találsz vonzónak, vagy taszítónak. Csak rajtad múlik, hogy mi a vonzó, és mi a taszító. Ez két különböző megközelítés. A jogán keresztül is oda lehet érni, de az nem a közismert jóga. A közismert jóga valójában nem is jóga, az valójában csak a beteg elme kivetítése. A jóga is lehet egy autentikus út, de ahhoz egy egészséges elmére van szükség. Például Maliavira is a joga utját járta, de ő valójában nem nyomta el a szexualitását, hanem megismerte, felismerte, és túljutott rajta. A szexualitás a megértés után magától megszűnt. Vagy ott van például Buddha, aki szinten a jóga utját járta, de kint élt a Világban, amit megismert és megértett. Nem kiizdött ellene. Ha valamit megismersz, akkor megszabadulsz tőle. Nem ismerhetsz meg semmit, ha kikerülöd. A megismeréssel a vágyak és félreértések lehullanak, mint ősszel a levél. Ez nem akarat dolga. Nem kell semmivel sem megvívnod. Nézd meg Buddha arcát az nem a harcos arca. A küzdelem megszűnt, Buddha egész lényében nyugodt. Ez az arc azt szimbolizálja, aki megbékélt Önmagával, ez béke. Nézd meg egy jógi arcát, azt látod, hogy ez az ember harcban áll, lenn a melyben meg mindig forr. Keresztbe tett lábakkal ül a vulkán tetején. Nézz a szemébe, és láthatod az elfojtott indulatot. el van fojtva, de ott van. Nem tette túl magát rajtuk. Egy egészséges, természetes embernek mindkét módszer '' jó - a tantra is és joga is. Mert aki keres, meditál, az ráébred az igazságra. De egy beteg világban mindkét út nehéz: Ha a jógát választjuk,

10 azt nem azért tesszük, mert rájöttünk, hogy vágyaink kimeríthetetlenek - azok továbbra is velünk maradnak, és nem fognak eltűnni maguktól. Kényszeríteni kell őket. Ezért választjuk a jógát ez egy jó módszer az elfojtásra. Ha a tantrát választjuk, akkor azt azért, mert nem vagyunk őszinték, továbbra is az élvezeteknek akarunk élni. Beteg elmével mindkét módszer használhatatlan, mindkettő csak önámítás. Mert a jógához is és a tantrához is természetes, normális emberre van szükség. Ha az elme ép, akkor nincs probléma. Akkor mindkét módszer jó. Kétféle embertípus létezik: a férfias és a nőies. Ezt nem biológiai, hanem pszichikai értelemben mondom. Azoknak, akik pszichológiai értelemben 'férfiak', azaz agresszívek, erőszakosak, inkább a külső világban élnek, azoknak a joga az útjuk. Azoknak, akik inkább a nő szemszögéből nézik a világot, azaz érzékenyek, passzívabbak, nem erőszakosak, azoknak inkább a tantra. Jegyezd meg; a tantra az Anya. Káli és Tárá női istenek. A jógában sohasem fogsz női istenről hallani. A tantra istene női, a jógáé férfi. A jóga energiája kifele a tantráé befele. A modem pszichológia nyelvet Tnatrikus szerelmi aktus, mint meditáció használva: a jóga extrovertált, a tantra introvertált. / személyiségtől függ. Ha introvertált vagy, akkor a küzdelem nem a te módszered. De ha agresszív típus vagy, akkor válaszd a jógát. De mi annyira össze vagyunk keveredve... szinte minden lehetetlen. Sőt, ezektől a módszerektől sokszor csak még jobban megkergülünk. A jóga még jobban felzaklat, a tantrától pedig rosszul leszel. A sok orvosságtól mérgezést kapsz. Ha az aki választ beteg, akkor annak a választása is beteges. Én nem azt mondom, hogy a jóga nem vezethet felszabaduláshoz én csak azért 'pártolom' itt a tantrát, mert szeretném megértetni veletek TANTRIKUS SZERELMI AKTUS, MINT MEDITÁCIÓ Az első módszer az ellazuláshoz; Siva így szolt Devihez: Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, oldódj fel az örökkévaló szerelemben" Síva, az Isten, a szerelemmel kezdi. Ez az első 'technika'. Mindenben akkor állsz legközelebb önmagadhoz, ha szerelmes vagy. Ha nem tudsz szeretni, nem tudsz

11 megnyugodni sem. De, ha tudsz, akkor életed értelmet kap, mert az élet értelme a szeretet. A feszült ember képtelen szeretni. Miért? Mert a feszültségnek mindig célja van. Feszültséggel lehet pénzt keresni, de megnyugodni azt nem az lehetetlen. Mi a célja a szerelemnek? A szerelem nem egy tárgy, nem lehet spórolni, nem viheted a bankba, nincs rá kamat, és csak feszül benned az ego tőle. Ha belegondolsz, a szerelem egy furcsa dolog, nem lehet kinyomozni az értelmet, tehát nem lehet célja sem. A szerelem önmagáért létezik, nincs más célja. A pénzt valamiért keresed, az eszköz. Építhetsz családi házat, ahhoz pénz kell, a pénz az eszköz. A szeretet nem eszköz. Akkor miért vágyunk rá, mi a célja? Nem lehet tudni, önmagáért létezik. Az az ember, aki mindent kikalkulál, logikus, az képtelen a szerelemre. Neki ok kell ahhoz, hogy tegyen nem mintha ez oldaná a feszültséget, mivel a cselekedet eredménye mindig a jövőben van, nem itt és most. Ha építkezel, ott még nem lehet lakni, előbb be kell fejezni, csak jövőre tudsz beköltözni. Dolgozol, a fizetésedet elviszed a bankba, és majd abból fizeted ki a téglát és a munkabért. Az eszközt most használod, de az eredmény a jövőben van. A szerelem mindig MOST történik. A szerelemnek nincs 'JÖVŐ ideje', ezért áll a legközelebb a meditációhoz. A halál szintén ezért áll közel a meditációhoz az is közvetlen, mindig jelen idejű. A halál nem történhet a jövőben. Ha haldokolsz, az MOST van, nem teheted át a jövő hétre. Meghalni csak a jelenben lehet. Eddig még minden próbálkozásunk ellenére senkinek sem sikerült a jövőben vagy a múltban meghalni. A múltnak vége, a JÖVŐ pedig meg nincs itt. De a halál mindig most van. A halál, a szerelem és a meditáció mindig most történik, a jelenben. Ha félsz a haláltól, képtelen vagy a szerelemre, ha félsz a szerelemtől, képtelen vagy a meditációra. És ha nem tudsz meditálni, nincs értelme az életednek. Ez alatt nem azt értem, hogy az életed céltalan, hanem azt, hogy az ilyen életben nincs áldás. Hiába voltál itt, nem ébredtél fel. Nem jöttél rá a titokra. Neked biztos furcsának tűnik, hogy a hármat összekötöm: szerelem, meditáció, halál. De a három nagyon hasonló. Ha az egyiktől távol vagy, akkor a másik kettőtől is. Síva a szerelemmel kezdi:,miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, olvadj fel az örökkévaló szerelemben." Mit jelent ez? Sok mindent. Elsősorban azt, hogy miközben szeretkezel, a múlt eltűnik, nem gondolkozol. A gondolat kapcsolat a múlt és a JÖVŐ között - de most nem gondolkozol, csak érzel. Itt vagy, most, a jelenben? Ha voltál már szerelmes, akkor tudod, hogy nem az elméddel szeretsz. Ezért az úgynevezett 'bölcsek' azt mondják, hogyha szeretsz valakit, attól megbolondulsz... Bizonyos szempontból igazuk is van. A szerelmes ember vak a jövőre, nem számítja ki, mit csinál, és hogy az mire jó. A jövőre valóban vak, de nem törődik a múlttal sem... Mi történik egy szerelmespárral? Csak a jelenben élnek, csillog a jelen, nem gondolnak a múltra vagy a jövőre; arra, hogy ezt csinálom... mi ebből a hasznom... mi lesz ennek a következménye? Tehát vakok. Vakok azok számara, akik logikusak, minden cselekedetüket kigondolják, akiknek minden a civilizáció. Aki szerelmes, az az igazi

12 szemével lát, és nem csak lát, hanem meglát. Nem tántorog, mint egy alvajáró, hanem megél. Tehát a szerelemben nincs múlt és nincs jövő, mert ha van, az már nem szerelem. Itt van egy kényes pont, amit meg kell értenünk: ha nincs múlt és nincs jövő, akkor azt, ami van, nevezheted-e jelennek? A jelen a kettő között van a múlt és a jövő között. Ez relatív Ha nincs múlt és nincs jövő, akkor mit jelent a jelen? Ha nem az idő határai között élsz, nincs jelen sem. Ezért nem használja Siva a jelen fogalmát. Azt mondja: örökkévaló. Nincs 'idő' beléptél az örökkévalóságba. Az idő mindent feloszt múltra, jelenre és jövőre. De ez a felosztás csak praktika', mert valójában ez nincs így, ez csalás. Az idő: csak a múlt és csak a jövő. A jelennek nincs tartama. A jelen: örökkévalóság. Az, ami elmúlt, az az idő egyik része az, ami jönni fog, az idő másik része. De ami Most van, az nem jött és nem ment; az mindig itt volt, van és lesz. Ez a Most a végtelenség, az örökkévalóság. Érted? Ezért ha a múltból jössz, akkor sohasem vagy itt, a Mostban. A múltból csak a jövőbe mehetsz. A Mostnak nincs időtartama. A. múltból mindig a jövőbe kerülsz. Mi következik ebből? Az, hogy a Mostból sosem mégy a jövőbe. A Mostból csak egyre mélyebbre vagy magasabbra mehetsz, de az mindig MOST. Ez az Örökkévalóság. Úgy is kifejezhetjük: az idő a múlt és a jövő. Ez jelenti, hogy egy síkon haladsz, egyenes vonalban, horizontálisan. De a Mostban az irány megváltozik. Az irány nem horizontális, hanem vertikális. Fel vagy le. Emelkedsz, vagy süllyedsz, fel a magasba, vagy le a mélybe. De nem előre. vagy hátra. Buddha, Siva vagy Jézus az örökkévalóságban él, nem az időben. Jézustól azt kérdezte valaki: 'Mi lesz majd Istenünk Királyságában?' A kérdező nem az idő jelentőségéről kérdezett. Inkább azt akarta tudni, hogy mi fog történni vele, az ő kívánságaival; teljesülnek-e? Örökké fog-e élni? Lesz-e ott betegség és halál? Lesznek-e osztályok, gazdagok és szegények...? Ezek a kérdések mind ehhez a világhoz tartoznak. De Jézus azt felelte és ezt akár egy zen Mester is válaszolhatta volna : 0tt nem lesz idő." Csak ezzel válaszolt; ott nem lesz idő. Az idő mindig vízszintes, de az örökkévalóság vagy ahogy Jézus mondta; Isten Királysága függőleges, örökkévaló. Az mindig Most van. Ahhoz, hogy ott légy, ki kell lépned az időből. A szerelem az első ajtó... kiléptél. Ezért vágyunk a szerelemre. Szeretni vágysz, és arra, hogy mások is szeressenek téged. Érthetetlen. Miért ennyire fontos a szerelem? Mi ez a vagy? A tantra azt mondja: ha nem vagy tudatos, képtelen vagy a szerelemre, mert a szerelem a legmélyebb valóság ezen a Földön. Azt képzeljük erre mindenki képes..., de így ahogy az ember most él, ez nem igaz. Be vagyunk zárva, képtelenek vagyunk szabad utat engedni érzelmeinknek. Börtönben vagyunk! A szerelem az egy másik dimenzió, és ha megpróbálsz valakit az időben szeretni, biztos, hogy kudarcot vallasz Előbb-utóbb kiábrándulsz, minden próbálkozás meghiúsul. Nézz magadba, nem így van? Nem lehet az időben szeretni. Emlékszem egy anekdotára: Mira szerelmes volt Krisnába, de férjnél volt - egy herceg felesége volt. A herceg - és ez nem meglepő

13 féltékeny volt. Ezt az sem enyhítette, hogy Krisna már több ezer éve nem élt. Ötezer év telt el Krisna halála és Mira szerelme között. Hogy lehetett Mira szerelmes bele? Ötezer év hosszú idő... A hercegnek elege lett: 'Mira, megbolondultál? Állandóan Krisnáról beszélsz, hogy mennyire imádod őt, neki táncolsz, de hol van ő? Kibe vagy szerelmes? Kivel beszélgetsz állandóan? Mert Mira állandóan beszélt, énekelt, táncolt, nevetett vagy vitatkozott Krisnával. Ez a nő meghibbant gondolod. Jó, hogy akkor még ne voltak mentők. Mi azt gondoljuk, hogy Mira bolond volt. Végül a herceg már nem bírta tovább: 'Elegem van Mira, teljesen elment az eszed. Hol van a te Krisnád? Kibe vagy szerelmes? Itt állok előtted, te egy halottal tárgyalsz. Engem el is felejtettél? Mira azt felelte: 'Krisna itt van velem, de te nem ő mindig itt lesz, de te soha. Krisna itt van mellettem, vele örökkévalóságban élek. De veled nem vagyok sehol. Hogy lehetnék szerelmes beléd, ha nem vagy itt! Az élet lehetetlen azzal, aki nincs jelen. Te valójában nem is élsz, a te életed csak álom. A herceg alszik, álmodik az időben, de Krisna él - örökkévalóságban. Fizikailag közel lehetsz a herceghez, de a lelki távolság megmarad. Nincs híd. De Krisna és közted lehet ötezer év, mert az örökkévalóságban nincs távolság. Az egy másik dimenzió. Ha magad elé nézel, akkor a tekinteted előbb-utóbb beleütközik valamibe, de ha felnézel az égre, ott nincs fal; az végtelen. A szerelem kinyitja előtted az ajtót, kilépsz a szabadba, felnézel, és amit látsz, az a végtelen, az a te utad az örökkévaló élet felé. Tehát ha szerelmes vagy, akkor abból meditáció válhat. Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, olvadj fel az örökkévaló szerelemben." Ne vedd kapcsolataidat közömbösen, az ajtó úgy nem nyílhat ki. Ne légy közömbös. Jobb a fajdalom, ha megszakad a kapcsolat, mint a közöny. Tanulj meg szeretni! Mi vagy, amikor együtt vagy szeretőddel? Ha egy érdekelt fél, akkor az nem szerelem. Ha érdek köt, akkor az csak játék az időben, nem szerelem, nem igazi. Ha az én ott van, fekhettek meztelenül egymáson, de lélekben több ezer kilométerre lesztek. Ha szerelmes vagy, akkor az én megszűnt. Csak a Szerelem létezik, semmi más. Érezz, válj te a szerelemmé, az egész lényed legyen a Kéz, amely simogat. Ne te csókolj, légy - csók. Felejtsd el magad, olvadj el a testben. Az alkotás légy, ne a színész... Ha nem tudsz szeretni, akkor mást sem tudsz tudatosan csinálni, még enni sem, vagy átmenni az egyik szobából a másikba. Semmit. A szerelem a legegyszerűbb, legtermészetesebb átmenet a tudat felé. A szerelem egy egyenes, széles út az ego temetéséhez. Egy egoista képtelen szeretni. Beszélhet, énekelhet, szavalhat verseket róla, de fogalma sincs, hogy mi az. Képtelen felfogni. Siva azt mondja: szeress! Amikor ölelsz, légy az Ölelés, amikor csókolsz, válj a csókká. Felejtsd el a személyedet, hogy azt tudd mondani: nem tudom, ki vagyok, meghaltam benne csak a szerelem létezik...' Nem a te szíved dobog, hanem a szerelem szíve; nem a te véred kering ereidben, hanem a szerelem vére; nem a te szemed lát, hanem a szerelem; és nem a te kezed simogat, hanem a szerelem keze. Válj a szerelemmé lépj át az örökkévalóságba. szerelem megváltoztatja egész lényedet, annak minden dimenzióját. Nem az időben élsz,

14 beléptél a Mostba. A szerelemből mély meditáció válik, a lehető legmélyebb. A szerelmes ember néha tudatosabb, mint a szent. Olyan központok nyílnak meg, ahova kevés jógi jut el. De ezek csak pillanatok maradnak, ha nem változnak át meditációvá. A tantra ezt a változást jelenti. Kilépsz innen, és belépsz az örökkévaló Mostba. Ez a meditáció. Érted már, miért beszél a tantra a szerelemről, a szexualitásról? A szerelem, a szerelmi aktus a tantra módszere. A szerelem természetes ajtó, amin átlephetsz ebből a világból - horizontális világból az örökkévaló jelenbe. Nézd Sivát és szerelmét, Devit. Siva és Devi nem kettő - ők Egyek... Ezt már nem lehet szavakkal kifejezni, csak szimbólummal lehet rá utalni. Ez a szimbólum a Sivalingra Siva hímvesszője Deviben. A hinduk abban a korban sokkal bátrabbak voltak. Most ha látják, igyekeznek elfelejteni, hogy mit ábrázol. Igen, elfelejtették, vagy inkább szeretnék elfelejteni. Jung megemlékezik önéletrajzában egy bájos esetről, ami vele történt, itt Indiában. Elment Konarakba meglátogatni a tanra-templomot. Ebben a templomban számtalan Sivalinga van, A múzeumi vezető mindent készségesen és részletesen elmagyarázott Jungnak. Csak egyet felejtett el: a Sivalingat pedig a templom ezzel volt tele. Jung nagyon jól tudta, mi az oka a feledékenységnek, épp ezért hangosan megkérdezte: Hát ezek micsodák?" A vezető közel hajolt Junghoz és a fülébe súgta:»erre itt nem tudok válaszolni, majd elmagyarázom, ha kimentünk, ez nagyon kényes dolog." Jung jól szórakozott ezen magában. 'Ezek a mai hinduk...' Miután kimentek a templomból, a vezető közelebb hajolt Junghoz, hogy senki se hallja: Nem kellett volna ezt a templomban kérdezned, mások előtt. Most megmondhatom, ha érdekel. De ez titok folytatta suttogva, ezek Lord Siva és Devi privát részei". Mikor Jung visszatért Európába, találkozott Heinrich Zimmerrel, aki a keleti mitológiának és filozófiának nagy ismerője volt, és elmesélte neki kalandját. Zimmer nem csak szakértő volt, de mélyen ismerte és szerette Indiát. Tudta, az indiai ember misztikus, és nem logikus. Jung beszámolója egyáltalán nem lepte meg, jól szórakozott rajta: Köszönöm beszámolódat, másoktól általában csak a bölcs hindukról hallok Buddháról, Krisnáról vagy Maháviráról. Végre valaki nem ezekről beszél, hanem a mai hindukról." Sivának a szerelem a nagy kapu, és a szexualitás kulcs. A szerelem az aktuson keresztül jelenik meg. A szexualitás a mag, a szerelem a virág. Ha elítéled a magot, elítéled a virágot is. A gyönyörből szerelem válhat... Ha nem alakul át. akkor elkorcsosul és torz lesz. De ne ítéld el a lehetőséget. Váljon a magból virág - ha nem ez történik, szexualitást okold, hanem magadat. A szexualitás ne maradjon csak szexualitás, át kell alakulnia, ezt tanítja a tantra De a folyamat ezzel nem áll meg! Szerelemnek is át kell alakulnia... meditációvá. Váljon a szerelemből misztikus tapasztalás. Hogy lehet a nemi aktust átalakítani? Felejtsd el önmagad, légy az aktus. Legyél te a szerelem, csak a Szerelem. Az nem a te és partnered szerelme. Ez a folyamat már: tartozik senkihez, ez egyszerűen csak Szerelem. Ha Te nem vagy, akkor csak Isten létezik, ketten nem lehettek ott egyszerre. Az ego eltűnt; te, mint személyiség nem szerepelsz. Csak az energia létezik, állandó mozgásban. D. H. Lawrence kora nagy költő-zsenije volt. Tudta vagy sem a tantra követője volt.

15 A Nyugat elitélte őt, és könyveit betiltották. Miért? Mert azt mondta, hogy a szexuális energia az egyetlen energia ha azt elítéled, elnyomod, akkor magát az életet nyomtad el. Abból így nem fejlődhet ki a Tudat. Ha elnyomod eltorzul. A papok, a moralisták, a hindu ál-bölcsek és sokan mások az emberi szexuális ösztönt hibáztatják. Azt mondják: erkölcstelen, rossz és csúnya. Részben igazuk is van, mert ha azt elnyomod, akkor annak torz formái valóban rosszak, erkölcstelenek és csúnyák. Ezért mondhatják: "Látod, hogy Igazam van? Itt a bizonyíték, hát nem látod, milyen ronda? A szexualitás csúnya, ezt te is tudhatod... De ez hazugság. Az emberi szexualitás nem csúnya, csak az a formája, amit a papok csináltak belőle. Nekik lett igazuk. És mivel sok az ezt erősítő 'bizonyíték', egyre rondább lesz. A szexuális energia ártatlan. Az Ösztön ártatlan. Ez az élet lüktetése! Ne nyomorítsd meg! Engedd, hogy megtalálja természetes medrét. Csak úgy lehet a vágyból szerelem. Hogy tudod a nemi vágyat megkülönböztetni a szerelemtől? Ha a vágy hajt, akkor a másik csak egy eszköz, - csak arra jó, hogy kielégítsd vágyaidat. Ha a vágy kielégült, akkor már semmi szükséged a másikra. De ha a vágy, átalakult, akkor a másik már nem eszköz, nem egy használati tárgy. A másik már nem is 'másik' - a részeddé vált. A vágy öncélú, a szerelem nem. Sőt, a másik fontosabb; felismerted benne a rejtélyes, végtelen Egyént. Őt már lehetetlen használni, kizsákmányolni. Lehetetlen, hiszen a kettőből egy lett. A szerelem tüze eggyé kovácsolt benneteket... Egyenrangú A felszabadult ösztön emberré váltatok, nincs kizsákmányoló és nincs kizsákmányolt. A szerelem kölcsönös segítség az út megtalálásához. Az út végtelen és rejtelmes. A vágy eszközt csinál a másikból a szerelem egy végtelen felfedezőút, kéz a kézben. Nem csak egy szikra, ami eltűnik, hanem tűz, amelyben te elégsz. Minél kevesebb marad belőled, annál közelebb kerültél a meditációhoz, Istenhez. Az én eltűnt, csak a szerelem él. Síva azt mondja: az örökkévalóság a tied Amit adni lehet, az nem ér semmit. Az csak egy tárgy, azt el is lehet venni. Csak az az értékes, ami már eleve benned van, és a Mester erre segít rádöbbenni.

16 Ha képtelen vagy kreatív lenni, akkor destruktívvá válsz; akkor a pusztításban próbálod érezni a 'hatalmadat'. A harag, az erőszak -- destruktív erők. Azért jelennek meg, mert a kreativitás hiányzik. Ezeket nem szabad elfojtani. Sőt, elő kell segíteni a felszínre törésüket, hogy megszabadulhass tőlük. Sose nyomd el magadban a haragot, az erőszakot; engedd, hogy kifüstöljön belőled. Akkor megjelenik a destruktív erők ellentéte. Ha a harag és az erőszak elpárolgott belőled, akkor hirtelen ráébredsz, hogy ott van a csönd, a szeretet, az együttérzés. Ezeket nem kell hosszú, fáradságos munkával megvalósítanod ezek mindig is ott voltak benned. Ez éppen olyan, mint a kis hegyi patak, ami a sziklák alatt csörgedez. Lökd félre a köveket, és elkezd ömleni a víz. A patak nem küzd a kövekkel; egyszerűen csak elkezd ömleni, ha felszabadítod a gátat. A szeretet, a szerelem egy ilyen patak benned, és a harag a kő. Csak félre kell löknöd a követ... De te inkább csak visszanyomod, és így persze visszanyomod a forrásvizet is. Teljesen elapasztod. Csak lökd félre azt a követ. Nem kell senkinek a fejéhez vágnod, csak dobd félre. Te azt hiszed, hogy csak úgy tudod félredobni, hogy egyúttal hozzá is vágod valakihez. De épp ez az, amit én tanítok; hogy hogy kell odébb dobni anélkül, hogy eltalálnál vele valakit. Úgy is félre lehet lökni, hogy közben senkit nem bántasz vele. És ha sikerül, akkor mindenkinek csak a hasznára fog válni. Bármit csinálsz, azt egész lényeddel csináld meditatívan; legyen az akar harag, akar dühkitörés, akár sex. Csinálj egy kísérletet: képzeld el, hogy dühös vagy, ezt könnyen el tudod képzelni, még akkor is, ha nincs kapcsolatban senkivel. De el tudsz képzelni egy olyan szituációt, amelyben szabad utat engedsz szexualitásodnak egyedül? Ha erre képes vagy, ez egy fontos változást okozhat. A kísérlet: zárd be a szobád ajtaját, és alakulj át egy ösztön lénnyé. Válj állattá. Mondjuk egy bika, aki érzi a tehén szagát, vagy egy kanca, párzási időben. Engedj szabad mozgást testednek. Ugorj fel a magasba, szimatolj, üvölts. Egész lényed, minden vágyad legyen benne az üvöltésben. Az állatban nincs semmiféle megkötöttség, nem tanították illemre. És most te ez az állat vagy. A civilizáció vékony rétege lehullott rólad. Állsz a barlang előtt és vered a mellkasodat. Csak a vágy létezik. Legyen egész lényed az aktusban. Megmagyarázom, miért: ha nem vagy egyedül, akkor a másikkal bejött a társadalom, a megkötöttség. A társadalomban mindig szerepet játszol. És ahhoz, hogy a másik személy jelenlétét el tudd felejteni, végtelen szerelem kell - te még erre nem vagy képes. A szerelemben minden megkötöttség eltűnik; megkötni csak az én-t lehet. Egyelőre képtelen lennél elengedni magad a pórázról, mert:...- mit fognak rólam gondolni, ha ezt meglátják? Mit csinál ez az ember, megörült?...- ki ez a nő, egy kurva?' Például néhány napja eljött hozzám egy hölgy, hogy a férjéről panaszkodjon: 'Nem bírom elviselni, ha rájön a szerelmeskedés, úgy viselkedik, mint egy állat...' Ha ösztönösen viselkedsz, a ruhával együtt leveted magadról a kötöttségeket, amiket

17 beléd neveltek, Egész lényedben meztelen vagy, de te félsz ettől. Ez illetlen. Gusztustalan. Erkölcstelen, disznó... Ha szerelmes vagy, ezek a szempontok' eszedbe se jutnak. A szerelem nem korlátoz. Ellenkezőleg - felszabadít. A két test eggyé forr, azonos ritmusban mozog a szexualitás teljesen felszabadul. A Szerelem nem lehet más, mint Szabad. A haragban felszabadult energia nem szép, a szexualitásban felszabadult energia viszont gyönyörű lehet. Ez ritkán történik így, de ha igen, akkor ez a leggyönyörűbb aktus a világon. Ha az aktus tökéletes, a légzés is közös. És akkor az nem csak levegő, hanem prana. A prana egy organikus egységben összeköti a párt, és a két testből, a két lényből Egy lesz. Nincs negatív energia, nincs pozitív energia, nincs férfi és nincs nő. Minden Egy. És akkor, csak akkor, a szexuális aktus gyönyörű. Ha erre nem vagy képes, próbáld meg a kísérletet egyedül, zárt ajtók mögött, meditatív állapotban. Felejts el mindent, engedj testednek szabad mozgást, vetkőzd le mind, amiről azt gondoltad: 'én, a civilizált ember...' Ha partnerrel próbálod, szerelmed, feleséged, férjed nagyszerű partner lehet, de csak akkor, ha a tantrán keresztül ő is kész a kísérletre. Ehhez bátorság kell. Nagy bátorság. Lényed mélyén levetkőzni... A nőknek ez még nehezebb, mert a szemérem 'nagy erény a társadalomban. Felejtsétek el a civilizációt, mintha soha nem is létezett volna; ott vagytok a Paradicsomban, Adam és Eva. Nem kell az alma, tiltott gyümölcs. Ártatlan állatok vagytok, tele kíváncsissággal, éber ösztönökkel. Fedezzétek fel egymást. Ha ez sikerül, minden megváltozik. Két dolog történik: a szexuális energia ott marad, nem tűnik el, sőt, erősödik. A vágy viszont eltűnik. És vágy nélküli szerelmi aktus isteni. A vágy eltűnt az agyból, tiszta a fejed... nem gondolsz semmire, ekkor az aktus isteni. Ott vagytok ketten, és ez elég. Több mint elég ez minden. Ez az első lépés. Később az aktus is abbamarad: ha megtaláltad az alapot, már nem kell építeni semmit. Elég az alap. A szerelemhez még szükség van a szexualitásra, de ezt neked kell felfedezned. Amit mondtam, számodra elmélet. Hogyan lehet ebből valóság? Hogy lehet a tapasztalat a tiéd? A felszabadult szexualitáson keresztül. Ha ez a tiéd, akkor erről a pontról számtalan lehetőség nyílik számodra. Pl. rábukkansz egy gyönyörű virágra az ösvényen és ettől épp olyan eksztázist érzel, mint szeretőddel. Az alap már benned van. Vagy felnézel az égre, és amit látsz, éppen úgy elbűvöl. Eggyé válsz a csillagos éggel. Ha felismerted az utat, már mindenhonnan oda tudsz menni, többé nem kell keresned. Már szeretődnek is segíteni tudsz az út felfedezésében. A párod 'csak' segítség volt a felfedezéshez, a tapasztalathoz, ő provokált kibújni önmagadból. Most ez már a tied -- mindig is az volt, de te nem tudtál róla. Ez hasonlít ahhoz, ami a Mester és a tanítvány között játszódik. A Mester felszólít és provokál: nyisd ki a szemed! Ő nem tud adni neked semmit, mert nincs is mit az már nagyon régen a tiéd. Amit adni lehet, az nem ér semmit. Az csak egy tárgy, azt el is lehet venni. Csak az az értékes, ami már eleve benned van, és a Mester erre segít rádöbbenni. Ha egyszer rábukkantál az útra, nincs szükséged többet vezetőre. Hálás leszel a Mesternek, de nem lesz rá

18 szükséged. A szexualitás eltűnik. Először a vágy, azután az ösztön. A nemi aktus megtisztul, ártatlanná válik, majd magától abbamarad. Ez a brahmacsárja. A Brahmacsárja nincs a szexualitás ellen a szexualitás volt a mag, abból nőtt ki. A vágy egyszerűen és magától megszűnik. Ez számodra most csak egy elmélet, és tapasztalat nélkül az is marad. jegyezd meg, amit mondtam de ez még nem a te tudásod! A begyepesedett vallások mindkettőt elítélik, a haragot és a szexualitást is, mintha a kettő egy kategóriába tartozna De ezek lényegüket tekintve különböznek: a harag rombol, a szexualitás viszont lehet építő. A régi vallások mindent egy kalap alá vesznek, legyen az harag, szex, kapzsiság, féltékenység -- mind rossz, mind bűn, amit el kell ítélni. És mi elfogadtuk a "bűn kategóriát, mint tényt. De ez hamis! Például a féltékenység valóban mindig rombol; képtelen alkotni, semmi jó nem származhat belőle... és a haragból sem. De ez nem vonatkozik a szexualitásra. A nemi ösztön alapja a megújítás, a teremtés. A természet ezzel alkot, ez isteni... De a szexualitás érzelem nélkül valóban éppúgy rombol, mint a féltékenység, a harag vagy az önzés. A vágy romba dönt, de maga a nemiség nem. Mi nem ismerjük a tiszta nemiséget - mi csak a vágyat ismerjük. Aki pornográf képeket nézeget, vagy azért megy moziba, mert 'disznó' filmeket láthat, vagy orgiákon vesz részt, ez az ember nem fizikai szerelemre vágyik, hanem élvezetre. Ismerek olyan embereket, akik képtelenek feleségükkel közösülni anélkül, hogy előzőleg pornográf képeket néznek: vagy muszáj egy disznó könyvből néhány oldalt olvasniuk. ilyen mesterséges módon támad ingerük. Az igazi nő ott van meztelenül az ágyban az semmi. De a kép a Playboy közepes papíron, egy nő széttett lábakkal az igen. Ez a vágy nem a nemi központból ered, hanem a fejből, és az a szexualitás, ami a fejből ered, nem igazi. Az igaz szexualitásnak az életből kell erednie, csak az válhat szerelemmé. Ha a nemiséget áthelyezed a fejedbe az pornográfia. A nemi központból átkerül a gondolataidba, akkor az pornográfia. Ha viszont természetesen megéled, ha átéled, akkor az egy egész más dolog. Az, amit totálisan átéltél, amit teljességében megtapasztaltál, az elmúlik belőled. Szabaddá válsz tőle. Ne félj semmitől. Élj minden sejtedben! Ha úgy érzed, hogy erre még nem vagy érett, próbáld meg egyedül. De ha képes vagy a szerelemre, keress magadnak egy partnert, egy barátot. Legyen belőletek egy tantrikus pár, Siva és Devi. Tárjátok fel a lehetőséget... egymásban. Ha ez lehetetlen, mert túl sok a korlát körülötted, próbáld meg egyedül Az Isteni nemi aktus 54-55

19 A másik csak ajtó: a szerelem, amely belőled partnered felé áramlik valójában az életet imádja. 'Kezdettől figyeld a fizikai egyesülés tűzét, mert a figyelem nem engedi, hogy a lángból parázs váljon. Ha egy ilyen ölelésben érzékeid megremegnek, mint levelek a szélben, add át magad a remegésnek. Elég, ha csak emlékszel az egyesülésre, ölelés nélkül is van változás. Ha találkozol egy rég nem látott baráttal engedd át magad a boldogságnak. Ha eszel vagy iszol érzékeld az ízt, töltődj fel az érzéssel. Sigmund Freud valahol azt mondta:...az ember valójában idegbajosnak születik". Ez féligazság. Az ember nem születik idegbajosnak, de egy idegbajos társadalomba szület bele, amely mindenkit hamarosan megbolondít. A csecsemő természetes és normális. De szegény, épphogy megjött, belép bolondokházába. Nincs választási lehetősége, tagja társadalomnak. Azonnal munkálkodni kezdünk rajta. Ahogy mi élünk, az nem természetes. Mindenki tudathasadásban szenved; más szóval bolond. Nem egy ember vagy a legjobb esetben kettő, de általában egy egész sereg. Ha ezt nem látod át, a tantra nem segíthet. Ezt a tényt fel kell ismerned magadról. Egyik részed gondolkodik, a másik érez. Általában azt hiszed, hogy aki gondolkodik, az vagy te. De az érzés sokkal természetesebb, mint a gondolat, hiszen azzal születtél, és amit gondolsz, azt csak beléd nevelték, megtanítottak' rá. Nem tudod, honnan erednek a gondolataid, az érzéseid pedig el vannak nyomva. Még amikor azt mondod: 'úgy érzem...', az is csak gondolat. Az érzések szinte teljesen kihaltak belőled. Miért van ez így? Ennek számos oka van. Az újszülött egy érzékeny, természetes lény. Még nem gondolkodik. É1, mint minden más a természetben. Mint egy fa, egy növény, vagy egy állat. De mi azonnal elkezdjük 'formálni' őt. Meg kell tanulnia, hogy el kell nyomnia érzéseit, mert ha nem, állandóan bajban van. Sírni szeretne, de nem szabad: apuka nem szereti a zajt...' Rossz gyerek, zajos, hogy lehet valakit szeretni, ha bömböl? Miért bömböl? Lehetetlen elfogadni úgy, ahogy van; úgy 'kibírhatatlan. 'Így nem szabad viselkedni.' Ha nem úgy viselkedik, ahogy mi szeretnénk, nem kap mosolyt, akkor nem szeretjük. Nem tudjuk szeretni úgy, ahogy van csak ha szeretetre méltó'. Ebben a kifejezésben minden benne van. Tehát ha természetes, akkor nem méltó. Ami természetes, azt elnyomjuk benne, és az kerül előtérbe, amire betanítottuk A te gondolkodásod is e szerint a minta szerint alakult. Kialakították. Ezzel az érzés és a gondolat közötti szakadék egyre szélesebb és mélyebb. Ahogy az idő múlik már áthidalhatatlan. Már elfelejtetted, mi a természetes és mi nem, Mesterséges ember vagy. Aki megszületett, vagy teljesen eltűnt, vagy nagyon mélyre eltemették. Ha valami mégis felmerülne benned, azt félsz megmutatni, nem akarod, hogy bárki is megbotránkozzon. Ahhoz, hogy eltűrjenek, el kell nyomni érzéseidet és ösztöneidet. És ebből származik a neurózis, a tudathasadás. Nem tudod, mit akarsz... mi az, ami természetes és mi az, ami nem. Már nem tudod, ki vagy... De valamilyen irányba

20 mégiscsak el kell indulnod, és a legkönnyebb út az, amire beidomítottak. távolabb kerülsz érzéseidtől. Csak az érzések mutathatnak irányt önmagad felé. Nem tudod, hogy mire van szükséged valójában. Ha a szükségleteket elnyomod, álszükségletek alakulnak ki. Persze elkezdesz mértéktelenül enni, zabálsz, már az orrodon jön ki, de nem hagyod abba. Nem az ennivalóra van szükséged, hanem a szeretetre, de te ezt nem tudod, és a kettő szoros kapcsolatban van egymással. A szeretet utáni vágyat elfojtod, és azt hiszed éhes vagy. Tömöd magadba az ételt. De nem ez az, amit akarsz az ennivaló nem segít. Csak a valódi szükségletet lehet kielégiteni. A szeretetre való vágyad igazi, de mivel érzéseidet kiölted belőled, hát zabálsz. A vágy jelentkezhet más perverz formában is. Például mindenáron te akarsz a társaság középpontja lenni; akár van mondanivalód, akár nincs, nem számit, mindenkinek rád kell figyelnie. És mi erre a lehető legjobb fórum? A politika. Fent állsz a pódiumon, fényárban úszol, és minden szavadra figyelnek... Ha ez be is jön az éhség megmarad. Ezt a vágyat egyetlen ember ki tudná elégíteni: aki figyel rád, mert szeret. Akit szeretsz, az mindig figyelemreméltó. A figyelem és a szeretet mindig édestestvérek. Ha a szeretet iránti szükségleted el van nyomva, akkor követeled a figyelmet másoktól. Ha elég erős vagy, figyelnek is de az nem szeretet, hanem félelem. Az éhség pedig marad. Sőt, egyre nő. Ez a kettéhasadás, a kielégíthetetlen vágy: ez a neurózis. A tantra egy belső forradalom. Nagyon régi, de egyben vadonatúj is. Régi, mint tradíció - de valójában mentes minden tradíciótól. Az Élet nem tradíció. Ha számodra az, akkor valójában te nem is élsz. Az élet kiszámíthatatlan! A tantra azt mondja: ha nem vagy teljes és egész, akkor lemaradsz az életről. Ne maradj ebben a meghasadt állapotban, válj eggyé. Hogy válhatsz eggyé? A 'gondolat' erre nem jó. Az még jobban feldarabol. A gondolat analizál, feloszt és megkülönböztet. Az érzés ennek az ellenkezője: szintézis, ami egyesit és összefog. Gondolkodhatsz, amennyit akarsz, olvashatod a bölcsek könyveit, üres óraidat kontemplációval töltheted, elméleteket gyárthatsz, de ezek nem fognak segíteni. Csak az érzés tud kihúzni a 'mocsárból'! Ez nagyon nehéz számodra, mert az érzéseidre is csak gondolsz. Azt mondod valakinek: ' Mi volt ez? Gondolat vagy érzés? Ha gondolat, akkor hibás a lényeg. Az érzés egész lényedre kiterjed; testedre, lelkedre, értelmedre, a gondolat csak a fejre vonatkozik, de még ott sem egységben jelentkezik, hanem darabjaiban. A következő pillanat nincs is ott. Eltűnt. Csak darabok és emlékek úszkálnak a szürkeállományban. Ezért vagy boldogtalan. Nem tudsz ígérni sem, nincs rá alapod. Darabokból állsz. Azt mondod: szeretlek - mindörökké. Egy ígéret, amit képtelen vagy betartani, mert ez is csak gondolat. A gondolat nem tartja a lényedet. Holnap mást fogsz gondolni. Tegnap ott volt, reggelre eltűnik, nyoma sincs már. A tegnapi ígéret kötelezettséggé vált. Sartre azt mondja valamelyik könyvében:... minden hamis." Igaza van. Nem tudsz semmit megígérni, mert nem vagy ott, nem vagy egy egész ember. Az egyik részed megígérte, de az a rész most nincs itt, most másvalaki

MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG)

MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) MIATYÁNK (..., HOGY SZÍVÜNKBEN IS ÉLJEN AZ IMÁDSÁG) Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy Igen? Kérlek, ne zavarj, imádkozom. De te megszólítottál! Én, Téged megszólítottalak? Biztos, hogy nem! Csak imádkozom:

Részletesebben

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz.

És bizony: Ha az emberek nincsenek valami hatalmas és kemény kontroll alatt, felfalják egymást. Ez nem igaz. Van egy hamis adat. Íme: Az igazság fáj. Hídvégi Róbert Ez nem igaz. Persze van egy dolog, ami miatt igaznak tűnik. De nem az. Hogyan is használható? 1. Amitől jól érzed magad, abban igazság van 2. Ha

Részletesebben

7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél!

7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél! 7. Hiba Irreális igényeid vannak ahelyett, hogy tökéletes férfit nevelnél! Nicholas Victor www.ferficsabitas.com A hetedik végzetes hiba, amit a nők elkövetnek párválasztáskor: Irreális igényeid vannak,

Részletesebben

Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem?

Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Vajon Isten tényleg az életemben van, ha mellette döntöttem? Amikor úgy döntöttél, hogy behívod Jézust az életedbe, lehet, hogy felmerült benned a kérdés: Vajon Isten hallotta egyáltalán, amit mondtam?

Részletesebben

Lelki és érzelmi egészség. Igazságban járni: 1. előadás

Lelki és érzelmi egészség. Igazságban járni: 1. előadás Igazságban járni: 1. előadás 1 1. lépés: Nevezd meg a problémát Bűn Bizonytalanság 2 Az ember öt dimenziója Szellemi Erkölcsi Társadalmi Pszichológi ai Biológiai 3 A teremtek sorrend Lélek (lelki) Jellem

Részletesebben

Bibliai tanítás a részegségről

Bibliai tanítás a részegségről Bibliai tanítás a részegségről ADUNARE Bibliai tanítás a részegségről A részegségről tanulni nehéz feladat de ugyanakkor nagyon fontos. Mi úgy szeretnénk leélni az életünket hogy az Istennek tetsző legyen

Részletesebben

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK

Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK 2 HO OPONOPONO ÉS AZ EMLÉKEK AZ EMLÉKEID HATÁROZNAK MEG Mindannyiunknak vannak olyan gondolatai, amelyek korlátozóak, mint például «nem érdemlem meg», «nem vagyok elég művelt» vagy «szegénynek születtem,

Részletesebben

Üdvözlünk Isten családjában!

Üdvözlünk Isten családjában! Üdvözlünk Isten családjában! Amikor Jézust elfogadod Megváltódnak, Isten családjának tagja leszel. Isten azt akarja, hogy ha az Ő gyermeke lettél, növekedj az Ő megismerésében, és válj minél inkább Jézushoz

Részletesebben

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása

1. Lecke: Bevezetés és a folyamat. elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása 1. Lecke: Bevezetés és a folyamat elindítása Gratulálok a döntésedhez! Kalló Melinda vagyok és üdvözöllek az első leckén! Ez egy kicsit rendhagyó tanítás lesz,

Részletesebben

Üdvözöllek benneteket ezen az (esti) alkalmon.

Üdvözöllek benneteket ezen az (esti) alkalmon. A helység atmoszférája azt a célt szolgálja, hogy a fiatalok elkezdjenek gondolkodni arról, hogy mi a baj ezzel a világgal. Képek használata: rakj ki olyan képeket a falra, melyeken különbözõ karitatív

Részletesebben

Érzelmeink fogságában Dr. József István okl. szakpszichológus egyetemi docens Érzelmi intelligencia Emotional Intelligence Az érzelmi intelligencia az érzelmekkel való bánás képessége, az a képesség, amivel

Részletesebben

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA

EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA EGÉSZség +BOLDOGSÁG teremtő IMA Mágikus SZERtartás EGÉSZséges +boldog ÉLETedért! INGYENES EGÉSZséget és boldogságot teremtő IMA Mágikus SZERtartás, amit otthonodban végezhetsz EGÉSZséges +BOLDOG életedért!

Részletesebben

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL

www.varosijogi.hu MESTEREKRŐL MESTEREKRŐL Sok szó esik a régen élt és önmagát felismerő mesterekről, ám gyakran egyfajta misztikus ködbe burkolóznak bennünk, mintha elérhetetlenek, legendák volnának, amivé mi sosem válhatunk. Számtalan

Részletesebben

30. Lecke: Engedd el és Következtetés

30. Lecke: Engedd el és Következtetés 30. Lecke: Engedd el és Következtetés 30. Lecke : Engedd el és Következtetés Fogalmak: Engedd el Az eredmény az univerzum felelőssége. Határozd meg, hogy mit akarsz megvalósítani, hogy mi a célod, majd

Részletesebben

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus

Kommunikáció elmélete és gyakorlata. Zombori Judit, pszichológus Kommunikáció elmélete és gyakorlata Zombori Judit, pszichológus 1 Asszertivitás (Sam R. Lloyd alapján) Jelentése: Pozitívan gondolkodunk Önérvényesítő módon viselkedünk Önbizalmat érzünk 2 Önmagunk és

Részletesebben

Valódi céljaim megtalálása

Valódi céljaim megtalálása Munkalap: Valódi céljaim megtalálása Dátum:... - 2. oldal - A most következő feladat elvégzésével megtalálhatod valódi CÉLJAIDAT. Kérlek, mielőtt hozzáfognál, feltétlenül olvasd el a tanfolyam 5. levelét.

Részletesebben

Hallottalak sírni téged

Hallottalak sírni téged Haza melyik út vezet A szívem égtıl elzárt madár De érzem egyszer hazatalál Karodon vittél évekig És most is énrám vársz Már érzem haza melyik út vezet Nélküled minden nagyvárosban Az utcán kígyók közt

Részletesebben

A boldogság kötelező? -avagy az életörömmel az élet öröm!

A boldogság kötelező? -avagy az életörömmel az élet öröm! A boldogság kötelező? -avagy az életörömmel az élet öröm! Hegedüs Erika coach, életvezetési tréner 2012. szeptember 22. CoachOK Szakmai Szövetség Egy olyan világ részesei vagyunk, ahol könnyű eltévedni

Részletesebben

Istennel töltött idő Isten & én Ötletek a személyes áhítathoz Mi a személyes áhítat? Erről már mindent tudok Olvasom a Bibliát és imádkozom! Ennyi? Olvastad ma a Bibliát? Mit olvastál? Hogyan hatott rád?

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Szégyen (60x40 cm, vászon, vegyes technika) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉRZELEM és ÉRTELEM Nem értem, mit jelent ez az érzés! (Golán Angéla

Részletesebben

TERÉZ ANYA. Ne várjatok vezetőkre; tegyétek meg magatok, ember az embernek. SAJÁT SZAVAIVAL

TERÉZ ANYA. Ne várjatok vezetőkre; tegyétek meg magatok, ember az embernek. SAJÁT SZAVAIVAL TERÉZ ANYA SAJÁT SZAVAIVAL Ne várjatok vezetőkre; tegyétek meg magatok, ember az embernek. Teréz Anya saját példáján tanított meg minket, mit jelent valójában élni az evangéliumot. Azt gondolom, hogy a

Részletesebben

Két embrió beszélgetett az édesanyjuk méhében. Az egyik a kis Kételkedő, a másik a kis Hívő volt.

Két embrió beszélgetett az édesanyjuk méhében. Az egyik a kis Kételkedő, a másik a kis Hívő volt. Két embrió beszélgetett az édesanyjuk méhében. Az egyik a kis Kételkedő, a másik a kis Hívő volt. A kis Kételkedő ezt kérdezte: Tényleg hiszel abban, hogy van élet a születés után? A kis Hívő így válaszolt:

Részletesebben

Élet a legjobb társasággal: önmagammal

Élet a legjobb társasággal: önmagammal Élet a legjobb társasággal: önmagammal Hegedüs Erika coach, életvezetési tréner 2013. május 25. CoachOK Szakmai Szövetség Lehet-e felelősséget vállalni másokért, ha önmagunkért sem tudunk? Önismereti munkánk

Részletesebben

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait.

magát. Kisvártatva Vakarcs, a kutya is csatlakozott hozzájuk. Kedveskedve hol a Papa, hol meg az unoka lábaira fektette meleg tappancsait. Göncölszekér M ári szólt asszonyához Pista, te csak maradj az ágyban, próbálj meg aludni. Ez a szegény lánygyerek folyton köhög. Nem hagy téged aludni. Nem tudsz pihenni. Lehet, hogy a komámnak lesz igaza.

Részletesebben

Istentől kaptad..., ezért ne add fel az álmaid. Keresztény interaktív önismereti kalauz. Antonio P. Marino. Publio kiadó. Minden jog fenntartva!

Istentől kaptad..., ezért ne add fel az álmaid. Keresztény interaktív önismereti kalauz. Antonio P. Marino. Publio kiadó. Minden jog fenntartva! Istentől kaptad..., ezért ne add fel az álmaid Keresztény interaktív önismereti kalauz Antonio P. Marino 2014 Publio kiadó Minden jog fenntartva! Krisztiánnak, Richinek, Martinnak Teréz anya: Az élet himnusza

Részletesebben

Hungarian 10 DOLOG, AMIT MA MEGTEHETSZ HOGY ÚJRA KEZEDBE VEDD AZ ÉLETED

Hungarian 10 DOLOG, AMIT MA MEGTEHETSZ HOGY ÚJRA KEZEDBE VEDD AZ ÉLETED Hungarian 10 DOLOG, AMIT MA MEGTEHETSZ HOGY ÚJRA KEZEDBE VEDD AZ ÉLETED avatar Szeretnéd mélyebben megérteni az életet? A legfontosabb leckék, amiket megtanulhatsz, már ott vannak a saját tudatodban. Az

Részletesebben

Végső dolgok - Egy végtelen világ

Végső dolgok - Egy végtelen világ Végső dolgok - Egy végtelen világ Felnőtt katekézis, 2011. november 04. Előadó: Maga László Plébános atya Miről is szólhatott volna Plébános atyánk péntek esti előadása, mint a Végső dolgokról, hiszen

Részletesebben

Akárki volt, Te voltál!

Akárki volt, Te voltál! Mindenkinek annyi baja van, az annyi bajnak annyi baja van, hogy annyi baj legyen. A. E. Bizottság: Vaníliaálomkeksz Előszövegelés De sok gyerekfilmet meg kellett néznem a gyerekeimmel! Micsoda időpocsékolás

Részletesebben

Függelék. 2. Unitárius hitvallás.

Függelék. 2. Unitárius hitvallás. Függelék. 2. Unitárius hitvallás... Hiszek egy Istenben a világ teremtőjében fenntartójában és az emberiség szeret'ő atyjában;.. Hiszek az ember Jézusban" az ő isteni kulde. tésében az ő tanainak udvözítő

Részletesebben

Kacsó András: Érdemes igent mondani.

Kacsó András: Érdemes igent mondani. Kacsó András: Érdemes igent mondani. Az úgynevezett tanúságtételek több veszéllyel és félreértéssel járnak. A tanúságtevő minden igyekezete ellenére gyakran úgy tűnik, mintha egyéni hőstettről lenne szó,

Részletesebben

Ökumenikus Imahét Nyírbogáton 2015. január 20-24. Jézus így szólt hozzá: Adj innom! (Jn 4,7)

Ökumenikus Imahét Nyírbogáton 2015. január 20-24. Jézus így szólt hozzá: Adj innom! (Jn 4,7) Ökumenikus Imahét Nyírbogáton 2015. január 20-24. Jézus így szólt hozzá: Adj innom! (Jn 4,7) Az ökumenikus imahét estéin az élő víz forrásához kaptuk a hívó szót. Jézus találkozása és beszélgetése a samáriai

Részletesebben

Az elme minősége. Az elme minősége. Tartalom. Megjegyzés

Az elme minősége. Az elme minősége. Tartalom. Megjegyzés Tartalom Mi az elme, hogyan épül fel, és mi adja a jelentőségét a világ és az élet számára, illetve a saját szempontunkból? Az elme univerzalitása és konkrét megjelenései. Megjegyzés Alapjában nem tudom

Részletesebben

Te vagy fontos! 4. összejövetel

Te vagy fontos! 4. összejövetel Te vagy fontos! 4. összejövetel 35 Előkészítés Készíts elő egy körbe annyi széket, ahányan vagytok. Ha van olyan, akit ma nagyon vártatok, és nem jött, készíts neki is egy széket. A kör közepére helyezd

Részletesebben

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN

HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN HARMATCSEPP TANULMÁNYI VERSENY HITTAN A versenyző neve: Forduló: I. Osztály: 3. Az iskola kódja: H- Elért pontszám: Javította: Visszaküldési határidő: Elérhető pontszám: 67p. 2014. november 17. Kedves

Részletesebben

3. Hiba Nem adsz esélyt magadnak!

3. Hiba Nem adsz esélyt magadnak! 3. Hiba Nem adsz esélyt magadnak! Nicholas Victor www.ferficsabitas.com A harmadik végzetes hiba, amit a nők elkövetnek párválasztáskor: Nem adsz esélyt magadnak! Ha komoly párkapcsolatban szeretnél élni

Részletesebben

III. Pszichoanalitikus perspektíva. Pszichoanalitikus perspektíva 2.: Szorongás, elhárítás, énvédelem

III. Pszichoanalitikus perspektíva. Pszichoanalitikus perspektíva 2.: Szorongás, elhárítás, énvédelem III. Pszichoanalitikus perspektíva Pszichoanalitikus perspektíva 2.: Szorongás, elhárítás, énvédelem Szorongás Freud: a szorongás = vészjelzés, mely figyelmezteti az ént, hogy valami kellemetlen fog bekövetkezni.

Részletesebben

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai

Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai III. LÉTKÉRDÉS KONFERENCIA EGYÜTT-LÉT. A kapcsolatok természetrajza Az emberi kapcsolatok transzcendentális vonatkozásai Sivaráma Szvámi vaisnava teológus - Mit nevezünk kapcsolatnak? - Azt a közös alapot,

Részletesebben

TELC nyelvvizsga feladatok

TELC nyelvvizsga feladatok TELC nyelvvizsga feladatok Lehet, hogy a TELC-re kéne menni? Amikor körülötted már mindenki nyelvvizsgára készül, te is elkezdesz parázni és sorra kapod a jobbnál jobb tippeket arra, hogy melyik nyelvvizsgát

Részletesebben

Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van.

Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van. A gyermekek Pataky Zsófia vagyok, 14 éves. A legnagyobb gyerek a családban. Két testvérem van. Pontosan 6 évvel ezelőtt, karácsonykor (amikor én 8 éves voltam a húgom pedig 5) kaptam a világ legszebb ajándékát.

Részletesebben

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013.

A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. Dezső Ilona Anna: Élet - Halál (90x70 cm, vászon, olaj) A Barátok Verslista kiadványa PDF-ben 2013. A BARÁTOK VERSLISTA KIADVÁNYA ÉLET és HALÁL Az élet a halál kistestvére. (Dobrosi Andrea) Az életre

Részletesebben

Reményik Sándor Istenarc

Reményik Sándor Istenarc A repedt cserépedény Reményik Sándor Istenarc Egy istenarc van eltemetve bennem, Tán lét-előtti létem emlék-képe! Fölibe ezer réteg tornyosul, De érzem ezer rétegen alul, Csak nem tudom, mikép került a

Részletesebben

HOGYAN ÉRD EL ÉS TARTSD MEG PÁROD SZERELMÉT?

HOGYAN ÉRD EL ÉS TARTSD MEG PÁROD SZERELMÉT? Ez a 3 tanulmány Neked szól, ha arra vágysz, hogy: - Párod végre szerelmes legyen beléd, vagy akkor, ha - Párod már szerelmes beléd, és Te azt szeretnéd, hogy ez minél tovább így is maradjon! HOGYAN ÉRD

Részletesebben

É N E K F Ü Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K Ö N Y V E 1 4 7 : 1

É N E K F Ü Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K Ö N Y V E 1 4 7 : 1 É N E K F Ü Z E T A S V Á B H E G Y I R E F O R M Á T U S G Y Ü L E K E Z E T S Z Á M Á R A Ö S S Z E Á L L Í T V A MILYEN JÓ ISTENÜNKRŐL ÉNEKELNI, MILYEN GYÖNYÖRŰ A SZÉP DICSÉRET! Z S O L T Á R O K K

Részletesebben

Az érzelmek logikája 1.

Az érzelmek logikája 1. Mérő László egyetemi tanár ELTE Gazdaságpszichológiai Szakcsoport Az érzelmek logikája 1. BME VIK, 2012 tavasz mero.laszlo@ppk.elte.hu Utam a pszichológiához (23) (35) Matematika Mesterséges intelligencia

Részletesebben

Egy férfi otthon bemegy a zuhanyzóba, miután a felesége éppen végzett a tusolással, amikor valaki csenget.

Egy férfi otthon bemegy a zuhanyzóba, miután a felesége éppen végzett a tusolással, amikor valaki csenget. 5 PERCES MENEDZSMENT TANFOLYAM 1. lecke Egy férfi otthon bemegy a zuhanyzóba, miután a felesége éppen végzett a tusolással, amikor valaki csenget. A feleség gyorsan maga köré csavar egy törölközőt, és

Részletesebben

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része

Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Én Mária vagyok és el szeretném neked mesélni, hogyan lett a húsvét életemnek egy fontos része Kislányként sok álmom volt. Embereknek szerettem volna segíteni, különösen idős, magányos embereknek. Arrol

Részletesebben

Egy visszautasíthatatlan ajánlat. A film alatt végig a nagy gengszterfilmekre, különösképp a Keresztapára hajazó zene szól lágyan a háttérben.

Egy visszautasíthatatlan ajánlat. A film alatt végig a nagy gengszterfilmekre, különösképp a Keresztapára hajazó zene szól lágyan a háttérben. Egy visszautasíthatatlan ajánlat A film alatt végig a nagy gengszterfilmekre, különösképp a Keresztapára hajazó zene szól lágyan a háttérben. Egy függönyökkel árnyékolt, tágas szobában járunk. A képen

Részletesebben

Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak.

Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak. Gyerekekre alkalmazta: Anthony A. Lee Illusztrálta: Rex John Irvine Fordította: Maryam Frazer Imánnak. 1 2 'Abdu'l-Bahá sok évet töltött a Szentföldön, Akkó városában. Éveken keresztül fogoly volt, és

Részletesebben

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL?

MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? MIT MOND A BIBLIA A HALLOWEENRŐL? ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes (Róm

Részletesebben

Az élet vigyen. Elindulni nehéz

Az élet vigyen. Elindulni nehéz Az élet vigyen Elindulni nehéz Hogy az élet könnyő nehéz elhinnem Én nem a te tüzednél melegszem Gyere kérlek a küszöbrıl indul az utad Én szabad vagyok te is légy szabad Mert valaki mindig ki akar ütni

Részletesebben

A gyász feldolgozása gyilkosság vagy vétkes emberölés után

A gyász feldolgozása gyilkosság vagy vétkes emberölés után A gyász feldolgozása gyilkosság vagy vétkes emberölés után A gyász feldolgozása A közeli hozzátartozó halála megrázó élmény. Különösen fájdalmas, ha megölnek egy hozzánk közel álló embert. Az ily módon

Részletesebben

"Ki kötelezi el még magát közületek az Úrnak?"

Ki kötelezi el még magát közületek az Úrnak? "Ki kötelezi el még magát közületek az Úrnak?" 1 Krón 29,5 Gyógyulásunk és megerősödésünk akkor történik, amikor fenntartás nélkül átadjuk magunkat Jézusnak. Minél jobban megnyílunk, és engedjük, hogy

Részletesebben

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A Nílus hercege

A Biblia gyermekeknek. bemutatja. A Nílus hercege A Biblia gyermekeknek bemutatja A Nílus hercege Írta : Edward Hughes Illusztrálta : M. Maillot és Lazarus Átírta : M. Maillot és Sarah S. Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children

Részletesebben

Kedves Vendégeink, kedves Szülők, Kedves Lányok és Fiúk!

Kedves Vendégeink, kedves Szülők, Kedves Lányok és Fiúk! Kedves Vendégeink, kedves Szülők, Kedves Lányok és Fiúk! Tisztelettel köszöntelek Titeket és a meghívott kedves Vendégeinket! Kedves ballagó öreg diákok! Az életetekben ismét eljött egy olyan nap, amit

Részletesebben

Több mint hitvallás. Tanácsadó egy életre

Több mint hitvallás. Tanácsadó egy életre mint hitvallás Tanácsadó egy életre mint munka A Money&More nem egy pénzügyi tanácsadó cég a sok közül. Nevünkben a More azt jelenti: több, valódi, profi és érthető útmutatás a pénzügyek világában. Tanácsadói

Részletesebben

ALYSS THOMAS FONTOS KÉRDÉS, amelyet fel kell tenned. Hogy az élet neked dolgozzon

ALYSS THOMAS FONTOS KÉRDÉS, amelyet fel kell tenned. Hogy az élet neked dolgozzon ALYSS THOMAS FONTOS KÉRDÉS, amelyet fel kell tenned Hogy az élet neked dolgozzon ALYSS THOMAS FONTOS KÉRDÉS, amelyet fel kell tenned Hogy az élet neked dolgozzon A könyvben előforduló magyar hivatkozásokat

Részletesebben

NICK BRUEL ROSSZ CICA. Rossz Cica! Boldog szülinapot, New York Times bestsellersorozat

NICK BRUEL ROSSZ CICA. Rossz Cica! Boldog szülinapot, New York Times bestsellersorozat NICK BRUEL ROSSZ Boldog szülinapot, Rossz Cica! CICA OLVASNI JÓ! 6 New York Times bestsellersorozat Könyvmolyképző Kiadó 2014 2. TarTalomjegyzék Első fejezet Jó reggelt, Cica! 5 Második fejezet Cica első

Részletesebben

Csábítás Akadémia Online Tanfolyam 5. rész

Csábítás Akadémia Online Tanfolyam 5. rész Csábítás Akadémia Online Tanfolyam 5. rész Copyright: Csábítás Akadémia 2009-2010 Alapító, vezetı: Nicholas Victor Megnyitás és rutinátmenetek avagy: hogyan kerüld el a lefagyást? Jocky cikke Ez elég szar

Részletesebben

Tolcsvay László Tolcsvay Béla: Magyar Mise Szövegkönyv

Tolcsvay László Tolcsvay Béla: Magyar Mise Szövegkönyv Tolcsvay László Tolcsvay Béla: Magyar Mise Szövegkönyv INTROITUS - Bevezetés Egyedül vagyok, állj mellém, egyedül vagyok, állj mellém, egyedül vagyok, állj mellém, légy velem! Nem mondja senki, hogy mit

Részletesebben

Mi az, hogy reméled? Nem t om, nincs túl nagy praxisom, még sohasem fogyasztottak el erdei manók. Pedig anyám sokszor mondta, hogy vigyen el a manó,

Mi az, hogy reméled? Nem t om, nincs túl nagy praxisom, még sohasem fogyasztottak el erdei manók. Pedig anyám sokszor mondta, hogy vigyen el a manó, Manó úr Hát, ha éppen tudni akarod, arról a magas hegyről származom mondta, mielőtt bármit is kérdezhettem volna. Hogy miért jöttem le erre az alacsonyabb hegyre? folytatta, még mindig kérdés nélkül nos,

Részletesebben

Bibliaismereti alapok

Bibliaismereti alapok Bibliaismereti alapok Bibliaismereti alapok 1. Isten 2. Jézus Krisztus 3. Szent Szellem Szentháromság 4. A Biblia 5. Az Ember 6. Bűn megváltás 7. Újjászületés, megszentelődés 8. Betöltekezés Szent Szellemmel

Részletesebben

Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája

Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája Az egészségügyi ellátási biznisz cégfilozófiája Nemrég, egy különféle szakterületeket képviselô, Kanada különbözô részeirôl érkezett 40 üzletember és üzletasszony részvételével tartott megbeszélésen az

Részletesebben

Hogyan navigáljuk. századot?

Hogyan navigáljuk. századot? fejezet BEVEZETÉS Hogyan navigáljuk a 21. századot? Hogyan adhatunk ÉRTELMET az ÉLETÜNKNEK és a TUDATOSSÁGUNKNAK? Mi lenne, ha lenne egy átfogó térképünk önmagunkról és erről a szép új világról, amelyben

Részletesebben

Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet

Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet Tartalom Louise L. Hay előszava: Ha a tanítvány készen áll, a tanító megjelenik! Jerry Hicks előszava Esther Hicks bemutatja Abrahamet 1. fejezet: Egy új szemlélet Minden vágyad meghallgatásra talál, és

Részletesebben

Pénztárcakímélő, minőségi ruhatár legalább 22 variációban

Pénztárcakímélő, minőségi ruhatár legalább 22 variációban 1 Pénztárcakímélő, minőségi ruhatár legalább 22 variációban Beszélgetés Radics Edit szín- és stílustanácsadóval, a Stíluskommunikátor.hu honlap tulajdonosával (www.stiluskommunikator.hu) Szín- és stílustanácsadónak,

Részletesebben

A KOR GYERMEKE A beszélgetésünk rendhagyó, mint ahogy Sas István személye és pályája is. Az interjú során önmagát, mint individuumot folyamatosan háttérbe szorítja. Nem önmagáról, hanem a reklámról akar

Részletesebben

Láma Csöpel A REJTETT ARC. A Belső Ösvény pecsétjei. Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai. Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar

Láma Csöpel A REJTETT ARC. A Belső Ösvény pecsétjei. Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai. Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar Láma Csöpel A REJTETT ARC A Belső Ösvény pecsétjei Az ősi magyar Belső Ösvény szellemi tanításai Buddhista Meditáció Központ Budapest Tar TARTALOM Előszó 7 A Belső Ösvény és a pecsétek 9 A rejtett arc

Részletesebben

Időskori bántalmazás az abúzus változó formái

Időskori bántalmazás az abúzus változó formái Időskori bántalmazás az abúzus változó formái Nincs egyetlen ok, ami megmagyarázná, hogy az egyik ember miért válik erőszakossá, bántalmazóvá, míg egy másik személy nem. Az erőszaknak összetett okai vannak,

Részletesebben

Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK. Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak. Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely

Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK. Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak. Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely Himmler Zsófia VARJÚFIVÉREK Népmese-dramatizációk gyermekbábcsoportoknak Himmler Zsófia Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely Forrás: Gyurcsó István Alapítvány Füzetek 14., Dunaszerdahely, 1999

Részletesebben

SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET

SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET SZENT BERNÁT APÁT ESTI DICSÉRET Istenem, jöjj segítségemre! Uram, segíts meg engem! Dicsıség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben most és mindörökké. Amen. HIMNUSZ 2 SZENT BERNÁT

Részletesebben

MARY WARD (1585-1645)

MARY WARD (1585-1645) MARY WARD (1585-1645) Az Úr mellém állt és erőt adott (2Tim 4,17) Az Úr oltalmaz engem, nem félek. (Zsid 13,6) A szerzetesnı, akit Isten nagy kegyelmekkel és nagy keresztekkel látogatott meg. KISGYERMEKKOR

Részletesebben

Élethely. Egy kis hely az élethez? ...egy pici kis élet. Mert minden lélek számít

Élethely. Egy kis hely az élethez? ...egy pici kis élet. Mert minden lélek számít Élethely Egy kis hely az élethez?...egy pici kis élet Mert minden lélek számít CSAK egy kis élet? Kora reggel láttam meg őt a szállodai szobám ablaka alatt: egy pici cicagyerek, talán ha négy hetes lehet.

Részletesebben

A Biblia gyermekeknek. bemutatja

A Biblia gyermekeknek. bemutatja A Biblia gyermekeknek bemutatja Jézus és Lázár Írta : Edward Hughes Illusztrálta : Janie Forest Átírta : Ruth Klassen Franciáról fordította : Dr. Máté Éva Kiadta : Bible for Children www.m1914.org BFC

Részletesebben

Ő is móriczos diák volt

Ő is móriczos diák volt Ő is móriczos diák volt 107 Az idén évkönyvünk vendége Gryllus Dorka színésznő, aki 1987 és 1991 között volt iskolánk diákja. Vöröslő arccal, zihálva rohantam be egy magyar népmese címére hallgató pesti

Részletesebben

ÖSSZJÁTÉK Család és Kapcsolati Műhely Alapítvány

ÖSSZJÁTÉK Család és Kapcsolati Műhely Alapítvány ÖSSZJÁTÉK Család és Kapcsolati Műhely Alapítvány ÖSSZJÁTÉK Család és Kapcsolati Műhely Alapítvány Mottó LÁTNI ÉS HALLANI azt, ami bennem van, és nem azt, aminek lennie kellene; ELMONDANI azt, ami érzek

Részletesebben

Létkérdések a háziorvosi rendelőben

Létkérdések a háziorvosi rendelőben Létkérdések a háziorvosi rendelőben Az egzisztenciális pszichoterápiáról Dr. Kiss-Szőke Anna NOÉ Továbbképző Nap Szeged, 2014. szeptember 6. Egzisztenciális pszichológia 4 végső aggodalom: Halál Szabadság

Részletesebben

Szita Szilvia - www.magyarora.com 2004. II. Biztatás, bátorítás

Szita Szilvia - www.magyarora.com 2004. II. Biztatás, bátorítás I Biztatás, bátorítás I Biztatás, bátorítás Beszédpanelek és mintadialógusok - Ne izgulj, menni / sikerülni fog! - Ne butáskodj, menni / sikerülni fog! - Ne hülyéskedj, menni / sikerülni fog! - Ne félj,

Részletesebben

miért nem próbálod meg velem?

miért nem próbálod meg velem? TITKAIM miért nem próbálod meg velem? ha néha még elhiszed, hogy nem csak ágy és párnák. ha hiszed még,hogy nemcsak pohár víz, ha szomjazol. ha ott van még a kék füzet, az emlékeid polcán, mit összefirkált

Részletesebben

TEST IZ MAĐARSKOG JEZIKA

TEST IZ MAĐARSKOG JEZIKA Student's name : E-mail: Test štampajte i skeniranog ga vratite na e-mail office@centarzaedukaciju.com U slučaju da nemate tehničke mogućnosti, prihvata se i da na datu e-mail adresu pošaljete odgovore

Részletesebben

A siker meghatározásától a céljaidig

A siker meghatározásától a céljaidig A siker meghatározásától a céljaidig Nyári mini célkitűző-tanfolyam (c) AngolNyelvTanitas.hu, Szalai Gabriella Anatole France szerint ahhoz, hogy nagy dolgokat érjünk el, nemcsak cselekednünk kell, hanem

Részletesebben

Van kérdése, amit szeretne feltenni kezelôorvosának vagy az egészségügyi személyzetnek?

Van kérdése, amit szeretne feltenni kezelôorvosának vagy az egészségügyi személyzetnek? Van kérdése, amit szeretne feltenni kezelôorvosának vagy az egészségügyi személyzetnek? ARI18/06MAY Segít a javulásban Kezelési terv, útmutató és heti napló antipszichotikus kezelést kezdô betegek részére

Részletesebben

Resztoratív gyakorlatok a büntetésdr. Fellegi Borbála, igazgató, Foresee Kutatócsoport

Resztoratív gyakorlatok a büntetésdr. Fellegi Borbála, igazgató, Foresee Kutatócsoport Meglátni az Meglátni embert az embert Resztoratív gyakorlatok a büntetés-végrehajtásban Resztoratív gyakorlatok a büntetésdr. Fellegi Borbála, igazgató, Foresee Kutatócsoport végrehajtásban Dr. Fellegi

Részletesebben

A változás szabadsága I.

A változás szabadsága I. Hollenda Zsolt A változás szabadsága I. www.tudatossag.hu www.tokeleteselet.hu Munkafüzet Tartalomjegyzék Miért vagyunk itt?... 3 Megéri változtatni?... 4 Sosem késő... 5 Sorsunk a saját kezünkben van!...

Részletesebben

Küldetés. 10. összejövetel

Küldetés. 10. összejövetel Küldetés 10. összejövetel 67 Előkészítés Rendezzünk el körben annyi széket, ahányan vagyunk! Középre tegyük a Szentírást és egy gyertyát! Készítsünk ki papírokat és íróeszközöket, hogy az egyéni és közös

Részletesebben

TÁRSAS JÁTÉK 2. ÉVAD 1. EPIZÓD A BALESET. Írta: Vészits Andrea. Vezeto író: Vészits Andrea. Dalit Kahan karakterei alapján. 8.

TÁRSAS JÁTÉK 2. ÉVAD 1. EPIZÓD A BALESET. Írta: Vészits Andrea. Vezeto író: Vészits Andrea. Dalit Kahan karakterei alapján. 8. TÁRSAS JÁTÉK 2. ÉVAD 1. EPIZÓD A BALESET Írta: Vészits Andrea Vezeto író: Vészits Andrea Dalit Kahan karakterei alapján 8. változat 2013. április 18. Pre-clearance Shooting Draft HBO Holding Zrt. H: 1026

Részletesebben

A kiteljesedett, boldog élet 7 összetevője.

A kiteljesedett, boldog élet 7 összetevője. A kiteljesedett, boldog élet 7 összetevője. És ahogy őket 365 napon keresztül erősíteni tudod Hogy érzed most magad az aktuális életkerekedet látva? Örülsz, vagy néhány dolog elgondolkodtat? Esetleg egyik-másik

Részletesebben

A nagy dilemmák Ford Pinto (rosszat/rosszul) Drágám, baj van a géppel - írta Mateo (rosszat/jól) Az öreg belefirkált (jót/rosszul)

A nagy dilemmák Ford Pinto (rosszat/rosszul) Drágám, baj van a géppel - írta Mateo (rosszat/jól) Az öreg belefirkált (jót/rosszul) A nagy dilemmák Ford Pinto (rosszat/rosszul) Drágám, baj van a géppel - írta Mateo (rosszat/jól) Az öreg belefirkált (jót/rosszul) ne kapkodjuk el a választ!!! Hogy hozzánk csábítsuk az önéhez hasonló

Részletesebben

Grafomotoros fejlesztés

Grafomotoros fejlesztés Grafomotoros fejlesztés Nagyon sok szülőnek feltűnik az iskola megkezdése előtt, hogy gyermeke nem jól fogja a ceruzát, nem úgy rajzol, mint a többiek. Sőt, esetleg le sem lehet ültetni papír-ceruza feladatok

Részletesebben

Van jogom, de még sincs (esszé)

Van jogom, de még sincs (esszé) III. díj Kosztolányi Dezső Tehetséggondozó Gimnázium Szabadka Bakos Rebeka: Van jogom, de még sincs (esszé) Szabadka, 2014. november 24. 1 Az idei év nyarán eltűnt, többszörösen fizikailag és szexuálisan

Részletesebben

2. Tudatosság, éntudatosság

2. Tudatosság, éntudatosság 2. Tudatosság, éntudatosság A tudatosság képesség arra, hogy azt észleld a külvilágban, ami tényleg van, és ne azt, amit hiszel, hogy van. Más szóval, a tudatosság a valóság teljes körű, objektív és torzításmentes

Részletesebben

APRÓ GYÖNGYÖK 26-50. Szeretlek Uram!

APRÓ GYÖNGYÖK 26-50. Szeretlek Uram! APRÓ GYÖNGYÖK 26-50. Szeretlek Uram! Szeretlek Uram a madárcsicsergésben, Szeretlek a tavaszi fű üde zöldjében. Szeretlek Uram a rigó sárga csőrében, És az égbe nyúló fenyő ezüstös színében. Szeretlek

Részletesebben

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga szútrái Patandzsali Jóga szútrái Bevezető előadás Atma Center, 2009. 07. 17. Gauranga Das atmacenter.hu Bevezető mantra Harih Óm Szaha návavatu Szaha nau bhunaktu Szaha vírjan karavávahaih Tédzsaszvinávadhítamasztu

Részletesebben

Tóth Bea Amaraya Munkahely tanul Háztartás egyetemista gyereked párkapcsolat Kemények az elvárások

Tóth Bea Amaraya Munkahely tanul Háztartás egyetemista gyereked párkapcsolat Kemények az elvárások Tóth Bea Amaraya vagyok, a fejlődni akaró nők hastánc oktatója, egyiptomi hastáncos, és az Amaraya Intenzív Hastánctanfolyamok kifejlesztője. Nekünk nőknek a nőiességünk adja azt a tüzet az életünkbe,

Részletesebben

Patandzsali Jóga szútrái

Patandzsali Jóga szútrái Patandzsali Jóga szútrái A tudat változásai Atma Center, 2009. 09. 11. Gauranga Das atmacenter.hu Bevezető mantra Harih Óm Szaha návavatu Szaha nau bhunaktu Szaha vírjan karavávahaih Tédzsaszvinávadhítamasztu

Részletesebben

ember együtt felépíti. Vagy azt is mondhatjuk, hogy a házasság olyan, mint egy műalkotás, amit két embernek együtt kell létrehoznia.

ember együtt felépíti. Vagy azt is mondhatjuk, hogy a házasság olyan, mint egy műalkotás, amit két embernek együtt kell létrehoznia. Éljen az ifjú pár! Ő és senki más. Ő az én társam. Felem. Feleségem. Férjem és uram. Ő lesz a jobbik felem. Nélküle már nem érezném egész embernek magam. (Gyökössy Endre) A boldogító IGEN-t korunkban sajnos

Részletesebben

Mindennapi EFT, hogy csodálatos életet teremts: az Érzelmi Öröm Technikája

Mindennapi EFT, hogy csodálatos életet teremts: az Érzelmi Öröm Technikája Mindennapi EFT, hogy csodálatos életet teremts: az Érzelmi Öröm Technikája Carol Tuttle gyakorlott EFT terapeuta, szerzı, elıadó, és rendszeres TV és rádió szereplı. Ebben a cikkben felfedi sokrétő képességeit

Részletesebben

Bánhidi Tibor Helykereső 8. Változás 1. rész

Bánhidi Tibor Helykereső 8. Változás 1. rész Bánhidi Tibor Helykereső 8. Változás 1. rész Lőn pedig azokban a napokban, mikor Mózes felnevekedett, kiment az ő atyjafiaihoz, és látta az ő nehéz munkájukat, s látta, hogy egy egyiptombeli férfi ütött

Részletesebben

Nyelvtan. Most lássuk lépésről lépésre, hogy hogyan tanítunk meg valakit olvasni!

Nyelvtan. Most lássuk lépésről lépésre, hogy hogyan tanítunk meg valakit olvasni! Bevezető Ebben a könyvben megosztom a tapasztalataimat azzal kapcsolatosan, hogyan lehet valakit megtanítani olvasni. Izgalmas lehet mindazoknak, akiket érdekel a téma. Mit is lehet erről tudni, mit érdemes

Részletesebben

Stresszkezelés a munkahelyen és a magánéletben

Stresszkezelés a munkahelyen és a magánéletben Stresszkezelés a munkahelyen és a magánéletben Melyik okozhat stresszt? Bevezető A stressz olyan mint a borivás: kis mennyiségben jótékony hatása van, motivál és élénkebbé tesz. A túlzott és folyamatos

Részletesebben